সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
দুনিয়া ও পরকালের বাস্তবতা নিয়ে চিন্তা করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি আচরণের প্রথম স্তর
ইহকাল এবং পরকাল উভয়ের বাস্তবতা এবং তাদের মধ্যে সম্পর্ক উপলব্ধি করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্য আয়াতগুলো সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন যাতে তোমরা দুনিয়া ও আখেরাত সম্পর্কে চিন্তা-ভাবনা করতে পার
আয়াতের অর্থ সম্পর্কে ইবনে আব্বাস রা
এর অর্থ বিশ্বের অন্তর্ধান এবং ধ্বংস
এবং পরকালের আগমন ও বেঁচে থাকা
আল হাসান ড
আল্লাহর কসম, কার কথা ভাবছেন?
জানতে হবে পৃথিবী বিচারের ঘর এবং তারপর ধ্বংসের ঘর
এবং তাকে জানাতে হবে যে পরকাল হল প্রতিদানের আবাস এবং তারপর বেঁচে থাকার আবাস।
দুনিয়ার দুঃখ-দুর্দশা ও তার মৃত্যু
ঈশ্বর জগতের বাস্তবতা এবং এর বিনাশ স্পষ্ট করে দিয়েছেন
যাইহোক, এটি তার আকর্ষণ এবং সজ্জা দিয়ে অনেক লোককে প্রলুব্ধ করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
জেনে রেখো, পার্থিব জীবন তো খেলা, বিনোদন, সাজ-সরঞ্জাম, নিজেদের মধ্যে অহংকার এবং ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি বৃদ্ধি করা।
বৃষ্টির মতো, যার গাছপালা কাফেরদের দ্বারা প্রশংসিত হয়
তারপর এটি উত্তেজিত হয়ে ওঠে এবং আপনি দেখতে পান এটি হলুদ হয়ে যায় এবং তারপর ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়
পরকালে রয়েছে কঠিন শাস্তি এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে ক্ষমা ও সন্তুষ্টি
পার্থিব জীবন অসার ভোগ ছাড়া আর কিছুই নয়
এর পর পার্থিব জীবন ও তার প্রকৃতির বিস্তারিত
এবং এর রূপান্তর এবং মেয়াদ শেষ হওয়ার গতি
আয়াতে বলা হয়েছে যে এ সবই অসারতার ভোগ
এটি একজন ব্যক্তিকে প্রলুব্ধ করে এবং তাকে পরবর্তী জীবনের জন্য যা প্রস্তুত করা উচিত তা থেকে তাকে বিভ্রান্ত করে
ভোগ এমন কিছু যা কিছু সময়ের জন্য উপভোগ করা হয় এবং তারপর অদৃশ্য হয়ে যায়
চিরস্থায়ী এবং স্থায়ী হিসাবে বর্ণনা করা আনন্দের বিপরীত
আর তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত, যাতে রয়েছে চিরস্থায়ী সুখ
অনুরূপভাবে, রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জাতিকে দুনিয়া ও এর সাজসজ্জার দ্বারা প্রতারিত হওয়ার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন।
ও বলল
নিশ্চয়ই আমি আমার মৃত্যুর পর তোমাদের জন্য ভয় করি
জগতের কী ফুল ও শোভা তোমার কাছে প্রকাশিত হয়
রাজি
ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন এবং একে ফুল বলেছেন
তিনি এর মনোরম ঘ্রাণ, সুন্দর চেহারা এবং স্বল্প সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে এটিকে একটি ফুলের সাথে তুলনা করেছিলেন।
আর এর পেছনে রয়েছে আরও ভালো ও দীর্ঘস্থায়ী ফল
জীবন হল পরকাল
পবিত্র কুরআন এমন আয়াতে পূর্ণ যা পরকালের বর্ণনা দেয়
আর আনুগত্যকারীদের জন্য এতে রয়েছে চিরন্তন আনন্দ
আর অবিশ্বাসী ও পাপীদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি
এই পৃথিবীর তুলনায় পরকালের অবস্থা ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে এটি একটি স্পষ্ট আয়াত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কথা
এই পার্থিব জীবন বিনোদন ও খেলা ছাড়া আর কিছুই নয়
পরকাল পশু
যদি তারা জানত
প্রকৃত জীবন স্থায়ী ও অমর জীবন
যার কোনো মৃত্যু নেই এবং বিনাশ নেই
এভাবেই দেখতে হবে
যদি তারা জানত
আর তাই সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন
দুনিয়া ও আখেরাতের জীবন ভোগ ছাড়া আর কিছুই নয়
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
পরকালের দুনিয়া কি?
এই আঙুল বানাচ্ছেন আপনাদের মধ্যে একজন ছাড়া
তিনি ডান হাতের তর্জনী দিয়ে ইশারা করলেন
তাকে দেখতে দিন আপনি কি ফেরত দেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
দুনিয়ার জীবন যতই দীর্ঘস্থায়ী হোক না কেন
তারা সীমিত এবং নির্দিষ্ট
পরকাল চিরন্তন এবং এর কোন শেষ নেই
নির্দিষ্ট গণনার মধ্যে কোন অনুপাত বা তুলনা নেই
এবং এটি সীমাবদ্ধ নয় এবং অসীম পর্যন্ত প্রসারিত
যারা নশ্বর জগতে মগ্ন তাদের কাছে এটা বিস্ময়কর
বাকি পরকাল সম্পর্কে
মহান আল্লাহ বলেন
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না
পার্থিব জীবন থেকে যা প্রকাশ পায় তা তারা জানে
আর তারা পরকাল সম্পর্কে গাফেল
ইহকাল ও পরকাল এবং তাদের মধ্যকার সম্পর্ক সম্পর্কে যা কিছু বলা হয়েছিল তা সত্ত্বেও
অধিকাংশ মানুষ পরকালের চেয়ে এই দুনিয়া নিয়ে ব্যস্ত থাকে
এটি শুধুমাত্র দৃশ্যমান দৃশ্যমান এবং বর্তমান দৃশ্যমান হওয়ার কারণে
আমার মনে, যার জ্ঞান নেই সে বিলম্বিত অনুপস্থিত ব্যক্তির উপর প্রাধান্য পায়
যদিও গ্রন্থ ও যুক্তিবাদী প্রমাণ তা নির্দেশ করে
তাহলে দেখবেন বিশ্ববাসী নিশ্চিত যে বিষয়টি ঘটেছে, তার কারণগুলো জটিল
যখন তারা অন্য জাগতিক বিষয়ে বিস্মিত হয়
এবং তারা এর হিসাব নেয় না
দুনিয়ার আপাত জীবনের সাথে যা কিছু করার আছে তার সব কিছুতেই তারা পারদর্শী
যেমন পারমাণবিক বিজ্ঞান এবং আধুনিক প্রযুক্তিতে তাদের অগ্রগতি
কিন্তু তারা পরবর্তী জীবনে তাদের উপকার করার জন্য এটি ব্যবহার করে না
কারণ তারা এ বিষয়ে অবগত নয়
পরকালের উপর দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়ার পরিণতি
যারা পরকালের চেয়ে দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়
তিনি তাদের সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাদের বিচারে অভিভূত হয়েছিলেন
কারণ সে তাদের দিকে তাকিয়ে ঈশ্বরের আদেশের বাইরে গিয়েছিল এবং সে তার কাছ থেকে যা চেয়েছিল
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যে সীমালংঘন করে এবং পার্থিব জীবনকে পছন্দ করে
জাহান্নামই আশ্রয়
যে ব্যক্তি পরকালের চেয়ে এই দুনিয়াকে প্রাধান্য দেয় এবং একা একা তার জন্য কাজ করে
তার সমস্ত ব্যালেন্স ভারসাম্যের বাইরে ছিল
একটি অত্যাচারী, নিপীড়নমূলক প্রতিশ্রুতি যা সীমানা অতিক্রম করে
তিনি নরকের জন্য তার শেষ এবং আশ্রয়ের যোগ্য ছিলেন
ত্রুটিটি এই পৃথিবী এবং পরকালের সমন্বয়ের অসম্ভবতার উপলব্ধির মধ্যে রয়েছে
দুনিয়া ও পরকালের সম্পর্ক বিবেচনার অভাব থেকে
তাদের একত্রিত করা অসম্ভব
আমরা এমন একজন লোককে খুঁজে পাই যাদের একমাত্র উদ্বেগ হল বিশ্ব
এবং তারা এটি অদূরদর্শী
তারা পাঠ্যগুলিকে উদ্ধৃত করেছে যা মানুষকে এই পৃথিবীতে কাজ করতে এবং অর্থ উপার্জন করার আহ্বান জানায়
আমরা অন্যদেরকে পরকালের জন্য প্রেরিত দেখতে পাই
এবং তিনি সর্বনাশ ও ছত্রভঙ্গ করার জন্য দুর্নীতিবাজদের জন্য পৃথিবী ছেড়ে চলে গেছেন
তারা প্রমাণ হিসাবে এই পৃথিবীতে তপস্যা করার আহ্বান জানিয়ে গ্রন্থগুলি উদ্ধৃত করেছে
পরকালের সাথে দুনিয়ার সম্পর্ক দেখার ক্ষেত্রে সত্য ও মধ্যপন্থী মানুষদের জন্য
তারা সমস্ত গ্রন্থ একত্রিত করেছে
তাই তারা এর পুনর্গঠন এবং সংস্কারের সাথে বিশ্বের দিকে ফিরেছে
এবং সেখানে স্পয়লারদের রক্ষা করা
তারা এটিকে পরকালের জন্য একটি খামার হিসাবে বিবেচনা করেছিল
