1
00:00:00,240 --> 00:00:08,800
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,800 --> 00:00:12,800
दिव्य तराजू और मानव तराजू

3
00:00:12,800 --> 00:00:17,440
दिव्य संतुलन सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा जारी किया गया है

4
00:00:17,440 --> 00:00:21,440
जिसने इसे अपने सेवकों के पास भेजा ताकि लोग न्याय कायम रखें

5
00:00:21,440 --> 00:00:24,440
और मामलों को न्याय के साथ तौलते हैं

6
00:00:24,440 --> 00:00:26,440
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

7
00:00:26,440 --> 00:00:29,440
हमने अपने दूत स्पष्ट प्रमाणों के साथ भेजे हैं

8
00:00:29,440 --> 00:00:32,439
और हमने उनके साथ किताब और तराजू नाज़िल की

9
00:00:32,439 --> 00:00:35,439
लोगों को न्याय दिलाने के लिए

10
00:00:35,439 --> 00:00:37,759
यह न्याय का संतुलन है

11
00:00:37,759 --> 00:00:40,759
अज्ञान, अन्याय और घमंड से मुक्त

12
00:00:40,759 --> 00:00:43,759
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा जारी किया गया है

13
00:00:43,759 --> 00:00:45,759
वह जिसके पास सबसे सुंदर नाम हैं

14
00:00:45,759 --> 00:00:48,759
उसमें पूर्णता, ऐश्वर्य और सौंदर्य है

15
00:00:48,759 --> 00:00:51,759
और दुनिया अपनी रचना के साथ और उनके लिए क्या सही है

16
00:00:51,759 --> 00:00:54,759
समय के वर्तमान और भविष्य में

17
00:00:54,759 --> 00:00:56,759
उनकी अनुपस्थिति में और उनकी गवाही में

18
00:00:57,759 --> 00:01:00,759
इसके विपरीत, मानव तराजू

19
00:01:00,759 --> 00:01:04,760
उनकी विशेषता कमी, अज्ञानता और अन्याय की विशेषताएं हैं

20
00:01:04,760 --> 00:01:08,760
ज्ञान, समय और स्थान की सीमाएँ

21
00:01:08,760 --> 00:01:12,760
इसलिए, उनके पैमानों की विशेषता उनकी विशेषताओं से होती थी

22
00:01:12,760 --> 00:01:15,760
अज्ञानी, अन्यायी, अधूरा

23
00:01:15,760 --> 00:01:18,760
और एक इंसान ने इसे उठाया

24
00:01:18,760 --> 00:01:22,760
वह अत्याचारी और अज्ञानी था

25
00:01:22,760 --> 00:01:26,370
दैवीय पैमाने के लक्षण

26
00:01:26,370 --> 00:01:31,069
चूँकि दैवीय तराजू का एक दैवीय स्रोत होता है

27
00:01:31,069 --> 00:01:35,069
ऐसा कोई अपराध नहीं है जो निश्चित और उचित विशेषताओं के साथ आता हो

28
00:01:35,069 --> 00:01:38,069
पूर्ण, व्यापक और संतुलित

29
00:01:38,069 --> 00:01:41,069
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर की ओर से है

30
00:01:41,069 --> 00:01:44,069
भले ही वह ईश्वर के अलावा किसी और की ओर से हो

31
00:01:44,069 --> 00:01:47,069
इसमें उन्हें काफी अंतर मिला होगा

32
00:01:47,069 --> 00:01:50,069
इन विशेषताओं में से एक सबसे महत्वपूर्ण है

33
00:01:50,069 --> 00:01:53,069
सबसे पहले, एकेश्वरवाद

34
00:01:53,069 --> 00:01:56,069
यह ईश्वरीय पैमाने का सार है

35
00:01:56,069 --> 00:01:59,069
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रभुत्व की आवश्यकताओं में से एक है

36
00:01:59,069 --> 00:02:02,069
वह जिसके पास सबसे सुंदर नाम हैं

37
00:02:02,069 --> 00:02:05,069
जो वास्तव में पूजा के योग्य नहीं है

38
00:02:05,069 --> 00:02:08,069
उसके सिवा उसका कोई साझीदार नहीं

39
00:02:08,069 --> 00:02:11,069
सेवक के एकेश्वरवाद की वैधता की सीमा

40
00:02:11,069 --> 00:02:14,069
और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अपनी दासता प्राप्त करना

41
00:02:14,069 --> 00:02:17,069
उनके मानक और मामलों का महत्व सही है

42
00:02:17,069 --> 00:02:20,069
लेकिन अगर एकेश्वरवाद में खलल पड़े

43
00:02:20,069 --> 00:02:23,069
पूजा का कुछ भाग सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य को समर्पित करना

44
00:02:24,069 --> 00:02:27,069
तराजू असंतुलित, अशांत और विकृत हैं

45
00:02:27,069 --> 00:02:30,069
एकेश्वरवाद दिल और दिमाग में स्थापित हो गया है

46
00:02:30,069 --> 00:02:33,069
अनुशासन और निरंतरता की स्थिति

47
00:02:33,069 --> 00:02:36,069
चित्रों से प्रभावित न हों

48
00:02:36,069 --> 00:02:39,069
इससे मूल्य नहीं हिलते

49
00:02:39,069 --> 00:02:42,069
इसमें न तो धारणा और न ही व्यवहार कमजोर होता है

50
00:02:42,069 --> 00:02:45,069
यह तुलना और संतुलन के लिए पर्याप्त है

51
00:02:45,069 --> 00:02:48,069
एकेश्वरवादी मुस्लिम और अन्य लोगों के बीच

52
00:02:48,069 --> 00:02:51,069
बहुदेववादी धारणा रखने वालों में से

53
00:02:51,069 --> 00:02:54,069
जहाँ तक पैमानों, नियमों और पदों का प्रश्न है

54
00:02:58,229 --> 00:03:01,229
क्योंकि तराजू का स्रोत भगवान है

55
00:03:01,229 --> 00:03:04,229
अतः वह स्थिरता की विशेषता लेकर आये

56
00:03:04,229 --> 00:03:07,229
यह संतुलन अतीत और वर्तमान में बराबर है

57
00:03:07,229 --> 00:03:10,229
और भविष्य

58
00:03:10,229 --> 00:03:13,229
यह समय या स्थान के साथ नहीं बदलता

59
00:03:13,229 --> 00:03:16,229
यह न तो अशांत है और न ही विरोधाभासी है

60
00:03:16,229 --> 00:03:19,229
मानव मस्तिष्क की भूमिका बनी हुई है

61
00:03:20,229 --> 00:03:23,229
जीवन निरंतर विकसित होता रहता है

62
00:03:23,229 --> 00:03:26,229
इस निश्चित अक्ष से जुड़ा हुआ

63
00:03:26,229 --> 00:03:29,229
एक निश्चित फ्रेम में उसके चारों ओर घूमना

64
00:03:29,229 --> 00:03:32,229
ये मानव जीवन की दो अवस्थाएँ हैं

65
00:03:32,229 --> 00:03:35,229
भगवान के पैमाने में तय हो गया

66
00:03:35,229 --> 00:03:38,229
समय और स्थान चाहे कितना भी बदल जाए, मुझे मत बदलना

67
00:03:38,229 --> 00:03:41,229
मार्गदर्शन की अवस्था

68
00:03:41,229 --> 00:03:44,229
और भ्रम की स्थिति

69
00:03:44,229 --> 00:03:47,229
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि त्रुटि के रंग और साधन कितने विविध हैं

70
00:03:47,229 --> 00:03:50,229
यह त्रुटि को छोड़कर सत्य के बाद है

71
00:03:50,229 --> 00:03:53,389
मैं कार्रवाई करूंगा

72
00:03:53,389 --> 00:03:56,389
तीसरा, व्यापकता और संतुलन

73
00:03:56,389 --> 00:03:59,460
और क्योंकि वह दिव्य है

74
00:03:59,460 --> 00:04:02,460
यह व्यापक, संपूर्ण, संतुलित और निष्पक्ष था

75
00:04:02,460 --> 00:04:05,460
मनुष्य के सभी पहलुओं का समावेश

76
00:04:05,460 --> 00:04:08,460
और जीवन के सभी पहलुओं के लिए

77
00:04:08,460 --> 00:04:11,460
यह निष्पक्ष, संतुलित समावेशन है

78
00:04:11,460 --> 00:04:14,460
एक पक्ष दूसरे पर हावी नहीं होता

79
00:04:15,460 --> 00:04:18,459
अधिकता और अधिकता के बीच का एक मध्य मार्ग

80
00:04:18,459 --> 00:04:21,459
क्योंकि वह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ में से है

81
00:04:21,459 --> 00:04:24,459
बुद्धिमान, दयालु, मजबूत, प्रिय

82
00:04:24,459 --> 00:04:27,459
इंसानों के तराजू को देख लेना ही काफी है

83
00:04:27,459 --> 00:04:30,459
अन्यायपूर्ण अज्ञान

84
00:04:30,459 --> 00:04:33,459
आश्चर्य और उसका विरोधाभास

85
00:04:33,459 --> 00:04:36,459
और इसके दोहरे मापदंड

86
00:04:36,459 --> 00:04:39,459
आइये देखते हैं इनके बीच कितना बड़ा अंतर है

87
00:04:39,459 --> 00:04:42,649
अच्छाई विपरीत की अच्छाई को दर्शाती है

88
00:04:43,649 --> 00:04:46,649
यह ईश्वरीय पैमाने की सबसे प्रमुख विशेषताओं में से एक है

89
00:04:46,649 --> 00:04:49,649
इस सिद्धांत के प्रभाव के कारण

90
00:04:49,649 --> 00:04:52,649
लोगों के वजन में और मूल्यों के वजन में

91
00:04:52,649 --> 00:04:55,649
और निर्णय और दृष्टिकोण का अनुशासन

92
00:04:55,649 --> 00:04:58,649
और अन्तिम दिन की असावधानी

93
00:04:58,649 --> 00:05:01,649
यह असावधानों के सारे मानक ग़लत कर देता है

94
00:05:01,649 --> 00:05:04,649
उनके मूल्यों और धारणाओं में उतार-चढ़ाव होता है

95
00:05:04,649 --> 00:05:07,649
वे सही धारणा खो देते हैं

96
00:05:07,649 --> 00:05:10,649
जीवन और उसकी घटनाओं का

97
00:05:11,649 --> 00:05:14,649
और फिर मुलाकात नहीं होती

98
00:05:14,649 --> 00:05:17,649
एक व्यक्ति जो ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास करता है

99
00:05:17,649 --> 00:05:20,649
और वह दूसरे से हिसाब लगाता है

100
00:05:20,649 --> 00:05:23,649
वह इस संसार के लिए ही जीता है

101
00:05:23,649 --> 00:05:26,680
वह इस पर विश्वास नहीं करता कि इसके पीछे क्या है

102
00:05:26,680 --> 00:05:29,680
वे प्रशंसा में नहीं मिलते

103
00:05:29,680 --> 00:05:32,680
जीवन के मामलों में कोई एक संतुलन नहीं है

104
00:05:32,680 --> 00:05:35,680
इसके अनेक मूल्यों में से एक नहीं

105
00:05:35,680 --> 00:05:38,680
वे एक भी फैसले पर सहमत नहीं हैं

106
00:05:38,680 --> 00:05:41,680
किसी दुर्घटना, स्थिति या मामले पर

107
00:05:41,680 --> 00:05:44,680
उनमें से प्रत्येक में एक संतुलन है

108
00:05:44,680 --> 00:05:47,680
उनमें से प्रत्येक का देखने का अपना दृष्टिकोण है

109
00:05:47,680 --> 00:05:50,680
और उनमें से प्रत्येक के पास एक रोशनी है

110
00:05:50,680 --> 00:05:53,680
वह चीजों और घटनाओं को देखता है

111
00:05:53,680 --> 00:05:57,509
मूल्य और शर्तें

112
00:06:00,509 --> 00:06:04,149
दैवीय पैमाने भिन्न-भिन्न होते हैं

113
00:06:04,149 --> 00:06:07,149
मान-अपमान और उनकी अवधारणाएँ

114
00:06:08,149 --> 00:06:11,149
जबकि वह दिव्य संतुलन में है

115
00:06:11,149 --> 00:06:14,149
आस्था और पवित्रता पर आधारित

116
00:06:14,149 --> 00:06:17,149
जो कोई ईश्वर से अधिक डरता है

117
00:06:17,149 --> 00:06:20,149
वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए अधिक सम्माननीय है

118
00:06:20,149 --> 00:06:23,149
आप इसे इस्लाम-पूर्व लोगों के तराजू में पाते हैं

119
00:06:23,149 --> 00:06:26,149
सेक्स, गंदगी और पैसे पर आधारित

120
00:06:26,149 --> 00:06:29,149
और उचित और वंशावली

121
00:06:29,149 --> 00:06:32,149
उनमें से माननीय वह है जिसके पास सबसे अधिक धन और संतान हो

122
00:06:32,149 --> 00:06:35,149
वंश और पद में श्रेष्ठ

123
00:06:35,149 --> 00:06:38,149
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने अपने न्याय के संतुलन के बारे में कहा

124
00:06:57,149 --> 00:07:00,180
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इस्लाम-पूर्व काल के पैमानों के बारे में कहा

125
00:07:00,180 --> 00:07:03,180
उन्होंने कहा कि हमारे पास ज्यादा पैसा है

126
00:07:03,180 --> 00:07:06,180
बच्चों, और हमें पीड़ा नहीं होगी

127
00:07:06,180 --> 00:07:09,180
उन्होंने इस्राएल के बच्चों के बारे में कहा

128
00:07:09,180 --> 00:07:12,180
जो लोग राजा की माँग करते वे उससे युद्ध करते

129
00:07:12,180 --> 00:07:15,180
उनके दुश्मनों के खिलाफ

130
00:07:15,180 --> 00:07:18,180
उन्होंने कहा कि उसे हम पर राजा होना चाहिए

131
00:07:18,180 --> 00:07:21,180
हम उससे अधिक राज्य के योग्य हैं

132
00:07:21,180 --> 00:07:24,180
उसके पास पर्याप्त पैसे नहीं थे

133
00:07:24,180 --> 00:07:27,180
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

134
00:07:33,180 --> 00:07:36,180
देशभक्ति और राष्ट्रवाद

135
00:07:36,180 --> 00:07:39,180
और उनसे क्या परिणाम निकलता है

136
00:07:39,180 --> 00:07:42,180
अज्ञानता के तराजू से

137
00:07:42,180 --> 00:07:45,980
पूर्व-इस्लामिक पैमानों से

138
00:07:45,980 --> 00:07:48,980
मातृभूमि और लोगों को बनाओ

139
00:07:48,980 --> 00:07:52,879
पुरस्कार मानक

140
00:07:52,879 --> 00:07:55,879
और उन्हें आस्था और विश्वास के पैमाने पर पेश कर रहे हैं

141
00:07:55,879 --> 00:07:58,879
देश और जनता का बेटा

142
00:07:58,879 --> 00:08:01,879
अज्ञानता के तराजू में

143
00:08:01,879 --> 00:08:04,879
वह वह है जिसे सम्मान दिया जाता है और बाकी सभी पर प्राथमिकता दी जाती है

144
00:08:04,879 --> 00:08:07,879
देश या देश के बाहर से

145
00:08:07,879 --> 00:08:10,879
भले ही वह एक पवित्र आस्तिक था

146
00:08:10,879 --> 00:08:14,870
अभिमान और अपमान का संतुलन

147
00:08:14,870 --> 00:08:18,699
यह उस पैमाने की एक शाखा है जो इसके पहले आया था

148
00:08:18,699 --> 00:08:21,699
प्रियतम दिव्य तराजू में है

149
00:08:21,699 --> 00:08:24,699
वह एक एकीकृत आस्तिक है

150
00:08:24,699 --> 00:08:27,699
ईश्वर के अलावा अन्य की गुलामी के बंधन से मुक्त

151
00:08:27,699 --> 00:08:30,699
और विनम्र इसके खिलाफ है

152
00:08:30,699 --> 00:08:33,700
और विनम्र इसके खिलाफ है

153
00:08:33,700 --> 00:08:36,700
वह वही है जिसने खुद घुसपैठ की है।'

154
00:08:36,700 --> 00:08:39,700
संसार और उसकी मूर्तियों ने उसे गुलाम बना लिया

155
00:08:39,700 --> 00:08:42,700
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के पैमाने का सबसे विनम्र व्यक्ति है

156
00:08:42,700 --> 00:08:45,700
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

157
00:08:45,700 --> 00:08:48,700
ईश्वर और उसके दूत की महिमा हो

158
00:08:48,700 --> 00:08:51,700
और ईमानवालों के लिए, परन्तु कपटाचारियों के लिए

159
00:08:51,700 --> 00:08:54,700
वे नहीं जानते

160
00:08:54,700 --> 00:08:57,700
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

161
00:08:58,700 --> 00:09:01,700
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

162
00:09:06,700 --> 00:09:09,700
नहीं, वे अविश्वास करेंगे

163
00:09:09,700 --> 00:09:12,700
उनकी पूजा करके और उनके विरुद्ध होकर

164
00:09:12,700 --> 00:09:15,700
उन्होंने कहा, "ईमानवालों के लिए तसरिया।"

