1
00:00:00,240 --> 00:00:08,699
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,699 --> 00:00:12,699
تفکر در واقعیت دنیا و آخرت

3
00:00:12,699 --> 00:00:17,250
اولین مرتبه رفتار با خداوند متعال

4
00:00:17,250 --> 00:00:22,250
پی بردن به واقعیت دنیا و آخرت و رابطه بین آنها

5
00:00:22,250 --> 00:00:25,250
خداوند متعال فرمود

6
00:00:25,250 --> 00:00:32,250
این گونه خداوند آیات را برای شما روشن می کند تا در دنیا و آخرت بیندیشید

7
00:00:32,250 --> 00:00:35,340
عن ابن عباس در دلالت آیه

8
00:00:35,340 --> 00:00:38,340
به معنای محو و نابودی جهان است

9
00:00:38,340 --> 00:00:41,340
و رسیدن و بقای آخرت

10
00:00:41,340 --> 00:00:43,340
الحسن گفت

11
00:00:43,340 --> 00:00:46,340
به خدا سوگند به کی فکر می کنی؟

12
00:00:46,340 --> 00:00:51,340
بدانیم که دنیا خانه آزمایش است و بعد خانه فنا

13
00:00:51,340 --> 00:00:57,340
و بداند که آخرت سراى جزا و سپس سراى بقا است

14
00:00:57,340 --> 00:01:00,920
مصائب دنیا و زوال آن

15
00:01:00,920 --> 00:01:05,530
خداوند حقیقت جهان و نابودی آن را آشکار ساخت

16
00:01:05,530 --> 00:01:11,530
با این حال با جذابیت ها و تزئینات خود افراد زیادی را وسوسه می کند

17
00:01:11,530 --> 00:01:13,560
خداوند متعال فرمود

18
00:01:13,560 --> 00:01:24,560
بدانید که زندگی دنیا بازی و سرگرمی و زینت و فخرفروشی و ازدیاد مال و فرزندان است.

19
00:01:24,560 --> 00:01:28,560
مثل باران که گیاهان آن مورد تحسین کفار است

20
00:01:28,560 --> 00:01:34,560
سپس متلاطم می شود و می بینید که زرد شده و سپس تبدیل به زباله می شود

21
00:01:34,560 --> 00:01:40,560
در آخرت عذاب سخت و بخشش و رضایت از جانب خداوند وجود دارد

22
00:01:40,560 --> 00:01:45,620
زندگی دنیا چیزی جز لذت بردن از باطل نیست

23
00:01:45,620 --> 00:01:49,620
پس از این تفصیل زندگی دنیوی و ماهیت آن

24
00:01:49,620 --> 00:01:52,620
و سرعت تبدیل و انقضای آن

25
00:01:52,620 --> 00:01:57,620
آیه بیان می کند که همه اینها بهره مندی از باطل است

26
00:01:57,620 --> 00:02:02,620
انسان را وسوسه می کند و او را از آنچه باید برای آخرت آماده کند، منحرف می کند

27
00:02:02,620 --> 00:02:07,620
لذت چیزی است که برای مدتی از آن لذت می بریم و سپس از بین می رود

28
00:02:07,620 --> 00:02:12,620
بر خلاف سعادتی که به عنوان دائمی و دائمی توصیف می شود

29
00:02:12,620 --> 00:02:16,620
و باغهایی برای آنها که در آنها نعمتی جاودانه است

30
00:02:16,620 --> 00:02:24,659
همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امت خود را از فریب دنیا و زینت های آن برحذر داشت.

31
00:02:24,659 --> 00:02:26,659
و او گفت

32
00:02:26,659 --> 00:02:29,659
همانا من بعد از مرگم بر تو می ترسم

33
00:02:29,659 --> 00:02:34,659
چه گلها و زینتهای دنیا بر تو آشکار می شود

34
00:02:34,659 --> 00:02:36,659
موافقت کرد

35
00:02:36,659 --> 00:02:40,819
ابن قیم گفت و آن را گل نامید

36
00:02:40,819 --> 00:02:47,819
از نظر بوی مطبوع و ظاهر زیبا و ماندگاری کوتاه آن را به گل تشبیه کرد

37
00:02:47,819 --> 00:02:52,840
و اینکه پشت آن میوه ای بهتر و ماندگارتر است

38
00:02:52,840 --> 00:02:55,840
زندگی آخرت است

39
00:02:55,840 --> 00:03:01,580
قرآن کریم مملو از آیاتی است که آخرت را توصیف می کند

40
00:03:01,580 --> 00:03:05,580
و در آن سعادت ابدی برای مطیعان است

41
00:03:05,580 --> 00:03:09,580
و عذابی دردناک برای کافران و گنهکاران

42
00:03:09,580 --> 00:03:15,580
یکی از روشن ترین آیات در تبیین وضعیت آخرت نسبت به دنیاست

43
00:03:15,580 --> 00:03:17,580
فرموده خداوند متعال

44
00:03:17,580 --> 00:03:22,580
این زندگی دنیوی چیزی جز سرگرمی و بازی نیست

45
00:03:22,580 --> 00:03:26,580
آخرت حیوان است

46
00:03:26,580 --> 00:03:29,580
اگر می دانستند

47
00:03:29,580 --> 00:03:33,610
زندگی واقعی زندگی دائمی و جاودانه است

48
00:03:33,610 --> 00:03:37,610
که مرگ و نابودی ندارد

49
00:03:37,610 --> 00:03:41,610
اینگونه باید نگریست

50
00:03:41,610 --> 00:03:43,610
اگر می دانستند

51
00:03:43,610 --> 00:03:46,610
و خداوند متعال فرمود

52
00:03:46,610 --> 00:03:51,639
زندگی دنیا و آخرت چیزی جز لذت نیست

53
00:03:51,639 --> 00:03:54,639
ایشان رضی الله عنه فرمودند

54
00:03:54,639 --> 00:03:56,639
دنیا در آخرت چیست؟

55
00:03:56,639 --> 00:04:00,639
به جز اینکه یکی از شما این انگشت را بسازد

56
00:04:00,639 --> 00:04:03,639
با انگشت اشاره اش در دست راست اشاره کرد

57
00:04:03,639 --> 00:04:06,699
بذار ببینه چی برمی گردی

58
00:04:06,699 --> 00:04:08,900
به روایت مسلم

59
00:04:08,900 --> 00:04:11,900
عمر دنیا مهم نیست چقدر طول بکشد

60
00:04:11,900 --> 00:04:14,900
محدود و خاص هستند

61
00:04:14,900 --> 00:04:18,899
آخرت ابدی است و پایانی ندارد

62
00:04:18,899 --> 00:04:22,899
هیچ نسبت یا مقایسه ای بین موارد خاص برشمرده شده وجود ندارد

63
00:04:22,899 --> 00:04:28,629
و محدود نیست و تا بی نهایت گسترش می یابد

64
00:04:28,629 --> 00:04:31,629
برای کسانی که درگیر دنیای فانی هستند شگفت آور است

65
00:04:31,629 --> 00:04:35,300
درباره باقیمانده زندگی پس از مرگ

66
00:04:35,300 --> 00:04:37,300
خداوند متعال می فرماید

67
00:04:37,300 --> 00:04:41,300
اما اکثر مردم نمی دانند

68
00:04:41,300 --> 00:04:45,300
آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند

69
00:04:45,300 --> 00:04:48,430
و از آخرت غافلند

70
00:04:48,430 --> 00:04:53,430
علیرغم تمام آنچه در مورد دنیا و آخرت و رابطه بین آنها گفته شد

71
00:04:53,430 --> 00:04:57,430
بیشتر مردم به این دنیا مشغولند تا آخرت

72
00:04:57,430 --> 00:05:02,430
این تنها به این دلیل است که امر مرئی قابل مشاهده است و حال قابل لمس است

73
00:05:02,430 --> 00:05:07,430
به نظر من کسی که علم ندارد بر غایب معوق غالب است

74
00:05:07,430 --> 00:05:11,430
حتی اگر نصوص و شواهد عقلی بر آن دلالت کند

75
00:05:11,430 --> 00:05:17,430
پس می بینید که مردم دنیا یقین دارند که موضوعی پیش آمده که دلایل آن پیچیده است

76
00:05:17,430 --> 00:05:21,430
در حالی که از امور اخروی متحیرند

77
00:05:21,430 --> 00:05:24,430
و آن را به حساب نمی آورند

78
00:05:24,430 --> 00:05:29,430
آنها در هر چیزی که به زندگی ظاهری این دنیا مربوط می شود برتری دارند

79
00:05:29,430 --> 00:05:33,430
مانند پیشرفت آنها در علوم هسته ای و فناوری مدرن

80
00:05:33,430 --> 00:05:38,430
اما آنها از آن به نفع خود در زندگی پس از مرگ استفاده نمی کنند

81
00:05:38,430 --> 00:05:41,430
چون از آن بی خبرند

82
00:05:43,100 --> 00:05:47,620
پیامد ترجیح دادن دنیا بر آخرت

83
00:05:47,620 --> 00:05:50,620
هر کس زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح دهد

84
00:05:50,620 --> 00:05:55,620
او در نگاهش به آنها و قضاوتش درباره آنها غرق شد

85
00:05:55,620 --> 00:06:01,620
زیرا او در نگاه کردن به آنها فراتر از دستور خداوند به او و آنچه از او می خواست، رفت

86
00:06:01,620 --> 00:06:03,620
خداوند متعال فرمود

87
00:06:03,620 --> 00:06:08,620
و اما کسی که تجاوزکار است و زندگی دنیا را ترجیح می دهد

88
00:06:08,620 --> 00:06:12,649
جهنم پناهگاه است

89
00:06:12,649 --> 00:06:16,649
هر که دنیا را بر آخرت ترجیح دهد و به تنهایی برای آن تلاش کند

90
00:06:16,649 --> 00:06:19,649
تمام ترازهای او از تعادل خارج شده بود

91
00:06:19,649 --> 00:06:23,649
وعده ای ظالمانه و ظالمانه که از مرزها می گذرد

92
00:06:23,649 --> 00:06:28,649
او سزاوار بود که جهنم پایان و پناه او باشد

93
00:06:30,420 --> 00:06:36,420
عیب در ادراک عدم امکان جمع دنیا و آخرت است

94
00:06:36,420 --> 00:06:41,959
از عدم توجه به رابطه دنیا و آخرت

95
00:06:41,959 --> 00:06:44,959
ترکیب آنها غیرممکن است

96
00:06:44,959 --> 00:06:47,959
ما مردمی را پیدا می کنیم که تنها دغدغه شان دنیاست

97
00:06:47,959 --> 00:06:50,959
و آن را کوته فکر کردند

98
00:06:50,959 --> 00:06:56,959
آنها به متن هایی اشاره کردند که مردم را به کار و کسب درآمد در این دنیا تشویق می کرد

99
00:06:56,959 --> 00:06:59,959
ما دیگران را می یابیم که به زندگی پس از مرگ فرستاده شده اند

100
00:06:59,959 --> 00:07:04,959
و دنیا را به افراد فاسد واگذار کرد تا ویران کنند و در آن دستکاری کنند

101
00:07:04,959 --> 00:07:11,120
آنها به متونی اشاره کردند که زهد را در این جهان تشویق می کردند

102
00:07:11,120 --> 00:07:16,120
و اما اهل حق و اعتدال در نگاه به رابطه دنیا با آخرت

103
00:07:16,120 --> 00:07:19,120
آنها همه متون را با هم ترکیب کردند

104
00:07:19,120 --> 00:07:23,120
پس با بازسازی و اصلاح آن به دنیا روی آوردند

105
00:07:23,120 --> 00:07:26,120
و دفاع از خرابکاران در آن

106
00:07:26,120 --> 00:07:29,120
آنها آن را مزرعه ای برای زندگی پس از مرگ می دانستند

107
00:07:29,120 --> 00:07:33,120
پس آن را در دستان خود می گذارند نه در دل خود

108
00:07:33,120 --> 00:07:37,120
آن را گذرگاه و گذرگاهی برای آخرت قرار دادند

109
00:07:37,120 --> 00:07:45,120
این درک آنها از فانی بودن او و هیچ ارزشی در ازای سعادت ابدی در زندگی پس از مرگ است

110
00:07:45,120 --> 00:07:49,120
این را از قول خداوند متعال فهمیدند

111
00:07:49,120 --> 00:07:53,120
و تو با آنچه خدا به تو داده سرای آخرت را می جویی

112
00:07:53,120 --> 00:07:57,120
و سهم خود را در دنیا فراموش نکنید

113
00:07:57,120 --> 00:08:00,120
و نیکی کن همانگونه که خداوند به تو نیکی کرده است

114
00:08:00,120 --> 00:08:03,120
دنبال فساد فی الارض نباشید

115
00:08:03,120 --> 00:08:07,120
خدا خرابکاران را دوست ندارد

116
00:08:07,120 --> 00:08:13,600
تقرب خداوند همان است که دو راه دنیا و آخرت را در هم می آمیزد

117
00:08:13,600 --> 00:08:18,110
منشأ در ماهیت زندگی انسان است

118
00:08:18,110 --> 00:08:22,110
که راه دنیا و راه آخرت به هم می رسند

119
00:08:22,110 --> 00:08:25,110
راهی به سوی خیر دنیا خواهد بود

120
00:08:25,110 --> 00:08:28,110
این همان راه به سوی خیر آخرت است

121
00:08:28,110 --> 00:08:32,110
تولید، رشد و فراوانی در کار زمین

122
00:08:32,110 --> 00:08:36,110
او خود شایستگی دریافت ثواب اخروی را دارد

123
00:08:36,110 --> 00:08:40,110
او نیز شایستگی سعادت زندگی دنیوی را دارد

124
00:08:40,110 --> 00:08:44,139
ایمان و تقوا و عمل نیک

125
00:08:44,139 --> 00:08:47,139
آنها دلایل ساخت این زمین هستند

126
00:08:47,139 --> 00:08:51,139
آنها همچنین وسیله جلب رضایت خداوند هستند

127
00:08:51,139 --> 00:08:53,139
و پاداش دیگر او

128
00:08:53,139 --> 00:08:57,210
این سرچشمه ماهیت زندگی انسان است

129
00:08:57,210 --> 00:09:00,210
که تنها زمانی به دست می آید که زندگی وجود داشته باشد

130
00:09:00,210 --> 00:09:04,210
بر روش خدا که برای مردم پسندیده است

131
00:09:04,210 --> 00:09:08,210
این رویکرد است که کار را به عبادت تبدیل می کند

132
00:09:08,210 --> 00:09:12,210
خلافت در زمین طبق قانون خداوند واجب است

133
00:09:12,210 --> 00:09:16,210
خلافت کار و تولید و فراوانی و رشد است

134
00:09:16,210 --> 00:09:21,210
و عدالت در توزیع معیشت برای همه

135
00:09:21,210 --> 00:09:25,210
و مردم پروردگار جهانیان را می پرستند

136
00:09:25,210 --> 00:09:31,009
از درک کامل واقعیت دنیا و آخرت

137
00:09:31,009 --> 00:09:37,000
از درک کامل واقعیت دنیا و آخرت

138
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
دانستن حکمت ترجیح دادن برخی افراد بر برخی دیگر در امور دنیوی

139
00:09:42,000 --> 00:09:48,000
این است که یکدیگر را در کار و پیشه و صنعت مسخر کنیم

140
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
همانطور که خداوند متعال فرموده است

141
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
از همه مهمتر، آنها به رحمت پروردگارت سوگند یاد می کنند

142
00:09:53,000 --> 00:09:57,000
ما معیشتشان را در زندگی دنیوی بین آنها تقسیم کردیم

143
00:09:57,000 --> 00:10:01,000
و بعضى از آنها را بر بعضى درجات برترى داديم

144
00:10:01,000 --> 00:10:05,000
برای مسخره کردن یکدیگر

145
00:10:05,000 --> 00:10:09,000
و رحمت پروردگارت بهتر از آنچه جمع می کنند

146
00:10:09,000 --> 00:10:12,100
اگر مردم از نظر ثروت برابر بودند

147
00:10:12,100 --> 00:10:14,100
آنها به یکدیگر نیاز نداشتند

148
00:10:14,100 --> 00:10:18,100
بسیاری از منافع و منافع آنها مختل می شود

149
00:10:18,100 --> 00:10:21,100
و معیشت آنها تباه می شد

150
00:10:21,100 --> 00:10:25,220
خداوند متعال این ترجیح را روشن فرموده است

151
00:10:25,220 --> 00:10:27,220
او فقط به امور دنیوی می پردازد

152
00:10:27,220 --> 00:10:29,220
در مورد آخرت و امور آن

153
00:10:29,220 --> 00:10:33,220
ملاک ترجیح در آن تقوا است

154
00:10:33,220 --> 00:10:37,220
گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست

155
00:10:37,220 --> 00:10:43,220
از این روست که خداوند متعال پس از بیان دلیل ترجیح دنیوی فرمود

156
00:10:43,220 --> 00:10:47,220
و رحمت پروردگارت بهتر از آنچه جمع می کنند

157
00:10:48,220 --> 00:10:52,220
این مانند آنچه خداوند متعال در سوره یونس فرموده است

158
00:10:52,220 --> 00:10:56,220
بگو: «به فضل و رحمت خدا»، به آن شادی کنند

159
00:10:56,220 --> 00:11:00,220
بهتر از چیزی است که جمع می کنند

160
00:11:00,220 --> 00:11:03,220
و خداوند متعال در خود سوره زخر فرمود

161
00:11:03,220 --> 00:11:06,220
پس از توضیح تفاوت دنیوی

162
00:11:06,220 --> 00:11:11,220
و همه اینها برای لذت بردن از زندگی دنیوی است

163
00:11:11,220 --> 00:11:16,860
و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهیزگاران است

164
00:11:16,860 --> 00:11:18,860
به خدا فرار کن

165
00:11:18,860 --> 00:11:22,049
واقعیت فرار

166
00:11:22,049 --> 00:11:26,049
سرعت دویدن از چیزی به چیز دیگر

167
00:11:26,049 --> 00:11:28,049
و خداوند متعال می فرماید

168
00:11:28,049 --> 00:11:30,049
پس به سوی خدا گریختند

169
00:11:30,049 --> 00:11:34,049
من از سوی او برای شما هشداری آشکارم

170
00:11:34,049 --> 00:11:37,049
او در آن بیان کرد که به چه چیزی می گریزد

171
00:11:37,049 --> 00:11:39,049
او خداوند متعال است

172
00:11:39,049 --> 00:11:42,049
او به صراحت اشاره نکرد که از چه چیزی فرار می کند

173
00:11:42,049 --> 00:11:45,049
اما وقتی به آخر آیه رسید

174
00:11:45,049 --> 00:11:47,049
توضیح دستور فرار

175
00:11:47,049 --> 00:11:51,049
من از سوی او برای شما هشداری آشکارم

176
00:11:51,049 --> 00:11:53,049
در توضیح نیز ظاهر شد

177
00:11:53,049 --> 00:11:55,049
منظور هم همین است

178
00:11:55,049 --> 00:11:57,049
از خدا از او فرار کن

179
00:11:57,049 --> 00:12:00,049
فرار از خدا به خدا

180
00:12:00,049 --> 00:12:02,049
و نکته

181
00:12:02,049 --> 00:12:06,049
فرار از خشم و دشمنی او

182
00:12:06,049 --> 00:12:10,049
برای رضایت و ثواب او و رسیدن به آن

183
00:12:10,049 --> 00:12:12,049
و بنابراین درست است که می گویند

184
00:12:12,049 --> 00:12:14,049
منظور همین است

185
00:12:14,049 --> 00:12:17,049
از هر چیزی که تو را از خدا دور می کند فرار کن

186
00:12:17,049 --> 00:12:19,049
به آنچه منجر می شود

187
00:12:19,049 --> 00:12:22,049
او از جهل به دانش می گریزد

188
00:12:22,049 --> 00:12:24,049
از کفر تا ایمان

189
00:12:24,049 --> 00:12:27,049
از نافرمانی تا اطاعت

190
00:12:27,049 --> 00:12:31,049
بلکه از قضا و قدر خدا نیز می گریزد

191
00:12:31,049 --> 00:12:34,049
به سرنوشت و سرنوشت او

192
00:12:34,049 --> 00:12:37,909
از هر چیزی که می ترسی فرار می کنی

193
00:12:37,909 --> 00:12:39,909
جز خدا

194
00:12:39,909 --> 00:12:43,649
نکته اساسی این است که شما از همه چیز می ترسید

195
00:12:43,649 --> 00:12:45,649
از او فرار کن

196
00:12:45,649 --> 00:12:48,649
اگر در این دنیا از ظلم ظالم می ترسی

197
00:12:48,649 --> 00:12:52,649
از او گریختم و به قویتر از او پناه بردم

198
00:12:52,649 --> 00:12:54,809
شما از آن برای او استفاده می کنید

199
00:12:54,809 --> 00:12:56,809
و اما خداوند متعال

200
00:12:56,809 --> 00:12:59,809
اگر از او می ترسی به سوی او می گریزی

201
00:12:59,809 --> 00:13:02,809
همانطور که در کلام خداوند متعال آمده است

202
00:13:02,809 --> 00:13:07,809
آنها گمان می کردند که پناهی از جانب خدا جز به او نیست

203
00:13:07,809 --> 00:13:09,809
همانطور که در آخرین دعا

204
00:13:09,809 --> 00:13:11,809
اگر به رختخواب برود

205
00:13:11,809 --> 00:13:15,809
هیچ پناه و پناهی از جانب تو جز به سوی تو نیست

206
00:13:15,809 --> 00:13:17,809
زیرا اگر از خدا بترسید

207
00:13:17,809 --> 00:13:22,809
می ترسی که او را نافرمانی کنی و به خود ستم کنی

208
00:13:22,809 --> 00:13:25,809
خداوند متعال قاضی عادل است

209
00:13:25,809 --> 00:13:29,809
به مردم ستم نمی کند و آنها را به خاطر اعمالشان کوچک نمی کند

210
00:13:29,809 --> 00:13:32,809
او مالک تمام هستی است

211
00:13:32,809 --> 00:13:34,809
او همه چیز را در دست دارد

212
00:13:34,809 --> 00:13:37,809
چه کسی شما را از آن باز می دارد؟

213
00:13:37,809 --> 00:13:40,809
به همین دلیل است که شما فقط به او متوسل می شوید

214
00:13:40,809 --> 00:13:43,809
با رضایت او از خشم او پناه می برد

215
00:13:43,809 --> 00:13:45,809
همانطور که در حدیث است

216
00:13:45,809 --> 00:13:49,809
خدایا از خشم تو به رضایت تو پناه می برم

217
00:13:49,809 --> 00:13:53,809
از عذاب تو به عفو تو پناه می برم

218
00:13:53,809 --> 00:13:55,809
از دست تو به تو پناه می برم

219
00:13:55,809 --> 00:13:57,809
من هیچ ستایشی از شما ندارم

220
00:13:57,809 --> 00:14:01,809
از خودت هم تعریف کردی

221
00:14:01,809 --> 00:14:03,840
به روایت مسلم

222
00:14:03,840 --> 00:14:07,480
دو دسته از مردم فرار می کنند

223
00:14:07,480 --> 00:14:10,379
برای افرادی که در موقعیت خود با خدا قرار دارند

224
00:14:10,379 --> 00:14:12,379
دو راه برای فرار وجود دارد

225
00:14:12,379 --> 00:14:14,379
آنها دو نوع هستند

226
00:14:14,379 --> 00:14:16,379
فرار مبارک

227
00:14:16,379 --> 00:14:18,379
فرار به سوی خداست

228
00:14:18,379 --> 00:14:20,379
همانطور که قبلا گفته شد

229
00:14:20,379 --> 00:14:22,379
فرار بدکاران

230
00:14:22,379 --> 00:14:25,379
فرار از خداست نه به سوی او

231
00:14:25,379 --> 00:14:28,379
پس از راه خدا منحرف می شوند

232
00:14:28,379 --> 00:14:32,379
در منجلاب تردیدها و آرزوها غرق می شوند

233
00:14:32,379 --> 00:14:37,460
توسل به غیر خدا ذلیل است

234
00:14:37,460 --> 00:14:41,460
اگر از خدا جز به او پناه نبرد

235
00:14:41,460 --> 00:14:43,460
مقدمه است

236
00:14:43,460 --> 00:14:45,460
پناه بردن از چیزی جز خدا

237
00:14:45,460 --> 00:14:48,460
جز به خدای متعال

238
00:14:48,460 --> 00:14:50,460
از هیچکس جز خدا نمی ترسد

239
00:14:50,460 --> 00:14:54,460
در برابر کسى جز خداوند متعال فروتنى نمى کند

240
00:14:54,460 --> 00:14:58,500
از کافران عزت طلب نمی کند

241
00:14:58,500 --> 00:15:04,500
کسانی که کافران را دوست می گیرند تا مؤمنان

242
00:15:04,500 --> 00:15:07,500
آیا با آنها جلال می جویند؟

243
00:15:07,500 --> 00:15:11,529
تمام جلال از آن خداست

244
00:15:11,529 --> 00:15:14,529
عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت

245
00:15:14,529 --> 00:15:18,529
ما مردمی هستیم که خداوند به ما نعمت اسلام داده است

246
00:15:18,529 --> 00:15:21,529
جلال را از هیچ چیز دیگری نمی خواهیم

247
00:15:21,529 --> 00:15:24,659
از حکیم و ابن ابی شیبه روایت شده است

248
00:15:24,659 --> 00:15:29,659
همینطور انسان به توکل و توبه و دعای خود متوسل می شود

249
00:15:29,659 --> 00:15:31,659
به خداوند متعال

250
00:15:31,659 --> 00:15:34,659
او به تنهایی رزق و روزی و امنیت می خواهد

251
00:15:34,659 --> 00:15:40,740
هر چه بخواهد و بخواهد حلال و حلال است

252
00:15:40,740 --> 00:15:44,090
هجرت به سوی خدا

253
00:15:44,090 --> 00:15:47,090
از کامل شدن پرواز تا خدا

254
00:15:47,090 --> 00:15:49,090
و توسل او به او

255
00:15:49,090 --> 00:15:53,090
رها کردن هر چیزی که او را از مسیرش باز می دارد

256
00:15:53,090 --> 00:15:56,090
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

257
00:15:56,090 --> 00:16:00,120
مهاجر کسی است که آنچه را خدا حرام کرده است ترک کند

258
00:16:00,120 --> 00:16:02,179
موافقت کرد

259
00:16:02,179 --> 00:16:06,179
چنانکه ابراهیم علیه السلام به قوم خود فرمود

260
00:16:06,179 --> 00:16:09,179
من مهاجری به سوی پروردگارم هستم

261
00:16:09,179 --> 00:16:12,179
او توانا و حکیم است

262
00:16:12,179 --> 00:16:17,220
این یک مهاجرت روانی است قبل از اینکه یک مهاجرت فضایی باشد

263
00:16:17,220 --> 00:16:22,220
در آن، انسان همه چیز را در محیط و کشور خود رها می کند

264
00:16:22,220 --> 00:16:25,220
او را از رسیدن به خدا باز می دارد

265
00:16:25,220 --> 00:16:29,220
مهم نیست که محیط یک فرد چقدر خشن و آلوده است

266
00:16:29,220 --> 00:16:33,220
او مطمئن می شود که پاک و خالص است

267
00:16:33,220 --> 00:16:38,220
همان گونه که خداوند از میان سرگین و خون شیر پاکیزه بیرون می آورد

268
00:16:38,220 --> 00:16:43,409
پس مهاجرت او از حالتی به حالت دیگر کامل می شود

269
00:16:43,409 --> 00:16:47,409
از اوراق قرضه مختلف تا یک اوراق قرضه

270
00:16:47,409 --> 00:16:50,409
هیچ چیز در روح او نمی تواند با او رقابت کند

271
00:16:50,409 --> 00:16:55,409
این جدایی کامل و پاکی و تسلیم در برابر خداوند متعال است

272
00:16:55,409 --> 00:16:59,409
و اطمینان و یقین به او منزه است

273
00:16:59,409 --> 00:17:05,299
راه خدا راه هدایت و هدایت است

274
00:17:05,299 --> 00:17:08,980
عدالت هدایت و راستی است

275
00:17:08,980 --> 00:17:13,980
راه الی الله است که به این هدایت می رسد

276
00:17:13,980 --> 00:17:16,980
همانطور که مؤمن آل فرعون به قوم خود گفت

277
00:17:16,980 --> 00:17:20,980
ای قوم من از من پیروی کنید تا شما را به راه راست هدایت کنم

278
00:17:20,980 --> 00:17:23,980
و خداوند متعال فرمود

279
00:17:23,980 --> 00:17:28,980
پس باید مرا اجابت کنند و به من ایمان بیاورند، باشد که هدایت شوند

280
00:17:28,980 --> 00:17:34,069
این مسیر را مستکبران روی زمین از آن محروم کرده اند

281
00:17:34,069 --> 00:17:38,069
کسانی که آیات خدا را تکذیب کردند و از آنها غافل شدند

282
00:17:38,069 --> 00:17:40,069
خداوند متعال فرمود

283
00:17:40,069 --> 00:17:46,069
من کسانی را که در روی زمین به ناحق متکبرند از آیات خود دور خواهم ساخت

284
00:17:46,069 --> 00:17:50,069
و اگر هر نشانه ای را ببینند به آن ایمان نمی آورند

285
00:17:50,069 --> 00:17:54,069
و اگر راه بلوغ را ببینند، آن را راه نخواهند کرد

286
00:17:54,069 --> 00:17:59,069
و اگر راه ضلالت را ببینند، آن را راه می گیرند

287
00:17:59,069 --> 00:18:05,069
این بدان سبب است که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند

288
00:18:05,069 --> 00:18:08,069
نقطه مقابل هدایت، وسوسه است

289
00:18:08,069 --> 00:18:13,069
اغلب با تکبر همراه است، چنانکه در آیه آمده است

290
00:18:13,069 --> 00:18:15,069
در مورد یهودیان نیز چنین است

291
00:18:15,069 --> 00:18:18,069
زیرا آنان با وجود علم به حق، نسبت به آن متکبرند

292
00:18:18,069 --> 00:18:20,069
آنها مستحق غضب خدا بودند

293
00:18:20,069 --> 00:18:25,099
ضلالت نقطه مقابل هدایت است و منشأ آن جهل است

294
00:18:25,099 --> 00:18:32,099
او عامل انحراف مسیحیان بود که سزاوار آن بودند که از حقیقت دور شوند.

295
00:18:32,099 --> 00:18:37,970
تعالی و اعتلای به مرتبه دین حق

296
00:18:37,970 --> 00:18:44,119
تا اینکه به هجرت به سوی خدا نایل شود و راه حق را طی کند

297
00:18:44,119 --> 00:18:48,119
او باید در قبال دینش مسئولیت داشته باشد

298
00:18:48,119 --> 00:18:53,119
اوج می گیرد و مرتبه اش به سطح این دین راستین می رسد

299
00:18:53,119 --> 00:18:57,250
او در سطح معرفت واقعی خود از خدا بالا می رود

300
00:18:57,250 --> 00:19:00,250
و حقیقت اعتقاد او به خداوند متعال

301
00:19:00,250 --> 00:19:04,250
او در سطح عبادت خود بالا می رود

302
00:19:04,250 --> 00:19:10,250
او در سطح آگاهی خود از آنچه در اطرافش است و دانش روش های زمان خود بالا می رود

303
00:19:10,250 --> 00:19:15,250
رحمت خدا بر او باد که زمان خود را شناخت و راه او را طی کرد

304
00:19:16,250 --> 00:19:21,140
آنچه مهم است کمال پایان است، نه ناقص بودن آغاز

305
00:19:21,140 --> 00:19:27,420
نباید کسی را مورد انتقاد قرار داد یا به او نگاه کرد

306
00:19:27,420 --> 00:19:31,420
برای هر گناهی که مرتکب شد به شرطی که از آن توبه کرد

307
00:19:31,420 --> 00:19:38,420
شرع مقرر کرده است که انسان بعد از توبه بهتر از قبل از توبه است

308
00:19:38,420 --> 00:19:41,490
پیامبر خدا آدم علیه السلام

309
00:19:41,490 --> 00:19:45,490
او در ابتدا به عنوان نافرمانی پروردگارش توصیف شد

310
00:19:45,490 --> 00:19:51,490
سپس این امر مانع از آن نشد که خداوند پس از توبه به او پناه دهد

311
00:19:51,490 --> 00:19:56,490
او را هدایت شده توصیف کرد و او را از پیامبران برگزیده قرار داد

312
00:19:56,490 --> 00:20:01,519
خداوند متعال فرمود: آدم از پروردگارش نافرمانی کرد و گمراه شد

313
00:20:01,519 --> 00:20:06,519
سپس پروردگارش او را برگزید و به او روی آورد و او را هدایت کرد

314
00:20:06,519 --> 00:20:12,519
خداوند متعال فرمود که خداوند آدم و نوح را برگزید

315
00:20:12,519 --> 00:20:20,680
زنی که در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله زنا کرد و سپس توبه کرد.

316
00:20:20,680 --> 00:20:23,680
و مجازات را بر او تحمیل کردند

317
00:20:23,680 --> 00:20:28,680
خالد بن ولید او را لعنت کرد که هنگام سنگسار مقداری از خونش به او اصابت کرد

318
00:20:28,680 --> 00:20:33,680
پیامبر صلی الله علیه و آله آن را تکذیب کرد و فرمود

319
00:20:33,680 --> 00:20:36,680
هی خالد

320
00:20:36,680 --> 00:20:39,680
سوگند به کسی که جان من در دست اوست، خالصانه توبه کرده است

321
00:20:39,680 --> 00:20:43,680
اگر صاحب مخلوط توبه می کرد، آمرزیده می شد

322
00:20:43,680 --> 00:20:46,809
به روایت مسلم

323
00:20:46,809 --> 00:20:49,380
صداقت

324
00:20:49,380 --> 00:20:53,660
خداوند در کتاب مقدس خود دستور داده است که قائم باشید

325
00:20:53,660 --> 00:21:00,660
پس فرمود: «پس چنان که امر شده ای استقامت کن و هر کس با تو توبه کند و گمراه نشو.

326
00:21:00,660 --> 00:21:03,660
او می بیند که شما چه می کنید

327
00:21:03,660 --> 00:21:08,660
و خداوند متعال فرمود: پس بر او ثابت قدم باش و از او آمرزش بخواه

328
00:21:09,660 --> 00:21:14,730
رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد و فرمود

329
00:21:14,730 --> 00:21:18,730
بگو: «من به خدا ایمان دارم» سپس استقامت داشته باشید

330
00:21:18,730 --> 00:21:20,730
به روایت مسلم

331
00:21:20,730 --> 00:21:27,730
صداقت یعنی اعتدال و حرکت در مسیر بدون انحراف و کج بودن

332
00:21:27,730 --> 00:21:33,730
به همین دلیل است که راه الی الله را که مؤمنان به سوی آن هدایت می جویند، بیان کرد

333
00:21:33,730 --> 00:21:35,730
صراط مستقیم است

334
00:21:35,730 --> 00:21:44,730
اعتدال و عدم انحراف یعنی وجوب عدالت بین دو حد غلو و افراط، غفلت و غفلت.

335
00:21:44,730 --> 00:21:49,730
پس صداقت به معنای میانجی گری بین این دو طرف است

336
00:21:49,730 --> 00:21:57,730
به معنای اعتدال است و کلمه ای جامع است که همه دین را در بر می گیرد

337
00:21:57,730 --> 00:22:02,730
مربوط به اعتقاد، عبادت، شریعت و اخلاق است

338
00:22:03,730 --> 00:22:09,589
تاکید بر صداقت و پرهیز از افراط گرایی و استبداد

339
00:22:09,589 --> 00:22:14,069
اگر چه یکپارچگی یعنی همانطور که در بالا ذکر کردیم

340
00:22:14,069 --> 00:22:18,069
اعتدال بین غلو و غفلت

341
00:22:18,069 --> 00:22:20,069
یا افراط یا غفلت

342
00:22:20,069 --> 00:22:24,069
با این حال کلام خداوند متعال را می یابیم

343
00:22:24,069 --> 00:22:29,069
پس همان گونه که امر شده ای و هر که با تو توبه کند ثابت قدم باش و گمراه نشو.

344
00:22:29,069 --> 00:22:32,069
او می بیند که شما چه می کنید

345
00:22:32,069 --> 00:22:35,170
خداوند این فرمان را به درستی انجام داد

346
00:22:35,170 --> 00:22:38,170
با نهی از ظلم و تجاوز

347
00:22:38,170 --> 00:22:40,170
یعنی افراط و تفریط

348
00:22:40,170 --> 00:22:43,170
از قصور و غفلت سخنی به میان نیاورد

349
00:22:43,170 --> 00:22:48,170
اما فقط در قول خداوند متعال به آن اشاره شده است

350
00:22:48,170 --> 00:22:51,170
پس نسبت به او قائم باش و از او طلب آمرزش کن

351
00:22:51,170 --> 00:22:54,170
آنجا که به استغفار اشاره کرده است

352
00:22:54,170 --> 00:22:59,170
برای هر کاستی یا نقصی که ممکن است همراه با صداقت باشد، طلب بخشش کنید

353
00:23:00,170 --> 00:23:03,170
تاکید بر پرهیز از افراط گرایی و استبداد بود

354
00:23:03,170 --> 00:23:05,170
با نهی صریح آن

355
00:23:05,170 --> 00:23:09,170
زیرا وقتی مؤمن فرمان قائم بودن را دریافت کند

356
00:23:09,170 --> 00:23:13,170
این باعث می شود که او احساس اضطراب و خجالت کند

357
00:23:13,170 --> 00:23:17,170
ممکن است منجر به اغراق و اغراق شود

358
00:23:17,170 --> 00:23:20,170
که دین را از آسانی به سختی تبدیل می کند

359
00:23:20,170 --> 00:23:23,170
خداوند متعال او را از آن آگاه کرد

360
00:23:23,170 --> 00:23:26,170
زیرا دین خود را آن گونه که نازل کرده می خواهد

361
00:23:26,170 --> 00:23:29,170
بدون اغراق و افراط

362
00:23:29,170 --> 00:23:32,839
ثمره صداقت

363
00:23:32,839 --> 00:23:37,220
صداقت در دین همه خوب است

364
00:23:37,220 --> 00:23:41,220
در زندگی دنیا ثواب خوبی دارد

365
00:23:41,220 --> 00:23:43,220
خداوند متعال فرمود

366
00:23:43,220 --> 00:23:49,220
و اگر در راه ثابت قدم بودند، آب فراوان به آنها می‌نوشیدیم

367
00:23:49,220 --> 00:23:54,220
نتیجه آن نیز امنیت و خوشبختی در آخرت خواهد بود

368
00:23:54,220 --> 00:23:59,309
آنان که گفتند: «پروردگار ما خداست» و سپس ثابت قدم شدند

369
00:23:59,309 --> 00:24:05,309
فرشتگان بر آنان نازل می شوند تا نترسند و اندوهگین نشوند

370
00:24:05,309 --> 00:24:10,309
و بشارت ده به بهشتی که به شما وعده داده شده است

371
00:24:10,309 --> 00:24:14,240
صندوقدار عمومی

372
00:24:14,240 --> 00:24:18,779
انحرافات زیادی از راه خدا وجود دارد

373
00:24:18,779 --> 00:24:20,779
اولین و کلی ترین

374
00:24:20,779 --> 00:24:24,779
غفلت از آخرت و مسیر آن

375
00:24:25,779 --> 00:24:27,779
منشأ غفلت از چیزی

376
00:24:27,779 --> 00:24:31,779
ترک آن از روی فراموشی و فراموشی

377
00:24:31,779 --> 00:24:35,779
همچنین شامل غفلت از چیزی و روی گردانی از آن است

378
00:24:35,779 --> 00:24:37,819
خداوند متعال فرمود

379
00:24:37,819 --> 00:24:42,819
و اگر راه ضلالت را ببینند، آن را راه می گیرند

380
00:24:42,819 --> 00:24:48,819
این بدان سبب است که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند

381
00:24:48,819 --> 00:24:50,819
یعنی لو می روند

382
00:24:50,819 --> 00:24:52,819
و حق تعالی فرمود

383
00:24:52,819 --> 00:24:58,819
حساب مردم نزدیک است و غافلند و روی گردانند

384
00:24:58,819 --> 00:25:05,710
بیشتر کسانی که از امور دنیا آگاهند، از آخرت غافلند

385
00:25:05,710 --> 00:25:10,640
آگاه ترین و با تجربه ترین افراد در امور دنیوی

386
00:25:10,640 --> 00:25:15,640
از آخرت غفلت می کنند و از آن به بیراهه می روند

387
00:25:15,640 --> 00:25:19,640
شما آنها را مشرکی می بینید که بت می پرستند

388
00:25:19,640 --> 00:25:22,640
آنها مانند ژاپنی ها بودا را می پرستند

389
00:25:22,640 --> 00:25:26,640
یا از اهل کتاب که به خدا شرک می کنند

390
00:25:26,640 --> 00:25:29,640
یا یک ملحد که وجود خدا را انکار می کند

391
00:25:29,640 --> 00:25:33,640
مانند بسیاری از دانشمندان اروپایی و آمریکایی

392
00:25:33,640 --> 00:25:36,640
و خدای سبحان راست گفت که گفت

393
00:25:36,640 --> 00:25:43,640
آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند، ولی از آخرت غافلند

394
00:25:43,640 --> 00:25:50,700
فرض بر این است که پیشرفت در علوم دنیوی آنان را به ایمان به خالق هستی سوق می دهد

395
00:25:50,700 --> 00:25:55,700
و پی بردن به هدف از خلقت آنها که خداوند متعال فرموده است

396
00:25:55,700 --> 00:26:00,700
آیات خود را در آفاق و درون خودشان به آنها نشان خواهیم داد

397
00:26:00,700 --> 00:26:04,700
تا اینکه برایشان روشن شود که این حقیقت است

398
00:26:04,700 --> 00:26:09,700
آیا برای پروردگارت کافی نیست که او بر هر چیزی گواه است؟

399
00:26:09,700 --> 00:26:15,769
اما این فقط در مورد کسانی است که خداوند آنها را هدایت کرده است

400
00:26:15,769 --> 00:26:17,769
و تعداد بسیار کمی از آنها

401
00:26:17,769 --> 00:26:25,769
ایمان آنها پس از آن استوار خواهد بود، که ناشی از آگاهی از شواهد حقیقت در جهان است

402
00:26:25,769 --> 00:26:29,630
غفلت و بیگانگی

403
00:26:29,630 --> 00:26:34,460
غفلت، اتلاف و غفلت است

404
00:26:34,460 --> 00:26:39,460
عقوبت او در آخرت، دلشکستگی و ندامت است

405
00:26:39,460 --> 00:26:41,460
خداوند متعال فرمود

406
00:26:41,460 --> 00:26:45,460
کسانی که ملاقات با خدا را انکار کردند، باختند

407
00:26:45,460 --> 00:26:49,460
حتی زمانی که قیامت ناگهان به سراغشان بیاید

408
00:26:49,460 --> 00:26:53,460
گفتند: چه حیف شدیم از آنچه غفلت کردیم

409
00:26:53,460 --> 00:27:00,460
یعنی پشیمانی ما از کاری که در بهشت از دست دادیم و کوتاهی هایمان در آن

410
00:27:00,460 --> 00:27:04,200
افراط و تفریط

411
00:27:04,200 --> 00:27:07,869
اغراق بیش از حد است

412
00:27:07,869 --> 00:27:10,869
و از آن قول خداوند متعال است

413
00:27:10,869 --> 00:27:15,869
بگو ای اهل کتاب در دین خود جز حق افراط نکنید

414
00:27:15,869 --> 00:27:18,900
و تقدم و پیشرفت مفرط

415
00:27:18,900 --> 00:27:22,900
از جمله دعا برای میت است

416
00:27:22,900 --> 00:27:27,900
خدایا آن را برای ما مایه پیشرفت و فراوانی و ثواب قرار ده

417
00:27:27,900 --> 00:27:32,900
یعنی پیشروی به بهشت و دلیل برای پیوستن به او در آنجا

418
00:27:32,900 --> 00:27:36,900
مراد در اینجا زیاده روی است

419
00:27:36,900 --> 00:27:39,900
این همه کسانی هستند که قبلا آمدند و راه را پیش بردند

420
00:27:39,900 --> 00:27:42,900
تا اینکه از حد گذشت و از آن فراتر رفت

421
00:27:42,900 --> 00:27:45,900
بنابراین پیشرفت او بدون راهنمایی خواهد بود

422
00:27:45,900 --> 00:27:51,059
باعث می شود از حد مجاز فراتر رفته و از جاده خارج شوید

423
00:27:51,059 --> 00:27:54,059
طبری در تفسیر آیه می گوید:

424
00:27:54,059 --> 00:27:58,059
در گفتن آنچه در مورد مسیح اعتقاد دارید اغراق نکنید

425
00:27:58,059 --> 00:28:02,059
پس از حق فراتر رفتند و به باطل رفتند

426
00:28:02,059 --> 00:28:06,059
پس درباره او می گویید: «او خداست» یا «او پسر اوست».