তাই তারা এটি তাদের হৃদয়ে নয়, তাদের হাতে রেখেছে
তারা এটিকে পরকালের একটি পথ এবং যাত্রাপথ বানিয়েছে
এটি তার নশ্বর হওয়ার বিষয়ে তাদের উপলব্ধি এবং পরকালের অনন্ত সুখের বিনিময়ে তার মূল্য নেই
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী থেকে তারা এটাই বুঝতে পেরেছিল
আর আল্লাহ তোমাকে যা দিয়েছেন তা দিয়ে তুমি পরকালের ঘর খুঁজো
আর দুনিয়াতে তোমার ভাগ ভুলে যেও না
আর তোমরা সৎকর্ম কর যেভাবে আল্লাহ তোমাদের মঙ্গল করেছেন
পৃথিবীতে দুর্নীতির খোঁজ করো না
ভগবান স্পয়লার পছন্দ করেন না
ঈশ্বরের দৃষ্টিভঙ্গি এমন একটি যা এই দুনিয়া এবং পরকালের দুটি পথকে একত্রিত করে
আদি মানুষের জীবনের প্রকৃতিতে
যাতে দুনিয়ার পথ ও পরকালের পথ মিলিত হয়
এটি হবে বিশ্বের কল্যাণের পথ
এটি পরকালের কল্যাণের একই পথ
জমির কাজে উৎপাদন, বৃদ্ধি ও প্রাচুর্য
সে নিজেই পরকালের পুরস্কার পাওয়ার যোগ্য
পার্থিব জীবনের সমৃদ্ধির জন্যও তিনি যোগ্য
ঈমান, তাকওয়া ও নেক আমল
তারাই এই জমি নির্মাণের কারণ
এগুলো আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের মাধ্যমও বটে
এবং তার অন্য পুরস্কার
এটাই মানব জীবনের প্রকৃতির উৎপত্তি
যা তখনই অর্জিত হয় যখন জীবন থাকে
আল্লাহর পদ্ধতির উপর যা তিনি মানুষের জন্য সন্তুষ্ট করেছেন
এই পদ্ধতিই কাজকে পূজায় পরিণত করে
আল্লাহর বিধান অনুযায়ী পৃথিবীতে খেলাফত বাধ্যতামূলক
খিলাফত হল কাজ, উৎপাদন, প্রাচুর্য ও বৃদ্ধি
আর সবার জন্য জীবিকা বণ্টনে ন্যায়বিচার
আর মানুষ বিশ্বজগতের প্রতিপালকের ইবাদত করে
ইহকাল ও পরকাল উভয়ের বাস্তবতাকে পরিপূর্ণভাবে উপলব্ধি করা থেকে
পার্থিব বিষয়ে কিছু লোককে অন্যদের উপর প্রাধান্য দেওয়ার বুদ্ধিমত্তা জানা
একে অপরকে কাজ, কারুশিল্প এবং কারুশিল্পে অধীন করা
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
সবচেয়ে বড় কথা, তারা আপনার প্রভুর রহমতের শপথ করে
পার্থিব জীবনে তাদের জীবিকা তাদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছি
এবং আমি তাদের এককে অন্যদের উপরে মর্যাদায় উন্নীত করেছি
একে অপরকে নিয়ে মজা করতে
আর তোমার পালনকর্তার রহমত তারা যা সংগ্রহ করে তার চেয়ে উত্তম
সম্পদে মানুষ যদি সমান হতো
তাদের একে অপরের প্রয়োজন ছিল না
তাদের অনেক স্বার্থ ও সুবিধা ব্যাহত হবে
আর তাদের জীবন-জীবিকা ধ্বংস হয়ে যাবে
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান এটা স্পষ্ট যে এই পছন্দ
তিনি কেবল পার্থিব বিষয় নিয়েই চিন্তিত
পরকাল এবং এর বিষয়গুলির জন্য
এতে অগ্রাধিকারের মাপকাঠি হলো তাকওয়া
আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তিই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি তাকওয়া
এ কারণেই আল্লাহতায়ালা পার্থিব পছন্দের কারণ ব্যাখ্যা করার পর বলেছেন
আর তোমার পালনকর্তার রহমত তারা যা সংগ্রহ করে তার চেয়ে উত্তম
এটি সূরা ইউনুসে সর্বশক্তিমান আল্লাহ যা বলেছেন তার অনুরূপ
বলুন, "ঈশ্বরের কৃপা ও করুণা দ্বারা," তারা এতে আনন্দ করুক
তারা যা সংগ্রহ করে তার চেয়ে এটি উত্তম
আর সূরা আয-যুখারে স্বয়ং আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেছেন
জাগতিক পার্থক্য ব্যাখ্যা করার পর
আর এ সবই পার্থিব জীবনের ভোগের জন্য
আর পরকাল তোমার পালনকর্তার কাছে সৎকর্মশীলদের জন্য
ঈশ্বরের কাছে পলায়ন করুন
পালানোর বাস্তবতা
এক জিনিস থেকে অন্য জিনিসে দৌড়ানোর গতি
এবং মহান আল্লাহ বলেন
তাই তারা ঈশ্বরের কাছে পালিয়ে গেল
আমি তোমাদের জন্য তার পক্ষ থেকে স্পষ্ট সতর্ককারী
তিনি এটিতে উল্লেখ করেছেন যে একজন কিসের জন্য পালিয়ে যায়
তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
তিনি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি যে তিনি কী থেকে পালিয়েছেন
কিন্তু যখন আয়াতের শেষে এলো
পালানোর নির্দেশ ব্যাখ্যা করে
আমি তোমাদের জন্য তার পক্ষ থেকে স্পষ্ট সতর্ককারী
ব্যাখ্যাতেও তা ফুটে উঠেছে
সেটাও বোঝানো হয়েছে
তাঁর কাছ থেকে ঈশ্বরের কাছ থেকে পলায়ন করুন
ঈশ্বর থেকে ঈশ্বরের কাছে পলায়ন
এবং বিন্দু
তার রাগ ও শত্রুতা থেকে পলায়ন
তাঁর সন্তুষ্টি এবং পুরষ্কার এবং তা অর্জন করার জন্য
আর তাই বলা সত্যি
এটাই বোঝানো হয়েছে
এমন সব কিছু থেকে পলায়ন করুন যা আপনাকে ঈশ্বর থেকে দূরে সরিয়ে দেয়
এটা বাড়ে কি
সে অজ্ঞতা থেকে জ্ঞানের দিকে পলায়ন করে
অবিশ্বাস থেকে বিশ্বাসে
অবাধ্যতা থেকে বাধ্যতা
বরং সে ঈশ্বরের বিচার ও ভাগ্য থেকেও পলায়ন করে
তার নিয়তি এবং ভাগ্যের কাছে
আপনি যা ভয় পান তা থেকে আপনি পালিয়ে যান
আল্লাহ ছাড়া
মূল কথা হল আপনি সবকিছুকে ভয় পান
তার কাছ থেকে পালাও
যদি আপনি এই পৃথিবীতে অত্যাচারীর অত্যাচারের ভয় পান
আমি তার কাছ থেকে পালিয়ে গিয়ে তার চেয়ে শক্তিশালী কারো কাছে আশ্রয় নিলাম
আপনি তার জন্য এটি ব্যবহার করুন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য হিসাবে
তাকে ভয় করলে তার কাছে পালিয়ে যাবে
যেমনটি বলা হয়েছে সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণীতে
তারা মনে করত যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোন আশ্রয় নেই
একজনের শেষ প্রার্থনার মতো
যদি সে বিছানায় যায়
তুমি ছাড়া কোন আশ্রয় বা আশ্রয় নেই
কারণ আপনি যদি আল্লাহকে ভয় করেন
আপনি ভয় করেন যে আপনি তাঁর অবাধ্য হবেন এবং নিজের উপর জুলুম করবেন
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান ন্যায় বিচারক
তিনি মানুষের উপর অত্যাচার করেন না বা তাদের কাজের জন্য তাদের অবজ্ঞা করেন না
তিনি সমগ্র মহাবিশ্বের মালিক
তার হাতে সব আছে
এটা থেকে আপনাকে কে বাধা দিচ্ছে?
সেজন্য তুমি কেবল তাঁকেই অবলম্বন কর
সে তার রাগ থেকে তার সম্মতির আশ্রয় চায়
যেমন হাদীসে আছে
হে আল্লাহ, আমি তোমার ক্রোধ থেকে তোমার সন্তুষ্টির আশ্রয় চাই
আমি তোমার শাস্তি থেকে তোমার ক্ষমার আশ্রয় চাই
আমি তোমার কাছে তোমার কাছে আশ্রয় চাই
তোমার জন্য আমার কোন প্রশংসা নেই
আপনিও নিজের প্রশংসা করেছেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
দুই ধরনের মানুষ পালাচ্ছে
ঈশ্বরের সঙ্গে তাদের অবস্থা মানুষের জন্য
পালানোর দুটি উপায় আছে
তারা দুই প্রকার
সুখী পলায়ন
এটা ঈশ্বরের কাছে পলায়ন
পূর্বে বলা হয়েছে
দুষ্টের পলায়ন
এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে পলায়ন, তার কাছে নয়
তাই তারা আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত হয়
তারা সন্দেহ এবং আকাঙ্ক্ষার জলে ডুবে যায়
আল্লাহ ব্যতীত অন্য কাউকে অবলম্বন করা অপমানজনক
যদি কেউ তাকে ছাড়া আল্লাহর কাছে আশ্রয় না চায়
এটি একটি fortiori
আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর কাছে আশ্রয় না নেওয়া
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ছাড়া
সে আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করে না
তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো কাছে নিজেকে বিনীত করেন না
তিনি অবিশ্বাসীদের কাছ থেকে গৌরব চান না
যারা মুমিনদের পরিবর্তে অবিশ্বাসীদেরকে মিত্র হিসেবে গ্রহণ করে
তারা কি তাদের সাথে গৌরব খোঁজে?