165
00:09:15,700 --> 00:09:18,700
किसी को हराने के बाद

166
00:09:18,700 --> 00:09:21,700
जब आप हों तो कमजोर या दुखी न हों

167
00:09:21,700 --> 00:09:24,700
यदि आप आस्तिक हैं तो सबसे श्रेष्ठ

168
00:09:24,700 --> 00:09:27,700
और क़ुनूत की दुआ में

169
00:09:27,700 --> 00:09:30,700
और वह मेरे अभिभावक द्वारा अपमानित नहीं है

170
00:09:30,700 --> 00:09:33,700
और जो तुम्हारा आदी है, उसका आदर नहीं होता

171
00:09:33,700 --> 00:09:36,700
और सेवक को महिमा और सम्मान प्राप्त होता है

172
00:09:36,700 --> 00:09:39,700
उसकी आस्था के अनुसार

173
00:09:39,700 --> 00:09:42,700
आस्तिक का गौरव उसे वैसा बनाता है जैसा सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा है

174
00:09:42,700 --> 00:09:45,700
अपने संतों का वर्णन करने में

175
00:09:45,700 --> 00:09:49,860
विश्वासियों के लिए अपमानजनक

176
00:09:49,860 --> 00:09:53,460
अविश्वासियों को सबसे प्रिय

177
00:09:53,460 --> 00:09:56,460
सच्चा प्रकाश

178
00:09:56,460 --> 00:09:59,460
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का उपहार नहीं था

179
00:09:59,460 --> 00:10:02,460
अपने सेवकों के बीच पवित्र लोगों के लिए प्रकाश का निर्माता

180
00:10:02,460 --> 00:10:05,460
ईश्वर जिसे चाहता है अपने प्रकाश की ओर मार्गदर्शन करता है

181
00:10:05,460 --> 00:10:08,460
और अपने प्रकाश से, जो वह डालता है, महिमा उसकी हो

182
00:10:08,460 --> 00:10:11,460
अपने वफादार सेवक के दिल में

183
00:10:11,460 --> 00:10:14,460
झूठ की अंधेरी राहों से निकल आता है सेवक

184
00:10:14,460 --> 00:10:17,460
सत्य के उज्ज्वल और सीधे मार्ग की ओर

185
00:10:17,460 --> 00:10:20,460
ईश्वर उन लोगों का रक्षक है जो विश्वास करते हैं

186
00:10:21,460 --> 00:10:24,500
उसने उन लोगों के बीच शीतकाल बिताया जिन्हें सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने प्रदान किया था

187
00:10:24,500 --> 00:10:27,500
एक रोशनी जो लोगों के बीच चलती है

188
00:10:27,500 --> 00:10:30,500
और जो गहराईयों में डूब रहा था

189
00:10:30,500 --> 00:10:33,500
अज्ञानता और अविश्वास के अंधकार से

190
00:10:33,500 --> 00:10:36,500
वह अपने जीवन में लड़खड़ा रहा है

191
00:10:36,500 --> 00:10:39,500
ईश्वर के मार्गदर्शन के बिना

192
00:10:39,500 --> 00:10:42,500
और जो कोई ईश्वर उसे प्रकाश नहीं देता

193
00:10:42,500 --> 00:10:45,500
उसके पास कोई रोशनी नहीं है

194
00:10:45,500 --> 00:10:48,500
जो कोई ईश्वर उसे ईमान और मार्गदर्शन नहीं देता

195
00:10:49,500 --> 00:10:52,500
वह सच्चे प्रकाश से वंचित है

196
00:10:52,500 --> 00:10:55,500
चाहे उसके पास कितने भी ऊंचे से ऊंचे सर्टिफिकेट क्यों न हों

197
00:10:55,500 --> 00:10:58,500
और ज़मीनी स्थिति

198
00:10:58,500 --> 00:11:01,500
चाहे वह कितनी भी सैकड़ों किताबें क्यों न पढ़ ले

199
00:11:01,500 --> 00:11:04,500
और ब्लॉग

200
00:11:04,500 --> 00:11:07,659
वह अंधेरे में रहता है, एक के ऊपर एक

201
00:11:07,659 --> 00:11:10,659
और कुरान के पैमाने के अनुसार प्रकाश की हमारी समझ

202
00:11:10,659 --> 00:11:13,659
आत्मज्ञान को समझना हमारे लिए आसान है

203
00:11:13,659 --> 00:11:16,659
कुरान और सुन्नत के संतुलन के साथ

204
00:11:16,659 --> 00:11:19,659
जिसे वे आज अपने आप को कहते हैं

205
00:11:19,659 --> 00:11:22,750
प्रबुद्धजन और आधुनिकतावादी

206
00:11:22,750 --> 00:11:25,750
आत्मज्ञान के वर्णन के सर्वाधिक पात्र लोग

207
00:11:25,750 --> 00:11:28,750
वह वह व्यक्ति था जिसने कुरान और सुन्नत के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों को मूर्त रूप दिया

208
00:11:28,750 --> 00:11:31,750
उन्होंने इसे देश के पूर्ववर्तियों की समझ से समझा

209
00:11:31,750 --> 00:11:34,750
इसके शेष और प्रावधानों का संदर्भ लें

210
00:11:34,750 --> 00:11:37,750
और ईश्वर के प्रकाश के प्रति उनका दृष्टिकोण

211
00:11:37,750 --> 00:11:40,750
कुरान और सुन्नत में प्रतिनिधित्व किया गया

212
00:11:40,750 --> 00:11:43,750
हर उस आत्मज्ञान की तलाश करना जो मन को खोल दे

213
00:11:44,750 --> 00:11:47,750
अचूक रहस्योद्घाटन के उपहारों से विचलित न हों

214
00:11:47,750 --> 00:11:50,750
जो उसे गुमराही और अराजकता से बचाता है

215
00:11:50,750 --> 00:11:53,750
और उलटी अवधारणाएँ

216
00:11:53,750 --> 00:11:56,750
आत्मज्ञान के मानक वाहक

217
00:11:56,750 --> 00:11:59,750
यही सच्चा ज्ञान है

218
00:11:59,750 --> 00:12:02,750
लोगों को विधर्म और कट्टरता का ज्ञान न दें

219
00:12:02,750 --> 00:12:05,750
जो उनकी बेबाकी का वर्णन करते हैं

220
00:12:05,750 --> 00:12:08,750
दो रहस्योद्घाटन के ग्रंथों और उनके परिवर्तनों के बारे में

221
00:12:08,750 --> 00:12:11,750
आत्मज्ञान और नवीनीकरण

222
00:12:12,750 --> 00:12:15,750
नवीनीकरण एवं परिवर्तन शब्द उजागर है

223
00:12:15,750 --> 00:12:18,750
लोगों को इसमें हेरफेर करना और भ्रमित करना

224
00:12:18,750 --> 00:12:23,860
जहां कपड़े इसका उपयोग करते हैं

225
00:12:23,860 --> 00:12:26,860
कुछ विकृत अवधारणाओं को पारित करने के लिए

226
00:12:26,860 --> 00:12:29,860
सजे हुए सांचों में

227
00:12:29,860 --> 00:12:32,860
सत्य को स्पष्ट करने और भ्रम को दूर करने के लिए

228
00:12:32,860 --> 00:12:35,860
इस अवधारणा के बारे में

229
00:12:35,860 --> 00:12:38,929
हम नवीनीकरण और परिवर्तन की अवधारणा का परिचय देते हैं

230
00:12:38,929 --> 00:12:41,929
सजे हुए सांचों में

231
00:12:41,929 --> 00:12:44,929
हम नवीनीकरण और परिवर्तन की अवधारणा का परिचय देते हैं

232
00:12:44,929 --> 00:12:47,929
कानून के संतुलन में

233
00:12:47,929 --> 00:12:50,929
और जो विपरीत और विपरीत है

234
00:12:50,929 --> 00:12:54,309
इस्लाम-पूर्व मानवता के तराजू में

235
00:12:54,309 --> 00:12:57,379
सबसे पहले, नवीनीकरण और परिवर्तन की अवधारणा

236
00:12:57,379 --> 00:13:00,379
कानून के संतुलन में

237
00:13:00,379 --> 00:13:03,379
यह अवधारणा फलीभूत होती है

238
00:13:03,379 --> 00:13:06,379
कि सर्वशक्तिमान ईश्वर का धर्म इस्लाम है

239
00:13:06,379 --> 00:13:09,379
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से है

240
00:13:09,379 --> 00:13:13,379
वह अज्ञान, कमी, अन्याय और घमंड से मुक्त हो जाता है

241
00:13:13,379 --> 00:13:16,379
बुद्धिमान और अपनी बुद्धि में परिपूर्ण

242
00:13:16,379 --> 00:13:19,379
धर्मी, दयालु, अपनी धार्मिकता और दया में परिपूर्ण

243
00:13:19,379 --> 00:13:22,379
और इस ज्ञान के आधार पर

244
00:13:22,379 --> 00:13:25,379
यह उत्तम एवं सात्विक धर्म है

245
00:13:25,379 --> 00:13:28,379
हर समय और स्थान के लिए

246
00:13:28,379 --> 00:13:31,379
हालात, परिस्थितियाँ या लोग चाहे कितने भी बदल जाएँ

247
00:13:31,379 --> 00:13:34,379
इसमें किसी बढ़ोतरी या बदलाव की जरूरत नहीं है

248
00:13:34,379 --> 00:13:37,440
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

249
00:13:37,440 --> 00:13:40,440
आज मैंने तुम्हारे लिये तुम्हारा धर्म सिद्ध कर दिया है

250
00:13:40,440 --> 00:13:43,440
और मैं ने तुम पर अपनी आशीष पूरी कर दी है

251
00:13:43,440 --> 00:13:46,470
मैंने तुम्हारे लिए इस्लाम को अपना धर्म चुना है

252
00:13:46,470 --> 00:13:49,470
उसे किसी के आने की जरूरत नहीं है

253
00:13:49,470 --> 00:13:52,470
इसके मूल और स्थिरांक को नवीनीकृत करना

254
00:13:52,470 --> 00:13:55,600
और उसका विश्वास और नैतिकता

255
00:13:55,600 --> 00:13:58,600
अगर मामला इतना स्पष्ट और निर्णायक होता

256
00:13:58,600 --> 00:14:01,600
नवीनीकरण एवं परिवर्तन की अवधारणा क्या है?

257
00:14:01,600 --> 00:14:04,600
सर्वशक्तिमान के कथन में निहित है

258
00:14:04,600 --> 00:14:07,600
जब तक वे खुद को नहीं बदल लेते

259
00:14:07,600 --> 00:14:10,600
और उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

260
00:14:10,600 --> 00:14:13,600
भगवान इस राष्ट्र के लिए भेजता है

261
00:14:13,600 --> 00:14:16,600
हर सौ साल में सबसे ऊपर

262
00:14:16,600 --> 00:14:19,629
उसके लिए उसके धर्म का नवीनीकरण कौन करेगा?

263
00:14:19,629 --> 00:14:22,700
अबू दाऊद द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित

264
00:14:22,700 --> 00:14:25,700
उत्तर यह है कि अवधारणा

265
00:14:25,700 --> 00:14:28,700
सही पिछले श्लोक में हुआ परिवर्तन है

266
00:14:28,700 --> 00:14:31,700
यह मनुष्य द्वारा किया गया परिवर्तन है

267
00:14:32,700 --> 00:14:35,700
जिस स्थिति से भगवान अप्रसन्न होते हैं

268
00:14:35,700 --> 00:14:38,700
अविश्वास, पाखंड, अनैतिकता या अवज्ञा से

269
00:14:38,700 --> 00:14:41,700
उस अवस्था को जो ईश्वर को प्रिय है

270
00:14:41,700 --> 00:14:44,700
उसकी आज्ञा मानने और पापों से बचने की प्रतिबद्धता

271
00:14:44,700 --> 00:14:47,700
इस प्रकार का परिवर्तन

272
00:14:47,700 --> 00:14:50,700
इसके माध्यम से भगवान लोगों की स्थितियों को बदलते हैं

273
00:14:50,700 --> 00:14:53,700
दुख, बुराई और विपत्तियों की स्थिति से

274
00:14:53,700 --> 00:14:56,700
अच्छाई, समृद्धि और खुशी की स्थिति के लिए

275
00:14:56,700 --> 00:14:59,759
जहाँ तक नवीनीकरण की अवधारणा का प्रश्न है

276
00:14:59,759 --> 00:15:02,759
पिछली हदीस में उल्लिखित नवीनीकरण

277
00:15:02,759 --> 00:15:05,759
जैसा कि वर्णन और ज्ञान वाले लोग समझाते हैं

278
00:15:05,759 --> 00:15:08,759
दूत की हदीसों के साथ, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

279
00:15:08,759 --> 00:15:11,759
यह अवन अल-मबूद के नाम से आया था

280
00:15:11,759 --> 00:15:14,759
अल-अलकामी के अधिकार पर:

281
00:15:14,759 --> 00:15:17,759
नवीनीकरण का अर्थ

282
00:15:17,759 --> 00:15:20,759
कुरान और सुन्नत के अनुसार काम करने का पाठ पुनर्जीवित करना

283
00:15:20,759 --> 00:15:23,759
और आदेश उनके अनुरूप है

284
00:15:23,759 --> 00:15:26,759
अवन अल-मबूद भी कहते हैं:

285
00:15:26,759 --> 00:15:29,759
तात्पर्य राष्ट्र धर्म का नवीनीकरण करना है

286
00:15:29,759 --> 00:15:32,759
कुरान और सुन्नत के अनुसार काम करने का पाठ पुनर्जीवित करना

287
00:15:32,759 --> 00:15:35,759
नवीकरणकर्ता को यह पता नहीं है

288
00:15:35,759 --> 00:15:38,759
सिवाय उनके समकालीन विद्वानों की प्रचलित राय के अनुसार

289
00:15:38,759 --> 00:15:41,759
उसकी परिस्थितियों को पढ़कर

290
00:15:41,759 --> 00:15:44,759
और उसके ज्ञान से लाभ उठाएं

291
00:15:44,759 --> 00:15:47,759
वह धर्म का नवीनीकरण है

292
00:15:47,759 --> 00:15:50,759
उसे प्रत्यक्ष और गुप्त धार्मिक विज्ञान का जानकार होना चाहिए

293
00:15:50,759 --> 00:15:53,759
सुन्नत का समर्थक और विधर्म का दमन करने वाला

294
00:15:53,759 --> 00:15:56,759
और उनका ज्ञान उनके समय के लोगों तक फैल सके

295
00:15:56,759 --> 00:15:59,759
बल्कि नवीनीकरण हर सौ साल की शुरुआत में होता था

296
00:15:59,759 --> 00:16:02,759
क्योंकि विद्वान अक्सर इसमें लिप्त रहते हैं

297
00:16:02,759 --> 00:16:05,759
यानी उनका जाना और उनका डबल

298
00:16:05,759 --> 00:16:08,759
और साल ख़त्म हो गया

299
00:16:08,759 --> 00:16:11,759
और विधर्मियों का उदय

300
00:16:11,759 --> 00:16:15,049
फिर उसे कर्ज का नवीनीकरण कराना होगा

301
00:16:15,049 --> 00:16:18,049
दूसरे, नवीनीकरण और परिवर्तन की अवधारणा

302
00:16:18,049 --> 00:16:21,139
अज्ञानता के संतुलन में

303
00:16:21,139 --> 00:16:24,139
वे काफ़िरों और पाखंडियों से मुक्त हैं

304
00:16:24,139 --> 00:16:27,139
जो लोग उनसे प्रभावित हैं वे अज्ञानी मुसलमान हैं

305
00:16:27,139 --> 00:16:30,139
और अभिलाषाओं वाले लोग

306
00:16:30,139 --> 00:16:33,139
नवीकरण और परिवर्तन शब्द

307
00:16:33,139 --> 00:16:36,139
वे धर्म के मूल सिद्धांतों को नवीनीकृत करना चाहते हैं

308
00:16:36,139 --> 00:16:39,139
और इसके स्थिरांक तथा समय के अनुसार उनमें परिवर्तन होता रहता है

309
00:16:39,139 --> 00:16:42,139
और इसके चर

310
00:16:42,139 --> 00:16:45,139
वे लोगों को यह सोचकर गुमराह करते हैं कि यह परिवर्तन के वर्ष के अधीन है

311
00:16:45,139 --> 00:16:48,139
जिसे कोई नहीं रोक सकता

312
00:16:49,139 --> 00:16:52,269
लोगों को वर्गीकृत किया जा सकता है

313
00:16:52,269 --> 00:16:55,269
परिवर्तन और नवीनीकरण के मुद्दे के संबंध में

314
00:16:55,269 --> 00:16:58,269
निम्नलिखित स्थितियों के लिए

315
00:16:58,269 --> 00:17:01,269
सबसे पहले, पाखंडियों की स्थिति

316
00:17:01,269 --> 00:17:04,269
धर्मनिरपेक्षतावादियों और उदारवादियों से

317
00:17:04,269 --> 00:17:07,269
उन्होंने अलगाव और धर्म से अलग होने का आह्वान किया

318
00:17:07,269 --> 00:17:10,269
ये लोग व्यक्ति में उसकी स्थिति देखते हैं

319
00:17:10,269 --> 00:17:13,269
और इसकी भौतिक संरचना

320
00:17:13,269 --> 00:17:16,269
यह अंतिम संदर्भ है

321
00:17:16,269 --> 00:17:19,269
वह जो परिवर्तन चाहता है उसकी एक तस्वीर चित्रित करना

