Resumo dos conceitos sunitas
Escalas divinas e escalas humanas
O equilíbrio divino é emitido pelo Deus Todo-Poderoso
Quem o enviou aos Seus servos para que as pessoas pudessem manter a justiça
E com justiça na avaliação dos assuntos
Deus Todo-Poderoso disse
Enviamos Nossos mensageiros com provas claras
E enviamos com eles o Livro e o Balanço
Para que as pessoas façam justiça
É o equilíbrio da justiça
Livre da ignorância, da injustiça e da vaidade
Porque é emitido por Deus Todo-Poderoso
Aquele que tem os nomes mais bonitos
Ele tem perfeição, majestade e beleza
E o mundo com a sua criação e o que é certo para eles
No presente e no futuro do tempo
Na sua ausência e no seu testemunho
Pelo contrário, as escalas humanas
Eles são caracterizados por suas características de deficiência, ignorância e injustiça
As limitações do conhecimento, do tempo e do espaço
Portanto, suas escalas foram caracterizadas por suas características
Ignorante, injusto, incompleto
E um humano carregou
Ele era opressor e ignorante
Características da escala divina
Já que a balança divina tem uma fonte divina
Não há crime que venha com características fixas e justas
Completo, abrangente e equilibrado
Porque é do Deus Todo-Poderoso
Mesmo que fosse de outro que não fosse Deus
Eles teriam encontrado muita diferença nisso
Uma das mais importantes dessas características
Em primeiro lugar, o monoteísmo
É o ponto crucial da escala divina
É um dos requisitos do senhorio de Deus Todo-Poderoso
Aquele que tem os nomes mais bonitos
O que não é verdadeiramente digno de adoração
Exceto Ele sozinho, Ele não tem parceiro
A extensão da validade do monoteísmo do servo
E alcançando sua servidão ao Deus Todo-Poderoso
Seus padrões e peso dos assuntos estão corretos
Mas se o monoteísmo for perturbado
Dedicar alguma parte da adoração a alguém que não seja o Deus Todo-Poderoso
A balança está desequilibrada, perturbada e distorcida
O monoteísmo está estabelecido no coração e na mente
Um estado de disciplina e constância
Não balance com as fotos
Os valores não tremem com isso
Nem a percepção nem o comportamento são diluídos nele
Basta comparar e equilibrar
Entre um muçulmano monoteísta e outros
Daqueles que têm percepções politeístas
Quanto a escalas, regras e posições
Porque a fonte da balança é o Senhor
Então ele veio com a característica de estabilidade
Este equilíbrio é igual no passado e no presente
E o futuro
Não muda com o tempo ou lugar
Não é perturbado nem contraditório
O papel da mente humana permanece
A vida continua a evoluir
vinculado a este eixo fixo
Girando em torno dele em uma moldura fixa
São dois estados da vida humana
Fixado na escala de Deus
Não me mude, não importa como o tempo e o lugar mudem
O estado de orientação
E um estado de ilusão
Por mais variadas que sejam as cores e os meios de erro
Isto está atrás da verdade, exceto o erro
eu vou agir
Terceiro, abrangência e equilíbrio
E porque ele é divino
Foi abrangente, completo, equilibrado e justo
Incluindo todos os aspectos do ser humano
E para todos os aspectos da vida
É uma inclusão justa e equilibrada
Um lado não domina o outro
Um meio termo entre excesso e excesso
Porque ele é do Onisciente, Onisciente
Sábio, gentil, forte, querido
Basta olhar para a balança do ser humano
A ignorância injusta
A maravilha e sua contradição
E seus padrões duplos
Vamos ver a vasta lacuna entre eles
O bom mostra o bom do oposto
Esta é uma das características mais proeminentes da escala divina
Por causa do impacto desta doutrina
No peso das pessoas e no peso dos valores
E disciplina de julgamentos e atitudes
E a negligência do Último Dia
Faz com que todos os padrões dos desatentos dêem errado
Seus valores e percepções flutuam
Eles perdem a percepção correta
da vida e seus acontecimentos
E então não atende
Uma pessoa que acredita em Deus e no Último Dia
E ele conta com outro
Ele vive apenas para este mundo
Ele não acredita no que está por trás disso
Eles não se encontram em agradecimento
Não existe um equilíbrio único nos assuntos da vida
Não é um de seus muitos valores
Eles não concordam com uma única decisão
Sobre um acidente, situação ou assunto
Cada um deles tem um equilíbrio
Cada um deles tem seu próprio ângulo de visão
E cada um deles tem uma luz
Ele vê coisas e eventos
Valores e condições
A escala divina varia
Para honrar e insultar e seus conceitos
Enquanto ele está no equilíbrio divino
Baseado na fé e na piedade
Quem tem mais medo de Deus
Ele é mais honroso para Deus Todo-Poderoso
Você encontra isso na balança dos povos pré-islâmicos
Baseado em sexo, sujeira e dinheiro
E apropriado e genealógico
O honrado entre eles é aquele que tem mais dinheiro e filhos
O melhor em linhagem e posições
Deus Todo-Poderoso disse sobre Seu equilíbrio de justiça
Deus Todo-Poderoso disse sobre a balança dos tempos pré-islâmicos
Eles disseram que temos mais dinheiro
Crianças, e não seremos atormentados
Ele disse sobre os filhos de Israel
Aqueles que pediam um rei lutariam com ele
contra seus inimigos
Eles disseram que ele deveria ser rei sobre nós
Somos mais dignos do reino do que ele
Ele não tinha dinheiro suficiente
E Deus Todo-Poderoso disse
Patriotismo e nacionalismo
E o que resulta deles
Da balança da ignorância
Das escalas pré-islâmicas
Faça a pátria e o povo
Padrão de prêmio
E apresentando-os na escala da crença e da fé
O filho do país e do povo
Na balança da ignorância
Ele é aquele que é honrado e tem prioridade sobre todos os outros
De fora da nação ou país
Mesmo que ele fosse um crente piedoso
O equilíbrio entre orgulho e humilhação
É um ramo da escala que veio antes dele
O querido está na escala divina
Ele é um crente unificado
Livre do vínculo da escravidão a outro que não seja Deus
E os humildes são contra isso
Foi ele quem se infiltrou
O mundo e seus ídolos o escravizaram
Esta é a pessoa humilde na escala do Deus Todo-Poderoso
Deus Todo-Poderoso disse
A Deus seja a glória e ao Seu Mensageiro
E para os crentes, mas os hipócritas
Eles não sabem
E Deus Todo-Poderoso disse
Não, eles vão desacreditar
Adorando-os e sendo contra eles
Ele disse: “Tasriyah para os crentes”.