সমস্ত গৌরব ঈশ্বরের
ওমর বিন আল-খাত্তাব রা
আমরা এমন একটি জাতি যাদেরকে আল্লাহ ইসলাম দিয়ে আশীর্বাদ করেছেন
আমরা অন্য কিছুর কাছে গৌরব চাইব না
আল-হাকিম ও ইবনে আবী শায়বা থেকে বর্ণিত
অনুরূপভাবে, একজন তার আস্থা, অনুতাপ এবং প্রার্থনায় অবলম্বন করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে
একমাত্র তিনিই রিযিক ও নিরাপত্তা চান
সে যা চায় এবং যা চায় তা হালাল ও জায়েয
ঈশ্বরের কাছে হিজরত
ঈশ্বরের কাছে একজনের ফ্লাইটের সম্পূর্ণতা থেকে
আর তারই অবলম্বন
তাকে তার পথ থেকে বাধা দেয় এমন সবকিছু পরিত্যাগ করা
তিনি যেমন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
একজন অভিবাসী এমন একজন যিনি ঈশ্বর যা নিষিদ্ধ করেছেন তা পরিত্যাগ করে
রাজি
যেমন ইব্রাহীম (আঃ) তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন
আমি আমার প্রভুর কাছে একজন অভিবাসী
তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়
এটি একটি স্থানিক অভিবাসনের আগে এটি একটি মনস্তাত্ত্বিক অভিবাসন
এতে, একজন ব্যক্তি তার পরিবেশ এবং তার দেশের সবকিছু ছেড়ে দেয়
এটা তাকে ঈশ্বরের কাছে পৌঁছাতে বাধা দেয়
তার পরিবেশ যতই কঠোর এবং দূষিত হোক না কেন
তিনি নিশ্চিত করেন যে এটি খাঁটি এবং বিশুদ্ধ
ঠিক যেমন ঈশ্বর গোবর ও রক্তের মধ্য থেকে খাঁটি দুধ বের করেন
তাই এক রাজ্য থেকে অন্য রাজ্যে তার হিজরত সম্পূর্ণ হবে
বিভিন্ন বন্ধন থেকে এক বন্ডে
কিছুই তার আত্মার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারে না
এটি সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা, পবিত্রতা এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে আত্মসমর্পণ
এবং তার মধ্যে আশ্বাস এবং নিশ্চিততা, তিনি পবিত্র
ঈশ্বরের পথ হল হেদায়েত ও দিকনির্দেশনার পথ
ধার্মিকতা হল নির্দেশনা ও সত্য
ঈশ্বরের পথ হল সেই পথ যা এই নির্দেশনা অর্জন করে
যেমনটি ফেরাউনের পরিবারের মুমিন তার সম্প্রদায়কে বলেছেন
হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আমাকে অনুসরণ কর, আমি তোমাদেরকে সঠিক পথ দেখাব
এবং মহান আল্লাহ বলেন
সুতরাং তারা যেন আমার কথায় সাড়া দেয় এবং আমার প্রতি ঈমান আনে, যাতে তারা হেদায়েত পায়
পৃথিবীর অহংকারীরা এই পথ থেকে বঞ্চিত
যারা আল্লাহর নিদর্শনসমূহকে অস্বীকার করে এবং সেগুলো থেকে গাফেল
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আমি আমার নিদর্শন থেকে দূরে সরিয়ে দেব তাদের যারা পৃথিবীতে অহংকার করে
আর যদি তারা প্রতিটি নিদর্শন দেখতে পায়, তবে তারা তা বিশ্বাস করবে না
এবং যদি তারা পরিপক্কতার পথ দেখে তবে তারা এটিকে পথ হিসাবে গ্রহণ করবে না
আর যদি তারা ভ্রান্তির পথ দেখতে পায়, তবে তারা তাকে পথ হিসাবে গ্রহণ করে
এটা এজন্য যে, তারা আমার নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করেছিল এবং সেগুলি থেকে গাফেল ছিল
হেদায়েতের বিপরীত হল প্রলোভন
এটি প্রায়শই অহংকার সাথে যুক্ত, যেমনটি আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে
ইহুদীদের ক্ষেত্রেও তাই
কেননা তারা সত্য সম্পর্কে অবগত থাকা সত্ত্বেও অহংকারী
তারা ঈশ্বরের ক্রোধ প্রাপ্য
গোমরাহী হল হেদায়েতের বিপরীত এবং এর উৎস হল অজ্ঞতা
তিনি খ্রিস্টানদের বিচ্যুতির কারণ ছিলেন যারা সত্য থেকে বিপথগামী বলে বর্ণনা করার যোগ্য
সত্য ধর্মের স্তরে পরমানন্দ এবং উচ্চতা
যতক্ষণ না সে আল্লাহর কাছে তার হিজরত অর্জন করে এবং ন্যায়ের পথে চলে
তাকে তার ধর্মের প্রতি দায়িত্ব পালন করতে হবে
এটি উন্নীত হয় এবং এর স্তর এই সত্য ধর্মের স্তরে উঠে যায়
তিনি ঈশ্বরের সত্য জ্ঞানের স্তরে উত্থিত হন
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরে তার বিশ্বাসের সত্যতা
সে তার উপাসনার স্তরে উঠে যায়
তিনি তার চারপাশে যা আছে তার সচেতনতা এবং তার সময়ের পদ্ধতির জ্ঞানের স্তরে বেড়ে ওঠেন
ঈশ্বর তার প্রতি রহম করুন যে তার সময় জানত এবং তার পথ অনুসরণ করে
যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল শেষের পরিপূর্ণতা, শুরুর অপূর্ণতা নয়
কারো সমালোচনা করা বা কারো প্রতি অবজ্ঞা করা উচিত নয়
যে কোন পাপের জন্য সে যতক্ষণ তওবা করেছে ততক্ষণ পর্যন্ত
এটা ইসলামী আইন দ্বারা নির্ধারিত হয় যে একজন ব্যক্তি তার তওবা করার আগে থেকে তার তওবা করার পরে ভাল
আল্লাহর নবী আদম (আ.)
প্রথমে তাকে তার প্রভুর অবাধ্য বলে বর্ণনা করা হয়েছিল
তারপর এটি তার অনুশোচনার পরে লুকিয়ে থাকার আশীর্বাদ থেকে ঈশ্বরকে বাধা দেয়নি
তিনি তাকে পথপ্রদর্শক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাকে মনোনীত নবীদের একজন বানিয়েছেন
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আদম তার প্রভুর অবাধ্য হয়ে পথভ্রষ্ট হয়েছিলেন
অতঃপর তার পালনকর্তা তাকে মনোনীত করলেন এবং তার দিকে ফিরে গেলেন এবং তাকে পথ দেখালেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন যে ঈশ্বর আদম ও নূহকে বেছে নিয়েছিলেন
যে মহিলা নবীর সময় ব্যভিচার করেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তারপর তাওবা করলেন
এবং তারা তার উপর শাস্তি চাপিয়েছে
খালিদ বিন আল-ওয়ালিদ তাকে অভিশাপ দিয়েছিলেন যখন তাকে পাথর মারার সময় তার কিছু রক্ত তাকে আঘাত করেছিল
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা অস্বীকার করলেন এবং বললেন
আরে খালেদ
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, সে আন্তরিকভাবে তাওবা করেছে
মিশ্রণের মালিক অনুতপ্ত হলে তাকে ক্ষমা করা হবে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
সততা
ঈশ্বর তাঁর পবিত্র গ্রন্থে ন্যায়পরায়ণ হতে আদেশ করেছেন
অতঃপর তিনি বললেন, “অতঃপর অটল হও যেভাবে তোমাকে আদেশ করা হয়েছে এবং যে তোমার সাথে তওবা করবে এবং ভুল করবে না।
আপনি কি করেন তিনি তা দেখেন
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন: সুতরাং তাঁর প্রতি অবিচল থাকুন এবং তাঁর ক্ষমা প্রার্থনা করুন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর আদেশ দিলেন এবং বললেন
বলুন, "আমি ঈশ্বরে বিশ্বাস করি" তারপর সরল হও
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
সততা হল মধ্যপন্থা এবং বিচ্যুতি বা কুটিলতা ছাড়াই পথ ধরে এগিয়ে যাওয়া
এই কারণেই তিনি ঈশ্বরের পথ বর্ণনা করেছেন যেখানে বিশ্বাসীরা পথপ্রদর্শন করে
এটি সরল পথ
মধ্যপন্থা এবং অ-বিচ্যুতি মানে অতিরঞ্জন ও বাড়াবাড়ি, অবহেলা ও অবহেলার দুই চরমের মধ্যে ন্যায়বিচারের প্রয়োজনীয়তা।
সততা, তারপর, এই দুই পক্ষের মধ্যে মধ্যস্থতা মানে
এর অর্থ সংযম, এবং এটি একটি ব্যাপক শব্দ যা সমস্ত ধর্মকে অন্তর্ভুক্ত করে
এটি বিশ্বাস, উপাসনা, আইন এবং নৈতিকতার সাথে সম্পর্কিত
সততার উপর জোর দেওয়া এবং চরমপন্থা ও স্বৈরাচার পরিহার করা
যদিও সততা মানে, যেমনটি আমরা উপরে উল্লেখ করেছি
অতিরঞ্জন এবং অবহেলার মধ্যে সংযম
বা বাড়াবাড়ি বা অবহেলা
যাইহোক, আমরা ঈশ্বর সর্বশক্তিমান শব্দ খুঁজে
সুতরাং আপনি অবিচল থাকুন যেভাবে আপনাকে আদেশ করা হয়েছে এবং যে আপনার সাথে তওবা করে এবং পথভ্রষ্ট হয়ো না।
আপনি কি করেন তিনি তা দেখেন
ঈশ্বর ধার্মিকতা সঙ্গে আদেশ অনুসরণ
অত্যাচার ও সীমালঙ্ঘনকে নিষেধ করে
অর্থাৎ বাড়াবাড়ি ও বাড়াবাড়ি