322
00:17:19,269 --> 00:17:22,269
एक निश्चित सामाजिक अनुबंध के अनुसार

323
00:17:22,269 --> 00:17:25,529
धर्म और रहस्योद्घाटन से दूर

324
00:17:25,529 --> 00:17:28,529
दूसरे, आधुनिकतावादी स्थिति

325
00:17:28,529 --> 00:17:31,529
इनमें कुछ मुस्लिम बच्चे भी शामिल हैं

326
00:17:31,529 --> 00:17:34,529
जो इस्लाम को मानते हैं

327
00:17:34,529 --> 00:17:37,529
लेकिन आधुनिक तरीके से

328
00:17:37,529 --> 00:17:40,529
यह अलग-अलग नामों से आता है

329
00:17:40,529 --> 00:17:43,529
कभी-कभी इस्लामी तर्कवाद के नाम पर

330
00:17:43,529 --> 00:17:46,529
कभी समकालीन मुस्लिम के नाम पर

331
00:17:46,529 --> 00:17:49,529
कभी-कभी आधुनिक सामान्यता के नाम पर

332
00:17:49,529 --> 00:17:52,529
और उदारवादी इस्लाम

333
00:17:52,529 --> 00:17:55,529
ऐसे अन्य नामों को

334
00:17:55,529 --> 00:17:58,529
इनमें डिग्रियां भी हैं

335
00:17:58,529 --> 00:18:01,529
उनमें से कुछ धर्मनिरपेक्ष विचारों पर जीते हैं

336
00:18:01,529 --> 00:18:04,529
पड़ोस में संक्रमण के कारण वह इसकी चपेट में आ गया है

337
00:18:04,529 --> 00:18:07,529
उनमें से कुछ अपनी आधुनिक मातृभूमि से दूर चले जाते हैं

338
00:18:07,529 --> 00:18:10,529
इसकी धर्मनिरपेक्ष सीमाओं के बारे में, थोड़ा या बहुत कुछ

339
00:18:10,529 --> 00:18:13,529
यह उनकी विशेषता है

340
00:18:13,529 --> 00:18:16,529
सामान्य तरलता किसे कहते हैं

341
00:18:16,529 --> 00:18:19,529
और फैसलों से निपटने में नरमी

342
00:18:19,529 --> 00:18:22,529
जिसे वे कठोरता और कठोरता कहते हैं उसके बदले में

343
00:18:22,529 --> 00:18:25,529
इससे उनका तात्पर्य निष्ठावान और धर्मपरायण लोगों से है

344
00:18:25,529 --> 00:18:28,529
वे उनके बारे में शिकायत करते हैं

345
00:18:28,529 --> 00:18:31,529
वे उन पर आलोचना के तीर चलाते हैं

346
00:18:31,529 --> 00:18:34,529
उनमें बदलाव का जुनून है

347
00:18:34,529 --> 00:18:37,529
यहां तक कि धर्म और उसके प्रावधानों की कीमत पर भी

348
00:18:37,529 --> 00:18:40,529
उनके द्वारा इन सभी को पाठ्यक्रम हेतु लक्ष्य बनाकर

349
00:18:40,529 --> 00:18:43,529
हालाँकि, पिछला प्रकार

350
00:18:43,529 --> 00:18:46,529
यह सामान्य पाठ्यक्रम को लक्षित करता है

351
00:18:46,529 --> 00:18:49,529
यानी इस्लाम अपनी व्यापकता, व्यापकता और पूर्णता में

352
00:18:49,529 --> 00:18:52,529
ये विशेष पाठ्यक्रम को लक्षित करते हैं

353
00:18:52,529 --> 00:18:55,529
सुन्नियों और समुदाय का दृष्टिकोण

354
00:18:55,529 --> 00:18:58,529
और विशेष रूप से सलाफ़ के अनुयायी

355
00:18:58,529 --> 00:19:01,529
ऐसे लोगों पर भरोसा करने वाला कोई नहीं होता

356
00:19:01,529 --> 00:19:04,529
अपने कानूनी ज्ञान और अपने विश्वास के साथ

357
00:19:04,529 --> 00:19:07,529
न तो अच्छी समझ और न ही एकीकृत जागरूकता

358
00:19:07,529 --> 00:19:10,529
बल्कि उनमें चाहत वाले लोग भी हैं

359
00:19:10,529 --> 00:19:13,529
अनेक बौद्धिक रोग

360
00:19:13,529 --> 00:19:17,940
धार्मिक प्रवचन का नवीनीकरण

361
00:19:17,940 --> 00:19:21,420
यह अवधारणा अक्सर उठाई जाती है

362
00:19:21,420 --> 00:19:24,420
नवीनीकरण के लिए अज्ञानी पैमाने वाले

363
00:19:24,420 --> 00:19:27,420
यह एक अस्पष्ट शब्द है

364
00:19:27,420 --> 00:19:30,420
संभव सत्य और असत्य

365
00:19:30,420 --> 00:19:33,420
यह उदारवादी पाखंडियों के अनुसार है

366
00:19:34,420 --> 00:19:37,420
मिथ्या अर्थ से क्या तात्पर्य है?

367
00:19:37,420 --> 00:19:40,420
जो धार्मिक प्रवचन का ख़ालीपन है

368
00:19:40,420 --> 00:19:43,420
इसकी सामग्री और उत्पत्ति के बारे में

369
00:19:43,420 --> 00:19:46,420
वे इसकी जगह परिसंपत्तियों को कम कर देते हैं

370
00:19:46,420 --> 00:19:49,420
निर्णय और उनकी विकृति

371
00:19:49,420 --> 00:19:52,420
ऐसा प्रतीत होता है कि वे काफिरों से सहमत हैं

372
00:19:52,420 --> 00:19:55,420
और जाने के बारे में उनकी चापलूसी ही उन्हें परेशान करती है

373
00:19:55,420 --> 00:19:58,420
इस धर्म के सिद्धांतों और प्रावधानों का

374
00:19:58,420 --> 00:20:01,420
जो काफिरों और उनके तरीकों का खंडन करता है

375
00:20:02,420 --> 00:20:05,450
इस अवधारणा का प्रयोग किया जा सकता है

376
00:20:05,450 --> 00:20:08,450
कुछ प्रार्थनाएँ और वे सही अर्थ चाहते हैं

377
00:20:08,450 --> 00:20:11,450
यह साधनों का नवीनीकरण है

378
00:20:11,450 --> 00:20:14,450
लोगों तक धार्मिक प्रवचन पहुंचाने में

379
00:20:14,450 --> 00:20:17,450
जो भी साधन उनके लिए उपयुक्त हैं

380
00:20:17,450 --> 00:20:20,450
अस्तित्व के साथ संबोधन में

381
00:20:20,450 --> 00:20:23,450
धर्म के सिद्धांतों और उसके प्रावधानों तथा उनके पालन पर

382
00:20:23,450 --> 00:20:26,450
हालाँकि यह प्रयोग

383
00:20:26,450 --> 00:20:29,450
यह अवधारणा सत्य है

384
00:20:29,450 --> 00:20:32,450
ऐसे शब्दों का प्रयोग अप्रचलित हो गया है

385
00:20:32,450 --> 00:20:35,450
संदिग्ध वाहक

386
00:20:35,450 --> 00:20:38,450
और उससे वसूली शर्तों में

387
00:20:38,450 --> 00:20:41,509
इसका केवल एक ही सही अर्थ है

388
00:20:41,509 --> 00:20:44,509
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

389
00:20:44,509 --> 00:20:48,569
'रा'ना' मत कहो, बल्कि 'हमें देखो' कहो

390
00:20:48,569 --> 00:20:51,980
खुशी और आनंद

391
00:20:51,980 --> 00:20:54,980
हर्ष और उल्लास

392
00:20:54,980 --> 00:20:57,980
जैसा कि यह मानव स्वभाव है

393
00:20:57,980 --> 00:21:00,980
शरिया इसे ख़त्म करने नहीं आया था

394
00:21:00,980 --> 00:21:04,019
बल्कि उसे मार्गदर्शन और निखारने के लिए

395
00:21:04,019 --> 00:21:07,019
चाहे उसकी तारीफ हो या आलोचना

396
00:21:07,019 --> 00:21:10,019
इसके उद्देश्यों और कारणों के अनुसार

397
00:21:10,019 --> 00:21:13,109
इसे व्यक्त करने का तरीका और इसके परिणाम

398
00:21:13,109 --> 00:21:16,109
यदि आनंद ईश्वर और उसके मार्गदर्शन की आज्ञाकारिता में है

399
00:21:16,109 --> 00:21:19,109
और अपने धर्म का समर्थन या अनुमेय

400
00:21:19,109 --> 00:21:22,109
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञा मानने में मदद करता है

401
00:21:22,109 --> 00:21:25,109
सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा उसकी प्रशंसा और प्रेम किया जाता है

402
00:21:25,109 --> 00:21:27,109
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

403
00:21:27,109 --> 00:21:30,109
हे लोगों, यह तुम्हारे पास आ गया है

404
00:21:30,109 --> 00:21:33,109
तुम्हारे रब की ओर से एक चेतावनी और एक इलाज

405
00:21:33,109 --> 00:21:36,109
स्तनों में क्या है के लिए

406
00:21:36,109 --> 00:21:39,109
विश्वासियों के लिए मार्गदर्शन और दया

407
00:21:39,109 --> 00:21:42,109
ईश्वर और उसकी दया को धन्यवाद कहें

408
00:21:42,109 --> 00:21:45,109
तो उन्हें आनन्द मनाने दो

409
00:21:45,109 --> 00:21:48,109
यह उससे बेहतर है जो वे एकत्र करते हैं

410
00:21:48,109 --> 00:21:51,109
और सर्वशक्तिमान ने कहा

411
00:21:51,109 --> 00:21:54,269
उस दिन, विश्वासी भगवान की जीत पर खुशी मनाएंगे

412
00:21:54,269 --> 00:21:57,269
पाप में आनंद क्यों है?

413
00:21:57,269 --> 00:22:00,269
या कुछ अनुमेय जो परलोक से ध्यान भटकाता है

414
00:22:00,269 --> 00:22:03,269
यह अहंकार और अभिमान की ओर ले जाता है

415
00:22:03,269 --> 00:22:06,269
वह निंदनीय है

416
00:22:06,269 --> 00:22:09,269
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: जो पीछे रह गए हैं वे आनन्द मनाएँ

417
00:22:09,269 --> 00:22:12,269
ईश्वर के दूत के अलावा उनकी सीट पर

418
00:22:12,269 --> 00:22:15,369
उन्हें अपने पैसों के लिए संघर्ष करना नापसंद था

419
00:22:15,369 --> 00:22:18,369
और खुद भगवान के लिए

420
00:22:18,369 --> 00:22:21,369
उसकी महिमा हो, और वे आनन्दित हुए

421
00:22:22,369 --> 00:22:25,500
ईश्वर सर्वशक्तिमान ने क़ारून के बारे में कहा

422
00:22:25,500 --> 00:22:28,500
उसके लोगों ने उससे कहा, "खुश मत हो।"

423
00:22:28,500 --> 00:22:31,500
भगवान को खुश लोग पसंद नहीं हैं

424
00:22:31,500 --> 00:22:35,170
आनंद और उल्लास के बीच अंतर

425
00:22:35,170 --> 00:22:38,170
ऐसा होने के बाद प्रिय आनंद आता है

426
00:22:38,170 --> 00:22:41,940
ऐसा होने से पहले ही अच्छी ख़बर आ जाती है

427
00:22:41,940 --> 00:22:44,940
अगर वह इसका इंतजार कर रहा था

428
00:22:44,940 --> 00:22:47,940
उन्हें विश्वास था कि ऐसा होगा

429
00:22:47,940 --> 00:22:50,940
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने शहीदों के बारे में कहा

430
00:22:51,940 --> 00:22:54,940
भगवान ने अपनी कृपा से उन्हें जो कुछ दिया है, उससे वे खुश हैं

431
00:22:54,940 --> 00:22:57,940
और वे उनको शुभ समाचार देते हैं

432
00:22:57,940 --> 00:23:00,940
वे अपने पीछे वालों को नहीं पकड़ पाए

433
00:23:00,940 --> 00:23:03,940
उन्हें न तो कोई डर है और न ही वे शोक मनाएंगे

434
00:23:03,940 --> 00:23:07,059
और इन निष्पक्ष और शुद्ध पैमानों के साथ

435
00:23:07,059 --> 00:23:10,059
हम तराजू को जान सकते हैं

436
00:23:10,059 --> 00:23:13,059
आनंद का अज्ञान

437
00:23:13,059 --> 00:23:16,059
जो हमें सर्वशक्तिमान ईश्वर का शुक्रिया अदा करने के लिए प्रेरित करता है

438
00:23:16,059 --> 00:23:19,059
इस धर्म और उसके उचित संतुलन पर

439
00:23:20,059 --> 00:23:23,059
और अच्छाई को इसके विपरीत से परिभाषित किया जाता है

440
00:23:30,299 --> 00:23:33,299
यह अज्ञानता के तराजू में खुशी लाता है

441
00:23:33,299 --> 00:23:36,460
निम्नलिखित विशेषताएं

442
00:23:36,460 --> 00:23:39,460
सबसे पहले, आनंद के उद्देश्य और उसकी अभिव्यक्ति

443
00:23:39,460 --> 00:23:42,460
वे या तो अनुमेय चीजों में लिप्त रहते हैं

444
00:23:42,460 --> 00:23:45,460
ताकि तुम परलोक को भूल जाओ

445
00:23:45,460 --> 00:23:48,460
या परमेश्वर की अवज्ञा करने में आनन्दित होना

446
00:23:49,460 --> 00:23:51,720
दूसरी बात

447
00:23:51,720 --> 00:23:54,720
ये अहंकारी लोग अपने पास जो कुछ है उसी में खुश रहते हैं

448
00:23:54,720 --> 00:23:57,720
मिथ्या विज्ञान और दर्शन का

449
00:23:57,720 --> 00:24:00,720
और घटिया संस्कृतियाँ

450
00:24:00,720 --> 00:24:03,720
जहां शैतान ने उनके मनों को सुशोभित और सुशोभित किया है

451
00:24:03,720 --> 00:24:06,720
और उन्होंने इसे सही तर्क दिया

452
00:24:06,720 --> 00:24:09,720
जब उनके दूत उनके पास आये

453
00:24:09,720 --> 00:24:12,720
स्पष्ट प्रमाण के साथ, उनके पास जो कुछ था उसमें वे आनन्दित थे

454
00:24:12,720 --> 00:24:15,720
ज्ञान का और उन्हें पकड़ लिया

455
00:24:15,720 --> 00:24:18,750
वे उसका मज़ाक नहीं उड़ा रहे थे

456
00:24:18,750 --> 00:24:21,750
तीसरा, पाखंड में उनका आनंद

457
00:24:21,750 --> 00:24:24,750
और डींगें हांकते हुए सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

458
00:24:24,750 --> 00:24:27,750
जो खुश हैं उनके बारे में मत सोचो

459
00:24:27,750 --> 00:24:30,750
वे किसलिए आए हैं और उन्हें प्रशंसा पसंद है

460
00:24:30,750 --> 00:24:33,750
उन्होंने क्या नहीं किया

461
00:24:33,750 --> 00:24:36,750
उनका आनन्द पीड़ा से बच जाता है

462
00:24:36,750 --> 00:24:39,819
और उनके लिए दुखद यातना है

463
00:24:39,819 --> 00:24:42,819
चौथा, जो होता है उस पर उनकी ख़ुशी

464
00:24:42,819 --> 00:24:45,819
मुसलमानों को दुर्भाग्य से

465
00:24:45,819 --> 00:24:48,819
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: यदि यह तुम्हें प्रभावित करता है

466
00:24:48,819 --> 00:24:51,819
एक अच्छा काम उन्हें नुकसान पहुंचाता है

467
00:24:51,819 --> 00:24:54,819
और यदि तुम पर कोई विपत्ति आ पड़े, तो वे कहते हैं:

468
00:24:54,819 --> 00:24:57,819
हमने अपना ऑर्डर पहले ही ले लिया है

469
00:24:57,819 --> 00:25:01,009
और वे आनन्दित होकर लौट जाते हैं

470
00:25:01,009 --> 00:25:04,009
वे झूठ पर पक्षपात से आनन्दित हुए

471
00:25:04,009 --> 00:25:07,009
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: हर पार्टी

472
00:25:07,009 --> 00:25:10,099
उनके पास जो है उससे वे खुश हैं

473
00:25:10,099 --> 00:25:13,099
छठा, वे अपने उपहास से आनन्दित हुए

474
00:25:13,099 --> 00:25:16,099
और विश्वासियों को उनका नुकसान

475
00:25:16,099 --> 00:25:19,099
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा कि जो...