Depois de derrotar alguém
Não fique fraco ou triste enquanto estiver
O mais superior se vocês são crentes
E na súplica de Qunoot
E ele não é humilhado pelo meu tutor
E quem está acostumado com você não é honrado
E o servo tem glória e honra
De acordo com sua fé
O orgulho do crente o torna como Deus Todo-Poderoso disse
Ao descrever seus santos
Humilhante para os crentes
Querido aos incrédulos
A verdadeira luz
Não foi um presente do Deus Todo-Poderoso
Criador de luz para os piedosos entre Seus servos
Deus guia para Sua luz quem Ele quer
E com a Sua luz, Glória a Ele, que Ele lança
No coração de seu servo fiel
O servo emerge dos caminhos sombrios da falsidade
Ao caminho luminoso e reto da verdade
Deus é o protetor daqueles que acreditam
Ele passou o inverno entre aqueles a quem Deus Todo-Poderoso providenciou
Uma luz que caminha entre as pessoas
E quem estava se afogando nas profundezas
Da escuridão da ignorância e da descrença
Ele está se debatendo em sua vida
Sem orientação de Deus
E quem Deus não lhe dá luz
Ele não tem luz
Quem Deus não lhe concede fé e orientação
Ele está privado da verdadeira luz
Não importa o quanto ele possua os mais altos certificados
E posições terrestres
Não importa o quanto ele leia centenas de livros
E blogs
Ele vive na escuridão, um acima do outro
E a nossa compreensão da luz de acordo com a escala do Alcorão
A iluminação é fácil para nós entendermos
Com o equilíbrio do Alcorão e da Sunnah
Quem eles se chamam hoje
Iluministas e modernistas
As pessoas que mais merecem a descrição da iluminação
Foi ele quem incorporou os textos mais importantes do Alcorão e da Sunnah
Eles entenderam isso com a compreensão dos antecessores da nação
Consulte seus saldos e provisões
E suas atitudes em relação à luz de Deus
Representado no Alcorão e na Sunnah
Buscando toda iluminação que abre a mente
Não se desvie dos dons da revelação infalível
O que o protege da desorientação e do caos
E conceitos invertidos
O porta-estandarte da iluminação
Esta é a verdadeira iluminação
Não ilumine o povo da heresia e do fanatismo
Que descrevem sua impunidade
Sobre os textos das duas revelações e suas alterações
Iluminação e renovação
O termo renovação e mudança está exposto
Para manipular e confundir as pessoas com isso
Onde as roupas usam
Para passar alguns conceitos distorcidos
Em moldes decorados
Para esclarecer a verdade e remover a confusão
Sobre este conceito
Apresentamos o conceito de renovação e mudança
Em moldes decorados
Apresentamos o conceito de renovação e mudança
No equilíbrio da lei
E o que é oposto e oposto
Na balança da humanidade pré-islâmica
Em primeiro lugar, o conceito de renovação e mudança
No equilíbrio da lei
Este conceito decola
Que a religião do Deus Todo-Poderoso é o Islã
É do Deus Todo-Poderoso
Ele está livre da ignorância, deficiência, injustiça e vaidade
O sábio e perfeito em sua sabedoria
Os justos, os misericordiosos, perfeitos em Sua justiça e misericórdia
E com base neste conhecimento
É a religião perfeita e justa
Para cada hora e lugar
Não importa como as circunstâncias, circunstâncias ou pessoas mudem
Não requer nenhum aumento ou alteração
Deus Todo-Poderoso disse
Hoje eu aperfeiçoei sua religião para você
E eu completei Minha bênção sobre você
Eu escolhi para você o Islã como sua religião
Ele não precisa que ninguém venha
Para renovar suas origens e constantes
E sua fé e moral
Se o assunto fosse tão claro e decisivo
Qual é o conceito de renovação e mudança?
Contido nas palavras do Todo-Poderoso
Até que eles mudem
E em suas palavras, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Deus envia para esta nação
No topo de cada cem anos
Quem renovará sua religião para ela?
Narrado por Abu Dawood e autenticado por Al-Albani
A resposta é dizer que o conceito
O correto é a mudança no versículo anterior
É a mudança feita pelo homem
Para a situação que Deus desagrada
Da descrença, hipocrisia, imoralidade ou desobediência
Para o estado que Deus ama
Compromisso de obedecê-Lo e evitar pecados
Esse tipo de mudança
É através do qual Deus muda as condições das pessoas
Do estado de miséria, maldade e calamidades
Para um estado de bondade, prosperidade e felicidade
Quanto ao conceito de renovação
A renovação mencionada no hadith anterior
É explicado pelas pessoas da narração e do conhecimento
Com os hadiths do Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Veio em nome de Awn al-Ma'būd
Sob a autoridade de Al-Alqami:
Significado de renovação
Revivendo a lição de trabalhar de acordo com o Alcorão e a Sunnah
E a ordem está de acordo com eles
Awn al-Ma’bood também diz:
O que se pretende é renovar a religião da nação
Revivendo a lição de trabalhar de acordo com o Alcorão e a Sunnah
O renovador não sabe disso
Exceto de acordo com a opinião predominante dos estudiosos que o contemporâneos
Ao ler suas circunstâncias
E se beneficiar de seu conhecimento
Ele é a renovação da religião
Ele deve ser conhecedor das ciências religiosas aparentes e ocultas
Um defensor da Sunnah e um supressor da heresia
E que seu conhecimento se espalhe para as pessoas de seu tempo
Em vez disso, a renovação ocorria no início de cada cem anos
Porque os estudiosos muitas vezes se entregam a isso
Ou seja, sua ida e seu duplo
E o ano acabou
E o surgimento de heresias
Então ele precisa renovar a dívida
Em segundo lugar, o conceito de renovação e mudança
Na balança da ignorância
Eles estão livres de infiéis e hipócritas
Aqueles que são influenciados por eles são muçulmanos ignorantes
E pessoas de desejos
O termo renovação e mudança
Eles querem renovar os fundamentos da religião
E suas constantes e mudando-as de acordo com os tempos
E suas variáveis
Eles enganam as pessoas fazendo-as pensar que isso está sujeito a um ano de mudanças
Que nada pode parar
As pessoas podem ser classificadas
Sobre a questão da mudança e renovação
Para as seguintes situações
Em primeiro lugar, a posição dos hipócritas
De secularistas e liberais
Eles pediram alienação e separação da religião
Essas pessoas veem em uma pessoa sua condição
E sua composição física
É a referência final
Para pintar um quadro da mudança que ele deseja
De acordo com um certo contrato social
Longe da religião e da revelação
Em segundo lugar, a posição modernista
Estes incluem algumas crianças muçulmanas
Aqueles que acreditam no Islã
Mas de uma forma moderna
Ele vem com nomes diferentes
Às vezes, em nome do racionalismo islâmico
Às vezes, em nome do muçulmano contemporâneo
Às vezes, em nome da mediocridade moderna
E o Islã moderado
Para outros nomes semelhantes
Estes também têm diplomas
Alguns deles vivem de ideias seculares
Ele é afetado por isso devido à infecção do bairro
Alguns deles se mudam de sua terra natal moderna
Sobre seus limites seculares, pouco ou muito
É a característica deles
O que é chamado de liquidez geral
E leniência ao lidar com decisões
Em troca do que chamam de rigidez e rigor
Com isso eles querem dizer pessoas de integridade e piedade
Eles reclamam deles
Eles direcionam flechas de crítica para eles
Eles têm paixão pela mudança
Mesmo às custas da religião e das suas disposições
Por eles, direcionando todos eles para o currículo
No entanto, o tipo anterior
Tem como alvo o currículo geral
Isto é, o Islão na sua generalidade, abrangência e perfeição
Estes visam o currículo especial
A abordagem dos sunitas e da comunidade
E os seguidores dos Salaf em particular
Não há ninguém em quem confiar nessas pessoas
Com seu conhecimento jurídico e sua fé
Nem boa compreensão nem consciência integrada
Em vez disso, entre eles estão pessoas de desejos
Muitas doenças intelectuais
Renovando o discurso religioso
Este conceito é frequentemente levantado
Aqueles com escalas ignorantes para renovação
É um termo ambíguo
Possível verdade e falsidade
Isto está de acordo com os hipócritas liberais
O que se entende por falso significado?
