1 00:00:00,240 --> 00:00:08,800 سنی تصورات کا خلاصہ 2 00:00:08,800 --> 00:00:12,800 الہی ترازو اور انسانی ترازو 3 00:00:12,800 --> 00:00:17,440 الہی میزان اللہ تعالی کی طرف سے جاری کیا جاتا ہے 4 00:00:17,440 --> 00:00:21,440 جس نے اسے اپنے بندوں پر نازل کیا تاکہ لوگ انصاف پر قائم رہیں 5 00:00:21,440 --> 00:00:24,440 اور ان کے معاملات میں انصاف کے ساتھ 6 00:00:24,440 --> 00:00:26,440 خداتعالیٰ نے فرمایا 7 00:00:26,440 --> 00:00:29,440 ہم نے اپنے رسولوں کو واضح دلیلوں کے ساتھ بھیجا ہے۔ 8 00:00:29,440 --> 00:00:32,439 اور ہم نے ان کے ساتھ کتاب اور میزان نازل کی۔ 9 00:00:32,439 --> 00:00:35,439 تاکہ لوگ انصاف کریں۔ 10 00:00:35,439 --> 00:00:37,759 یہ انصاف کا توازن ہے۔ 11 00:00:37,759 --> 00:00:40,759 جہالت، ناانصافی اور باطل سے آزاد 12 00:00:40,759 --> 00:00:43,759 کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے جاری کیا گیا ہے۔ 13 00:00:43,759 --> 00:00:45,759 وہ جس کے سب سے خوبصورت نام ہیں۔ 14 00:00:45,759 --> 00:00:48,759 اس کے پاس کمال، عظمت اور خوبصورتی ہے۔ 15 00:00:48,759 --> 00:00:51,759 اور دنیا اپنی تخلیق کے ساتھ اور ان کے لیے کیا صحیح ہے۔ 16 00:00:51,759 --> 00:00:54,759 وقت کے حال اور مستقبل میں 17 00:00:54,759 --> 00:00:56,759 اس کی غیر موجودگی اور اس کی گواہی میں 18 00:00:57,759 --> 00:01:00,759 اس کے برعکس انسانی ترازو 19 00:01:00,759 --> 00:01:04,760 ان میں کمی، جہالت اور ناانصافی کی خصوصیات ہیں۔ 20 00:01:04,760 --> 00:01:08,760 علم، وقت اور جگہ کی حدود 21 00:01:08,760 --> 00:01:12,760 اس لیے ان کے ترازو ان کی خصوصیات سے متصف تھے۔ 22 00:01:12,760 --> 00:01:15,760 جاہل، بے انصاف، نامکمل 23 00:01:15,760 --> 00:01:18,760 اور ایک انسان نے اسے اٹھایا 24 00:01:18,760 --> 00:01:22,760 وہ ظالم اور جاہل تھا۔ 25 00:01:22,760 --> 00:01:26,370 الہی پیمانے کی خصوصیات 26 00:01:26,370 --> 00:01:31,069 چونکہ آسمانی ترازو کا ایک الہی ذریعہ ہے۔ 27 00:01:31,069 --> 00:01:35,069 کوئی جرم ایسا نہیں ہے جو مقررہ اور منصفانہ خصوصیات کے ساتھ ہو۔ 28 00:01:35,069 --> 00:01:38,069 مکمل، جامع اور متوازن 29 00:01:38,069 --> 00:01:41,069 کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے۔ 30 00:01:41,069 --> 00:01:44,069 خواہ وہ خدا کے سوا کسی اور کی طرف سے ہو۔ 31 00:01:44,069 --> 00:01:47,069 انہوں نے اس میں بہت فرق پایا ہوگا۔ 32 00:01:47,069 --> 00:01:50,069 ان خصوصیات میں سے ایک سب سے اہم 33 00:01:50,069 --> 00:01:53,069 سب سے پہلے توحید 34 00:01:53,069 --> 00:01:56,069 یہ الہی پیمانے کی جڑ ہے۔ 35 00:01:56,069 --> 00:01:59,069 یہ اللہ تعالیٰ کی ربوبیت کے تقاضوں میں سے ایک ہے۔ 36 00:01:59,069 --> 00:02:02,069 وہ جس کے سب سے خوبصورت نام ہیں۔ 37 00:02:02,069 --> 00:02:05,069 جو حقیقتاً عبادت کے لائق نہیں۔ 38 00:02:05,069 --> 00:02:08,069 اس اکیلے کے سوا اس کا کوئی شریک نہیں۔ 39 00:02:08,069 --> 00:02:11,069 بندے کی توحید کے جواز کی حد 40 00:02:11,069 --> 00:02:14,069 اور اللہ تعالی کی بندگی کو حاصل کرنا 41 00:02:14,069 --> 00:02:17,069 اس کا معیار اور معاملات کا وزن درست ہے۔ 42 00:02:17,069 --> 00:02:20,069 لیکن اگر توحید میں خلل پڑتا ہے۔ 43 00:02:20,069 --> 00:02:23,069 عبادت کا کچھ حصہ اللہ تعالی کے علاوہ کسی اور کے لیے وقف کرنا 44 00:02:24,069 --> 00:02:27,069 ترازو غیر متوازن، پریشان اور مسخ شدہ ہیں۔ 45 00:02:27,069 --> 00:02:30,069 دل و دماغ میں توحید قائم ہو جاتی ہے۔ 46 00:02:30,069 --> 00:02:33,069 نظم و ضبط اور مستقل مزاجی کی حالت 47 00:02:33,069 --> 00:02:36,069 تصویروں کے ساتھ مت جھکیں۔ 48 00:02:36,069 --> 00:02:39,069 اس سے اقدار متزلزل نہیں ہوتیں۔ 49 00:02:39,069 --> 00:02:42,069 اس میں نہ تو ادراک اور نہ ہی رویے کی کمی ہے۔ 50 00:02:42,069 --> 00:02:45,069 یہ موازنہ اور توازن کے لئے کافی ہے۔ 51 00:02:45,069 --> 00:02:48,069 ایک توحید پرست مسلمان اور دوسروں کے درمیان 52 00:02:48,069 --> 00:02:51,069 ان میں سے جو مشرکانہ تصورات رکھتے ہیں۔ 53 00:02:51,069 --> 00:02:54,069 جہاں تک ترازو، احکام اور عہدوں کا تعلق ہے۔ 54 00:02:58,229 --> 00:03:01,229 کیونکہ پیمانے کا سرچشمہ رب ہے۔ 55 00:03:01,229 --> 00:03:04,229 تو وہ استحکام کی خصوصیت لے کر آیا 56 00:03:04,229 --> 00:03:07,229 یہ توازن ماضی اور حال میں برابر ہے۔ 57 00:03:07,229 --> 00:03:10,229 اور مستقبل 58 00:03:10,229 --> 00:03:13,229 یہ وقت یا جگہ کے ساتھ تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ 59 00:03:13,229 --> 00:03:16,229 یہ نہ تو پریشان ہے اور نہ ہی متضاد 60 00:03:16,229 --> 00:03:19,229 انسانی ذہن کا کردار باقی ہے۔ 61 00:03:20,229 --> 00:03:23,229 زندگی ترقی کرتی رہتی ہے۔ 62 00:03:23,229 --> 00:03:26,229 اس مقررہ محور سے منسلک 63 00:03:26,229 --> 00:03:29,229 ایک مقررہ فریم میں اس کے گرد گھومنا 64 00:03:29,229 --> 00:03:32,229 یہ انسانی زندگی کی دو حالتیں ہیں۔ 65 00:03:32,229 --> 00:03:35,229 خدا کے پیمانے میں مقرر 66 00:03:35,229 --> 00:03:38,229 مجھے مت بدلنا چاہے وقت اور جگہ کیسے بدل جائے۔ 67 00:03:38,229 --> 00:03:41,229 ہدایت کی حالت 68 00:03:41,229 --> 00:03:44,229 اور وہم کی کیفیت 69 00:03:44,229 --> 00:03:47,229 اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ غلطی کے رنگ اور ذرائع کتنے ہی مختلف کیوں نہ ہوں۔ 70 00:03:47,229 --> 00:03:50,229 یہ حق کے بعد ہے سوائے گمراہی کے 71 00:03:50,229 --> 00:03:53,389 میں عمل کروں گا۔ 72 00:03:53,389 --> 00:03:56,389 تیسرا، جامعیت اور توازن 73 00:03:56,389 --> 00:03:59,460 اور کیونکہ وہ الہی ہے۔ 74 00:03:59,460 --> 00:04:02,460 یہ جامع، مکمل، متوازن اور منصفانہ تھا۔ 75 00:04:02,460 --> 00:04:05,460 انسان کے تمام پہلوؤں پر مشتمل ہے۔ 76 00:04:05,460 --> 00:04:08,460 اور زندگی کے تمام پہلوؤں کے لیے 77 00:04:08,460 --> 00:04:11,460 یہ منصفانہ، متوازن شمولیت ہے۔ 78 00:04:11,460 --> 00:04:14,460 ایک فریق دوسرے پر حاوی نہیں ہوتا 79 00:04:15,460 --> 00:04:18,459 زیادتی اور زیادتی کے درمیان درمیانی زمین 80 00:04:18,459 --> 00:04:21,459 کیونکہ وہ سب کچھ جاننے والے اور باخبر میں سے ہے۔ 81 00:04:21,459 --> 00:04:24,459 عقلمند، مہربان، مضبوط، عزیز 82 00:04:24,459 --> 00:04:27,459 انسانوں کا ترازو دیکھنا ہی کافی ہے۔ 83 00:04:27,459 --> 00:04:30,459 ناحق جہالت 84 00:04:30,459 --> 00:04:33,459 حیرت اور اس کا تضاد 85 00:04:33,459 --> 00:04:36,459 اور اس کا دوہرا معیار 86 00:04:36,459 --> 00:04:39,459 آئیے ان کے درمیان وسیع خلیج کو دیکھتے ہیں۔ 87 00:04:39,459 --> 00:04:42,649 اچھائی مخالف کی بھلائی کو ظاہر کرتی ہے۔ 88 00:04:43,649 --> 00:04:46,649 یہ الہی پیمانے کی سب سے نمایاں خصوصیات میں سے ایک ہے۔ 89 00:04:46,649 --> 00:04:49,649 اس نظریے کے اثرات کی وجہ سے 90 00:04:49,649 --> 00:04:52,649 لوگوں کے وزن اور اقدار کے وزن میں 91 00:04:52,649 --> 00:04:55,649 اور فیصلوں اور رویوں کا نظم و ضبط 92 00:04:55,649 --> 00:04:58,649 اور آخرت سے غافل ہونا 93 00:04:58,649 --> 00:05:01,649 اس سے غافل کے تمام معیارات غلط ہو جاتے ہیں۔ 94 00:05:01,649 --> 00:05:04,649 ان کی اقدار اور تصورات میں اتار چڑھاؤ آتا ہے۔ 95 00:05:04,649 --> 00:05:07,649 وہ صحیح ادراک کھو دیتے ہیں۔ 96 00:05:07,649 --> 00:05:10,649 زندگی اور اس کے واقعات 97 00:05:11,649 --> 00:05:14,649 اور پھر ملاقات نہیں ہوتی 98 00:05:14,649 --> 00:05:17,649 وہ شخص جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہو۔ 99 00:05:17,649 --> 00:05:20,649 اور وہ دوسرے کے ساتھ حساب کرتا ہے۔ 100 00:05:20,649 --> 00:05:23,649 وہ صرف اس دنیا کے لیے جیتا ہے۔ 101 00:05:23,649 --> 00:05:26,680 وہ اس پر یقین نہیں رکھتا جو اس کے پیچھے ہے۔ 102 00:05:26,680 --> 00:05:29,680 وہ تعریف میں نہیں ملتے 103 00:05:29,680 --> 00:05:32,680 زندگی کے معاملات میں کوئی ایک توازن نہیں ہے۔ 104 00:05:32,680 --> 00:05:35,680 اس کی بہت سی اقدار میں سے ایک نہیں۔ 105 00:05:35,680 --> 00:05:38,680 وہ کسی ایک حکم پر متفق نہیں ہیں۔ 106 00:05:38,680 --> 00:05:41,680 کسی حادثے، صورت حال یا معاملات کے معاملے پر 107 00:05:41,680 --> 00:05:44,680 ان میں سے ہر ایک میں توازن ہے۔ 108 00:05:44,680 --> 00:05:47,680 ان میں سے ہر ایک کا اپنا زاویہ نظر ہے۔ 109 00:05:47,680 --> 00:05:50,680 اور ان میں سے ہر ایک کی روشنی ہے۔ 110 00:05:50,680 --> 00:05:53,680 وہ چیزوں اور واقعات کو دیکھتا ہے۔ 111 00:05:53,680 --> 00:05:57,509 اقدار اور حالات 112 00:06:00,509 --> 00:06:04,149 آسمانی پیمانہ مختلف ہوتا ہے۔ 113 00:06:04,149 --> 00:06:07,149 عزت اور توہین اور ان کے تصورات 114 00:06:08,149 --> 00:06:11,149 جبکہ وہ الہی میزان میں ہے۔ 115 00:06:11,149 --> 00:06:14,149 ایمان اور تقویٰ کی بنیاد پر 116 00:06:14,149 --> 00:06:17,149 جو خدا سے زیادہ ڈرنے والا ہے۔ 117 00:06:17,149 --> 00:06:20,149 وہ خداتعالیٰ کے نزدیک زیادہ معزز ہے۔ 118 00:06:20,149 --> 00:06:23,149 آپ اسے قبل از اسلام لوگوں کے ترازو میں پاتے ہیں۔ 119 00:06:23,149 --> 00:06:26,149 جنس، گندگی اور پیسے کی بنیاد پر 120 00:06:26,149 --> 00:06:29,149 اور مناسب اور نسب کے مطابق 121 00:06:29,149 --> 00:06:32,149 ان میں عزت والا وہ ہے جس کے پاس سب سے زیادہ مال اور اولاد ہو۔ 122 00:06:32,149 --> 00:06:35,149 نسب اور عہدوں میں بہترین 123 00:06:35,149 --> 00:06:38,149 اللہ تعالیٰ نے اپنے میزان انصاف کے بارے میں فرمایا 124 00:06:57,149 --> 00:07:00,180 خدا تعالیٰ نے زمانہ جاہلیت کے ترازو کے بارے میں فرمایا 125 00:07:00,180 --> 00:07:03,180 کہنے لگے ہمارے پاس پیسے زیادہ ہیں۔ 126 00:07:03,180 --> 00:07:06,180 بچے، اور ہمیں عذاب نہیں دیا جائے گا۔ 127 00:07:06,180 --> 00:07:09,180 بنی اسرائیل کے بارے میں فرمایا 128 00:07:09,180 --> 00:07:12,180 جو بادشاہ مانگتے تھے وہ اس سے لڑتے تھے۔ 129 00:07:12,180 --> 00:07:15,180 ان کے دشمنوں کے خلاف 130 00:07:15,180 --> 00:07:18,180 انہوں نے کہا کہ اسے ہم پر بادشاہ ہونا چاہیے۔ 131 00:07:18,180 --> 00:07:21,180 ہم اس سے زیادہ بادشاہی کے حقدار ہیں۔ 132 00:07:21,180 --> 00:07:24,180 اس کے پاس اتنے پیسے نہیں تھے۔ 133 00:07:24,180 --> 00:07:27,180 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 134 00:07:33,180 --> 00:07:36,180 حب الوطنی اور قوم پرستی 135 00:07:36,180 --> 00:07:39,180 اور ان سے کیا نتیجہ نکلتا ہے۔ 136 00:07:39,180 --> 00:07:42,180 جہالت کے ترازو سے 137 00:07:42,180 --> 00:07:45,980 قبل از اسلام کے ترازو سے 138 00:07:45,980 --> 00:07:48,980 وطن اور عوام کو بنائیں 139 00:07:48,980 --> 00:07:52,879 ایوارڈ کا معیار 140 00:07:52,879 --> 00:07:55,879 اور انہیں یقین و ایمان کے پیمانے پر پیش کرنا 141 00:07:55,879 --> 00:07:58,879 ملک اور عوام کا بیٹا 142 00:07:58,879 --> 00:08:01,879 جہالت کے ترازو میں 143 00:08:01,879 --> 00:08:04,879 وہی ہے جسے عزت دی جاتی ہے اور اسے باقی سب پر ترجیح دی جاتی ہے۔ 144 00:08:04,879 --> 00:08:07,879 قوم یا ملک سے باہر سے 145 00:08:07,879 --> 00:08:10,879 خواہ وہ متقی مومن ہی کیوں نہ ہو۔ 146 00:08:10,879 --> 00:08:14,870 غرور اور ذلت کا توازن 147 00:08:14,870 --> 00:08:18,699 یہ اس سے پہلے آنے والے پیمانے کی ایک شاخ ہے۔ 148 00:08:18,699 --> 00:08:21,699 عزیز آسمانی پیمانے میں ہے۔ 149 00:08:21,699 --> 00:08:24,699 وہ ایک متحد مومن ہے۔ 150 00:08:24,699 --> 00:08:27,699 خدا کے علاوہ کسی اور کی غلامی سے آزاد 151 00:08:27,699 --> 00:08:30,699 اور عاجز اس کے خلاف ہے۔ 152 00:08:30,699 --> 00:08:33,700 اور عاجز اس کے خلاف ہے۔ 153 00:08:33,700 --> 00:08:36,700 وہی ہے جس نے اپنے آپ کو گھس لیا۔ 154 00:08:36,700 --> 00:08:39,700 دنیا اور اس کے بتوں نے اسے اپنا غلام بنا لیا۔ 155 00:08:39,700 --> 00:08:42,700 یہ اللہ تعالیٰ کے پیمانے میں عاجز انسان ہے۔ 156 00:08:42,700 --> 00:08:45,700 خداتعالیٰ نے فرمایا 157 00:08:45,700 --> 00:08:48,700 خدا اور اس کے رسول کی شان ہو۔ 158 00:08:48,700 --> 00:08:51,700 اور مومنوں کے لیے مگر منافقوں کے لیے 159 00:08:51,700 --> 00:08:54,700 وہ نہیں جانتے 160 00:08:54,700 --> 00:08:57,700 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 161 00:08:58,700 --> 00:09:01,700 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 162 00:09:06,700 --> 00:09:09,700 نہیں، وہ کفر کریں گے۔ 