476
00:25:19,099 --> 00:25:22,099
वे अपराध करने वालों में से थे

477
00:25:22,099 --> 00:25:25,099
वे विश्वास करते हैं और हंसते हैं

478
00:25:25,099 --> 00:25:28,099
अगर वे उनके पास से गुजरते तो वे आंख मार देते

479
00:25:28,099 --> 00:25:31,099
उनके परिवार ने उनके होश उड़ा दिये

480
00:25:31,099 --> 00:25:34,900
सुख और दुख का संतुलन

481
00:25:34,900 --> 00:25:39,119
हमारे पूर्व ज्ञान से

482
00:25:39,119 --> 00:25:42,119
सही अवधारणा और गलत अवधारणा

483
00:25:42,119 --> 00:25:45,119
आनंद और आनंद के लिए

484
00:25:45,119 --> 00:25:48,309
खुशी की सही अवधारणा और गलत अवधारणा हमारे सामने स्पष्ट हो जाती है

485
00:25:48,309 --> 00:25:51,309
जहाँ तक ख़ुशी की सच्ची अवधारणा का सवाल है

486
00:25:51,309 --> 00:25:54,309
यह उनके सर्वशक्तिमान कथन द्वारा समझाया गया है

487
00:25:54,309 --> 00:25:57,309
जो कोई भी अच्छे कर्म करता है, चाहे वह पुरुष हो या महिला

488
00:25:57,309 --> 00:26:00,309
वह आस्तिक है, तो आइए हम उसे पुनर्जीवित करें

489
00:26:00,309 --> 00:26:03,309
अच्छा जीवन

490
00:26:03,309 --> 00:26:06,309
और हम उन्हें उनका बदला देंगे

491
00:26:06,309 --> 00:26:09,309
उन्होंने सबसे अच्छा किया

492
00:26:09,309 --> 00:26:12,309
और सर्वशक्तिमान ने कहा

493
00:26:12,309 --> 00:26:15,309
या उन लोगों के अनुसार जिन्होंने बुरे काम किये?

494
00:26:15,309 --> 00:26:18,309
ताकि उन्हें उन लोगों के समान बनाया जा सके जो ईमान लाए

495
00:26:18,309 --> 00:26:21,309
और उन्होंने अच्छे कर्म किये

496
00:26:21,309 --> 00:26:24,309
उनका जीवन और उनकी मृत्यु दोनों

497
00:26:24,309 --> 00:26:27,309
और सर्वशक्तिमान ने कहा

498
00:26:27,309 --> 00:26:30,309
जो कोई उपहारों का पालन करेगा वह भटकेगा नहीं और दुखी नहीं होगा

499
00:26:30,309 --> 00:26:33,309
और जो कोई मेरी याद से फिरेगा

500
00:26:33,309 --> 00:26:36,309
उसका जीवन-यापन बहुत ख़राब है

501
00:26:36,309 --> 00:26:39,309
और हम उसे क़ियामत के दिन अंधा इकट्ठा कर लेंगे

502
00:26:39,309 --> 00:26:42,440
ये तीन श्लोक ही काफी हैं

503
00:26:42,440 --> 00:26:45,440
वास्तविक कानूनी अवधारणा को स्पष्ट करना

504
00:26:45,440 --> 00:26:48,470
सुख और दुख के लिए

505
00:26:48,470 --> 00:26:51,470
हमें यह जानना बाकी है कि खुशी पूर्ण और संपूर्ण है

506
00:26:51,470 --> 00:26:54,470
यह केवल जन्नत वालों के लिए होगा

507
00:26:54,470 --> 00:26:57,470
जब वे कहते हैं

508
00:26:57,470 --> 00:27:00,470
भगवान की स्तुति करो जिसने हमारा दुःख दूर कर दिया

509
00:27:00,470 --> 00:27:03,470
हमारा प्रभु क्षमाशील और आभारी है

510
00:27:03,470 --> 00:27:06,630
जहाँ तक इस्लाम-पूर्व अवधारणा का प्रश्न है

511
00:27:06,630 --> 00:27:09,630
खुशी के लिए विकृत

512
00:27:09,630 --> 00:27:12,630
यह वह है जो धन और प्रतिष्ठा की भूमिका पर प्रकाश डालता है

513
00:27:12,630 --> 00:27:15,630
तथा सन्तान की बहुतायत तथा जगत् के लक्षण

514
00:27:15,630 --> 00:27:18,630
और उन्हें खुशी और मानवता का स्रोत बनाता है

515
00:27:18,630 --> 00:27:21,630
जबकि कुरान आस्था की कमी को अधिकार बनाता है

516
00:27:21,630 --> 00:27:24,630
दुख और पीड़ा का स्रोत

517
00:27:24,630 --> 00:27:27,630
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

518
00:27:27,630 --> 00:27:30,630
उन्हें उनका पैसा या उनके बच्चे पसंद नहीं हैं

519
00:27:30,630 --> 00:27:33,630
लेकिन ईश्वर चाहता है

520
00:27:33,630 --> 00:27:36,630
उन्हें इस सांसारिक जीवन में प्रताड़ित करना

521
00:27:36,630 --> 00:27:39,630
और खुद को मार डालो

522
00:27:39,630 --> 00:27:42,759
और वे अविश्वासी हैं

523
00:27:42,759 --> 00:27:45,759
शेख अल-इस्लाम, सर्वशक्तिमान ईश्वर उन पर दया करें, कहते हैं:

524
00:27:45,759 --> 00:27:48,759
अविश्वास अत्यावश्यक और स्थायी पीड़ाओं में से एक है

525
00:27:48,759 --> 00:27:51,759
क्या भगवान सबसे अच्छा जानता है

526
00:27:51,759 --> 00:27:54,759
यही कारण है कि आप उनमें से अधिकांश को पाते हैं

527
00:27:54,759 --> 00:27:57,759
वे अपने मन को साफ़ करने वाली चीज़ों को छोड़कर एक अच्छा जीवन नहीं जीते हैं

528
00:27:57,759 --> 00:28:00,759
और उनके हृदयों को विचलित कर दो

529
00:28:00,759 --> 00:28:03,759
नशीला पदार्थ पीने से या मादक पेय देखने से

530
00:28:03,759 --> 00:28:07,109
या किसी गायक को सुनना

531
00:28:07,109 --> 00:28:10,109
कई लोगों ने खुशी की तलाश करना स्वीकार किया है

532
00:28:10,109 --> 00:28:13,109
संसार में उनकी बुराई के कारण

533
00:28:14,109 --> 00:28:17,109
जिसने भी इस असफलता का नेतृत्व किया वह सच्चे मार्ग को नहीं जान सका

534
00:28:17,109 --> 00:28:20,109
ख़ुशी के लिए उसने इसे ले लिया

535
00:28:20,109 --> 00:28:23,109
अर्थात्, ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास

536
00:28:23,109 --> 00:28:26,109
और अच्छे कर्म

537
00:28:26,109 --> 00:28:29,140
और उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर का उल्लेख किया

538
00:28:29,140 --> 00:28:32,140
ईश्वर की याद से ही दिलों को शांति मिलती है

539
00:28:32,140 --> 00:28:35,140
और जिसने भी कहा वह सच है

540
00:28:35,140 --> 00:28:38,140
मैं ख़ुशी को पैसा इकट्ठा करने के रूप में नहीं देखता

541
00:28:38,140 --> 00:28:42,170
परन्तु धर्मात्मा वही सुखी है

542
00:28:42,170 --> 00:28:45,170
सुंदरता और अच्छाई का संतुलन

543
00:28:46,000 --> 00:28:49,000
सौंदर्य बनाम कुरूपता

544
00:28:49,000 --> 00:28:52,000
और अगर सौंदर्य मुक्त हो जाए

545
00:28:52,000 --> 00:28:55,000
इसमें बाहरी और भीतरी की सुंदरता शामिल है

546
00:28:55,000 --> 00:28:58,000
शरीर की सुंदरता

547
00:28:58,000 --> 00:29:01,220
और हृदय, कर्म और नैतिकता की सुंदरता

548
00:29:01,220 --> 00:29:04,220
और खूबसूरती का कानूनी पैमाना

549
00:29:04,220 --> 00:29:07,220
वह वही बनाता है जो दिलों, अंदरूनी हिस्सों और नैतिकता में होता है

550
00:29:07,220 --> 00:29:10,220
यह सुंदरता और अच्छाई का मानक है

551
00:29:10,220 --> 00:29:13,220
अज्ञानता उनके लिए इसे कठिन बना देती है

552
00:29:13,220 --> 00:29:16,220
रूप और शरीर की सुंदरता का

553
00:29:16,220 --> 00:29:19,380
वे इंटीरियर की सुंदरता पर विचार करते हैं

554
00:29:19,380 --> 00:29:22,380
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मुहम्मद के साथियों के बारे में कहा

555
00:29:22,380 --> 00:29:25,380
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

556
00:29:25,380 --> 00:29:28,380
सजदे के असर से उनके निशान उनके चेहरे पर हैं

557
00:29:28,380 --> 00:29:31,380
खूबसूरत चेहरों से क्या मतलब

558
00:29:31,380 --> 00:29:34,380
जैसा कि अधिकांश टिप्पणीकारों ने उल्लेख किया है

559
00:29:34,380 --> 00:29:37,420
आज्ञाकारिता का प्रकाश और वैभव

560
00:29:37,420 --> 00:29:40,420
वे अपनी मातृभूमि में प्रार्थना से प्रबुद्ध हुए थे

561
00:29:40,420 --> 00:29:43,420
उनका स्वरूप ऐश्वर्य से प्रकाशित है

562
00:29:43,420 --> 00:29:46,420
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

563
00:29:46,420 --> 00:29:49,420
भगवान आपकी तस्वीरें नहीं देखते

564
00:29:49,420 --> 00:29:52,420
न ही आपके पैसे को

565
00:29:52,420 --> 00:29:55,420
परन्तु वह तुम्हारे हृदयों और तुम्हारे कामों को देखता है

566
00:29:55,420 --> 00:29:58,420
मुस्लिम द्वारा वर्णित

567
00:29:58,420 --> 00:30:01,420
शरीयत की पाकीज़ा देखभाल से यह समझ में नहीं आता

568
00:30:01,420 --> 00:30:04,420
इंटीरियर की खूबसूरती के साथ

569
00:30:04,420 --> 00:30:07,420
दरअसल, उन्होंने इसका ख्याल रखा।'

570
00:30:07,420 --> 00:30:10,420
इसके कई उदाहरण हैं

571
00:30:10,420 --> 00:30:13,420
जैसे कि सामान्य ज्ञान और संयम की सुन्नतों का उनका आदेश

572
00:30:13,420 --> 00:30:16,420
सिवाक और धुलाई अशुद्धता का भाग है

573
00:30:16,420 --> 00:30:19,420
सुंदर कपड़े और अच्छी खुशबू

574
00:30:19,420 --> 00:30:22,420
और स्पष्ट सुंदरता की अन्य छवियां

575
00:30:22,420 --> 00:30:25,420
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

576
00:30:25,420 --> 00:30:28,420
ईश्वर सुन्दर है और सुन्दरता से प्रेम करता है

577
00:30:28,420 --> 00:30:31,420
मुस्लिम द्वारा वर्णित

578
00:30:31,420 --> 00:30:34,420
यहां की सुंदरता में बाहर और अंदर की सुंदरता शामिल है

579
00:30:34,420 --> 00:30:37,420
और यहाँ यह बहुत अच्छा लग रहा है

580
00:30:37,420 --> 00:30:40,420
खूबसूरती का ये व्यापक पैमाना

581
00:30:40,420 --> 00:30:43,420
जो निम्न मानकों से मेल खाता है

582
00:30:43,420 --> 00:30:46,420
विकृत सौंदर्य

583
00:30:46,420 --> 00:30:49,450
वे इसे केवल दिखावटी सुंदरता तक ही सीमित रखते हैं

584
00:30:49,450 --> 00:30:52,450
दिखने वाली सुंदरता बेकार है

585
00:30:52,450 --> 00:30:55,450
सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ

586
00:30:55,450 --> 00:30:58,450
यदि मालिक का हृदय विश्वास से रहित है

587
00:30:59,450 --> 00:31:02,450
शेख अल-इस्लाम कहते हैं

588
00:31:02,450 --> 00:31:05,450
जहाँ तक अनैतिकता करने वाले लोगों की बात है

589
00:31:05,450 --> 00:31:08,450
उनके चेहरों पर अवज्ञा का अंधकार झलकता है

590
00:31:08,450 --> 00:31:11,450
जब तक बनाई गई खूबसूरती पर ग्रहण न लग जाए

591
00:31:11,450 --> 00:31:14,450
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

592
00:31:14,450 --> 00:31:17,450
अच्छे कर्मों से हृदय में प्रकाश होता है

593
00:31:17,450 --> 00:31:20,450
और चेहरे पर चमक और भरपूर आजीविका मिलती है

594
00:31:20,450 --> 00:31:23,450
और शरीर में ताकत आती है

595
00:31:23,450 --> 00:31:26,450
और सृष्टि के दिलों में प्यार

596
00:31:26,450 --> 00:31:29,450
वह कहते हैं कि दिल में अंधेरा है

597
00:31:29,450 --> 00:31:32,450
चेहरे पर धूल और शरीर में कमजोरी

598
00:31:32,450 --> 00:31:35,450
और आजीविका की कमी

599
00:31:35,450 --> 00:31:38,450
और सृष्टि के दिलों में नफरत

600
00:31:38,450 --> 00:31:41,450
यह क़ियामत के दिन पूरा होगा

601
00:31:41,450 --> 00:31:44,450
ताकि यह सभी को दिखे

602
00:31:44,450 --> 00:31:47,450
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

603
00:31:47,450 --> 00:31:51,470
एक दिन जब चेहरे सफेद और चेहरे काले हो जायेंगे

604
00:31:51,470 --> 00:31:55,299
पूर्व-इस्लामिक पैमानों में सुंदरता

605
00:31:55,299 --> 00:31:58,299
इसे निम्नलिखित अनुभाग में संक्षेपित किया जा सकता है

606
00:31:58,299 --> 00:32:01,339
सबसे पहले, दिखावे की सुंदरता के साथ खड़े हों

607
00:32:01,339 --> 00:32:04,339
केवल इस दुनिया में

608
00:32:04,339 --> 00:32:07,339
चाहे वह शारीरिक सुंदरता हो या पैसा

609
00:32:07,339 --> 00:32:10,339
या गिनती, निवास, या परिसर

610
00:32:10,339 --> 00:32:13,339
इसे सबसे महत्वपूर्ण मानदंड बनाएं

611
00:32:13,339 --> 00:32:16,339
बिना किसी विचार के सुंदरता और अच्छाई के लिए

612
00:32:16,339 --> 00:32:19,500
आंतरिक सुंदरता और नैतिकता के लिए

613
00:32:19,500 --> 00:32:22,500
आइए हम महिलाओं को एक उदाहरण के रूप में लें

614
00:32:22,500 --> 00:32:25,500
उनके लिए सुंदरता शरीर की सुंदरता है

615
00:32:25,500 --> 00:32:28,500
और उसके आकर्षण की उपस्थिति

616
00:32:28,500 --> 00:32:31,500
बल्कि वे खूबसूरती देखने आये हैं

617
00:32:31,500 --> 00:32:34,500
उसकी नग्नता में, भगवान न करे

618
00:32:34,500 --> 00:32:37,500
काफ़िर समाजों में यह स्पष्ट है

619
00:32:37,500 --> 00:32:40,500
पशुता ही वह है जिसका वह आह्वान करते हैं

620
00:32:40,500 --> 00:32:43,500
इस देश के पाखंडी

621
00:32:43,500 --> 00:32:46,500
इसके विपरीत, यह आया

622
00:32:46,500 --> 00:32:49,500
शुद्ध शरिया प्रावधान

623
00:32:49,500 --> 00:32:52,500
और न कि उसे सजाना और बनाना

624
00:32:52,500 --> 00:32:55,500
अनुसरण करने वालों के हाथ में एक सस्ती वस्तु

625
00:32:55,500 --> 00:32:58,500
ख्वाहिशों से खेला जाता है

626
00:32:58,500 --> 00:33:01,500
सामान्य ज्ञान से विमुख हो गया है

627
00:33:01,500 --> 00:33:04,500
महिलाओं की शारीरिक खामियों को उजागर करना

628
00:33:04,500 --> 00:33:07,500
वह इसे ढकने और छुपाने में सावधानी बरतती है

629
00:33:07,500 --> 00:33:10,500
और जो लोग शरीर को उघाड़ने की कोशिश करते हैं

630
00:33:10,500 --> 00:33:13,500
कपड़ों का और अपने आप को धर्मपरायणता से मुक्त करना

631
00:33:13,500 --> 00:33:16,500
और जीवन वही है जो वे चाहते हैं

632
00:33:16,500 --> 00:33:19,500
उसके स्वभाव और मानवता की विशेषताएँ

633
00:33:19,500 --> 00:33:22,500
जिससे वह मनुष्य बन गया

634
00:33:22,500 --> 00:33:25,500
नग्नता एक पाशविक स्वभाव है

635
00:33:25,500 --> 00:33:28,500
मनुष्य का रुझान इस ओर नहीं होता

636
00:33:28,500 --> 00:33:31,500
सिवाय इसके कि वह पुनः पशु की श्रेणी में पहुँच जाए

637
00:33:31,500 --> 00:33:34,500
बल्कि नग्नता देखना तो और भी भ्रामक है

638
00:33:34,500 --> 00:33:37,500
सौंदर्य स्वाद में एक झटका है

639
00:33:37,500 --> 00:33:40,559
निश्चित रूप से मानव

640
00:33:40,559 --> 00:33:43,559
और इस्लाम जब जगहें खोलता है

641
00:33:43,559 --> 00:33:46,559
वह इसमें अपनी सभ्यता लाता है

642
00:33:46,559 --> 00:33:49,559
यह सभ्यता की पहली अभिव्यक्ति है

643
00:33:49,559 --> 00:33:52,559
महिलाओं के कपड़े

644
00:33:52,559 --> 00:33:55,559
जहाँ तक आधुनिक अज्ञान की बात है

645
00:33:55,559 --> 00:33:58,559
इसके मालिक बेहद निचले पायदान पर हैं

646
00:33:58,559 --> 00:34:01,559
इस्लाम उन लोगों को इससे दूर करने के लिए आया जो पीछे रह गए थे