Qual é o esvaziamento do discurso religioso
Do seu conteúdo e origens
Eles substituem isso pela diluição de ativos
Julgamentos e sua distorção
Parece que eles concordam com os infiéis
E a bajulação deles por ir embora é o que os incomoda
Dos princípios e disposições desta religião
Que repudia os infiéis e seus métodos
Este conceito pode ser usado
Algumas súplicas e eles querem o significado correto
É a renovação dos meios
Ao transmitir o discurso religioso às pessoas
quaisquer meios que lhes sejam apropriados
Ao abordar com sobrevivência
Sobre os princípios da religião e suas disposições e adesão a eles
Embora esse uso
Este conceito é verdadeiro
O uso de tais termos caiu em desuso
A suspeita de ser portadora
E recuperação disso em termos
Só tem um significado correto
Deus Todo-Poderoso disse
Não diga 'Ra'na', mas diga 'Olhe para nós'
Alegria e prazer
Alegria e regozijo
Como é da natureza humana
A Sharia não veio para aboli-la
Mas para guiá-lo e refiná-lo
Se ele é elogiado ou criticado
De acordo com seus motivos e causas
A forma como é expresso e seus resultados
Se a alegria está na obediência a Deus e à Sua orientação
E apoiando sua religião ou permitido
Ajuda a obedecer a Deus Todo-Poderoso
Ele é louvado e amado por Deus Todo-Poderoso
Deus Todo-Poderoso disse
Ó gente, chegou até você
Uma advertência do seu Senhor e uma cura
Pelo que está nos seios
Uma orientação e misericórdia para os crentes
Agradeça a Deus e à Sua misericórdia
Então deixe-os se alegrar
É melhor do que o que eles coletam
E o Todo-poderoso disse
Naquele dia, os crentes se alegrarão na vitória de Deus
Por que há alegria no pecado?
Ou algo permitido que distraia da vida após a morte
Isso leva à arrogância e ao orgulho
Ele é repreensível
Deus Todo-Poderoso disse: Aqueles que ficaram para trás se alegram
Em seu assento, exceto o Mensageiro de Deus
Eles odiavam lutar com seu dinheiro
E eles mesmos por causa de Deus
Glória a Ele, e eles se alegraram
Deus Todo-Poderoso disse sobre Qarun
Seu povo lhe disse: “Não fique feliz”.
Deus não gosta de pessoas felizes
A diferença entre alegria e euforia
A alegria amada vem depois que acontece
A boa notícia chega antes de acontecer
Se ele estivesse esperando por isso
Ele estava confiante de que isso iria acontecer
Deus Todo-Poderoso disse sobre os mártires
Eles estão felizes com o que Deus lhes deu de Sua graça
E eles dão boas notícias para aqueles
Eles não alcançaram aqueles que estavam atrás deles
Não há medo para eles, nem eles sofrerão
E com essas balanças justas e puras
Podemos conhecer as escalas
Ignorância da alegria
O que nos faz agradecer a Deus Todo-Poderoso
Sobre esta religião e seu justo equilíbrio
E a bondade é definida pelo seu oposto
Carrega alegria na balança da ignorância
Os seguintes recursos
Em primeiro lugar, os motivos da alegria e a sua expressão
Eles ou se entregam a coisas permitidas
Para que você esqueça a vida após a morte
Ou regozijando-se por desobedecer a Deus
Em segundo lugar
Essas pessoas arrogantes estão felizes com o que têm
De falsas ciências e filosofias
E culturas desprezíveis
Onde Satanás embelezou e embelezou em suas mentes
E eles argumentaram certo
Quando seus mensageiros vieram até eles
Com evidências claras, eles se alegraram com o que tinham
Do conhecimento e alcançado com eles
Eles não estavam zombando dele
Em terceiro lugar, a sua alegria na hipocrisia
E se gabando, Deus Todo-Poderoso disse
Não pense em quem está feliz
Pelo que eles vieram e adoram ser elogiados
O que eles não fizeram
A alegria deles é salva do tormento
E para eles é um castigo doloroso
Quarto, a alegria deles com o que acontece
Muçulmanos de infortúnios
Deus Todo-Poderoso disse: Se isso te atingir
Uma boa ação os prejudica
E se uma calamidade acontecer com você, eles dizem:
Já anotamos nosso pedido
E eles se afastam regozijando-se
Eles se alegraram com o partidarismo em relação à falsidade
Deus Todo-Poderoso disse: Cada festa
Eles estão felizes com o que têm
Em sexto lugar, eles se alegraram com a zombaria
E seu dano aos crentes
Deus Todo-Poderoso disse que aqueles que...
