1
00:00:00,210 --> 00:00:03,669
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,669 --> 00:00:08,660
نقاط عطف در مسیر ثبات

3
00:00:10,449 --> 00:00:16,420
منشاء صحیح

4
00:00:16,420 --> 00:00:20,719
یکی از ابزارهای ثبات، مبدأ صحیح است

5
00:00:20,719 --> 00:00:22,739
منظور ما از روت کردن است

6
00:00:22,739 --> 00:00:28,120
اینکه یک مسلمان علم و کار خود را بر اساس اصول ثابت و اثبات شده بنا کند

7
00:00:28,120 --> 00:00:30,519
منبع آن قرآن و سنت است

8
00:00:30,519 --> 00:00:32,520
و درک پیشینیان ملت

9
00:00:32,560 --> 00:00:37,719
روشن شده توسط ریشه های برجسته ملت، کهن و مدرن

10
00:00:37,719 --> 00:00:41,640
شیخ الاسلام در مجمع الفتوا می فرماید:

11
00:00:41,640 --> 00:00:47,039
ما یک قاعده جهانی را در این زمینه برای کل ملت ذکر می کنیم

12
00:00:47,039 --> 00:00:48,539
پس ما می گوییم

13
00:00:48,539 --> 00:00:54,539
انسان باید منشأ جهانی داشته باشد که بتوان جزئیات را در آن ردیابی کرد

14
00:00:54,539 --> 00:00:57,240
با علم و عدالت صحبت کنیم

15
00:00:57,240 --> 00:01:00,539
سپس او از جزئیات نحوه وقوع آنها آگاه است

16
00:01:00,740 --> 00:01:04,739
در غیر این صورت دروغگو و بی اطلاع از جزئیات باقی می ماند

17
00:01:04,739 --> 00:01:07,739
جهل و بی عدالتی در دانشگاه

18
00:01:07,739 --> 00:01:11,129
فساد بزرگ ایجاد می شود

19
00:01:11,129 --> 00:01:14,129
و چون اهل کلام و فلسفه

20
00:01:14,129 --> 00:01:17,629
آنها رویکرد خود را بر پایه های فاسد بنا کردند

21
00:01:17,629 --> 00:01:20,629
آنها پریشان ترین و شاکی ترین مردم بودند

22
00:01:20,629 --> 00:01:24,219
حرکت از گفتن به گفتن

23
00:01:24,219 --> 00:01:27,719
شیخ الاسلام در مجمع الفتوا می فرماید:

24
00:01:27,920 --> 00:01:33,420
شما اهالی الهیات را بیشترین افرادی می‌دانید که از گفتاری به قول دیگری نقل مکان می‌کنند

25
00:01:33,420 --> 00:01:37,920
از قول در یک جا معلوم است و از خلاف آن معلوم است