163 00:09:09,700 --> 00:09:12,700 ان کی عبادت کرنے سے اور ان کے خلاف ہونے سے 164 00:09:12,700 --> 00:09:15,700 آپ نے فرمایا: مومنوں کے لیے تسریح۔ 165 00:09:15,700 --> 00:09:18,700 کسی کو شکست دینے کے بعد 166 00:09:18,700 --> 00:09:21,700 اپنے ہوتے ہوئے کمزور یا اداس مت بنو 167 00:09:21,700 --> 00:09:24,700 سب سے افضل اگر تم مومن ہو۔ 168 00:09:24,700 --> 00:09:27,700 اور دعائے قنوت میں 169 00:09:27,700 --> 00:09:30,700 اور وہ میرے ولی سے ذلیل نہیں ہوتا 170 00:09:30,700 --> 00:09:33,700 اور جو آپ کا عادی ہے وہ عزت نہیں رکھتا 171 00:09:33,700 --> 00:09:36,700 اور بندے کی شان اور عزت ہوتی ہے۔ 172 00:09:36,700 --> 00:09:39,700 اپنے ایمان کے مطابق 173 00:09:39,700 --> 00:09:42,700 مومن کا غرور اسے ایسا بنا دیتا ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 174 00:09:42,700 --> 00:09:45,700 اپنے اولیاء کو بیان کرنے میں 175 00:09:45,700 --> 00:09:49,860 مومنوں کی تذلیل 176 00:09:49,860 --> 00:09:53,460 کافروں کو سب سے زیادہ عزیز 177 00:09:53,460 --> 00:09:56,460 حقیقی روشنی 178 00:09:56,460 --> 00:09:59,460 یہ اللہ تعالی کی طرف سے کوئی تحفہ نہیں تھا۔ 179 00:09:59,460 --> 00:10:02,460 اپنے بندوں میں پرہیزگاروں کے لیے نور پیدا کرنے والا 180 00:10:02,460 --> 00:10:05,460 خدا جس کو چاہتا ہے اپنے نور کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔ 181 00:10:05,460 --> 00:10:08,460 اور اپنے نور کے ساتھ، وہ پاک ہے جسے وہ ڈالتا ہے۔ 182 00:10:08,460 --> 00:10:11,460 اپنے وفادار بندے کے دل میں 183 00:10:11,460 --> 00:10:14,460 بندہ باطل کی تاریک راہوں سے نکلتا ہے۔ 184 00:10:14,460 --> 00:10:17,460 سچائی کے نورانی اور سیدھے راستے کی طرف 185 00:10:17,460 --> 00:10:20,460 خدا ایمان والوں کا محافظ ہے۔ 186 00:10:21,460 --> 00:10:24,500 اس نے سردیوں میں ان لوگوں کے درمیان گزارا جنہیں خدا تعالی نے مہیا کیا تھا۔ 187 00:10:24,500 --> 00:10:27,500 ایک روشنی جو لوگوں کے درمیان چلتی ہے۔ 188 00:10:27,500 --> 00:10:30,500 اور جو گہرائیوں میں ڈوب رہا تھا۔ 189 00:10:30,500 --> 00:10:33,500 جہالت اور کفر کے اندھیروں سے 190 00:10:33,500 --> 00:10:36,500 وہ اپنی زندگی میں بھٹک رہا ہے۔ 191 00:10:36,500 --> 00:10:39,500 خدا کی رہنمائی کے بغیر 192 00:10:39,500 --> 00:10:42,500 اور جس کو خدا نور نہیں دیتا 193 00:10:42,500 --> 00:10:45,500 اس کے پاس روشنی نہیں ہے۔ 194 00:10:45,500 --> 00:10:48,500 جسے اللہ تعالیٰ ایمان اور ہدایت نہیں دیتا 195 00:10:49,500 --> 00:10:52,500 وہ حقیقی روشنی سے محروم ہے۔ 196 00:10:52,500 --> 00:10:55,500 خواہ وہ کتنے ہی اعلیٰ سندوں کے حامل ہوں۔ 197 00:10:55,500 --> 00:10:58,500 اور زمینی پوزیشنز 198 00:10:58,500 --> 00:11:01,500 اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ سینکڑوں کتابیں پڑھتا ہے۔ 199 00:11:01,500 --> 00:11:04,500 اور بلاگز 200 00:11:04,500 --> 00:11:07,659 وہ اندھیرے میں رہتا ہے، ایک دوسرے کے اوپر 201 00:11:07,659 --> 00:11:10,659 اور قرآن کے پیمانے کے مطابق روشنی کی ہماری سمجھ 202 00:11:10,659 --> 00:11:13,659 روشن خیالی کو سمجھنا ہمارے لیے آسان ہے۔ 203 00:11:13,659 --> 00:11:16,659 قرآن و سنت کے توازن کے ساتھ 204 00:11:16,659 --> 00:11:19,659 جسے وہ آج خود کہتے ہیں۔ 205 00:11:19,659 --> 00:11:22,750 روشن خیال اور جدیدیت پسند 206 00:11:22,750 --> 00:11:25,750 روشن خیالی کی تفصیل کے سب سے زیادہ مستحق لوگ 207 00:11:25,750 --> 00:11:28,750 وہ وہ شخص تھا جس نے قرآن و سنت کی اہم ترین نصوص کو مجسم کیا۔ 208 00:11:28,750 --> 00:11:31,750 انہوں نے اسے قوم کے پیشروؤں کی سمجھ سے سمجھا 209 00:11:31,750 --> 00:11:34,750 اس کے میزان اور دفعات کا حوالہ دیں۔ 210 00:11:34,750 --> 00:11:37,750 اور خدا کے نور کی طرف اس کا رویہ 211 00:11:37,750 --> 00:11:40,750 قرآن و سنت میں بیان کیا گیا ہے۔ 212 00:11:40,750 --> 00:11:43,750 ذہن کو کھولنے والی ہر روشن خیالی کی تلاش 213 00:11:44,750 --> 00:11:47,750 بے مثال وحی کے تحفوں سے انحراف نہ کریں۔ 214 00:11:47,750 --> 00:11:50,750 جو اسے گمراہی اور انتشار سے بچاتا ہے۔ 215 00:11:50,750 --> 00:11:53,750 اور الٹ تصورات 216 00:11:53,750 --> 00:11:56,750 روشن خیالی کا معیاری علمبردار 217 00:11:56,750 --> 00:11:59,750 یہ حقیقی روشن خیالی ہے۔ 218 00:11:59,750 --> 00:12:02,750 بدعت اور جنونی لوگوں کو روشناس نہ کرو 219 00:12:02,750 --> 00:12:05,750 جو اپنی استثنیٰ کو بیان کرتے ہیں۔ 220 00:12:05,750 --> 00:12:08,750 دو الہام کے نصوص اور ان میں تبدیلی کے بارے میں 221 00:12:08,750 --> 00:12:11,750 روشن خیالی اور تجدید 222 00:12:12,750 --> 00:12:15,750 تجدید اور تبدیلی کی اصطلاح سامنے آتی ہے۔ 223 00:12:15,750 --> 00:12:18,750 جوڑ توڑ اور لوگوں کو اس سے الجھانے کے لیے 224 00:12:18,750 --> 00:12:23,860 جہاں کپڑے اسے استعمال کرتے ہیں۔ 225 00:12:23,860 --> 00:12:26,860 کچھ مسخ شدہ تصورات کو منتقل کرنا 226 00:12:26,860 --> 00:12:29,860 سجے ہوئے سانچوں میں 227 00:12:29,860 --> 00:12:32,860 حقیقت کو واضح کرنے اور الجھنوں کو دور کرنے کے لیے 228 00:12:32,860 --> 00:12:35,860 اس تصور کے بارے میں 229 00:12:35,860 --> 00:12:38,929 ہم تجدید اور تبدیلی کا تصور متعارف کراتے ہیں۔ 230 00:12:38,929 --> 00:12:41,929 سجے ہوئے سانچوں میں 231 00:12:41,929 --> 00:12:44,929 ہم تجدید اور تبدیلی کا تصور متعارف کراتے ہیں۔ 232 00:12:44,929 --> 00:12:47,929 قانون کے توازن میں 233 00:12:47,929 --> 00:12:50,929 اور جو مخالف اور مخالف ہے۔ 234 00:12:50,929 --> 00:12:54,309 قبل از اسلام انسانیت کے ترازو میں 235 00:12:54,309 --> 00:12:57,379 سب سے پہلے، تجدید اور تبدیلی کا تصور 236 00:12:57,379 --> 00:13:00,379 قانون کے توازن میں 237 00:13:00,379 --> 00:13:03,379 یہ تصور ختم ہو جاتا ہے۔ 238 00:13:03,379 --> 00:13:06,379 کہ اللہ تعالیٰ کا دین اسلام ہے۔ 239 00:13:06,379 --> 00:13:09,379 یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے۔ 240 00:13:09,379 --> 00:13:13,379 وہ جہالت، کمی، ناانصافی اور باطل سے نجات پاتا ہے۔ 241 00:13:13,379 --> 00:13:16,379 عقلمند اور اپنی حکمت میں کامل 242 00:13:16,379 --> 00:13:19,379 صادق، رحیم، اپنی صداقت اور رحم میں کامل 243 00:13:19,379 --> 00:13:22,379 اور اس علم کی بنیاد پر 244 00:13:22,379 --> 00:13:25,379 یہ کامل اور صالح دین ہے۔ 245 00:13:25,379 --> 00:13:28,379 ہر وقت اور جگہ کے لیے 246 00:13:28,379 --> 00:13:31,379 اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ حالات، حالات، یا لوگ کیسے بدلتے ہیں 247 00:13:31,379 --> 00:13:34,379 اس میں کسی اضافے یا تبدیلی کی ضرورت نہیں ہے۔ 248 00:13:34,379 --> 00:13:37,440 خداتعالیٰ نے فرمایا 249 00:13:37,440 --> 00:13:40,440 آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا ہے۔ 250 00:13:40,440 --> 00:13:43,440 اور میں نے تم پر اپنی نعمت پوری کردی 251 00:13:43,440 --> 00:13:46,470 میں نے تمہارے لیے اسلام کو بطور دین منتخب کیا ہے۔ 252 00:13:46,470 --> 00:13:49,470 اسے کسی کے آنے کی ضرورت نہیں۔ 253 00:13:49,470 --> 00:13:52,470 اس کے ماخذ اور مستقل کی تجدید کے لیے 254 00:13:52,470 --> 00:13:55,600 اور اس کا ایمان اور اخلاق 255 00:13:55,600 --> 00:13:58,600 اگر معاملہ اتنا واضح اور فیصلہ کن ہوتا 256 00:13:58,600 --> 00:14:01,600 تجدید اور تبدیلی کا تصور کیا ہے؟ 257 00:14:01,600 --> 00:14:04,600 اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں موجود ہے۔ 258 00:14:04,600 --> 00:14:07,600 جب تک وہ خود کو نہ بدلیں۔ 259 00:14:07,600 --> 00:14:10,600 اور اس کے کہنے میں اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے 260 00:14:10,600 --> 00:14:13,600 اللہ اس قوم کے لیے بھیجتا ہے۔ 261 00:14:13,600 --> 00:14:16,600 ہر سو سال کے اوپر 262 00:14:16,600 --> 00:14:19,629 کون اس کے لیے اس کے دین کی تجدید کرے گا؟ 263 00:14:19,629 --> 00:14:22,700 اسے ابوداؤد نے روایت کیا ہے اور البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ 264 00:14:22,700 --> 00:14:25,700 جواب میں کہنا ہے کہ تصور 265 00:14:25,700 --> 00:14:28,700 صحیح ہے پچھلی آیت میں تبدیلی 266 00:14:28,700 --> 00:14:31,700 یہ انسان کی طرف سے کی گئی تبدیلی ہے 267 00:14:32,700 --> 00:14:35,700 اس صورت حال کے لیے جو اللہ کو ناپسند ہو۔ 268 00:14:35,700 --> 00:14:38,700 کفر، منافقت، بد اخلاقی یا نافرمانی سے 269 00:14:38,700 --> 00:14:41,700 اس حالت کے لیے جو اللہ کو پسند ہے۔ 270 00:14:41,700 --> 00:14:44,700 اس کی اطاعت اور گناہوں سے بچنے کا عزم 271 00:14:44,700 --> 00:14:47,700 اس قسم کی تبدیلی 272 00:14:47,700 --> 00:14:50,700 جس کے ذریعے خدا لوگوں کے حالات بدل دیتا ہے۔ 273 00:14:50,700 --> 00:14:53,700 مصائب، برائی اور آفات کی حالت سے 274 00:14:53,700 --> 00:14:56,700 نیکی، خوشحالی اور خوشی کی حالت میں 275 00:14:56,700 --> 00:14:59,759 جہاں تک تجدید کے تصور کا تعلق ہے۔ 276 00:14:59,759 --> 00:15:02,759 جس کا تذکرہ پچھلی حدیث میں آیا ہے۔ 277 00:15:02,759 --> 00:15:05,759 جیسا کہ اہل حدیث اور اہل علم نے اس کی وضاحت کی ہے۔ 278 00:15:05,759 --> 00:15:08,759 احادیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ 279 00:15:08,759 --> 00:15:11,759 عون المعبود کے نام سے آیا 280 00:15:11,759 --> 00:15:14,759 علقمی کی طرف سے: 281 00:15:14,759 --> 00:15:17,759 تجدید کے معنی 282 00:15:17,759 --> 00:15:20,759 قرآن و سنت کے مطابق کام کرنے کے سبق کو زندہ کرنا 283 00:15:20,759 --> 00:15:23,759 اور حکم ان کے مطابق ہے۔ 284 00:15:23,759 --> 00:15:26,759 عون المعبود بھی کہتے ہیں: 285 00:15:26,759 --> 00:15:29,759 مراد قوم کے دین کی تجدید کرنا ہے۔ 286 00:15:29,759 --> 00:15:32,759 قرآن و سنت کے مطابق کام کرنے کے سبق کو زندہ کرنا 287 00:15:32,759 --> 00:15:35,759 تزئین و آرائش کرنے والا یہ نہیں جانتا 288 00:15:35,759 --> 00:15:38,759 سوائے اس کے ہم عصر علماء کی مروجہ رائے کے مطابق 289 00:15:38,759 --> 00:15:41,759 اس کے حالات پڑھ کر 290 00:15:41,759 --> 00:15:44,759 اور اس کے علم سے استفادہ کریں۔ 291 00:15:44,759 --> 00:15:47,759 وہ دین کی تجدید ہے۔ 292 00:15:47,759 --> 00:15:50,759 اسے ظاہری اور پوشیدہ دینی علوم کا علم ہونا چاہیے۔ 293 00:15:50,759 --> 00:15:53,759 سنت کا حامی اور بدعت کو دبانے والا 294 00:15:53,759 --> 00:15:56,759 اور اس کا علم اپنے زمانے کے لوگوں تک پھیلے۔ 295 00:15:56,759 --> 00:15:59,759 بلکہ تجدید ہر سو سال کے شروع میں ہوتی تھی۔ 296 00:15:59,759 --> 00:16:02,759 کیونکہ علماء اکثر اس میں ملوث ہوتے ہیں۔ 297 00:16:02,759 --> 00:16:05,759 یعنی ان کا جانا اور ان کا دوہرا 298 00:16:05,759 --> 00:16:08,759 اور سال ختم ہو گیا۔ 299 00:16:08,759 --> 00:16:11,759 اور بدعتوں کا ظہور 300 00:16:11,759 --> 00:16:15,049 پھر اسے قرض کی تجدید کرنی ہوگی۔ 301 00:16:15,049 --> 00:16:18,049 دوم، تجدید اور تبدیلی کا تصور 302 00:16:18,049 --> 00:16:21,139 جہالت کی میزان میں 303 00:16:21,139 --> 00:16:24,139 وہ کافروں اور منافقوں سے پاک ہیں۔ 304 00:16:24,139 --> 00:16:27,139 ان سے متاثر ہونے والے جاہل مسلمان ہیں۔ 305 00:16:27,139 --> 00:16:30,139 اور خواہشات کے لوگ 306 00:16:30,139 --> 00:16:33,139 تجدید اور تبدیلی کی اصطلاح 307 00:16:33,139 --> 00:16:36,139 وہ مذہب کے بنیادی اصولوں کی تجدید کرنا چاہتے ہیں۔ 308 00:16:36,139 --> 00:16:39,139 اور اس کے مستقل اور وقت کے مطابق ان میں تبدیلی 309 00:16:39,139 --> 00:16:42,139 اور اس کے متغیرات 310 00:16:42,139 --> 00:16:45,139 وہ لوگوں کو یہ سوچ کر گمراہ کرتے ہیں کہ یہ تبدیلی کے سال سے مشروط ہے۔ 311 00:16:45,139 --> 00:16:48,139 جسے کوئی روک نہیں سکتا 312 00:16:49,139 --> 00:16:52,269 لوگوں کی درجہ بندی کی جا سکتی ہے۔ 313 00:16:52,269 --> 00:16:55,269 تبدیلی اور تجدید کے مسئلے سے متعلق 314 00:16:55,269 --> 00:16:58,269 درج ذیل حالات کے لیے 315 00:16:58,269 --> 00:17:01,269 اول، منافقین کا مقام 316 00:17:01,269 --> 00:17:04,269 سیکولرز اور لبرلز سے 317 00:17:04,269 --> 00:17:07,269 انہوں نے مذہب سے بیگانگی اور علیحدگی پر زور دیا۔ 318 00:17:07,269 --> 00:17:10,269 یہ لوگ کسی شخص میں اس کی حالت دیکھتے ہیں۔ 319 00:17:10,269 --> 00:17:13,269 اور اس کی جسمانی ساخت 320 00:17:13,269 --> 00:17:16,269 یہ حتمی حوالہ ہے۔ 321 00:17:16,269 --> 00:17:19,269 اس تبدیلی کی تصویر پینٹ کرنے کے لیے جو وہ چاہتا ہے۔ 