427
00:28:06,059 --> 00:28:08,059
اما بگو

428
00:28:08,059 --> 00:28:14,059
او بنده خدا و کلام اوست که به مریم تحویل داده و روحی از جانب اوست

429
00:28:14,059 --> 00:28:17,160
ایشان رضی الله عنه فرمودند

430
00:28:17,160 --> 00:28:20,160
مراقب غلو در دین باشید

431
00:28:20,160 --> 00:28:25,160
افراط گرایی در دین، کسانی را که قبل از شما بودند نابود کرد

432
00:28:25,160 --> 00:28:28,160
از نسائی و ابن ماجه روایت شده است

433
00:28:28,160 --> 00:28:30,160
توسط البانی تأیید شد

434
00:28:30,160 --> 00:28:33,160
پس افراط و تفریط

435
00:28:33,160 --> 00:28:37,160
فراتر از حد و تجاوز از آنچه خداوند دستور داده است

436
00:28:37,160 --> 00:28:40,160
یا کاری را انجام دهید که خداوند متعال مقرر نکرده است

437
00:28:40,160 --> 00:28:43,160
رسولش صلی الله علیه و آله نیز چنین نکرد

438
00:28:43,160 --> 00:28:45,160
در نظر گرفته نشده است

439
00:28:45,160 --> 00:28:50,160
برای اطاعت از قرآن و سنت صحیح تلاش کنید

440
00:28:50,160 --> 00:28:52,160
که مشروع است

441
00:28:52,160 --> 00:28:55,160
غیر از اغراق مذموم

442
00:28:55,160 --> 00:29:00,730
هر دو طرف مقصود مذموم است

443
00:29:00,730 --> 00:29:05,730
راه الی الله حد وسطی است بین افراط و غفلت

444
00:29:05,730 --> 00:29:08,730
هیچ غلو و تکبر در آن نیست

445
00:29:08,730 --> 00:29:10,730
همانطور که برخی از پیشینیان گفتند

446
00:29:10,730 --> 00:29:13,730
آنچه خدا دستور داده است

447
00:29:13,730 --> 00:29:16,730
جز این است که شیطان دو گرایش در او دارد

448
00:29:16,730 --> 00:29:18,730
یا به سهل انگاری

449
00:29:18,730 --> 00:29:20,730
یا تجاوز کند

450
00:29:20,730 --> 00:29:22,730
بیش از حد است

451
00:29:22,730 --> 00:29:24,730
برایش مهم نیست که کدام را ببافد

452
00:29:24,730 --> 00:29:27,730
افزایش یا کاهش

453
00:29:27,730 --> 00:29:31,500
ممکن است در یک نفر جمع شود

454
00:29:31,500 --> 00:29:33,500
زیاده روی و سهل انگاری

455
00:29:33,500 --> 00:29:37,230
ابن قیم از افراط و تفریط گفته است

456
00:29:37,230 --> 00:29:40,230
آنها ممکن است در یک نفر جمع شوند

457
00:29:40,230 --> 00:29:43,230
همانطور که در مورد اکثر مردم وجود دارد

458
00:29:43,230 --> 00:29:47,230
او در برخی از بدهی های خود سهل انگاری می کند

459
00:29:47,230 --> 00:29:50,230
گران و از جهاتی بیش از حد

460
00:29:50,230 --> 00:29:53,230
مهدی کسی است که خداوند او را هدایت کرده است

461
00:29:53,230 --> 00:29:56,220
اهمال کاری

462
00:29:56,220 --> 00:30:01,660
به تعویق انداختن، تاخیر و به تعویق افتادن است

463
00:30:01,660 --> 00:30:03,660
و از گفتار شما

464
00:30:03,660 --> 00:30:05,660
من این کار را خواهم کرد

465
00:30:05,660 --> 00:30:07,660
این یک بیماری لاعلاج است

466
00:30:07,660 --> 00:30:09,660
و بیشتر چیزها بعد از غفلت اتفاق می افتد

467
00:30:09,660 --> 00:30:12,660
حواس آدم را از رفتن به جاده منحرف می کند

468
00:30:12,660 --> 00:30:14,660
به خداوند متعال

469
00:30:14,660 --> 00:30:17,859
چند نفر کافر می خواهند ایمان بیاورند؟

470
00:30:17,859 --> 00:30:19,859
اهمال کاری حواسش را پرت کرد

471
00:30:19,859 --> 00:30:21,859
تا اینکه در کمال ناباوری از دنیا رفت

472
00:30:21,859 --> 00:30:23,859
چند تا گناهکار؟

473
00:30:23,859 --> 00:30:24,859
آرزوی توبه کردند

474
00:30:24,859 --> 00:30:27,859
یک حالت تعلل بین او و او وجود دارد

475
00:30:27,859 --> 00:30:29,859
تا اینکه از دنیا رفت

476
00:30:29,859 --> 00:30:31,859
و مرتکب گناه می شود

477
00:30:31,859 --> 00:30:33,859
از آن توبه نکرد

478
00:30:33,859 --> 00:30:37,019
چند نفر عزم جدی دارند

479
00:30:37,019 --> 00:30:39,019
یا به دنبال فضیلت خود بود

480
00:30:39,019 --> 00:30:41,019
اهمال کاری حواسشان را پرت کرد

481
00:30:41,019 --> 00:30:43,019
هر خیری که می خواست

482
00:30:43,019 --> 00:30:45,180
هر انسان عاقلی باید

483
00:30:45,180 --> 00:30:47,180
تا عملش را جمع کند

484
00:30:47,180 --> 00:30:49,180
اگر بخواهد کار خیر کند

485
00:30:49,180 --> 00:30:51,180
یا بیهوده تمام شود

486
00:30:51,180 --> 00:30:53,180
بنابراین او ابتکار عمل را به دست می گیرد

487
00:30:53,180 --> 00:30:55,180
او نسبت به تعویق آن هشدار می دهد

488
00:30:55,180 --> 00:30:57,180
برخی از پیشینیان گفتند

489
00:30:57,180 --> 00:30:59,180
من به شما هشدار خواهم داد

490
00:30:59,180 --> 00:31:02,180
آنها بزرگترین سربازان شیطان هستند

491
00:31:02,180 --> 00:31:06,180
معطل کننده یاور شیطان بر خود است

492
00:31:06,180 --> 00:31:08,180
همانطور که به تعویق انداختن ملاقات می کند

493
00:31:08,180 --> 00:31:10,180
با وسواس باطل

494
00:31:10,180 --> 00:31:12,180
مبارزه کردن سخت است

495
00:31:12,180 --> 00:31:14,210
خلاص شدن از شر آن دشوار است

496
00:31:14,210 --> 00:31:16,210
او مصمم و مصمم است

497
00:31:16,210 --> 00:31:19,210
همیشه برای آخرت تلاش کن

498
00:31:19,210 --> 00:31:23,210
اگر فرشته مرگ نزد او می آمد، پشیمان نمی شد

499
00:31:23,210 --> 00:31:25,210
در مورد اهمال کننده

500
00:31:25,210 --> 00:31:27,210
حسرت تلخ را می بلعد

501
00:31:27,210 --> 00:31:29,210
و کشتن یک خروج از دنیا

502
00:31:29,210 --> 00:31:32,210
از دست دادن خوبی ها پشیمان است

503
00:31:32,210 --> 00:31:35,210
با تعلل و تأخیر

504
00:31:35,210 --> 00:31:39,329
زمزمه شیطان

505
00:31:39,329 --> 00:31:42,640
کار اصلی شیطان

506
00:31:42,640 --> 00:31:46,640
زمزمه باطل در دل مردم است

507
00:31:46,640 --> 00:31:49,640
او وسواسی و فریبکار است

508
00:31:49,640 --> 00:31:52,640
که در دل مردم زمزمه می کند

509
00:31:52,640 --> 00:31:55,769
خواه شیطان جن باشد

510
00:31:55,769 --> 00:31:59,769
کسانی که نمی دانیم چگونه با ما زمزمه می کنند

511
00:31:59,769 --> 00:32:02,769
حتی اگر از آثار زمزمه آنها آگاه باشیم

512
00:32:02,769 --> 00:32:04,769
در زندگی دنیوی ما

513
00:32:04,769 --> 00:32:06,769
یا او یک انسان بود؟

514
00:32:06,769 --> 00:32:08,769
آنها مدافع شر هستند

515
00:32:08,769 --> 00:32:10,769
که یاران خود را اغوا می کنند

516
00:32:10,769 --> 00:32:12,769
ارتکاب گناهان

517
00:32:12,769 --> 00:32:15,829
خداوند متعال به ما گفته است

518
00:32:15,829 --> 00:32:18,829
شیاطین از جن و انس هستند

519
00:32:18,829 --> 00:32:20,829
همانطور که خداوند متعال فرموده است

520
00:32:20,829 --> 00:32:23,829
از بهشت و مردم

521
00:32:23,829 --> 00:32:25,829
و حق تعالی فرمود

522
00:32:25,829 --> 00:32:28,829
و این گونه برای هر پیامبری قرار دادیم

523
00:32:28,829 --> 00:32:32,829
دشمن شیاطین انس و جن کیست

524
00:32:32,829 --> 00:32:34,829
به هم پیشنهاد می دهند

525
00:32:34,829 --> 00:32:37,930
بیانیه را به غرور زینت دهید

526
00:32:37,930 --> 00:32:39,930
شیطان جن پیشنهاد می کند

527
00:32:39,930 --> 00:32:42,930
او با نگهبان انسانی خود زمزمه می کند

528
00:32:42,930 --> 00:32:44,930
مردم را به بیراهه بکشاند

529
00:32:44,930 --> 00:32:46,930
علاوه بر اینکه آنها را گمراه می کند

530
00:32:46,930 --> 00:32:49,930
توسط خودش و وسواس مستقیمش

531
00:32:49,930 --> 00:32:51,930
همانطور که خداوند متعال فرموده است

532
00:32:51,930 --> 00:32:53,930
و شیاطین

533
00:32:53,930 --> 00:32:55,930
برای الهام بخشیدن به نگهبانان خود

534
00:32:55,930 --> 00:32:57,930
برای بحث کردن با شما

535
00:32:57,930 --> 00:32:59,930
و اگر از آنها اطاعت کنید

536
00:32:59,930 --> 00:33:02,930
شما مشرک هستید

537
00:33:02,930 --> 00:33:06,700
شیطان خائن است

538
00:33:06,700 --> 00:33:08,849
الخناس

539
00:33:08,849 --> 00:33:11,849
شکل اغراق آمیز خان ها

540
00:33:11,849 --> 00:33:13,849
یعنی سکس زیاد

541
00:33:13,849 --> 00:33:16,849
خناس به معنای کتمان و کتمان است

542
00:33:16,849 --> 00:33:18,849
غیبت و تاخیر

543
00:33:18,849 --> 00:33:21,849
پایین آمدن و دور شدن

544
00:33:21,849 --> 00:33:25,880
اینکه شیطان فریبکار است دو چیز دارد

545
00:33:25,880 --> 00:33:26,880
اولا

546
00:33:26,880 --> 00:33:31,880
او از جایی که ما را می بیند با ما زمزمه می کند اما ما او را نمی بینیم

547
00:33:31,880 --> 00:33:33,880
چون از ما پنهان است

548
00:33:33,880 --> 00:33:35,880
همانطور که خداوند متعال فرموده است

549
00:33:35,880 --> 00:33:40,880
او شما و قبیله اش را از جایی می بیند که شما آنها را نمی بینید

550
00:33:40,880 --> 00:33:41,980
دوما

551
00:33:41,980 --> 00:33:47,980
با ذکر خداوند متعال می ایستد و می رود

552
00:33:47,980 --> 00:33:51,980
این نشان از ضعف مکر او در برابر یاد خداست

553
00:33:51,980 --> 00:33:56,980
و بهبودی به وسیله او منزه است از او و از وسواس او

554
00:33:56,980 --> 00:33:58,980
خداوند متعال فرمود

555
00:33:58,980 --> 00:34:03,170
نقشه شیطان ضعیف بود

556
00:34:03,170 --> 00:34:10,170
خداوند متعال ما را در نبرد با شیطان خلع تجهیزات و مهمات رها نکرد

557
00:34:10,170 --> 00:34:14,170
ایمان را سپر و سپر ما قرار داده است

558
00:34:14,170 --> 00:34:16,170
به چند مورد اشاره شده است

559
00:34:16,170 --> 00:34:19,170
این یک سلاح برای بازیابی است

560
00:34:19,170 --> 00:34:23,170
اگر شخصی از زره، تجهیزات و سلاح خود غافل شود

561
00:34:23,170 --> 00:34:27,170
بنابراین مقصر تنها اوست

562
00:34:27,170 --> 00:34:31,119
خواسته ها

563
00:34:31,119 --> 00:34:36,119
آرزوها یکی از بزرگترین مشغله های روح از راه رسیدن به خداوند متعال است

564
00:34:36,119 --> 00:34:40,119
در این زمینه مشکوک ترین است

565
00:34:40,119 --> 00:34:42,119
اما در عین حال

566
00:34:42,119 --> 00:34:46,119
در روان انسان نهفته است و قابل انکار نیست

567
00:34:46,119 --> 00:34:48,119
همانطور که خداوند متعال فرموده است

568
00:34:48,119 --> 00:34:57,119
تزیین شده برای مردم عشق به آرزوهایی مانند زنان و کودکان و قنطورس های طاقدار طلا و نقره.

569
00:34:57,119 --> 00:35:01,119
و اسب، گاو و صنایع دستی مارک دار

570
00:35:01,119 --> 00:35:04,119
لذت زندگی دنیا همین است

571
00:35:04,119 --> 00:35:08,119
و خداوند بازگشت خوبی دارد

572
00:35:08,119 --> 00:35:13,309
رشد و تکثیر حیات انسان لازم است

573
00:35:13,309 --> 00:35:18,309
دوری از اثرات منفی آن به معنای انکار و سرکوب آن نیست

574
00:35:18,309 --> 00:35:23,309
بلکه با تصعید و کنترل روح انسان حاصل می شود

575
00:35:23,309 --> 00:35:28,309
توقف در حد صحیح و مجاز عمل به این خواسته ها

576
00:35:28,309 --> 00:35:32,309
بدون اینکه در آن غوطه ور شویم و در حرام تجاوز کنیم

577
00:35:32,309 --> 00:35:35,309
تمایل به تعالی روح انسان

578
00:35:35,309 --> 00:35:41,309
اتصال دل به بهشت اعلا، جستجوی آخرت و رضای خدا

579
00:35:41,309 --> 00:35:47,309
اوست که انسان را از ابتذال نفس و حیوانیت در امیال حفظ می کند.

580
00:35:47,309 --> 00:35:52,409
خداوند آیه حب امیال گذشته را اینگونه به پایان برد:

581
00:35:52,409 --> 00:35:56,409
و خداوند بازگشت خوبی دارد

582
00:35:56,409 --> 00:36:00,429
فال گناه

583
00:36:00,429 --> 00:36:04,550
به ندرت پیش می آید که گناهی به تنهایی رخ دهد

584
00:36:04,550 --> 00:36:07,550
بلکه معمولاً مقدم یا همراه آن است

585
00:36:07,550 --> 00:36:10,550
یا به دنبال آن گناهان متعدد دیگر

586
00:36:11,550 --> 00:36:15,550
پس برادران یوسف به برادر خود حسادت کردند و نسبت به او بیزاری جستند

587
00:36:15,550 --> 00:36:18,550
او باعث شد که آنها به گناهان زیادی بیفتند

588
00:36:18,550 --> 00:36:22,550
با اتهام پدرشان پیامبر اکرم آغاز شد

589
00:36:22,550 --> 00:36:24,550
با خطای واضح

590
00:36:24,550 --> 00:36:27,550
پدر ما آشکارا در اشتباه است

591
00:36:27,550 --> 00:36:30,550
بعد به پدرشان دروغ گفت

592
00:36:30,550 --> 00:36:33,550
او را فریب داد تا یوسف را با خود همراه کند

593
00:36:33,550 --> 00:36:38,550
سپس پیراهن یوسف را گرفتند تا در جنایت دیگری از آن استفاده کنند

594
00:36:38,550 --> 00:36:41,550
سپس یوسف را در چاه انداختند

595
00:36:41,550 --> 00:36:44,550
در خطر مرگ است

596
00:36:44,550 --> 00:36:47,550
آنها چندین بار این موضوع را با دروغ پردازی پیگیری کردند

597
00:36:47,550 --> 00:36:50,550
وانمود کردند که ریاکارانه گریه می کنند

598
00:36:50,550 --> 00:36:54,550
برای انتقال داستان دروغینشان از قتل برادرشان توسط گرگ

599
00:36:54,550 --> 00:36:58,550
و دراز کشیدن با خون بر پیراهن یوسف

600
00:36:58,550 --> 00:37:01,550
و همچنین به عنوان مثال گناه زنا

601
00:37:01,550 --> 00:37:04,550
مقدم بر آن گناه نگاه حرام است

602
00:37:04,550 --> 00:37:07,550
و همه مقدمات زنا

603
00:37:07,550 --> 00:37:11,550
کاذب با نوشیدن الکل و مواد مخدر همراه است

604
00:37:11,550 --> 00:37:15,550
و نیرنگ و دروغ برای پنهان کردن این گناه

605
00:37:15,550 --> 00:37:18,550
شاید شخصی دزدی کند

606
00:37:18,550 --> 00:37:21,550
برای آوردن پول مورد نیاز برای انجام آن

607
00:37:21,550 --> 00:37:23,550
بارداری ممکن است از

608
00:37:23,550 --> 00:37:26,550
برای زن تنها یا با دوست پسرش جایز است

609
00:37:26,550 --> 00:37:29,550
برای خلاص شدن از شر جنین و کشتن آن

610
00:37:29,550 --> 00:37:31,550
یا آنها را آشکار کنید

611
00:37:31,550 --> 00:37:34,550
از شر کسانی که موضوع را می دانستند و فاش می کردند خلاص می شوند

612
00:37:34,550 --> 00:37:36,550
آیا یک جریان است؟

613
00:37:36,550 --> 00:37:38,550
گناه اغلب متوقف نمی شود

614
00:37:38,550 --> 00:37:41,550
در نقطه ارتکاب آن، انتزاعی است

615
00:37:41,550 --> 00:37:44,809
برای گناه هم مضر است

616
00:37:44,809 --> 00:37:47,809
زن برای اولین بار این کار را انجام می دهد

617
00:37:47,809 --> 00:37:51,809
از انجام این کار شرمنده و شرمنده وجدانش بود

618
00:37:51,809 --> 00:37:56,809
سپس برای بار دوم و سوم تکرار کرد

619
00:37:56,809 --> 00:37:59,809
تا اینکه با آن آشنا می شود و انکارش از بین می رود

620
00:37:59,809 --> 00:38:02,809
سپس وابستگی او به او تشدید می شود

621
00:38:02,809 --> 00:38:05,809
به طوری که جدا شدن از او برای او دشوار است

622
00:38:05,809 --> 00:38:09,349
باطل کننده های کسب و کار

623
00:38:09,349 --> 00:38:12,019
خداوند متعال می فرماید

624
00:38:12,019 --> 00:38:16,019
ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و رسول را اطاعت کنید

625
00:38:16,019 --> 00:38:19,019
و اعمال خود را باطل نکنید

626
00:38:19,019 --> 00:38:22,090
ابطال های تجاری متنوع است

627
00:38:22,090 --> 00:38:25,090
شامل موارد زیر می باشد

628
00:38:25,090 --> 00:38:26,179
اولا

629
00:38:26,179 --> 00:38:29,179
بی اعتبار کردن مشاغل پس از کار

630
00:38:29,179 --> 00:38:31,179
این به دلیل ریاکاری است که آن را خراب می کند

631
00:38:31,179 --> 00:38:34,179
و عدم اخلاص در آن

632
00:38:34,179 --> 00:38:35,250
دوما

633
00:38:35,250 --> 00:38:38,250
قهرمانان کسب و کار پس از کارشان

634
00:38:38,250 --> 00:38:42,250
این به دلیل لذت، تحسین، غرور و شهرت آن است

635
00:38:42,250 --> 00:38:45,250
همانطور که خداوند متعال فرموده است

636
00:38:45,250 --> 00:38:48,250
گفتن احسان و بخشش

637
00:38:48,250 --> 00:38:52,250
بهتر از صدقه ای است که به دنبال آن باشد

638
00:38:52,250 --> 00:38:55,250
خداوند غنی و مهربان است

639
00:38:55,250 --> 00:38:59,250
ای کسانی که ایمان آورده اید صدقه خود را باطل نکنید

640
00:38:59,250 --> 00:39:01,250
با درد و آسیب

641
00:39:01,250 --> 00:39:04,250
مانند کسی که از آنچه بینش دارد انفاق می کند

642
00:39:04,250 --> 00:39:09,250
مردم به خدا و روز قیامت ایمان ندارند

643
00:39:09,250 --> 00:39:10,500
سوم

644
00:39:10,500 --> 00:39:12,500
تأثیر اعمال را از بین ببرید

645
00:39:12,500 --> 00:39:14,500
با مفاصل زیاد

646
00:39:14,500 --> 00:39:16,500
که با آن تجارت ناپدید می شود

647
00:39:16,500 --> 00:39:18,500
و پاداش آن ناپدید می شود

648
00:39:18,500 --> 00:39:20,500
خداوند متعال فرمود

649
00:39:20,500 --> 00:39:23,500
بله، از درآمد بد

650
00:39:23,500 --> 00:39:26,500
گناه او را احاطه کرد

651
00:39:26,500 --> 00:39:29,500
اینان اصحاب آتشند

652
00:39:29,500 --> 00:39:31,500
آنها برای همیشه در آنجا زندگی خواهند کرد

653
00:39:31,500 --> 00:39:33,659
و بیشتر

654
00:39:33,659 --> 00:39:37,659
با ظلم به مردم در جان، ناموس یا مالشان

655
00:39:37,659 --> 00:39:40,659
ایشان رضی الله عنه فرمودند

656
00:39:40,659 --> 00:39:42,730
ورشکسته از امت من است

657
00:39:42,730 --> 00:39:44,730
روز قیامت فرا می رسد

658
00:39:44,730 --> 00:39:46,730
با نماز و روزه و زکات

659
00:39:46,730 --> 00:39:49,730
او می آید و به این توهین می کند

660
00:39:49,730 --> 00:39:50,730
این اتفاق افتاد

661
00:39:50,730 --> 00:39:52,730
و این پول را بخور

662
00:39:52,730 --> 00:39:54,730
و این خون ریخته شد

663
00:39:54,730 --> 00:39:55,730
و این را بزن

664
00:39:55,730 --> 00:39:58,730
این به عنوان بخشی از اعمال نیک او داده می شود

665
00:39:58,730 --> 00:40:00,730
این یکی از حسنات اوست

666
00:40:00,730 --> 00:40:02,730
اگر حسنات او محقق شود

667
00:40:02,730 --> 00:40:04,730
قبل از اینکه کاری را که باید انجام دهد تمام کند