647
00:34:01,559 --> 00:34:04,819
वह उन्हें अपनी सभ्यता के स्तर पर लाता है

648
00:34:04,819 --> 00:34:07,819
दूसरे, घनिष्ठ संबंध है

649
00:34:07,819 --> 00:34:10,820
सुंदरता के पूर्व-इस्लामिक पैमानों के बीच

650
00:34:10,820 --> 00:34:13,820
और उनके सम्मान या अपमान के तराजू

651
00:34:13,820 --> 00:34:16,820
जिसके बारे में पहले भी बात हो चुकी है

652
00:34:16,820 --> 00:34:19,820
इनका तराजू से भी कनेक्शन है

653
00:34:19,820 --> 00:34:23,010
प्रगति और सभ्यता के लिए, जिसका उल्लेख पहले किया जा चुका है

654
00:34:23,010 --> 00:34:26,010
तीसरी बात, तराजू के मालिक समझते हैं

655
00:34:26,010 --> 00:34:29,010
सौंदर्य से अनभिज्ञ

656
00:34:29,010 --> 00:34:32,010
यह उनकी शिक्षा पद्धतियों में परिलक्षित होता है

657
00:34:32,010 --> 00:34:35,010
अपने और अपने परिवार के लिए

658
00:34:35,010 --> 00:34:38,010
जबकि हम इसे तराजू वालों में पाते हैं

659
00:34:38,010 --> 00:34:41,010
सर्वशक्तिमान ईश्वर को जो प्रिय है, हम उसकी सुंदरता पाते हैं

660
00:34:41,010 --> 00:34:44,010
अपने आप में और अपने परिवार में

661
00:34:44,010 --> 00:34:47,010
यह धर्म, नैतिकता और दिलों की सुंदरता है

662
00:34:47,010 --> 00:34:50,010
स्पष्ट सुंदरता के लिए उनकी देखभाल के साथ

663
00:34:50,010 --> 00:34:53,010
हम इसे इस्लाम-पूर्व मानकों वाले लोगों में पाते हैं

664
00:34:53,010 --> 00:34:56,010
रूप-रंग की सुंदरता पर ध्यान दिया

665
00:34:56,010 --> 00:34:59,010
शारीरिक स्वास्थ्य एवं आनंद

666
00:34:59,010 --> 00:35:03,099
धर्मपरायणता और सदाचार की सुन्दरता का ध्यान रखे बिना

667
00:35:03,099 --> 00:35:06,099
कानूनी संतुलन में लाभ और हानि

668
00:35:06,099 --> 00:35:09,860
लाभ आत्माओं को प्रिय है

669
00:35:09,860 --> 00:35:12,860
हारना उसके लिए घृणित है

670
00:35:12,860 --> 00:35:15,860
लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर के संतुलन में अंतर है

671
00:35:15,860 --> 00:35:18,860
लाभ और हानि के लिए

672
00:35:18,860 --> 00:35:21,860
और पूर्व-इस्लामिक मनुष्यों के तराजू

673
00:35:21,860 --> 00:35:24,860
ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास करने वालों के संतुलन में अंतर है

674
00:35:24,860 --> 00:35:27,860
और इसमें कितना शाश्वत आनंद समाहित है

675
00:35:27,860 --> 00:35:30,860
या अनन्त पीड़ा

676
00:35:30,860 --> 00:35:33,860
और उन लोगों का संतुलन जो उस पर विश्वास नहीं करते

677
00:35:34,860 --> 00:35:37,900
यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर की पुस्तक में स्पष्ट रूप से कहा गया था

678
00:35:37,900 --> 00:35:40,900
एक से अधिक श्लोकों में

679
00:35:40,900 --> 00:35:43,900
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

680
00:35:43,900 --> 00:35:46,900
ये वही लोग हैं जिन्होंने हिदायत के बदले गुमराही मोल ले ली

681
00:35:46,900 --> 00:35:49,900
उनके व्यापार में लाभ नहीं हुआ

682
00:35:49,900 --> 00:35:52,900
और उन्हें मार्गदर्शन नहीं दिया गया

683
00:35:52,900 --> 00:35:55,900
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

684
00:35:55,900 --> 00:35:58,900
कहो कि हारे वे हैं जो स्वयं को खो देते हैं

685
00:35:58,900 --> 00:36:01,900
और क़यामत के दिन उनके परिवार

686
00:36:01,900 --> 00:36:04,900
यह स्पष्ट हानि है

687
00:36:04,900 --> 00:36:07,900
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने सच्चे लाभ के बारे में कहा

688
00:36:07,900 --> 00:36:10,900
कुछ लोग खुद ही खरीदते हैं

689
00:36:10,900 --> 00:36:13,900
भगवान की प्रसन्नता की तलाश

690
00:36:13,900 --> 00:36:16,900
भगवान अपने सेवकों के प्रति दयालु हैं

691
00:36:16,900 --> 00:36:20,090
कुछ टिप्पणीकारों ने इब्न अब्बास का उल्लेख किया

692
00:36:20,090 --> 00:36:23,090
भगवान उन दोनों पर प्रसन्न रहें।'

693
00:36:23,090 --> 00:36:26,090
सुहैब अल-रूमी के बारे में खुलासा हुआ, भगवान उनसे खुश रहें

694
00:36:26,090 --> 00:36:29,090
जब वह मक्का से मदीना चले गये

695
00:36:29,090 --> 00:36:32,090
बहुदेववादियों ने उसे अपना धन अपने साथ ले जाने से रोका

696
00:36:32,090 --> 00:36:35,090
इसलिए उसने उन्हें अपना पैसा दे दिया

697
00:36:35,090 --> 00:36:38,090
तो भगवान ने इसके बारे में यह श्लोक प्रकट किया

698
00:36:38,090 --> 00:36:41,090
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उनका स्वागत किया

699
00:36:41,090 --> 00:36:44,090
और अल-हुर्रा के किनारे तक एक समूह

700
00:36:44,090 --> 00:36:47,090
उन्होंने उसे बिक्री से लाभ बताया

701
00:36:47,090 --> 00:36:50,090
उसने कहा: और आप?

702
00:36:50,090 --> 00:36:53,090
भगवान करे कि आपको अपना व्यवसाय न खोना पड़े

703
00:36:53,090 --> 00:36:56,090
इसे इब्न मर्दाविन के अधिकार पर सुनाया गया था

704
00:36:56,090 --> 00:36:59,090
उन्होंने उसे बिक्री से लाभ बताया

705
00:36:59,090 --> 00:37:02,090
वह दूत है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

706
00:37:02,090 --> 00:37:05,119
उन्होंने यह बात दो बार कही

707
00:37:05,119 --> 00:37:08,119
जब हरम ने इब्न मिलहान को छुरा घोंपा, तो ईश्वर उससे प्रसन्न हो

708
00:37:08,119 --> 00:37:11,119
बीर माओना का दिन

709
00:37:11,119 --> 00:37:14,119
उसने अपने चेहरे पर खून बहाते हुए कहा

710
00:37:14,119 --> 00:37:17,179
मैं काबा के रब से जीत गया

711
00:37:17,179 --> 00:37:20,179
सहमत

712
00:37:20,179 --> 00:37:23,179
और सर्वशक्तिमान ने कहा

713
00:37:24,179 --> 00:37:27,179
हे तुम जो विश्वास करते हो!

714
00:37:27,179 --> 00:37:30,179
क्या मैं आपको ऐसे व्यापार की ओर निर्देशित करूं जो आपको बचाएगा?

715
00:37:30,179 --> 00:37:33,179
एक दर्दनाक यातना से

716
00:37:33,179 --> 00:37:36,179
आप ईश्वर और उसके दूत पर विश्वास करते हैं

717
00:37:36,179 --> 00:37:39,179
और तुम परमेश्वर के लिये प्रयत्न करते हो

718
00:37:39,179 --> 00:37:42,179
अपने पैसे से और अपने आप से

719
00:37:42,179 --> 00:37:45,179
वही आपके लिए बेहतर है

720
00:37:45,179 --> 00:37:48,179
अगर तुम्हें पता होता

721
00:37:48,179 --> 00:37:51,179
वह तुम्हारे पापों को क्षमा करता है

722
00:37:51,179 --> 00:37:54,179
इसके नीचे नदियाँ बहती हैं

723
00:37:54,179 --> 00:37:57,179
और अच्छा आवास

724
00:37:57,179 --> 00:38:00,179
शून्यता के बगीचों में

725
00:38:00,179 --> 00:38:03,179
यह बहुत बड़ी जीत है

726
00:38:03,179 --> 00:38:06,179
और सर्वशक्तिमान ने कहा

727
00:38:06,179 --> 00:38:09,179
आदमी घाटे में है

728
00:38:09,179 --> 00:38:12,179
सिवाय उन लोगों के जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए

729
00:38:12,179 --> 00:38:15,179
और एक दूसरे को सच्चाई की शिक्षा दो और एक दूसरे को सब्र की शिक्षा दो

730
00:38:15,179 --> 00:38:18,179
और सर्वशक्तिमान ने कहा

731
00:38:18,179 --> 00:38:21,179
एक ऐसा दिन जो आपको सभा के दिन के लिए एक साथ लाएगा

732
00:38:21,179 --> 00:38:24,179
वह अनुपस्थिति का दिन है

733
00:38:24,179 --> 00:38:27,179
यानी नर्क के लोग हारे हुए हैं

734
00:38:27,179 --> 00:38:30,179
स्वर्ग के विजेता लोग

735
00:38:30,179 --> 00:38:33,179
यह बिल्कुल सही समझ है

736
00:38:33,179 --> 00:38:36,179
लाभ और हानि के लिए

737
00:38:36,179 --> 00:38:39,179
यह कोई रहस्य नहीं है कि ये शुद्ध तराजू क्या पैदा करते हैं

738
00:38:39,179 --> 00:38:42,179
जो भी अच्छे कर्मों में प्रतिस्पर्धा करता है

739
00:38:42,179 --> 00:38:45,179
और लोगों के अन्याय से दूर

740
00:38:45,179 --> 00:38:48,179
और परलोक में बड़ा इनाम

741
00:38:48,179 --> 00:38:51,179
और लोगों के प्रति अच्छाई का प्यार

742
00:38:51,179 --> 00:38:54,179
यह जरूरतमंदों की मदद करना और संकटग्रस्त लोगों को राहत पहुंचाना है

743
00:38:54,179 --> 00:38:57,920
और आवासों पर दया करो

744
00:38:57,920 --> 00:39:00,920
अज्ञानता के संतुलन में लाभ और हानि

745
00:39:00,920 --> 00:39:04,690
पूर्व-इस्लामिक मानव तराजू

746
00:39:04,690 --> 00:39:07,690
लाभ और हानि के लिए

747
00:39:07,690 --> 00:39:10,690
वह वह है जो पिछले पैमानों को महत्व नहीं देती

748
00:39:10,690 --> 00:39:13,690
बल्कि यह उसके लाभ और हानि को सीमित करता है

749
00:39:13,690 --> 00:39:16,690
संसार के क्षणभंगुर लाभ-हानि में

750
00:39:16,690 --> 00:39:19,690
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके जैसे लोगों के बारे में कहा

751
00:39:19,690 --> 00:39:22,690
उन्होंने कहा कि हमारे पास अधिक पैसा और अधिक बच्चे हैं

752
00:39:22,690 --> 00:39:25,690
और हमें पीड़ा नहीं होती

753
00:39:25,690 --> 00:39:28,750
उन्होंने उन लोगों के बारे में कहा जो क़ारून के धन की कामना करते थे

754
00:39:28,750 --> 00:39:31,750
इसलिए वह सज-धज कर अपने लोगों के पास गया

755
00:39:31,750 --> 00:39:34,750
उन्होंने कहाः जो लोग इस संसार का जीवन चाहते हैं

756
00:39:34,750 --> 00:39:37,750
काश हमारे पास भी वही होता जो क़ारून को दिया गया था

757
00:39:37,750 --> 00:39:40,750
वह बहुत भाग्यशाली है

758
00:39:40,750 --> 00:39:43,880
ये टेढ़े-मेढ़े पलड़े क्या होते हैं, ये छिपा नहीं है

759
00:39:43,880 --> 00:39:46,880
विपत्ति के फल से लाभ-हानि के लिये

760
00:39:46,880 --> 00:39:49,880
इस दुनिया में और उसके बाद उसके मालिकों के लिए

761
00:39:49,880 --> 00:39:52,880
दुख, परेशानी और पीड़ा का

762
00:39:52,880 --> 00:39:55,880
इसके साथ इस दुनिया में और पीड़ा

763
00:39:55,880 --> 00:39:58,880
परलोक में सबसे महान

764
00:39:58,880 --> 00:40:01,880
जैसे ये तराजू

765
00:40:01,880 --> 00:40:04,880
यह अपने मालिकों को परलोक भूलने के लिए प्रेरित करता है

766
00:40:04,880 --> 00:40:07,880
और दुनिया में प्रतिस्पर्धा और उसके खंडहरों के लिए

767
00:40:07,880 --> 00:40:10,880
और यह हलाल और हराम का मिश्रण है

768
00:40:10,880 --> 00:40:13,880
ऊपर जो आत्माओं पर अंकित है

769
00:40:13,880 --> 00:40:16,880
अपमान, नीचता और अन्याय का

770
00:40:16,880 --> 00:40:19,880
वह चिंता और असंतोष से ग्रस्त है

771
00:40:19,880 --> 00:40:22,880
दुर्भाग्य के दौरान और जब आप संसार का सुख खो देते हैं

772
00:40:22,880 --> 00:40:25,880
पैसे और बच्चों से

773
00:40:25,880 --> 00:40:28,880
और आप जिस अभाव और स्वार्थ में जी रहे हैं

774
00:40:28,880 --> 00:40:32,679
दूसरों की कीमत पर स्व-प्रेम

775
00:40:32,679 --> 00:40:35,679
शरिया के संतुलन में हैं अमीरी और गरीबी

776
00:40:35,679 --> 00:40:39,829
यह हमारे लिए सही और सीधी अवधारणा में पर्याप्त है

777
00:40:39,829 --> 00:40:42,829
अमीरी और गरीबी के लिए

778
00:40:42,829 --> 00:40:45,829
उनका कहना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

779
00:40:45,829 --> 00:40:48,829
बड़ी संख्या में अरबों का होना जरूरी नहीं है

780
00:40:48,829 --> 00:40:51,829
लेकिन धन आत्मा का धन है

781
00:40:51,829 --> 00:40:54,860
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

782
00:40:54,860 --> 00:40:57,860
यह उनके लिए कानूनी संतुलन है

783
00:40:57,860 --> 00:41:00,860
इसमें उनका यह कहना भी शामिल है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

784
00:41:00,860 --> 00:41:03,860
अबू धर्र द्वारा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

785
00:41:03,860 --> 00:41:06,860
आप देखिए, बहुत सारा पैसा धन है

786
00:41:06,860 --> 00:41:09,860
मैंने हाँ कहा

787
00:41:09,860 --> 00:41:12,860
आप सोचते हैं कि धन की कमी गरीबी है

788
00:41:12,860 --> 00:41:15,860
मैंने कहा हाँ, हे ईश्वर के दूत

789
00:41:15,860 --> 00:41:18,860
उन्होंने कहा, "धन दिल की समृद्धि है।"

790
00:41:18,860 --> 00:41:21,860
गरीबी दिल की गरीबी है

791
00:41:21,860 --> 00:41:24,860
इब्न हिब्बन द्वारा वर्णित

792
00:41:24,860 --> 00:41:27,860
कवि ने कहा

793
00:41:27,860 --> 00:41:30,860
और जो अपना पैसा इकट्ठा करने में घंटों लगा देता है

794
00:41:31,860 --> 00:41:34,960
धन दो प्रकार का होता है

795
00:41:34,960 --> 00:41:37,960
कम अमीरी और ज्यादा अमीरी

796
00:41:37,960 --> 00:41:40,960
नीच अमीर

797
00:41:40,960 --> 00:41:43,960
वह पुनर्प्राप्ति योग्य दोषों से समृद्ध है

798
00:41:43,960 --> 00:41:46,960
महिलाओं और लड़कों की

799
00:41:46,960 --> 00:41:49,960
धनुषाकार सेंटोरस सोने और चांदी से बने होते हैं

800
00:41:49,960 --> 00:41:52,960
और दागदार घोड़े, और गाय-बैल, और खेती

801
00:41:52,960 --> 00:41:55,960
यह सबसे कमज़ोर धन है

802
00:41:55,960 --> 00:41:58,960
क्योंकि वह क्षणभंगुर छाया का धनी है

803
00:41:59,960 --> 00:42:02,960
यह विश्व के स्वामियों का धन है

804
00:42:02,960 --> 00:42:05,960
जिसमें वे प्रतिस्पर्धा करते हैं

805
00:42:05,960 --> 00:42:08,960
और उच्च धन

806
00:42:08,960 --> 00:42:11,960
वह वह है जो ईश्वर में समृद्ध है और जो उसे उसके करीब लाता है, उसकी जय हो

807
00:42:11,960 --> 00:42:14,960
धन सर्वशक्तिमान ईश्वर में है

808
00:42:14,960 --> 00:42:18,059
वह सचमुच अमीर है

809
00:42:18,059 --> 00:42:21,059
किसी और चीज की जरूरत ही नहीं है

810
00:42:21,059 --> 00:42:24,059
ईश्वर में समृद्धि हृदय की समृद्धि है

811
00:42:24,059 --> 00:42:27,059
यह दास को वर्जनाओं के उल्लंघन से बचाता है

812
00:42:27,059 --> 00:42:30,059
ईश्वर में समृद्धि आत्मा को मुक्त करती है

813
00:42:30,059 --> 00:42:33,059
ईश्वर से इतर की दासता और अपमान से

814
00:42:33,059 --> 00:42:36,059
यह उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति उसकी दासता से वंचित कर देता है