অবহেলা বা অবহেলার কথা উল্লেখ করেননি
কিন্তু এটি শুধুমাত্র সর্বশক্তিমানের বাণীতে উল্লেখ করা হয়েছে
সুতরাং তার প্রতি ন্যায়পরায়ণ হও এবং তার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা কর
যেখানে তিনি ক্ষমা চাওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন
সততার সাথে হতে পারে এমন কোনো ত্রুটি বা ত্রুটির জন্য ক্ষমা চাওয়া
চরমপন্থা ও স্বেচ্ছাচারিতা পরিহারের ওপর জোর দেওয়া হয়েছিল
সুস্পষ্টভাবে নিষেধ করে
কেননা মুমিন যখন ন্যায়পরায়ণ হওয়ার নির্দেশ পায়
এটি তাকে উদ্বিগ্ন এবং বিব্রত বোধ করে
এটি বাড়াবাড়ি এবং অতিরঞ্জিত হতে পারে
যা ধর্মকে সহজ থেকে কষ্টে পরিণত করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে সে বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন
কারণ সে তার দ্বীন চায় যেভাবে সে প্রকাশ করেছে
অতিরঞ্জন বা বাড়াবাড়ি ছাড়া
সততার ফল
ধর্মে সততা সবই ভালো
পার্থিব জীবনে এর উত্তম প্রতিদান পাওয়া যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যদি তারা পথে অটল থাকত, তবে আমি তাদের পান করার জন্য প্রচুর পানি দিতাম
এর ফলাফলও হবে নিরাপত্তা ও পরকালের সুখ
যারা বলেছিল, ‘আমাদের প্রভু আল্লাহ’, অতঃপর অবিচল থাকে
ফেরেশতারা তাদের উপর অবতীর্ণ হয় যাতে তারা ভয় না পায়
আর সেই জান্নাতের সুসংবাদ দাও যার প্রতিশ্রুতি তোমাকে দেয়া হয়েছিল
সাধারণ ক্যাশিয়ার
ঈশ্বরের পথ থেকে অনেক বিচ্যুতি রয়েছে
প্রথম এবং সবচেয়ে সাধারণ এক
পরকাল এবং তার পথ সম্পর্কে গাফিলতি
কোনো বিষয়ে অবহেলার উৎপত্তি
বিস্মৃতি ও বিস্মৃতি ত্যাগ করা
কোনো কিছুকে অবহেলা করা এবং তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়াও এর অন্তর্ভুক্ত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যদি তারা ভ্রান্তির পথ দেখতে পায়, তবে তারা তাকে পথ হিসাবে গ্রহণ করে
এটা এজন্য যে, তারা আমার নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করেছিল এবং সেগুলি থেকে গাফেল ছিল
অর্থাৎ তারা উন্মুক্ত
আর সর্বশক্তিমান ড
মানুষের হিসাব ঘনিয়ে আসছে এবং তারা গাফেল, মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে
যারা দুনিয়ার বিষয়গুলো জানে তাদের অধিকাংশই পরকাল সম্পর্কে গাফেল
পার্থিব বিষয়ে সবচেয়ে জ্ঞানী ও অভিজ্ঞ ব্যক্তি
তারা পরকালকে অবহেলা করে এবং তা থেকে অনেক দূরে চলে যায়
আপনি তাদের দেখেন একজন মুশরিক হিসেবে যারা মূর্তি পূজা করে
জাপানিদের মতো তারাও বুদ্ধের পূজা করে
অথবা আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে যারা আল্লাহকে মুশরিক করে
অথবা একজন নাস্তিক যে ঈশ্বরের অস্তিত্বকে অস্বীকার করে
অনেক ইউরোপীয় এবং আমেরিকান বিজ্ঞানীদের মত
এবং ঈশ্বর সর্বশক্তিমান সত্য কথা বলেছেন যখন তিনি বলেন
দুনিয়ার জীবন থেকে যা প্রকাশ পায় তা তারা জানে, কিন্তু আখেরাত সম্পর্কে তারা গাফেল
ধারণা করা হয় যে জাগতিক বিজ্ঞানের অগ্রগতি তাদের মহাবিশ্বের স্রষ্টাকে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করবে
এবং তাদের সৃষ্টির উদ্দেশ্য উপলব্ধি, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আমরা তাদের দিগন্তে এবং নিজেদের মধ্যে আমাদের নিদর্শন দেখাব
যতক্ষণ না তাদের কাছে এটা পরিষ্কার হয়ে যায় যে এটাই সত্য
তোমার প্রভুর জন্য কি এতটুকুই যথেষ্ট নয় যে, তিনি সবকিছুর সাক্ষী?
কিন্তু এটা তাদের ক্ষেত্রেই হয় যাদেরকে আল্লাহ হেদায়েত করেছেন
এবং তাদের খুব কম
তাদের বিশ্বাস তখন দৃঢ় হবে, মহাবিশ্বে সত্যের প্রমাণ সম্পর্কে সচেতনতা থেকে উদ্ভূত হবে
অবহেলা ও বিচ্ছিন্নতা
অবহেলাই অপচয় ও অবহেলা
পরকালে তার শাস্তি হল হৃদয়বিদারক এবং অনুশোচনা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যারা আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অস্বীকার করেছিল তারা হেরে গেছে
এমনকি যখন তাদের কাছে কেয়ামত হঠাৎ করেই আসে
তারা বললঃ আমরা যা অবহেলা করেছি তার জন্য আমরা কত দুঃখের বিষয়
অর্থাৎ, জান্নাতে আমরা যে কাজটি মিস করেছি তার জন্য আমাদের অনুশোচনা এবং এতে আমাদের ত্রুটি
বাড়াবাড়ি ও বাড়াবাড়ি
বাড়াবাড়ি সীমা ছাড়িয়ে যায়
আর তা থেকেই সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী
বলুন, হে আহলে কিতাবগণ, তোমরা সত্য ব্যতীত তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করো না
এবং অত্যধিক অগ্রাধিকার এবং অগ্রগতি
তার মধ্যে মৃত শিশুর জন্য দোয়া করা
ওহ ঈশ্বর, এটা আমাদের জন্য একটি অগ্রিম, একটি প্রাচুর্য, এবং একটি পুরস্কার করুন
অর্থাৎ জান্নাতে অগ্রসর হওয়া এবং সেখানে তার সাথে যোগদানের কারণ
এখানে যা বোঝানো হয়েছে তা হল অত্যধিক
এটা সবাই আগে যারা এসেছেন এবং পথ অগ্রসর হয়েছে
যতক্ষণ না সে সীমা ছাড়িয়ে যায়
তাই তার অগ্রগতি হবে নির্দেশনা ছাড়া
আপনি সীমা অতিক্রম এবং রাস্তা বন্ধ যাও
আল-তাবারী আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন:
খ্রীষ্টের বিষয়ে আপনি যা বিশ্বাস করেন তা বলার মধ্যে বাড়াবাড়ি করবেন না
তাই তারা সত্যকে ছাড়িয়ে মিথ্যার দিকে চলে গেছে
তাই আপনি তার সম্পর্কে বলেন, "তিনি ঈশ্বর" বা "তিনি তাঁর পুত্র।"
তবে বলুন
তিনি হলেন ঈশ্বরের দাস এবং তাঁর বাণী যা তিনি মরিয়মের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং তাঁর কাছ থেকে একটি আত্মা৷
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
ধর্মে বাড়াবাড়ি থেকে সাবধান
ধর্মের চরমপন্থা তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছে
আল-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
এটি আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল
তাই অতিরঞ্জন ও বাড়াবাড়ি
এটা সীমা লঙ্ঘন এবং ঈশ্বর যা আদেশ করেছেন তা লঙ্ঘন
অথবা আল্লাহ তায়ালা যা নির্দেশ দেননি তা করুন
কিংবা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তাঁকে শান্তি দেননি
এটা উদ্দেশ্য নয়
কুরআন ও সহীহ সুন্নাহ অনুযায়ী আনুগত্য করার চেষ্টা করুন
সেটা বৈধ
নিন্দনীয় অতিরঞ্জন ছাড়া অন্য
অভিপ্রায়ের উভয় পক্ষই নিন্দনীয়
ঈশ্বরের পথ হল অতিরিক্ত এবং অবহেলার মধ্যবর্তী স্থল
এতে কোনো অতিরঞ্জন বা অহংকার নেই
যেমনটি কিছু পূর্বসূরি বলেছেন
আল্লাহ যা আদেশ করেছেন
তা ছাড়া শয়তানের মধ্যে দুটি প্রবণতা রয়েছে
হয় অবহেলার জন্য
বা অতিক্রম করতে
এটা অত্যধিক
কোনটা সে braids সে চিন্তা করে না
বৃদ্ধি বা হ্রাস
এটি এক ব্যক্তির মধ্যে একত্রিত হতে পারে
বাড়াবাড়ি ও অবহেলা
বাড়াবাড়ি ও অবহেলা সম্পর্কে ইবনুল কায়্যিম রহ
তারা এক ব্যক্তির মধ্যে একত্রিত হতে পারে
অধিকাংশ মানুষের ক্ষেত্রে যেমন হয়
তার কিছু ঋণের ব্যাপারে তিনি অবহেলা করছেন
ব্যয়বহুল এবং কিছু উপায়ে ছাড়িয়ে গেছে
মাহদী সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ পথ দেখিয়েছেন
বিলম্ব
বিলম্ব হল বিলম্ব এবং স্থগিত করা
আর তোমার কথা থেকে
আমি এটা করব
এটি একটি দুরারোগ্য ব্যাধি
আর অধিকাংশ ঘটনাই ঘটে গাফিলতির পর
রাস্তা নেওয়া থেকে একজনকে বিভ্রান্ত করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে
কত অবিশ্বাসী বিশ্বাস করতে চান?
বিলম্ব তাকে বিভ্রান্ত করেছিল
যতক্ষণ না সে তার কুফরীতে মারা যায়
কতজন পাপী?