668
00:40:04,730 --> 00:40:06,730
از گناهان آنها برداشت

669
00:40:06,730 --> 00:40:08,730
بنابراین آن را برای او گذاشتم

670
00:40:08,730 --> 00:40:10,730
سپس او را در آتش انداختند

671
00:40:10,730 --> 00:40:12,730
به روایت مسلم

672
00:40:12,730 --> 00:40:14,889
چهارم

673
00:40:14,889 --> 00:40:16,889
قهرمانان کار با آمدن

674
00:40:16,889 --> 00:40:18,889
با یکی از اسپویل هایش

675
00:40:18,889 --> 00:40:20,889
مانند چیزهایی که نماز را باطل می کند

676
00:40:20,889 --> 00:40:22,889
روزه و مانند آن

677
00:40:22,889 --> 00:40:24,949
پنجم

678
00:40:24,949 --> 00:40:26,949
توقف کار پس از شروع آن

679
00:40:26,949 --> 00:40:28,949
غیرقانونی است

680
00:40:28,949 --> 00:40:30,949
بدون تکلیف خدا

681
00:40:30,949 --> 00:40:32,949
دانشمندان استدلال کرده اند

682
00:40:32,949 --> 00:40:34,949
به قول خداوند متعال

683
00:40:34,949 --> 00:40:36,949
و اعمال خود را باطل نکنید

684
00:40:36,949 --> 00:40:38,949
در مورد ممنوعیت برش

685
00:40:38,949 --> 00:40:40,949
واجب و مکروه است

686
00:40:40,949 --> 00:40:42,949
بریدن شبدر بی دلیل

687
00:40:42,949 --> 00:40:45,849
بنابراین

688
00:40:45,849 --> 00:40:47,849
در آیات خدا تدبر کن

689
00:40:47,849 --> 00:40:50,519
تلاوت کرد

690
00:40:50,519 --> 00:40:52,519
مراقبه از کلمه پیشین گرفته شده است

691
00:40:52,519 --> 00:40:54,519
که پشت کار است

692
00:40:54,519 --> 00:40:56,519
پس تامل کن

693
00:40:56,519 --> 00:40:58,519
به موانع نگاه می کند

694
00:40:58,519 --> 00:41:00,519
چیزها و آنچه به او می گویید

695
00:41:00,519 --> 00:41:02,519
و در کتاب خدا تدبر کن

696
00:41:02,519 --> 00:41:04,519
پس تفکر است

697
00:41:04,519 --> 00:41:06,519
موصل جامع

698
00:41:06,519 --> 00:41:08,519
به معانی و اهداف آن

699
00:41:08,519 --> 00:41:10,550
کالج نهایی

700
00:41:10,550 --> 00:41:12,550
خداوند متعال فرمود

701
00:41:12,550 --> 00:41:14,550
کتابی که نازل کردیم

702
00:41:14,550 --> 00:41:16,550
به شما تبریک می گویم

703
00:41:16,550 --> 00:41:18,550
تا در آیات او بیندیشیم

704
00:41:18,550 --> 00:41:20,550
و آگاهان به یاد بیاورند

705
00:41:20,550 --> 00:41:22,550
و حق تعالی فرمود

706
00:41:22,550 --> 00:41:24,550
آیا آنها منعکس نمی کنند؟

707
00:41:24,550 --> 00:41:26,679
قرآن

708
00:41:26,679 --> 00:41:28,679
هدف اساسی کتاب خداوند متعال

709
00:41:28,679 --> 00:41:30,679
او هدایت کننده است

710
00:41:30,679 --> 00:41:32,679
همانطور که خداوند متعال فرموده است

711
00:41:32,679 --> 00:41:34,679
این قرآن است

712
00:41:34,679 --> 00:41:36,679
او به چه چیزی راهنمایی می کند

713
00:41:36,679 --> 00:41:38,679
او قوی تر است

714
00:41:38,679 --> 00:41:40,679
و هنگامی که مؤمنان از پروردگار خود سؤال کردند

715
00:41:40,679 --> 00:41:42,679
در سوره فاتحه هدایت

716
00:41:42,679 --> 00:41:44,679
به صراط مستقیم

717
00:41:44,679 --> 00:41:46,679
جواب به آنها می رسد

718
00:41:46,679 --> 00:41:48,679
در افتتاحیه سوره بقره

719
00:41:48,679 --> 00:41:50,679
بلافاصله پس از آن

720
00:41:50,679 --> 00:41:52,679
آن کتاب بدون شک است

721
00:41:52,679 --> 00:41:54,679
این برای صالحان است

722
00:41:54,679 --> 00:41:56,679
پس در قرآن تدبر کرد

723
00:41:56,679 --> 00:41:58,679
در این مورد میوه می دهد

724
00:41:58,679 --> 00:42:00,679
هدف اصلی آن را بشناسید

725
00:42:00,679 --> 00:42:02,679
که رفتار است

726
00:42:02,679 --> 00:42:04,679
مسیر هدایت

727
00:42:04,679 --> 00:42:06,679
سودمندترین چیز برای انسان است

728
00:42:06,679 --> 00:42:08,679
در رفتارش نسبت به خداوند متعال

729
00:42:08,679 --> 00:42:10,679
جایی که پروردگارش او را می شناسد

730
00:42:10,679 --> 00:42:12,679
معبود و راه

731
00:42:12,679 --> 00:42:14,679
به آن متصل است

732
00:42:14,679 --> 00:42:16,679
اگر جلو بیاید چه شأنی دارد؟

733
00:42:16,679 --> 00:42:18,679
همانطور که او می داند است

734
00:42:18,679 --> 00:42:20,679
در ازای آن چیزی که خرج می کند

735
00:42:20,679 --> 00:42:22,679
در پیمودن این مسیر

736
00:42:22,679 --> 00:42:24,679
شیطان آن را فرا می خواند

737
00:42:24,679 --> 00:42:26,679
و جاده های منتهی به آن

738
00:42:26,679 --> 00:42:28,679
و من از او نپرسیدم

739
00:42:28,679 --> 00:42:30,679
از ذلت و عذاب

740
00:42:30,679 --> 00:42:33,510
راهنمایی سلف

741
00:42:33,510 --> 00:42:35,510
در برخورد با قرآن

742
00:42:35,510 --> 00:42:38,699
آنها اصحاب پیامبر نبودند

743
00:42:38,699 --> 00:42:40,699
خدا رحمتش کند و درود فرستد

744
00:42:40,699 --> 00:42:42,699
آنها در معاملات خود محدود هستند

745
00:42:42,699 --> 00:42:44,699
با قرآن در محل اقامت

746
00:42:44,699 --> 00:42:46,699
احکام تلاوت آن

747
00:42:46,699 --> 00:42:48,699
نه فقط معانی آن را درک کنید

748
00:42:48,699 --> 00:42:50,699
و مدیریتش کن

749
00:42:50,699 --> 00:42:52,699
بلکه به همه اینها اضافه می کنند

750
00:42:52,699 --> 00:42:54,699
او برای انجام آنچه در آن است سخت کار می کند

751
00:42:54,699 --> 00:42:56,699
این روش است

752
00:42:56,699 --> 00:42:58,699
که قرآن است

753
00:42:58,699 --> 00:43:00,699
هدایت انسان در رفتارش

754
00:43:00,699 --> 00:43:02,730
به خدا

755
00:43:02,730 --> 00:43:04,730
ابن مسعود گفت

756
00:43:04,730 --> 00:43:06,730
آن مرد یکی از ما بود

757
00:43:06,730 --> 00:43:08,730
ده آیه یاد بگیرید

758
00:43:08,730 --> 00:43:10,730
او حتی از آنها رد نشد

759
00:43:10,730 --> 00:43:12,730
او معانی آنها را می داند

760
00:43:12,730 --> 00:43:14,789
و با آنها کار کنید

761
00:43:14,789 --> 00:43:16,789
عبدالله بن عمر گفت

762
00:43:16,789 --> 00:43:18,789
مدتی آنجا بودیم

763
00:43:18,789 --> 00:43:20,789
و یکی از ما ایمان آوردن است

764
00:43:21,789 --> 00:43:23,789
سوره بر محمد نازل شد

765
00:43:23,789 --> 00:43:25,789
خدا رحمتش کند و درود فرستد

766
00:43:25,789 --> 00:43:27,789
بنابراین ما یاد می گیریم که چگونه آن را حل کنیم