815
00:42:36,059 --> 00:42:39,059
जो ईश्वर का धनी है वह अपने समय का कंजूस है

816
00:42:39,059 --> 00:42:42,059
उस चीज़ के अलावा अन्य चीज़ें खर्च करना जिससे उसे परलोक में लाभ होगा

817
00:42:42,059 --> 00:42:45,059
और उसे इस संसार में तपस्वी बना देता है

818
00:42:45,059 --> 00:42:48,059
यह उसे प्रतिस्पर्धियों से दूर कर देता है

819
00:42:48,059 --> 00:42:51,059
ईश्वर की समृद्धि सेवक बनाती है

820
00:42:51,059 --> 00:42:54,059
असत्य पर सत्य का प्रभाव

821
00:42:55,059 --> 00:42:58,059
कहो, बुराई और अच्छाई एक समान नहीं हैं

822
00:42:58,059 --> 00:43:01,059
भले ही आपको बुराई की बहुतायत पसंद हो

823
00:43:01,059 --> 00:43:04,059
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

824
00:43:04,059 --> 00:43:07,059
जो बहुत हैं वे थोड़े हैं

825
00:43:07,059 --> 00:43:10,059
प्रलय का दिन

826
00:43:10,059 --> 00:43:13,150
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

827
00:43:13,150 --> 00:43:16,150
सेवक ईश्वर में समृद्ध महसूस करता है

828
00:43:16,150 --> 00:43:19,150
सर्वशक्तिमान ईश्वर की अत्यधिक कमी के साथ

829
00:43:19,150 --> 00:43:22,150
यह उसे दिवालिया, खोया हुआ और कमजोर महसूस कराता है

830
00:43:23,150 --> 00:43:26,150
यह महान स्मरण के अर्थ को पूरा करता है

831
00:43:26,150 --> 00:43:29,150
ईश्वर के अतिरिक्त न तो कोई शक्ति है और न ही शक्ति

832
00:43:29,150 --> 00:43:32,179
यह ईश्वर में धन का प्रतीक है

833
00:43:32,179 --> 00:43:35,179
सर्वशक्तिमान ईश्वर के ज्ञान से मुक्ति

834
00:43:35,179 --> 00:43:38,179
और अपने कानून और प्रावधानों के साथ

835
00:43:38,179 --> 00:43:41,179
यदि लोग इस संसार के क्षणभंगुर लक्षणों से संतुष्ट हैं

836
00:43:41,179 --> 00:43:45,019
धन और गरीबी संतुलन में हैं

837
00:43:45,019 --> 00:43:48,820
अज्ञानी मनुष्य

838
00:43:48,820 --> 00:43:51,820
किसी चीज़ को उसके विपरीत के रूप में जाना जाता है

839
00:43:52,820 --> 00:43:55,820
अमीरी और गरीबी की उनकी समझ

840
00:43:55,820 --> 00:43:58,820
यह वही है जो पहले समझाया गया था कि धन उनमें से है

841
00:43:58,820 --> 00:44:01,820
यह बहुत सारा पैसा और बच्चे हैं

842
00:44:01,820 --> 00:44:04,820
संसार के आभूषण और उसकी अभिलाषाएँ

843
00:44:04,820 --> 00:44:07,820
उनमें जो ग़रीब हैं, वे उसके हरम से हैं

844
00:44:07,820 --> 00:44:10,820
वह लाभ और हानि की अवधारणा से गुजरे

845
00:44:10,820 --> 00:44:13,820
सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक में कुछ छंद

846
00:44:13,820 --> 00:44:16,820
उन लोगों के तराजू को याद करो जो अपने प्रभु से विमुख हो जाते हैं

847
00:44:16,820 --> 00:44:19,820
गरीबी और अमीरी के लिए

848
00:44:19,820 --> 00:44:22,820
उन्होंने कहा कि हमारे पास अधिक पैसा और अधिक बच्चे हैं

849
00:44:22,820 --> 00:44:25,820
और हमें पीड़ा नहीं होती

850
00:44:25,820 --> 00:44:28,820
और दोनों बागों के मालिक ने अपने मालिक से कहा

851
00:44:28,820 --> 00:44:31,820
वह तुमसे ज्यादा मुझसे बात करता है

852
00:44:31,820 --> 00:44:34,820
पैसा और सबसे प्यारे लोग

853
00:44:34,820 --> 00:44:37,820
और इस्राएल की सन्तान ने अपने भविष्यद्वक्ता से क्या कहा

854
00:44:37,820 --> 00:44:40,820
उन्होंने कहा कि उसे हम पर राजा होना चाहिए

855
00:44:40,820 --> 00:44:43,820
हम उससे अधिक राज्य के योग्य हैं

856
00:44:43,820 --> 00:44:46,820
उसे पैसों के अलावा कुछ नहीं दिया गया

857
00:44:46,820 --> 00:44:49,820
इन तराजू के मालिक

858
00:44:49,820 --> 00:44:52,820
वे नीच और अपमानित आत्माओं के साथ रहते हैं

859
00:44:52,820 --> 00:44:55,820
दुनिया और उसके लोगों से संबंधित

860
00:44:55,820 --> 00:44:58,820
कारणों को रकना

861
00:44:58,820 --> 00:45:01,820
सर्वशक्तिमान ईश्वर पर उनका भरोसा कमज़ोर है

862
00:45:01,820 --> 00:45:04,820
ज्ञान और उसके लोगों से दूर

863
00:45:04,820 --> 00:45:07,820
केवल सांसारिक विज्ञान से संबंधित

864
00:45:07,820 --> 00:45:10,820
यह उनके ज्ञान की मात्रा है

865
00:45:10,820 --> 00:45:13,820
वे जानते हैं कि इस संसार के जीवन से क्या स्पष्ट है

866
00:45:14,820 --> 00:45:18,139
भगवान की सज़ाओं में से एक इन राशि के लोगों के लिए है

867
00:45:18,139 --> 00:45:21,139
ठीक है, उनके पैसे का आशीर्वाद

868
00:45:21,139 --> 00:45:24,139
और उन्हें इस संसार में यातना दो

869
00:45:24,139 --> 00:45:27,139
और परलोक में हानि

870
00:45:27,139 --> 00:45:30,139
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

871
00:45:30,139 --> 00:45:33,139
सूदखोरी, भले ही वह बहुत अधिक हो

872
00:45:33,139 --> 00:45:36,170
यदि उसका परिणाम अल्प है

873
00:45:36,170 --> 00:45:39,170
इब्न माजा द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित

874
00:45:39,170 --> 00:45:44,250
सुरक्षा

875
00:45:44,250 --> 00:45:47,250
सुरक्षा बनाम भय

876
00:45:47,250 --> 00:45:50,309
और मैंने उसे डर से बचाया

877
00:45:50,309 --> 00:45:53,309
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मक्का की शपथ खाई। उन्होंने कहा:

878
00:45:53,309 --> 00:45:56,309
यह एक ईमानदार देश है

879
00:45:56,309 --> 00:45:59,309
यानी सुरक्षा

880
00:45:59,309 --> 00:46:02,309
सर्वशक्तिमान ने स्वर्ग के लोगों के बारे में कहा

881
00:46:02,309 --> 00:46:05,309
धर्मी लोग भरोसेमंद स्थिति में हैं

882
00:46:05,309 --> 00:46:08,409
यानी वे हर तरह के नुकसान से सुरक्षित थे

883
00:46:08,409 --> 00:46:11,409
सुरक्षा सुरक्षा का स्थान है

884
00:46:11,409 --> 00:46:14,409
फिर उसे सुरक्षा की जानकारी दें

885
00:46:14,409 --> 00:46:17,409
और वह पवित्र कुरान की आयतों पर ध्यान करता है

886
00:46:17,409 --> 00:46:20,409
वह देखता है कि यह दो स्तरों की बात हो रही है

887
00:46:20,409 --> 00:46:23,409
सुरक्षा सुरक्षा चालू

888
00:46:23,409 --> 00:46:26,409
व्यक्तियों की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा का स्तर

889
00:46:26,409 --> 00:46:29,409
और सामूहिक स्तर पर सुरक्षा

890
00:46:29,409 --> 00:46:32,599
देश मनोवैज्ञानिक सुरक्षा में है

891
00:46:32,599 --> 00:46:35,599
हम देखते हैं कि कुरान दो बुनियादों को जोड़ता है

892
00:46:35,599 --> 00:46:38,599
मानव आत्मा में एकेश्वरवाद का सिद्धांत

893
00:46:39,599 --> 00:46:42,599
और इसके विपरीत

894
00:46:42,599 --> 00:46:45,599
जिनके हृदय विश्वास से नहीं बने हैं

895
00:46:45,599 --> 00:46:48,599
वे आश्वासन से वंचित हैं

896
00:46:48,599 --> 00:46:51,599
और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा

897
00:46:51,599 --> 00:46:54,599
वे डरे-सहमे हैं

898
00:46:54,599 --> 00:46:57,599
वे इस ब्रह्माण्ड में अपने अस्तित्व को नहीं जानते

899
00:46:57,599 --> 00:47:00,599
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

900
00:47:00,599 --> 00:47:03,599
दोनों में से कौन सा समूह सुरक्षा का अधिक योग्य है?

901
00:47:03,599 --> 00:47:06,599
अगर तुम्हें पता होता

902
00:47:06,599 --> 00:47:09,599
उन्होंने अपने विश्वास को अन्याय समझा

903
00:47:09,599 --> 00:47:12,599
जिनके पास सुरक्षा है और उनका मार्गदर्शन किया जाता है

904
00:47:12,599 --> 00:47:15,699
जहां तक सामूहिक सुरक्षा की बात है

905
00:47:15,699 --> 00:47:18,699
सर्वशक्तिमान के कथन में:

906
00:47:18,699 --> 00:47:21,699
परमेश्वर ने आप में से उन लोगों से वादा किया है जो विश्वास करते हैं

907
00:47:21,699 --> 00:47:24,699
और उन्होंने अच्छे कर्म किये ताकि वे उत्तराधिकारी नियुक्त किये जायें

908
00:47:24,699 --> 00:47:27,699
भूमि में, जैसे उसने उन लोगों के लिए उत्तराधिकारी नियुक्त किए

909
00:47:27,699 --> 00:47:30,699
उनसे पहले

910
00:47:30,699 --> 00:47:33,699
और वह उनके लिए उनका वह धर्म स्थापित करेगा जो उसने उनके लिए चुन लिया है

911
00:47:33,699 --> 00:47:36,699
और वे बाद में उनकी जगह ले लेंगे

912
00:47:36,699 --> 00:47:40,750
उनका डर सुरक्षित है

913
00:47:40,750 --> 00:47:44,489
व्यापक सुरक्षा

914
00:47:44,489 --> 00:47:47,489
जब सुरक्षा और उसके सामान का जिक्र किया जाता है

915
00:47:47,489 --> 00:47:50,489
आज कई लोगों के लिए

916
00:47:50,489 --> 00:47:53,489
वे इससे आत्माओं की सुरक्षा समझते हैं

917
00:47:53,489 --> 00:47:56,489
और सिर्फ पैसा और लक्षण

918
00:47:56,489 --> 00:47:59,489
व्यापक सुरक्षा की अवधारणा के साथ

919
00:47:59,489 --> 00:48:02,489
जब इसे जारी किया जाता है तो यह सीमित नहीं होता है

920
00:48:02,489 --> 00:48:05,489
बल्कि यह इन सभी आवश्यकताओं से भी अधिक महत्वपूर्ण है

921
00:48:05,489 --> 00:48:08,489
धर्मों में सुरक्षा

922
00:48:08,489 --> 00:48:11,489
तथा उसे भटकाव एवं गलतफहमियों से बचायें

923
00:48:11,489 --> 00:48:14,489
और धर्म पर सुरक्षा

924
00:48:14,489 --> 00:48:17,489
यह प्रथम स्थान पर है

925
00:48:17,489 --> 00:48:20,489
साथ ही जो भी सुरक्षा की बात करता है

926
00:48:20,489 --> 00:48:23,489
वह अपनी चर्चा को इस सांसारिक जीवन में सुरक्षा तक ही सीमित रखता है

927
00:48:23,489 --> 00:48:26,489
उसकी समझ और वाणी लुप्त नहीं होती

928
00:48:26,489 --> 00:48:29,489
कब्रों में प्रलोभन और पीड़ा से सुरक्षा के लिए

929
00:48:29,489 --> 00:48:32,489
न ही पूर्ण एवं शाश्वत सुरक्षा के लिए

930
00:48:32,489 --> 00:48:35,489
यह पुनरुत्थान के दिन उसके भय से सुरक्षा है

931
00:48:35,489 --> 00:48:38,489
और आनंद के बगीचों में प्रवेश कर रहा है

932
00:48:38,489 --> 00:48:41,489
जिसके बारे में सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा है

933
00:48:41,489 --> 00:48:44,489
इसे सुरक्षित एवं संरक्षित तरीके से दर्ज करें

934
00:48:44,489 --> 00:48:48,579
सांसारिक जीवन में सुरक्षा

935
00:48:48,579 --> 00:48:52,090
इस दुनिया में सुरक्षा हासिल नहीं की जा सकती

936
00:48:52,090 --> 00:48:55,090
जब तक लोग इस पर विश्वास न करें

937
00:48:55,090 --> 00:48:58,090
उनकी पांच आवश्यकताओं पर

938
00:48:58,090 --> 00:49:01,090
धर्म और शरीयत

939
00:49:01,090 --> 00:49:04,090
और आत्माएँ और मन

940
00:49:04,090 --> 00:49:07,309
लक्षण और धन

941
00:49:07,309 --> 00:49:10,309
संक्षेप में, ये सभी आवश्यकताएँ हैं

942
00:49:10,309 --> 00:49:13,309
वहां लोग सुरक्षित नहीं रह सकते

943
00:49:13,309 --> 00:49:16,309
सिवाय उसके एकेश्वरवाद और आज्ञाकारिता के

944
00:49:16,309 --> 00:49:19,309
और उसकी नाराजगी से बचें

945
00:49:19,309 --> 00:49:22,309
भले ही ये नहीं

946
00:49:22,309 --> 00:49:25,309
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की सुन्नत है

947
00:49:26,309 --> 00:49:29,309
और परमेश्वर ने उन पर कोई अन्याय नहीं किया

948
00:49:29,309 --> 00:49:32,309
लेकिन वे अपने साथ अन्याय कर रहे थे

949
00:49:32,309 --> 00:49:35,309
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

950
00:49:35,309 --> 00:49:38,309
भगवान ने एक गांव का उदाहरण दिया

951
00:49:38,309 --> 00:49:41,309
वह सुरक्षित और आश्वस्त थी

952
00:49:41,309 --> 00:49:44,309
उसकी आजीविका प्रचुर मात्रा में आती है

953
00:49:44,309 --> 00:49:47,309
हर जगह से

954
00:49:47,309 --> 00:49:50,309
इसलिए मैंने भगवान के आशीर्वाद पर अविश्वास किया

955
00:49:50,309 --> 00:49:53,309
तो भगवान ने उसे भूख और भय का एहसास कराया

956
00:49:53,309 --> 00:49:56,659
यह निरंतरता का सबसे बड़ा उदाहरण है

957
00:49:56,659 --> 00:49:59,659
इस साल

958
00:49:59,659 --> 00:50:02,659
आज हम जो देख रहे हैं वही मानवता अनुभव कर रही है

959
00:50:02,659 --> 00:50:05,659
दोनों व्यक्तिगत स्तर पर

960
00:50:05,659 --> 00:50:08,659
या समाज या राज्य

961
00:50:08,659 --> 00:50:11,659
या सारी मानवता

962
00:50:11,659 --> 00:50:14,659
चिंता, युद्ध, भय और भूख से

963
00:50:14,659 --> 00:50:17,659
अन्याय और आक्रामकता

964
00:50:17,659 --> 00:50:20,659
पांचों आवश्यकताओं पर

965
00:50:20,659 --> 00:50:23,659
और के लिए

966
00:50:23,659 --> 00:50:26,659
जिनके विश्वास और फैसलों ने सुरक्षा सुनिश्चित की

967
00:50:26,659 --> 00:50:29,659
और लोगों को शांति मिले

968
00:50:29,659 --> 00:50:32,659
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

969
00:50:32,659 --> 00:50:35,659
जो अच्छे कर्म करता है उसका ज़िक्र किया जाता है

970
00:50:35,659 --> 00:50:38,659
या स्त्री हो और वह मोमिन हो

971
00:50:38,659 --> 00:50:41,659
आइए हम उसे एक अच्छा जीवन दें।'

972
00:50:41,659 --> 00:50:44,789
और हम उन्हें उनका बदला देंगे

973
00:50:44,789 --> 00:50:47,789
उन्होंने सबसे अच्छा किया

974
00:50:48,789 --> 00:50:51,789
जो धरती पर भ्रष्टाचारियों द्वारा किया जाता है

975
00:50:51,789 --> 00:50:54,789
लोगों को सच्चाई से दूर रखकर

976
00:50:54,789 --> 00:50:57,789
और उनके द्वारा बकवास और पथभ्रष्ट विचारों का प्रसार