Eles estavam entre aqueles que cometeram crimes
Eles acreditam e riem
Se eles passassem por eles, eles piscariam
A família deles ficou de queixo caído
O equilíbrio entre felicidade e miséria
Com nosso conhecimento prévio
O conceito correto e o conceito falso
Para alegria e prazer
O conceito correto e o conceito incorreto de felicidade ficam claros para nós
Quanto ao verdadeiro conceito de felicidade
Isto é explicado por Sua palavra, o Todo-Poderoso
Quem pratica boas ações, seja homem ou mulher
Ele é um crente, então vamos reanimá-lo
Boa vida
E nós lhes daremos sua recompensa
O melhor que eles fizeram
E o Todo-poderoso disse
Ou de acordo com aqueles que cometeram más ações?
Para torná-los como aqueles que acreditam
E eles fizeram boas ações
Tanto suas vidas quanto suas mortes
E o Todo-poderoso disse
Quem segue os presentes não se desviará nem será infeliz
E quem se afasta da Minha lembrança
Ele tem uma vida pobre
E nós o reuniremos no Dia da Ressurreição cego
Esses três versículos são suficientes
Para esclarecer o verdadeiro conceito jurídico
Para felicidade e miséria
Resta-nos saber que a felicidade é completa e completa
Será apenas para o povo do Paraíso
Quando eles dizem
Louvado seja Deus que tirou nossa tristeza
Nosso Senhor é Indulgente e Grato
Quanto ao conceito pré-islâmico
Pervertido para a felicidade
É ele quem destaca o papel do dinheiro e do prestígio
E a abundância de crianças e os sintomas do mundo
E os torna fontes de felicidade e humanidade
Embora o Alcorão dê direito à falta de fé
Uma fonte de miséria e tormento
Deus Todo-Poderoso disse
Não gosto do dinheiro deles ou dos filhos
Mas Deus quer
Torturá-los com isso nesta vida mundana
E se matar
E eles são incrédulos
Sheikh Al-Islam, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, diz:
A descrença é uma das dores urgentes e permanentes
O que Deus sabe melhor
É por isso que você encontra a maioria deles
Eles não vivem uma vida boa, exceto com aquilo que clareia suas mentes
E distraia seus corações
De beber intoxicantes ou ver uma bebida alcoólica
Ou ouvindo um cantor
Muitos admitiram que buscam a felicidade
Através do mundo por causa de sua maldade nisso
Quem liderou esta falha em saber o verdadeiro caminho
Para felicidade, ele pegou
Ou seja, fé em Deus e no Último Dia
E boas ações
E ele mencionou Deus Todo-Poderoso
Somente na lembrança de Deus os corações encontram paz
E quem disse que era verdade
Não vejo felicidade como juntar dinheiro
Mas o piedoso é o feliz
O equilíbrio entre beleza e bondade
Beleza versus feiúra
E se a beleza for liberada
Inclui a beleza do exterior e do interior
A beleza dos corpos
E a beleza dos corações, ações e morais
E a escala legal da beleza
Ele faz com que o que está nos corações, nos interiores e na moral
É o padrão de beleza e bondade
A ignorância torna isso difícil para eles
Da beleza da aparência e dos corpos
Eles consideram a beleza do interior
Deus Todo-Poderoso disse sobre os companheiros de Maomé
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
Suas marcas estão em seus rostos devido aos efeitos da prostração
O que significa rostos bonitos
Como mencionado pela maioria dos comentaristas
A luz e o esplendor da obediência
Eles foram iluminados pela oração em suas terras natais
Suas aparições são iluminadas pela majestade
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Deus não olha suas fotos
Nem para o seu dinheiro
Mas ele olha para seus corações e suas ações
Narrado por muçulmano
Não é compreendido pelo cuidado purificador da Sharia
Com a beleza do interior
Na verdade, ele cuidou disso
Existem muitos exemplos disso
Tal como o seu comando das Sunnahs de bom senso e moderação
O siwak e a lavagem fazem parte da impureza
Roupas lindas e cheiro bom
E outras imagens de aparente beleza
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Deus é lindo e ama a beleza
Narrado por muçulmano
A beleza aqui inclui a beleza de fora e de dentro
E aqui parece ótimo
Esta escala abrangente de beleza
O que é acompanhado por padrões baixos
Beleza pervertida
Eles limitam isso apenas à beleza aparente
A beleza aparente não vale nada
Com Deus Todo-Poderoso
Se o coração do dono é desprovido de fé
Sheikh Al-Islam diz
Quanto às pessoas da imoralidade
A escuridão da desobediência aparece em seus rostos
Até que a beleza criada seja eclipsada
Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com eles, disse
Boas ações têm luz no coração
E brilho no rosto e abundância de sustento
E força no corpo
E amor nos corações da criação
Ele diz que há escuridão no coração
Poeira no rosto e fraqueza no corpo
E falta de meios de subsistência
E ódio nos corações da criação
Isso será concluído no Dia da Ressurreição
Para que pareça para todos
Como Deus Todo-Poderoso disse
Um dia em que os rostos ficarão brancos e os rostos ficarão pretos
Beleza em escalas pré-islâmicas
Isso pode ser resumido na seção a seguir
Em primeiro lugar, fique com a beleza da aparência
Somente neste mundo
Seja beleza física ou dinheiro
Ou contar, morar ou composto
Faça disso o critério mais importante
Pela beleza e bondade sem consideração
Para beleza interior e moral
Tomemos as mulheres como exemplo
Para eles, a beleza é a beleza do corpo
E a aparência de seus encantos
Em vez disso, eles vieram para ver a beleza
Em sua nudez, Deus me livre
Isto é claro nas sociedades infiéis
Animalismo é o que ele pede
Hipócrita desta nação
Pelo contrário, veio
Disposições purificadas da Sharia
E não para enfeitar e fazer
Uma mercadoria barata nas mãos de quem segue
Desejos são jogados com
O bom senso é alienado
Expondo as falhas físicas das mulheres
Ela tem o cuidado de encobri-lo e escondê-lo
E aqueles que tentam expor o corpo
De roupas e despojando-se de piedade
E a vida é o que eles querem
Características de sua natureza e humanidade
Pelo qual ele se tornou um humano
A nudez é uma natureza animal
Os humanos não tendem a isso