তারা তওবা কামনা করল
তার এবং তার মধ্যে একটি বিলম্বিত অবস্থা আছে
যতক্ষণ না তিনি মারা যান
আর সে পাপ করছে
এতে তিনি অনুতপ্ত হননি
কত মানুষ গম্ভীর হতে সংকল্পবদ্ধ
অথবা তার পুণ্য অন্বেষণ করেছে
বিলম্ব তাদের বিভ্রান্ত করেছে
সে যা ভালো চেয়েছিল
প্রতিটি বিবেকবান মানুষের উচিত
তার অভিনয় একসাথে পেতে
সে যদি ভালো করতে চায়
অথবা বৃথা শেষ
তাই সে উদ্যোগ নেয়
তিনি এটি স্থগিত করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন
কয়েকজন পূর্বসূরি ড
আমি তোমাকে সতর্ক করব
তারা শয়তানের সবচেয়ে বড় সৈন্য
বিলম্বকারী নিজের উপর শয়তানের সাহায্যকারী
যেমন বিলম্ব মিলিত হয়
মিথ্যার আবেশে
লড়াই করা কঠিন
এর থেকে পরিত্রাণ পাওয়া কঠিন
তিনি সংকল্পবদ্ধ এবং দৃঢ়প্রতিজ্ঞ
সর্বদা পরকালের জন্য চেষ্টা করুন
যদি মৃত্যুর ফেরেশতা তার কাছে আসে, তবে সে আফসোস করবে না
বিলম্বকারী জন্য হিসাবে
সে তিক্ত আক্ষেপ গিলে খায়
আর হত্যা করে পৃথিবী থেকে বিদায় নিচ্ছেন
নেক হারাবার জন্য সে অনুতপ্ত
বিলম্ব এবং বিলম্ব করে
শয়তানের ফিসফিস
শয়তানের প্রধান কাজ
এটা মানুষের অন্তরে মিথ্যার ফিসফিসানি
তিনি আবেশী এবং প্রতারক
যারা মানুষের হৃদয়ে ফিসফিস করে
শয়তান জ্বীন কিনা
যারা আমরা জানি না তারা কীভাবে আমাদের কাছে ফিসফিস করে
তাদের ফিসফিসিংয়ের প্রভাব সম্পর্কে আমরা সচেতন হলেও
আমাদের পার্থিব জীবনে
নাকি সে মানুষ ছিল?
তারা খারাপ উকিল
যারা তাদের সঙ্গীদের বিমোহিত করে
গুনাহ করা
মহান আল্লাহ আমাদের বলেছেন
শয়তানরা জিন ও মানুষ থেকে এসেছে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
স্বর্গ এবং মানুষের
আর সর্বশক্তিমান ড
আর এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য নির্ধারিত করেছি
যিনি মানবজাতি ও জিনের শয়তানদের শত্রু
তারা একে অপরকে পরামর্শ দেয়
অহংকার সঙ্গে বিবৃতি অলঙ্কৃত
জিনের শয়তান পরামর্শ দেয়
সে তার মানব অভিভাবকের কাছে ফিসফিস করে বলে
মানুষকে বিপথে নিয়ে যাওয়া
তাদের বিভ্রান্ত করার পাশাপাশি
নিজের এবং তার সরাসরি আবেশ দ্বারা
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর শয়তানরা
তাদের অভিভাবকদের উদ্বুদ্ধ করতে
তোমার সাথে তর্ক করতে
এবং যদি আপনি তাদের আনুগত্য
তোমরা মুশরিক
শয়তান বিশ্বাসঘাতক
আল-খানাস
খানের অতিরঞ্জিত রূপ
অর্থাৎ প্রচুর সেক্স
খুনাস অর্থ আড়াল করা ও আড়াল করা
অনুপস্থিতি এবং দেরি
পদত্যাগ করে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে
শয়তান যে প্রতারক তার মানে দুটি জিনিস
প্রথমত
যেখান থেকে তিনি আমাদের দেখতে পান সে আমাদের কাছে ফিসফিস করে বলে কিন্তু আমরা তাকে দেখতে পাই না
কারণ এটা আমাদের কাছ থেকে লুকিয়ে আছে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
তিনি আপনাকে এবং তার গোত্রকে দেখেন যেখান থেকে আপনি তাদের দেখতে পান না
দ্বিতীয়ত
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উল্লেখে থেমে যায় এবং চলে যায়
এটা আল্লাহর স্মরণের আগে তার ষড়যন্ত্রের দুর্বলতার ইঙ্গিত
এবং তার মাধ্যমে পুনরুদ্ধার, মহিমান্বিত তাকে, তার থেকে এবং তার আবেশ থেকে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
শয়তানের চক্রান্ত দুর্বল ছিল
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাদের অস্ত্র ও গোলাবারুদ ছিনিয়ে নেওয়া শয়তানের সাথে আমাদের যুদ্ধে ছেড়ে দেননি
তিনি ঈমানকে আমাদের জন্য ঢাল ও ঢাল বানিয়েছেন
বেশ কয়েকটি উল্লেখ করা হয়েছে
এটি পুনরুদ্ধার করার একটি অস্ত্র
যদি একজন ব্যক্তি তার বর্ম, সরঞ্জাম এবং অস্ত্র অবহেলা করে
অতএব, তিনি একাই দায়ী
ইচ্ছা
আকাঙ্ক্ষা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পথ থেকে আত্মার সবচেয়ে বড় বিভ্রান্তির একটি
এই ক্ষেত্রে এটি সবচেয়ে সন্দেহজনক
কিন্তু একই সময়ে
এটি মানব মানসিকতার মধ্যে এমবেড করা হয় এবং অস্বীকার করা যায় না
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
মানুষের জন্য সজ্জিত আকাঙ্ক্ষার ভালবাসা যেমন নারী, শিশু এবং সোনা ও রৌপ্যের খিলান সেন্টার
এবং ব্র্যান্ডেড ঘোড়া, গবাদি পশু, এবং কারুশিল্প
এটাই পার্থিব জীবনের ভোগ
এবং ঈশ্বর একটি ভাল রিটার্ন আছে
মানব জীবনের বৃদ্ধি ও প্রচারের জন্য এটি প্রয়োজনীয়
এর নেতিবাচক প্রভাব এড়ানোর অর্থ তাদের অস্বীকার করা এবং দমন করা নয়
বরং, এটি মানুষের আত্মাকে পরমানন্দ ও নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে অর্জন করা হয়
এই ইচ্ছাগুলি অনুশীলনের সঠিক এবং জায়েজ সীমাতে থামানো
এতে মগ্ন না হয়ে এবং হারাম জিনিসের সীমালঙ্ঘন না করে
মানুষের আত্মাকে পরমানন্দ করার ইচ্ছা
নিজের হৃদয়কে সর্বোচ্চ স্বর্গের সাথে সংযুক্ত করা, পরকালের সন্ধান করা এবং ঈশ্বরের সন্তুষ্টি
তিনিই একজন ব্যক্তিকে আত্মার অশ্লীলতা এবং আকাঙ্ক্ষায় লিপ্ত হওয়ার পশুত্ব থেকে রক্ষা করেন।
ঈশ্বর অতীতের আকাঙ্ক্ষার প্রেম সম্পর্কে আয়াতটি এই বলে শেষ করেছেন:
এবং ঈশ্বর একটি ভাল রিটার্ন আছে
পাপের লক্ষণ
একা একা পাপ হওয়া বিরল
বরং, এটি সাধারণত পূর্ববর্তী বা তার সাথে থাকে
অথবা একাধিক পাপ দ্বারা অনুসরণ করা
তাই যোষেফের ভাইয়েরা তাদের ভাইকে হিংসা করত এবং তার প্রতি ঘৃণা করত
তিনি তাদের অনেক পাপের মধ্যে নিপতিত করেছিলেন
এটি তাদের পিতা মহানবী (সা.) এর বিরুদ্ধে অভিযোগের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল
স্পষ্ট ত্রুটি সহ
আমাদের পিতা স্পষ্টভাবে ভুল করেছেন
অতঃপর সে তাদের বাবাকে মিথ্যা বলেছে
তিনি যোসেফকে তাদের সাথে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাকে প্রতারণা করেছিলেন
এরপর তারা অন্য অপরাধে ব্যবহার করার জন্য জোসেফের শার্টটি জব্দ করে
তারপর তারা ইউসুফকে কূপে ফেলে দিল
মৃত্যুর ঝুঁকিতে
তারা কয়েকবার মিথ্যা বলে এটি অনুসরণ করে
তারা কপটভাবে কান্নার ভান করল
নেকড়ে তাদের ভাইকে মেরে ফেলার মিথ্যা গল্প প্রচার করতে
আর ইউসুফের শার্টে রক্ত লাগিয়ে শুয়ে আছে
যেমন ব্যভিচারের পাপ
এর আগে হারাম দেখা পাপ
এবং ব্যভিচার অন্যান্য সমস্ত অগ্রদূত
মিথ্যাভাবে, এটি অ্যালকোহল এবং মাদকদ্রব্য পান করে
আর এই পাপ আড়াল করার জন্য ছলনা ও মিথ্যাচার করে
সম্ভবত একজন ব্যক্তি চুরি করে
এটি করার জন্য প্রয়োজনীয় অর্থ আনতে
থেকে গর্ভধারণ হতে পারে
একজন মহিলার জন্য একা বা তার প্রেমিকের সাথে এটি জায়েজ
ভ্রূণ থেকে মুক্তি পেতে এবং এটি হত্যা
অথবা তাদের প্রকাশ করুন
যারা বিষয়টি জানত এবং প্রকাশ করেছিল তাদের থেকে তারা রেহাই পায়
এটা কি স্রোত?