322 00:17:19,269 --> 00:17:22,269 ایک خاص سماجی معاہدے کے مطابق 323 00:17:22,269 --> 00:17:25,529 دین اور وحی سے دور 324 00:17:25,529 --> 00:17:28,529 دوم، ماڈرنسٹ پوزیشن 325 00:17:28,529 --> 00:17:31,529 ان میں کچھ مسلمان بچے بھی شامل ہیں۔ 326 00:17:31,529 --> 00:17:34,529 جو اسلام کو مانتے ہیں۔ 327 00:17:34,529 --> 00:17:37,529 لیکن جدید انداز میں 328 00:17:37,529 --> 00:17:40,529 یہ مختلف ناموں سے آتا ہے۔ 329 00:17:40,529 --> 00:17:43,529 کبھی اسلامی عقلیت کے نام پر 330 00:17:43,529 --> 00:17:46,529 کبھی دور حاضر کے مسلمان کے نام پر 331 00:17:46,529 --> 00:17:49,529 کبھی جدید اعتدال کے نام پر 332 00:17:49,529 --> 00:17:52,529 اور اعتدال پسند اسلام 333 00:17:52,529 --> 00:17:55,529 اس طرح کے دوسرے ناموں کو 334 00:17:55,529 --> 00:17:58,529 ان کے پاس بھی ڈگریاں ہیں۔ 335 00:17:58,529 --> 00:18:01,529 ان میں سے کچھ سیکولر نظریات پر رہتے ہیں۔ 336 00:18:01,529 --> 00:18:04,529 وہ محلے کے انفیکشن کی وجہ سے اس سے متاثر ہے۔ 337 00:18:04,529 --> 00:18:07,529 ان میں سے کچھ اپنے جدید وطن سے دور چلے جاتے ہیں۔ 338 00:18:07,529 --> 00:18:10,529 اس کی سیکولر حدود کے بارے میں، تھوڑی یا بہت 339 00:18:10,529 --> 00:18:13,529 یہ ان کی خصوصیت ہے۔ 340 00:18:13,529 --> 00:18:16,529 جسے عام لیکویڈیٹی کہتے ہیں۔ 341 00:18:16,529 --> 00:18:19,529 اور احکام کے معاملہ میں نرمی ۔ 342 00:18:19,529 --> 00:18:22,529 اس کے بدلے میں جسے وہ سختی اور سختی کہتے ہیں۔ 343 00:18:22,529 --> 00:18:25,529 اس سے ان سے مراد متقی اور پرہیزگار لوگ ہیں۔ 344 00:18:25,529 --> 00:18:28,529 وہ ان کے بارے میں شکایت کرتے ہیں۔ 345 00:18:28,529 --> 00:18:31,529 وہ ان پر تنقید کے تیر چلاتے ہیں۔ 346 00:18:31,529 --> 00:18:34,529 ان میں تبدیلی کا جذبہ ہے۔ 347 00:18:34,529 --> 00:18:37,529 یہاں تک کہ دین اور اس کے احکام کی قیمت پر 348 00:18:37,529 --> 00:18:40,529 نصاب کے لیے ان سب کو نشانہ بنا کر ان کے ذریعے 349 00:18:40,529 --> 00:18:43,529 تاہم، پچھلی قسم 350 00:18:43,529 --> 00:18:46,529 یہ عام نصاب کو نشانہ بناتا ہے۔ 351 00:18:46,529 --> 00:18:49,529 یعنی اسلام اپنی جامعیت، جامعیت اور کمال میں 352 00:18:49,529 --> 00:18:52,529 یہ خصوصی نصاب کو نشانہ بناتے ہیں۔ 353 00:18:52,529 --> 00:18:55,529 اہل سنت اور برادری کا نقطہ نظر 354 00:18:55,529 --> 00:18:58,529 اور خاص طور پر سلف کے پیروکار 355 00:18:58,529 --> 00:19:01,529 ایسے لوگوں پر بھروسہ کرنے والا کوئی نہیں۔ 356 00:19:01,529 --> 00:19:04,529 اپنے قانونی علم اور اپنے ایمان کے ساتھ 357 00:19:04,529 --> 00:19:07,529 نہ اچھی سمجھ اور نہ ہی مربوط آگاہی۔ 358 00:19:07,529 --> 00:19:10,529 بلکہ ان میں خواہشات کے لوگ ہیں۔ 359 00:19:10,529 --> 00:19:13,529 بہت سی ذہنی بیماریاں 360 00:19:13,529 --> 00:19:17,940 مذہبی گفتگو کی تجدید 361 00:19:17,940 --> 00:19:21,420 یہ تصور اکثر اٹھایا جاتا ہے۔ 362 00:19:21,420 --> 00:19:24,420 تجدید کے لیے جاہل ترازو والے 363 00:19:24,420 --> 00:19:27,420 یہ ایک مبہم اصطلاح ہے۔ 364 00:19:27,420 --> 00:19:30,420 ممکنہ سچ اور جھوٹ 365 00:19:30,420 --> 00:19:33,420 یہ لبرل منافقین کے مطابق ہے۔ 366 00:19:34,420 --> 00:19:37,420 باطل معنی سے کیا مراد ہے؟ 367 00:19:37,420 --> 00:19:40,420 جو کہ مذہبی گفتگو سے خالی ہے۔ 368 00:19:40,420 --> 00:19:43,420 اس کے مواد اور ماخذ کا 369 00:19:43,420 --> 00:19:46,420 وہ اسے اثاثوں کی کمزوری سے بدل دیتے ہیں۔ 370 00:19:46,420 --> 00:19:49,420 فیصلے اور ان کی تحریف 371 00:19:49,420 --> 00:19:52,420 معلوم ہوتا ہے کہ وہ کفار سے متفق ہیں۔ 372 00:19:52,420 --> 00:19:55,420 اور چھوڑنے کے بارے میں ان کی چاپلوسی انہیں پریشان کرتی ہے۔ 373 00:19:55,420 --> 00:19:58,420 اس دین کے اصولوں اور دفعات میں سے 374 00:19:58,420 --> 00:20:01,420 جو کافروں اور ان کے طریقوں کی تردید کرتا ہے۔ 375 00:20:02,420 --> 00:20:05,450 یہ تصور استعمال کیا جا سکتا ہے 376 00:20:05,450 --> 00:20:08,450 کچھ دعائیں اور وہ صحیح معنی چاہتے ہیں۔ 377 00:20:08,450 --> 00:20:11,450 یہ ذرائع کی تجدید ہے۔ 378 00:20:11,450 --> 00:20:14,450 لوگوں تک مذہبی گفتگو پہنچانے میں 379 00:20:14,450 --> 00:20:17,450 جو بھی ذرائع ان کے لیے مناسب ہیں۔ 380 00:20:17,450 --> 00:20:20,450 بقا کے ساتھ خطاب میں 381 00:20:20,450 --> 00:20:23,450 دین کے اصولوں اور اس کی دفعات اور ان پر عمل کرنے پر 382 00:20:23,450 --> 00:20:26,450 اگرچہ یہ استعمال 383 00:20:26,450 --> 00:20:29,450 یہ تصور درست ہے۔ 384 00:20:29,450 --> 00:20:32,450 اس طرح کی اصطلاحات کا استعمال ناکارہ ہو گیا ہے۔ 385 00:20:32,450 --> 00:20:35,450 مشتبہ کیریئر 386 00:20:35,450 --> 00:20:38,450 اور شرائط میں اس سے وصولی 387 00:20:38,450 --> 00:20:41,509 اس کا صرف ایک صحیح مطلب ہے۔ 388 00:20:41,509 --> 00:20:44,509 خداتعالیٰ نے فرمایا 389 00:20:44,509 --> 00:20:48,569 راعنا مت کہو، بلکہ کہو کہ ہماری طرف دیکھو 390 00:20:48,569 --> 00:20:51,980 خوشی اور مسرت 391 00:20:51,980 --> 00:20:54,980 خوشی اور مسرت 392 00:20:54,980 --> 00:20:57,980 جیسا کہ یہ انسانی فطرت ہے۔ 393 00:20:57,980 --> 00:21:00,980 شریعت اسے ختم کرنے نہیں آئی 394 00:21:00,980 --> 00:21:04,019 لیکن اس کی رہنمائی اور اصلاح کے لیے 395 00:21:04,019 --> 00:21:07,019 خواہ اس کی تعریف کی جائے یا تنقید 396 00:21:07,019 --> 00:21:10,019 اس کے مقاصد اور اسباب کے مطابق 397 00:21:10,019 --> 00:21:13,109 اس کے اظہار کا طریقہ اور اس کے نتائج 398 00:21:13,109 --> 00:21:16,109 اگر خوشی خدا کی اطاعت اور اس کی ہدایت میں ہے۔ 399 00:21:16,109 --> 00:21:19,109 اور اس کے مذہب کی حمایت یا جائز 400 00:21:19,109 --> 00:21:22,109 اس سے اللہ تعالیٰ کی اطاعت میں مدد ملتی ہے۔ 401 00:21:22,109 --> 00:21:25,109 وہ خداتعالیٰ کی طرف سے تعریف اور محبوب ہے۔ 402 00:21:25,109 --> 00:21:27,109 خداتعالیٰ نے فرمایا 403 00:21:27,109 --> 00:21:30,109 اے لوگو تمہارے پاس پہنچ گیا ہے۔ 404 00:21:30,109 --> 00:21:33,109 تمہارے رب کی طرف سے نصیحت اور شفا ہے۔ 405 00:21:33,109 --> 00:21:36,109 اس کے لیے جو سینوں میں ہے۔ 406 00:21:36,109 --> 00:21:39,109 مومنوں کے لیے ہدایت اور رحمت 407 00:21:39,109 --> 00:21:42,109 خدا اور اس کی رحمت کا شکر ادا کرو 408 00:21:42,109 --> 00:21:45,109 تو انہیں خوش ہونے دو 409 00:21:45,109 --> 00:21:48,109 یہ اس سے بہتر ہے جو وہ جمع کرتے ہیں۔ 410 00:21:48,109 --> 00:21:51,109 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 411 00:21:51,109 --> 00:21:54,269 اس دن، مومنین خدا کی فتح پر خوش ہوں گے۔ 412 00:21:54,269 --> 00:21:57,269 گناہ میں خوشی کیوں ہے؟ 413 00:21:57,269 --> 00:22:00,269 یا کوئی ایسی مباح چیز جو بعد کی زندگی سے توجہ ہٹاتی ہو۔ 414 00:22:00,269 --> 00:22:03,269 یہ تکبر اور غرور کی طرف لے جاتا ہے۔ 415 00:22:03,269 --> 00:22:06,269 وہ قابل مذمت ہے۔ 416 00:22:06,269 --> 00:22:09,269 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: پیچھے رہ جانے والے خوش ہوتے ہیں۔ 417 00:22:09,269 --> 00:22:12,269 خدا کے رسول کے علاوہ ان کی نشست پر 418 00:22:12,269 --> 00:22:15,369 وہ اپنے پیسوں سے جدوجہد کرنے سے نفرت کرتے تھے۔ 419 00:22:15,369 --> 00:22:18,369 اور اپنے آپ کو خدا کی خاطر 420 00:22:18,369 --> 00:22:21,369 وہ پاک ہے، اور وہ خوش ہوئے۔ 421 00:22:22,369 --> 00:22:25,500 اللہ تعالیٰ نے قارون کے بارے میں فرمایا 422 00:22:25,500 --> 00:22:28,500 اس کے لوگوں نے اس سے کہا کہ خوش نہ ہو۔ 423 00:22:28,500 --> 00:22:31,500 خدا خوش رہنے والے لوگوں کو پسند نہیں کرتا 424 00:22:31,500 --> 00:22:35,170 خوشی اور خوشی میں فرق 425 00:22:35,170 --> 00:22:38,170 محبوب خوشی اس کے ہونے کے بعد آتی ہے۔ 426 00:22:38,170 --> 00:22:41,940 اچھی خبر اس کے ہونے سے پہلے ہی آتی ہے۔ 427 00:22:41,940 --> 00:22:44,940 اگر وہ اس کا انتظار کر رہا تھا۔ 428 00:22:44,940 --> 00:22:47,940 اسے یقین تھا کہ ایسا ہو گا۔ 429 00:22:47,940 --> 00:22:50,940 اللہ تعالیٰ نے شہداء کے بارے میں فرمایا 430 00:22:51,940 --> 00:22:54,940 وہ اس پر خوش ہیں جو اللہ نے اپنے فضل سے انہیں دیا ہے۔ 431 00:22:54,940 --> 00:22:57,940 اور وہ ان لوگوں کو خوشخبری دیتے ہیں۔ 432 00:22:57,940 --> 00:23:00,940 وہ اپنے پیچھے والوں کو نہیں پکڑتے تھے۔ 433 00:23:00,940 --> 00:23:03,940 ان کے لیے نہ کوئی خوف ہے اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔ 434 00:23:03,940 --> 00:23:07,059 اور ان منصفانہ اور خالص ترازو کے ساتھ 435 00:23:07,059 --> 00:23:10,059 ہم ترازو جان سکتے ہیں۔ 436 00:23:10,059 --> 00:23:13,059 خوشی سے ناواقفیت 437 00:23:13,059 --> 00:23:16,059 جس سے ہم اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرتے ہیں۔ 438 00:23:16,059 --> 00:23:19,059 اس مذہب اور اس کے منصفانہ توازن پر 439 00:23:20,059 --> 00:23:23,059 اور نیکی کی تعریف اس کے برعکس ہے۔ 440 00:23:30,299 --> 00:23:33,299 یہ جہالت کے ترازو میں خوشیاں اٹھاتا ہے۔ 441 00:23:33,299 --> 00:23:36,460 درج ذیل خصوصیات 442 00:23:36,460 --> 00:23:39,460 اول، خوشی کے محرکات اور اس کا اظہار 443 00:23:39,460 --> 00:23:42,460 وہ یا تو جائز چیزوں میں ملوث ہیں۔ 444 00:23:42,460 --> 00:23:45,460 تاکہ آپ آخرت کو بھول جائیں۔ 445 00:23:45,460 --> 00:23:48,460 یا اللہ کی نافرمانی میں خوشی منانا 446 00:23:49,460 --> 00:23:51,720 دوسری بات 447 00:23:51,720 --> 00:23:54,720 یہ متکبر لوگ اپنے پاس جو کچھ ہے اس پر خوش ہیں۔ 448 00:23:54,720 --> 00:23:57,720 جھوٹے علوم اور فلسفے کے 449 00:23:57,720 --> 00:24:00,720 اور گندی ثقافتیں۔ 450 00:24:00,720 --> 00:24:03,720 جہاں شیطان نے ان کے ذہنوں میں اسے رونق اور رونق بخشی ہے۔ 451 00:24:03,720 --> 00:24:06,720 اور انہوں نے اس پر صحیح استدلال کیا۔ 452 00:24:06,720 --> 00:24:09,720 جب ان کے پاس ان کے رسول آئے 453 00:24:09,720 --> 00:24:12,720 واضح ثبوت کے ساتھ، وہ جو کچھ ان کے پاس تھا اس پر خوش ہوئے۔ 454 00:24:12,720 --> 00:24:15,720 علم کی اور ان کے ساتھ پکڑے گئے 455 00:24:15,720 --> 00:24:18,750 وہ اس کا مذاق نہیں اڑا رہے تھے۔ 456 00:24:18,750 --> 00:24:21,750 سوم، منافقت میں ان کی خوشی 457 00:24:21,750 --> 00:24:24,750 اور شیخی مارتے ہوئے اللہ تعالیٰ نے فرمایا 458 00:24:24,750 --> 00:24:27,750 خوش رہنے والوں کے بارے میں مت سوچو 459 00:24:27,750 --> 00:24:30,750 جس کے لیے وہ آئے ہیں اور وہ تعریف کرنا پسند کرتے ہیں۔ 460 00:24:30,750 --> 00:24:33,750 جو انہوں نے نہیں کیا۔ 461 00:24:33,750 --> 00:24:36,750 ان کی خوشی عذاب سے بچ جاتی ہے۔ 462 00:24:36,750 --> 00:24:39,819 اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔ 463 00:24:39,819 --> 00:24:42,819 چوتھا، جو کچھ ہوتا ہے اس پر ان کی خوشی 464 00:24:42,819 --> 00:24:45,819 مسلمانوں کو بدبختی سے 465 00:24:45,819 --> 00:24:48,819 خداتعالیٰ نے فرمایا: اگر یہ تم پر لگے 466 00:24:48,819 --> 00:24:51,819 ایک نیکی ان کو نقصان پہنچاتی ہے۔ 467 00:24:51,819 --> 00:24:54,819 اور اگر تم پر کوئی مصیبت آتی ہے تو کہتے ہیں: 468 00:24:54,819 --> 00:24:57,819 ہم پہلے ہی اپنا آرڈر لے چکے ہیں۔ 469 00:24:57,819 --> 00:25:01,009 اور وہ خوش ہو کر منہ پھیر لیتے ہیں۔ 470 00:25:01,009 --> 00:25:04,009 وہ جھوٹ پر پارٹی بندی میں خوش تھے۔ 471 00:25:04,009 --> 00:25:07,009 خدا تعالیٰ نے فرمایا: ہر جماعت 472 00:25:07,009 --> 00:25:10,099 ان کے پاس جو ہے اس پر خوش ہیں۔ 473 00:25:10,099 --> 00:25:13,099 چھٹا، وہ اپنے مذاق میں خوش ہوئے۔ 474 00:25:13,099 --> 00:25:16,099 اور مومنوں کو ان کا نقصان 475 00:25:16,099 --> 00:25:19,099 اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ جو لوگ... 476 00:25:19,099 --> 00:25:22,099 وہ جرائم کرنے والوں میں شامل تھے۔ 477 00:25:22,099 --> 00:25:25,099 وہ مانتے ہیں اور ہنستے ہیں۔ 478 00:25:25,099 --> 00:25:28,099 ان کے پاس سے گزرتے تو آنکھ مارتے 479 00:25:28,099 --> 00:25:31,099 ان کے خاندان نے ان کے جبڑے گرائے 480 00:25:31,099 --> 00:25:34,900 خوشی اور غم کا توازن 481 00:25:34,900 --> 00:25:39,119 ہمارے سابقہ علم کے ساتھ 482 00:25:39,119 --> 00:25:42,119 صحیح تصور اور غلط تصور 483 00:25:42,119 --> 00:25:45,119 خوشی اور خوشی کے لیے 484 00:25:45,119 --> 00:25:48,309 خوشی کا صحیح تصور اور غلط تصور ہم پر واضح ہو جاتا ہے۔ 485 00:25:48,309 --> 00:25:51,309 جہاں تک خوشی کے حقیقی تصور کا تعلق ہے۔ 486 00:25:51,309 --> 00:25:54,309 اس کی وضاحت اُس کے فرمان، اللہ تعالیٰ سے ہوتی ہے۔ 