Exceto que ele regride à categoria de animal
Pelo contrário, é ainda mais enganador ver a nudez
A beleza é um revés no gosto
Definitivamente humano
E o Islã quando abre lugares
Ele traz sua civilização para isso
É a primeira manifestação da civilização
Roupas femininas
Quanto à ignorância moderna
Seus proprietários chegaram ao fundo do poço
O Islã veio para remover aqueles que foram deixados para trás
Ele os traz ao seu nível de civilização
Em segundo lugar, existe uma estreita ligação
Entre as escalas de beleza pré-islâmicas
E suas escalas para honrar ou insultar
O que foi falado anteriormente
Há também uma conexão com suas escalas
Para o progresso e a civilização, que foi mencionado anteriormente
Em terceiro lugar, os donos da balança entendem
Ignorante da beleza
Isso se reflete em seus métodos de educação
Para si e suas famílias
Embora o encontremos entre aqueles com escalas
Encontramos a beleza daquilo que Deus Todo-Poderoso ama
Em si mesmos e em suas famílias
É a beleza da religião, da moral e dos corações
Com seu cuidado com a beleza aparente
Encontramos isso entre aqueles com padrões pré-islâmicos
Focado na beleza da aparência
Saúde corporal e prazer
Sem cuidar da beleza da piedade e da moral
Lucros e perdas no equilíbrio jurídico
O lucro é amado pelas almas
Perder é odioso para ela
Mas há uma diferença entre o equilíbrio do Deus Todo-Poderoso
Para lucros e perdas
E a balança dos humanos pré-islâmicos
Há uma diferença entre o equilíbrio de quem crê em Deus e o Último Dia
E que felicidade eterna ele contém
Ou tormento eterno
E o saldo de quem não acredita nisso
Isto foi claramente afirmado no Livro do Deus Todo-Poderoso
Em mais de um verso
Deus Todo-Poderoso disse
Esses são os que compraram desorientação por orientação
Seu comércio não lucrou
E eles não foram guiados
E Deus Todo-Poderoso disse
Diga que os perdedores são aqueles que se perdem
E suas famílias no Dia da Ressurreição
Essa é a perda clara
Deus Todo-Poderoso disse sobre o verdadeiro lucro
Algumas pessoas se compram
Buscando o prazer de Deus
Deus é gentil com Seus servos
Alguns comentaristas mencionaram Ibn Abbas
Que Deus esteja satisfeito com os dois
Foi revelado sobre Suhaib Al-Rumi, que Deus esteja satisfeito com ele
Quando ele migrou de Meca para Medina
Os politeístas o impediram de levar seu dinheiro consigo
Então ele deu-lhes o seu dinheiro
Então Deus revelou este versículo sobre isso
Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, o recebeu
E um grupo à beira de Al-Hurra
Eles disseram a ele o lucro da venda
Ele disse: E você?
Que Deus não faça com que você perca seu negócio
Foi narrado sob a autoridade de Ibn Mardawyn
Eles disseram a ele o lucro da venda
Ele é o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Ele disse isso duas vezes
Quando Haram esfaqueou Ibn Milhan, que Deus esteja satisfeito com ele
Dia de Bir Maona
Ele derramou sangue no rosto e disse
Eu ganhei pelo Senhor da Kaaba
Concordo
E o Todo-poderoso disse
Ó você que acredita
Devo direcioná-lo para uma negociação que irá salvá-lo?
De um doloroso tormento
Você acredita em Deus e em Seu Mensageiro
E você se esforça pelo bem de Deus
Com seu dinheiro e você mesmo
Isso é melhor para você
Se você soubesse
Ele perdoa você pelos seus pecados
Rios correm abaixo dele
E boas moradias
Nos jardins do nada
Essa é uma grande vitória
E o Todo-poderoso disse
O homem está perdido
Exceto aqueles que acreditam e praticam obras justas
E exortem-se uns aos outros à verdade e exortem-se uns aos outros à paciência
E o Todo-poderoso disse
Um dia que irá reunir vocês para o dia da reunião
Esse é o dia da ausência
Ou seja, as pessoas do Inferno são as perdedoras
O povo vencedor do Paraíso
Este é o entendimento puro e correto
Para lucros e perdas
Não é nenhum segredo o que essas escamas puras produzem
Quem compete em boas ações
E longe das injustiças do povo
E a grande recompensa na vida após a morte
E o amor do bem pelas pessoas
É ajudar os necessitados e aliviar os angustiados
E misericórdia nas habitações
Lucro e perda na balança da ignorância
Escalas humanas pré-islâmicas
Para lucros e perdas
Ela é quem não dá importância às escalas anteriores
Em vez disso, limita seus lucros e perdas
Nos lucros e perdas fugazes do mundo
Deus Todo-Poderoso disse sobre pessoas como eles
Eles disseram que temos mais dinheiro e mais filhos
E não estamos atormentados
Ele falou sobre aqueles que desejavam o dinheiro de Qarun
Então ele saiu para o seu povo com suas melhores roupas
Ele disse: Aqueles que querem a vida deste mundo
Eu gostaria que tivéssemos o mesmo que Qarun recebeu
Ele tem muita sorte
Não está escondido o que são essas balanças tortas
Para lucros e perdas dos frutos da angústia
Para seus proprietários neste mundo e no outro
De miséria, problemas e tormento
Com isso neste mundo e tormento
O maior na vida após a morte
Como essas escalas
Leva seus donos a esquecerem a vida após a morte
E para a competição no mundo e suas ruínas
E sua combinação de halal e haram
Acima do que está impresso nas almas
De humilhação, maldade e injustiça
Ela sofre de ansiedade e descontentamento
Durante os infortúnios e quando você perde os prazeres do mundo
De dinheiro e filhos
E a escassez e o egoísmo que você vive
Amor próprio às custas dos outros
Riqueza e pobreza estão na balança da Sharia
Basta-nos no conceito correto e direto
Para riquezas e pobreza
Sua palavra: que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Não é necessário ter um grande número de árabes
Mas a riqueza é a riqueza da alma
Narrado por Al-Bukhari
Este é o equilíbrio jurídico para eles
Isto também inclui a sua palavra: que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Por Abu Dharr, que Deus esteja satisfeito com ele
Você vê, muito dinheiro é riqueza
eu disse sim
Você acha que falta de dinheiro é pobreza
Eu disse sim, ó Mensageiro de Deus
Ele disse: “A riqueza é a riqueza do coração”.