পাপ প্রায়ই থামে না
এটা কমিট বিন্দুতে, এটা বিমূর্ত হয়
এটা পাপের জন্যও খারাপ
মহিলাটি প্রথমবারের মতো এটি করছেন
এটা করার জন্য তিনি তার বিবেক দ্বারা বিব্রত ও বিব্রত ছিলেন
তারপর তিনি এটি দ্বিতীয় এবং তৃতীয় বার পুনরাবৃত্তি করলেন
যতক্ষণ না সে এর সাথে পরিচিত হয় এবং তার অস্বীকার অদৃশ্য হয়ে যায়
তারপর তার প্রতি তার আসক্তি তীব্র হয়
যাতে তার জন্য তার সাথে আলাদা হওয়া কঠিন
ব্যবসা অবৈধ
মহান আল্লাহ বলেন
হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রাসূলের আনুগত্য কর
আর তোমাদের আমলগুলোকে বাতিল করো না
ব্যবসায়িক অবৈধতা বিভিন্ন
এটি নিম্নলিখিত বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত করে
প্রথমত
ব্যবসা একবার তারা কাজ করে অবৈধ
এটি ভন্ডামির কারণে যা এটি নষ্ট করে
আর তাতে আন্তরিকতার অভাব
দ্বিতীয়ত
ব্যবসার নায়ক তাদের কাজের পরে
এটি তার উপভোগ, প্রশংসা, গর্ব এবং খ্যাতির কারণে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
দয়া ও ক্ষমা বলছেন
এটি অনুসরণ করা দানের চেয়ে উত্তম
ঈশ্বর ধনী এবং করুণাময়
হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের দানকে বাতিল করো না
ব্যথা এবং ক্ষতি সঙ্গে
তার মত যে তার যা দৃষ্টি আছে তা ব্যয় করে
মানুষ আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে না
তৃতীয়
কর্মের প্রভাব বাতিল করুন
অনেক জয়েন্ট দিয়ে
যার সাথে ব্যবসা লোপ পায়
এবং এর সওয়াব অদৃশ্য হয়ে যাবে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
হ্যাঁ, খারাপ উপার্জন থেকে
তার পাপ তাকে ঘিরে রেখেছে
তারাই জাহান্নামের সাথী
তারা সেখানে চিরকাল বসবাস করবে
এবং আরো তাই
মানুষকে তাদের জীবন, সম্মান বা সম্পত্তিতে নিপীড়ন করে
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
দেউলিয়া আমার জাতির
কেয়ামতের দিন আসে
নামাজ, রোজা ও দান-খয়রাতের মাধ্যমে
তিনি এসে এই অপমান করলেন
এই ঘটেছে
আর এই টাকা খাও
আর এই রক্ত ঝরেছে
এবং এই আঘাত
এটি তার ভাল কাজের অংশ হিসাবে দেওয়া হয়
এটি তার একটি ভালো কাজ
যদি তার নেক আমল সাধিত হয়
শেষ করার আগে তাকে যা করতে হবে
তিনি তাদের পাপ থেকে গ্রহণ
তাই তার কাছে রেখে দিলাম
তারপর তাকে আগুনে নিক্ষেপ করা হয়
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
চতুর্থ
কাজের নায়করা আসছেন
এর একটি স্পয়লারের সাথে
নামায ভঙ্গকারী জিনিসের মত
উপবাস এবং অনুরূপ
পঞ্চম
কাজ শুরু করার পর বন্ধ
এটা বেআইনি
ঈশ্বরের বাধ্যবাধকতা ছাড়া
বিজ্ঞানীরা যুক্তি দিয়েছেন
সর্বশক্তিমানের বাণী দ্বারা
আর তোমাদের আমলগুলোকে বাতিল করো না
কাটা নিষেধের উপর
এটা ওয়াজিব ও অপছন্দনীয়
অকারণে শ্যামরক কাটা
তাই
ঈশ্বরের আয়াত চিন্তা
আবৃত্তি করেছেন
ধ্যান শব্দটি পূর্ববর্তী শব্দ থেকে নেওয়া হয়েছে
যা জিনিসের পিছনে
তাই চিন্তা করুন
এটি বাধার দিকে তাকিয়ে আছে
জিনিস এবং আপনি তাকে কি বলেন
আর আল্লাহর কিতাব নিয়ে চিন্তা কর
তাই এটা মনন
ব্যাপক মসুল
এর অর্থ এবং উদ্দেশ্য
ফাইনাল কলেজ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
একটি কিতাব যা আমি নাযিল করেছি
আপনাকে অভিনন্দন
তাঁর নিদর্শন চিন্তা করা
এবং বুদ্ধিমানদের মনে রাখা যাক
আর সর্বশক্তিমান ড
তারা কি প্রতিফলন ঘটাবে না?
কোরান
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কিতাবের মূল উদ্দেশ্য
তিনিই পথপ্রদর্শক
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
এটি কুরআন
তিনি কি নির্দেশনা
সে আরও শক্তিশালী
আর যখন মুমিনরা তাদের রবকে জিজ্ঞেস করেছিল
সূরা আল ফাতিহায়, নির্দেশনা
সোজা পথে
উত্তর আসে তাদের কাছে
সূরা আল-বাকারাহ খোলার সময়
এর পরপরই
বইটি সন্দেহের বাইরে
এটা ধার্মিকদের জন্য
তাই তিনি কুরআনে ধ্যান করলেন
এর উপর এটি ফল দেয়
এর মূল উদ্দেশ্য জানুন
যা আচরণ
হেদায়েতের পথ
এটি একজন ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে উপকারী জিনিস
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি তার আচরণ
যেখানে তার প্রভু তাকে চেনেন
দেবতা ও পথ
এর সাথে সংযুক্ত
সামনে এলে তার কী মর্যাদা থাকবে?
এটা যেমন তিনি জানেন
বিনিময়ে সে যা খরচ করে
এই পথ নিতে
শয়তান এর জন্য ডাকে
এবং এর দিকে যাওয়ার রাস্তাগুলো
এবং আমি তাকে জিজ্ঞাসা করবে না
অপমান ও যন্ত্রণার
পূর্বসূরির নির্দেশনা
কুরআনের সাথে লেনদেনের ক্ষেত্রে
তারা নবীর সাহাবী ছিলেন না
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তারা তাদের লেনদেনে সীমাবদ্ধ
বাসস্থানে কোরআন সহ
এর আবৃত্তির বিধান
না শুধু এর অর্থ বোঝা
এবং এটি পরিচালনা করুন
বরং, তারা যে সব যোগ
এর মধ্যে যা আছে তা করার জন্য তিনি কঠোর পরিশ্রম করেন
এই পদ্ধতি
যা কুরআন
একজন ব্যক্তিকে তার আচরণে গাইড করা
ঈশ্বরের কাছে
ইবনে মাসউদ রা
লোকটা তখন আমাদেরই একজন
দশটি আয়াত শিখুন
এমনকি সে তাদের অতিক্রম করেনি
তিনি তাদের অর্থ জানেন
এবং তাদের সাথে কাজ করুন
আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রা
আমরা সেখানে কিছুক্ষণের জন্য এসেছি
আর আমাদের একজন হলো ঈমান দেওয়া
সূরাটি মুহাম্মদের উপর অবতীর্ণ হয়
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তাই আমরা শিখি কিভাবে সমাধান করতে হয়
এবং এটা হারাম
তিনি তাকে আদেশ ও তিরস্কার করলেন
এবং তিনি এটি বন্ধ করা উচিত নয়
সে যেমন শেখে
তোমাদের মধ্যে একটি সূরা
এবং আমি পুরুষদের দেখেছি
কাউকে কোরআন দেওয়া হয়
বিশ্বাসের আগে
তিনি এর খোলার মাঝে পড়েন
উপসংহারে, যা জানা যায়
এটা কি জায়েজ নাকি হারাম?
না তার হুকুম, না তার স্ত্রী
এবং কিছুই থামানো উচিত নয়
তার কাছে আছে
এটি গদ্য দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়
আয়াত সম্পর্কে চিন্তা করুন
ঈশ্বর সাক্ষী আছে
সম্ভাবনা
ঈশ্বরের মহাজাগতিক লক্ষণ আশ্চর্যজনক
দারুণ
কিন্তু বারবার দেখা যাচ্ছে
ইন্দ্রিয় ও দৃষ্টির আগে
এটি দর্শকের কাছে পরিচিত করে তোলে
এবং এটি অদৃশ্য হয়ে যায়
তার কথা ভাবছেন এবং তার জন্য আশা করছেন
যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে চান
এবং এর মহত্ত্বে
তার ইন্দ্রিয় জাগ্রত হয়
তার মন ভয়ে ভরে গেল
এবং এর স্রষ্টার প্রশংসা
এবং ভালবাসা এবং শ্রদ্ধা
তিনি পবিত্র
একজনকে ধ্যান করা উচিত
উঁচু পাহাড়
এবং কি তাদের কিছু কভার
গাছ এবং মাটি
এবং এর মধ্যে পথ এবং সমতল ভূমি রয়েছে
উদ্যান এবং সমুদ্র
এবং এর প্রস্থ ও উচ্চতা
এবং যদি সে রেগে যায় এবং জ্বলে ওঠে তবে তার মুখোমুখি হন
আর আকাশ
এবং এর মধ্যে গ্রহ
এবং সজ্জিত তারা
এবং অন্যকে নির্দেশনা
যে
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সত্য কথা বলেছেন
তিনি বলেন, আমরা তাদের দেখাব
আমাদের চিহ্ন দিগন্তে আছে
এমনকি নিজেদের মধ্যেও
এটা তাদের আউট সক্রিয়
ডান, প্রথম
চল, যথেষ্ট হয়েছে
সবকিছুর জন্য একজন শহীদ
এবং মহান আল্লাহ বলেন
প্রকৃতপক্ষে, সৃষ্টিতে
আকাশ ও পৃথিবী
আর রাত ও দিনের পার্থক্য
প্রথম জন্য আয়াত
কোর
ঈশ্বরের আয়াত ভারসাম্য
সর্বজনীনতা এবং তার জমা
একটি সঠিক সিস্টেমের জন্য
যদি কেউ কাউকে তুলে নেয়
ঈশ্বরের আয়াত চিন্তা থেকে
কসমোলজি অধ্যয়ন করতে হবে
এবং এর সিস্টেম জানুন
সে সব খুঁজে পাবে
এটি একটি সিস্টেমের অধীন
সঠিক এবং ভারসাম্যপূর্ণ
এই মহাবিশ্বকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করুন
আর উঠোন
তখন সে বুঝতে পারে এর পেছনে কিছু আছে
সৃষ্টিকর্তা এবং প্রশাসক
জ্ঞানী ও করুণাময়
আকাশ ও পৃথিবী দাঁড়িয়ে আছে
তাঁর আদেশে, তিনি পবিত্র
ফল
ঈশ্বরের আয়াত নিয়ে চিন্তা করা
সার্বজনীনতা অর্জিত হয় না
বুদ্ধিমানদের ছাড়া
একজন সৃষ্টিকর্তার মধ্যে নিশ্চিততা
নভোমন্ডল ও পৃথিবী এবং তাঁর ক্ষমতা
তার প্রজ্ঞা ও মহত্ত্ব
চিন্তা দ্বারা সৃষ্ট
ঈশ্বরের মহাজাগতিক লক্ষণে
দিয়ে অর্জিত হয়নি
সব মানুষের জন্য দুঃখিত
কিন্তু এটা একটা শেয়ার
বোধগম্য মানুষ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
নিঃসন্দেহে নভোমন্ডল ও ভূমন্ডল সৃষ্টিতে
আর রাত ও দিনের পার্থক্য
প্রথম জন্য আয়াত
কোর
আর তারাই মনে রাখে
ঈশ্বর দাঁড়িয়ে আছেন এবং বসে আছেন
এবং তাদের দক্ষিণে
এবং তারা মনে করে
নভোমন্ডল ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে
ওহ ঈশ্বর, কি?