767
00:43:27,789 --> 00:43:29,789
و حرام است

768
00:43:29,789 --> 00:43:31,789
امر کرد و او را سرزنش کرد

769
00:43:31,789 --> 00:43:33,789
و او نباید در آن متوقف شود

770
00:43:33,789 --> 00:43:35,789
همانطور که او یاد می گیرد

771
00:43:35,789 --> 00:43:37,860
یکی از شما سوره است

772
00:43:37,860 --> 00:43:39,860
و من مردان را دیدم

773
00:43:39,860 --> 00:43:41,860
به کسی قرآن داده شده است

774
00:43:41,860 --> 00:43:43,860
قبل از ایمان

775
00:43:43,860 --> 00:43:45,860
بین افتتاحیه اش می خواند

776
00:43:45,860 --> 00:43:47,860
برای نتیجه گیری، آنچه شناخته شده است

777
00:43:47,860 --> 00:43:49,860
آیا حلال است یا حرام؟

778
00:43:49,860 --> 00:43:51,860
نه فرمانش و نه همسرش

779
00:43:51,860 --> 00:43:53,860
و هیچ چیز نباید متوقف شود

780
00:43:53,860 --> 00:43:55,860
او آن را دارد

781
00:43:55,860 --> 00:43:57,860
با نثر پاشیده شده است

782
00:43:57,860 --> 00:44:00,780
به آیات فکر کنید

783
00:44:00,780 --> 00:44:02,780
خدا در گواه است

784
00:44:02,780 --> 00:44:06,059
چشم انداز

785
00:44:06,059 --> 00:44:08,059
نشانه های کیهانی خداوند شگفت انگیز است

786
00:44:08,059 --> 00:44:10,059
عالیه

787
00:44:10,059 --> 00:44:12,059
اما بارها و بارها ظاهر می شود

788
00:44:12,059 --> 00:44:14,059
قبل از حس و بینایی

789
00:44:14,059 --> 00:44:16,059
آن را برای بیننده آشنا می کند

790
00:44:16,059 --> 00:44:18,059
و ناپدید می شود

791
00:44:18,059 --> 00:44:20,059
فکر کردن به او و امید به او

792
00:44:20,059 --> 00:44:22,059
اگر می خواهید در مورد آن فکر کنید

793
00:44:22,059 --> 00:44:24,059
و در عظمتش

794
00:44:24,059 --> 00:44:26,059
حواسش بیدار می شود

795
00:44:26,059 --> 00:44:28,059
دلش پر از ترس شد

796
00:44:28,059 --> 00:44:30,059
و تسبیح خالق آن

797
00:44:30,059 --> 00:44:32,059
و عشق و احترام

798
00:44:32,059 --> 00:44:34,190
منزه است او

799
00:44:34,190 --> 00:44:36,190
آدم باید مدیتیشن کند

800
00:44:36,190 --> 00:44:38,190
کوه های بلند

801
00:44:38,190 --> 00:44:40,190
و آنچه برخی از آنها را پوشش می دهد

802
00:44:40,190 --> 00:44:42,190
درختان و زمین

803
00:44:42,190 --> 00:44:44,190
و در آن راه ها و دشت ها وجود دارد

804
00:44:44,190 --> 00:44:46,190
باغ و دریا

805
00:44:46,190 --> 00:44:48,190
و عرض و ارتفاع آن

806
00:44:48,190 --> 00:44:50,190
و اگر عصبانی شد و ملتهب شد با او مقابله کنید

807
00:44:50,190 --> 00:44:52,190
و آسمان

808
00:44:52,190 --> 00:44:54,190
و سیارات موجود در آن

809
00:44:54,190 --> 00:44:56,190
و ستاره های تزئین شده

810
00:44:56,190 --> 00:44:58,190
و راهنمایی برای دیگری

811
00:44:58,190 --> 00:45:00,190
که

812
00:45:00,190 --> 00:45:02,190
و خداوند متعال حق را گفت

813
00:45:02,190 --> 00:45:04,190
می گوید نشانشان می دهیم

814
00:45:04,190 --> 00:45:06,190
نشانه های ما در افق است

815
00:45:06,190 --> 00:45:08,190
حتی در خودشان

816
00:45:08,190 --> 00:45:10,190
برای آنها معلوم می شود

817
00:45:10,190 --> 00:45:12,190
درسته اول

818
00:45:12,190 --> 00:45:14,190
بیا دیگه بسه

819
00:45:14,190 --> 00:45:16,190
شهید برای همه چیز

820
00:45:16,190 --> 00:45:18,190
و خداوند متعال می فرماید

821
00:45:18,190 --> 00:45:20,190
در واقع، در خلقت

822
00:45:20,190 --> 00:45:22,190
آسمان و زمین

823
00:45:22,190 --> 00:45:24,190
و تفاوت شب و روز

824
00:45:24,190 --> 00:45:26,190
آیاتی برای اولی

825
00:45:26,190 --> 00:45:29,179
هسته ها

826
00:45:29,179 --> 00:45:31,179
ترازوی آیات خداوند

827
00:45:31,179 --> 00:45:33,179
جهانی بودن و تسلیم آن

828
00:45:33,179 --> 00:45:36,139
برای یک سیستم دقیق

829
00:45:36,139 --> 00:45:38,139
اگر کسی کسی را بردارد

830
00:45:38,139 --> 00:45:40,139
از تدبر در آیات خدا

831
00:45:40,139 --> 00:45:42,139
کیهان شناسی مورد مطالعه قرار گیرد

832
00:45:42,139 --> 00:45:44,139
و سیستم آن را بشناسید

833
00:45:44,139 --> 00:45:46,139
او همه چیز را خواهد یافت

834
00:45:46,139 --> 00:45:48,139
تابع یک سیستم است

835
00:45:48,139 --> 00:45:50,139
دقیق و متعادل

836
00:45:50,139 --> 00:45:52,139
این جهان را از نابودی نجات دهید

837
00:45:52,139 --> 00:45:54,139
و حیاط

838
00:45:54,139 --> 00:45:56,139
سپس متوجه می شود که چیزی پشت آن وجود دارد

839
00:45:56,139 --> 00:45:58,139
خالق و مدیر

840
00:45:58,139 --> 00:46:00,139
دانا و مهربان

841
00:46:00,139 --> 00:46:02,139
آسمان ها و زمین ایستاده اند

842
00:46:02,139 --> 00:46:04,139
به فرمان او منزه است

843
00:46:04,139 --> 00:46:07,199
میوه

844
00:46:07,199 --> 00:46:09,199
تدبر در آیات خدا

845
00:46:09,199 --> 00:46:11,199
جهانی شدن حاصل نمی شود

846
00:46:11,199 --> 00:46:13,199
به جز کسانی که درک می کنند

847
00:46:13,199 --> 00:46:16,320
یقین در یک خالق

848
00:46:16,320 --> 00:46:18,320
آسمانها و زمین و قدرت او

849
00:46:18,320 --> 00:46:20,320
درایت و عظمت او

850
00:46:20,320 --> 00:46:22,320
ناشی از فکر

851
00:46:22,320 --> 00:46:24,320
در نشانه های کیهانی خداوند

852
00:46:24,320 --> 00:46:26,320
حاصل نشده با

853
00:46:26,320 --> 00:46:28,320
متاسفم برای همه مردم

854
00:46:28,320 --> 00:46:30,320
اما سهم است

855
00:46:30,320 --> 00:46:32,320
اهل فهم

856
00:46:32,320 --> 00:46:34,320
خداوند متعال فرمود

857
00:46:34,320 --> 00:46:36,320
همانا در آفرینش آسمانها و زمین

858
00:46:36,320 --> 00:46:38,320
و تفاوت شب و روز

859
00:46:38,320 --> 00:46:40,320
آیاتی برای اولی

860
00:46:40,320 --> 00:46:42,320
هسته ها

861
00:46:42,320 --> 00:46:44,320
و آنها هستند که یاد می کنند

862
00:46:44,320 --> 00:46:46,320
خداوند ایستاده و نشسته است

863
00:46:46,320 --> 00:46:48,320
و در جنوب آنها

864
00:46:48,320 --> 00:46:50,320
و فکر می کنند

865
00:46:50,320 --> 00:46:52,320
در آفرینش آسمانها و زمین

866
00:46:52,320 --> 00:46:54,320
خدایا چی؟

867
00:46:54,320 --> 00:46:56,320
بیهوده این را خلق کردی

868
00:46:56,320 --> 00:46:58,320
منزهی تو، ما را از عذاب نجات ده

869
00:46:58,320 --> 00:47:00,480
آتش

870
00:47:00,480 --> 00:47:02,480
با تفکر آنها همراه است

871
00:47:02,480 --> 00:47:04,480
به خدای متعال روی آورید

872
00:47:04,480 --> 00:47:06,480
با ذکر و دعا و عبادت

873
00:47:06,480 --> 00:47:08,480
برای آن به شما پاداش خواهند داد

874
00:47:08,480 --> 00:47:11,659
ردیابی

875
00:47:11,659 --> 00:47:13,659
شناخت علل پدیده ها

876
00:47:13,659 --> 00:47:17,139
نباید تاثیر بگذارد

877
00:47:17,139 --> 00:47:19,139
شناخت علل پدیده ها

878
00:47:19,139 --> 00:47:21,139
جهانی گرایی منفی است

879
00:47:21,139 --> 00:47:23,139
در نتیجه تدبر در آیات

880
00:47:23,139 --> 00:47:25,139
خود کیهان

881
00:47:25,139 --> 00:47:27,139
فقدان آگاهی وجود ندارد

882
00:47:27,139 --> 00:47:29,139
تأثیر گرانش بر اجسام

883
00:47:29,139 --> 00:47:31,139
یا ظهور شب و روز

884
00:47:31,139 --> 00:47:33,139
درباره رابطه خورشید و زمین

885
00:47:33,139 --> 00:47:35,139
یا دلایل

886
00:47:35,139 --> 00:47:37,139
پدیده آن خسوف و کسوف است

887
00:47:37,139 --> 00:47:39,139
و غیره

888
00:47:39,139 --> 00:47:41,139
نباید کاهش یابد

889
00:47:41,139 --> 00:47:43,139
فهمیدن این موضوع تاثیر دارد

890
00:47:43,139 --> 00:47:45,139
به این آیات فکر کنید

891
00:47:45,139 --> 00:47:47,139
در جهت گیری فرد

892
00:47:47,139 --> 00:47:49,139
به پروردگار این عالم

893
00:47:49,139 --> 00:47:51,139
با عبادت و تکریم

894
00:47:51,139 --> 00:47:53,139
بلکه او را راهنمایی می کند

895
00:47:53,139 --> 00:47:55,139
به قدرت خالق عظیم خداوند

896
00:47:58,289 --> 00:48:00,289
تدبر در آیات خدا

897
00:48:00,289 --> 00:48:03,469
در روح ها

898
00:48:03,469 --> 00:48:05,469
خداوند متعال می فرماید

899
00:48:05,469 --> 00:48:07,469
و در خودتان

900
00:48:07,469 --> 00:48:09,469
نمی بینی؟

901
00:48:09,469 --> 00:48:11,469
در روح چه می بینیم؟

902
00:48:11,469 --> 00:48:13,570
هنگام تفکر

903
00:48:13,570 --> 00:48:15,570
در آن ما پیدا می کنیم که

904
00:48:15,570 --> 00:48:17,570
روح انسان است

905
00:48:17,570 --> 00:48:19,659
بزرگترین شگفتی روی زمین

906
00:48:19,659 --> 00:48:21,659
او شگفت انگیز است

907
00:48:21,659 --> 00:48:23,659
در ترکیب فیزیکی آن

908
00:48:23,659 --> 00:48:25,659
و در شکل گیری معنوی آن

909
00:48:25,659 --> 00:48:27,659
در ظاهر عجیب است

910
00:48:27,659 --> 00:48:29,659
و فضای داخلی آن

911
00:48:29,659 --> 00:48:31,659
ترکیب شما را شگفت زده خواهد کرد

912
00:48:31,659 --> 00:48:33,659
اندام های انسان و توزیع آنها

913
00:48:33,659 --> 00:48:35,659
توابع و روش آن

914
00:48:35,659 --> 00:48:37,659
عملکرد آن

915
00:48:37,659 --> 00:48:39,659
فرآیند هضم و جذب

916
00:48:39,659 --> 00:48:41,659
غدد و ترشحات آنها

917
00:48:41,659 --> 00:48:43,659
با رشد و فعالیت بدن

918
00:48:43,659 --> 00:48:45,659
همه دستگاه ها سازگار هستند

919
00:48:45,659 --> 00:48:47,659
و همکاری او

920
00:48:47,659 --> 00:48:49,659
و غیره

921
00:48:49,659 --> 00:48:51,760
اسرار شما را شگفت زده خواهند کرد

922
00:48:51,760 --> 00:48:53,760
روح و انرژی های شناخته شده آن

923
00:48:53,760 --> 00:48:55,760
و ناشناخته

924
00:48:55,760 --> 00:48:57,760
نحوه درک او از آنچه در اطرافش است

925
00:48:57,760 --> 00:48:59,760
و اطلاعات را ذخیره کنید

926
00:48:59,760 --> 00:49:01,760
و تصاویر استوک

927
00:49:01,760 --> 00:49:03,760
کجا اتفاق می افتد؟

928
00:49:03,760 --> 00:49:05,889
و چگونه

929
00:49:05,889 --> 00:49:07,889
جنین در شکم مادر چگونه تشکیل می شود؟

930
00:49:07,889 --> 00:49:09,889
چگونه رشد می کند و رشد می کند

931
00:49:09,889 --> 00:49:11,889
چگونه باردار شویم

932
00:49:11,889 --> 00:49:13,889
تک سلولی

933
00:49:13,889 --> 00:49:15,889
خاستگاه شکل گیری آن است

934
00:49:15,889 --> 00:49:17,889
ویژگی هایی که از والدین به ارث رسیده است

935
00:49:17,889 --> 00:49:19,889
و پدربزرگ و مادربزرگ

936
00:49:19,889 --> 00:49:21,889
و اقوام نزدیک

937
00:49:21,889 --> 00:49:24,019
یا خیلی دور

938
00:49:24,019 --> 00:49:26,019
جنین چگونه از مادرش جدا می شود؟

939
00:49:26,019 --> 00:49:28,019
شروع می کند به جیغ زدن

940
00:49:28,019 --> 00:49:30,019
بگذارید ریه های او شروع به حرکت کنند

941
00:49:30,019 --> 00:49:32,019
تا به خودش تکیه کند

942
00:49:32,019 --> 00:49:34,019
در تنفس

943
00:49:34,019 --> 00:49:36,239
و آغاز زندگی بر روی زمین

944
00:49:36,239 --> 00:49:38,239
هنوز زبانش چگونه حرکت می کند؟

945
00:49:38,239 --> 00:49:40,239
کمی برای تلفظ حروف و کلمات

946
00:49:40,239 --> 00:49:42,239
و زبان را یاد می گیرد

947
00:49:42,239 --> 00:49:44,460
چگونه تشکیل می شود؟

948
00:49:44,460 --> 00:49:46,460
روابط او با دیگران

949
00:49:46,460 --> 00:49:48,460
همانطور که خداوند متعال فرموده است

950
00:49:48,460 --> 00:49:50,460
و او یکی است

951
00:49:50,460 --> 00:49:52,460
انسان را از آب آفرید

952
00:49:52,460 --> 00:49:54,460
پس آن را یک نسب قرار داد

953
00:49:54,460 --> 00:49:56,460
و دو تا داماد

954
00:49:56,460 --> 00:49:58,460
و پروردگارت توانا است

955
00:49:58,460 --> 00:50:00,460
ازدواج می کند و زندگی می کند

956
00:50:00,460 --> 00:50:02,460
برای همسرش

957
00:50:02,460 --> 00:50:04,460
از نشانه های او این است که برای شما آفرید

958
00:50:04,460 --> 00:50:06,460
از خودتان جفت

959
00:50:06,460 --> 00:50:08,460
تا در آن ساکن شوید

960
00:50:08,460 --> 00:50:10,460
و بین شما محبت ایجاد کرد

961
00:50:10,460 --> 00:50:12,460
و رحمت

962
00:50:12,460 --> 00:50:14,460
به راستی که در آن نشانه هایی وجود دارد

963
00:50:14,460 --> 00:50:16,460
برای افرادی که فکر می کنند

964
00:50:16,460 --> 00:50:18,820
چه فرقی دارد؟

965
00:50:18,820 --> 00:50:20,820
زبان و رنگ انسان

966
00:50:20,820 --> 00:50:22,849
و از نشانه های او

967
00:50:22,849 --> 00:50:24,849
او آسمانها و زمین را آفرید

968
00:50:24,849 --> 00:50:26,849
و تفاوت زبان شما

969
00:50:26,849 --> 00:50:28,849
و رنگ های تو

970
00:50:28,849 --> 00:50:30,849
به راستی که در آن نشانه هایی وجود دارد

971
00:50:30,849 --> 00:50:32,909
برای جهانیان

972
00:50:32,909 --> 00:50:34,909
و آخرین اما نه کم اهمیت ترین

973
00:50:34,909 --> 00:50:36,909
انسان چگونه زندگی خود را آغاز می کند؟

974
00:50:36,909 --> 00:50:38,909
ضعیف به دنیا آمد، نه

975
00:50:38,909 --> 00:50:40,909
او چیزی می داند

976
00:50:40,909 --> 00:50:42,909
خدا تو را بیرون آورد

977
00:50:42,909 --> 00:50:44,909
از شکم مادرت

978
00:50:44,909 --> 00:50:46,909
تو هیچی نمیدونی

979
00:50:46,909 --> 00:50:48,980
سپس به آرامی رشد می کند

980
00:50:48,980 --> 00:50:50,980
کم کم تا بشه

981
00:50:50,980 --> 00:50:52,980
مردی جوان و جوان

982
00:50:52,980 --> 00:50:54,980
زمین زنده و متحرک است

983
00:50:54,980 --> 00:50:56,980
بعدش پیر میشه

984
00:50:56,980 --> 00:50:58,980
و ضعیف برمی گردد

985
00:50:58,980 --> 00:51:00,980
اولین بارم بود

986
00:51:00,980 --> 00:51:02,980
او می میرد و در غبار ناپدید می شود

987
00:51:02,980 --> 00:51:05,010
خداوند متعال فرمود

988
00:51:05,010 --> 00:51:07,010
خدایی که

989
00:51:07,010 --> 00:51:09,010
او شما را از ضعف آفرید

990
00:51:09,010 --> 00:51:11,010
سپس درست کنید

991
00:51:11,010 --> 00:51:13,010
پس از قدرت ضعیف

992
00:51:13,010 --> 00:51:15,010
سپس درست کنید

993
00:51:15,010 --> 00:51:17,010
بعد از قدرت، ضعف است

994
00:51:17,010 --> 00:51:19,010
یک موی خاکستری

995
00:51:19,010 --> 00:51:21,010
او هر چه بخواهد می آفریند

996
00:51:21,010 --> 00:51:23,010
او دانا و توانا است

997
00:51:23,010 --> 00:51:25,010
و غیره

998
00:51:25,010 --> 00:51:27,010
زیاد و زیاد

999
00:51:27,010 --> 00:51:29,010
هر بخشی در زندگی است

1000
00:51:29,010 --> 00:51:31,010
این موجود

1001
00:51:31,010 --> 00:51:33,010
ما یک ابرقهرمان ماوراء الطبیعه است

1002
00:51:33,010 --> 00:51:35,010
شگفتی هرگز تمام نمی شود

1003
00:51:35,010 --> 00:51:37,010
ابرقهرمان شگفت انگیز

1004
00:51:37,010 --> 00:51:39,010
از توانایی اطلاع رسانی کنید

1005
00:51:39,010 --> 00:51:41,010
عالی که نیست

1006
00:51:41,010 --> 00:51:43,010
جز خدای یگانه

1007
00:51:43,010 --> 00:51:45,010
خداوند متعال

1008
00:51:45,010 --> 00:51:47,010
ما به خدا ایمان آوردیم

1009
00:51:47,010 --> 00:51:49,010
سبحان و اصرار

1010
00:51:49,010 --> 00:51:51,010
قدم هایی برای رفتن به سمت او

1011
00:51:51,010 --> 00:51:53,010
و برای خشنود ساختن او تلاش کن

1012
00:51:53,010 --> 00:51:56,219
عبادت او واقعاً عبادت است

1013
00:51:56,219 --> 00:51:58,219
فکر کردن به علا

1014
00:51:58,219 --> 00:52:00,219
خداوند متعال و سپاسگزارم

1015
00:52:00,219 --> 00:52:02,219
و معنای آن بر خلقت اوست

1016
00:52:02,219 --> 00:52:05,219
مهمونی داشتم

1017
00:52:05,219 --> 00:52:07,219
قرآن کریم به بسیاری اشاره کرده است

1018
00:52:07,219 --> 00:52:09,219
از عنایات خداوند متعال

1019
00:52:09,219 --> 00:52:11,219
که بی شمارند

1020
00:52:11,219 --> 00:52:13,219
همانطور که خداوند متعال فرموده است

1021
00:52:13,219 --> 00:52:15,219
حتی اگر بیش از یک نعمت باشند

1022
00:52:15,219 --> 00:52:17,219
خدایا نمی توانی آن را بشماری

1023
00:52:17,219 --> 00:52:19,340
و خداوند متعال

1024
00:52:19,340 --> 00:52:21,340
هنگامی که از بندگانش سپاسگزاری می کند

1025
00:52:21,340 --> 00:52:23,340
به یاد نعمت های او بر آنها

1026
00:52:23,340 --> 00:52:25,340
او آنها را به این نام می خواند

1027
00:52:25,340 --> 00:52:27,340
تا او را بشناسم و دوستش داشته باشم

1028
00:52:27,340 --> 00:52:29,340
و جلال او

1029
00:52:29,340 --> 00:52:31,340
و به آن ایمان داشته باشید

1030
00:52:31,340 --> 00:52:33,340
و همه ارکان ایمان

1031
00:52:33,340 --> 00:52:35,340
او از آنها سپاسگزار است

1032
00:52:35,340 --> 00:52:37,340
با برکت برای رسیدن

1033
00:52:37,340 --> 00:52:39,340
گرویدن آنها به اسلام

1034
00:52:39,340 --> 00:52:41,340
بدین ترتیب نعمت های او بر آنها کامل می شود

1035
00:52:41,340 --> 00:52:43,340
چون نعمت اسلام است

1036
00:52:43,340 --> 00:52:45,340
او سر نعمت است

1037
00:52:45,340 --> 00:52:47,340
همانطور که خداوند متعال فرموده است

1038
00:52:47,340 --> 00:52:49,340
امروز آن را برای شما کامل کردم

1039
00:52:49,340 --> 00:52:51,340
دین شما و من آن را بر شما کامل کردیم

1040
00:52:51,340 --> 00:52:53,340
برکت و رضایت من

1041
00:52:53,340 --> 00:52:55,340
اسلام دین شماست

1042
00:52:55,340 --> 00:52:57,340
و حق تعالی فرمود

1043
00:52:57,340 --> 00:52:59,340
نیز انجام می شود

1044
00:52:59,340 --> 00:53:01,340
لطف او بر شما باد

1045
00:53:01,340 --> 00:53:03,340
شاید قبول کنی

1046
00:53:03,340 --> 00:53:05,340
او هم قادر مطلق است

1047
00:53:05,340 --> 00:53:07,340
درباره کسانی که به او کافر شدند گفت

1048
00:53:07,340 --> 00:53:09,340
از نعمت هایش تشکر نکرد

1049
00:53:09,340 --> 00:53:11,340
آنها لطف خدا را می دانند

1050
00:53:11,340 --> 00:53:13,340
بعد انکار می کنند

1051
00:53:13,340 --> 00:53:15,340
اکثر آنها کافر هستند

1052
00:53:15,340 --> 00:53:18,340
ممنون از نعمت

1053
00:53:18,340 --> 00:53:21,710
هر باید

1054
00:53:21,710 --> 00:53:23,710
یک فرد باید خدا را شکر کند

1055
00:53:23,710 --> 00:53:25,710
خداوند متعال به آنچه عطا فرموده است

1056
00:53:25,710 --> 00:53:27,710
او را نباید فریب داد

1057
00:53:27,710 --> 00:53:29,710
آن را به خودش نسبت می دهد

1058
00:53:29,710 --> 00:53:31,710
اما جای تشکر دارد

1059
00:53:31,710 --> 00:53:33,710
در همه اینها به خدا

1060
00:53:33,710 --> 00:53:35,710
شکرگزاری برای نعمت

1061
00:53:35,710 --> 00:53:37,710
دلیل حفظ آن

1062
00:53:37,710 --> 00:53:39,710
و آن را افزایش دهید

1063
00:53:39,710 --> 00:53:41,710
همانطور که خداوند متعال فرموده است

1064
00:53:41,710 --> 00:53:43,710
اگر سپاسگزار باشید، بیشتر به شما خواهم داد

1065
00:53:43,710 --> 00:53:45,710
و به او اطلاع دهید

1066
00:53:45,710 --> 00:53:47,710
این تشکر فایده ای ندارد

1067
00:53:47,710 --> 00:53:49,710
به خدای متعال

1068
00:53:49,710 --> 00:53:51,710
اما سودمند است

1069
00:53:51,710 --> 00:53:53,739
به خودش

1070
00:53:53,739 --> 00:53:55,739
سلیمان درباره او گفت

1071
00:53:55,739 --> 00:53:57,739
وقتی میام پیشش

1072
00:53:57,739 --> 00:53:59,739
تخت ملکه سبا

1073
00:53:59,739 --> 00:54:01,739
این از فضل پروردگار من است

1074
00:54:01,739 --> 00:54:03,739
بگذار سپاسگزار باشم

1075
00:54:03,739 --> 00:54:05,739
یا من کافر باشم؟

1076
00:54:05,739 --> 00:54:07,739
هر که شکرگزار باشد شکرگزار است

1077
00:54:07,739 --> 00:54:09,739
به خودش

1078
00:54:09,739 --> 00:54:11,739
و هر که کافر شود او پروردگار من است

1079
00:54:11,739 --> 00:54:13,739
ثروتمند و سخاوتمند

1080
00:54:13,739 --> 00:54:15,739
شکرگزاری از دل می آید

1081
00:54:15,739 --> 00:54:17,739
و زبان و دست و پا

1082
00:54:17,739 --> 00:54:21,280
برکات دینی

1083
00:54:21,280 --> 00:54:23,280
و نعمت های دنیوی

1084
00:54:23,280 --> 00:54:26,210
برکات دینی

1085
00:54:26,210 --> 00:54:28,210
بزرگترین و باشکوه ترین نعمت ها

1086
00:54:28,210 --> 00:54:30,210
دنیا پرستی

1087
00:54:30,210 --> 00:54:32,210
بلکه نعمت های واقعی هستند

1088
00:54:32,210 --> 00:54:34,210
که ماندگار و ماندگار است

1089
00:54:34,210 --> 00:54:36,210
اثر آن اگر از بین برود

1090
00:54:36,210 --> 00:54:38,210
پس چه کسی باید

1091
00:54:38,210 --> 00:54:40,210
طبق یک نعمت دینی

1092
00:54:40,210 --> 00:54:42,210
از علم حقوق

1093
00:54:42,210 --> 00:54:44,210
یا یک کار خوب

1094
00:54:44,210 --> 00:54:46,210
برای اینکه از خدا تشکر کنم

1095
00:54:46,210 --> 00:54:48,210
تا بر لطف او بیفزاید

1096
00:54:48,210 --> 00:54:50,210
بگذارید او را تحسین کنند

1097
00:54:50,210 --> 00:54:52,210
خودش که ممکن است ناامید باشد

1098
00:54:52,210 --> 00:54:54,269
کار او

1099
00:54:54,269 --> 00:54:56,269
خداوند بعد از بیانش از او تشکر می کند

1100
00:54:56,269 --> 00:54:58,269
برای آنچه به ما ارزانی داشته است

1101
00:54:58,269 --> 00:55:00,269
از برکات دینی

1102
00:55:00,269 --> 00:55:02,269
بعد از اینکه او ما را رد کرد

1103
00:55:02,269 --> 00:55:04,269
به قول خداوند متعال

1104
00:55:04,269 --> 00:55:06,269
همانطور که برای شما فرستادیم

1105
00:55:06,269 --> 00:55:08,269
رسولی از شما تلاوت می کند

1106
00:55:08,269 --> 00:55:10,269
نشانه های ما بر شماست

1107
00:55:10,269 --> 00:55:12,269
او شما را پاک می کند و به شما می آموزد

1108
00:55:12,269 --> 00:55:14,269
کتاب و حکمت

1109
00:55:14,269 --> 00:55:16,269
و آنچه را که نمی دانستی به تو می آموزد

1110
00:55:16,269 --> 00:55:18,269
شما می دانید

1111
00:55:18,269 --> 00:55:20,269
گفت: مرا به خاطر بسپار.

1112
00:55:20,269 --> 00:55:22,269
من شما را به یاد می آورم و از من تشکر می کنم

1113
00:55:22,269 --> 00:55:24,269
و کافر نشوید

1114
00:55:24,269 --> 00:55:27,329
آیا خدا با کافر مخالف است؟

1115
00:55:27,329 --> 00:55:30,739
برکت

1116
00:55:30,739 --> 00:55:32,739
وقتی نعمت ها را تقسیم می کنیم

1117
00:55:32,739 --> 00:55:34,739
به یک نعمت خاص

1118
00:55:34,739 --> 00:55:36,739
نعمت هدایت و ایمان است

1119
00:55:36,739 --> 00:55:38,739
و به طور کلی بله

1120
00:55:38,739 --> 00:55:40,739
او نعمت دنیاست

1121
00:55:40,739 --> 00:55:42,739
که همه خلقت به اشتراک می گذارند

1122
00:55:42,739 --> 00:55:44,739
با در نظر گرفتن معتبر است

1123
00:55:44,739 --> 00:55:46,739
اینها نعمت های مشترک است

1124
00:55:46,739 --> 00:55:48,739
و به آن نگاه کنید تا بگویید

1125
00:55:48,739 --> 00:55:50,739
خداوند کافر را رحمت می کند

1126
00:55:50,739 --> 00:55:52,739
بله، همانطور که هست

1127
00:55:52,739 --> 00:55:54,860
اما اگر نگاه کنیم

1128
00:55:54,860 --> 00:55:56,860
به لطف خاص

1129
00:55:56,860 --> 00:55:58,860
فقط نعمت هدایت

1130
00:55:58,860 --> 00:56:00,860
و ایمان

1131
00:56:00,860 --> 00:56:02,860
گفتن درست است

1132
00:56:02,860 --> 00:56:04,860
کافر محروم است

1133
00:56:04,860 --> 00:56:06,900
از این نعمت

1134
00:56:06,900 --> 00:56:08,900
و آنگاه برکات دنیا خواهد بود

1135
00:56:08,900 --> 00:56:10,900
بر کافر لعنت و بلا است

1136
00:56:10,900 --> 00:56:12,900
با توجه به اینکه

1137
00:56:12,900 --> 00:56:14,900
از او تشکر نکرد

1138
00:56:14,900 --> 00:56:16,900
منجر به به ثمر نشستن آن نشد

1139
00:56:16,900 --> 00:56:18,900
مورد نظر

1140
00:56:18,900 --> 00:56:20,900
هدایت و ایمان

1141
00:56:20,900 --> 00:56:22,900
خداوند متعال فرمود

1142
00:56:22,900 --> 00:56:24,900
آنها لطف خدا را می دانند

1143
00:56:24,900 --> 00:56:26,900
بعد انکار می کنند

1144
00:56:26,900 --> 00:56:28,900
اکثر آنها کافر هستند

1145
00:56:28,900 --> 00:56:30,900
و او گفت

1146
00:56:30,900 --> 00:56:32,900
ندیدی کیه؟

1147
00:56:32,900 --> 00:56:34,900
لطف خدا را عوض کن

1148
00:56:34,900 --> 00:56:36,900
کفرآمیز و شرمنده

1149
00:56:36,900 --> 00:56:38,900
قومشان سرای نابودی هستند

1150
00:56:38,900 --> 00:56:42,619
بله خدا

1151
00:56:42,619 --> 00:56:44,619
بی شمار

1152
00:56:44,619 --> 00:56:47,489
برکات بیشتر

1153
00:56:47,489 --> 00:56:49,489
انسان متوجه آن نیست

1154
00:56:49,489 --> 00:56:51,489
و او آن را به حساب نمی آورد

1155
00:56:51,489 --> 00:56:53,489
خداوند متعال

1156
00:56:53,489 --> 00:56:55,489
و اگر نعمت خدا باشد

1157
00:56:55,489 --> 00:56:57,489
آنها را به حساب نیاورید

1158
00:56:57,489 --> 00:56:59,489
این به این دلیل است که او با آن آشنا است

1159
00:56:59,489 --> 00:57:01,489
به دلیل تماس مکرر او با او

1160
00:57:01,489 --> 00:57:03,489
او آن را احساس نمی کند

1161
00:57:03,489 --> 00:57:05,489
مگر زمانی که آن را از دست بدهد

1162
00:57:05,489 --> 00:57:07,489
مانند نعمت سلامتی، شنوایی و بینایی

1163
00:57:07,489 --> 00:57:09,489
گفتار و ذهن

1164
00:57:09,489 --> 00:57:11,489
آب و محصولات زراعی

1165
00:57:11,489 --> 00:57:13,489
و گاو و غیره

1166
00:57:13,489 --> 00:57:15,489
و او حتی با

1167
00:57:15,489 --> 00:57:17,489
آگاهی او از آنچه از آن درک می کند

1168
00:57:17,489 --> 00:57:19,489
متوجه آن می شود

1169
00:57:19,489 --> 00:57:21,489
به طور کلی

1170
00:57:21,489 --> 00:57:23,489
بدون اینکه بفهمم یا به خاطر بیاورم

1171
00:57:23,489 --> 00:57:25,489
در زیر به تفصیل برکات اشاره شده است

1172
00:57:25,489 --> 00:57:27,489
مثلاً لطف زبان

1173
00:57:27,489 --> 00:57:29,489
آدم متوجه می شود

1174
00:57:29,489 --> 00:57:31,489
در گفتار استفاده می شود

1175
00:57:31,489 --> 00:57:33,489
و طعم

1176
00:57:33,489 --> 00:57:35,489
او از این که چگونه آن را به اشتراک می گذارد شگفت زده می شود

1177
00:57:35,489 --> 00:57:37,489
با تارهای صوتی در حنجره

1178
00:57:37,489 --> 00:57:39,489
و حرکات متفاوتش

1179
00:57:39,489 --> 00:57:41,489
داخل حفره دهان

1180
00:57:41,489 --> 00:57:43,489
برای ایجاد صدا

1181
00:57:43,489 --> 00:57:45,489
در قالب و ترتیب خاص

1182
00:57:45,489 --> 00:57:47,489
حروف و کلمات را تولید می کند

1183
00:57:47,489 --> 00:57:49,489
جملات مختلف بسازید

1184
00:57:49,489 --> 00:57:51,489
زبان ها و گویش ها

1185
00:57:51,489 --> 00:57:53,489
برقراری ارتباط را برای او آسان تر کنید

1186
00:57:53,489 --> 00:57:55,489
با همنوعش

1187
00:57:55,489 --> 00:57:57,489
سپس از این که چه نتایجی دارد شگفت زده می شود

1188
00:57:57,489 --> 00:57:59,489
سخنان محبت آمیز نعمت است

1189
00:57:59,489 --> 00:58:01,489
اعمال نیکی که ثواب دارد

1190
00:58:01,489 --> 00:58:03,489
در آخرت بر او خواهد بود

1191
00:58:03,489 --> 00:58:05,550
و در زمینه ذائقه

1192
00:58:05,550 --> 00:58:07,550
جزئیات شگفت انگیز

1193
00:58:07,550 --> 00:58:09,550
آن فرآیند حاصل

1194
00:58:09,550 --> 00:58:11,550
درباره حس کردن برس که در آن

1195
00:58:11,550 --> 00:58:13,550
پوشاندن زبانش

1196
00:58:13,550 --> 00:58:15,550
برای شیرین، تلخ، ترش و شور

1197
00:58:15,550 --> 00:58:17,550
از طریق شاخه های عصبی

1198
00:58:17,550 --> 00:58:19,550
زیر ترازو

1199
00:58:19,550 --> 00:58:21,550
در مغز به مغز متصل است

1200
00:58:21,550 --> 00:58:23,550
برای تجزیه و تحلیل اطلاعات طعم

1201
00:58:23,550 --> 00:58:25,550
سپس آن را به ترازو برمی گرداند

1202
00:58:25,550 --> 00:58:27,550
برای آگاهی از آن

1203
00:58:27,550 --> 00:58:29,579
همه اینها

1204
00:58:29,579 --> 00:58:31,579
در یک نعمت

1205
00:58:31,579 --> 00:58:33,579
یک پدیده واضح

1206
00:58:33,579 --> 00:58:35,579
بقیه نعمت ها چطور؟

1207
00:58:35,579 --> 00:58:37,900
همه آنها

1208
00:58:37,900 --> 00:58:39,900
و تا جایی که تلخی می تواند کوتاه باشد

1209
00:58:39,900 --> 00:58:41,900
برای طبقه بندی نعمت است

1210
00:58:41,900 --> 00:58:43,900
به برکت در خلقت آسمانها

1211
00:58:43,900 --> 00:58:45,900
و اجسام و سیارات در آن

1212
00:58:45,900 --> 00:58:47,900
و خورشید و ماه

1213
00:58:47,900 --> 00:58:49,900
و زمین و آنچه در آن است

1214
00:58:49,900 --> 00:58:51,900
از کوه و دشت

1215
00:58:51,900 --> 00:58:53,900
و مسیرها و رودخانه ها

1216
00:58:53,900 --> 00:58:55,900
و محصولاتی که در آن رشد می کنند

1217
00:58:55,900 --> 00:58:57,900
و درختان و چیزهایی که حرکت می کنند

1218
00:58:57,900 --> 00:58:59,900
این شامل دام و حیوانات است

1219
00:58:59,900 --> 00:59:01,900
و دریاها

1220
00:59:01,900 --> 00:59:03,900
و ماهی و ماهی زینتی در آن است

1221
00:59:03,900 --> 00:59:05,900
و آنچه در آن آسان است

1222
00:59:05,900 --> 00:59:07,900
از قایق ها

1223
00:59:07,900 --> 00:59:09,900
و در هر قسمت و زیر هر

1224
00:59:09,900 --> 00:59:11,900
شاخه و طبقه بندی

1225
00:59:11,900 --> 00:59:13,900
داستان هزاران نعمت

1226
00:59:13,900 --> 00:59:15,900
که بی شمارند

1227
00:59:18,829 --> 00:59:20,829
تدبر در زندگی پیامبران

1228
00:59:20,829 --> 00:59:24,139
با مردم و هدفش

1229
00:59:24,139 --> 00:59:26,139
هدف بزرگ

1230
00:59:26,139 --> 00:59:28,139
از مطالعه سرگذشت انبیا

1231
00:59:28,139 --> 00:59:30,139
با مردمشون

1232
00:59:30,139 --> 00:59:32,139
از او درس و نصیحت می گیرد

1233
00:59:32,139 --> 00:59:34,139
خداوند متعال فرمود

1234
00:59:34,139 --> 00:59:36,139
در داستان هایشان بود

1235
00:59:36,139 --> 00:59:38,139
درسی برای کسانی که درک دارند

1236
00:59:38,139 --> 00:59:41,809
داستان های پیامبران

1237
00:59:41,809 --> 00:59:43,809
و نجات مؤمنان

1238
00:59:43,809 --> 00:59:46,610
چه کسی درس را تایید کرد؟

1239
00:59:46,610 --> 00:59:48,610
برگرفته از داستان های پیامبران

1240
00:59:48,610 --> 00:59:50,610
با مردمشون

1241
00:59:50,610 --> 00:59:52,610
نجات مؤمنان

1242
00:59:52,610 --> 00:59:54,610
و هلاکت کافران

1243
00:59:54,610 --> 00:59:56,610
این به وضوح بیان شده است

1244
00:59:56,610 --> 00:59:58,610
در تمام داستان هایشان

1245
00:59:58,610 --> 01:00:00,610
یک سال پیش است

1246
01:00:00,610 --> 01:00:02,610
برای مؤمنان هر چه باشد

1247
01:00:02,610 --> 01:00:04,610
سعی کنید ناامید نشوید

1248
01:00:04,610 --> 01:00:06,610
و به آنها اطلاع دهید که نتیجه آن است

1249
01:00:06,610 --> 01:00:08,610
بگذار یاد بگیرند

1250
01:00:08,610 --> 01:00:10,610
کسی که شک کند و توبه کند

1251
01:00:10,610 --> 01:00:12,610
مقصر و قوتش باد

1252
01:00:13,610 --> 01:00:15,610
پس خواهد بود

1253
01:00:15,610 --> 01:00:17,610
توهین به پیامبران

1254
01:00:17,610 --> 01:00:20,469
پس از راهنمایی او پیروی کرد

1255
01:00:23,340 --> 01:00:25,340
یکی از مهم ترین درس های آموخته شده

1256
01:00:25,340 --> 01:00:27,340
از داستان های پیامبران

1257
01:00:27,340 --> 01:00:29,340
تقلید از راهنمایی آنها

1258
01:00:29,340 --> 01:00:31,340
خداوند متعال فرمود

1259
01:00:31,340 --> 01:00:33,340
کسانی که خداوند هدایتشان کرده است

1260
01:00:33,340 --> 01:00:35,340
پس از راهنمایی او پیروی کرد

1261
01:00:35,340 --> 01:00:37,460
و می تواند

1262
01:00:37,460 --> 01:00:39,460
خلاصه این مثال در

1263
01:00:39,460 --> 01:00:41,460
اولا

1264
01:00:41,460 --> 01:00:43,460
تقلید از آنها در صدقه آنها

1265
01:00:43,460 --> 01:00:45,460
خداوند متعال فرمود

1266
01:00:45,460 --> 01:00:47,460
عجله داشتند

1267
01:00:47,460 --> 01:00:49,460
در اعمال نیک و دعا

1268
01:00:49,460 --> 01:00:51,460
ما آرزو داریم و می ترسیم

1269
01:00:51,460 --> 01:00:53,460
و مال ما بودند

1270
01:00:53,460 --> 01:00:55,500
فروتن

1271
01:00:55,500 --> 01:00:57,500
دوم تقلید

1272
01:00:57,500 --> 01:00:59,500
صبر آنها در برابر آسیب

1273
01:00:59,500 --> 01:01:01,500
مردم آنها مال آنهاست

1274
01:01:01,500 --> 01:01:03,500
خداوند متعال فرمود

1275
01:01:03,500 --> 01:01:05,500
رسولان دروغ گفتند

1276
01:01:05,500 --> 01:01:07,500
پیش از تو، پس صبور باش

1277
01:01:07,500 --> 01:01:09,500
به خاطر چیزهایی که به آن دروغ گفتند و به آنها آسیب رساندند