A pobreza é a pobreza do coração
Narrado por Ibn Hibban
O poeta disse
E quem passa horas juntando seu dinheiro
Existem dois tipos de riqueza
Baixa riqueza e alta riqueza
Os humildes ricos
Ele é rico em defeitos recuperáveis
De mulheres e meninos
Os centauros arqueados são feitos de ouro e prata
E os cavalos marcados, e o gado, e a lavoura
É o mais fraco da riqueza
Pois ele é rico em uma sombra fugaz
Esta é a riqueza dos senhores do mundo
Em que competem
E alta riqueza
Ele é aquele que é rico em Deus e o que o aproxima Dele, Glória a Ele
A riqueza está no Deus Todo-Poderoso
Ele é realmente rico
Não há necessidade de mais nada
A riqueza em Deus é a riqueza do coração
Protege o escravo de violar tabus
A riqueza em Deus liberta a alma
Da servidão a outro que não seja Deus e a humilhação
Isso a priva de sua servidão ao Deus Todo-Poderoso
Quem é rico em Deus é mesquinho com seu tempo
Gastar outras coisas além daquilo que irá beneficiá-lo na vida após a morte
E ele o torna asceta neste mundo
Isso o distancia dos concorrentes
A riqueza em Deus torna o servo
Influenciando a verdade sobre a falsidade
Diga, o mal e o bem não são iguais
Mesmo se você gosta da abundância do mal
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Os muitos são os poucos
Dia do Juízo Final
Narrado por Al-Bukhari
O servo se sente rico em Deus
Com sua extrema falta de Deus Todo-Poderoso
Isso o faz se sentir falido, perdido e fraco
Cumpre o significado da grande lembrança
Não há poder nem força exceto em Deus
É um sinal de riqueza em Deus
Dispensando o conhecimento do Deus Todo-Poderoso
E com sua lei e disposições
Se as pessoas estiverem satisfeitas com os sintomas passageiros deste mundo
Riqueza e pobreza estão em equilíbrio
Humanos ignorantes
Algo é conhecido como seu oposto
Sua compreensão de riqueza e pobreza
É o que foi explicado anteriormente que a riqueza está entre eles
É muito dinheiro e filhos
Os adornos do mundo e seus desejos
Os pobres entre eles são do harém dela
Ele passou pelo conceito de lucros e perdas
Alguns versículos do livro do Deus Todo-Poderoso
Lembre-se da balança daqueles que se afastam do seu Senhor
Pela pobreza e riqueza
Eles disseram que temos mais dinheiro e mais filhos
E não estamos atormentados
E o dono dos dois jardins disse ao seu dono
Ele fala mais comigo do que com você
Dinheiro e pessoas queridas
E o que os filhos de Israel disseram ao seu profeta
Eles disseram que ele deveria ser rei sobre nós
Somos mais dignos do reino do que ele
Ele não recebeu nada além de dinheiro
Proprietários dessas escalas
Eles vivem com almas vis e humilhadas
Relacionado ao mundo e às suas pessoas
Rakna às razões
A confiança deles no Deus Todo-Poderoso é fraca
Longe do conhecimento e de seu povo
Relacionado apenas às ciências mundanas
Essa é a quantidade de conhecimento deles
Eles sabem o que é aparente na vida deste mundo
Um dos castigos de Deus é para as pessoas dessas escalas
Com razão, a bênção do seu dinheiro
E torturá-los com isso neste mundo
E perda na vida após a morte
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Usura, mesmo que seja muito
Se sua consequência for pouca
Narrado por Ibn Majah e autenticado por Al-Albani
Segurança
Segurança versus medo
E eu o protegi contra o medo
E o Deus Todo-Poderoso jurou por Meca. Ele disse:
Este é um país honesto
Ou seja, segurança
O Todo-Poderoso disse sobre o povo do Paraíso
Os justos estão em uma posição confiável
Ou seja, eles estavam a salvo de todos os danos
Segurança é um lugar de segurança
Então informe-o sobre segurança
E ele medita nos versículos do Alcorão Sagrado
Ele vê que está falando de dois níveis
de segurança segurança em
Nível de segurança psicológica dos indivíduos
e segurança a nível colectivo
A nação está em segurança psicológica
Vemos que o Alcorão conecta os dois fundamentos
A doutrina do monoteísmo na alma humana
E pelo contrário
Aqueles cujos corações não foram criados pela fé
Eles estão privados de segurança
E segurança psicológica
Eles estão com medo e medo
Eles não sabem sua existência neste universo
Deus Todo-Poderoso disse
Qual dos dois grupos merece mais segurança?
Se você soubesse
Eles confundiram sua fé com injustiça
Aqueles têm segurança e são orientados
Quanto à segurança coletiva
Nas palavras do Todo-Poderoso:
Deus prometeu àqueles de vocês que acreditam
E eles fizeram boas ações para que fossem nomeados sucessores
na terra, assim como Ele designou sucessores para aqueles de
Antes deles
E Ele estabelecerá para eles a religião que Ele escolheu para eles
E eles irão substituí-los mais tarde
O medo deles é mais seguro
Segurança abrangente
Quando a segurança e seus pertences são mencionados
Para muitas pessoas hoje
Eles entendem disso segurança para as almas
E apenas dinheiro e sintomas
Com o conceito de segurança abrangente
Quando é lançado não é limitado
Pelo contrário, é mais importante do que todas essas necessidades
Segurança nas religiões
E proteja-o de desvios e equívocos
E segurança acima da religião
Está em primeiro lugar
Além disso, quem fala sobre segurança
Ele limita sua discussão à segurança nesta vida mundana
Sua compreensão e fala não desaparecem
Para a segurança nas sepulturas da tentação e do tormento
Nem para a segurança completa e eterna
É a segurança no Dia da Ressurreição dos seus terrores
E entrando nos jardins da felicidade
O que Deus Todo-Poderoso disse sobre
Entre com segurança
Segurança na vida mundana
A segurança não é alcançada neste mundo
A menos que as pessoas acreditem nisso
Em suas cinco necessidades
Religião e Sharia
E almas e mentes
Sintomas e dinheiro
Em suma, tudo isso são necessidades
As pessoas não podem estar seguras lá
Exceto por Seu monoteísmo e obediência
E evite seu desagrado
Mesmo que não seja isso
É a Sunnah do Deus Todo-Poderoso
E Deus não os fez mal
Mas eles estavam se enganando
E Deus Todo-Poderoso disse
Deus deu o exemplo de uma aldeia
Ela estava segura e tranquila
Seu sustento vem para ela em abundância
De todos os lugares
Então eu não acreditei nas bênçãos de Deus
Então Deus a fez sentir as roupas da fome e do medo
É o maior exemplo de constância
Este ano
O que vemos hoje é o que a humanidade está vivenciando
Tanto a nível individual
Ou sociedade ou estado
Ou toda a humanidade
Da ansiedade, das guerras, do medo e da fome
Injustiça e agressão
Em todas as cinco necessidades
E para