আপনি এটি নিরর্থক সৃষ্টি করেছেন
আপনি পবিত্র, আমাদের আযাব থেকে রক্ষা করুন
আগুন
এটা তাদের চিন্তাধারার সাথে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দিকে ফিরে যান
স্মরণ, প্রার্থনা এবং উপাসনার সাথে
এর জন্য তারা আপনাকে পুরস্কৃত করবে
ট্রেস
ঘটনার কারণ জানা
এটি প্রভাবিত করা উচিত নয়
ঘটনার কারণ জানা
সর্বজনীনতা নেতিবাচকভাবে
আয়াতগুলো চিন্তা করার ফলে
মহাজাগতিক নিজেই
সচেতনতার অভাব নেই
বস্তুর উপর মাধ্যাকর্ষণ প্রভাব
অথবা রাত ও দিনের আবির্ভাব
সূর্য ও পৃথিবীর সম্পর্ক সম্পর্কে
বা কারণ
এর ঘটনা হল সূর্যগ্রহণ এবং গ্রহন
ইত্যাদি
এটা কমানো উচিত নয়
যে একটি প্রভাব আছে উপলব্ধি
এই আয়াত সম্পর্কে চিন্তা করুন
একজনের অভিমুখে
এই মহাবিশ্বের প্রভুর কাছে
পূজা ও শ্রদ্ধার সাথে
বরং তাকে পথ দেখায়
ঈশ্বরের মহান সৃষ্টি শক্তির কাছে
ঈশ্বরের আয়াত নিয়ে চিন্তা করা
আত্মার মধ্যে
মহান আল্লাহ বলেন
এবং নিজেদের মধ্যে
দেখছ না?
আমরা আত্মার মধ্যে কি দেখি?
যখন চিন্তা
এটিতে আমরা এটি খুঁজে পাই
মানুষের আত্মা হল
পৃথিবীর সবচেয়ে বড় আশ্চর্য
তিনি আশ্চর্যজনক
এর শারীরিক গঠনে
এবং এর আধ্যাত্মিক গঠনে
পৃষ্ঠে অদ্ভুত
এবং এর অভ্যন্তর
রচনাটি আপনাকে বিস্মিত করবে
মানব অঙ্গ এবং তাদের বিতরণ
এর কার্যাবলী এবং পদ্ধতি
এর কর্মক্ষমতা
হজম এবং শোষণ প্রক্রিয়া
গ্রন্থি এবং তাদের নিঃসরণ
শরীরের বৃদ্ধি এবং কার্যকলাপ সঙ্গে
সমস্ত ডিভাইস সামঞ্জস্যপূর্ণ
এবং তার সহযোগিতা
ইত্যাদি
গোপনীয়তা আপনাকে বিস্মিত করবে
আত্মা এবং এর পরিচিত শক্তি
আর অজানা
যেভাবে সে তার চারপাশে যা আছে তা উপলব্ধি করে
এবং তথ্য সংরক্ষণ করুন
এবং স্টক ইমেজ
এটা কোথায় ঘটে?
এবং কিভাবে
কিভাবে একটি ভ্রূণ তার মায়ের গর্ভে গঠিত হয়?
এটি কীভাবে বৃদ্ধি পায় এবং বিকাশ করে
কিভাবে গর্ভবতী পেতে
একক কোষ
এটি তার গঠনের উত্স
পিতামাতার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বৈশিষ্ট্য
এবং দাদা-দাদি
এবং নিকটাত্মীয়
বা অনেক দূরে
কিভাবে ভ্রূণ তার মায়ের থেকে আলাদা হয়?
সে চিৎকার শুরু করে
তার ফুসফুস চলতে শুরু করুক
নিজের উপর নির্ভর করা
শ্বাস-প্রশ্বাসে
এবং পৃথিবীতে জীবনের শুরু
তার জিভ এখনো নড়ে কিভাবে?
অক্ষর এবং শব্দ উচ্চারণ করতে একটু
আর সে ভাষা শেখে
এটা কিভাবে গঠিত হয়?
অন্যদের সাথে তার সম্পর্ক
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর তিনিই একজন
তিনি মানুষকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন
তাই তিনি এটিকে বংশে পরিণত করেছেন
আর দুই জামাই
আর তোমার প্রভু শক্তিমান
সে বিয়ে করে বাঁচে
তার স্ত্রীর জন্য
তাঁর নিদর্শনগুলোর মধ্যে রয়েছে যে, তিনি তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন
জোড়ায় জোড়ায় নিজেদের
যাতে তোমরা তাতে বাস করতে পারো
এবং তিনি তোমাদের মধ্যে স্নেহ সৃষ্টি করেছেন
এবং করুণা
প্রকৃতপক্ষে, এর মধ্যে লক্ষণ রয়েছে
যারা ভাবেন তাদের জন্য
এটা কিভাবে ভিন্ন?
মানুষের জিহ্বা এবং রং
এবং তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে
তিনি নভোমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন
এবং আপনার জিহ্বা পার্থক্য
এবং আপনার রং
প্রকৃতপক্ষে, এর মধ্যে লক্ষণ রয়েছে
বিশ্বের জন্য
এবং শেষ কিন্তু অন্তত না
একজনের জীবন কিভাবে শুরু হয়?
জন্মগত দুর্বল, না
সে কিছু জানে
ঈশ্বর তোমাকে বের করে এনেছেন
তোমার মায়ের গর্ভ থেকে
তুমি কিছুই জানো না
তারপর ধীরে ধীরে বাড়ে
একটু একটু করে যতক্ষণ না হয়ে যায়
একজন যুবক, যুবক
পৃথিবী জীবিত এবং চলন্ত
তখন সে বুড়ো হয়ে যায়
এবং সে দুর্বল হয়ে ফিরে আসে
এটা আমার প্রথম সময় ছিল
সে মরে ধুলোয় মিশে যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
ঈশ্বর কে
তিনি তোমাদেরকে দুর্বলতা থেকে সৃষ্টি করেছেন
তারপর তৈরি করুন
দুর্বল শক্তির পরে
তারপর তৈরি করুন
শক্তির পর দুর্বলতা আছে
একটা ধূসর চুল
তিনি যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন
তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান
ইত্যাদি
প্রচুর এবং প্রচুর
জীবনের প্রতিটি অংশ আছে
এই প্রাণী
আমাদের প্যারানরমালের একজন সুপারহিরো
বিস্ময়ের শেষ নেই
আশ্চর্যজনক সুপারহিরো
সক্ষমতা সম্পর্কে অবহিত করুন
মহান যে না
একমাত্র আল্লাহ ছাড়া
সর্বশক্তিমান
আমরা ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে এসেছি
তাকে মহিমান্বিত এবং তাগিদ
পায়ে পায়ে তার দিকে এগিয়ে যায়
এবং তাকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করুন
তার ইবাদতই প্রকৃত ইবাদত
আলা নিয়ে ভাবছেন
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান এবং কৃতজ্ঞতা
আর এর অর্থ তার সৃষ্টির উপর
আমি একটি পার্টি ছিল
পবিত্র কোরআনে অনেকের উল্লেখ আছে
মহান আল্লাহর রহমত থেকে
যেগুলো অগণিত
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
এমনকি যদি তারা একটি আশীর্বাদ অতিক্রম
ঈশ্বর, আপনি এটা গণনা করতে পারবেন না
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
যখন তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি কৃতজ্ঞ হন
তাদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ স্মরণ করা
তিনি তাদের এই বলে ডাকেন
তাকে জানতে এবং তাকে ভালবাসতে
এবং তার মহিমা
এবং এটা বিশ্বাস
এবং বিশ্বাসের সব স্তম্ভ
তিনি তাদের কাছে কৃতজ্ঞ
অর্জনের আশীর্বাদ নিয়ে
তাদের ইসলাম গ্রহণ
এভাবে তাদের উপর তাঁর আশীর্বাদ সম্পূর্ণ হয়
কারণ ইসলামের বরকত
তিনি আশীর্বাদের প্রধান
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আজ আমি আপনার জন্য এটি সম্পূর্ণ
তোমার দ্বীন এবং আমি তা তোমার উপর সম্পূর্ণ করেছি
আমার আশীর্বাদ এবং সন্তুষ্টি
ইসলাম আপনার ধর্ম
আর সর্বশক্তিমান ড
এটাও করা হয়
তাঁর কৃপা আপনার উপর বর্ষিত হোক
হয়তো মেনে নেবেন
তিনিও সর্বশক্তিমান
যারা তাকে অবিশ্বাস করে তাদের সম্পর্কে তিনি বলেছেন
তার নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করেননি
তারা আল্লাহর রহমত জানে
তখন তারা তা অস্বীকার করে
তাদের অধিকাংশই অবিশ্বাসী
আশীর্বাদের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ
প্রতিটি উচিত
একজন ব্যক্তির উচিত ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দেওয়া
তিনি যা দান করেছেন তার জন্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
তাকে প্রতারিত করা উচিত নয়
এর কৃতিত্ব তিনি নিজেই দেন
কিন্তু ধন্যবাদ প্রাপ্য
এই সব, ঈশ্বরের কাছে
আশীর্বাদ জন্য ধন্যবাদ প্রদান
এটি সংরক্ষণের কারণ
এবং এটি বাড়ান
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
যদি তুমি কৃতজ্ঞ হও, আমি তোমাকে আরও দেব
এবং তাকে জানতে দিন
এই কৃতজ্ঞতা কোন কাজে আসে না
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা
কিন্তু এটা উপকারী
তার নিজের কাছে
তার সম্পর্কে সোলায়মান রা
আমি যখন তার কাছে আসি
শিবার রাণীর সিংহাসন
এটা আমার প্রভুর রহমত থেকে
আমাকে কৃতজ্ঞ হতে দিন
নাকি আমি অবিশ্বাস করি?