487 00:25:54,309 --> 00:25:57,309 جو بھی نیک عمل کرے خواہ وہ مرد ہو یا عورت 488 00:25:57,309 --> 00:26:00,309 وہ مومن ہے تو آئیے اس کو زندہ کریں۔ 489 00:26:00,309 --> 00:26:03,309 اچھی زندگی 490 00:26:03,309 --> 00:26:06,309 اور ہم انہیں ان کا اجر دیں گے۔ 491 00:26:06,309 --> 00:26:09,309 بہترین انہوں نے کیا۔ 492 00:26:09,309 --> 00:26:12,309 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 493 00:26:12,309 --> 00:26:15,309 یا ان لوگوں کے مطابق جنہوں نے برے کام کیے؟ 494 00:26:15,309 --> 00:26:18,309 تاکہ ان کو ایمان والوں جیسا بنا دے۔ 495 00:26:18,309 --> 00:26:21,309 اور انہوں نے اچھے کام کئے 496 00:26:21,309 --> 00:26:24,309 ان کی زندگی اور موت دونوں 497 00:26:24,309 --> 00:26:27,309 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 498 00:26:27,309 --> 00:26:30,309 جو بھی تحائف کی پیروی کرتا ہے وہ گمراہ نہیں ہوگا اور نہ ہی دکھی ہوگا۔ 499 00:26:30,309 --> 00:26:33,309 اور جو میری یاد سے منہ موڑے گا۔ 500 00:26:33,309 --> 00:26:36,309 اس کی زندگی غریب ہے۔ 501 00:26:36,309 --> 00:26:39,309 اور ہم اسے قیامت کے دن اندھا کر کے جمع کریں گے۔ 502 00:26:39,309 --> 00:26:42,440 یہ تین آیات کافی ہیں۔ 503 00:26:42,440 --> 00:26:45,440 حقیقی قانونی تصور کو واضح کرنے کے لیے 504 00:26:45,440 --> 00:26:48,470 خوشی اور غم کے لیے 505 00:26:48,470 --> 00:26:51,470 ہمارے لیے یہ جاننا باقی ہے کہ خوشی مکمل اور مکمل ہے۔ 506 00:26:51,470 --> 00:26:54,470 یہ صرف اہل جنت کے لیے ہوگا۔ 507 00:26:54,470 --> 00:26:57,470 جب وہ کہتے ہیں۔ 508 00:26:57,470 --> 00:27:00,470 اللہ کا شکر ہے جس نے ہمارے غم کو دور کیا۔ 509 00:27:00,470 --> 00:27:03,470 ہمارا رب بخشنے والا اور شکر گزار ہے۔ 510 00:27:03,470 --> 00:27:06,630 جہاں تک اسلام سے پہلے کے تصور کا تعلق ہے۔ 511 00:27:06,630 --> 00:27:09,630 خوشی کی طرف متوجہ 512 00:27:09,630 --> 00:27:12,630 وہی ہے جو پیسے اور وقار کے کردار کو نمایاں کرتا ہے۔ 513 00:27:12,630 --> 00:27:15,630 اور اولاد کی کثرت اور دنیا کی علامات 514 00:27:15,630 --> 00:27:18,630 اور انہیں سعادت اور انسانیت کا ذریعہ بناتا ہے۔ 515 00:27:18,630 --> 00:27:21,630 جبکہ قرآن ایمان کی کمی کو حق قرار دیتا ہے۔ 516 00:27:21,630 --> 00:27:24,630 مصائب اور عذاب کا ذریعہ 517 00:27:24,630 --> 00:27:27,630 خداتعالیٰ نے فرمایا 518 00:27:27,630 --> 00:27:30,630 ان کے پیسے یا ان کے بچوں کو پسند نہیں کرتے 519 00:27:30,630 --> 00:27:33,630 لیکن خدا چاہتا ہے۔ 520 00:27:33,630 --> 00:27:36,630 دنیاوی زندگی میں اس سے ان کو اذیت دینا 521 00:27:36,630 --> 00:27:39,630 اور خود کو مارتے ہیں۔ 522 00:27:39,630 --> 00:27:42,759 اور وہ کافر ہیں۔ 523 00:27:42,759 --> 00:27:45,759 شیخ الاسلام رحمہ اللہ فرماتے ہیں: 524 00:27:45,759 --> 00:27:48,759 کفر فوری اور مستقل دردوں میں سے ایک ہے۔ 525 00:27:48,759 --> 00:27:51,759 جو اللہ بہتر جانتا ہے۔ 526 00:27:51,759 --> 00:27:54,759 یہی وجہ ہے کہ آپ ان میں سے اکثر کو تلاش کرتے ہیں۔ 527 00:27:54,759 --> 00:27:57,759 وہ اچھی زندگی نہیں گزارتے سوائے اس کے جو ان کے ذہنوں کو صاف کرے۔ 528 00:27:57,759 --> 00:28:00,759 اور ان کے دلوں کو بھٹکا دیتے ہیں۔ 529 00:28:00,759 --> 00:28:03,759 نشہ پینے سے یا شرابی مشروب دیکھنے سے 530 00:28:03,759 --> 00:28:07,109 یا کسی گلوکار کو سننا 531 00:28:07,109 --> 00:28:10,109 بہت سوں نے خوشی کی تلاش کا اعتراف کیا ہے۔ 532 00:28:10,109 --> 00:28:13,109 اس میں ان کی برائی کی وجہ سے دنیا کے ذریعے 533 00:28:14,109 --> 00:28:17,109 جس نے بھی اس ناکامی کی رہنمائی کی وہ حقیقی راستہ جاننے کے لیے 534 00:28:17,109 --> 00:28:20,109 خوشی کے لئے، اس نے اسے لے لیا 535 00:28:20,109 --> 00:28:23,109 یعنی خدا اور یوم آخرت پر ایمان 536 00:28:23,109 --> 00:28:26,109 اور نیک اعمال 537 00:28:26,109 --> 00:28:29,140 اور اللہ تعالیٰ کا ذکر کیا۔ 538 00:28:29,140 --> 00:28:32,140 اللہ کے ذکر سے ہی دلوں کو سکون ملتا ہے۔ 539 00:28:32,140 --> 00:28:35,140 اور جس نے بھی کہا سچ کہا 540 00:28:35,140 --> 00:28:38,140 میں پیسے جمع کرنے میں خوشی نہیں دیکھتا 541 00:28:38,140 --> 00:28:42,170 لیکن پرہیزگار ہی خوش نصیب ہے۔ 542 00:28:42,170 --> 00:28:45,170 حسن اور اچھائی کا توازن 543 00:28:46,000 --> 00:28:49,000 خوبصورتی بمقابلہ بدصورتی 544 00:28:49,000 --> 00:28:52,000 اور اگر خوبصورتی جاری ہو جائے۔ 545 00:28:52,000 --> 00:28:55,000 اس میں ظاہری اور باطن کی خوبصورتی شامل ہے۔ 546 00:28:55,000 --> 00:28:58,000 جسموں کی خوبصورتی۔ 547 00:28:58,000 --> 00:29:01,220 اور دلوں، اعمال اور اخلاق کا حسن 548 00:29:01,220 --> 00:29:04,220 اور خوبصورتی کا قانونی پیمانہ 549 00:29:04,220 --> 00:29:07,220 وہ جو کچھ دلوں، باطن اور اخلاق میں ہے بناتا ہے۔ 550 00:29:07,220 --> 00:29:10,220 یہ خوبصورتی اور اچھائی کا معیار ہے۔ 551 00:29:10,220 --> 00:29:13,220 جہالت ان کے لیے مشکل بنا دیتی ہے۔ 552 00:29:13,220 --> 00:29:16,220 ظاہری شکل اور جسم کی خوبصورتی کا 553 00:29:16,220 --> 00:29:19,380 وہ داخلہ کی خوبصورتی پر غور کرتے ہیں۔ 554 00:29:19,380 --> 00:29:22,380 اللہ تعالیٰ نے محمد کے اصحاب کے بارے میں فرمایا 555 00:29:22,380 --> 00:29:25,380 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 556 00:29:25,380 --> 00:29:28,380 سجدے کے اثرات سے ان کے چہروں پر نشان ہیں۔ 557 00:29:28,380 --> 00:29:31,380 خوبصورت چہروں سے کیا مراد ہے؟ 558 00:29:31,380 --> 00:29:34,380 جیسا کہ اکثر مفسرین نے ذکر کیا ہے۔ 559 00:29:34,380 --> 00:29:37,420 اطاعت کا نور اور رونق 560 00:29:37,420 --> 00:29:40,420 وہ اپنے وطن میں دعا سے روشن تھے۔ 561 00:29:40,420 --> 00:29:43,420 ان کی صورتیں شان و شوکت سے منور ہیں۔ 562 00:29:43,420 --> 00:29:46,420 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 563 00:29:46,420 --> 00:29:49,420 خدا تمہاری تصویروں کو نہیں دیکھتا 564 00:29:49,420 --> 00:29:52,420 نہ ہی آپ کے پیسوں پر 565 00:29:52,420 --> 00:29:55,420 لیکن وہ تمہارے دلوں اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔ 566 00:29:55,420 --> 00:29:58,420 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 567 00:29:58,420 --> 00:30:01,420 شریعت کی تطہیر نگہداشت سے سمجھ میں نہیں آتا 568 00:30:01,420 --> 00:30:04,420 اندرونی خوبصورتی کے ساتھ 569 00:30:04,420 --> 00:30:07,420 درحقیقت اس نے اس کا خیال رکھا 570 00:30:07,420 --> 00:30:10,420 اس کی بہت سی مثالیں ہیں۔ 571 00:30:10,420 --> 00:30:13,420 جیسا کہ عقل اور اعتدال کی سنتوں کا ان کا حکم 572 00:30:13,420 --> 00:30:16,420 مسواک اور دھونا نجاست کا حصہ ہے۔ 573 00:30:16,420 --> 00:30:19,420 خوبصورت کپڑے اور اچھی خوشبو 574 00:30:19,420 --> 00:30:22,420 اور ظاہری خوبصورتی کی دوسری تصاویر 575 00:30:22,420 --> 00:30:25,420 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 576 00:30:25,420 --> 00:30:28,420 خدا خوبصورت ہے اور خوبصورتی کو پسند کرتا ہے۔ 577 00:30:28,420 --> 00:30:31,420 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 578 00:30:31,420 --> 00:30:34,420 یہاں کی خوبصورتی میں باہر اور اندر کی خوبصورتی شامل ہے۔ 579 00:30:34,420 --> 00:30:37,420 اور یہاں یہ بہت اچھا لگتا ہے۔ 580 00:30:37,420 --> 00:30:40,420 خوبصورتی کا یہ جامع پیمانہ 581 00:30:40,420 --> 00:30:43,420 جو کم معیار کے مطابق ہے۔ 582 00:30:43,420 --> 00:30:46,420 بگڑی ہوئی خوبصورتی۔ 583 00:30:46,420 --> 00:30:49,450 وہ اسے صرف ظاہری خوبصورتی تک محدود رکھتے ہیں۔ 584 00:30:49,450 --> 00:30:52,450 ظاہری خوبصورتی بیکار ہے۔ 585 00:30:52,450 --> 00:30:55,450 خداتعالیٰ کے ساتھ 586 00:30:55,450 --> 00:30:58,450 اگر مالک کا دل ایمان سے خالی ہو۔ 587 00:30:59,450 --> 00:31:02,450 شیخ الاسلام فرماتے ہیں۔ 588 00:31:02,450 --> 00:31:05,450 جہاں تک بے حیائی والوں کا تعلق ہے۔ 589 00:31:05,450 --> 00:31:08,450 ان کے چہروں پر نافرمانی کا اندھیرا چھا جاتا ہے۔ 590 00:31:08,450 --> 00:31:11,450 جب تک کہ تخلیق کردہ خوبصورتی کو گرہن نہ لگ جائے۔ 591 00:31:11,450 --> 00:31:14,450 ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا 592 00:31:14,450 --> 00:31:17,450 نیکیوں سے دل میں نور ہوتا ہے۔ 593 00:31:17,450 --> 00:31:20,450 اور چہرے پر چمک اور روزی کی فراوانی 594 00:31:20,450 --> 00:31:23,450 اور جسم میں طاقت 595 00:31:23,450 --> 00:31:26,450 اور مخلوق کے دلوں میں محبت 596 00:31:26,450 --> 00:31:29,450 کہتا ہے دل میں اندھیرا ہے۔ 597 00:31:29,450 --> 00:31:32,450 چہرے پر گرد و غبار اور جسم میں کمزوری۔ 598 00:31:32,450 --> 00:31:35,450 اور معاش کی کمی 599 00:31:35,450 --> 00:31:38,450 اور مخلوق کے دلوں میں نفرت 600 00:31:38,450 --> 00:31:41,450 یہ قیامت کے دن مکمل ہو گا۔ 601 00:31:41,450 --> 00:31:44,450 تاکہ یہ سب کو نظر آئے 602 00:31:44,450 --> 00:31:47,450 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 603 00:31:47,450 --> 00:31:51,470 جس دن چہرے سفید ہوں گے اور چہرے کالے ہو جائیں گے۔ 604 00:31:51,470 --> 00:31:55,299 اسلام سے پہلے کے ترازو میں خوبصورتی 605 00:31:55,299 --> 00:31:58,299 اس کا خلاصہ درج ذیل حصے میں کیا جا سکتا ہے۔ 606 00:31:58,299 --> 00:32:01,339 سب سے پہلے، ظاہری خوبصورتی کے ساتھ کھڑے ہو جاؤ 607 00:32:01,339 --> 00:32:04,339 صرف اس دنیا میں 608 00:32:04,339 --> 00:32:07,339 چاہے وہ جسمانی حسن ہو یا پیسہ 609 00:32:07,339 --> 00:32:10,339 یا شمار، رہائش، یا مرکب 610 00:32:10,339 --> 00:32:13,339 اسے سب سے اہم معیار بنائیں 611 00:32:13,339 --> 00:32:16,339 خوبصورتی اور اچھائی کے لیے بغیر غور کے 612 00:32:16,339 --> 00:32:19,500 باطنی حسن اور اخلاق کے لیے 613 00:32:19,500 --> 00:32:22,500 آئیے خواتین کو بطور مثال لیتے ہیں۔ 614 00:32:22,500 --> 00:32:25,500 ان کے نزدیک حسن جسم کا حسن ہے۔ 615 00:32:25,500 --> 00:32:28,500 اور اس کے سحر کی ظاہری شکل 616 00:32:28,500 --> 00:32:31,500 بلکہ خوبصورتی دیکھنے آئے ہیں۔ 617 00:32:31,500 --> 00:32:34,500 اس کی عریانیت میں، خدا نہ کرے۔ 618 00:32:34,500 --> 00:32:37,500 یہ کافر معاشروں میں واضح ہے۔ 619 00:32:37,500 --> 00:32:40,500 حیوانیت وہی ہے جسے وہ کہتے ہیں۔ 620 00:32:40,500 --> 00:32:43,500 اس قوم کے منافق 621 00:32:43,500 --> 00:32:46,500 اس کے برعکس، یہ آیا 622 00:32:46,500 --> 00:32:49,500 خالص شرعی احکام 623 00:32:49,500 --> 00:32:52,500 اور اس کو سنوارنا اور بنانا نہیں۔ 624 00:32:52,500 --> 00:32:55,500 پیروی کرنے والوں کے ہاتھ میں ایک سستی چیز 625 00:32:55,500 --> 00:32:58,500 خواہشات کے ساتھ کھیلا جاتا ہے۔ 626 00:32:58,500 --> 00:33:01,500 عقل عام سے بیگانہ ہے۔ 627 00:33:01,500 --> 00:33:04,500 عورتوں کی جسمانی خامیوں کو ظاہر کرنا 628 00:33:04,500 --> 00:33:07,500 وہ اسے چھپانے اور چھپانے میں محتاط ہے۔ 629 00:33:07,500 --> 00:33:10,500 اور جو جسم کو بے نقاب کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ 630 00:33:10,500 --> 00:33:13,500 لباس اور تقویٰ سے پرہیز کرنے کا 631 00:33:13,500 --> 00:33:16,500 اور زندگی وہی ہے جو وہ چاہتے ہیں۔ 632 00:33:16,500 --> 00:33:19,500 اس کی فطرت اور انسانیت کی خصوصیات 633 00:33:19,500 --> 00:33:22,500 جس سے وہ انسان بن گیا۔ 634 00:33:22,500 --> 00:33:25,500 عریانیت ایک حیوانی فطرت ہے۔ 635 00:33:25,500 --> 00:33:28,500 انسان اس کی طرف مائل نہیں ہوتے 636 00:33:28,500 --> 00:33:31,500 سوائے اس کے کہ وہ حیوان کے درجے تک واپس آجاتا ہے۔ 637 00:33:31,500 --> 00:33:34,500 بلکہ عریانیت کو دیکھنا اور بھی گمراہ کن ہے۔ 638 00:33:34,500 --> 00:33:37,500 خوبصورتی ذائقہ میں ایک دھچکا ہے۔ 639 00:33:37,500 --> 00:33:40,559 یقینی طور پر انسان 640 00:33:40,559 --> 00:33:43,559 اور اسلام جب جگہیں کھولتا ہے۔ 641 00:33:43,559 --> 00:33:46,559 وہ اس میں اپنی تہذیب لاتا ہے۔ 642 00:33:46,559 --> 00:33:49,559 یہ تہذیب کا پہلا مظہر ہے۔ 643 00:33:49,559 --> 00:33:52,559 خواتین کا لباس 644 00:33:52,559 --> 00:33:55,559 جہاں تک جدید جہالت کا تعلق ہے۔ 645 00:33:55,559 --> 00:33:58,559 اس کے مالکان چٹان کے نیچے سے ٹکراتے ہیں۔ 646 00:33:58,559 --> 00:34:01,559 اسلام اس سے پیچھے رہ جانے والوں کو نکالنے کے لیے آیا ہے۔ 647 00:34:01,559 --> 00:34:04,819 وہ انہیں اپنی تہذیب کے درجے پر لاتا ہے۔ 