977
00:50:57,789 --> 00:51:00,789
या वे जो कामनाएँ फैलाते हैं

978
00:51:00,789 --> 00:51:03,789
जो लोगों के संस्कार और सम्मान को ख़राब करता है

979
00:51:03,789 --> 00:51:06,789
ये और उनके जैसे अन्य लोग

980
00:51:06,789 --> 00:51:09,789
ये मानवता के दुश्मन हैं

981
00:51:09,789 --> 00:51:12,789
और सुरक्षा के असली दुश्मन

982
00:51:12,789 --> 00:51:15,789
वे देशद्रोह, भ्रष्टाचार और आतंकवाद के समर्थक हैं

983
00:51:15,789 --> 00:51:18,789
जिसे बेनकाब कर बेनकाब किया जाना चाहिए

984
00:51:18,789 --> 00:51:21,789
सावधानी के अपने दावे में अपने झूठ को स्पष्ट कर रहे हैं

985
00:51:21,789 --> 00:51:24,789
लोगों की सुरक्षा और आतंकवाद से मुकाबले पर

986
00:51:29,880 --> 00:51:33,809
यह व्यक्ति की आंतरिक सुरक्षा की भावना है

987
00:51:33,809 --> 00:51:36,809
अपने आप में, अपने दिल में और अपनी सोच में

988
00:51:36,809 --> 00:51:39,809
और उसकी आश्वस्ति और शांति की भावना

989
00:51:39,809 --> 00:51:42,809
और उसके धर्म और खुद को सुरक्षा

990
00:51:42,809 --> 00:51:45,809
और उसका मन, पैसा और सम्मान

991
00:51:45,809 --> 00:51:48,809
और इन आवश्यकताओं को लेकर डर और चिंता के कारणों के बारे में

992
00:51:48,809 --> 00:51:51,809
इस प्रकार की सुरक्षा प्राप्त नहीं की जा सकती

993
00:51:51,809 --> 00:51:54,809
एकेश्वरवाद के प्रकाश को छोड़कर

994
00:51:54,809 --> 00:51:57,809
और परम दयालु के कानून के तहत

995
00:51:57,809 --> 00:52:00,809
जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने वफादार सेवकों के लिए पूरा किया

996
00:52:00,809 --> 00:52:03,809
और जब भी उसने उन्हें संरक्षित किया, उसने उन्हें जमा कर दिया

997
00:52:03,809 --> 00:52:06,809
इस दुनिया और उसके बाद उनकी सुरक्षा

998
00:52:06,809 --> 00:52:09,869
और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा पर एकेश्वरवाद के प्रभाव के बारे में

999
00:52:09,869 --> 00:52:12,869
इब्न अल-क़यिम, सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर दया कर सकते हैं, कहते हैं

1000
00:52:12,869 --> 00:52:15,869
सेवक की दरिद्रता तब तक है जब तक वह अकेले सर्वशक्तिमान ईश्वर की आराधना नहीं करता

1001
00:52:15,869 --> 00:52:18,869
वह उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ता

1002
00:52:18,869 --> 00:52:21,869
उसके पास मापने के लिए कोई समान नहीं है

1003
00:52:21,869 --> 00:52:24,869
लेकिन यह कुछ मायनों में समान है

1004
00:52:24,869 --> 00:52:27,869
शरीर को भोजन, पेय और सांस की आवश्यकता होती है

1005
00:52:27,869 --> 00:52:30,869
इसके द्वारा इसे मापा जाता है

1006
00:52:30,869 --> 00:52:33,869
लेकिन इनमें कई अंतर हैं

1007
00:52:33,869 --> 00:52:36,869
सेवक की सच्चाई उसका हृदय और आत्मा है

1008
00:52:36,869 --> 00:52:39,869
अपने सच्चे ईश्वर के अलावा उसका कोई भला नहीं है

1009
00:52:39,869 --> 00:52:42,869
उसके अलावा कोई भगवान नहीं है

1010
00:52:42,869 --> 00:52:45,869
इसका जिक्र करके ही उन्हें आश्वस्त किया जा सकता है

1011
00:52:45,869 --> 00:52:48,869
वह केवल अपने ज्ञान और प्रेम में निवास करता है

1012
00:52:48,869 --> 00:52:51,869
उसके प्रेम की एकता के अलावा उसके लिए कोई धार्मिकता नहीं है

1013
00:52:51,869 --> 00:52:54,869
उनकी पूजा, भय और आशा

1014
00:52:54,869 --> 00:52:57,969
भले ही उसे आनंद और सुख मिले

1015
00:52:57,969 --> 00:53:00,969
नहीं तो क्या हुआ?

1016
00:53:00,969 --> 00:53:03,969
यह उससे नहीं चलेगा

1017
00:53:03,969 --> 00:53:06,969
जहाँ तक उसके सच्चे ईश्वर की बात है

1018
00:53:06,969 --> 00:53:09,969
किसी भी मामले में और कहीं भी

1019
00:53:09,969 --> 00:53:12,969
उन पर वही विश्वास और उनके प्रति प्रेम

1020
00:53:12,969 --> 00:53:15,969
और उनकी पूजा, श्रद्धा और स्मरण

1021
00:53:15,969 --> 00:53:18,969
यह मनुष्य का भोजन और शक्ति है

1022
00:53:18,969 --> 00:53:22,289
और उसकी धार्मिकता और शक्ति

1023
00:53:22,289 --> 00:53:25,289
शेख अल-इस्लाम इस जीवन का वर्णन करते हैं

1024
00:53:25,289 --> 00:53:28,289
सुरक्षा और आश्वासन

1025
00:53:28,289 --> 00:53:31,289
यह उनकी कठिन परीक्षा के दौरान था

1026
00:53:31,289 --> 00:53:34,289
वह कहता है, "भगवान् की कसम, मैं महान हूँ।"

1027
00:53:34,289 --> 00:53:37,289
भगवान के आशीर्वाद में

1028
00:53:37,289 --> 00:53:40,289
मैंने अपने पूरे जीवन में ऐसा कभी नहीं देखा

1029
00:53:40,289 --> 00:53:43,289
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने खोल दिया है

1030
00:53:43,289 --> 00:53:46,289
उनकी कृपा और कृपा के द्वार से

1031
00:53:46,289 --> 00:53:49,289
और उसकी उदारता और दया का प्रतिफल

1032
00:53:49,289 --> 00:53:52,289
जब तक यह मन में या कल्पना में न हो

1033
00:53:52,289 --> 00:53:55,289
आनंद, आनंद और आनंद

1034
00:53:55,289 --> 00:53:58,289
और वह अच्छा समय और आनंद

1035
00:53:58,289 --> 00:54:01,289
इसे व्यक्त नहीं किया जा सकता

1036
00:54:02,289 --> 00:54:05,289
सेवक के हृदय में एकेश्वरवाद उतना ही प्रबल होता है

1037
00:54:05,289 --> 00:54:08,320
उनका विश्वास और आश्वासन मजबूत है

1038
00:54:08,320 --> 00:54:11,320
उसका भरोसा और निश्चितता

1039
00:54:11,320 --> 00:54:14,420
जहां तक शरिया के प्रावधानों के प्रभाव की बात है

1040
00:54:14,420 --> 00:54:17,420
मनोवैज्ञानिक सुरक्षा में दयालु

1041
00:54:17,420 --> 00:54:20,420
ये हैं प्रावधान

1042
00:54:20,420 --> 00:54:23,420
जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित किया है

1043
00:54:23,420 --> 00:54:26,420
ताकि सेवक अपने धर्म और अपनी आत्मा में सुरक्षित रहे

1044
00:54:26,420 --> 00:54:29,420
और उसका मन, पैसा और सम्मान

1045
00:54:29,420 --> 00:54:32,420
कुछ प्रावधानों की समीक्षा करना ही काफी है

1046
00:54:32,420 --> 00:54:35,420
इस शरीयत में कर्तव्य और निषेध शामिल हैं

1047
00:54:35,420 --> 00:54:38,420
आइए देखें कि यह तो अभी शुरू हुआ है

1048
00:54:38,420 --> 00:54:41,420
इन पाँच आवश्यकताओं को याद रखना

1049
00:54:41,420 --> 00:54:44,420
और इसकी सुरक्षा, पूर्णता और सुरक्षा

1050
00:54:44,420 --> 00:54:48,150
सामूहिक सुरक्षा

1051
00:54:48,150 --> 00:54:51,920
सामुदायिक सुरक्षा

1052
00:54:51,920 --> 00:54:54,920
सामुदायिक सुरक्षा और स्थिरता

1053
00:54:54,920 --> 00:54:57,920
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञाकारिता और उसके एकेश्वरवाद पर निर्भर करता है

1054
00:54:58,920 --> 00:55:01,920
और उसके बिना

1055
00:55:01,920 --> 00:55:04,920
पृथ्वी पर कोई भी समाज लालची नहीं है

1056
00:55:04,920 --> 00:55:07,920
न तो सुरक्षा है, न समृद्धि और न ही आश्वासन

1057
00:55:07,920 --> 00:55:10,920
और राष्ट्रों और समाजों की वास्तविकता

1058
00:55:10,920 --> 00:55:13,920
अतीत में और हमारे वर्तमान युग में

1059
00:55:13,920 --> 00:55:16,920
वह इस बात का गवाह है

1060
00:55:16,920 --> 00:55:19,920
लोग इसे ईश्वरीय सुन्नत के रूप में देखते हैं

1061
00:55:19,920 --> 00:55:22,920
दिनों के लिए तैयार

1062
00:55:22,920 --> 00:55:25,920
और सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक में छंद

1063
00:55:26,920 --> 00:55:29,920
पहले उल्लेख किया गया है

1064
00:55:29,920 --> 00:55:32,920
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर यही कहता है

1065
00:55:32,920 --> 00:55:35,920
पुस्तक में: विश्वास करें और हमारे अविश्वास से डरें

1066
00:55:35,920 --> 00:55:38,920
उनके बुरे कर्मों के बारे में

1067
00:55:38,920 --> 00:55:41,920
और हम उन्हें आनंद के बगीचों में प्रवेश देंगे

1068
00:55:41,920 --> 00:55:44,920
भले ही उन्होंने टोरा की स्थापना की हो

1069
00:55:44,920 --> 00:55:47,920
और सुसमाचार और जो कुछ उन पर प्रगट हुआ

1070
00:55:47,920 --> 00:55:50,920
अपने रब की ओर से, वे अपने ऊपर से खा लेते

1071
00:55:50,920 --> 00:55:53,920
और उनके पैरों के नीचे से

1072
00:55:53,920 --> 00:55:56,920
उनमें एक मितव्ययी राष्ट्र भी शामिल है

1073
00:55:56,920 --> 00:55:59,920
उनमें से कई की हालत खराब हो गई

1074
00:55:59,920 --> 00:56:03,019
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अपनी महान पुस्तक में निर्धारित किया है

1075
00:56:03,019 --> 00:56:06,019
और उनके नबी की ज़बान पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

1076
00:56:06,019 --> 00:56:09,019
कानूनी फैसले

1077
00:56:09,019 --> 00:56:12,019
और निवारक सीमाएँ

1078
00:56:12,019 --> 00:56:15,019
और बढ़िया शिष्टाचार

1079
00:56:15,019 --> 00:56:18,019
समुदाय को सुरक्षित रखना

1080
00:56:18,019 --> 00:56:21,019
और उसके परिवार को उनके धर्म और स्वयं में सुरक्षित करें

1081
00:56:21,019 --> 00:56:24,019
और उनका दिमाग, उनका पैसा, और उनका सम्मान

1082
00:56:24,019 --> 00:56:27,019
उनके बीच सुरक्षा, प्रेम और स्नेह कायम है

1083
00:56:27,019 --> 00:56:30,019
उनका समुदाय उनकी गारंटी देता है

1084
00:56:30,019 --> 00:56:33,019
वह उन सभी चीज़ों को ख़त्म कर देता है जो उन्हें विभाजित कर सकती हैं

1085
00:56:33,019 --> 00:56:36,019
और एक दूसरे से दुश्मनी

1086
00:56:36,019 --> 00:56:39,019
और उनके बीच शत्रुता पैदा करते हैं

1087
00:56:39,019 --> 00:56:42,019
इनमें कई लाभकारी आयतें और हदीसें हैं

1088
00:56:42,019 --> 00:56:45,019
जो शिर्क और पाखंड को रोकता है

1089
00:56:45,019 --> 00:56:48,019
और लेन-देन पर रोक लगा दी

1090
00:56:48,019 --> 00:56:51,019
शराब पीना, व्यभिचार और सूदखोरी

1091
00:56:51,019 --> 00:56:54,019
रिश्वतखोरी और अवैध रूप से धन का उपभोग करना

1092
00:56:55,019 --> 00:56:58,019
वह निंदनीय नैतिकता का निषेध करता है

1093
00:56:58,019 --> 00:57:01,019
जैसे चुगली करना, चुगली करना, अपमान करना, अश्लीलता और व्यंग्य करना

1094
00:57:01,019 --> 00:57:04,019
अन्याय, आक्रामकता और उत्पीड़न

1095
00:57:04,019 --> 00:57:07,019
शरिया ग्रंथ एकजुटता और दान को भी प्रोत्साहित करते हैं

1096
00:57:07,019 --> 00:57:10,019
और जरूरतमंदों की मदद कर रहे हैं

1097
00:57:10,019 --> 00:57:13,019
और शांति फैला रहे हैं

1098
00:57:13,019 --> 00:57:16,019
रिश्तेदारों का संबंध और लोगों पर दया

1099
00:57:16,019 --> 00:57:19,019
और अहंकार और घमंड का निषेध

1100
00:57:19,019 --> 00:57:22,019
और मुसलमानों के बीच प्रवास करें

1101
00:57:22,019 --> 00:57:25,019
भलाई का आदेश देना और बुराई से रोकना

1102
00:57:25,019 --> 00:57:28,019
इन शुद्ध और दयालु शासनों के अंत तक

1103
00:57:28,019 --> 00:57:31,239
और आप जो अनुभव कर रहे हैं उस पर एक त्वरित नज़र डालें

1104
00:57:31,239 --> 00:57:34,239
काफिरों की कौम

1105
00:57:34,239 --> 00:57:37,239
कौन ईश्वर या अंतिम दिन पर विश्वास नहीं करता

1106
00:57:37,239 --> 00:57:40,239
आप भ्रम और चिंता देखते हैं

1107
00:57:40,239 --> 00:57:43,239
स्वार्थ और पारिवारिक संबंधों में अलगाव

1108
00:57:43,239 --> 00:57:46,239
और शत्रुता का प्रसार

1109
00:57:46,239 --> 00:57:49,239
ताकतवर कमजोर पर हावी हो जाते हैं

1110
00:57:49,239 --> 00:57:52,239
और धर्म और सांसारिक समृद्धि से भी आगे

1111
00:57:52,239 --> 00:57:55,239
यही सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति हमारी स्तुति को बढ़ाता है

1112
00:57:55,239 --> 00:57:58,239
उन्होंने हमें जो कुछ दिया है उसके लिए हम उन्हें धन्यवाद देते हैं

1113
00:57:58,239 --> 00:58:01,239
इस सच्चे धर्म से

1114
00:58:01,239 --> 00:58:04,239
एकेश्वरवाद और शांति का धर्म

1115
00:58:04,239 --> 00:58:08,619
और दया और दया

1116
00:58:08,619 --> 00:58:12,480
समस्त मानवता के लिए सुरक्षा

1117
00:58:12,480 --> 00:58:15,480
सर्वशक्तिमान का कथन इस अवधारणा को समझाने के लिए पर्याप्त है

1118
00:58:15,480 --> 00:58:18,480
हमने तुम्हें दुनिया वालों के लिए रहमत बनाकर नहीं भेजा

1119
00:58:18,480 --> 00:58:21,480
और सर्वशक्तिमान ने कहा

1120
00:58:21,480 --> 00:58:24,480
एक किताब हमने आपको भेजी है

1121
00:58:24,480 --> 00:58:27,480
लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाना है

1122
00:58:27,480 --> 00:58:30,480
अपने प्रभु की अनुमति से, पराक्रमी, प्रशंसनीय के मार्ग पर

1123
00:58:30,480 --> 00:58:33,670
और जो पहले कहा गया था

1124
00:58:33,670 --> 00:58:36,670
व्यक्तियों और समुदायों की सुरक्षा में

1125
00:58:36,670 --> 00:58:39,670
यह मानवता की सुरक्षा का ही एक हिस्सा है

1126
00:58:39,670 --> 00:58:42,670
और अगर उसने इसे ले लिया तो पूरी दुनिया

1127
00:58:42,670 --> 00:58:45,829
मैंने उनके निर्णयों के समक्ष समर्पण कर दिया

1128
00:58:45,829 --> 00:58:48,829
इस अर्थ को रबी बिन आमेर द्वारा संक्षेपित किया गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

1129
00:58:48,829 --> 00:58:51,829
जब फ़ारसी सेनापति ने उससे पूछा

1130
00:58:51,829 --> 00:58:54,829
उनके आक्रमण और जिहाद के कारण के बारे में

1131
00:58:54,829 --> 00:58:57,829
उन्होंने कहा, "भगवान ने हमें भेजा है।"

1132
00:58:57,829 --> 00:59:00,829
हम जिसे चाहें उसे दूसरे लोगों की पूजा से हटा दें

1133
00:59:00,829 --> 00:59:03,829
सेवकों के भगवान की पूजा करना

1134
00:59:03,829 --> 00:59:06,829
धर्मों के अन्याय से लेकर इस्लाम के न्याय तक

1135
00:59:06,829 --> 00:59:09,829
विश्व की संकीर्णता से विश्व की विशालता तक

1136
00:59:09,829 --> 00:59:13,119
और उसके बाद का जीवन

1137
00:59:14,119 --> 00:59:17,119
तुम्हारे पास ईश्वर की ओर से एक प्रकाश और स्पष्ट पुस्तक आ गई है

1138
00:59:17,119 --> 00:59:20,119
ईश्वर उनका मार्गदर्शन करता है जो उसका अनुसरण करते हैं

1139
00:59:20,119 --> 00:59:23,119
उसकी संतुष्टि ही शांति का मार्ग है

1140
00:59:23,119 --> 00:59:26,119
छाया के मालिक, भगवान सर्वशक्तिमान उस पर दया करें, कहते हैं

1141
00:59:26,119 --> 00:59:29,119
यह अभिव्यक्ति कितनी सटीक है?