26
00:01:37,920 --> 00:01:41,420
و کفاره گوینده او در جای دیگر است

27
00:01:41,420 --> 00:01:44,420
این گواه عدم قطعیت است

28
00:01:44,420 --> 00:01:46,420
به همین دلیل است که برخی از پیشینیان گفته اند

29
00:01:46,420 --> 00:01:49,420
عمر بن عبدالعزیز یا دیگران

30
00:01:49,420 --> 00:01:52,420
هر که دین خود را محل اختلاف قرار دهد

31
00:01:52,420 --> 00:01:54,989
تحرک بیشتر

32
00:01:54,989 --> 00:01:57,489
و اما اهل سنت و حدیث

33
00:01:57,689 --> 00:02:02,189
هیچ یک از علما و عوام نمی دانند

34
00:02:02,189 --> 00:02:05,189
او هرگز از گفته یا اعتقاد خود عقب نشینی نکرد

35
00:02:05,189 --> 00:02:08,189
بلکه صبورترین مردم در این زمینه هستند

36
00:02:08,189 --> 00:02:11,189
حتی اگر با انواع و اقسام مصیبت ها آزمایش شوند

37
00:02:11,189 --> 00:02:14,189
آنها با انواع وسوسه ها وسوسه شدند

38
00:02:14,189 --> 00:02:18,189
این وضعیت پیامبران و پیروان آنها از گذشته است

39
00:02:18,189 --> 00:02:21,189
مانند اهل الاخدود و امثال آن

40
00:02:21,189 --> 00:02:24,689
پیشینیان این امت صحابه و تابعین بودند

41
00:02:24,689 --> 00:02:27,759
و ائمه دیگر

42
00:02:27,960 --> 00:02:30,460
ابن قیم در مورد فواید گفت

43
00:02:30,460 --> 00:02:32,960
هر که بلندی ساختمانش را بخواهد

44
00:02:32,960 --> 00:02:35,960
او باید اساس و مفاد آن را مستند کند

45
00:02:35,960 --> 00:02:38,500
و خیلی مراقبش باش

46
00:02:38,500 --> 00:02:43,000
ساختار فقط به اندازه پایه آن استحکام دارد

47
00:02:43,000 --> 00:02:47,500
اعمال و درجات آموزنده و اساس آنها ایمان است

48
00:02:47,500 --> 00:02:50,000
و زمانی که پایه محکم شد

49
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
او سازه را حمل کرد و آن را سوار کرد

50
00:02:53,000 --> 00:02:57,560
اگر هر یک از سازه تخریب شود، تعمیر آن آسان است

51
00:02:57,759 --> 00:03:00,259
اگر پایه نزدیک نباشد

52
00:03:00,259 --> 00:03:03,259
ساختار بالا نرفت و مستقر نشد

53
00:03:03,259 --> 00:03:06,259
اگر اصلا چیزی از بین برود

54
00:03:06,259 --> 00:03:08,759
سازه فرو ریخت یا تقریباً فرو ریخت

55
00:03:08,759 --> 00:03:13,919
رسالت شخص آگاه اصلاح و استقرار پایه است

56
00:03:13,919 --> 00:03:17,919
جاهل ساختمانی را بدون اساس بنا می کند

57
00:03:17,919 --> 00:03:20,919
به زودی ساختمان او فرو می ریزد

58
00:03:20,919 --> 00:03:22,919
خداوند متعال فرمود

59
00:03:23,120 --> 00:03:29,919
آیا کسی که بنای خود را بر ترس از خدا و رضایت او بنا نهاده است بهتر است؟

60
00:03:29,919 --> 00:03:32,919
او که پایه های ساختمانش را گذاشت

61
00:03:32,919 --> 00:03:39,419
او که ساختمان خود را بر لبه یک صخره داغ بنا کرد

62
00:03:39,419 --> 00:03:45,919
پس در آتش جهنم افتاد

63
00:03:45,919 --> 00:03:52,460
و خداوند قوم ستمگر را هدایت نمی کند

64
00:03:52,460 --> 00:03:56,460
از ساختار خود بر پایه محکم ایمان محافظت کنید

65
00:03:56,460 --> 00:04:00,460
اگر چیزی از بالا و سقف ساختمان تابش کند،

66
00:04:00,460 --> 00:04:04,460
اصلاح آن برای شما آسان تر از تخریب پایه بود.

67
00:04:04,460 --> 00:04:07,460
این مبتنی بر دو چیز است

68
00:04:07,460 --> 00:04:08,460
اولی

69
00:04:08,460 --> 00:04:13,460
معرفت صحیح خدا و امر او و اسماء و صفات او

70
00:04:13,460 --> 00:04:14,460
و دومی

71
00:04:14,460 --> 00:04:19,459
تجرید رهبری او و رسولش به استثنای هر چیز دیگری

72
00:04:19,459 --> 00:04:24,660
این محکم ترین پایه ای است که بنده می تواند بنای خود را بر آن بنا کند

73
00:04:24,660 --> 00:04:27,660
به گفته او، او می تواند هر چیزی را که می خواهد بسازد