648 00:34:04,819 --> 00:34:07,819 دوسرا، ایک قریبی تعلق ہے 649 00:34:07,819 --> 00:34:10,820 اسلام سے پہلے کے حسن کے ترازو کے درمیان 650 00:34:10,820 --> 00:34:13,820 اور عزت یا توہین کے لیے ان کا پیمانہ 651 00:34:13,820 --> 00:34:16,820 جس کے بارے میں پہلے بھی بات ہوئی تھی۔ 652 00:34:16,820 --> 00:34:19,820 ان کے ترازو سے بھی تعلق ہے۔ 653 00:34:19,820 --> 00:34:23,010 ترقی اور تہذیب کے لیے، جس کا ذکر پہلے ہو چکا ہے۔ 654 00:34:23,010 --> 00:34:26,010 تیسرا یہ کہ ترازو کے مالک سمجھتے ہیں۔ 655 00:34:26,010 --> 00:34:29,010 خوبصورتی سے بے خبر 656 00:34:29,010 --> 00:34:32,010 اس کی جھلک ان کی تعلیم کے طریقوں سے ہوتی ہے۔ 657 00:34:32,010 --> 00:34:35,010 اپنے اور اپنے گھر والوں کے لیے 658 00:34:35,010 --> 00:34:38,010 جبکہ ہم اسے ترازو والوں میں پاتے ہیں۔ 659 00:34:38,010 --> 00:34:41,010 ہم اس کی خوبصورتی پاتے ہیں جو اللہ تعالیٰ کو پسند ہے۔ 660 00:34:41,010 --> 00:34:44,010 اپنے اور اپنے خاندان میں 661 00:34:44,010 --> 00:34:47,010 یہ دین، اخلاق اور دلوں کا حسن ہے۔ 662 00:34:47,010 --> 00:34:50,010 ظاہری خوبصورتی کے لیے ان کی دیکھ بھال کے ساتھ 663 00:34:50,010 --> 00:34:53,010 ہم اسے اسلام سے پہلے کے معیارات کے حامل لوگوں میں پاتے ہیں۔ 664 00:34:53,010 --> 00:34:56,010 ظاہری خوبصورتی پر توجہ دی گئی۔ 665 00:34:56,010 --> 00:34:59,010 جسمانی صحت اور لذت 666 00:34:59,010 --> 00:35:03,099 تقویٰ اور اخلاق کے حسن کا خیال رکھے بغیر 667 00:35:03,099 --> 00:35:06,099 قانونی توازن میں نفع و نقصان 668 00:35:06,099 --> 00:35:09,860 نفع روحوں کو محبوب ہے۔ 669 00:35:09,860 --> 00:35:12,860 ہارنا اس کے لیے قابل نفرت ہے۔ 670 00:35:12,860 --> 00:35:15,860 لیکن خداتعالیٰ کے میزان میں فرق ہے۔ 671 00:35:15,860 --> 00:35:18,860 نفع و نقصان کے لیے 672 00:35:18,860 --> 00:35:21,860 اور اسلام سے پہلے کے انسانوں کا ترازو 673 00:35:21,860 --> 00:35:24,860 خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھنے والوں کی میزان میں فرق ہے۔ 674 00:35:24,860 --> 00:35:27,860 اور اس میں کیسی ابدی نعمتیں ہیں۔ 675 00:35:27,860 --> 00:35:30,860 یا ابدی عذاب 676 00:35:30,860 --> 00:35:33,860 اور ان لوگوں کا میزان جو اس پر یقین نہیں رکھتے 677 00:35:34,860 --> 00:35:37,900 یہ اللہ تعالیٰ کی کتاب میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ 678 00:35:37,900 --> 00:35:40,900 ایک سے زیادہ آیات میں 679 00:35:40,900 --> 00:35:43,900 خداتعالیٰ نے فرمایا 680 00:35:43,900 --> 00:35:46,900 یہی وہ لوگ ہیں جنہوں نے ہدایت کے بدلے گمراہی خریدی۔ 681 00:35:46,900 --> 00:35:49,900 ان کی تجارت سے کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ 682 00:35:49,900 --> 00:35:52,900 اور وہ ہدایت یافتہ نہیں تھے۔ 683 00:35:52,900 --> 00:35:55,900 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 684 00:35:55,900 --> 00:35:58,900 کہہ دو کہ ہارنے والے وہ ہیں جو اپنے آپ کو کھو دیتے ہیں۔ 685 00:35:58,900 --> 00:36:01,900 اور قیامت کے دن ان کے گھر والوں کو 686 00:36:01,900 --> 00:36:04,900 یہی صریح نقصان ہے۔ 687 00:36:04,900 --> 00:36:07,900 اللہ تعالی نے حقیقی منافع کے بارے میں فرمایا 688 00:36:07,900 --> 00:36:10,900 کچھ لوگ خود خرید لیتے ہیں۔ 689 00:36:10,900 --> 00:36:13,900 خُدا کی رضا کا طالب 690 00:36:13,900 --> 00:36:16,900 خدا اپنے بندوں پر مہربان ہے۔ 691 00:36:16,900 --> 00:36:20,090 بعض مفسرین نے ابن عباس کا ذکر کیا ہے۔ 692 00:36:20,090 --> 00:36:23,090 خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 693 00:36:23,090 --> 00:36:26,090 یہ صہیب الرومی رضی اللہ عنہ کے بارے میں نازل ہوئی تھی۔ 694 00:36:26,090 --> 00:36:29,090 جب مکہ سے مدینہ ہجرت کی۔ 695 00:36:29,090 --> 00:36:32,090 مشرکین نے اسے اپنے ساتھ پیسے لے جانے سے روک دیا۔ 696 00:36:32,090 --> 00:36:35,090 چنانچہ اس نے انہیں اپنا پیسہ دیا۔ 697 00:36:35,090 --> 00:36:38,090 چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس کے متعلق یہ آیت نازل فرمائی 698 00:36:38,090 --> 00:36:41,090 عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے ان کا استقبال کیا۔ 699 00:36:41,090 --> 00:36:44,090 اور الحرّہ کے کنارے تک ایک گروہ 700 00:36:44,090 --> 00:36:47,090 انہوں نے اسے فروخت سے حاصل ہونے والا منافع بتایا 701 00:36:47,090 --> 00:36:50,090 اس نے کہا: اور تم؟ 702 00:36:50,090 --> 00:36:53,090 خدا نہ کرے کہ آپ کے کاروبار میں نقصان ہو۔ 703 00:36:53,090 --> 00:36:56,090 اسے ابن مردوین کی سند سے روایت کیا گیا ہے۔ 704 00:36:56,090 --> 00:36:59,090 انہوں نے اسے فروخت سے حاصل ہونے والا منافع بتایا 705 00:36:59,090 --> 00:37:02,090 وہ رسول ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 706 00:37:02,090 --> 00:37:05,119 اس نے دو بار کہا 707 00:37:05,119 --> 00:37:08,119 جب حرام نے ابن ملحان کو وار کیا تو خدا اس سے راضی ہو۔ 708 00:37:08,119 --> 00:37:11,119 بیر معونہ کا دن 709 00:37:11,119 --> 00:37:14,119 اس نے چہرے پر خون بہاتے ہوئے کہا 710 00:37:14,119 --> 00:37:17,179 میں رب کعبہ سے جیت گیا۔ 711 00:37:17,179 --> 00:37:20,179 اتفاق کیا۔ 712 00:37:20,179 --> 00:37:23,179 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 713 00:37:24,179 --> 00:37:27,179 اے ایمان والو! 714 00:37:27,179 --> 00:37:30,179 کیا میں تمہیں ایسی تجارت کی طرف ہدایت دوں جو تمہیں بچا لے؟ 715 00:37:30,179 --> 00:37:33,179 دردناک عذاب سے 716 00:37:33,179 --> 00:37:36,179 تم خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہو۔ 717 00:37:36,179 --> 00:37:39,179 اور تم خدا کی خاطر کوشش کرتے ہو۔ 718 00:37:39,179 --> 00:37:42,179 اپنے اور اپنے پیسے سے 719 00:37:42,179 --> 00:37:45,179 یہ تمہارے لیے بہتر ہے۔ 720 00:37:45,179 --> 00:37:48,179 اگر آپ کو معلوم ہوتا 721 00:37:48,179 --> 00:37:51,179 وہ آپ کے گناہوں کے لیے آپ کو معاف کرتا ہے۔ 722 00:37:51,179 --> 00:37:54,179 اس کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔ 723 00:37:54,179 --> 00:37:57,179 اور اچھی رہائش 724 00:37:57,179 --> 00:38:00,179 بے نیازی کے باغوں میں 725 00:38:00,179 --> 00:38:03,179 یہ بہت بڑی جیت ہے۔ 726 00:38:03,179 --> 00:38:06,179 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 727 00:38:06,179 --> 00:38:09,179 انسان خسارے میں ہے۔ 728 00:38:09,179 --> 00:38:12,179 سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے۔ 729 00:38:12,179 --> 00:38:15,179 اور ایک دوسرے کو حق کی تلقین کرو اور ایک دوسرے کو صبر کی تلقین کرو 730 00:38:15,179 --> 00:38:18,179 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 731 00:38:18,179 --> 00:38:21,179 ایک دن جو آپ کو جمع ہونے کے دن کے لیے اکٹھا کرے گا۔ 732 00:38:21,179 --> 00:38:24,179 وہ غیر حاضری کا دن ہے۔ 733 00:38:24,179 --> 00:38:27,179 یعنی جہنمی نقصان اٹھانے والے ہیں۔ 734 00:38:27,179 --> 00:38:30,179 جنت کے فاتح لوگ 735 00:38:30,179 --> 00:38:33,179 یہ خالص صحیح فہم ہے۔ 736 00:38:33,179 --> 00:38:36,179 نفع و نقصان کے لیے 737 00:38:36,179 --> 00:38:39,179 یہ کوئی راز نہیں ہے کہ یہ خالص ترازو کیا پیدا کرتے ہیں۔ 738 00:38:39,179 --> 00:38:42,179 جو نیک کاموں میں مقابلہ کرتا ہے۔ 739 00:38:42,179 --> 00:38:45,179 اور عوام کی ناانصافیوں سے دور 740 00:38:45,179 --> 00:38:48,179 اور آخرت میں بڑا اجر 741 00:38:48,179 --> 00:38:51,179 اور لوگوں سے نیکی کی محبت 742 00:38:51,179 --> 00:38:54,179 یہ ضرورت مندوں کی مدد کرنا اور پریشان حالوں کو راحت پہنچانا ہے۔ 743 00:38:54,179 --> 00:38:57,920 اور مکانوں پر رحم فرما 744 00:38:57,920 --> 00:39:00,920 جہالت کی میزان میں نفع و نقصان 745 00:39:00,920 --> 00:39:04,690 قبل از اسلام انسانی ترازو 746 00:39:04,690 --> 00:39:07,690 نفع و نقصان کے لیے 747 00:39:07,690 --> 00:39:10,690 وہ وہ ہے جو پچھلے ترازو کو اہمیت نہیں دیتی 748 00:39:10,690 --> 00:39:13,690 بلکہ اس کے نفع و نقصان کو محدود کر دیتا ہے۔ 749 00:39:13,690 --> 00:39:16,690 دنیا کے عارضی نفع و نقصان میں 750 00:39:16,690 --> 00:39:19,690 اللہ تعالیٰ نے ان جیسے لوگوں کے بارے میں فرمایا 751 00:39:19,690 --> 00:39:22,690 کہنے لگے ہمارے پاس پیسے زیادہ ہیں اور بچے بھی زیادہ ہیں۔ 752 00:39:22,690 --> 00:39:25,690 اور ہمیں عذاب نہیں دیا جاتا 753 00:39:25,690 --> 00:39:28,750 اس نے ان لوگوں کے بارے میں کہا جو قارون کے پیسے کے خواہش مند تھے۔ 754 00:39:28,750 --> 00:39:31,750 چنانچہ وہ اپنے لباس میں اپنی قوم کے پاس گیا۔ 755 00:39:31,750 --> 00:39:34,750 فرمایا: جو لوگ دنیا کی زندگی چاہتے ہیں۔ 756 00:39:34,750 --> 00:39:37,750 کاش ہمارے پاس بھی وہی ہوتا جو قارون کو دیا گیا تھا۔ 757 00:39:37,750 --> 00:39:40,750 وہ بہت خوش قسمت ہے۔ 758 00:39:40,750 --> 00:39:43,880 یہ ڈھکی چھپی نہیں کہ یہ ٹیڑھے ترازو کیا ہیں۔ 759 00:39:43,880 --> 00:39:46,880 مصیبت کے ثمرات سے نفع و نقصان کے لیے 760 00:39:46,880 --> 00:39:49,880 اس کے مالکوں کے لیے دنیا اور آخرت میں 761 00:39:49,880 --> 00:39:52,880 مصائب، مصیبت اور عذاب کا 762 00:39:52,880 --> 00:39:55,880 اس کے ساتھ اس دنیا اور عذاب میں 763 00:39:55,880 --> 00:39:58,880 آخرت میں سب سے بڑا 764 00:39:58,880 --> 00:40:01,880 جیسے یہ ترازو 765 00:40:01,880 --> 00:40:04,880 یہ اس کے مالکان کو بعد کی زندگی کو بھولنے کی طرف لے جاتا ہے۔ 766 00:40:04,880 --> 00:40:07,880 اور دنیا میں مقابلہ اور اس کی بربادی کی طرف 767 00:40:07,880 --> 00:40:10,880 اور اس کا حلال اور حرام کا مجموعہ 768 00:40:10,880 --> 00:40:13,880 اوپر جو روحوں پر نقش ہے۔ 769 00:40:13,880 --> 00:40:16,880 ذلت، ذلت اور ناانصافی کا 770 00:40:16,880 --> 00:40:19,880 وہ بے چینی اور بے اطمینانی کا شکار ہے۔ 771 00:40:19,880 --> 00:40:22,880 بدقسمتی کے دوران اور جب آپ دنیا کی لذتوں سے محروم ہوجاتے ہیں۔ 772 00:40:22,880 --> 00:40:25,880 پیسے اور بچوں سے 773 00:40:25,880 --> 00:40:28,880 اور آپ جس کمیابی اور خود غرضی میں رہتے ہیں۔ 774 00:40:28,880 --> 00:40:32,679 دوسروں کی قیمت پر خود سے محبت 775 00:40:32,679 --> 00:40:35,679 دولت اور غربت میزان شریعت میں ہے۔ 776 00:40:35,679 --> 00:40:39,829 ہمارے لیے صحیح اور سیدھے تصور میں یہی کافی ہے۔ 777 00:40:39,829 --> 00:40:42,829 امیری اور غریبی کے لیے 778 00:40:42,829 --> 00:40:45,829 اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 779 00:40:45,829 --> 00:40:48,829 ضروری نہیں کہ عربوں کی تعداد زیادہ ہو۔ 780 00:40:48,829 --> 00:40:51,829 لیکن دولت روح کی دولت ہے۔ 781 00:40:51,829 --> 00:40:54,860 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 782 00:40:54,860 --> 00:40:57,860 یہ ان کے لیے قانونی توازن ہے۔ 783 00:40:57,860 --> 00:41:00,860 اس میں ان کا یہ قول بھی شامل ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے 784 00:41:00,860 --> 00:41:03,860 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے 785 00:41:03,860 --> 00:41:06,860 آپ نے دیکھا، بہت پیسہ دولت ہے 786 00:41:06,860 --> 00:41:09,860 میں نے کہا ہاں 787 00:41:09,860 --> 00:41:12,860 آپ کے خیال میں پیسے کی کمی غربت ہے۔ 788 00:41:12,860 --> 00:41:15,860 میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ! 789 00:41:15,860 --> 00:41:18,860 فرمایا دولت دل کی دولت ہے۔ 790 00:41:18,860 --> 00:41:21,860 غربت دل کی غربت ہے۔ 791 00:41:21,860 --> 00:41:24,860 اسے ابن حبان نے روایت کیا ہے۔ 792 00:41:24,860 --> 00:41:27,860 شاعر نے کہا 793 00:41:27,860 --> 00:41:30,860 اور جو اپنے پیسے جمع کرنے میں گھنٹوں صرف کرتا ہے۔ 794 00:41:31,860 --> 00:41:34,960 دولت کی دو قسمیں ہیں۔ 795 00:41:34,960 --> 00:41:37,960 کم دولت اور زیادہ دولت 796 00:41:37,960 --> 00:41:40,960 ادنیٰ امیر 797 00:41:40,960 --> 00:41:43,960 وہ قابلِ اصلاح نقائص سے مالا مال ہے۔ 798 00:41:43,960 --> 00:41:46,960 عورتوں اور لڑکوں کا 799 00:41:46,960 --> 00:41:49,960 محراب والے سینٹور سونے اور چاندی سے بنے ہیں۔ 800 00:41:49,960 --> 00:41:52,960 اور نشان زدہ گھوڑے اور مویشی اور کھیتی 801 00:41:52,960 --> 00:41:55,960 یہ دولت میں سب سے کمزور ہے۔ 802 00:41:55,960 --> 00:41:58,960 کیونکہ وہ ایک عارضی سایہ میں امیر ہے۔ 803 00:41:59,960 --> 00:42:02,960 یہ دنیا کے مالکوں کی دولت ہے۔ 804 00:42:02,960 --> 00:42:05,960 جس میں وہ مقابلہ کرتے ہیں۔ 