1278
01:01:09,500 --> 01:01:11,500
تا اینکه پیروزی ما نصیب آنها شد

1279
01:01:11,500 --> 01:01:13,500
چیزی برای تغییر کلام خدا وجود ندارد

1280
01:01:13,500 --> 01:01:15,659
سوم

1281
01:01:15,659 --> 01:01:17,659
تقلید از آنها

1282
01:01:17,659 --> 01:01:19,659
در شفقت آنها نسبت به ملت هایشان

1283
01:01:19,659 --> 01:01:21,659
و به آنها رحم کن

1284
01:01:21,659 --> 01:01:23,659
و آنها را نصیحت کنید

1285
01:01:23,659 --> 01:01:25,659
کلام خداوند متعال در این زمینه برای ما کافی است

1286
01:01:25,659 --> 01:01:27,659
او پیش شما آمده است

1287
01:01:27,659 --> 01:01:29,659
پیام رسان از

1288
01:01:29,659 --> 01:01:31,659
خودت عزیز

1289
01:01:31,659 --> 01:01:33,659
هر چی داری

1290
01:01:33,659 --> 01:01:35,659
من به تو اهمیت می دهم

1291
01:01:35,659 --> 01:01:37,659
با مؤمنان مهربان است

1292
01:01:37,659 --> 01:01:39,719
مهربان

1293
01:01:39,719 --> 01:01:41,719
تقلید از آنها در رویکردشان

1294
01:01:41,719 --> 01:01:43,719
در فراخوانی مردم خود

1295
01:01:43,719 --> 01:01:46,550
چشم بستن

1296
01:01:46,550 --> 01:01:49,739
چشم بستن

1297
01:01:49,739 --> 01:01:51,739
زکات روح را به ارث می برد

1298
01:01:51,739 --> 01:01:53,739
و خلوص آن

1299
01:01:53,739 --> 01:01:55,739
همانطور که خداوند متعال فرموده است

1300
01:01:55,739 --> 01:01:57,739
به مؤمنان بگو چشم بپوشند

1301
01:01:57,739 --> 01:01:59,739
از دید آنها محافظت کنید و از اندامهای خصوصی آنها محافظت کنید

1302
01:01:59,739 --> 01:02:01,739
این هوشمندتر است

1303
01:02:01,739 --> 01:02:03,800
آنها را

1304
01:02:03,800 --> 01:02:05,800
برای اینکه یکی به این هدف برسد

1305
01:02:05,800 --> 01:02:07,800
او باید دلایل را تغییر دهد

1306
01:02:07,800 --> 01:02:09,800
پیشگیری از نابینایی

1307
01:02:09,800 --> 01:02:11,800
و نگاه به اندام عورت زنان

1308
01:02:11,800 --> 01:02:13,800
با رعایت موارد زیر

1309
01:02:13,800 --> 01:02:15,900
اولا

1310
01:02:15,900 --> 01:02:17,900
از مکان ها دوری می کند

1311
01:02:17,900 --> 01:02:19,900
اختلاط با زنان آراسته

1312
01:02:19,900 --> 01:02:21,900
مثل سواحل مختلط

1313
01:02:21,900 --> 01:02:23,900
و پارک ها

1314
01:02:23,900 --> 01:02:25,900
و همچنین بازارهای مختلط

1315
01:02:25,900 --> 01:02:27,929
دوما

1316
01:02:27,929 --> 01:02:29,929
او به مجلات و شبکه های ماهواره ای هشدار می دهد

1317
01:02:29,929 --> 01:02:31,929
و وسایل ارتباطی

1318
01:02:31,929 --> 01:02:33,929
اجتماعی

1319
01:02:33,929 --> 01:02:35,929
که کلیپ های هیجان انگیز ارسال می کند

1320
01:02:35,929 --> 01:02:37,929
برای وسوسه ها و خواسته ها

1321
01:02:37,929 --> 01:02:39,960
سوم

1322
01:02:39,960 --> 01:02:41,960
و همیشه یک حدیث را به یاد داشته باشید

1323
01:02:41,960 --> 01:02:43,960
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

1324
01:02:43,960 --> 01:02:45,960
و چشم زنا می کند

1325
01:02:45,960 --> 01:02:47,960
و وزن او در نظر گرفته شده است

1326
01:02:47,960 --> 01:02:49,960
ایشان رضی الله عنه فرمودند

1327
01:02:49,960 --> 01:02:51,960
در پایان

1328
01:02:51,960 --> 01:02:53,960
و آسودگی معتقد است

1329
01:02:53,960 --> 01:02:55,960
یا بهش دروغ بگم

1330
01:02:55,960 --> 01:02:59,460
موافقت کرد

1331
01:02:59,460 --> 01:03:01,460
افکار و عقاید را کنترل کنید

1332
01:03:01,460 --> 01:03:04,360
اولا

1333
01:03:04,360 --> 01:03:06,360
هر انسانی یک متفکر است

1334
01:03:06,360 --> 01:03:08,360
هر متفکری یک کارگر است

1335
01:03:08,360 --> 01:03:10,360
افکار و ایده ها

1336
01:03:10,360 --> 01:03:12,360
این اصل همه است

1337
01:03:12,360 --> 01:03:14,360
علم و عمل نظری

1338
01:03:14,360 --> 01:03:16,360
اختیاری

1339
01:03:16,360 --> 01:03:18,360
آنها ادراک تولید می کنند

1340
01:03:18,360 --> 01:03:20,360
ادراکات نیاز دارند

1341
01:03:20,360 --> 01:03:22,360
وصیت نامه

1342
01:03:22,360 --> 01:03:24,360
اراده ها مستلزم وقوع عمل هستند

1343
01:03:24,360 --> 01:03:26,360
و عمل زیاد

1344
01:03:26,360 --> 01:03:28,360
کاری کن که جا بیفتد و تبدیل به عادت شود

1345
01:03:28,360 --> 01:03:30,360
با توجه به افکار

1346
01:03:30,360 --> 01:03:32,360
و افکار هر انسانی

1347
01:03:32,360 --> 01:03:34,360
آثار او باشید

1348
01:03:34,360 --> 01:03:36,360
اگر خوب انجام می دهید، آفرین

1349
01:03:36,360 --> 01:03:38,360
اگر بدتر شود، کار بدتر می شود

1350
01:03:38,360 --> 01:03:40,360
یکی باید

1351
01:03:40,360 --> 01:03:42,360
برای کنترل افکارش

1352
01:03:42,360 --> 01:03:44,360
و افکارش تا زمانی که منضبط شود

1353
01:03:44,360 --> 01:03:46,360
رفتار و جهت گیری او

1354
01:03:46,360 --> 01:03:48,360
به آنچه خداوند متعال راضی است

1355
01:03:48,360 --> 01:03:50,550
دوما

1356
01:03:50,550 --> 01:03:52,550
افکار بد را دفع کنید

1357
01:03:52,550 --> 01:03:54,550
آسان تر از فشار دادن به ادراکات

1358
01:03:54,550 --> 01:03:56,550
ادراک را تحت فشار قرار می دهد

1359
01:03:56,550 --> 01:03:58,550
و پردازش شد

1360
01:03:58,550 --> 01:04:00,550
راحت تر از پرداخت درآمد

1361
01:04:00,550 --> 01:04:02,550
و بنابراین افزایش می یابد

1362
01:04:02,550 --> 01:04:04,550
این همه سخت است

1363
01:04:04,550 --> 01:04:06,550
در نتایج افکار تفاوت وجود دارد

1364
01:04:06,550 --> 01:04:08,550
و ایده ها

1365
01:04:08,550 --> 01:04:10,550
حتی اگر اینطور شود

1366
01:04:10,550 --> 01:04:12,550
یک عادت تثبیت شده

1367
01:04:12,550 --> 01:04:14,550
ترک کردن برای او بسیار سخت است

1368
01:04:14,550 --> 01:04:16,550
او نمی تواند این کار را انجام دهد

1369
01:04:16,550 --> 01:04:18,550
جز اینکه خداوند به او توفیق دهد

1370
01:04:18,550 --> 01:04:20,550
او باید از طرف خودش توبه کند

1371
01:04:20,550 --> 01:04:22,550
و توفیق از جانب او منزه است

1372
01:04:22,550 --> 01:04:24,739
سوم

1373
01:04:24,739 --> 01:04:26,739
ممکن است شخصی آن را نداشته باشد

1374
01:04:26,739 --> 01:04:28,739
جلوگیری از افکار از ابتدا

1375
01:04:28,739 --> 01:04:30,739
چون به او حمله می کند

1376
01:04:30,739 --> 01:04:32,739
ناگهان اما

1377
01:04:32,739 --> 01:04:34,739
با قدرت ایمان اطاعت می کند

1378
01:04:34,739 --> 01:04:36,739
و ذهن روشن

1379
01:04:36,739 --> 01:04:38,739
برای پاک کردن این افکار

1380
01:04:38,739 --> 01:04:40,739
کارهای نیک را از او می پذیرد

1381
01:04:40,739 --> 01:04:42,739
از آن راضی است و در آن زندگی می کند

1382
01:04:42,739 --> 01:04:44,739
زشت می دهد

1383
01:04:44,739 --> 01:04:46,739
از او متنفر است و از او بیگانه است

1384
01:04:46,739 --> 01:04:48,739
همانطور که برخی از اصحاب گفتند

1385
01:04:48,739 --> 01:04:50,739
به رسول خدا صلی الله علیه و آله

1386
01:04:50,739 --> 01:04:52,739
در می یابیم

1387
01:04:52,739 --> 01:04:54,739
خودمان چیزی هستیم که قابل مقایسه نیست

1388
01:04:54,739 --> 01:04:56,739
یکی از ما می تواند با او صحبت کند

1389
01:04:56,739 --> 01:04:58,780
ایشان رضی الله عنه فرمودند

1390
01:04:58,780 --> 01:05:00,780
و شما آن را پیدا کرده اید

1391
01:05:00,780 --> 01:05:02,780
بگو بله

1392
01:05:02,780 --> 01:05:04,780
او این را گفت

1393
01:05:04,780 --> 01:05:06,780
ایمان روشن

1394
01:05:06,780 --> 01:05:08,780
به روایت مسلم

1395
01:05:08,780 --> 01:05:10,780
و در روایت حمد

1396
01:05:10,780 --> 01:05:12,780
به خدایی که جواب داد

1397
01:05:12,780 --> 01:05:14,780
نقشه او منجر به زمزمه می شود

1398
01:05:14,780 --> 01:05:16,780
یعنی مکر شیطان

1399
01:05:16,780 --> 01:05:18,780
به روایت احمد

1400
01:05:18,780 --> 01:05:20,840
و ابوداود

1401
01:05:20,840 --> 01:05:22,840
او به زمزمه های شیطان پاسخ داد

1402
01:05:22,840 --> 01:05:24,840
بیزاری او آشکار است

1403
01:05:24,840 --> 01:05:27,030
ایمان

1404
01:05:27,030 --> 01:05:29,030
چهارم

1405
01:05:29,030 --> 01:05:31,030
جلوگیری از افکار بد

1406
01:05:31,030 --> 01:05:33,030
خود را مشغول کردن

1407
01:05:33,030 --> 01:05:35,030
همیشه و برای همیشه

1408
01:05:35,030 --> 01:05:37,030
معنی آن چیست و چه فایده ای دارد

1409
01:05:37,030 --> 01:05:39,030
در آخرت او و دنیا

1410
01:05:39,030 --> 01:05:41,030
بنابراین، او از اندیشه دور می شود

1411
01:05:41,030 --> 01:05:43,030
در آنچه به او مربوط نیست

1412
01:05:43,030 --> 01:05:45,030
و هیچ فایده ای ندارد

1413
01:05:45,030 --> 01:05:47,030
رسول خدا صلی الله علیه و آله راست گفت

1414
01:05:47,030 --> 01:05:49,030
وقتی گفت

1415
01:05:49,030 --> 01:05:51,030
این حسن اسلام است

1416
01:05:51,030 --> 01:05:53,030
او آنچه را که به او مربوط نمی شد پشت سر گذاشت

1417
01:05:53,030 --> 01:05:55,059
به روایت ترمذی

1418
01:05:55,059 --> 01:05:57,059
و ابن ماجه

1419
01:05:58,059 --> 01:06:01,219
مواد تشکیل دهنده

1420
01:06:01,219 --> 01:06:04,369
رسیدن به سمت راست

1421
01:06:04,369 --> 01:06:06,369
باید سه جزء وجود داشته باشد

1422
01:06:06,369 --> 01:06:08,369
رئیس دسترسی

1423
01:06:08,369 --> 01:06:10,369
سمت راست پرونده

1424
01:06:10,369 --> 01:06:12,400
یا یه بحثی

1425
01:06:12,400 --> 01:06:14,400
جدایی برای خداست

1426
01:06:14,400 --> 01:06:16,400
از تأثیرات توده ای دوری کنید

1427
01:06:16,400 --> 01:06:18,400
و اجرا

1428
01:06:18,400 --> 01:06:20,400
فکر و ذهن

1429
01:06:20,400 --> 01:06:22,400
این همه خلاصه شده است

1430
01:06:22,400 --> 01:06:24,460
به قول حق تعالی

1431
01:06:24,460 --> 01:06:26,460
بگو: «من فقط شما را محافظت می‌کنم».

1432
01:06:26,460 --> 01:06:28,460
با یکی

1433
01:06:28,460 --> 01:06:30,460
برای خدا برخیز

1434
01:06:30,460 --> 01:06:32,460
هم به صورت انفرادی

1435
01:06:32,460 --> 01:06:34,460
سپس در مورد آن فکر کنید

1436
01:06:34,460 --> 01:06:36,460
مشکل دوستت چیه؟

1437
01:06:36,460 --> 01:06:38,460
از بهشت

1438
01:06:38,460 --> 01:06:40,460
او فقط هشدار دهنده است

1439
01:06:40,460 --> 01:06:42,460
تو در دستان منی

1440
01:06:42,460 --> 01:06:44,460
عذاب شدید

1441
01:06:44,460 --> 01:06:46,460
توضیح آن به شرح زیر است

1442
01:06:46,460 --> 01:06:48,460
اولا

1443
01:06:48,460 --> 01:06:50,460
ارادت به خدا و وقف به او

1444
01:06:50,460 --> 01:06:52,460
در جستجوی حقیقت

1445
01:06:52,460 --> 01:06:54,460
این را فرموده خداوند متعال نشان می دهد

1446
01:06:54,460 --> 01:06:56,460
برای خدا قیام کند

1447
01:06:56,460 --> 01:06:58,460
نه به خاطر خدا، مخلصانه

1448
01:06:58,460 --> 01:07:00,460
بدون گوشت و عصبی

1449
01:07:00,460 --> 01:07:02,460
اما برای جستجوی حقیقت

1450
01:07:02,460 --> 01:07:04,460
و ظاهر او حتی در

1451
01:07:04,460 --> 01:07:06,619
زبان متخلف

1452
01:07:06,619 --> 01:07:08,619
دوما

1453
01:07:08,619 --> 01:07:10,619
از تأثیرات توده ای دوری کنید

1454
01:07:10,619 --> 01:07:12,619
راهنمای آن

1455
01:07:12,619 --> 01:07:14,619
خداوند متعال فرمود

1456
01:07:14,619 --> 01:07:16,619
هم به صورت انفرادی

1457
01:07:16,619 --> 01:07:18,619
زیرا فراوانی و ملاقات

1458
01:07:18,619 --> 01:07:20,619
سردرگمی افکار

1459
01:07:20,619 --> 01:07:22,619
بینش ها گسترش یافت

1460
01:07:22,619 --> 01:07:24,619
شما حق الامتیاز را پرداخت می کنید

1461
01:07:24,619 --> 01:07:26,619
انصاف در آن نهفته است

1462
01:07:26,619 --> 01:07:28,619
عدم تحمل و رژیم غذایی رایج است

1463
01:07:28,619 --> 01:07:30,619
یکی موضوع را بررسی می کند

1464
01:07:30,619 --> 01:07:32,619
با خودش

1465
01:07:32,619 --> 01:07:34,619
یا حداکثر با دیگری

1466
01:07:34,619 --> 01:07:36,619
بگذارید آنها با یکدیگر بررسی کنند

1467
01:07:36,619 --> 01:07:38,619
به دور از تحت تاثیر قرار گرفتن

1468
01:07:38,619 --> 01:07:40,619
با ذهنیت توده ها

1469
01:07:40,619 --> 01:07:43,039
که عواطف اضطراری را به دنبال دارد

1470
01:07:43,039 --> 01:07:45,039
سوم

1471
01:07:45,039 --> 01:07:47,039
علم و اجرای اندیشه

1472
01:07:47,039 --> 01:07:49,039
و ذهن

1473
01:07:49,039 --> 01:07:51,039
قول خداوند متعال به آن رهنمون می شود

1474
01:07:51,039 --> 01:07:53,039
بعد فکر میکنی

1475
01:07:53,039 --> 01:07:55,039
تفکر و دانش

1476
01:07:55,039 --> 01:07:57,039
و اجرای ذهن

1477
01:07:57,039 --> 01:07:59,039
تکمیل روش الهی است

1478
01:07:59,039 --> 01:08:01,039
برای رسیدن به سمت راست

1479
01:08:01,039 --> 01:08:03,039
و هدایت را از گمراهی پاک می کند

1480
01:08:03,039 --> 01:08:05,039
یکی باید

1481
01:08:05,039 --> 01:08:07,039
واجد شرایط بودن

1482
01:08:07,039 --> 01:08:09,039
از نظر علمی

1483
01:08:09,039 --> 01:08:11,039
برای بررسی موضوع یا موضوع

1484
01:08:11,039 --> 01:08:13,039
شما می خواهید حقیقت را در مورد آن بدانید

1485
01:08:13,039 --> 01:08:15,039
و آگاه باشید

1486
01:08:15,039 --> 01:08:17,039
در مورد این مورد

1487
01:08:17,039 --> 01:08:19,039
و زمینه های اختلاف در آن

1488
01:08:19,039 --> 01:08:21,039
وگرنه اینطور نبود

1489
01:08:21,039 --> 01:08:23,039
تفکر مفید است

1490
01:08:23,039 --> 01:08:25,810
سخت کوشی

1491
01:08:25,810 --> 01:08:27,810
در اعمال طاعت، ارث داده می شود

1492
01:08:27,810 --> 01:08:29,810
راهنمایی بیشتر

1493
01:08:29,810 --> 01:08:32,930
خداوند متعال فرمود

1494
01:08:32,930 --> 01:08:34,930
و کسانی که برای ما تلاش می کنند

1495
01:08:34,930 --> 01:08:36,930
اجازه دهید آنها را راهنمایی کنیم

1496
01:08:36,930 --> 01:08:38,930
راه ما، اما خدا

1497
01:08:38,930 --> 01:08:40,930
درخشش خیرین

1498
01:08:40,930 --> 01:08:43,119
در تفسیر آن گفته شد

1499
01:08:43,119 --> 01:08:45,119
که کار می کنند

1500
01:08:45,119 --> 01:08:47,119
با آنچه می دانند

1501
01:08:47,119 --> 01:08:49,119
خداوند آنها را به چیزی که نمی دانند هدایت کند

1502
01:08:49,119 --> 01:08:51,220
و دارد

1503
01:08:51,220 --> 01:08:53,220
در قرآن تصمیم گرفته شده است

1504
01:08:53,220 --> 01:08:55,220
اعمال صالح را مرتبط ساختند

1505
01:08:55,220 --> 01:08:57,220
با دل و اندام

1506
01:08:57,220 --> 01:08:59,250
دلیلی بر هدایت و افزایش آن

1507
01:08:59,250 --> 01:09:01,250
خداوند متعال فرمود

1508
01:09:01,250 --> 01:09:03,250
کسانی که ایمان دارند

1509
01:09:03,250 --> 01:09:05,250
و کارهای نیک انجام دادند

1510
01:09:05,250 --> 01:09:07,250
پروردگارشان آنها را هدایت می کند

1511
01:09:07,250 --> 01:09:09,250
با ایمانشون

1512
01:09:09,250 --> 01:09:11,250
و حق تعالی فرمود

1513
01:09:11,250 --> 01:09:13,250
آنها پسرانی هستند که ایمان آورده اند

1514
01:09:13,250 --> 01:09:15,250
به پروردگارشان سوگند ما آنها را زیاد کردیم

1515
01:09:15,250 --> 01:09:17,250
همین است

1516
01:09:17,250 --> 01:09:19,250
و حق تعالی فرمود

1517
01:09:19,250 --> 01:09:21,250
کسانی که هدایت شدند

1518
01:09:21,250 --> 01:09:23,250
پیامبر فرمود

1519
01:09:23,250 --> 01:09:25,250
خدا رحمتش کند و درود فرستد

1520
01:09:25,250 --> 01:09:27,250
نماز سبک است

1521
01:09:27,250 --> 01:09:29,250
صدقه دلیل است

1522
01:09:29,250 --> 01:09:31,250
و صبر سبک است

1523
01:09:31,250 --> 01:09:33,250
به روایت مسلم

1524
01:09:33,250 --> 01:09:35,250
چه کسی نور و دلیل و نور دارد؟

1525
01:09:35,250 --> 01:09:37,250
چطور ممکنه نبینه؟

1526
01:09:37,250 --> 01:09:39,250
خدا از حقایق چیزها آگاه است

1527
01:09:39,250 --> 01:09:41,250
این باعث افزایش آن می شود

1528
01:09:41,250 --> 01:09:43,310
بعد از این

1529
01:09:43,310 --> 01:09:45,310
و این نیز صادق است

1530
01:09:45,310 --> 01:09:47,310
کلام خداوند متعال در حدیث قدسی

1531
01:09:47,310 --> 01:09:49,310
و بنده من هنوز نزدیک است

1532
01:09:49,310 --> 01:09:51,310
حتی با نوافلی

1533
01:09:51,310 --> 01:09:53,310
من او را دوست دارم

1534
01:09:53,310 --> 01:09:55,310
اگه دوستش داری

1535
01:09:55,310 --> 01:09:57,310
تو سمعک او بودی

1536
01:09:57,310 --> 01:09:59,310
و بینایی که با آن می بیند

1537
01:09:59,310 --> 01:10:01,310
و دستش که می زند

1538
01:10:01,310 --> 01:10:03,310
با او و پایش

1539
01:10:03,310 --> 01:10:05,310
که از کنارش می گذرد

1540
01:10:05,310 --> 01:10:07,310
به روایت بخاری

1541
01:10:07,310 --> 01:10:09,439
همه موافق بودند

1542
01:10:09,439 --> 01:10:11,439
مجاهدت در اطاعت مجدانه

1543
01:10:11,439 --> 01:10:13,439
بصیر باشید

1544
01:10:13,439 --> 01:10:15,439
یک پنجره و یک روح مطمئن

1545
01:10:15,439 --> 01:10:17,439
و بعد از آن بدتر می شود

1546
01:10:20,720 --> 01:10:22,720
همیشه از خدا کمک بگیرید

1547
01:10:22,720 --> 01:10:25,899
و موفقیت او

1548
01:10:25,899 --> 01:10:27,899
اتکا به خود

1549
01:10:27,899 --> 01:10:29,899
دلیلی برای شکست و ناامیدی

1550
01:10:29,899 --> 01:10:31,899
و از خدا کمک بخواهید

1551
01:10:31,899 --> 01:10:33,899
و به آن متوسل شوید

1552
01:10:33,899 --> 01:10:35,899
و برائت از قدرت و قدرت

1553
01:10:35,899 --> 01:10:37,899
دلیلی برای موفقیت و راهنمایی

1554
01:10:37,899 --> 01:10:39,899
پس بنی اسرائیل

1555
01:10:39,899 --> 01:10:41,899
وقتی به خودشان تکیه کردند

1556
01:10:41,899 --> 01:10:43,899
و گفتند

1557
01:10:43,899 --> 01:10:45,899
چرا نباید دعوا کنیم؟

1558
01:10:45,899 --> 01:10:47,899
به خاطر خدا

1559
01:10:47,899 --> 01:10:49,899
ما را از خانه هایمان بیرون کردند

1560
01:10:49,899 --> 01:10:51,899
و بچه های ما

1561
01:10:51,899 --> 01:10:53,899
این باعث شد که وضعیت آنها ایجاد شود

1562
01:10:53,899 --> 01:10:55,899
در شکست و تصاحب

1563
01:10:55,899 --> 01:10:57,899
وقتی برایشان نامه نوشت

1564
01:10:57,899 --> 01:10:59,899
جنگ را بر عهده گرفتند

1565
01:10:59,899 --> 01:11:02,000
تعدادی از آنها

1566
01:11:02,000 --> 01:11:04,000
و هنگامی که به سوی خدا روی آوردند

1567
01:11:04,000 --> 01:11:06,000
و گفتند: خدا به ما کمک کند.