74
00:04:27,660 --> 00:04:33,980
خداوند این ریشه یابی حق را در قول متعال خود مثال زده است

75
00:04:33,980 --> 00:04:48,139
آیا ندیده ای که چگونه خداوند کلمه نیکو مانند درخت نیکو را مثال زد؟

76
00:04:48,139 --> 00:04:54,139
ریشه اش محکم و شاخه هایش در آسمان است

77
00:04:54,139 --> 00:05:00,139
به اذن پروردگارش همیشه میوه می دهد

78
00:05:00,139 --> 00:05:07,139
خداوند برای مردم مثال می زند تا یاد کنند

79
00:05:07,139 --> 00:05:13,160
کلمه بد مانند درخت بد است

80
00:05:13,160 --> 00:05:24,160
چیزی را از زمین کنده کرد که ثبات نداشت

81
00:05:24,160 --> 00:05:33,160
خداوند مؤمنان را در دنیا و آخرت با قول محکم تقویت می کند

82
00:05:33,160 --> 00:05:38,160
و خداوند ستمکاران را گمراه می کند

83
00:05:38,160 --> 00:05:43,160
و خداوند هر چه بخواهد انجام می دهد

84
00:05:43,160 --> 00:05:49,379
پس خداوند متعال با ریشه یابی و توصیف واقعی آغاز کرد

85
00:05:49,379 --> 00:05:52,379
سپس آن را به عنوان ریشه یابی کاذب توصیف کردند

86
00:05:52,379 --> 00:05:57,379
سپس هر دو ریشه ثبات و عدم ثبات آن به ثمر نشست

87
00:05:57,379 --> 00:06:03,600
کلمه حسنه کلام توحید است، معبودی جز خدا نیست

88
00:06:03,600 --> 00:06:07,600
هر تماسی بر این پایه بزرگ بنا نشده است

89
00:06:07,600 --> 00:06:14,600
باطل و شکست خورده است زیرا توحید اولین و آخرین وظیفه است

90
00:06:14,600 --> 00:06:20,600
او آغاز و پایان است و دعوت کننده و دعوت کننده از او دور نمی شود

91
00:06:20,600 --> 00:06:25,759
این کلمه ریشه محکمی در خاک تقوا دارد

92
00:06:25,759 --> 00:06:31,759
شاخه آن در آسمان بلند بود و از وسوسه تکان نمی خورد

93
00:06:31,759 --> 00:06:34,759
هوی و هوس او را هدایت نمی کند

94
00:06:34,759 --> 00:06:39,759
ثمرات خود را در هر زمان، در جنگ و صلح به بار می آورد

95
00:06:39,759 --> 00:06:44,759
در مرحله ضعف و قوت، در زندان و آزادی

96
00:06:44,759 --> 00:06:48,759
صاحب آن ناامیدی و ناامیدی را نمی شناسد

97
00:06:48,759 --> 00:06:55,759
در همه حال باید کاری انجام دهد، یا با دل، یا با زبان، یا با اندامش

98
00:06:55,759 --> 00:07:02,079
بر خلاف آن درخت بدخواه که نه ریشه دارد و نه ریشه

99
00:07:02,079 --> 00:07:08,079
به محض وقوع اولین آشفتگی، از زمین کنده می شد

100
00:07:08,079 --> 00:07:11,079
شما نمی توانید ثابت قدم و ثابت قدم باشید

101
00:07:11,079 --> 00:07:15,079
به این ترتیب از مزایای روت کردن مطلع خواهید شد

102
00:07:15,079 --> 00:07:19,180
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

103
00:07:19,180 --> 00:07:25,180
اعمال مانند ظرف است، اگر ته خوب باشد، بالا نیز نیکو است

104
00:07:25,180 --> 00:07:29,180
اگر قسمت پایین خراب شود، قسمت بالا خراب است

105
00:07:29,180 --> 00:07:34,069
نقاط عطف در مسیر ثبات