805 00:42:05,960 --> 00:42:08,960 اور اعلیٰ دولت 806 00:42:08,960 --> 00:42:11,960 وہ وہ ہے جو خدا سے مالا مال ہے اور جو چیز اسے اس کے قریب کرتی ہے، وہ پاک ہے۔ 807 00:42:11,960 --> 00:42:14,960 دولت اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔ 808 00:42:14,960 --> 00:42:18,059 وہ واقعی امیر ہے۔ 809 00:42:18,059 --> 00:42:21,059 کسی اور چیز کی بالکل ضرورت نہیں ہے۔ 810 00:42:21,059 --> 00:42:24,059 خدا کی دولت دل کی دولت ہے۔ 811 00:42:24,059 --> 00:42:27,059 یہ بندے کو ممنوعات کی خلاف ورزی سے بچاتا ہے۔ 812 00:42:27,059 --> 00:42:30,059 خُدا کی دولت روح کو آزاد کرتی ہے۔ 813 00:42:30,059 --> 00:42:33,059 بندگی سے خدا کے علاوہ اور ذلت 814 00:42:33,059 --> 00:42:36,059 یہ اس کی خداتعالیٰ کی بندگی کو چھین لیتا ہے۔ 815 00:42:36,059 --> 00:42:39,059 جو خدا سے مالا مال ہے وہ اپنے وقت کے ساتھ کنجوس ہے۔ 816 00:42:39,059 --> 00:42:42,059 اس کے علاوہ ایسی چیزیں خرچ کرنا جن سے اس کو آخرت میں فائدہ ہو۔ 817 00:42:42,059 --> 00:42:45,059 اور اس کو اس دنیا میں متقی بنا دیتا ہے۔ 818 00:42:45,059 --> 00:42:48,059 یہ اسے حریفوں سے دور کرتا ہے۔ 819 00:42:48,059 --> 00:42:51,059 خدا کی دولت بندے کو بناتی ہے۔ 820 00:42:51,059 --> 00:42:54,059 حق کو باطل پر متاثر کرنا 821 00:42:55,059 --> 00:42:58,059 کہہ دو کہ برائی اور نیکی برابر نہیں ہیں۔ 822 00:42:58,059 --> 00:43:01,059 خواہ تمہیں برائی کی کثرت پسند ہو۔ 823 00:43:01,059 --> 00:43:04,059 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 824 00:43:04,059 --> 00:43:07,059 بہت سے ہیں چند 825 00:43:07,059 --> 00:43:10,059 قیامت 826 00:43:10,059 --> 00:43:13,150 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 827 00:43:13,150 --> 00:43:16,150 بندہ خدا کی دولت سے مالا مال ہوتا ہے۔ 828 00:43:16,150 --> 00:43:19,150 اللہ تعالی کی اپنی انتہائی کمی کے ساتھ 829 00:43:19,150 --> 00:43:22,150 یہ اسے دیوالیہ، کھویا ہوا اور کمزور محسوس کرتا ہے۔ 830 00:43:23,150 --> 00:43:26,150 یہ عظیم ذکر کے معنی کو پورا کرتا ہے۔ 831 00:43:26,150 --> 00:43:29,150 اللہ کے سوا نہ کوئی طاقت ہے نہ طاقت 832 00:43:29,150 --> 00:43:32,179 یہ خدا میں دولت کی علامت ہے۔ 833 00:43:32,179 --> 00:43:35,179 خداتعالیٰ کے علم کے ساتھ تقسیم 834 00:43:35,179 --> 00:43:38,179 اور اس کے قانون اور دفعات کے ساتھ 835 00:43:38,179 --> 00:43:41,179 اگر لوگ اس دنیا کی عارضی علامات سے مطمئن ہیں۔ 836 00:43:41,179 --> 00:43:45,019 دولت اور غربت میں توازن ہے۔ 837 00:43:45,019 --> 00:43:48,820 جاہل انسان 838 00:43:48,820 --> 00:43:51,820 کچھ اس کے مخالف کے طور پر جانا جاتا ہے 839 00:43:52,820 --> 00:43:55,820 ان کی دولت اور غربت کا ادراک 840 00:43:55,820 --> 00:43:58,820 یہ وہی ہے جو پہلے بیان کیا گیا تھا کہ مال ان میں شامل ہے 841 00:43:58,820 --> 00:44:01,820 یہ بہت پیسہ اور بچوں کی ہے 842 00:44:01,820 --> 00:44:04,820 دنیا کی زینت اور اس کی خواہشات 843 00:44:04,820 --> 00:44:07,820 ان میں غریب اس کے حرم سے ہے۔ 844 00:44:07,820 --> 00:44:10,820 وہ نفع نقصان کے تصور سے گزرا۔ 845 00:44:10,820 --> 00:44:13,820 اللہ تعالیٰ کی کتاب میں کچھ آیات 846 00:44:13,820 --> 00:44:16,820 ان لوگوں کے ترازو کو یاد کرو جو اپنے رب سے منہ موڑتے ہیں۔ 847 00:44:16,820 --> 00:44:19,820 غربت اور امارت کے لیے 848 00:44:19,820 --> 00:44:22,820 کہنے لگے ہمارے پاس پیسے زیادہ ہیں اور بچے بھی زیادہ ہیں۔ 849 00:44:22,820 --> 00:44:25,820 اور ہمیں عذاب نہیں دیا جاتا 850 00:44:25,820 --> 00:44:28,820 اور دونوں باغوں کے مالک نے اپنے مالک سے کہا 851 00:44:28,820 --> 00:44:31,820 وہ مجھ سے تم سے زیادہ بات کرتا ہے۔ 852 00:44:31,820 --> 00:44:34,820 پیسہ اور پیارے لوگ 853 00:44:34,820 --> 00:44:37,820 اور بنی اسرائیل نے اپنے نبی سے کیا کہا؟ 854 00:44:37,820 --> 00:44:40,820 انہوں نے کہا کہ اسے ہم پر بادشاہ ہونا چاہیے۔ 855 00:44:40,820 --> 00:44:43,820 ہم اس سے زیادہ بادشاہی کے حقدار ہیں۔ 856 00:44:43,820 --> 00:44:46,820 اسے پیسے کے علاوہ کچھ نہیں دیا گیا۔ 857 00:44:46,820 --> 00:44:49,820 ان ترازو کے مالک 858 00:44:49,820 --> 00:44:52,820 وہ ذلیل اور ذلیل روحوں کے ساتھ رہتے ہیں۔ 859 00:44:52,820 --> 00:44:55,820 دنیا اور اس کے لوگوں سے متعلق 860 00:44:55,820 --> 00:44:58,820 رکنا وجوہات کی طرف 861 00:44:58,820 --> 00:45:01,820 اللہ تعالیٰ پر ان کا بھروسہ کمزور ہے۔ 862 00:45:01,820 --> 00:45:04,820 علم اور اس کے لوگوں سے دور 863 00:45:04,820 --> 00:45:07,820 صرف دنیاوی علوم سے متعلق 864 00:45:07,820 --> 00:45:10,820 یہ ان کے علم کی مقدار ہے۔ 865 00:45:10,820 --> 00:45:13,820 وہ جانتے ہیں جو کچھ دنیا کی زندگی سے ظاہر ہے۔ 866 00:45:14,820 --> 00:45:18,139 خدا کے عذابوں میں سے ایک عذاب ان ترازو والوں کے لیے ہے۔ 867 00:45:18,139 --> 00:45:21,139 بجا طور پر، ان کے پیسے کی برکت 868 00:45:21,139 --> 00:45:24,139 اور اس دنیا میں ان کو اذیتیں دیں۔ 869 00:45:24,139 --> 00:45:27,139 اور آخرت میں نقصان 870 00:45:27,139 --> 00:45:30,139 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 871 00:45:30,139 --> 00:45:33,139 سود خواہ بہت زیادہ ہو۔ 872 00:45:33,139 --> 00:45:36,170 اگر اس کا نتیجہ کم ہے۔ 873 00:45:36,170 --> 00:45:39,170 اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے اور البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ 874 00:45:39,170 --> 00:45:44,250 سیکورٹی 875 00:45:44,250 --> 00:45:47,250 سیکورٹی بمقابلہ خوف 876 00:45:47,250 --> 00:45:50,309 اور میں نے اسے خوف سے محفوظ کیا۔ 877 00:45:50,309 --> 00:45:53,309 اور خدا تعالیٰ نے مکہ کی قسم کھائی۔ فرمایا: 878 00:45:53,309 --> 00:45:56,309 یہ ایک ایماندار ملک ہے۔ 879 00:45:56,309 --> 00:45:59,309 یعنی سیکورٹی 880 00:45:59,309 --> 00:46:02,309 اللہ تعالیٰ نے اہل جنت کے بارے میں فرمایا 881 00:46:02,309 --> 00:46:05,309 نیک لوگ معتبر مقام پر ہوتے ہیں۔ 882 00:46:05,309 --> 00:46:08,409 یعنی وہ ہر قسم کے نقصان سے محفوظ تھے۔ 883 00:46:08,409 --> 00:46:11,409 سیکورٹی سیکورٹی کی جگہ ہے 884 00:46:11,409 --> 00:46:14,409 پھر اسے حفاظت کی اطلاع دیں۔ 885 00:46:14,409 --> 00:46:17,409 اور وہ قرآن پاک کی آیات پر غور کرتا ہے۔ 886 00:46:17,409 --> 00:46:20,409 وہ دیکھتا ہے کہ یہ دو سطحوں کے بارے میں بات کر رہا ہے۔ 887 00:46:20,409 --> 00:46:23,409 سیکورٹی سیکورٹی پر 888 00:46:23,409 --> 00:46:26,409 افراد کی نفسیاتی سلامتی کی سطح 889 00:46:26,409 --> 00:46:29,409 اور اجتماعی سطح پر سیکورٹی 890 00:46:29,409 --> 00:46:32,599 قوم نفسیاتی تحفظ میں ہے۔ 891 00:46:32,599 --> 00:46:35,599 ہم دیکھتے ہیں کہ قرآن دو بنیادوں کو جوڑتا ہے۔ 892 00:46:35,599 --> 00:46:38,599 انسانی روح میں توحید کا نظریہ 893 00:46:39,599 --> 00:46:42,599 اور اس کے برعکس 894 00:46:42,599 --> 00:46:45,599 جن کے دلوں میں ایمان پیدا نہیں ہوا۔ 895 00:46:45,599 --> 00:46:48,599 وہ یقین دہانی سے محروم ہیں۔ 896 00:46:48,599 --> 00:46:51,599 اور نفسیاتی تحفظ 897 00:46:51,599 --> 00:46:54,599 وہ خوف اور خوف میں مبتلا ہیں۔ 898 00:46:54,599 --> 00:46:57,599 وہ اس کائنات میں اپنے وجود کو نہیں جانتے 899 00:46:57,599 --> 00:47:00,599 خداتعالیٰ نے فرمایا 900 00:47:00,599 --> 00:47:03,599 دونوں گروہوں میں سے کون سیکورٹی کا زیادہ حقدار ہے؟ 901 00:47:03,599 --> 00:47:06,599 اگر آپ کو معلوم ہوتا 902 00:47:06,599 --> 00:47:09,599 انہوں نے اپنے ایمان کو ناانصافی سمجھا 903 00:47:09,599 --> 00:47:12,599 جن کے پاس حفاظت ہے اور وہ ہدایت یافتہ ہیں۔ 904 00:47:12,599 --> 00:47:15,699 جہاں تک اجتماعی سلامتی کا تعلق ہے۔ 905 00:47:15,699 --> 00:47:18,699 ارشادِ باری تعالیٰ میں ہے: 906 00:47:18,699 --> 00:47:21,699 خدا نے تم میں سے جو ایمان لائے ان سے وعدہ کیا تھا۔ 907 00:47:21,699 --> 00:47:24,699 اور انہوں نے اچھے کام کیے تاکہ وہ جانشین مقرر ہوں۔ 908 00:47:24,699 --> 00:47:27,699 زمین میں، جس طرح اس نے ان لوگوں کے لیے جانشین مقرر کیے جو وہاں سے تھے۔ 909 00:47:27,699 --> 00:47:30,699 ان کے سامنے 910 00:47:30,699 --> 00:47:33,699 اور وہ ان کے لیے ان کے دین کو قائم کرے گا جسے اس نے ان کے لیے پسند کیا ہے۔ 911 00:47:33,699 --> 00:47:36,699 اور وہ بعد میں ان کی جگہ لیں گے۔ 912 00:47:36,699 --> 00:47:40,750 ان کا خوف زیادہ محفوظ ہے۔ 913 00:47:40,750 --> 00:47:44,489 جامع سیکیورٹی 914 00:47:44,489 --> 00:47:47,489 جب سلامتی اور اس کے سامان کا ذکر کیا جاتا ہے۔ 915 00:47:47,489 --> 00:47:50,489 آج بہت سے لوگوں کے لیے 916 00:47:50,489 --> 00:47:53,489 وہ اس سے روح کی سلامتی سمجھتے ہیں۔ 917 00:47:53,489 --> 00:47:56,489 اور صرف پیسہ اور علامات 918 00:47:56,489 --> 00:47:59,489 جامع سیکورٹی کے تصور کے ساتھ 919 00:47:59,489 --> 00:48:02,489 جب یہ جاری ہوتا ہے تو یہ محدود نہیں ہوتا ہے۔ 920 00:48:02,489 --> 00:48:05,489 بلکہ ان تمام ضروریات سے زیادہ ضروری ہے۔ 921 00:48:05,489 --> 00:48:08,489 مذاہب میں سلامتی 922 00:48:08,489 --> 00:48:11,489 اور اس کو انحراف اور غلط فہمیوں سے بچائے۔ 923 00:48:11,489 --> 00:48:14,489 اور دین پر سلامتی 924 00:48:14,489 --> 00:48:17,489 یہ پہلے نمبر پر ہے۔ 925 00:48:17,489 --> 00:48:20,489 اس کے علاوہ جو بھی سیکورٹی کی بات کرتا ہے۔ 926 00:48:20,489 --> 00:48:23,489 وہ اپنی بحث کو دنیاوی زندگی میں سلامتی تک محدود رکھتا ہے۔ 927 00:48:23,489 --> 00:48:26,489 اس کی فہم و فراست ختم نہیں ہوتی 928 00:48:26,489 --> 00:48:29,489 قبروں میں فتنہ اور عذاب سے حفاظت کے لیے 929 00:48:29,489 --> 00:48:32,489 نہ ہی مکمل اور ابدی سلامتی کے لیے 930 00:48:32,489 --> 00:48:35,489 یہ قیامت کے دن اس کی دہشت سے حفاظت ہے۔ 931 00:48:35,489 --> 00:48:38,489 اور نعمتوں کے باغوں میں داخل ہونا 932 00:48:38,489 --> 00:48:41,489 جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا 933 00:48:41,489 --> 00:48:44,489 اسے محفوظ اور محفوظ طریقے سے داخل کریں۔ 934 00:48:44,489 --> 00:48:48,579 دنیاوی زندگی میں سلامتی 935 00:48:48,579 --> 00:48:52,090 سلامتی اس دنیا میں حاصل نہیں ہوتی 936 00:48:52,090 --> 00:48:55,090 جب تک لوگ اس پر یقین نہ کریں۔ 937 00:48:55,090 --> 00:48:58,090 ان کی پانچ ضروریات پر 938 00:48:58,090 --> 00:49:01,090 دین اور شریعت 939 00:49:01,090 --> 00:49:04,090 اور روح اور دماغ 940 00:49:04,090 --> 00:49:07,309 علامات اور رقم 941 00:49:07,309 --> 00:49:10,309 مختصر یہ کہ یہ سب ضروریات ہیں۔ 942 00:49:10,309 --> 00:49:13,309 وہاں لوگ محفوظ نہیں رہ سکتے 943 00:49:13,309 --> 00:49:16,309 سوائے اس کی توحید اور اطاعت کے 944 00:49:16,309 --> 00:49:19,309 اور اس کی ناراضگی سے بچیں۔ 945 00:49:19,309 --> 00:49:22,309 یہاں تک کہ اگر یہ نہیں۔ 946 00:49:22,309 --> 00:49:25,309 یہ اللہ تعالیٰ کی سنت ہے۔ 947 00:49:26,309 --> 00:49:29,309 اور خدا نے ان پر ظلم نہیں کیا۔ 948 00:49:29,309 --> 00:49:32,309 لیکن وہ اپنے آپ پر ظلم کر رہے تھے۔ 949 00:49:32,309 --> 00:49:35,309 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 950 00:49:35,309 --> 00:49:38,309 خدا نے ایک گاؤں کی مثال دی۔ 951 00:49:38,309 --> 00:49:41,309 وہ محفوظ اور مطمئن تھی۔ 952 00:49:41,309 --> 00:49:44,309 اس کی روزی اس کے پاس بکثرت آتی ہے۔ 953 00:49:44,309 --> 00:49:47,309 ہر جگہ سے 954 00:49:47,309 --> 00:49:50,309 پس میں نے خدا کی نعمتوں کا انکار کیا۔ 955 00:49:50,309 --> 00:49:53,309 چنانچہ خدا نے اسے بھوک اور خوف کا لباس پہنایا 956 00:49:53,309 --> 00:49:56,659 یہ استقامت کی سب سے بڑی مثال ہے۔ 957 00:49:56,659 --> 00:49:59,659 اس سال 958 00:49:59,659 --> 00:50:02,659 آج جو کچھ ہم دیکھ رہے ہیں وہ انسانیت کا سامنا ہے۔ 959 00:50:02,659 --> 00:50:05,659 دونوں انفرادی سطح پر 960 00:50:05,659 --> 00:50:08,659 یا معاشرہ یا ریاست 961 00:50:08,659 --> 00:50:11,659 یا پوری انسانیت 962 00:50:11,659 --> 00:50:14,659 اضطراب، جنگوں، خوف اور بھوک سے 963 00:50:14,659 --> 00:50:17,659 ناانصافی اور جارحیت 964 00:50:17,659 --> 00:50:20,659 پانچوں ضروریات پر 965 00:50:20,659 --> 00:50:23,659 اور کے لیے 966 00:50:23,659 --> 00:50:26,659 جن کے ایمان اور احکام نے تحفظ کو یقینی بنایا 967 00:50:26,659 --> 00:50:29,659 اور عوام کو امن 968 00:50:29,659 --> 00:50:32,659 خداتعالیٰ نے فرمایا 969 00:50:32,659 --> 00:50:35,659 نیک اعمال کرنے والے کا ذکر ہے۔ 970 00:50:35,659 --> 00:50:38,659 یا عورت اور وہ مومن ہے۔ 971 00:50:38,659 --> 00:50:41,659 آئیے اسے اچھی زندگی دیں۔ 972 00:50:41,659 --> 00:50:44,789 اور ہم انہیں ان کا اجر دیں گے۔ 973 00:50:44,789 --> 00:50:47,789 بہترین انہوں نے کیا۔ 974 00:50:48,789 --> 00:50:51,789 جو زمین پر فساد کرنے والوں نے کیا ہے۔ 975 00:50:51,789 --> 00:50:54,789 لوگوں کو حق سے دور رکھ کر 976 00:50:54,789 --> 00:50:57,789 اور ان کے بیہودہ اور منحرف خیالات کا پھیلاؤ 977 00:50:57,789 --> 00:51:00,789 یا جو وہ خواہشات پھیلاتے ہیں۔ 978 00:51:00,789 --> 00:51:03,789 جو لوگوں کے اخلاق اور عزت کو خراب کرتا ہے۔ 979 00:51:03,789 --> 00:51:06,789 یہ اور ان جیسے دوسرے 980 00:51:06,789 --> 00:51:09,789 یہ انسانیت کے دشمن ہیں۔ 981 00:51:09,789 --> 00:51:12,789 اور سلامتی کے حقیقی دشمن 982 00:51:12,789 --> 00:51:15,789 وہ بغاوت، بدعنوانی اور دہشت گردی کے حامی ہیں۔ 983 00:51:15,789 --> 00:51:18,789 جسے بے نقاب اور بے نقاب کیا جائے۔ 984 00:51:18,789 --> 00:51:21,789 ان کے جھوٹ کی وضاحت ان کے احتیاط کے دعوے میں 985 00:51:21,789 --> 00:51:24,789 عوام کی سلامتی اور دہشت گردی سے نمٹنے پر 986 00:51:29,880 --> 00:51:33,809 یہ ایک شخص کی اندرونی سلامتی کا احساس ہے۔ 987 00:51:33,809 --> 00:51:36,809 اپنے آپ میں، اس کے دل اور اس کی سوچ میں 988 00:51:36,809 --> 00:51:39,809 اور اس کا اطمینان اور سکون کا احساس 989 00:51:39,809 --> 00:51:42,809 اور اپنے دین اور اپنی ذات میں سلامتی 990 00:51:42,809 --> 00:51:45,809 اور اس کا دماغ، پیسہ اور عزت 991 00:51:45,809 --> 00:51:48,809 اور ان ضروریات پر خوف اور اضطراب کی وجوہات کے بارے میں 992 00:51:48,809 --> 00:51:51,809 اس قسم کی سلامتی حاصل نہیں کی جا سکتی 993 00:51:51,809 --> 00:51:54,809 سوائے توحید کی روشنی میں 994 00:51:54,809 --> 00:51:57,809 اور رحمٰن کے قانون کے تحت 995 00:51:57,809 --> 00:52:00,809 جسے اللہ تعالیٰ نے اپنے وفادار بندوں کے لیے مکمل کیا۔ 996 00:52:00,809 --> 00:52:03,809 اور جب بھی اس نے ان کو محفوظ کیا تو اس نے انہیں جمع کر دیا۔ 997 00:52:03,809 --> 00:52:06,809 دنیا اور آخرت میں ان کی سلامتی 998 00:52:06,809 --> 00:52:09,869 اور نفسیاتی سلامتی پر توحید کے اثرات کے بارے میں 999 00:52:09,869 --> 00:52:12,869 ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں۔ 1000 00:52:12,869 --> 00:52:15,869 بندے کی غربت اس وقت تک ہے جب تک کہ وہ صرف اللہ تعالیٰ کی عبادت نہ کرے۔ 1001 00:52:15,869 --> 00:52:18,869 وہ اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا 1002 00:52:18,869 --> 00:52:21,869 اس کے مقابلے میں ناپا جانے والا کوئی برابر نہیں ہے۔ 1003 00:52:21,869 --> 00:52:24,869 لیکن یہ کچھ طریقوں سے ملتا جلتا ہے۔ 1004 00:52:24,869 --> 00:52:27,869 کھانے، پینے اور سانس کے لیے جسم کی ضرورت 1005 00:52:27,869 --> 00:52:30,869 اس سے ناپا جاتا ہے۔ 1006 00:52:30,869 --> 00:52:33,869 لیکن ان کے درمیان بہت سے اختلافات ہیں۔ 1007 00:52:33,869 --> 00:52:36,869 بندے کی سچائی اس کا دل و جان ہے۔ 1008 00:52:36,869 --> 00:52:39,869 اس کے لیے اس کے سچے خدا کے سوا کوئی خیر نہیں ہے۔ 1009 00:52:39,869 --> 00:52:42,869 اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 1010 00:52:42,869 --> 00:52:45,869 اس کا تذکرہ کرکے ہی اسے تسلی دی جاسکتی ہے۔ 1011 00:52:45,869 --> 00:52:48,869 وہ صرف اپنے علم اور محبت میں بستا ہے۔ 1012 00:52:48,869 --> 00:52:51,869 اُس کے لیے کوئی صداقت نہیں سوائے اُس کی محبت کے اتحاد کے 1013 00:52:51,869 --> 00:52:54,869 اس کی عبادت، خوف اور امید 1014 00:52:54,869 --> 00:52:57,969 خواہ اس کو لذت اور لذت ملے 1015 00:52:57,969 --> 00:53:00,969 ورنہ کیا ہوا؟ 1016 00:53:00,969 --> 00:53:03,969 یہ اس کے لیے نہیں رہے گا۔ 1017 00:53:03,969 --> 00:53:06,969 جہاں تک اس کے حقیقی خدا کا تعلق ہے۔ 1018 00:53:06,969 --> 00:53:09,969 ہر حال میں اور جہاں بھی 1019 00:53:09,969 --> 00:53:12,969 اسی پر وہی یقین اور اسی سے محبت 1020 00:53:12,969 --> 00:53:15,969 اور اس کی عبادت، تعظیم اور ذکر 1021 00:53:15,969 --> 00:53:18,969 یہ انسانی خوراک اور طاقت ہے۔ 1022 00:53:18,969 --> 00:53:22,289 اور اس کی صداقت اور طاقت 1023 00:53:22,289 --> 00:53:25,289 شیخ الاسلام اس زندگی کو بیان کرتے ہیں۔ 1024 00:53:25,289 --> 00:53:28,289 سلامتی اور یقین دہانی 1025 00:53:28,289 --> 00:53:31,289 یہ اس کی آزمائش کے دوران تھا۔ 1026 00:53:31,289 --> 00:53:34,289 وہ کہتا ہے، "خدا کی قسم، میں عظیم ہوں۔" 1027 00:53:34,289 --> 00:53:37,289 خدا کی نعمتوں میں 1028 00:53:37,289 --> 00:53:40,289 میں نے اپنی پوری زندگی میں ایسا کچھ نہیں دیکھا 1029 00:53:40,289 --> 00:53:43,289 اللہ تعالیٰ نے کھول دیا۔ 1030 00:53:43,289 --> 00:53:46,289 اس کے فضل و کرم کے دروازوں سے 1031 00:53:46,289 --> 00:53:49,289 اور اس کی سخاوت اور رحمت کا صلہ 1032 00:53:49,289 --> 00:53:52,289 جب تک کہ ذہن میں یا تصور میں نہ ہو۔ 1033 00:53:52,289 --> 00:53:55,289 خوشی، مسرت اور خوشی 1034 00:53:55,289 --> 00:53:58,289 اور وہ اچھا وقت اور خوشی 1035 00:53:58,289 --> 00:54:01,289 اس کا اظہار نہیں کیا جا سکتا 1036 00:54:02,289 --> 00:54:05,289 بندے کے دل میں توحید جتنی مضبوط ہوتی ہے۔ 1037 00:54:05,289 --> 00:54:08,320 اس کا یقین اور یقین مضبوط ہے۔ 1038 00:54:08,320 --> 00:54:11,320 اس کا اعتماد اور یقین 1039 00:54:11,320 --> 00:54:14,420 جہاں تک شریعت کی دفعات کے اثر کا تعلق ہے۔ 1040 00:54:14,420 --> 00:54:17,420 نفسیاتی تحفظ میں ہمدرد 1041 00:54:17,420 --> 00:54:20,420 یہ دفعات ہیں۔ 1042 00:54:20,420 --> 00:54:23,420 جسے اللہ تعالیٰ نے مقرر کیا ہے۔ 1043 00:54:23,420 --> 00:54:26,420 تاکہ بندہ اپنے دین اور اپنی جان میں محفوظ رہے۔ 1044 00:54:26,420 --> 00:54:29,420 اور اس کا دماغ، پیسہ اور عزت 1045 00:54:29,420 --> 00:54:32,420 کچھ دفعات کا جائزہ لینا کافی ہے۔ 1046 00:54:32,420 --> 00:54:35,420 اس شریعت میں فرائض اور ممانعت شامل ہیں۔ 1047 00:54:35,420 --> 00:54:38,420 آئیے دیکھتے ہیں کہ یہ ابھی شروع ہوا ہے۔ 1048 00:54:38,420 --> 00:54:41,420 ان پانچ ضروری چیزوں کو حفظ کرنا 1049 00:54:41,420 --> 00:54:44,420 اور اس کی حفاظت، تکمیل اور حفاظت 1050 00:54:44,420 --> 00:54:48,150 اجتماعی سیکیورٹی 1051 00:54:48,150 --> 00:54:51,920 کمیونٹی سیکورٹی 1052 00:54:51,920 --> 00:54:54,920 کمیونٹی سیکیورٹی اور استحکام 1053 00:54:54,920 --> 00:54:57,920 اس کا انحصار اللہ تعالیٰ کی اطاعت اور اس کی توحید پر ہے۔ 1054 00:54:58,920 --> 00:55:01,920 اور اس کے بغیر 1055 00:55:01,920 --> 00:55:04,920 زمین پر کوئی معاشرہ لالچی نہیں ہے۔ 1056 00:55:04,920 --> 00:55:07,920 نہ سلامتی ہے نہ خوشحالی اور نہ ہی یقین 1057 00:55:07,920 --> 00:55:10,920 اور قوموں اور معاشروں کی حقیقت 1058 00:55:10,920 --> 00:55:13,920 ماضی میں اور ہمارے موجودہ دور میں 1059 00:55:13,920 --> 00:55:16,920 وہ اس بات کی گواہی دیتا ہے۔ 1060 00:55:16,920 --> 00:55:19,920 لوگ اسے الہی سنت کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 1061 00:55:19,920 --> 00:55:22,920 دنوں کے لیے تیار ہیں۔ 1062 00:55:22,920 --> 00:55:25,920 اور خدا تعالیٰ کی کتاب میں آیات 1063 00:55:26,920 --> 00:55:29,920 پہلے ذکر کیا ہے۔ 1064 00:55:29,920 --> 00:55:32,920 اور اسی سے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ 1065 00:55:32,920 --> 00:55:35,920 کتاب میں ہے: ایمان لاؤ اور ہمارے کفر سے ڈرو 1066 00:55:35,920 --> 00:55:38,920 ان کے برے اعمال کے بارے میں 1067 00:55:38,920 --> 00:55:41,920 اور ہم انہیں نعمتوں کے باغوں میں داخل کریں گے۔ 1068 00:55:41,920 --> 00:55:44,920 خواہ وہ تورات کو قائم کر چکے ہوں۔ 1069 00:55:44,920 --> 00:55:47,920 اور انجیل اور جو کچھ ان پر نازل کیا گیا۔ 1070 00:55:47,920 --> 00:55:50,920 اپنے رب سے، وہ اپنے اوپر سے کھاتے 1071 00:55:50,920 --> 00:55:53,920 اور ان کے پیروں کے نیچے سے 1072 00:55:53,920 --> 00:55:56,920 ان میں ایک فرسودہ قوم ہے۔ 1073 00:55:56,920 --> 00:55:59,920 ان میں سے کئی کی حالت خراب ہوگئی 1074 00:55:59,920 --> 00:56:03,019 اللہ تعالیٰ نے اسے اپنی عظیم کتاب میں لکھ دیا ہے۔ 1075 00:56:03,019 --> 00:56:06,019 اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر درود و سلام 1076 00:56:06,019 --> 00:56:09,019 قانونی احکام 1077 00:56:09,019 --> 00:56:12,019 اور روک تھام کی حد 1078 00:56:12,019 --> 00:56:15,019 اور عمدہ آداب 1079 00:56:15,019 --> 00:56:18,019 کمیونٹی کو محفوظ رکھنا 1080 00:56:18,019 --> 00:56:21,019 اور اس کے اہل و عیال کو ان کے دین اور اپنی جانوں پر محفوظ بنا دے۔ 1081 00:56:21,019 --> 00:56:24,019 اور ان کا دماغ، ان کا پیسہ، اور ان کی عزت 1082 00:56:24,019 --> 00:56:27,019 ان میں سلامتی، محبت اور پیار غالب ہے۔ 1083 00:56:27,019 --> 00:56:30,019 ان کی برادری اس کی ضمانت دیتی ہے۔ 1084 00:56:30,019 --> 00:56:33,019 وہ ہر اس چیز کو ختم کرتا ہے جو انہیں تقسیم کر سکتی ہے۔ 1085 00:56:33,019 --> 00:56:36,019 اور ایک دوسرے سے دشمنی ۔ 1086 00:56:36,019 --> 00:56:39,019 اور ان کے درمیان دشمنی کو ہوا دیتا ہے۔ 1087 00:56:39,019 --> 00:56:42,019 ان میں بہت سی نفع بخش آیات اور احادیث ہیں۔ 1088 00:56:42,019 --> 00:56:45,019 جو شرک اور نفاق سے منع کرتا ہے۔ 1089 00:56:45,019 --> 00:56:48,019 اور ممنوعہ لین دین 1090 00:56:48,019 --> 00:56:51,019 شراب نوشی، زنا اور سود 1091 00:56:51,019 --> 00:56:54,019 رشوت خوری اور پیسے کا ناجائز استعمال 1092 00:56:55,019 --> 00:56:58,019 وہ قابل مذمت اخلاق سے منع کرتا ہے۔ 1093 00:56:58,019 --> 00:57:01,019 جیسے غیبت، گپ شپ، توہین، فحاشی، اور طنز 1094 00:57:01,019 --> 00:57:04,019 ناانصافی، جارحیت اور جبر 1095 00:57:04,019 --> 00:57:07,019 شرعی نصوص بھی یکجہتی اور خیرات کی ترغیب دیتی ہیں۔ 1096 00:57:07,019 --> 00:57:10,019 اور ضرورت مندوں کی مدد کرنا 1097 00:57:10,019 --> 00:57:13,019 اور امن پھیلانا 1098 00:57:13,019 --> 00:57:16,019 رشتہ داروں کا تعلق اور لوگوں سے رحمت 1099 00:57:16,019 --> 00:57:19,019 اور تکبر اور باطل کی ممانعت 1100 00:57:19,019 --> 00:57:22,019 اور مسلمانوں میں ہجرت کرو 1101 00:57:22,019 --> 00:57:25,019 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا 1102 00:57:25,019 --> 00:57:28,019 ان پاکیزہ اور مہربان احکام کے آخر تک 1103 00:57:28,019 --> 00:57:31,239 اور آپ جو کچھ محسوس کر رہے ہیں اس پر ایک فوری نظر ڈالیں۔ 1104 00:57:31,239 --> 00:57:34,239 کافروں کی جماعتیں۔ 1105 00:57:34,239 --> 00:57:37,239 جو نہ خدا کو مانتا ہے نہ یوم آخرت پر 1106 00:57:37,239 --> 00:57:40,239 آپ کو الجھن اور پریشانی نظر آتی ہے۔ 1107 00:57:40,239 --> 00:57:43,239 خودغرضی اور خاندانی رشتوں سے علیحدگی 1108 00:57:43,239 --> 00:57:46,239 اور دشمنی پھیلانا 1109 00:57:46,239 --> 00:57:49,239 طاقتور کمزوروں پر غلبہ رکھتا ہے۔ 1110 00:57:49,239 --> 00:57:52,239 اور دین اور دنیاوی خوشحالی سے پیشگی 1111 00:57:52,239 --> 00:57:55,239 یہ وہی ہے جو اللہ تعالی کے لئے ہماری تعریف میں اضافہ کرتا ہے 1112 00:57:55,239 --> 00:57:58,239 ہم اس کا شکریہ ادا کرتے ہیں جو اس نے ہمیں عطا کیا ہے۔ 1113 00:57:58,239 --> 00:58:01,239 اس سچے دین سے 1114 00:58:01,239 --> 00:58:04,239 توحید اور امن کا مذہب 1115 00:58:04,239 --> 00:58:08,619 اور رحم اور مہربانی 1116 00:58:08,619 --> 00:58:12,480 تمام انسانیت کی سلامتی 1117 00:58:12,480 --> 00:58:15,480 اس تصور کی وضاحت کے لیے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہی کافی ہے۔ 1118 00:58:15,480 --> 00:58:18,480 ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔ 1119 00:58:18,480 --> 00:58:21,480 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 1120 00:58:21,480 --> 00:58:24,480 ایک کتاب جو ہم نے آپ پر نازل کی ہے۔ 1121 00:58:24,480 --> 00:58:27,480 لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لانا ہے۔ 1122 00:58:27,480 --> 00:58:30,480 اپنے رب کے حکم سے غالب اور قابل تعریف کے راستے کی طرف 1123 00:58:30,480 --> 00:58:33,670 اور جو پہلے بیان کیا گیا تھا۔ 1124 00:58:33,670 --> 00:58:36,670 افراد اور برادریوں کی حفاظت میں 1125 00:58:36,670 --> 00:58:39,670 یہ صرف انسانیت کی سلامتی کا حصہ ہے۔ 1126 00:58:39,670 --> 00:58:42,670 اور پوری دنیا اگر اس نے لے لی 1127 00:58:42,670 --> 00:58:45,829 میں نے اس کے احکام کے سامنے سر تسلیم خم کر دیا۔ 1128 00:58:45,829 --> 00:58:48,829 اس معنی کا خلاصہ ربیع بن عامر رضی اللہ عنہ نے کیا ہے۔ 1129 00:58:48,829 --> 00:58:51,829 جب فارسی کمانڈر نے اس سے پوچھا 1130 00:58:51,829 --> 00:58:54,829 ان کے حملے اور جہاد کی وجہ کے بارے میں 1131 00:58:54,829 --> 00:58:57,829 اس نے کہا کہ ہمیں اللہ نے بھیجا ہے۔ 1132 00:58:57,829 --> 00:59:00,829 ہم جسے چاہیں دوسرے لوگوں کی عبادت سے ہٹا دیں۔ 1133 00:59:00,829 --> 00:59:03,829 بندوں کے رب کی عبادت کرنا 1134 00:59:03,829 --> 00:59:06,829 مذاہب کی ناانصافی سے اسلام کے انصاف تک 1135 00:59:06,829 --> 00:59:09,829 دنیا کی تنگی سے دنیا کی وسعت تک 1136 00:59:09,829 --> 00:59:13,119 اور بعد کی زندگی 1137 00:59:14,119 --> 00:59:17,119 تمہارے پاس خدا کی طرف سے ایک نور اور روشن کتاب آچکی ہے۔ 1138 00:59:17,119 --> 00:59:20,119 خدا ان لوگوں کی رہنمائی کرتا ہے جو اس کی پیروی کرتے ہیں۔ 1139 00:59:20,119 --> 00:59:23,119 اس کا اطمینان امن کا راستہ ہے۔ 1140 00:59:23,119 --> 00:59:26,119 سائے کا مالک، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے، کہتا ہے۔ 1141 00:59:26,119 --> 00:59:29,119 یہ اظہار کتنا درست ہے؟ 1142 00:59:29,119 --> 00:59:32,119 اور مجھے یقین ہے کہ یہ امن ہے۔ 1143 00:59:32,119 --> 00:59:35,119 یہ وہی ہے جو یہ قرض اتارتا ہے۔ 1144 00:59:35,119 --> 00:59:38,119 تمام زندگی میں فرد کے لیے سکون ہے۔ 1145 00:59:38,119 --> 00:59:41,119 برادری کا امن اور دنیا کا امن 1146 00:59:41,119 --> 00:59:44,119 ضمیر کا سکون اور ذہنی سکون 1147 00:59:44,119 --> 00:59:47,119 اور ذہنی سکون 1148 00:59:47,119 --> 00:59:50,119 گھر، خاندان، معاشرے اور قوم کا امن 1149 00:59:50,119 --> 00:59:53,119 لوگوں اور انسانیت کا امن 1150 00:59:53,119 --> 00:59:56,119 زندگی کے ساتھ سکون 1151 00:59:56,119 --> 00:59:59,119 کائنات کے ساتھ امن اور خدا کے ساتھ امن 1152 00:59:59,119 --> 01:00:02,119 کائنات اور زندگی کا رب 1153 01:00:02,119 --> 01:00:05,119 وہ سکون جو انسانیت کو نہیں ملتا 1154 01:00:05,119 --> 01:00:08,119 تم نے اسے اس دین کے علاوہ کبھی نہیں پایا 1155 01:00:08,119 --> 01:00:10,710 اس کے طریقہ کار اور قانون میں 1156 01:00:10,710 --> 01:00:13,510 اسے اس سچائی کی گہرائی کا احساس نہیں ہے۔ 1157 01:00:13,510 --> 01:00:15,989 جیسا کہ جنگ کے مزے چکھنے والوں کو اس کا احساس ہے۔ 1158 01:00:15,989 --> 01:00:19,269 قدیم اور جدید زمانہ جاہلیت میں 1159 01:00:19,269 --> 01:00:21,590 اور جس نے ابھرتی ہوئی بے چینی کی جنگ کا مزہ چکھا ہے۔ 1160 01:00:21,590 --> 01:00:23,909 اسلام سے پہلے کے عقائد میں سے ایک 1161 01:00:23,909 --> 01:00:25,590 اور ابھرتی ہوئی بے چینی کی جنگ 1162 01:00:25,590 --> 01:00:28,789 زمانہ جاہلیت کے قوانین و ضوابط سے 1163 01:00:28,789 --> 01:00:32,570 اور زندگی کے حالات میں اس کی الجھن 1164 01:00:32,570 --> 01:00:34,809 یہ اس سال کی تصدیق کرتا ہے۔ 1165 01:00:34,809 --> 01:00:37,849 الہی اور قانونی سچائی 1166 01:00:38,010 --> 01:00:39,449 جس کا مطلب ہے۔ 1167 01:00:39,449 --> 01:00:41,449 نہ امن ہے نہ امن 1168 01:00:41,449 --> 01:00:43,449 دنیا میں کوئی خوشی نہیں ہے۔ 1169 01:00:43,449 --> 01:00:45,449 سوائے اسلام کے تحت 1170 01:00:45,449 --> 01:00:48,730 اللہ تعالیٰ کی توحید پر مبنی 1171 01:00:48,730 --> 01:00:51,769 اور اس کی عبادت کرو، بغیر کسی شریک کے 1172 01:00:51,769 --> 01:00:53,769 اور اس کے قانون کی ثالثی۔ 1173 01:00:53,769 --> 01:00:55,769 اگر یہ نہیں۔ 1174 01:00:55,769 --> 01:00:58,329 انسانیت کبھی بھی سلامتی کا مزہ نہیں چکھے گی۔ 1175 01:00:58,329 --> 01:01:00,329 نہ ہی امن اور خوشحالی کا ذائقہ 1176 01:01:00,329 --> 01:01:02,329 اور یقین دہانی 1177 01:01:02,329 --> 01:01:05,289 اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں اسلام کی طرف رہنمائی کی۔ 1178 01:01:05,289 --> 01:01:07,289 اور ہم ہدایت نہ پاتے 1179 01:01:07,369 --> 01:01:09,369 اگر اللہ نے ہمیں ہدایت نہ دی ہوتی 1180 01:01:09,369 --> 01:01:12,019 اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرنا فرض ہے۔ 1181 01:01:12,019 --> 01:01:14,019 اسلام کی برکت پر 1182 01:01:14,019 --> 01:01:16,019 اسے محفوظ رکھنے کے لیے 1183 01:01:16,019 --> 01:01:18,019 اور اس کے غائب ہونے کے اسباب سے بچنے کے لیے 1184 01:01:18,019 --> 01:01:20,019 اس کا شکریہ ادا کرنا بھی ضروری ہے۔ 1185 01:01:20,019 --> 01:01:22,019 پہنچانے کے لیے کوشاں ہیں۔ 1186 01:01:22,019 --> 01:01:24,019 یہ نعمت 1187 01:01:24,019 --> 01:01:26,019 ان لوگوں کو جنہوں نے اسے انسانیت سے محروم کیا۔ 1188 01:01:26,019 --> 01:01:28,019 جتنا ممکن ہو۔ 1189 01:01:28,019 --> 01:01:30,019 بات چیت کرنے اور سمجھانے کی کوشش کرکے 1190 01:01:30,019 --> 01:01:32,019 یا تلوار اور دانتوں سے جہاد کر کے 1191 01:01:32,019 --> 01:01:34,019 جو اس کے راستے سے ہٹ جاتا ہے۔ 1192 01:01:34,019 --> 01:01:36,019 ظالم 1193 01:01:36,659 --> 01:02:00,789 اور یہ ہے 1194 01:02:00,789 --> 01:02:04,039 فلسفہ 1195 01:02:04,039 --> 01:02:06,940 اصل میں فلسفہ 1196 01:02:06,940 --> 01:02:11,940 یہ چیزوں کی نوعیت اور موجودہ چیزوں کے حقائق کی تلاش ہے۔ 1197 01:02:11,940 --> 01:02:16,940 لیکن اس کی شاخیں اس وقت تک پھیل گئیں جب تک کہ اس میں دوسری قسمیں متعارف نہیں ہوئیں 1198 01:02:16,940 --> 01:02:21,940 ان میں ایسے فلسفے ہیں جو خود چیزوں کے وجود کا انکار کرتے ہیں۔ 1199 01:02:21,940 --> 01:02:27,940 یہ محورات اور ضروریات کا انکار کرتا ہے اور تضادات پر یقین رکھتا ہے۔ 1200 01:02:27,940 --> 01:02:31,940 عقلی لوگوں کے نزدیک یہ پاگل پن کے قریب ہے۔ 1201 01:02:31,940 --> 01:02:34,940 صرف ایک پتلی لکیر اسے اس سے الگ کرتی ہے۔ 1202 01:02:34,940 --> 01:02:36,940 کچھ لوگوں کے لیے یہ ایک وہم ہے۔ 1203 01:02:36,940 --> 01:02:41,940 ان میں سے کچھ کے لیے، انھوں نے کھوئی ہوئی چیز کی تلاش کی، نہ جانے وہ کیا ہے۔ 1204 01:02:41,940 --> 01:02:44,000 اور یہ پرانا ہے۔ 1205 01:02:44,000 --> 01:02:46,000 یہ سب سے مشہور فلسفہ میں سے ایک ہے۔ 1206 01:02:46,000 --> 01:02:50,000 یونانیوں کا فلسفہ، جو سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ 1207 01:02:50,000 --> 01:02:51,000 ارسطو 1208 01:02:51,000 --> 01:02:55,000 اور گمشدہ فلسفی ایک جنسی جوڑی ہے۔ 1209 01:02:55,000 --> 01:02:58,000 اور ان کے فلسفے کا حتمی مقصد 1210 01:02:58,000 --> 01:03:01,000 وہ تلاش کر رہے ہیں کہ یہ کائنات کیا ہے۔ 1211 01:03:01,000 --> 01:03:03,000 اس کائنات کا ایک خالق ہے۔ 1212 01:03:03,000 --> 01:03:07,000 اس کے بعد وہ اللہ تعالیٰ کے خالق کی صفات سے محروم ہو گئے۔ 1213 01:03:07,000 --> 01:03:10,000 یہ نقصان ضروری ہے۔ 1214 01:03:10,000 --> 01:03:14,000 کہ وہ انسان کی اصل، مقصد اور تقدیر میں گم تھے۔ 1215 01:03:14,000 --> 01:03:17,000 انہیں ایسا کرنے کا کوئی راستہ نہیں ملا 1216 01:03:17,000 --> 01:03:22,000 اس نے یہ ڈگری حاصل کی جس تک مغرب اور مشرق کا فلسفہ پہنچ چکا تھا۔ 1217 01:03:22,000 --> 01:03:26,000 اس یقین کے ساتھ جو قوم کے پیشروؤں کے ساتھ تھا۔ 1218 01:03:26,000 --> 01:03:29,000 خصوصاً صحابہ کرام، ان سے خدا راضی ہو۔ 1219 01:03:29,000 --> 01:03:32,000 یہ جاننے کے لیے کہ یہ لوگ کنفیوز ہیں۔ 1220 01:03:32,000 --> 01:03:36,000 وہ سچائی کے اس نچلے درجے تک نہیں پہنچے 1221 01:03:36,000 --> 01:03:39,000 سوائے ان کے محدود ذہنوں کے 1222 01:03:39,000 --> 01:03:41,000 جبکہ گھر میں ایک انکشاف ہوا۔ 1223 01:03:41,000 --> 01:03:44,000 ان بڑے سوالوں کا جواب دے کر 1224 01:03:44,000 --> 01:03:48,000 قرآن کی چند آیات میں 1225 01:03:48,000 --> 01:03:50,000 پس خدا نے مومنوں کو ہدایت دی۔ 1226 01:03:50,000 --> 01:03:53,000 انہیں اپنے فضل و کرم سے کامیابی عطا فرمائی 1227 01:03:53,000 --> 01:03:56,000 اس نے اپنی مخلوق میں سے جس کو چاہا محروم رکھا 1228 01:03:56,000 --> 01:04:00,000 پس اس کے عدل، حکمت اور علم کو قبول کرو 1229 01:04:00,000 --> 01:04:04,059 کیا وہ نہیں جانتا کہ اسے کس نے پیدا کیا؟ وہ مہربان اور باخبر ہے۔ 1230 01:04:04,059 --> 01:04:08,219 فلسفہ معمولی ذہن کی حکمرانی ہے۔ 1231 01:04:08,219 --> 01:04:11,219 ایمان میں، وہ وہی ہے جو شیطان کو سجاتی ہے 1232 01:04:11,219 --> 01:04:14,219 بیان تکبر سے مزین ہے۔ 1233 01:04:14,219 --> 01:04:18,219 فلسفی پراسرار اور پوشیدہ طریقوں کے شوقین ہیں۔ 1234 01:04:18,219 --> 01:04:21,219 اور دور اور مڑا 1235 01:04:21,219 --> 01:04:25,119 مغربی فلسفہ 1236 01:04:25,119 --> 01:04:29,949 مغربی فلسفیانہ موقف کی خصوصیت خلل ہے۔ 1237 01:04:29,949 --> 01:04:32,949 وہ الحاد کو دیکھتا ہے۔ 1238 01:04:32,949 --> 01:04:35,949 پھر یہ ثالثی کے بغیر اس کے مخالف ہو جاتا ہے۔ 1239 01:04:35,949 --> 01:04:38,949 مثال کے طور پر 1240 01:04:38,949 --> 01:04:41,949 مغربی فلسفہ کی ترسیل 1241 01:04:41,949 --> 01:04:44,949 رہبانیت سے سافٹ کور پورن تک 1242 01:04:44,949 --> 01:04:48,179 ان گمراہ کن فلسفوں کی ایک خصوصیت 1243 01:04:48,179 --> 01:04:51,179 دوسرے فلسفے پیدا ہوئے۔ 1244 01:04:51,179 --> 01:04:54,179 اہم ترین فلسفے درآمد کیے گئے۔ 1245 01:04:54,179 --> 01:04:57,179 Pantheistic فلسفہ 1246 01:04:57,179 --> 01:05:00,179 خلل اور حل کا فلسفہ 1247 01:05:00,179 --> 01:05:03,179 جو اہل بدعت اور دینیات تک پہنچایا گیا۔ 1248 01:05:03,179 --> 01:05:06,179 مسلمانوں کے درمیان 1249 01:05:06,179 --> 01:05:09,179 ہر چیز پر شک کرنے کا فلسفہ 1250 01:05:09,179 --> 01:05:12,179 ان میں محور اور یقین شامل ہیں۔ 1251 01:05:12,179 --> 01:05:15,179 اور فلسفہ اور مسائل پر بات کرتے ہیں۔ 1252 01:05:15,179 --> 01:05:18,179 طویل فلسفیانہ 1253 01:05:18,179 --> 01:05:21,179 لیکن ہم یہ کہہ کر اس کا خلاصہ کرتے ہیں کہ یہ ہمارے سامنے نہیں ہے۔ 1254 01:05:21,179 --> 01:05:24,179 سوائے دو راستوں کے جن کا کوئی تیسرا نہیں۔ 1255 01:05:25,179 --> 01:05:28,179 یا چوروں کے وسوسے جو نہیں جانتے؟ 1256 01:05:28,179 --> 01:05:31,179 یا تو سچائی یا غلطی 1257 01:05:31,179 --> 01:05:34,179 خداتعالیٰ نے فرمایا 1258 01:05:34,179 --> 01:05:37,179 پھر ہم نے تم کو ایک قانون کا پابند بنایا 1259 01:05:37,179 --> 01:05:40,179 پس اس کی پیروی کرو اور خواہشات کی پیروی نہ کرو 1260 01:05:40,179 --> 01:05:43,210 جو نہیں جانتے 1261 01:05:43,210 --> 01:05:46,210 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 1262 01:05:46,210 --> 01:05:49,210 حق کے بعد گمراہی کے سوا کیا ہے؟ 1263 01:05:49,210 --> 01:05:52,210 میں عمل کروں گا۔ 1264 01:05:52,210 --> 01:05:55,210 قادرِ مطلق 1265 01:05:55,210 --> 01:05:58,210 کون جانے کیا؟ 1266 01:05:58,210 --> 01:06:01,210 تم پر تمہارے رب کی طرف سے حق نازل ہوا ہے۔ 1267 01:06:01,210 --> 01:06:04,210 گویا وہ اندھا ہے۔ 1268 01:06:04,210 --> 01:06:09,320 عقل والے ہی یاد کرتے ہیں۔ 1269 01:06:09,320 --> 01:06:12,320 فلائی وہیل 1270 01:06:12,320 --> 01:06:15,320 اس کی اصل جدیدیت سے ہے، یعنی تجدید اور ترقی 1271 01:06:15,320 --> 01:06:18,320 یہ ظاہر ہے۔ 1272 01:06:18,320 --> 01:06:21,320 شاعری اور نثر میں ادبی متون کا ظہور 1273 01:06:22,320 --> 01:06:25,320 اور حقیقت میں 1274 01:06:25,320 --> 01:06:28,320 تمام متن کو آؤٹ پٹ کریں۔ 1275 01:06:28,320 --> 01:06:31,320 اس میں قرآن و سنت شامل ہیں۔ 1276 01:06:31,320 --> 01:06:34,320 معقول اور عام کی حدود کے بارے میں 1277 01:06:34,320 --> 01:06:38,019 یا منطق اور ذہنی تشبیہ 1278 01:06:38,019 --> 01:06:41,659 بیہودہ کو 1279 01:06:41,659 --> 01:06:44,659 روشن خیالی 1280 01:06:44,659 --> 01:06:47,659 مغرب میں اسے مذہب کا انکار کہا جاتا ہے۔ 1281 01:06:47,659 --> 01:06:50,659 اور چرچ سے فرار 1282 01:06:51,659 --> 01:06:54,659 انیسویں صدی کے بعد مزید مغربی 1283 01:06:54,659 --> 01:06:57,659 اور ہماری قوم کے منافقین نے اسے لے لیا۔ 1284 01:06:57,659 --> 01:07:00,659 اسلام کے قانون میں خلل ڈالنا 1285 01:07:00,659 --> 01:07:03,659 جو حکیم حامد سے ڈاؤن لوڈ ہے۔ 1286 01:07:09,010 --> 01:07:12,010 یہ روشن خیالی کا مترادف ہے۔ 1287 01:07:12,010 --> 01:07:15,010 اس کے مالک وہی ہیں جو وجہ فراہم کرتے ہیں۔ 1288 01:07:15,010 --> 01:07:18,010 نقل و حمل پر 1289 01:07:18,010 --> 01:07:21,010 وہ صرف ٹھوس پر یقین رکھتے ہیں۔ 1290 01:07:21,010 --> 01:07:24,710 سنی تصورات کا خلاصہ