1568
01:11:06,000 --> 01:11:08,000
باید صبور باشیم

1569
01:11:08,000 --> 01:11:10,000
و پاهایمان را ثابت کنیم

1570
01:11:10,000 --> 01:11:12,000
و ما را بر گروه کافران پیروز گردان

1571
01:11:12,000 --> 01:11:14,000
نتیجه اش بود

1572
01:11:14,000 --> 01:11:16,000
پس آنها را شکست دادند

1573
01:11:16,000 --> 01:11:18,000
انشاالله

1574
01:11:19,279 --> 01:11:21,279
همیشه مراقب خداست

1575
01:11:21,279 --> 01:11:24,340
قادر متعال

1576
01:11:24,340 --> 01:11:26,340
همیشه ناظر خداوند متعال

1577
01:11:26,340 --> 01:11:28,340
و شگفتی علم او منزه است

1578
01:11:28,340 --> 01:11:30,340
با همه چیز

1579
01:11:30,340 --> 01:11:32,340
و علم به آنچه در آن است

1580
01:11:32,340 --> 01:11:34,340
قلب ها در همه حال

1581
01:11:34,340 --> 01:11:36,340
انگیزه اصلی

1582
01:11:36,340 --> 01:11:38,340
و یک دلیل عالی

1583
01:11:38,340 --> 01:11:40,340
راه خدای متعال را طی کند

1584
01:11:40,340 --> 01:11:42,340
و از همه چیز دور باش

1585
01:11:42,340 --> 01:11:44,340
حواسش پرت افکار است

1586
01:11:44,340 --> 01:11:46,340
سازه های جاده ای ضعیف

1587
01:11:46,340 --> 01:11:48,340
جمع آوری کافی است

1588
01:11:48,340 --> 01:11:50,340
این چیزی است که او گفت

1589
01:11:50,340 --> 01:11:52,340
قادر متعال

1590
01:11:52,340 --> 01:11:54,340
بگو آنچه را در من است پنهان می کنی

1591
01:11:54,340 --> 01:11:56,340
سینه های شما یا ظاهر آنها

1592
01:11:56,340 --> 01:11:59,460
خدا او را می شناسد

1593
01:11:59,460 --> 01:12:01,460
تقدیم عشق خدا

1594
01:12:01,460 --> 01:12:03,460
و رسول او این است که همه را دوست بدارد

1595
01:12:03,460 --> 01:12:06,060
چیزی جز آنها نیست

1596
01:12:06,060 --> 01:12:08,060
عاشق مخلص

1597
01:12:08,060 --> 01:12:10,060
او به سوی آنچه با معشوق سازگار است گرایش دارد

1598
01:12:10,060 --> 01:12:12,060
و تسلیم آن نمی شود

1599
01:12:12,060 --> 01:12:14,060
چیزی محبوب

1600
01:12:14,060 --> 01:12:16,060
یکی باید

1601
01:12:16,060 --> 01:12:18,060
وقتی دو چیز به او عرضه می شود

1602
01:12:18,060 --> 01:12:20,060
یکی از آنها محبوب خداست

1603
01:12:20,060 --> 01:12:22,060
و رسول او و نه

1604
01:12:22,060 --> 01:12:24,060
او علاقه یا تمایلی به خودش دارد

1605
01:12:24,060 --> 01:12:26,060
و دیگری که دوستش داری

1606
01:12:26,060 --> 01:12:28,060
خودش و آنچه شما آرزو دارید

1607
01:12:28,060 --> 01:12:30,060
اما دلش برایش تنگ شده است

1608
01:12:30,060 --> 01:12:32,060
محبوب خدا و رسولش

1609
01:12:32,060 --> 01:12:34,060
یا فقدان آن

1610
01:12:34,060 --> 01:12:36,060
او باید پس از آن

1611
01:12:36,060 --> 01:12:38,060
برای دیده شدن با هر دو سفارش

1612
01:12:38,060 --> 01:12:40,060
او و چه

1613
01:12:40,060 --> 01:12:42,060
او به دیگری اولویت خواهد داد

1614
01:12:42,060 --> 01:12:44,060
بگذار او راهنما و راهنمای او باشد

1615
01:12:44,060 --> 01:12:46,060
در آن انتخاب

1616
01:12:46,060 --> 01:12:48,060
فرموده خداوند متعال

1617
01:12:48,060 --> 01:12:50,060
اگر هست بگو

1618
01:12:50,060 --> 01:12:52,060
پدران و فرزندان شما

1619
01:12:52,060 --> 01:12:54,060
و برادران و شوهران شما

1620
01:12:54,060 --> 01:12:56,060
و قبیله و پول شما

1621
01:12:56,060 --> 01:12:58,060
شما آن را به عنوان یک تجارت انجام دادید

1622
01:12:58,060 --> 01:13:00,060
شما از افسردگی آن می ترسید

1623
01:13:00,060 --> 01:13:02,060
و خانه هایی که دوست دارید

1624
01:13:02,060 --> 01:13:04,060
دوستت دارم

1625
01:13:04,060 --> 01:13:06,060
من تو را بیشتر از خدا دوست دارم

1626
01:13:06,060 --> 01:13:08,060
و رسول او و جهاد

1627
01:13:08,060 --> 01:13:10,060
در راه او منتظر ماندند

1628
01:13:10,060 --> 01:13:12,060
خداوند به فرمان او نمی آید

1629
01:13:12,060 --> 01:13:14,060
و خداوند هدایت نمی کند

1630
01:13:14,060 --> 01:13:16,189
افراد بد اخلاق

1631
01:13:16,189 --> 01:13:18,189
مراقب آنچه در آن آمده است باشید

1632
01:13:18,189 --> 01:13:20,189
آیه تسلیم کننده را توصیف می کند

1633
01:13:20,189 --> 01:13:22,189
چیزی در آن ذکر نشده است

1634
01:13:22,189 --> 01:13:24,189
بر محبت خدا و رسولش

1635
01:13:24,189 --> 01:13:26,189
با افراد بد اخلاق

1636
01:13:26,189 --> 01:13:28,189
کسانی که حرام هستند

1637
01:13:28,189 --> 01:13:30,189
ارشاد به قول خودش

1638
01:13:30,189 --> 01:13:32,189
خدای متعال سوگند

1639
01:13:32,189 --> 01:13:34,189
او مردم نافرمان را هدایت نمی کند

1640
01:13:34,189 --> 01:13:36,189
و او راضی نیست

1641
01:13:36,189 --> 01:13:38,189
خدا رحمتشون کنه

1642
01:13:38,189 --> 01:13:40,189
خدا راضی نیست

1643
01:13:40,189 --> 01:13:42,189
افراد بد اخلاق

1644
01:13:42,189 --> 01:13:44,189
بعد از آن حکومت کند

1645
01:13:44,189 --> 01:13:46,189
روی خودش

1646
01:13:46,189 --> 01:13:48,189
آیا او از دوستداران خدا و رسولش است؟

1647
01:13:48,189 --> 01:13:50,189
خدا و رسولش او را دوست دارند

1648
01:13:50,189 --> 01:13:52,189
یا روی پیشخوان است؟

1649
01:13:52,189 --> 01:13:54,189
گناهکاران منفور

1650
01:13:54,189 --> 01:13:56,189
از خداوند متعال

1651
01:13:56,189 --> 01:13:59,569
تجلیل از مقدسات خداوند

1652
01:13:59,569 --> 01:14:03,140
بزرگنمایی

1653
01:14:03,140 --> 01:14:05,140
حرمت های خداوند متعال

1654
01:14:05,140 --> 01:14:07,140
هر که او را تسبیح می گوید، منزه است

1655
01:14:07,140 --> 01:14:09,140
چه کمکی به زنان در ...

1656
01:14:09,140 --> 01:14:11,140
به او

1657
01:14:11,140 --> 01:14:13,140
تجلیل از آن جلوگیری می کند

1658
01:14:13,140 --> 01:14:15,140
گناهان آدم هم همینطور

1659
01:14:15,140 --> 01:14:17,140
کوشش را تشویق می کند

1660
01:14:17,140 --> 01:14:19,140
در انجام وظایف

1661
01:14:19,140 --> 01:14:21,140
خداوند متعال فرموده است

1662
01:14:21,140 --> 01:14:23,140
و کسانی که مقدسات را گرامی می دارند

1663
01:14:23,140 --> 01:14:25,140
خدا برای او خوب است

1664
01:14:25,140 --> 01:14:27,170
با پروردگارش

1665
01:14:27,170 --> 01:14:29,170
حرامات خداوند شامل

1666
01:14:29,170 --> 01:14:31,170
امر و نهی

1667
01:14:31,170 --> 01:14:33,170
بنابراین دستورات بزرگ‌نمایی می‌شوند

1668
01:14:33,170 --> 01:14:35,170
حمایت و اجرا شد

1669
01:14:35,170 --> 01:14:37,170
در زمان های مشخص شده

1670
01:14:37,170 --> 01:14:39,170
قانونی تنظیم شده است

1671
01:14:39,170 --> 01:14:41,170
و تجلیل از هسته

1672
01:14:41,170 --> 01:14:43,170
باید از آن اجتناب کرد

1673
01:14:43,170 --> 01:14:45,170
و از هر چیزی که ممکن است منجر به آن شود اجتناب کنید

1674
01:14:45,170 --> 01:14:47,300
به او

1675
01:14:47,300 --> 01:14:49,300
و همینطور حرمت های خدا

1676
01:14:49,300 --> 01:14:51,300
مکان ها و زمان ها را در نظر بگیرید

1677
01:14:51,300 --> 01:14:53,300
هیچ جایی عالی نیست

1678
01:14:53,300 --> 01:14:55,300
زمانی نیست جز آنچه اشاره شده است

1679
01:14:55,300 --> 01:14:57,300
قرآن و سنت خاص است

1680
01:14:57,300 --> 01:14:59,359
با عظمت

1681
01:14:59,359 --> 01:15:01,359
یکی از مهم ترین مکان هاست

1682
01:15:01,359 --> 01:15:03,359
طبق قانون مسجد جامع

1683
01:15:03,359 --> 01:15:05,359
و مسجد النبی

1684
01:15:05,359 --> 01:15:07,359
خدا رحمتش کند و درود فرستد

1685
01:15:07,359 --> 01:15:09,359
و مسجد الاقصی

1686
01:15:09,359 --> 01:15:11,359
و المشعر الحرام فی مزدلفه

1687
01:15:11,359 --> 01:15:13,359
و همه مساجد

1688
01:15:13,359 --> 01:15:15,359
و آن را تجلیل کنید

1689
01:15:15,359 --> 01:15:17,359
در اطاعت کوشا باشید

1690
01:15:17,359 --> 01:15:19,359
در آن و اجتناب از آن

1691
01:15:19,359 --> 01:15:21,359
گناهان و اعمال بد

1692
01:15:21,359 --> 01:15:23,359
زمان بسیار خوبی است

1693
01:15:23,359 --> 01:15:25,359
از نظر شرع، ماه های حرام

1694
01:15:25,359 --> 01:15:27,359
و ماه رمضان

1695
01:15:27,359 --> 01:15:29,359
و روز عرفات

1696
01:15:29,359 --> 01:15:31,359
عید فطر و عید قربان

1697
01:15:31,359 --> 01:15:33,359
و در روز جمعه

1698
01:15:33,359 --> 01:15:35,359
نه پایان آن

1699
01:15:35,359 --> 01:15:37,359
و بزرگنمایی آن خواهد بود

1700
01:15:37,359 --> 01:15:39,359
با ساختن آن با اطاعت

1701
01:15:39,359 --> 01:15:41,359
و او را از گناهان شرم آور در امان بدار

1702
01:15:41,359 --> 01:15:43,359
و مقدسات خدا

1703
01:15:43,359 --> 01:15:45,359
همچنین شامل خون مسلمان می شود

1704
01:15:45,359 --> 01:15:47,359
و پول و آبرویش

1705
01:15:47,359 --> 01:15:49,359
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

1706
01:15:49,359 --> 01:15:51,359
هر مسلمانی

1707
01:15:51,359 --> 01:15:53,359
بر مسلمان حرام است

1708
01:15:53,359 --> 01:15:55,359
خون و پولش

1709
01:15:55,359 --> 01:15:57,390
و آن را نمایش دهید

1710
01:15:57,390 --> 01:15:59,390
موافقت کرد

1711
01:15:59,390 --> 01:16:01,390
و بزرگی او خواهد بود

1712
01:16:01,390 --> 01:16:03,390
یا به او آسیب برساند

1713
01:16:03,390 --> 01:16:05,390
یا تهمت یا غیبت او

1714
01:16:05,390 --> 01:16:07,390
یا پول او را بدزدید یا غصب کنید

1715
01:16:07,390 --> 01:16:09,390
و غیره

1716
01:16:09,390 --> 01:16:11,649
همه بیشتر

1717
01:16:11,649 --> 01:16:13,649
برای حرمت های خدا

1718
01:16:13,649 --> 01:16:15,649
در جاده مستقیم است

1719
01:16:15,649 --> 01:16:17,649
و از تو راه را خواست

1720
01:16:17,649 --> 01:16:21,380
به خداوند متعال

1721
01:16:21,380 --> 01:16:23,380
مشتاق کسب درآمد

1722
01:16:23,380 --> 01:16:26,020
پول حلال است

1723
01:16:26,020 --> 01:16:28,020
او باید مراقب باشد

1724
01:16:28,020 --> 01:16:30,020
مسلمان بودن

1725
01:16:30,020 --> 01:16:32,020
پول به دست آمده او حلال است

1726
01:16:32,020 --> 01:16:34,020
در راه خدا

1727
01:16:34,020 --> 01:16:36,020
هیچ مانعی برای آن وجود ندارد

1728
01:16:36,020 --> 01:16:38,020
ایشان رضی الله عنه فرمودند

1729
01:16:38,020 --> 01:16:40,020
مردم

1730
01:16:40,020 --> 01:16:42,020
خدا خوبه

1731
01:16:42,020 --> 01:16:44,020
پذیرفته نشد

1732
01:16:44,020 --> 01:16:46,020
جز خوب

1733
01:16:46,020 --> 01:16:48,020
و خداوند به مؤمنان امر می کند

1734
01:16:48,020 --> 01:16:50,020
آنچه رسولان به آن امر شده بودند

1735
01:16:50,020 --> 01:16:52,020
و او گفت

1736
01:16:52,020 --> 01:16:54,020
ای رسولان

1737
01:16:54,020 --> 01:16:56,020
چیزهای خوب بخور

1738
01:16:56,020 --> 01:16:58,020
و کار خوبی کردند

1739
01:16:58,020 --> 01:17:00,020
میدونم چیکار میکنی

1740
01:17:00,020 --> 01:17:02,020
و او گفت

1741
01:17:02,020 --> 01:17:04,020
ای کسانی که ایمان آورده اید!

1742
01:17:04,020 --> 01:17:06,020
از چیزهای خوب بخورید

1743
01:17:06,020 --> 01:17:08,050
ما برای شما فراهم نکرده ایم

1744
01:17:08,050 --> 01:17:10,050
سپس از مسافرت طولانی یاد کرد

1745
01:17:10,050 --> 01:17:12,050
پشمالو و گرد و غبار

1746
01:17:12,050 --> 01:17:14,050
دستانش را به سوی آسمان دراز می کند

1747
01:17:14,050 --> 01:17:16,050
پروردگار

1748
01:17:16,050 --> 01:17:18,050
پروردگار

1749
01:17:18,050 --> 01:17:20,050
و رستورانش ممنوع

1750
01:17:20,050 --> 01:17:22,050
و شرب او حرام است

1751
01:17:22,050 --> 01:17:24,050
و لباس او حرام است

1752
01:17:24,050 --> 01:17:26,050
و از آنچه حرام است تغذیه کنید

1753
01:17:26,050 --> 01:17:28,180
او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟

1754
01:17:28,180 --> 01:17:30,659
به روایت مسلم

1755
01:17:30,659 --> 01:17:32,659
و کسب حلال

1756
01:17:32,659 --> 01:17:34,659
الزامی که امروزه مورد غفلت قرار گرفته است

1757
01:17:34,659 --> 01:17:36,659
بسیاری از مردم

1758
01:17:36,659 --> 01:17:38,659
حتی برخی افراد خوب و واعظ

1759
01:17:38,659 --> 01:17:40,659
برایشان مهم نیست که باشد

1760
01:17:40,659 --> 01:17:42,659
پول بدست آمده آنها جایز است

1761
01:17:42,659 --> 01:17:44,659
یا ممنوع؟

1762
01:17:44,659 --> 01:17:46,659
و به او اطلاع دهید که مراقبت از

1763
01:17:46,659 --> 01:17:48,659
کسب حلال باید باشد

1764
01:17:48,659 --> 01:17:50,659
که معطوف به دو چیز است

1765
01:17:50,659 --> 01:17:52,659
اولا

1766
01:17:52,659 --> 01:17:54,659
پول به دست آمده را حل کنید

1767
01:17:54,659 --> 01:17:56,659
با تابوها معامله نکنید

1768
01:17:56,659 --> 01:17:58,659
مانند الکل و مواد مخدر

1769
01:17:58,659 --> 01:18:00,659
و آنچه که آرزوها را بر می انگیزد

1770
01:18:00,659 --> 01:18:02,659
و غیره

1771
01:18:02,659 --> 01:18:04,659
دوما

1772
01:18:04,659 --> 01:18:06,659
راه حلی برای کسب درآمد

1773
01:18:06,659 --> 01:18:08,659
کار ممکن است جایز باشد

1774
01:18:08,659 --> 01:18:10,659
به خودی خود

1775
01:18:10,659 --> 01:18:12,659
اما آنچه حرام است به او می رسد

1776
01:18:12,659 --> 01:18:14,659
که آلوده به غفلت است

1777
01:18:14,659 --> 01:18:16,659
هم از نظر تسلط

1778
01:18:16,659 --> 01:18:18,659
یا از نظر تعهد

1779
01:18:18,659 --> 01:18:20,659
سر وقت برای کار

1780
01:18:20,659 --> 01:18:22,659
و گرفتار آن نشوید

1781
01:18:22,659 --> 01:18:24,659
با چیزای دیگه

1782
01:18:24,659 --> 01:18:27,619
آن را پست نکن

1783
01:18:27,619 --> 01:18:29,619
سود اعضا

1784
01:18:29,619 --> 01:18:31,619
و بردگی روزگار

1785
01:18:31,619 --> 01:18:34,930
کسی که به سوی خدا می رود

1786
01:18:34,930 --> 01:18:36,930
متوجه می شود که هر عضو

1787
01:18:36,930 --> 01:18:38,930
از اعضای آن سودمند است

1788
01:18:38,930 --> 01:18:40,930
همانطور که برای هر بار

1789
01:18:40,930 --> 01:18:42,930
از دوران بردگی اش

1790
01:18:42,930 --> 01:18:45,020
می داند که مال خداست

1791
01:18:45,020 --> 01:18:47,020
بر بنده در هر عضو

1792
01:18:47,020 --> 01:18:49,020
از جمله اعضای آن امر و نهی است

1793
01:18:49,020 --> 01:18:51,020
و او در آن برکتی دارد

1794
01:18:51,020 --> 01:18:53,020
پس هر که آن را انجام دهد

1795
01:18:53,020 --> 01:18:55,020
دستور خداوند در مورد این عضو

1796
01:18:55,020 --> 01:18:57,020
و از حرام او دوری کنید

1797
01:18:57,020 --> 01:18:59,020
از لطفش تشکر کرد

1798
01:18:59,020 --> 01:19:01,020
هر که شکر نعمت را بجا آورد

1799
01:19:01,020 --> 01:19:03,020
بهره خود را کامل کرده است

1800
01:19:03,020 --> 01:19:05,020
و از آن لذت برد

1801
01:19:05,020 --> 01:19:07,090
او هم این را می داند

1802
01:19:07,090 --> 01:19:09,090
برای هر زمانش

1803
01:19:09,090 --> 01:19:11,090
بندگی پیشرفتش

1804
01:19:11,090 --> 01:19:13,090
به سوی پروردگارش و او را نزدیک کن

1805
01:19:13,090 --> 01:19:15,149
از او اگر مشغول است

1806
01:19:15,149 --> 01:19:17,149
زمان او در آن بردگی

1807
01:19:17,149 --> 01:19:19,149
خود را به پروردگارش رساند

1808
01:19:19,149 --> 01:19:21,149
حتی اگر سرگرم لذت یا آسایش باشد

1809
01:19:21,149 --> 01:19:23,149
و تاخیر در بیکاری

1810
01:19:23,149 --> 01:19:25,149
بنده همچنان در حال پیشرفت است

1811
01:19:25,149 --> 01:19:27,149
یا با تاخیر

1812
01:19:27,149 --> 01:19:29,149
مانعی ندارد

1813
01:19:29,149 --> 01:19:31,180
برای یک بار

1814
01:19:31,180 --> 01:19:33,180
خداوند متعال فرمود

1815
01:19:33,180 --> 01:19:35,180
برای هر کس از شما که بخواهد

1816
01:19:35,180 --> 01:19:37,180
پیشروی یا عقب افتادن

1817
01:19:37,180 --> 01:19:39,180
و اشاره ای نکرد

1818
01:19:39,180 --> 01:19:41,180
در جای خود ایستاده است

1819
01:19:41,180 --> 01:19:43,180
خانه ای بین بهشت وجود ندارد

1820
01:19:43,180 --> 01:19:45,180
و آتش و هیچ راهی

1821
01:19:45,180 --> 01:19:47,180
از شما می خواهم به غیر از دنیا بروید

1822
01:19:47,180 --> 01:19:49,180
هر که جلو نیاید

1823
01:19:49,180 --> 01:19:51,180
به بهشت با اعمال خیر

1824
01:19:51,180 --> 01:19:53,180
او برای آتش سوزی دیر شده بود

1825
01:19:53,180 --> 01:19:55,180
با اعمال بد

1826
01:19:55,180 --> 01:19:58,210
تهذیب نفس

1827
01:19:58,210 --> 01:20:01,390
منشا توصیه

1828
01:20:01,390 --> 01:20:03,390
تمیز کردن و تعمیر

1829
01:20:03,390 --> 01:20:05,420
تهذیب نفس

1830
01:20:05,420 --> 01:20:07,420
آن را تعمیر و ضدعفونی کنید

1831
01:20:07,420 --> 01:20:09,420
از هر آلودگی

1832
01:20:09,420 --> 01:20:11,420
خداوند متعال فرمود

1833
01:20:11,420 --> 01:20:13,420
کسی که آن را پاک کرد، رستگار شد

1834
01:20:13,420 --> 01:20:15,420
هر کس آن را کاشت ناامید شد

1835
01:20:15,420 --> 01:20:17,680
و برای تطهیر روح

1836
01:20:17,680 --> 01:20:19,680
سه زیارتگاه

1837
01:20:19,680 --> 01:20:21,680
اولین

1838
01:20:21,680 --> 01:20:23,680
پاک کردن آن از کفر و شرک

1839
01:20:23,680 --> 01:20:25,680
نفاق و نفاق

1840
01:20:25,680 --> 01:20:27,680
فسق و بدعت

1841
01:20:27,680 --> 01:20:29,680
و هر چیزی که روح را رسوا می کند

1842
01:20:29,680 --> 01:20:31,680
و دومی

1843
01:20:31,680 --> 01:20:33,680
آن را توصیه کنید

1844
01:20:33,680 --> 01:20:35,680
با رسیدن به بندگی خدا

1845
01:20:35,680 --> 01:20:37,680
با توحید و اخلاص

1846
01:20:37,680 --> 01:20:39,680
صداقت و قناعت

1847
01:20:39,680 --> 01:20:41,680
تحویل و همه

1848
01:20:41,680 --> 01:20:43,680
اعمال دلهای خوب

1849
01:20:43,680 --> 01:20:45,779
و الثارث

1850
01:20:45,779 --> 01:20:47,779
تهذیب نفس

1851
01:20:47,779 --> 01:20:49,779
با ایجاد اخلاق اسلامی

1852
01:20:49,779 --> 01:20:51,779
و طولانی شدن با خلقت

1853
01:20:51,779 --> 01:20:53,779
و سر آن

1854
01:20:53,779 --> 01:20:55,779
آفریده شدن با صفات زیبای خداوند

1855
01:20:55,779 --> 01:20:57,779
که ممکن است توصیف شود

1856
01:20:57,779 --> 01:20:59,779
و انسان ها برای آن عزاداری می کنند

1857
01:20:59,779 --> 01:21:01,779
مانند رحمت و مغفرت و عدالت

1858
01:21:01,779 --> 01:21:03,779
و غیره

1859
01:21:03,779 --> 01:21:05,779
و همچنین پشیمانی

1860
01:21:05,779 --> 01:21:07,779
با اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله

1861
01:21:07,779 --> 01:21:09,779
همانطور که برای

1862
01:21:09,779 --> 01:21:11,779
اعتماد به نفس بیش از حد

1863
01:21:11,779 --> 01:21:13,779
و او را تحسین کنید

1864
01:21:13,779 --> 01:21:15,779
و او و اعمالش را تحسین کنید

1865
01:21:15,779 --> 01:21:17,779
چیزی است که روح را فریب می دهد

1866
01:21:17,779 --> 01:21:19,779
پاکش نمی کند

1867
01:21:19,779 --> 01:21:22,739
برگشت به سمت راست

1868
01:21:22,739 --> 01:21:25,279
از مهمترین

1869
01:21:25,279 --> 01:21:27,279
چه چیزی سالیک را مشخص می کند؟

1870
01:21:27,279 --> 01:21:29,279
راه رسیدن به خدا

1871
01:21:29,279 --> 01:21:31,279
اگر حقیقت برای او روشن شد، به سوی حقیقت بازگرد

1872
01:21:31,279 --> 01:21:33,279
بر خلاف او بود

1873
01:21:33,279 --> 01:21:35,279
بگذار شعار آدم باشد

1874
01:21:35,279 --> 01:21:37,279
ضرب المثلی در آن وجود دارد

1875
01:21:37,279 --> 01:21:39,279
عمر بن الخطاب رضی الله عنه

1876
01:21:39,279 --> 01:21:41,279
در وصیت نامه اش به پدرم

1877
01:21:41,279 --> 01:21:43,279
موسی اشعری رضی الله عنه

1878
01:21:43,279 --> 01:21:45,279
در حکمرانی و قضائیه

1879
01:21:45,279 --> 01:21:47,409
بررسی درست است

1880
01:21:47,409 --> 01:21:49,409
بهتر از اصرار بر باطل

1881
01:21:49,409 --> 01:21:51,409
این چیزی است که ما امروز بیان می کنیم

1882
01:21:51,409 --> 01:21:53,409
به قول ما

1883
01:21:53,409 --> 01:21:55,409
برگشت به سمت راست

1884
01:21:55,409 --> 01:21:57,600
فضیلت

1885
01:21:57,600 --> 01:21:59,600
یکی از مهمترین چیزهایی است که به انسان کمک می کند

1886
01:21:59,600 --> 01:22:01,600
بر الزام به بازگشت به حقیقت

1887
01:22:01,600 --> 01:22:03,600
پس از این که از خداوند برای آن کمک خواستیم

1888
01:22:03,600 --> 01:22:05,600
اولا

1889
01:22:05,600 --> 01:22:07,600
نسبت به خودش متعصب نباشد

1890
01:22:07,600 --> 01:22:09,600
و اشتباهات و هوس های او

1891
01:22:09,600 --> 01:22:11,600
خوشحال است و عصبانی نمی شود

1892
01:22:11,600 --> 01:22:13,600
کسی که او را از عیب هایش آگاه می کند

1893
01:22:13,600 --> 01:22:15,600
چنان که عمر بن خطاب گفت

1894
01:22:15,600 --> 01:22:17,600
خداوند از او راضی باشد

1895
01:22:17,600 --> 01:22:19,600
مردم مرا دوست دارند

1896
01:22:19,600 --> 01:22:21,600
که عیب های من را مطرح کرد

1897
01:22:21,600 --> 01:22:23,789
دوما

1898
01:22:23,789 --> 01:22:25,789
بررسی مداوم

1899
01:22:25,789 --> 01:22:27,789
برای گفتار و کردارش

1900
01:22:27,789 --> 01:22:29,789
و مواضع او

1901
01:22:29,789 --> 01:22:31,789
و مطمئن شوید که مطابق با شرع است

1902
01:22:31,789 --> 01:22:33,979
سوم

1903
01:22:33,979 --> 01:22:35,979
فقدان ادب یا چاپلوسی

1904
01:22:35,979 --> 01:22:37,979
در گفتن حقیقت و پایبندی به آن

1905
01:22:37,979 --> 01:22:39,979
هر چه منافات دارد بیان شده است

1906
01:22:39,979 --> 01:22:42,180
چهارم

1907
01:22:42,180 --> 01:22:44,180
مسئولیت پذیری مداوم از خود

1908
01:22:44,180 --> 01:22:46,180
و ابتکار توبه

1909
01:22:46,180 --> 01:22:49,739
صداقت

1910
01:22:49,739 --> 01:22:51,739
مسئولیت پذیری از خود

1911
01:22:51,739 --> 01:22:54,579
خاستگاه در حسابداری

1912
01:22:54,579 --> 01:22:56,579
روح کلام خداوند متعال است

1913
01:22:56,579 --> 01:22:58,579
ای شما که

1914
01:22:58,579 --> 01:23:00,579
باور کن از خدا بترس

1915
01:23:00,579 --> 01:23:02,579
و بگذار روح ببیند

1916
01:23:02,579 --> 01:23:04,579
چیزی که برای فردا دادم

1917
01:23:04,579 --> 01:23:06,579
و از خدا بترسید

1918
01:23:06,579 --> 01:23:08,579
خداوند آگاه است

1919
01:23:08,579 --> 01:23:10,670
چه کار می کنی؟

1920
01:23:10,670 --> 01:23:12,670
اگر کسی خطایی ببیند

1921
01:23:12,670 --> 01:23:14,670
آن را با ترک و توبه اصلاح کنید

1922
01:23:14,670 --> 01:23:16,670
یا غفلت دید

1923
01:23:16,670 --> 01:23:18,670
با تلاش درستش کن

1924
01:23:18,670 --> 01:23:20,670
و از خدا کمک بخواهید

1925
01:23:20,670 --> 01:23:22,770
در تکمیل کارش

1926
01:23:22,770 --> 01:23:24,770
و بیان می گوید

1927
01:23:24,770 --> 01:23:26,770
بگذارید همین موضوع برای فردا در نظر گرفته شود

1928
01:23:26,770 --> 01:23:28,770
الهام خود را دارد

1929
01:23:28,770 --> 01:23:30,800
انگار آدم نگاه می کند

1930
01:23:30,800 --> 01:23:32,800
به کاری که کردی

1931
01:23:32,800 --> 01:23:34,800
همین کار می کند

1932
01:23:34,800 --> 01:23:36,800
با تمام جزئیاتش

1933
01:23:36,800 --> 01:23:38,800
آیا برای فردا مفید است؟

1934
01:23:38,800 --> 01:23:40,800
روز قیامت

1935
01:23:40,800 --> 01:23:42,800
یا باری بر دوش او خواهد بود؟

1936
01:23:42,800 --> 01:23:44,930
عمر بن خطاب گفت

1937
01:23:44,930 --> 01:23:46,930
خداوند از او راضی باشد

1938
01:23:46,930 --> 01:23:48,930
قبل از انجام این کار، خود را مسئول نگه دارید

1939
01:23:48,930 --> 01:23:50,930
پاسخگو باشد

1940
01:23:50,930 --> 01:23:52,930
قبلش وزن کنید

1941
01:23:52,930 --> 01:23:54,930
که زنا میکنی

1942
01:23:54,930 --> 01:23:56,930
محاسبه کردن برای شما راحت تر است

1943
01:23:56,930 --> 01:23:58,930
فردا پاسخگو خواهید بود

1944
01:23:58,930 --> 01:24:00,930
خودت امروز

1945
01:24:00,930 --> 01:24:02,930
آنها برای نمایش تزئین شده بودند

1946
01:24:02,930 --> 01:24:04,930
بزرگترین آن زمان

1947
01:24:04,930 --> 01:24:06,930
افشاگری می کنید و پنهان نمی شوید

1948
01:24:06,930 --> 01:24:08,930
از شما پنهان است

1949
01:24:08,930 --> 01:24:11,979
خود انزوا

1950
01:24:11,979 --> 01:24:13,979
به یاد خدا و دعا کردن با او

1951
01:24:13,979 --> 01:24:17,489
که به آدم کمک می کند

1952
01:24:17,489 --> 01:24:19,489
در مسیر

1953
01:24:19,489 --> 01:24:21,489
زمان ها را اختصاص دهید

1954
01:24:21,489 --> 01:24:23,489
او خودش را تنها می‌گذارد تا او را مسئول بداند

1955
01:24:23,489 --> 01:24:25,489
و دعا برای پروردگارش

1956
01:24:25,489 --> 01:24:27,489
و بهترین سه بار

1957
01:24:27,489 --> 01:24:29,489
پس از این به بعد

1958
01:24:29,489 --> 01:24:31,489
نماز فجر تا طلوع آفتاب

1959
01:24:31,489 --> 01:24:33,489
خورشید و قبل از آن

1960
01:24:33,489 --> 01:24:35,489
مغرب تا غروب آفتاب

1961
01:24:35,489 --> 01:24:37,489
و آخر شب

1962
01:24:37,489 --> 01:24:39,489
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

1963
01:24:39,489 --> 01:24:41,489
و درود خدا بر او باد

1964
01:24:41,489 --> 01:24:43,489
دین آسان است

1965
01:24:43,489 --> 01:24:45,489
هیچ کس از دین انتقاد نخواهد کرد

1966
01:24:45,489 --> 01:24:47,489
جز اینکه شکست خورد

1967
01:24:47,489 --> 01:24:49,489
پس پرداختند و نزدیک شدند و مژده دادند

1968
01:24:49,489 --> 01:24:51,489
و صبح کمک بخواهید

1969
01:24:51,489 --> 01:24:53,489
و روح

1970
01:24:53,489 --> 01:24:55,579
و کمی سر و صدا

1971
01:24:55,579 --> 01:24:57,579
موافقت کرد

1972
01:24:57,579 --> 01:24:59,579
و ناهار آغاز روز است

1973
01:24:59,579 --> 01:25:01,579
و روح دیگری است

1974
01:25:01,579 --> 01:25:03,579
و گرگ و میش آخر شب

1975
01:25:06,699 --> 01:25:08,699
توبه نزدیک برای کار

1976
01:25:08,699 --> 01:25:11,340
شر از روی نادانی

1977
01:25:11,340 --> 01:25:13,340
خداوند متعال فرمود

1978
01:25:13,340 --> 01:25:15,340
توبه از آن خداست

1979
01:25:15,340 --> 01:25:17,340
برای کسانی که کار می کنند

1980
01:25:17,340 --> 01:25:19,340
شر از روی نادانی

1981
01:25:19,340 --> 01:25:21,340
سپس توبه می کنند

1982
01:25:21,340 --> 01:25:23,340
بستن

1983
01:25:23,340 --> 01:25:25,340
برای آنها خدا توبه می کند

1984
01:25:25,340 --> 01:25:27,340
روی آنها و آن بود

1985
01:25:27,340 --> 01:25:29,340
خداوند دانا و حکیم است

1986
01:25:29,340 --> 01:25:31,569
اینجا جهل نیست

1987
01:25:31,569 --> 01:25:33,569
این جهل است که کار می کند

1988
01:25:33,569 --> 01:25:35,569
مرتکب گناه و گناه است

1989
01:25:35,569 --> 01:25:37,569
اما همه کسانی که نافرمانی کردند

1990
01:25:37,569 --> 01:25:39,569
خدا چوبش را گم کرد

1991
01:25:39,569 --> 01:25:41,600
ناآگاهانه

1992
01:25:41,600 --> 01:25:43,600
صحابه بر آن اتفاق نظر داشتند

1993
01:25:43,600 --> 01:25:45,600
همانطور که مفسران گفتند

1994
01:25:45,600 --> 01:25:47,600
چون جهل

1995
01:25:47,600 --> 01:25:49,600
این جهل به عظمت کسانی است که نافرمانی می کنند

1996
01:25:49,600 --> 01:25:51,600
و گمراه شدن از هدایت

1997
01:25:51,600 --> 01:25:53,600
غفلت از عواقب

1998
01:25:53,600 --> 01:25:55,659
تجاوز

1999
01:25:55,659 --> 01:25:57,659
و توبه به زودی در راه است

2000
01:25:57,659 --> 01:25:59,659
هر توبه ای است قبل از ظهور

2001
01:25:59,659 --> 01:26:01,659
مرگ و بزرگسالی

2002
01:26:01,659 --> 01:26:03,659
روح شیرین

2003
01:26:03,659 --> 01:26:05,659
بیان شفاهی

2004
01:26:05,659 --> 01:26:07,659
به زودی توبه خواهند کرد

2005
01:26:07,659 --> 01:26:09,659
انجمن توبه

2006
01:26:09,659 --> 01:26:12,750
با انجام کارهای خیر

2007
01:26:12,750 --> 01:26:14,750
خداوند کار را ذکر کرد

2008
01:26:14,750 --> 01:26:18,000
صالحان پس از توبه

2009
01:26:18,000 --> 01:26:20,000
و خداوند متعال فرمود

2010
01:26:20,000 --> 01:26:22,000
و هر که توبه کند و کار کند

2011
01:26:22,000 --> 01:26:24,000
معتبر است

2012
01:26:24,000 --> 01:26:26,000
به درگاه خدا توبه می کند

2013
01:26:26,000 --> 01:26:28,000
متبا

2014
01:26:28,000 --> 01:26:30,060
خداوند متعال تایید کرد

2015
01:26:30,060 --> 01:26:32,060
صحت توبه پس

2016
01:26:32,060 --> 01:26:34,060
با گفتن آن

2017
01:26:34,060 --> 01:26:36,060
با توبه به درگاه خدا توبه می کند

2018
01:26:36,060 --> 01:26:38,100
کارهای خوب

2019
01:26:38,100 --> 01:26:40,100
با توبه یا بعد از آن

2020
01:26:40,100 --> 01:26:42,100
نشانه اخلاص

2021
01:26:42,100 --> 01:26:44,100
توبه توبه کننده

2022
01:26:44,100 --> 01:26:46,100
و این آزادی پذیرش است

2023
01:26:46,100 --> 01:26:48,100
و آن چیست؟

2024
01:26:48,100 --> 01:26:50,100
مگر اینکه در گناه کار هست

2025
01:26:50,100 --> 01:26:52,100
و حرکت هر که بلند شود

2026
01:26:52,100 --> 01:26:54,100
در مورد او خلاء پیدا خواهد کرد

2027
01:26:54,100 --> 01:26:56,100
به خاطر ترک این شغل

2028
01:26:56,100 --> 01:26:58,100
و این حرکت

2029
01:26:58,100 --> 01:27:00,100
اگر آن را از اعمال نیک پر کند

2030
01:27:00,100 --> 01:27:02,100
شمارنده و حرکت

2031
01:27:02,100 --> 01:27:04,100
شغل مثبت

2032
01:27:04,100 --> 01:27:06,100
خودش با اطاعت

2033
01:27:06,100 --> 01:27:08,100
در غیر این صورت روح دلسوز می شود

2034
01:27:08,100 --> 01:27:10,100
به معصیت و گناه

2035
01:27:10,100 --> 01:27:12,100
تحت تأثیر این خلاء

2036
01:27:12,100 --> 01:27:14,100
چیزی که هنوز حس میکنی

2037
01:27:14,100 --> 01:27:17,760
ترکش کن

2038
01:27:17,760 --> 01:27:19,760
برد و برد

2039
01:27:19,760 --> 01:27:22,590
ثمره رفتار نسبت به خداوند متعال

2040
01:27:22,590 --> 01:27:24,590
مهمتر و قطعی تر

2041
01:27:24,590 --> 01:27:26,590
ثمرات رفتار نسبت به خداوند متعال

2042
01:27:26,590 --> 01:27:28,619
برد و برد

2043
01:27:28,619 --> 01:27:30,619
چون رفتار

2044
01:27:30,619 --> 01:27:32,619
به خدا شبیه است

2045
01:27:32,619 --> 01:27:34,619
راهی که آدم طی می کند

2046
01:27:34,619 --> 01:27:36,619
تا به پایان آن برسد

2047
01:27:36,619 --> 01:27:38,619
بهشت

2048
01:27:38,619 --> 01:27:40,619
این جوهر پیروزی و موفقیت است

2049
01:27:40,619 --> 01:27:42,619
واقعی

2050
01:27:42,619 --> 01:27:44,619
خداوند متعال فرمود

2051
01:27:44,619 --> 01:27:46,619
هر که تکان بخورد

2052
01:27:46,619 --> 01:27:48,619
جهنم و وارد بهشت شوید

2053
01:27:48,619 --> 01:27:50,619
او برنده شد

2054
01:27:50,619 --> 01:27:52,619
و حق تعالی فرمود

2055
01:27:52,619 --> 01:27:54,619
اصحاب بهشت

2056
01:27:54,619 --> 01:27:56,619
آنها برنده هستند

2057
01:27:56,619 --> 01:27:58,619
و خداوند متعال فرمود

2058
01:27:58,619 --> 01:28:00,619
سنگین است

2059
01:28:00,619 --> 01:28:02,619
ترازوهای آن همین است

2060
01:28:02,619 --> 01:28:04,619
آنها موفق هستند

2061
01:28:04,619 --> 01:28:07,489
صفحه نمایش ها

2062
01:28:07,489 --> 01:28:11,340
بررسی دقیق

2063
01:28:11,340 --> 01:28:13,340
نجات ایمان بنده است

2064
01:28:13,340 --> 01:28:15,340
از سوء نیت جنایت

2065
01:28:15,340 --> 01:28:17,340
مانند بررسی طلا و نقره

2066
01:28:17,340 --> 01:28:19,340
از شرارت آنها

2067
01:28:19,340 --> 01:28:21,340
پاک و منزه شدن

2068
01:28:21,340 --> 01:28:23,500
برده نمی تواند

2069
01:28:23,500 --> 01:28:25,500
ورود به بهشت

2070
01:28:25,500 --> 01:28:27,500
فقط بعد از این معاینه

2071
01:28:27,500 --> 01:28:29,500
بهشت خوبه

2072
01:28:29,500 --> 01:28:31,500
فقط افراد خوب می توانند وارد آن شوند

2073
01:28:31,500 --> 01:28:33,500
و برای این

2074
01:28:33,500 --> 01:28:35,500
فرشتگان به آنها می گویند

2075
01:28:35,500 --> 01:28:37,500
وقتی وارد شد

2076
01:28:37,500 --> 01:28:39,500
درود بر شما روز خوبی داشته باشید

2077
01:28:39,500 --> 01:28:41,500
پس وارد آن شوید تا همیشه زندگی کنید

2078
01:28:41,500 --> 01:28:43,859
می توان آن را محدود کرد

2079
01:28:43,859 --> 01:28:45,859
ممتحنین که کافرند

2080
01:28:45,859 --> 01:28:47,859
درباره گناهان مسلمان

2081
01:28:47,859 --> 01:28:49,859
تا اینکه وارد بهشت شد

2082
01:28:49,859 --> 01:28:51,859
در یازده چهره

2083
01:28:51,859 --> 01:28:53,859
سه تای آنها فعل هستند

2084
01:28:53,859 --> 01:28:55,859
خود غلام

2085
01:28:55,859 --> 01:28:57,859
و سه نفر از افرادش

2086
01:28:57,859 --> 01:28:59,859
و پنج نفر از خداوند متعال

2087
01:28:59,859 --> 01:29:01,890
یکی از غلام

2088
01:29:01,890 --> 01:29:03,890
توبه و استغفار است

2089
01:29:03,890 --> 01:29:05,890
و اعمال نیک

2090
01:29:05,890 --> 01:29:07,890
برای گناهان

2091
01:29:07,890 --> 01:29:09,920
کدام یک از مردم

2092
01:29:09,920 --> 01:29:11,920
مؤمنان برای او دعا می کنند

2093
01:29:11,920 --> 01:29:13,920
و ورود معتبر نیست

2094
01:29:13,920 --> 01:29:15,920
پاداش او در برابر اعمالش

2095
01:29:15,920 --> 01:29:17,920
مانند صدقه از طرف او و حج

2096
01:29:17,920 --> 01:29:19,920
و شفاعت شفاعت کنندگان

2097
01:29:19,920 --> 01:29:21,920
و اولین آنها

2098
01:29:21,920 --> 01:29:23,920
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

2099
01:29:23,920 --> 01:29:26,079
کدام

2100
01:29:26,079 --> 01:29:28,079
از خداوند متعال

2101
01:29:28,079 --> 01:29:30,079
مصیبت هایی که کفاره گناهان است

2102
01:29:30,079 --> 01:29:32,079
در زندگی دنیوی

2103
01:29:32,079 --> 01:29:34,079
و امتحان شخص در تنگه است

2104
01:29:34,079 --> 01:29:36,079
و عذاب قبر

2105
01:29:36,079 --> 01:29:38,079
و وحشت از وحشت روز

2106
01:29:38,079 --> 01:29:40,079
رستاخیز

2107
01:29:40,079 --> 01:29:42,079
دخول در آتش دوره تطهیر است

2108
01:29:42,079 --> 01:29:44,079
از بقیه گناهان

2109
01:29:44,079 --> 01:29:46,079
اگر موارد بالا آن را پاک نمی کند

2110
01:29:46,079 --> 01:29:48,079
و آخرین آن

2111
01:29:48,079 --> 01:29:50,079
بخشش خداوند به لطف او

2112
01:29:50,079 --> 01:29:52,079
و رحمت او بر هر که بخواهد است

2113
01:29:52,079 --> 01:29:54,750
از بندگانش

2114
01:29:54,750 --> 01:29:56,750
خلاصه مفاهیم

2115
01:29:56,750 --> 01:29:58,750
اهل سنت