Cuja fé e decisões garantiram segurança
E paz para o povo
Deus Todo-Poderoso disse
Aquele que pratica boas ações é mencionado
Ou uma mulher e ele é um crente
Vamos dar-lhe uma boa vida
E nós lhes daremos sua recompensa
O melhor que eles fizeram
O que é feito pelos corruptores da terra
Mantendo as pessoas longe da verdade
E a sua propagação de ideias absurdas e desviantes
Ou o que eles espalham de desejos
O que estraga a moral e a honra das pessoas
Estes e outros como eles
Eles são inimigos da humanidade
E os verdadeiros inimigos da segurança
Eles são defensores da sedição, corrupção e terrorismo
Quem deve ser exposto e exposto
Explicando suas mentiras em sua alegação de cautela
Sobre a segurança das pessoas e o combate ao terrorismo
É o sentimento de segurança interna de uma pessoa
Em si mesmo, seu coração e seu pensamento
E seu sentimento de segurança e tranquilidade
E segurança em sua religião e em si mesmo
E sua mente, dinheiro e honra
E sobre as razões do medo e da ansiedade em relação a essas necessidades
Este tipo de segurança não pode ser alcançado
Exceto à luz do monoteísmo
E sob a lei do Mais Gracioso
Que Deus Todo-Poderoso completou para Seus servos fiéis
E ele os depositou sempre que os preservou
Sua segurança neste mundo e no outro
E sobre o efeito do monoteísmo na segurança psicológica
Ibn al-Qayyim, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, diz
A pobreza do servo até que ele adore somente ao Deus Todo-Poderoso
Ele não associa nada a Ele
Ele não tem igual para ser medido
Mas é semelhante em alguns aspectos
A necessidade do corpo por comida, bebida e respiração
É medido por isso
Mas há muitas diferenças entre eles
A verdade do servo é seu coração e alma
Não há bem para ele exceto através de seu verdadeiro Deus
Não há deus senão Ele
Ele só pode ser tranquilizado mencionando isso
Ele só habita em Seu conhecimento e amor
Não há justiça para Ele exceto através da unidade do Seu amor
Sua adoração, medo e esperança
Mesmo que ele tenha prazer e prazer
Caso contrário, o que aconteceu?
Isso não vai durar para ele
Quanto ao seu verdadeiro Deus
Em qualquer caso e onde quer que
A mesma crença Nele e amor por Ele
E Sua adoração, reverência e lembrança
É alimento e força humana
E sua justiça e força
Sheikh al-Islam descreve esta vida
Segurança e tranquilidade
Isso foi durante sua provação
Ele diz: “Por Deus, eu sou o Grande”.
Nas bênçãos de Deus
Nunca vi nada parecido em toda a minha vida
Deus Todo-Poderoso abriu
Das portas de Sua graça e graça
E a recompensa de Sua generosidade e misericórdia
A menos que fosse na mente ou na imaginação
O prazer, alegria e prazer
E o bom momento e a felicidade que
Não pode ser expresso
Quanto mais forte é o monoteísmo no coração do servo
Sua fé e segurança são fortes
Sua confiança e certeza
Quanto ao efeito das disposições da Sharia
Compassivo na segurança psicológica
Estas são as disposições
Que Deus Todo-Poderoso prescreveu
Para que o servo esteja seguro em sua religião e em sua alma
E sua mente, dinheiro e honra
Basta rever algumas disposições
Esta Sharia inclui deveres e proibições
Vamos ver que isso apenas começou
Para memorizar essas cinco necessidades
E sua proteção, completude e segurança
Segurança coletiva
Segurança comunitária
Segurança e estabilidade comunitária
Depende da obediência a Deus Todo-Poderoso e ao Seu monoteísmo
E sem isso
Nenhuma sociedade na terra é gananciosa
Não há segurança, nem prosperidade, nem tranquilidade
E a realidade das nações e sociedades
No passado e em nossa era atual
Ele dá testemunho disso
As pessoas veem isso como uma sunnah divina
Pronto por dias
E os versículos do Livro do Deus Todo-Poderoso
Mencionado anteriormente
E a partir disso é o que Deus Todo-Poderoso diz
No livro: Acredite e tema nossa descrença
Sobre suas más ações
E nós os admitiremos em jardins de felicidade
Mesmo se eles tivessem estabelecido a Torá
E o Evangelho e o que lhes foi revelado
Do seu Senhor, eles teriam comido de cima deles
E debaixo de seus pés
Entre eles está uma nação frugal
Muitos deles pioraram
Deus Todo-Poderoso prescreveu isso em Seu Nobre Livro
E na língua de seu Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Decisões legais
E limites dissuasores
E boa etiqueta
Mantendo a comunidade segura
E tornar sua família segura em sua religião e em si mesma
E suas mentes, seu dinheiro e sua honra
Segurança, amor e carinho prevalecem entre eles
A comunidade deles lhe garante
Ele elimina tudo que possa dividi-los
E hostilidade um com o outro
E despertar hostilidade entre eles
Entre estes estão muitos versos e hadiths benéficos
Que proíbe o politeísmo e a hipocrisia
e transações proibidas
Consumo de álcool, adultério e usura
Suborno e consumo ilegal de dinheiro
Ele proíbe a moral repreensível
Como calúnias, fofocas, insultos, obscenidades e sarcasmo
Injustiças, agressão e opressão
Os textos da Sharia também incentivam a solidariedade e a caridade
E ajudar os necessitados
E espalhando a paz
A conexão de parentes e misericórdia para com as pessoas
E a proibição da arrogância e da vaidade
E imigrar entre os muçulmanos
Ordenando o bem e proibindo o mal
Até o fim dessas decisões puras e misericordiosas
E uma rápida olhada no que você está vivenciando
Comunidades de infiéis
Quem não acredita em Deus ou no Último Dia
Você vê confusão e ansiedade
Egoísmo e distanciamento dos laços familiares
E a propagação da hostilidade
Os fortes dominam os fracos
E antes da religião e da prosperidade mundana
Isto é o que aumenta o nosso louvor ao Deus Todo-Poderoso
Agradecemos a ele pelo que ele nos concedeu
Desta verdadeira religião
Religião do monoteísmo e da paz
E misericórdia e bondade
Segurança para toda a humanidade
A palavra do Todo-Poderoso é suficiente para explicar este conceito
Nós não te enviamos exceto como uma misericórdia para os mundos
E o Todo-poderoso disse
Um livro que enviamos para você
Para tirar as pessoas das trevas para a luz
Com a permissão do seu Senhor, para o caminho do Poderoso, do Louvável
E o que foi dito anteriormente
Na segurança de indivíduos e comunidades
É apenas parte da segurança da humanidade
E o mundo inteiro se ela aceitasse
Eu me rendi às suas decisões
Este significado foi resumido pelo Rabi bin Amer, que Deus esteja satisfeito com ele
Quando o comandante persa lhe perguntou
Sobre o motivo de sua invasão e jihad
Ele disse: “Deus nos enviou”.
Retiremos quem quisermos do culto alheio
Para adorar o Senhor dos servos
Da injustiça das religiões à justiça do Islão
Da estreiteza do mundo à vastidão do mundo
E a vida após a morte
Chegou até você de Deus uma luz e um livro claro
Deus guia aqueles que O seguem
Sua satisfação é o caminho para a paz
O dono das sombras, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, diz
Quão precisa é esta expressão?
E eu acredito que é paz
É o que essa dívida derrama
Em toda a vida há paz para o indivíduo
Paz da comunidade e paz do mundo
Paz de consciência e paz de espírito
E paz de espírito
Paz no lar, na família, na sociedade e na nação
Paz das pessoas e da humanidade
Paz com a vida
Paz com o universo e paz com Deus
Senhor do universo e da vida
A paz que a humanidade não consegue encontrar
Você nunca encontrou isso, exceto nesta religião
Em sua abordagem e lei
Ele não percebe a profundidade desta verdade
Como aqueles que experimentaram os caminhos da guerra percebem isso
Nos tempos pré-islâmicos antigos e modernos
E quem já provou a guerra da ansiedade emergente
Uma das crenças pré-islâmicas
E a guerra da ansiedade emergente
Das leis e regulamentos dos tempos pré-islâmicos
E sua confusão nas situações da vida
Isso confirma aquele ano
Verdade divina e legal
O que significa
Não há segurança nem paz
Não há felicidade no mundo
Exceto sob o Islã
Baseado no monoteísmo do Deus Todo-Poderoso
E adorá-lo sozinho, sem nenhum parceiro
E arbitragem de sua lei
Se não isso
A humanidade nunca sentirá o gosto da segurança
Nem o sabor da paz e da prosperidade
E garantia
Louvado seja Deus que nos guiou ao Islã
E não teríamos sido guiados
Se Deus não nos tivesse guiado
É um dever agradecer a Deus Todo-Poderoso
Sobre a bênção do Islã
Para preservá-lo
E para evitar as causas do seu desaparecimento
Também é necessário agradecer a ela
Esforçando-se para entregar
Esta bênção
Para aqueles que a privaram da humanidade
Tanto quanto possível
Ao se esforçar para comunicar e explicar
Ou pela jihad com espada e dentes
O que sai do seu caminho
Tiranos
E é isso
Filosofia
Filosofia na origem
É a busca pela natureza das coisas e pelos fatos das coisas existentes
Mas ramificou-se até que outros tipos foram introduzidos nele
Entre eles estão filosofias que negam a existência das próprias coisas
Nega axiomas e necessidades e acredita em contradições
Para pessoas racionais, está perto da loucura
Apenas uma linha tênue a separa dele
Para algumas pessoas, é uma ilusão
Para alguns deles, procuraram algo perdido, sem saber o que era
E é velho
É uma das filosofias mais famosas
Filosofia dos gregos, que estão entre os mais famosos
Aristóteles
E o filósofo perdido é uma dupla sexual
E o objetivo final de sua filosofia
Eles estão procurando o que é este universo
Este universo tem um Criador
Depois disso, eles perderam de vista os atributos do Criador Todo-Poderoso
Essa perda é necessária
Que eles estavam perdidos na origem, propósito e destino do homem
Eles não encontraram uma maneira de fazer isso
Ele alcançou este grau a que a filosofia do Ocidente e do Oriente havia alcançado
Com a certeza que esteve com os antecessores da nação
Principalmente os Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles
Saber que essas pessoas estão confusas
Eles não alcançaram este nível inferior de verdade
Exceto por causa de suas mentes limitadas
Enquanto uma revelação chegou em casa
Ao responder a essas grandes questões
Em alguns versículos do Alcorão
Então Deus guiou os crentes
Ele lhes concedeu sucesso por Sua graça e misericórdia
Ele privou dela quem de Sua criação Ele desejou
Então aceite sua justiça, sabedoria e conhecimento
Ele não sabe quem o criou? Ele é o gentil e onisciente
A filosofia é a regra da mente menor
Na fé, ela é quem adorna Satanás
A declaração é embelezada com arrogância
Os filósofos gostam de métodos misteriosos e ocultos
E longe e distorcido
Filosofia ocidental
A posição filosófica ocidental é caracterizada pela vacilação
Ele vê o ateísmo
Então ele se move para o seu oposto sem mediação
Por exemplo
Transmissão da filosofia ocidental
Do monaquismo à pornografia softcore
Uma das características dessas filosofias equivocadas
Outras filosofias surgiram
As filosofias mais importantes foram importadas
Filosofia panteísta
A filosofia da disrupção e das soluções
Que foi repassado ao povo da inovação e da teologia
Entre os muçulmanos
A filosofia de duvidar de tudo
Estes incluem axiomas e certezas
E falar sobre filosofia e questões
Longo filosófico
Mas resumimos dizendo que não está diante de nós
Exceto por dois caminhos que não têm terceiro
Ou os caprichos de ladrões que não sabem
Verdade ou erro
Deus Todo-Poderoso disse
Então fizemos você seguir uma lei sobre o assunto
Então siga e não siga seus desejos
Quem não sabe
E Deus Todo-Poderoso disse
O que há depois da verdade, exceto o erro?
eu vou agir
Todo Poderoso
Quem sabe o quê?
A verdade foi enviada a você pelo seu Senhor
Como se ele fosse cego
Somente pessoas de entendimento se lembram
Volante
Sua origem é da modernização, significando renovação e desenvolvimento
É aparente
O surgimento de textos literários em poesia e prosa
E na realidade
Saída de todo o texto
Isso inclui o Alcorão e a Sunnah
Sobre o razoável e os limites do ordinário
Ou lógica e analogia mental
Para o absurdo
Iluminação
No Ocidente, isso é chamado de negação da religião
E fugir da igreja
Mais ocidental depois do século XIX
E os hipócritas entre o nosso povo aceitaram
Para perturbar a lei do Islã
Que é um download de Hakim Hamid
É sinônimo de iluminação
Seus donos são aqueles que fornecem a razão
No transporte
Eles só acreditam no tangível
Resumo dos conceitos sunitas