1142
00:59:29,119 --> 00:59:32,119
और मेरा मानना है कि यह शांति है

1143
00:59:32,119 --> 00:59:35,119
यह वही है जो यह कर्ज उगलता है

1144
00:59:35,119 --> 00:59:38,119
प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में शांति होती है

1145
00:59:38,119 --> 00:59:41,119
समुदाय की शांति और विश्व की शांति

1146
00:59:41,119 --> 00:59:44,119
अंतरात्मा की शांति और मन की शांति

1147
00:59:44,119 --> 00:59:47,119
और मन की शांति

1148
00:59:47,119 --> 00:59:50,119
घर, परिवार, समाज और राष्ट्र की शांति

1149
00:59:50,119 --> 00:59:53,119
लोगों और मानवता की शांति

1150
00:59:53,119 --> 00:59:56,119
जीवन में शांति

1151
00:59:56,119 --> 00:59:59,119
ब्रह्मांड के साथ शांति और ईश्वर के साथ शांति

1152
00:59:59,119 --> 01:00:02,119
ब्रह्मांड और जीवन के भगवान

1153
01:00:02,119 --> 01:00:05,119
वह शांति जो मानवता को नहीं मिल सकती

1154
01:00:05,119 --> 01:00:08,119
इस धर्म के अलावा तुम्हें यह कभी नहीं मिला

1155
01:00:08,119 --> 01:00:10,710
उनके दृष्टिकोण और कानून में

1156
01:00:10,710 --> 01:00:13,510
उसे इस सत्य की गहराई का एहसास नहीं है

1157
01:00:13,510 --> 01:00:15,989
जैसा कि जिन लोगों ने युद्ध के तरीकों का स्वाद चखा है, उन्हें इसका एहसास होता है

1158
01:00:15,989 --> 01:00:19,269
प्राचीन और आधुनिक पूर्व-इस्लामिक काल में

1159
01:00:19,269 --> 01:00:21,590
और जिसने उभरती चिंता के युद्ध का स्वाद चखा है

1160
01:00:21,590 --> 01:00:23,909
इस्लाम से पहले की मान्यताओं में से एक

1161
01:00:23,909 --> 01:00:25,590
और उभरती चिंता का युद्ध

1162
01:00:25,590 --> 01:00:28,789
इस्लाम-पूर्व काल के कानूनों और विनियमों से

1163
01:00:28,789 --> 01:00:32,570
और जीवन स्थितियों में उसकी उलझन

1164
01:00:32,570 --> 01:00:34,809
इससे उस वर्ष की पुष्टि होती है

1165
01:00:34,809 --> 01:00:37,849
दैवीय एवं कानूनी सत्य

1166
01:00:38,010 --> 01:00:39,449
जिसका अर्थ है

1167
01:00:39,449 --> 01:00:41,449
वहां न तो सुरक्षा है और न ही शांति

1168
01:00:41,449 --> 01:00:43,449
संसार में कोई सुख नहीं है

1169
01:00:43,449 --> 01:00:45,449
इस्लाम के तहत छोड़कर

1170
01:00:45,449 --> 01:00:48,730
सर्वशक्तिमान ईश्वर के एकेश्वरवाद पर आधारित

1171
01:00:48,730 --> 01:00:51,769
और बिना किसी साझीदार के अकेले ही उसकी इबादत करो

1172
01:00:51,769 --> 01:00:53,769
और उसके कानून की मध्यस्थता

1173
01:00:53,769 --> 01:00:55,769
अगर ये नहीं

1174
01:00:55,769 --> 01:00:58,329
मानवता कभी भी सुरक्षा का स्वाद नहीं चखेगी

1175
01:00:58,329 --> 01:01:00,329
न ही शांति और समृद्धि का स्वाद

1176
01:01:00,329 --> 01:01:02,329
और आश्वासन

1177
01:01:02,329 --> 01:01:05,289
ईश्वर की स्तुति करो जिसने हमें इस्लाम की ओर निर्देशित किया

1178
01:01:05,289 --> 01:01:07,289
और हमें मार्गदर्शन न मिलता

1179
01:01:07,369 --> 01:01:09,369
क्या ईश्वर ने हमारा मार्गदर्शन न किया होता?

1180
01:01:09,369 --> 01:01:12,019
सर्वशक्तिमान ईश्वर को धन्यवाद देना एक कर्तव्य है

1181
01:01:12,019 --> 01:01:14,019
इस्लाम के आशीर्वाद पर

1182
01:01:14,019 --> 01:01:16,019
इसे संरक्षित करने के लिए

1183
01:01:16,019 --> 01:01:18,019
और इसके लुप्त होने के कारणों से बचा जा सके

1184
01:01:18,019 --> 01:01:20,019
उसका शुक्रिया अदा करना भी ज़रूरी है

1185
01:01:20,019 --> 01:01:22,019
पहुंचाने का प्रयास कर रहा हूं

1186
01:01:22,019 --> 01:01:24,019
ये आशीर्वाद

1187
01:01:24,019 --> 01:01:26,019
उन लोगों के लिए जिन्होंने उसे मानवता से वंचित कर दिया

1188
01:01:26,019 --> 01:01:28,019
जितना संभव हो सके

1189
01:01:28,019 --> 01:01:30,019
संवाद करने और समझाने का प्रयास करके

1190
01:01:30,019 --> 01:01:32,019
या तलवार और दांतों से जिहाद करके

1191
01:01:32,019 --> 01:01:34,019
जो उसके रास्ते से बाहर हो जाता है

1192
01:01:34,019 --> 01:01:36,019
तानाशाह

1193
01:01:36,659 --> 01:02:00,789
और यही बात है

1194
01:02:00,789 --> 01:02:04,039
दर्शन

1195
01:02:04,039 --> 01:02:06,940
मूल में दर्शन

1196
01:02:06,940 --> 01:02:11,940
यह चीजों की प्रकृति और मौजूदा चीजों के तथ्यों की खोज है

1197
01:02:11,940 --> 01:02:16,940
लेकिन जब तक इसमें अन्य प्रकार शामिल नहीं किए गए तब तक इसकी शाखाएं बढ़ती गईं

1198
01:02:16,940 --> 01:02:21,940
इनमें ऐसे दर्शन भी शामिल हैं जो चीज़ों के अस्तित्व को ही नकारते हैं

1199
01:02:21,940 --> 01:02:27,940
यह सिद्धांतों और आवश्यकताओं को नकारता है और विरोधाभासों में विश्वास करता है

1200
01:02:27,940 --> 01:02:31,940
तर्कसंगत लोगों के लिए यह पागलपन के करीब है

1201
01:02:31,940 --> 01:02:34,940
केवल एक पतली रेखा ही उसे उससे अलग करती है

1202
01:02:34,940 --> 01:02:36,940
कुछ लोगों के लिए यह एक भ्रम है

1203
01:02:36,940 --> 01:02:41,940
उनमें से कुछ ने खोई हुई चीज़ की खोज की, यह नहीं जानते हुए कि वह क्या थी

1204
01:02:41,940 --> 01:02:44,000
और यह पुराना है

1205
01:02:44,000 --> 01:02:46,000
यह सबसे प्रसिद्ध दर्शन में से एक है

1206
01:02:46,000 --> 01:02:50,000
यूनानियों का दर्शन, जो सबसे प्रसिद्ध है

1207
01:02:50,000 --> 01:02:51,000
अरस्तू

1208
01:02:51,000 --> 01:02:55,000
और खोया हुआ दार्शनिक एक यौन युगल है

1209
01:02:55,000 --> 01:02:58,000
और उनके दर्शन का अंतिम लक्ष्य है

1210
01:02:58,000 --> 01:03:01,000
वे खोज रहे हैं कि यह ब्रह्मांड क्या है

1211
01:03:01,000 --> 01:03:03,000
इस ब्रह्माण्ड का एक रचयिता है

1212
01:03:03,000 --> 01:03:07,000
उसके बाद, उन्होंने सर्वशक्तिमान सृष्टिकर्ता के गुणों को नज़रअंदाज कर दिया

1213
01:03:07,000 --> 01:03:10,000
ये नुकसान जरूरी है

1214
01:03:10,000 --> 01:03:14,000
कि वे मनुष्य की उत्पत्ति, उद्देश्य और नियति में खो गए थे

1215
01:03:14,000 --> 01:03:17,000
उन्हें ऐसा करने का कोई रास्ता नहीं मिला

1216
01:03:17,000 --> 01:03:22,000
उन्होंने वह डिग्री हासिल की जहां तक पश्चिम और पूर्व का दर्शन पहुंचा था

1217
01:03:22,000 --> 01:03:26,000
उस निश्चितता के साथ जो देश के पूर्ववर्तियों के साथ थी

1218
01:03:26,000 --> 01:03:29,000
विशेषकर साथियों से, भगवान उन पर प्रसन्न रहें

1219
01:03:29,000 --> 01:03:32,000
यह जानने के लिए कि ये लोग भ्रमित हैं

1220
01:03:32,000 --> 01:03:36,000
वे सत्य के इस निचले स्तर तक नहीं पहुँचे हैं

1221
01:03:36,000 --> 01:03:39,000
सिवाय उनके सीमित दिमाग के

1222
01:03:39,000 --> 01:03:41,000
वहीं घर पर एक खुलासा हुआ

1223
01:03:41,000 --> 01:03:44,000
इन बड़े सवालों का जवाब देकर

1224
01:03:44,000 --> 01:03:48,000
कुरान की कुछ आयतों में

1225
01:03:48,000 --> 01:03:50,000
इस प्रकार परमेश्वर ने विश्वासियों का मार्गदर्शन किया

1226
01:03:50,000 --> 01:03:53,000
उन्होंने अपनी कृपा और दया से उन्हें सफलता प्रदान की

1227
01:03:53,000 --> 01:03:56,000
उसने जिसे चाहा अपनी रचना से वंचित कर दिया

1228
01:03:56,000 --> 01:04:00,000
इसलिए उसके न्याय, बुद्धि और ज्ञान को स्वीकार करें

1229
01:04:00,000 --> 01:04:04,059
क्या वह नहीं जानता कि उसे किसने बनाया? वह दयालु और सर्वज्ञ है

1230
01:04:04,059 --> 01:04:08,219
दर्शन अल्पबुद्धि का नियम है

1231
01:04:08,219 --> 01:04:11,219
विश्वास में, वह वह है जो शैतान को सजाती है

1232
01:04:11,219 --> 01:04:14,219
बयान को अहंकार से अलंकृत किया गया है

1233
01:04:14,219 --> 01:04:18,219
दार्शनिक रहस्यमय और गुप्त तरीकों के शौकीन होते हैं

1234
01:04:18,219 --> 01:04:21,219
और दूर और मुड़ा हुआ

1235
01:04:21,219 --> 01:04:25,119
पश्चिमी दर्शन

1236
01:04:25,119 --> 01:04:29,949
पश्चिमी दार्शनिक स्थिति की विशेषता झिझक है

1237
01:04:29,949 --> 01:04:32,949
वह नास्तिकता देखता है

1238
01:04:32,949 --> 01:04:35,949
फिर यह बिना किसी मध्यस्थता के अपने विपरीत दिशा में चला जाता है

1239
01:04:35,949 --> 01:04:38,949
उदाहरण के लिए

1240
01:04:38,949 --> 01:04:41,949
पश्चिमी दर्शन का प्रसारण

1241
01:04:41,949 --> 01:04:44,949
मठवाद से लेकर सॉफ्टकोर पोर्न तक

1242
01:04:44,949 --> 01:04:48,179
इन पथभ्रष्ट दर्शनों की एक विशेषता यह भी है

1243
01:04:48,179 --> 01:04:51,179
अन्य दर्शनों का उदय हुआ

1244
01:04:51,179 --> 01:04:54,179
सबसे महत्वपूर्ण दर्शन आयातित किये गये

1245
01:04:54,179 --> 01:04:57,179
सर्वेश्वरवादी दर्शन

1246
01:04:57,179 --> 01:05:00,179
विघटन एवं समाधान का दर्शन

1247
01:05:00,179 --> 01:05:03,179
जिसे नवप्रवर्तन और धर्मशास्त्र के लोगों तक पहुंचाया गया

1248
01:05:03,179 --> 01:05:06,179
मुसलमानों के बीच

1249
01:05:06,179 --> 01:05:09,179
हर चीज़ पर संदेह करने का दर्शन

1250
01:05:09,179 --> 01:05:12,179
इनमें स्वयंसिद्ध और निश्चितताएँ शामिल हैं

1251
01:05:12,179 --> 01:05:15,179
और दर्शन और मुद्दों पर बात करें

1252
01:05:15,179 --> 01:05:18,179
लंबा दार्शनिक

1253
01:05:18,179 --> 01:05:21,179
लेकिन हम ये कह कर इतिश्री कर लेते हैं कि ये हमारे सामने नहीं है

1254
01:05:21,179 --> 01:05:24,179
दो रास्तों को छोड़कर जिनका कोई तीसरा नहीं है

1255
01:05:25,179 --> 01:05:28,179
या चोरों की सनक जो नहीं जानते

1256
01:05:28,179 --> 01:05:31,179
या तो सत्य या त्रुटि

1257
01:05:31,179 --> 01:05:34,179
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1258
01:05:34,179 --> 01:05:37,179
फिर हमने तुमसे मामले के एक नियम का पालन कराया

1259
01:05:37,179 --> 01:05:40,179
इसलिए इसका पालन करें और अपनी इच्छाओं का पालन न करें

1260
01:05:40,179 --> 01:05:43,210
कौन नहीं जानता

1261
01:05:43,210 --> 01:05:46,210
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1262
01:05:46,210 --> 01:05:49,210
सत्य के बाद त्रुटि के अतिरिक्त क्या है?

1263
01:05:49,210 --> 01:05:52,210
मैं कार्रवाई करूंगा

1264
01:05:52,210 --> 01:05:55,210
सर्वशक्तिमान

1265
01:05:55,210 --> 01:05:58,210
कौन जानता है क्या?

1266
01:05:58,210 --> 01:06:01,210
सत्य तुम्हारे रब की ओर से तुम्हारे पास भेजा गया है

1267
01:06:01,210 --> 01:06:04,210
मानो वह अंधा हो

1268
01:06:04,210 --> 01:06:09,320
सिर्फ समझदार लोग ही याद रखते हैं

1269
01:06:09,320 --> 01:06:12,320
उड़नखटोला

1270
01:06:12,320 --> 01:06:15,320
इसकी उत्पत्ति आधुनिकीकरण अर्थात नवीनीकरण एवं विकास से हुई है

1271
01:06:15,320 --> 01:06:18,320
यह स्पष्ट है

1272
01:06:18,320 --> 01:06:21,320
पद्य और गद्य में साहित्यिक ग्रंथों का उद्भव

1273
01:06:22,320 --> 01:06:25,320
और हकीकत में

1274
01:06:25,320 --> 01:06:28,320
सभी टेक्स्ट को आउटपुट करें

1275
01:06:28,320 --> 01:06:31,320
इसमें कुरान और सुन्नत शामिल हैं

1276
01:06:31,320 --> 01:06:34,320
उचित और सामान्य की सीमा के बारे में

1277
01:06:34,320 --> 01:06:38,019
या तर्क और मानसिक सादृश्य

1278
01:06:38,019 --> 01:06:41,659
बेतुकेपन के लिए

1279
01:06:41,659 --> 01:06:44,659
आत्मज्ञान

1280
01:06:44,659 --> 01:06:47,659
पश्चिम में इसे धर्म का खंडन कहा जाता है

1281
01:06:47,659 --> 01:06:50,659
और चर्च से भाग जाओ

1282
01:06:51,659 --> 01:06:54,659
उन्नीसवीं सदी के बाद अधिक पश्चिमी

1283
01:06:54,659 --> 01:06:57,659
और हमारे लोगों में से कपटियों ने उसे ले लिया

1284
01:06:57,659 --> 01:07:00,659
इस्लाम के कानून को बाधित करने के लिए

1285
01:07:00,659 --> 01:07:03,659
जो हकीम हामिद से डाउनलोड किया गया है

1286
01:07:09,010 --> 01:07:12,010
यह आत्मज्ञान का पर्याय है

1287
01:07:12,010 --> 01:07:15,010
इसके मालिक ही कारण बताते हैं

1288
01:07:15,010 --> 01:07:18,010
परिवहन पर

1289
01:07:18,010 --> 01:07:21,010
वे केवल मूर्त में विश्वास करते हैं

1290
01:07:21,010 --> 01:07:24,710
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश