Resumen de conceptos sunitas
Escalas divinas y escalas humanas.
La balanza divina la emite Dios Todopoderoso
¿Quién lo envió a sus siervos para que la gente pueda mantener la justicia?
Y con justicia en su ponderación de los asuntos.
Dios Todopoderoso dijo
Hemos enviado a Nuestros mensajeros con pruebas claras
Y enviamos con ellos el Libro y la Balanza
Para que la gente haga justicia
Es el equilibrio de la justicia.
Liberados de la ignorancia, la injusticia y la vanidad.
Porque es emitido por Dios Todopoderoso
El que tiene los nombres más bellos.
Tiene perfección, majestad y belleza.
Y el mundo con su creación y lo que es correcto para ellos.
En el presente y futuro del tiempo
En su ausencia y su testimonio
Por el contrario, las escalas humanas
Se caracterizan por sus características de deficiencia, ignorancia e injusticia.
Las limitaciones del conocimiento, el tiempo y el espacio.
Por lo tanto, sus escalas se caracterizaron por sus características.
Ignorante, injusto, incompleto.
Y un humano lo llevó
Era opresivo e ignorante.
Características de la escala divina
Dado que las balanzas divinas tienen una fuente divina
No hay delito que tenga características fijas y justas
Completo, integral y equilibrado
Porque es de Dios Todopoderoso
Incluso si fuera de otra parte que no sea Dios
Habrían encontrado mucha diferencia en ello.
Una de las más importantes de estas características
En primer lugar, el monoteísmo.
Es el quid de la escala divina.
Es uno de los requisitos del Señorío de Dios Todopoderoso.
El que tiene los nombres más bellos.
Que no es verdaderamente digno de adoración.
Excepto Él solo, Él no tiene pareja
El alcance de la validez del monoteísmo del siervo
Y logrando su servidumbre a Dios Todopoderoso
Sus estándares y peso de los asuntos son correctos.
Pero si el monoteísmo es perturbado
Dedicar parte del culto a alguien que no sea Dios Todopoderoso
Las escalas están desequilibradas, perturbadas y distorsionadas.
El monoteísmo se establece en el corazón y la mente.
Un estado de disciplina y constancia.
No te dejes llevar por las fotos.
Los valores no tiemblan con ello.
En él no se diluye ni la percepción ni el comportamiento.
Basta comparar y equilibrar
Entre un musulmán monoteísta y otros
De aquellos que tienen percepciones politeístas.
En cuanto a escalas, reglas y posiciones
Porque la fuente de la balanza es el Señor
Entonces vino con la característica de estabilidad.
Este equilibrio es igual en el pasado y en el presente.
y el futuro
No cambia con el tiempo o el lugar.
No es perturbador ni contradictorio.
El papel de la mente humana sigue siendo
La vida sigue evolucionando.
vinculado a este eje fijo
Girando alrededor de él en un marco fijo.
Son dos estados de la vida humana.
Fijado en la escala de Dios
No me cambies por mucho que cambie el tiempo y el lugar
El estado de la orientación.
Y un estado de ilusión
No importa cuán variados sean los colores y los medios de error
Esto es después de la verdad excepto el error.
voy a actuar
En tercer lugar, amplitud y equilibrio.
Y porque el es divino
Fue amplio, completo, equilibrado y justo.
Incluyendo todos los aspectos del ser humano.
Y para todos los aspectos de la vida.
Es una inclusión justa y equilibrada
Un bando no domina al otro.
Un término medio entre exceso y exceso
Porque él es del Omnisciente, Omnisciente
Sabio, amable, fuerte, querido.
Basta mirar las escamas de los humanos.
La ignorancia injusta
La maravilla y su contradicción
Y su doble rasero
Veamos la gran brecha entre ellos.
El bien muestra el bien del contrario.
Esta es una de las características más destacadas de la escala divina.
Por el impacto de esta doctrina
En el peso de las personas y el peso de los valores
Y disciplina de juicios y actitudes.
Y la negligencia del Día Postrero
Hace que todos los estándares de los imprudentes salgan mal.
Sus valores y percepciones fluctúan.
Pierden la percepción correcta.
de la vida y sus acontecimientos
Y luego no se encuentra
Una persona que cree en Dios y el Día Postrero.
Y cuenta con otro
Él vive solo para este mundo.
No cree en lo que hay detrás.
No se encuentran en agradecimiento.
No existe un equilibrio único en los asuntos de la vida.
Ninguno de sus muchos valores.
No se ponen de acuerdo en ni un solo fallo
Sobre un accidente, situación o asunto
Cada uno de ellos tiene un saldo.
Cada uno de ellos tiene su propio ángulo de visión.
Y cada uno de ellos tiene una luz.
Él ve cosas y eventos.
Valores y condiciones
La escala divina varía
Honrar e insultar y sus conceptos.
Mientras él está en el equilibrio divino
Basado en la fe y la piedad
Quien tenga más miedo de Dios
Es más honorable ante Dios Todopoderoso.
Lo encuentras en las escalas de los pueblos preislámicos.
Basado en sexo, suciedad y dinero.
Y apropiado y genealógico.
El honorable entre ellos es el que tiene más dinero e hijos.
Lo mejor en estirpe y posiciones.
Dios Todopoderoso dijo sobre Su equilibrio de justicia
Dios Todopoderoso dijo sobre la balanza de la época preislámica
Dijeron que tenemos más dinero.
Niños, y no seremos atormentados.
Dijo acerca de los hijos de Israel.
Los que pedían un rey pelearían con él
contra sus enemigos
Dijeron que él debería ser rey sobre nosotros.
Somos más dignos del reino que él.
No tenia suficiente dinero
Y Dios Todopoderoso dijo
Patriotismo y nacionalismo
¿Y qué resulta de ellos?
De la balanza de la ignorancia
De las escalas preislámicas
Hacer la patria y el pueblo
Estándar de premio
Y presentándolos en la escala de la creencia y la fe.
El hijo de la patria y del pueblo.
En la balanza de la ignorancia
Él es quien es honrado y tiene prioridad sobre todos los demás.
Desde fuera de la nación o país
Incluso si fuera un creyente piadoso
El equilibrio del orgullo y la humillación
Es una rama de la escala que la precedió.
Lo querido está en la escala divina.
Él es un creyente unificado.
Libre del vínculo de la esclavitud a otro que no sea Dios
Y el humilde está en contra de eso.
Él es quien se infiltró.
El mundo y sus ídolos lo esclavizaron.
Así es la persona humilde en la balanza de Dios Todopoderoso
Dios Todopoderoso dijo
A Dios sea la gloria y a Su Mensajero
Y para los creyentes, pero los hipócritas.
ellos no lo saben
Y Dios Todopoderoso dijo
No, no lo creerán.
Adorándolos y estando en su contra
Él dijo: "Tasriyah a los creyentes".
Después de derrotar a alguien
No te debilites ni te entristezcas mientras estés
Lo mas superior si sois creyentes
Y en la súplica de Qunut
Y no es humillado por mi guardián.
Y el que a ti está acostumbrado no es honrado
Y el siervo tiene gloria y honor.
Según su fe
El orgullo del creyente lo hace como dijo Dios Todopoderoso.
Al describir a sus santos
Humillante para los creyentes
Querido por los incrédulos
la verdadera luz
No fue un regalo de Dios Todopoderoso
Creador de luz para los piadosos entre sus siervos
Dios guía hacia su luz a quien Él quiere
Y con su luz, Gloria a Él, que arroja
En el corazón de su fiel servidor
El siervo emerge de los caminos oscuros de la falsedad.
Al camino luminoso y recto de la verdad.
Dios es el protector de los que creen.
Pasó el invierno entre aquellos a quienes Dios Todopoderoso proveyó.
Una luz que camina entre la gente.
¿Y quién se ahogaba en las profundidades?
De la oscuridad de la ignorancia y la incredulidad
Él está tambaleándose en su vida
Sin guía de Dios
Y al que Dios no le da luz
el no tiene luz
A quien Dios no le concede fe y guía
Está privado de la verdadera luz.
No importa cuánto tenga los certificados más altos.
Y posiciones en el suelo
No importa cuánto lea cientos de libros.
y blogs
Vive en la oscuridad, uno encima del otro.
Y nuestra comprensión de la luz según la escala del Corán
La iluminación es fácil para nosotros de entender
Con el equilibrio del Corán y la Sunnah
¿Quién se llama hoy?
Ilustraciones y modernistas
Las personas que más merecen la descripción de la iluminación.
Él fue quien encarnó los textos más importantes del Corán y la Sunnah.
Lo entendieron con la comprensión de los predecesores de la nación.
Consultar sus saldos y provisiones.
Y sus actitudes hacia la luz de Dios.
Representado en el Corán y la Sunnah
Buscando toda iluminación que abra la mente
No os desviéis de los dones de la revelación infalible
Lo que lo protege del extravío y el caos.
Y conceptos invertidos
El abanderado de la iluminación.
Esta es la verdadera iluminación.
No ilumines a la gente de la herejía y el fanatismo.
Quienes describen su impunidad
Sobre los textos de las dos revelaciones y sus cambios.
Iluminación y renovación
Se expone el término renovación y cambio
Manipular y confundir a la gente con ello.
donde la ropa lo usa
Para pasar algunos conceptos distorsionados.
En moldes decorados
Para aclarar la verdad y eliminar la confusión.
Sobre este concepto
Introducimos el concepto de renovación y cambio.
En moldes decorados
Introducimos el concepto de renovación y cambio.
En el equilibrio de la ley
Y lo que es opuesto y opuesto
En la balanza de la humanidad preislámica
En primer lugar, el concepto de renovación y cambio.
En el equilibrio de la ley
Este concepto despega
Que la religión de Dios Todopoderoso es el Islam
Es de Dios Todopoderoso
Está libre de la ignorancia, la deficiencia, la injusticia y la vanidad.
El sabio y perfecto en su sabiduría.
El justo, el misericordioso, perfecto en su justicia y misericordia.
Y en base a este conocimiento
Es la religión perfecta y justa.
Para cada momento y lugar
No importa cómo cambien las circunstancias, las circunstancias o las personas.
No requiere ningún aumento o cambio.
Dios Todopoderoso dijo
Hoy he perfeccionado tu religión para ti.
Y he completado Mi bendición sobre vosotros
He elegido para ti el Islam como tu religión.
No necesita que nadie venga.
Renovar sus orígenes y constantes
Y su fe y moral.
Si el asunto fuera tan claro y decisivo
¿Cuál es el concepto de renovación y cambio?
Contenido en el dicho del Todopoderoso
Hasta que se cambien
Y en su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dios envía por esta nación.
Además cada cien años
¿Quién le renovará su religión?
Narrado por Abu Dawood y autenticado por Al-Albani
La respuesta es decir que el concepto
El correcto es el cambio en el verso anterior.
Es el cambio hecho por el hombre.
A la situación que a Dios desagrada
Por incredulidad, hipocresía, inmoralidad o desobediencia.
Al estado que Dios ama
Compromiso de obedecerle y evitar los pecados
Este tipo de cambio
Es a través del cual Dios cambia las condiciones de las personas.
Del estado de miseria, maldad y calamidades.
A un estado de bondad, prosperidad y felicidad.
En cuanto al concepto de renovación
La renovación mencionada en el hadiz anterior.
Es como lo explica la gente de la narración y el conocimiento.
Con los hadices del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Llegó a nombre de Awn al-Ma'būd.
Según la autoridad de Al-Alqami:
Significado de renovación
Reviviendo la lección de trabajar según el Corán y la Sunnah
Y el orden está de acuerdo con ellos.
Awn al-Ma'bood también dice:
Lo que se pretende es renovar la religión de la nación.
Reviviendo la lección de trabajar según el Corán y la Sunnah
El renovador no sabe que
Excepto según la opinión predominante de los eruditos que lo coetáneos
Al leer sus circunstancias
Y beneficiarse de su conocimiento.
Él es la renovación de la religión.
Debe tener conocimiento de las ciencias religiosas aparentes y ocultas.
Un partidario de la Sunnah y un supresor de la herejía.
Y que su conocimiento se extienda a la gente de su tiempo.
Más bien, la renovación era al comienzo de cada cien años.
Porque los eruditos a menudo se entregan a ello.
Es decir, su ida y su doble.
Y se acabó el año
Y el surgimiento de herejías.
Entonces necesita renovar la deuda.
En segundo lugar, el concepto de renovación y cambio.
En el equilibrio de la ignorancia
Están libres de infieles e hipócritas.
Quienes están influenciados por ellos son musulmanes ignorantes.
Y gente de deseos
El término renovación y cambio.
Quieren renovar los fundamentos de la religión
Y sus constantes y cambiándolas según los tiempos.
y sus variables
Engañan a la gente haciéndoles creer que esto está sujeto a un año de cambios
que nada puede detener
Las personas pueden clasificarse
Sobre la cuestión del cambio y la renovación
A las siguientes situaciones
En primer lugar, la posición de los hipócritas.
De secularistas y liberales
Pidieron alienación y separación de la religión.
Estas personas ven en una persona su condición.
Y su composición física
es la referencia final
Para pintar una imagen del cambio que quiere.
Según un determinado contrato social
Lejos de la religión y la revelación
En segundo lugar, la posición modernista.
Entre ellos se incluyen algunos niños musulmanes.
Los que creen en el Islam
Pero de una manera moderna.
Viene bajo diferentes nombres.
A veces en nombre del racionalismo islámico
A veces en nombre del musulmán contemporáneo
A veces en nombre de la mediocridad moderna
Y el Islam moderado
A otros nombres similares
Estos también tienen grados.
Algunos de ellos viven de ideas seculares.
Está afectado por la infección del barrio.
Algunos de ellos se alejan de su patria moderna.
Sobre sus límites seculares, poco o mucho
es su caracteristica
Lo que se llama liquidez general
Y indulgencia en el tratamiento de las sentencias.
A cambio de lo que llaman rigidez y rigor
Con eso se refieren a personas íntegras y piadosas.
se quejan de ellos
Les dirigen flechas de crítica
Tienen pasión por el cambio.
Incluso a expensas de la religión y sus disposiciones.
Por ellos, centrándose en todos ellos para el plan de estudios.
Sin embargo, el tipo anterior
Se dirige al currículum general.
Es decir, el Islam en su generalidad, amplitud y perfección.
Estos se dirigen al plan de estudios especial.
El enfoque de los sunitas y la comunidad
Y los seguidores de los Salaf en particular.
No hay nadie en quien confiar en esas personas.
Con su conocimiento jurídico y su fe.
Ni buena comprensión ni conciencia integrada
Más bien, entre ellos hay gente de deseos.
Muchas enfermedades intelectuales.
Renovar el discurso religioso
Este concepto se plantea a menudo
Aquellos con escalas ignorantes para la renovación.
Es un término ambiguo.
Posible verdad y falsedad.
Esto es según los hipócritas liberales.
¿Qué se entiende por significado falso?
¿Cuál es el vaciamiento del discurso religioso?
De sus contenidos y orígenes
Lo reemplazan por dilución de activos
Los juicios y su distorsión
Parece que están de acuerdo con los infieles
Y sus halagos por irse es lo que les molesta.
De los principios y disposiciones de esta religión.
Que repudia a los infieles y sus métodos.
Este concepto puede usarse
Algunas súplicas y quieren el significado correcto.
Es la renovación de los medios.
Al transmitir el discurso religioso a las personas
cualquier medio que les resulte apropiado
Al abordar con supervivencia
Sobre los principios de la religión y sus disposiciones y su adherencia.
Aunque este uso
Este concepto es cierto.
El uso de tales términos ha caído en desuso
El portador sospechoso
Y recuperarse de ello en términos
Sólo tiene un significado correcto.
Dios Todopoderoso dijo
No digas 'Ra'na', sino di 'Míranos'
Alegria y placer
Alegría y regocijo
Como es la naturaleza humana
La Sharia no vino a abolirla.
Pero para guiarlo y refinarlo
Si es elogiado o criticado
Según sus motivos y causas
La forma en que se expresa y sus resultados.
Si el gozo está en la obediencia a Dios y su guía
Y apoyando su religión o permisible.
Ayuda a obedecer a Dios Todopoderoso.
Es alabado y amado por Dios Todopoderoso.
Dios Todopoderoso dijo
Oh gente, ha llegado a vosotros
Una amonestación de tu Señor y una cura.
Por lo que hay en los pechos
Una guía y misericordia para los creyentes.
Da gracias a Dios y su misericordia.
Entonces que se regocijen
Es mejor que lo que coleccionan.
Y el Todopoderoso dijo
Ese día, los creyentes se regocijarán en la victoria de Dios.
¿Por qué hay gozo en el pecado?
O algo permisible que distraiga la atención del más allá.
Conduce a la arrogancia y al orgullo.
el es reprensible
Dios Todopoderoso dijo: Los que quedan atrás se alegrarán
En su asiento que no sea el Mensajero de Dios
Odiaban tener que luchar con su dinero.
Y ellos mismos por el amor de Dios
Gloria a Él y se regocijaron.
Dios Todopoderoso dijo sobre Qarun
Su gente le dijo: "No seas feliz".
A Dios no le gusta la gente feliz.
La diferencia entre alegría y euforia.
La amada alegría viene después de que sucede.
Las buenas noticias llegan antes de que sucedan.
Si lo estaba esperando
Estaba seguro de que sucedería
Dios Todopoderoso dijo sobre los mártires
Están contentos con lo que Dios les ha dado de su gracia.
Y les dan buenas noticias a aquellos
No alcanzaron a los que estaban detrás de ellos.
No habrá temor para ellos, ni se entristecerán.
Y con estas balanzas justas y puras
Podemos conocer las escalas.
La ignorancia de la alegría
Lo que nos hace agradecer a Dios Todopoderoso
Sobre esta religión y su justo equilibrio
Y la bondad se define por su opuesto.
Lleva alegría en la balanza de la ignorancia.
Las siguientes características
En primer lugar, los motivos de la alegría y su expresión.
O se entregan a cosas permitidas
Para que te olvides del más allá
O regocijarse en desobedecer a Dios
en segundo lugar
Esta gente arrogante está contenta con lo que tiene.
De falsas ciencias y filosofías
Y culturas sórdidas
Donde Satanás lo ha embellecido y embellecido en sus mentes
Y lo argumentaron bien
Cuando sus mensajeros vinieron a ellos
Con evidencia clara, se regocijaron por lo que habían
De conocimiento y los alcanzó
No se estaban burlando de el
En tercer lugar, su alegría en la hipocresía.
Y alardear, dijo Dios Todopoderoso
No pienses en los que son felices.
Por lo que han venido y les encanta ser elogiados.
lo que no hicieron
Su alegría se salva del tormento.
Y para ellos es un castigo doloroso.
Cuarto, su alegría por lo que sucede.
Musulmanes de las desgracias
Dios Todopoderoso dijo: Si te golpea
Una buena acción les hace daño
Y si os sobreviene alguna desgracia, dicen:
Ya hemos tomado nuestro pedido.
Y se alejan regocijados
Se regocijaron en el partidismo por la falsedad.
Dios Todopoderoso dijo: Cada partido
Están contentos con lo que tienen.
En sexto lugar, se regocijaron con su burla.
Y su daño a los creyentes.
Dios Todopoderoso dijo que aquellos que...
Estaban entre los que cometieron delitos.
Ellos creen y ríen
Si pasaran junto a ellos les guiñarían un ojo
Su familia dejó boquiabiertos
El equilibrio entre la felicidad y la miseria
Con nuestro conocimiento previo
El concepto correcto y el concepto falso.
Por alegría y placer
Se nos aclara el concepto correcto y el concepto incorrecto de felicidad.
En cuanto al verdadero concepto de felicidad
Esto se explica por Su dicho, el Todopoderoso
Quien hace buenas obras, sea hombre o mujer
Él es un creyente, así que revivámoslo.
buena vida
Y les daremos su recompensa
lo mejor que hicieron
Y el Todopoderoso dijo
¿O según los que cometieron malas acciones?
Para hacerlos como los que creen.
Y hicieron buenas obras
Tanto sus vidas como sus muertes.
Y el Todopoderoso dijo
Quien sigue los dones no se extraviará ni será miserable
Y quien se aparte de Mi recuerdo
él tiene una mala vida
Y lo reuniremos a ciegas el Día de la Resurrección.
Estos tres versos son suficientes
Para aclarar el verdadero concepto jurídico.
Por la felicidad y la miseria
Nos queda saber que la felicidad es plena y completa.
Será sólo para la gente del Paraíso.
cuando dicen
Alabado sea Dios que nos quitó la tristeza.
Nuestro Señor es Perdonador y Agradecido
En cuanto al concepto preislámico
Pervertido a la felicidad
Es él quien destaca el papel del dinero y el prestigio.
Y la abundancia de niños y los síntomas del mundo.
Y los convierte en fuentes de felicidad y humanidad.
Mientras que el Corán considera que la falta de fe es un derecho
Una fuente de miseria y tormento
Dios Todopoderoso dijo
No les gusta su dinero ni sus hijos.
Pero Dios quiere
Para torturarlos con él en esta vida mundana.
y suicidarse
Y son incrédulos.
Sheikh Al-Islam, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, dice:
La incredulidad es uno de los dolores urgentes y permanentes
Lo que Dios sabe mejor
Es por eso que encuentras la mayoría de ellos.
No viven una buena vida excepto con lo que aclara sus mentes.
Y distraer sus corazones
Por beber estupefacientes o ver una bebida alcohólica.
O escuchar a un cantante
Muchos han admitido que buscan la felicidad.
Por el mundo a causa de su maldad en ese
Quien haya liderado este fracaso para conocer el verdadero camino
Para la felicidad, lo tomó.
Es decir, la fe en Dios y el Día Postrero
y buenas acciones
Y mencionó a Dios Todopoderoso.
Sólo en el recuerdo de Dios los corazones encuentran la paz
Y quien dijo que era verdad
No veo la felicidad como recolectar dinero.
Pero el piadoso es el feliz.
El equilibrio entre la belleza y la bondad.
Belleza versus fealdad
Y si la belleza se libera
Incluye la belleza de lo exterior y lo interior.
La belleza de los cuerpos.
Y la belleza de los corazones, los hechos y la moral.
Y la escala legal de la belleza.
Él hace lo que hay en el corazón, en el interior y en la moral.
Es el estándar de belleza y bondad.
La ignorancia se lo pone difícil.
De la belleza de las apariencias y los cuerpos.
Consideran la belleza del interior.
Dios Todopoderoso dijo sobre los compañeros de Mahoma
Dios lo bendiga y le de paz
Tienen marcas en el rostro por los efectos de la postración.
¿Qué se entiende por caras bonitas?
Como lo mencionan la mayoría de los comentaristas.
La luz y el esplendor de la obediencia.
Fueron iluminados por la oración en sus países de origen.
Sus apariciones están iluminadas por la majestuosidad.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Dios no mira tus fotos.
Ni a tu dinero
Pero él mira vuestros corazones y vuestras obras.
Narrado por musulmán
No se entiende desde el cuidado purificador de la Sharia.
Con la belleza del interior.
De hecho, él se encargó de eso.
Hay muchos ejemplos de esto.
Como su dominio de las Sunnahs de sentido común y moderación.
El siwak y el lavado son parte de la impureza.
Ropa bonita y buen olor.
Y otras imágenes de aparente belleza.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Dios es hermoso y ama la belleza.
Narrado por musulmán
La belleza aquí incluye la belleza del exterior y del interior.
Y aquí se ve genial
Esta escala integral de belleza
Lo cual se corresponde con estándares bajos
Belleza pervertida
Lo limitan sólo a la belleza aparente.
La belleza aparente no vale nada.
Con Dios Todopoderoso
Si el corazón del dueño está desprovisto de fe
Jeque Al-Islam dice
En cuanto a la gente de inmoralidad
La oscuridad de la desobediencia aparece en sus rostros.
Hasta que la belleza creada sea eclipsada
Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo
Las buenas obras tienen luz en el corazón.
Y brillo en el rostro y abundancia de sustento.
Y fuerza en el cuerpo.
Y amor en los corazones de la creación.
Dice que hay oscuridad en el corazón.
Polvo en la cara y debilidad en el cuerpo.
Y la falta de sustento
Y el odio en los corazones de la creación.
Esto se completará el Día de la Resurrección.
Para que a todos les parezca
Como dijo Dios Todopoderoso
Un día en el que los rostros serán blancos y los rostros se volverán negros.
La belleza en escalas preislámicas
Esto se puede resumir en la siguiente sección
En primer lugar, defiende la belleza de la apariencia.
Sólo en este mundo
Ya sea belleza física o dinero.
O contar, habitar o componer
Haga de ese el criterio más importante
Por la belleza y la bondad sin consideración
Por la belleza interior y la moral.
Tomemos como ejemplo a las mujeres.
Para ellos la belleza es la belleza del cuerpo.
Y la apariencia de sus encantos
Más bien, han llegado a ver la belleza.
En su desnudez, Dios no lo quiera
Esto está claro en las sociedades infieles.
El animalismo es lo que él pide.
Hipócrita de esta nación.
Al contrario, vino
Disposiciones purificadas de la Sharia
Y no adornarlo y hacerlo
Un bien barato en manos de quienes lo siguen.
Se juega con los deseos
El sentido común está alejado de
Exponiendo los defectos físicos de las mujeres
Ella tiene cuidado de taparlo y ocultarlo.
Y los que intentan exponer el cuerpo.
De vestirse y despojarse de la piedad
Y la vida es lo que quieren
Características de su naturaleza y humanidad.
Por el cual se convirtió en humano
La desnudez es una naturaleza animal.
Los humanos no tendemos a ello.
Excepto que regresa al rango de animal.
Más bien, es aún más engañoso ver la desnudez
La belleza es un revés en el gusto.
Definitivamente humano
Y el Islam cuando abre lugares.
Él le trae su civilización.
Es la primera manifestación de la civilización.
ropa de mujer
En cuanto a la ignorancia moderna
Sus dueños tocaron fondo
El Islam vino a sacar de él a aquellos que quedaron atrás.
Los lleva a su nivel de civilización.
En segundo lugar, existe una estrecha conexión
Entre las escalas de belleza preislámicas
Y sus balanzas para honrar o insultar
De lo que se habló anteriormente
También hay una conexión con sus escalas.
Por el progreso y la civilización, como se mencionó anteriormente.
En tercer lugar, los propietarios de la balanza entienden
ignorante de la belleza
Se refleja en sus métodos de educación.
Para ellos y sus familias
Mientras que lo encontramos entre los que tienen escamas.
Encontramos la belleza de lo que Dios Todopoderoso ama
En ellos mismos y sus familias.
Es la belleza de la religión, la moral y los corazones.
Con su cuidado por la belleza aparente
Lo encontramos entre aquellos con estándares preislámicos.
Centrado en la belleza de la apariencia.
Salud corporal y placer.
Sin cuidar la belleza de la piedad y la moral
Ganancias y pérdidas en el balance legal
El beneficio es amado por las almas
Perder es odioso para ella.
Pero hay una diferencia entre el equilibrio de Dios Todopoderoso
Para ganancias y pérdidas
Y la balanza de los humanos preislámicos
Hay diferencia entre el saldo de los que creen en Dios y el Día Postrero
Y qué dicha eterna contiene
O tormento eterno
Y el saldo de los que no creen en eso.
Esto fue claramente declarado en el Libro de Dios Todopoderoso.
En más de un verso
Dios Todopoderoso dijo
Esos son los que compraron el extravío como guía.
Su comercio no generó ganancias.
Y no fueron guiados
Y Dios Todopoderoso dijo
Di que los perdedores son los que se pierden a sí mismos.
Y sus familias en el Día de la Resurrección
Esa es la clara pérdida
Dios Todopoderoso dijo sobre el verdadero beneficio
Algunas personas se compran
Buscando el placer de Dios
Dios es bondadoso con sus siervos
Algunos comentaristas mencionaron a Ibn Abbas.
Que Dios esté complacido con ambos.
Se reveló sobre Suhaib Al-Rumi, que Dios esté complacido con él.
Cuando emigró de La Meca a Medina
Los politeístas le impidieron llevarse su dinero.
Entonces les dio su dinero.
Entonces Dios reveló este versículo al respecto.
Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, lo recibió
Y un grupo al borde de Al-Hurra
Le dijeron la ganancia de la venta.
Él dijo: ¿Y usted?
Que Dios no te haga perder tu negocio.
Fue narrado bajo la autoridad de Ibn Mardawyn.
Le dijeron la ganancia de la venta.
Él es el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
lo dijo dos veces
Cuando Haram apuñaló a Ibn Milhan, que Dios esté complacido con él.
Día de Bir Maona
Derramó sangre en su cara y dijo
Gané por el Señor de la Kaaba
De acuerdo
Y el Todopoderoso dijo
Oh ustedes que creen
¿Te dirijo a un comercio que te salvará?
De un doloroso tormento
Crees en Dios y en Su Mensajero
Y te esfuerzas por el bien de Dios
Con tu dinero y contigo mismo.
eso es mejor para ti
si supieras
Él te perdona por tus pecados.
Los ríos fluyen debajo de él
y buena vivienda
En los jardines de la nada
Esa es una gran victoria
Y el Todopoderoso dijo
El hombre está perdido
Excepto los que creen y hacen obras de justicia.
Y exhortarnos unos a otros a la verdad y exhortarnos unos a otros a la paciencia.
Y el Todopoderoso dijo
Un día que os reunirá para el día de reunión.
Ese es el día de la ausencia.
Es decir, la gente del infierno son los perdedores.
El pueblo ganador del Paraíso
Esta es la comprensión pura y correcta.
Para ganancias y pérdidas
No es ningún secreto lo que producen estas escamas puras.
Quien compita en buenas obras
Y lejos de las injusticias del pueblo.
Y la gran recompensa en el más allá.
Y amor de bondad a la gente.
Es ayudar a los necesitados y aliviar a los afligidos.
Y misericordia de las viviendas
Ganancias y pérdidas en la balanza de la ignorancia
Escalas humanas preislámicas
Para ganancias y pérdidas
Ella es la que no le da importancia a las escalas anteriores.
Más bien, limita sus ganancias y pérdidas.
En las fugaces ganancias y pérdidas del mundo
Dios Todopoderoso dijo sobre personas como ellos
Dijeron que tenemos más dinero y más hijos.
Y no estamos atormentados
Dijo sobre aquellos que deseaban el dinero de Qarun.
Entonces salió a su pueblo en sus mejores galas.
Él dijo: Los que quieren la vida de este mundo.
Ojalá tuviéramos lo mismo que le dieron a Qarun.
el es muy afortunado
No se oculta cuáles son estas escamas torcidas.
Por ganancias y pérdidas por los frutos de la angustia
Para sus dueños en este mundo y el más allá.
De miseria, problemas y tormento
Con él en este mundo y tormento.
El más grande en el más allá.
Como estas escalas
Lleva a sus dueños a olvidar el más allá
Y a la competencia en el mundo y sus ruinas.
Y su combinación de halal y haram
Por encima de lo que está impreso en las almas
De humillación, mezquindad e injusticia.
Ella sufre de ansiedad y descontento.
Durante las desgracias y cuando se pierden los placeres del mundo.
Del dinero y los niños.
Y la escasez y el egoísmo que vives
Amor propio a costa de los demás
La riqueza y la pobreza están en juego en la Sharia
Nos basta en el concepto correcto y directo.
Por la riqueza y la pobreza
Su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No es necesario tener un gran número de árabes.
Pero la riqueza es la riqueza del alma.
Narrado por Al-Bujari
Este es el equilibrio legal para ellos
Esto también incluye su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Por Abu Dharr, que Dios esté complacido con él.
Verás, mucho dinero es riqueza.
dije que si
Crees que la falta de dinero es pobreza.
Dije que sí, oh Mensajero de Dios.
Él dijo: "La riqueza es la riqueza del corazón".
La pobreza es pobreza del corazón.
Narrado por Ibn Hibban
El poeta dijo
Y quien pasa horas recogiendo su dinero
Hay dos tipos de riqueza.
Pocas riquezas y altas riquezas
Los humildes ricos
Es rico en defectos recuperables.
De mujeres y niños
Los centauros arqueados están hechos de oro y plata.
Y los caballos marcados, y el ganado, y la labranza
Es la riqueza más débil.
Porque es rico en una sombra fugaz
Esta es la riqueza de los amos del mundo.
en el que compiten
y gran riqueza
Él es el que es rico en Dios y lo que lo acerca a Él, Gloria a Él.
La riqueza está en Dios Todopoderoso
el es verdaderamente rico
No hay necesidad de nada más
La riqueza en Dios es la riqueza del corazón.
Protege al esclavo de violar tabúes.
La riqueza en Dios libera el alma.
De la servidumbre a otro que no sea Dios y la humillación
La despoja de su servidumbre a Dios Todopoderoso
El que es rico en Dios es tacaño con su tiempo
Gastar cosas distintas a las que le beneficiarán en el más allá.
Y lo hace asceta en este mundo.
Le aleja de los competidores.
La riqueza en Dios hace al siervo
Influir en la verdad sobre la falsedad
Di, el mal y el bien no son iguales
Incluso si te gusta la abundancia del mal
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
los muchos son los pocos
Día del Juicio Final
Narrado por Al-Bujari
El siervo se siente rico en Dios
Con su extrema falta de Dios Todopoderoso
Lo hace sentir arruinado, perdido y débil.
Cumple el significado del gran recuerdo.
No hay poder ni fuerza excepto en Dios
Es señal de riqueza en Dios.
Prescindiendo del conocimiento de Dios Todopoderoso
Y con su ley y disposiciones.
Si la gente está satisfecha con los síntomas fugaces de este mundo
La riqueza y la pobreza están en equilibrio
Humanos ignorantes
Algo se conoce como su opuesto.
Su comprensión de la riqueza y la pobreza.
Es lo que se explicó anteriormente que la riqueza está entre ellos.
Es mucho dinero y niños.
Los adornos del mundo y sus deseos.
Los pobres entre ellos son de su harén.
Repasó el concepto de pérdidas y ganancias.
Algunos versículos del libro de Dios Todopoderoso
Acordaos de la balanza de los que se alejan de su Señor
Por la pobreza y la riqueza
Dijeron que tenemos más dinero y más hijos.
Y no estamos atormentados
Y el dueño de los dos jardines dijo a su dueño
Él me habla más que tú.
Dinero y personas más queridas
Y lo que dijeron los hijos de Israel a su profeta
Dijeron que él debería ser rey sobre nosotros.
Somos más dignos del reino que él.
No le dieron nada más que dinero.
Propietarios de estas básculas.
Viven con almas viles y humilladas.
Relacionado con el mundo y su gente.
Rakna a las razones
Su confianza en Dios Todopoderoso es débil
Lejos del conocimiento y de su gente
Sólo relacionado con las ciencias mundanas.
Esa es su cantidad de conocimiento.
Saben lo que se desprende de la vida de este mundo.
Uno de los castigos de Dios es para la gente de estas balanzas.
Con razón, la bendición de su dinero.
Y torturarlos con eso en este mundo.
Y la pérdida en el más allá
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Usura, aunque sea mucha
Si su consecuencia es poca
Narrado por Ibn Majah y autenticado por Al-Albani
Seguridad
Seguridad versus miedo
Y lo aseguré contra el miedo
Y Dios Todopoderoso juró por La Meca. Él dijo:
Este es un país honesto.
Es decir, seguridad
El Todopoderoso dijo sobre la gente del Paraíso
Los justos están en una posición digna de confianza.
Es decir, estaban a salvo de todo daño.
La seguridad es un lugar de seguridad.
Entonces infórmale de la seguridad.
Y medita en los versos del Sagrado Corán.
Ve que se trata de dos niveles.
de seguridad seguridad en
Nivel de seguridad psicológica de los individuos
y seguridad a nivel colectivo
La nación está en seguridad psicológica.
Vemos que el Corán conecta los dos fundamentos.
La doctrina del monoteísmo en el alma humana.
Y por el contrario
Aquellos cuyos corazones no han sido creados por la fe.
Están privados de tranquilidad.
Y seguridad psicológica
Tienen miedo y miedo.
No conocen su existencia en este universo.
Dios Todopoderoso dijo
¿Cuál de los dos grupos merece más seguridad?
si supieras
Confundieron su fe con la injusticia
Esos tienen seguridad y son guiados.
En cuanto a la seguridad colectiva
En el dicho del Todopoderoso:
Dios prometió a aquellos de ustedes que creen
E hicieron buenas obras para ser nombrados sucesores.
en la tierra, así como nombró sucesores a los de
ante ellos
Y Él establecerá para ellos la religión que Él ha escogido para ellos.
Y los reemplazarán más tarde.
Su miedo es más seguro
Seguridad integral
Cuando se menciona la seguridad y sus pertenencias.
Para muchas personas hoy
Entienden de ello la seguridad para las almas.
Y solo dinero y síntomas.
Con el concepto de seguridad integral
Cuando se lanza no está limitado.
Más bien, es más importante que todas estas necesidades.
Seguridad en las religiones
Y protégelo de desviaciones y conceptos erróneos.
Y la seguridad sobre la religión
Ocupa el primer lugar
Además, quien habla de seguridad
Limita su discusión a la seguridad en esta vida mundana.
Su comprensión y habla no desaparecen.
A la seguridad en las tumbas de la tentación y el tormento.
Ni a la seguridad completa y eterna
Es seguridad en el Día de la Resurrección de sus terrores.
Y entrando en los jardines de la dicha
Que Dios Todopoderoso dijo acerca de
Ingrese de forma segura
Seguridad en la vida mundana
La seguridad no se logra en este mundo.
A menos que la gente crea en ello.
Sobre sus cinco necesidades
Religión y Sharia
Y almas y mentes
Síntomas y dinero.
En resumen, todas estas son necesidades.
La gente no puede estar segura allí
Excepto por Su monoteísmo y obediencia.
Y evitar su disgusto
Incluso si no es esto
Es la Sunnah de Dios Todopoderoso
Y Dios no les hizo daño
Pero se estaban equivocando
Y Dios Todopoderoso dijo
Dios dio el ejemplo de un pueblo
Ella estaba segura y tranquila.
Su sustento le llega en abundancia
De todas partes
Entonces no creí en las bendiciones de Dios.
Entonces Dios le hizo sentir la ropa del hambre y del miedo.
Es el mayor ejemplo de constancia.
este año
Lo que vemos hoy es lo que la humanidad está experimentando.
Tanto a nivel individual
O la sociedad o el estado
O toda la humanidad
De la ansiedad, las guerras, el miedo y el hambre.
Injusticia y agresión
En las cinco necesidades
y para
Cuya fe y decisiones garantizaron la seguridad.
Y paz al pueblo.
Dios Todopoderoso dijo
Se menciona al que hace buenas obras.
O una mujer y él es un creyente.
Démosle una buena vida.
Y les daremos su recompensa
lo mejor que hicieron
Que hacen los corruptores de la tierra
Manteniendo a la gente alejada de la verdad
Y su difusión de ideas sin sentido y desviadas.
O lo que esparcen de deseos
Lo que arruina la moral y el honor de las personas.
Estos y otros similares
Son enemigos de la humanidad.
Y los verdaderos enemigos de la seguridad
Son defensores de la sedición, la corrupción y el terrorismo.
¿Quién debería estar expuesto y expuesto?
Explicando sus mentiras en su reclamo de precaución.
Sobre la seguridad de las personas y la lucha contra el terrorismo
Es el sentimiento de seguridad interior de una persona.
En sí mismo, su corazón y su pensamiento.
Y su sensación de tranquilidad y seguridad.
Y seguridad en su religión y en sí mismo.
Y su mente, dinero y honor.
Y sobre las razones del miedo y la ansiedad ante estas necesidades.
Este tipo de seguridad no se puede lograr
Excepto a la luz del monoteísmo
Y bajo la ley del Compasivo
Que Dios Todopoderoso completó para sus fieles siervos
Y los depositó cada vez que los conservó.
Su seguridad en este mundo y en el más allá
Y sobre el efecto del monoteísmo en la seguridad psicológica.
Ibn al-Qayyim, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, dice
La pobreza del siervo hasta que adora solo a Dios Todopoderoso
No le asocia nada
No tiene igual contra quien medirse.
Pero es similar en algunos aspectos.
La necesidad del cuerpo de comer, beber y respirar.
se mide por eso
Pero hay muchas diferencias entre ellos.
La verdad del siervo es su corazón y su alma.
No hay ningún bien para él excepto a través de su Dios verdadero.
No hay más dios que él
Sólo puede tranquilizarse mencionándolo.
Él sólo habita en Su conocimiento y amor.
No hay justicia para Él excepto a través de la unidad de Su amor.
Su adoración, miedo y esperanza.
Incluso si obtiene placer y placer.
De lo contrario, ¿qué pasó?
Esto no le durará
En cuanto a su verdadero Dios
En cualquier caso y donde sea
La misma creencia en Él y el mismo amor por Él.
Y su adoración, reverencia y recuerdo.
Es alimento y fuerza humana.
Y su justicia y fuerza
Sheikh al-Islam describe esta vida
Seguridad y tranquilidad
Esto fue durante su terrible experiencia.
Él dice: "Por Dios, yo soy el Grande".
En bendiciones de Dios
Nunca he visto nada igual en toda mi vida.
Dios Todopoderoso ha abierto
Desde las puertas de su gracia y gracia.
Y la recompensa de su generosidad y misericordia.
A menos que fuera en la mente o en la imaginación.
El placer, la alegría y el placer.
Y el buen momento y la dicha que
No se puede expresar
Cuanto más fuerte es el monoteísmo en el corazón del siervo
Su fe y tranquilidad son fuertes.
Su confianza y certeza
En cuanto al efecto de las disposiciones de la Sharia.
Compasivo en seguridad psicológica
Estas son las disposiciones
que Dios Todopoderoso ha prescrito
Para que el siervo esté seguro en su religión y en su alma
Y su mente, dinero y honor.
Basta revisar algunas disposiciones
Esta Sharia incluye deberes y prohibiciones.
Veamos que esto no ha hecho más que empezar.
Memorizar estas cinco necesidades
Y su protección, finalización y seguridad.
Seguridad colectiva
Seguridad comunitaria
Seguridad y estabilidad de la comunidad
Depende de la obediencia a Dios Todopoderoso y su monoteísmo.
y sin eso
Ninguna sociedad en la tierra es codiciosa
No hay seguridad ni prosperidad ni tranquilidad
Y la realidad de las naciones y las sociedades.
En el pasado y en nuestra era actual
Él es testigo de esto.
La gente ve esto como una sunnah divina.
Listo por días
Y los versos del Libro de Dios Todopoderoso
Mencionado anteriormente
Y de eso dice Dios Todopoderoso.
En el libro: Cree y teme nuestra incredulidad.
Sobre sus malas acciones
Y los admitiremos en jardines de dicha
Incluso si hubieran establecido la Torá
Y el evangelio y lo que les fue revelado.
De su Señor habrían comido desde arriba
Y debajo de sus pies
Entre ellos se encuentra una nación frugal.
Muchos de ellos empeoraron
Dios Todopoderoso lo ha prescrito en Su Noble Libro
Y en la lengua de su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sentencias legales
Y límites disuasorios
Y buena etiqueta
Mantener segura a la comunidad
Y hacer que su familia esté segura en su religión y en ellos mismos.
Y sus mentes, su dinero y su honor.
Entre ellos prevalecen la seguridad, el amor y el cariño
Su comunidad le garantiza
Elimina todo lo que pueda dividirlos.
Y hostilidad mutua
Y despertar hostilidad entre ellos
Entre estos hay muchos versos y hadices beneficiosos.
Que prohíbe el politeísmo y la hipocresía.
y transacciones prohibidas
Beber alcohol, adulterio y usura.
Soborno y consumo de dinero ilícitamente
Prohíbe la moral reprensible
Como calumnias, chismes, insultos, obscenidades y sarcasmo.
Injusticias, agresión y opresión
Los textos de la Sharia también alientan la solidaridad y la caridad
Y ayudar a los necesitados
Y difundiendo la paz
La conexión de los familiares y la misericordia con las personas.
Y la prohibición de la arrogancia y la vanidad.
E inmigrar entre musulmanes
Ordenar el bien y prohibir el mal
Hasta el fin de estos fallos puros y misericordiosos
Y un vistazo rápido a lo que estás experimentando.
Comunidades de infieles
Quien no cree en Dios ni en el Día Postrero
Ves confusión y ansiedad.
Egoísmo y alejamiento de los vínculos familiares.
Y la propagación de la hostilidad
Los fuertes dominan a los débiles.
Y por delante de la religión y la prosperidad mundana.
Esto es lo que aumenta nuestra alabanza a Dios Todopoderoso
Le agradecemos lo que nos ha concedido.
De esta verdadera religión
Religión del monoteísmo y la paz.
Y misericordia y bondad
Seguridad para toda la humanidad
El dicho del Todopoderoso es suficiente para explicar este concepto.
No os hemos enviado excepto como misericordia para los mundos.
Y el Todopoderoso dijo
Un libro que te hemos enviado
Para sacar a la gente de la oscuridad a la luz
Con permiso de su Señor, al camino del Poderoso, del Loable
Y lo dicho anteriormente
En la seguridad de las personas y las comunidades
Es sólo una parte de la seguridad de la humanidad.
Y el mundo entero si ella lo tomó
Me entregué a sus fallos
Este significado fue resumido por Rab'i bin Amer, que Dios esté complacido con él.
Cuando el comandante persa le preguntó
Sobre el motivo de su invasión y yihad
Él dijo: "Dios nos ha enviado".
Saquemos a quien queramos del culto de los demás.
Para adorar al Señor de los siervos
De la injusticia de las religiones a la justicia del Islam
De la estrechez del mundo a la inmensidad del mundo
y la otra vida
Os ha llegado de Dios una luz y un Libro claro
Dios guía a quienes lo siguen.
Su satisfacción es el camino hacia la paz.
El dueño de las sombras, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, dice
¿Qué tan precisa es esta expresión?
Y creo que es paz
Es lo que derrama esta deuda.
En toda vida hay paz para el individuo.
Paz de la comunidad y paz del mundo.
Paz de conciencia y tranquilidad.
Y tranquilidad
Paz del hogar, la familia, la sociedad y la nación.
Paz de los pueblos y de la humanidad.
paz con la vida
Paz con el universo y paz con Dios.
Señor del universo y la vida.
La paz que la humanidad no puede encontrar
Nunca lo has encontrado excepto en esta religión.
En su enfoque y ley.
No se da cuenta de la profundidad de esta verdad.
Como se dan cuenta aquellos que han probado los métodos de la guerra.
En la época preislámica antigua y moderna
¿Y quién ha probado la guerra de la ansiedad emergente?
Una de las creencias preislámicas.
Y la guerra de la ansiedad emergente
De las leyes y regulaciones de la época preislámica
Y su confusión en situaciones de la vida.
Esto confirma ese año.
Verdad divina y legal
lo que significa
No hay seguridad ni paz
No hay felicidad en el mundo.
Excepto bajo el Islam
Basado en el monoteísmo de Dios Todopoderoso
Y adorarlo solo, sin pareja.
Y arbitraje de su ley.
Si no esto
La humanidad nunca probará la seguridad
Ni el sabor de la paz y la prosperidad
Y tranquilidad
Alabado sea Dios que nos guió al Islam
Y no habríamos sido guiados
Si Dios no nos hubiera guiado
Es un deber agradecer a Dios Todopoderoso
Sobre la bendición del Islam
para preservarlo
Y para evitar las causas de su desaparición.
También es necesario agradecerle.
Esforzándose por cumplir
esta bendición
A quienes la privaron de la humanidad
Tanto como sea posible
Esforzándose por comunicar y explicar
O por la yihad con espada y dientes
Que se sale de su camino
Tiranos
y eso es todo
Filosofía
Filosofía en origen
Es la búsqueda de la naturaleza de las cosas y de los hechos de las cosas existentes.
Pero se fue diversificando hasta que se le introdujeron otros tipos.
Entre ellas se encuentran las filosofías que niegan la existencia de las cosas mismas.
Niega axiomas y necesidades y cree en contradicciones.
Para las personas racionales, esto está cerca de la locura.
Sólo una delgada línea la separa de él.
Para algunas personas es una ilusión.
Algunos de ellos buscaron algo perdido, sin saber qué era.
y es viejo
Es una de las filosofías más famosas.
Filosofía de los griegos, que se encuentran entre los más famosos.
Aristóteles
Y el filósofo perdido es un dúo sexual
Y el objetivo final de su filosofía.
Están buscando qué es este universo.
Este universo tiene un Creador.
Después de eso, perdieron de vista los atributos del Creador Todopoderoso.
Esta pérdida es necesaria
Que se perdieron en el origen, propósito y destino del hombre
No encontraron la manera de hacerlo.
Alcanzó este grado al que había llegado la filosofía de Occidente y Oriente.
Con la certeza que tuvieron los antecesores de la nación
Especialmente los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Saber que esta gente está confundida.
No han alcanzado este nivel inferior de verdad.
Excepto por sus mentes limitadas.
Mientras una revelación llegó a casa
Respondiendo a estas grandes preguntas
En unos pocos versos del Corán
Entonces Dios guió a los creyentes.
Les concedió el éxito por su gracia y misericordia.
Privó de ella a quien quiso de su creación.
Así que acepta su justicia, sabiduría y conocimiento.
¿No sabe quién lo creó? Él es el bondadoso y omnisciente
La filosofía es la regla de la mente menor.
En la fe, ella es quien adorna a Satanás.
La declaración está adornada con arrogancia.
A los filósofos les gustan los métodos misteriosos y ocultos.
Y lejos y retorcido
Filosofía occidental
La posición filosófica occidental se caracteriza por la vacilación.
Él ve el ateísmo
Luego pasa a su opuesto sin mediación.
por ejemplo
Transmisión de la filosofía occidental
Del monaquismo al porno softcore
Una de las características de estas filosofías equivocadas
Surgieron otras filosofías
Las filosofías más importantes fueron importadas.
Filosofía panteísta
La filosofía de la disrupción y las soluciones.
Que fue transmitido a la gente de innovación y teología.
Entre los musulmanes
La filosofía de dudar de todo
Estos incluyen axiomas y certezas.
Y hablar de filosofía y temas.
Largo filosófico
Pero lo resumimos diciendo que no está delante de nosotros.
Excepto dos caminos que no tienen un tercero.
O los caprichos de los ladrones que no saben
O verdad o error
Dios Todopoderoso dijo
Luego os hicimos seguir una ley de la materia.
Así que síguelo y no sigas tus deseos.
quien no lo sabe
Y Dios Todopoderoso dijo
¿Qué hay después de la verdad sino el error?
voy a actuar
Todopoderoso
¿Quién sabe qué?
La verdad os ha sido enviada por vuestro Señor.
Como si estuviera ciego
Sólo las personas comprensivas recuerdan
Volante
Su origen es de la modernización, es decir renovación y desarrollo.
es evidente
El surgimiento de los textos literarios en poesía y prosa.
y en realidad
Salida de todo el texto
Esto incluye el Corán y la Sunnah.
Sobre lo razonable y los límites de lo ordinario
O lógica y analogía mental.
al absurdo
Ilustración
En Occidente se llama negación de la religión.
Y escapar de la iglesia
Más occidental después del siglo XIX
Y los hipócritas de nuestro pueblo lo tomaron.
Para alterar la ley del Islam
Que es una descarga de Hakim Hamid.
Es sinónimo de iluminación.
Sus dueños son los que dan la razón.
Sobre el transporte
Sólo creen en lo tangible.
Resumen de conceptos sunitas