যে কৃতজ্ঞ সে কৃতজ্ঞ
নিজের কাছে
আর যে অবিশ্বাস করে, সে আমার রব
ধনী এবং উদার
কৃতজ্ঞতা হৃদয় থেকে আসে
এবং জিহ্বা এবং অঙ্গপ্রত্যঙ্গ
ধর্মীয় আশীর্বাদ
এবং পার্থিব আশীর্বাদ
ধর্মীয় আশীর্বাদ
আশীর্বাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ও মহিমান্বিত
জাগতিকতা
বরং তারাই প্রকৃত আশীর্বাদ
যে স্থায়ী এবং স্থায়ী হয়
অদৃশ্য হয়ে গেলে তার প্রভাব
তাই কার উচিত
ধর্মীয় আশীর্বাদ অনুযায়ী
আইন বিজ্ঞানের
অথবা একটি ভাল কাজ
এর জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে
তাঁর অনুগ্রহ বৃদ্ধি করার জন্য
তাকে প্রশংসিত করা যাক
যিনি নিজেও হতাশ হতে পারেন
তার কাজ
তার বক্তব্যের পর ঈশ্বর তাকে ধন্যবাদ দেন
তিনি আমাদেরকে যা দান করেছেন তার জন্য
ধর্মীয় আশীর্বাদের
সে আমাদের প্রত্যাখ্যান করার পর
সর্বশক্তিমানের বাণী দ্বারা
যেমনটি আমরা আপনার কাছে পাঠিয়েছি
তোমাদের মধ্য থেকে একজন রসূল তেলাওয়াত করেন
আমাদের নিদর্শন আপনার উপর আছে
তিনি তোমাকে পবিত্র করেন এবং শিক্ষা দেন
বই এবং জ্ঞান
আর তিনি তোমাদের শিক্ষা দেন যা তোমরা জানতে না
আপনি জানেন
তিনি বললেন, "আমাকে মনে রেখো।"
আমি আপনাকে স্মরণ করি এবং আমাকে ধন্যবাদ জানাই
আর অবিশ্বাস করো না
ঈশ্বর কি কাফের বিরুদ্ধে?
আশীর্বাদ
আমরা যখন দোয়া ভাগ করি
একটি বিশেষ আশীর্বাদের জন্য
এটা হেদায়েত ও ঈমানের বরকত
এবং হ্যাঁ সাধারণভাবে
সে পৃথিবীর আশীর্বাদ
যা সকল সৃষ্টি শেয়ার করে
বিবেচনা করা বৈধ
এগুলো সাধারণ দোয়া
এবং বলার জন্য এটি দেখুন
কাফেরদের প্রতি আল্লাহ দয়া করেন
হ্যাঁ, যেমন আছে
কিন্তু আমরা যদি তাকাই
বিশেষ অনুগ্রহের জন্য
শুধু হেদায়েতের আশীর্বাদ
এবং বিশ্বাস
বলা ঠিক
কাফের বঞ্চিত
এই দোয়ার
আর তখনই হবে দুনিয়ার আশীর্বাদ
কাফেরদের উপর রয়েছে অভিশাপ ও বিপদ
সেই বিবেচনায়
তিনি তাকে ধন্যবাদ দেননি
এটি তার ফলপ্রসূ হতে পারেনি
কাঙ্ক্ষিত
হেদায়েত ও বিশ্বাস
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তারা আল্লাহর রহমত জানে
তখন তারা তা অস্বীকার করে
তাদের অধিকাংশই অবিশ্বাসী
ও বলল
দেখেননি কে?
ঈশ্বরের রহমতে পরিবর্তন করুন
নিন্দিত ও লজ্জিত
তাদের লোকেরাই ধ্বংসের আবাসস্থল
হ্যাঁ, ঈশ্বর
অগণিত
আরো দোয়া
মানুষ তা টের পায় না
এবং তিনি এটি গণনা করেন না
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
আর তা হলে আল্লাহর রহমত
তাদের গণনা করবেন না
কারণ তিনি এটির সাথে পরিচিত
কারণ তার সাথে তার ঘন ঘন যোগাযোগ হয়
সে টের পায় না
ব্যতীত যখন সে হারায়
যেমন স্বাস্থ্য, শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তির দোয়া
কথা ও মন
পানি ও ফসল
এবং গবাদি পশু ইত্যাদি
এবং তিনি এমনকি সঙ্গে
তিনি এটা থেকে কি উপলব্ধি তার সচেতনতা
তিনি তা উপলব্ধি করেন
সাধারণভাবে
উপলব্ধি বা স্মরণ ছাড়া
নিচে বিস্তারিত দোয়া রয়েছে
যেমন জিহ্বার কৃপা
একজন তা উপলব্ধি করে
এটি বক্তৃতায় ব্যবহৃত হয়
এবং স্বাদ
তিনি কীভাবে এটি শেয়ার করেন তাতে তিনি অবাক হন
স্বরযন্ত্রে ভোকাল কর্ড সহ
এবং এর বিভিন্ন আন্দোলন
মৌখিক গহ্বর ভিতরে
শব্দ করতে
একটি নির্দিষ্ট বিন্যাসে এবং ক্রমে
এটি অক্ষর এবং শব্দ তৈরি করে
বিভিন্ন বাক্য তৈরি করুন
ভাষা এবং উপভাষা
তার জন্য যোগাযোগ করা সহজ করুন
তার ধরনের সঙ্গে
তারপর কী ফল হয় তাতে তিনি বিস্মিত
সদয় শব্দ একটি আশীর্বাদ
ভাল কাজ যে পুরস্কৃত হয়
এটা তার উপর পরকালে হবে
আর রুচির ক্ষেত্রে
আশ্চর্যজনক বিবরণ
যে ফলে প্রক্রিয়া
ব্রাশ সেন্সিং সম্পর্কে যা
তার জিভ ঢেকে রাখা
মিষ্টি, তেতো, টক এবং নোনতা জন্য
স্নায়ু শাখার মাধ্যমে
দাঁড়িপাল্লার নিচে
এটি মস্তিষ্কে মস্তিষ্কের সাথে সংযুক্ত
স্বাদ তথ্য বিশ্লেষণ করতে
তারপর তিনি তা দাঁড়িপাল্লায় ফিরিয়ে দেন
এটা সম্পর্কে সচেতন হতে
এই সব
এক আশীর্বাদে
একটি স্পষ্ট ঘটনা
অন্য সব দোয়া কেমন হবে?
তাদের সব
এবং তিক্ততা যতটা ছোট হতে পারে
এটা দোয়া শ্রেণীবদ্ধ করা হয়
আসমান সৃষ্টিতে আশীর্বাদের প্রতি
এবং এর মধ্যে দেহ এবং গ্রহ
এবং সূর্য ও চন্দ্র
এবং পৃথিবী এবং তার উপর যা আছে
পাহাড় ও সমতলের
এবং পথ এবং নদী
আর তাতে উৎপন্ন ফসল
এবং গাছ এবং জিনিস যা নড়াচড়া করে
এতে গবাদিপশু ও প্রাণী রয়েছে
এবং সমুদ্র
আর তাতে মাছ ও শোভাময় মাছ
আর এতে কি সহজ
নৌকা থেকে
এবং প্রতিটি অংশে এবং প্রতিটি অধীনে
শাখা এবং শ্রেণীবিভাগ
হাজারো দোয়ার গল্প
যেগুলো অগণিত
নবীদের জীবন নিয়ে ধ্যান
তাদের মানুষ এবং তার লক্ষ্য সঙ্গে
দুর্দান্ত লক্ষ্য
নবীদের কাহিনী অধ্যয়ন থেকে
তাদের লোকদের সাথে
সে তার কাছ থেকে শিক্ষা ও পরামর্শ নিচ্ছে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এটা তাদের গল্পে ছিল
বুদ্ধিমানদের জন্য একটি শিক্ষা
নবীদের গল্প
এবং মুমিনদের নাজাত
কে পাঠ নিশ্চিত করেছে?
নবীদের কাহিনী থেকে উদ্ভূত
তাদের লোকদের সাথে
মুমিনদের পরিত্রাণ
আর কাফেরদের ধ্বংস
এটি স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে
তাদের সব গল্পে
এটা এক বছর আগের কথা
বিশ্বাসীদের জন্য যাই হোক না কেন
হতাশা না করার চেষ্টা করুন
আর এর পরিণতি তাদের জানাতে দিন
তাদের শিখতে দিন
যে সন্দেহ করে এবং অনুতপ্ত হয়
দোষী ও তাকে শক্তিশালী করা হোক
তাই এটা হবে
নবীদের প্রতি অপমান করা
তাই তিনি তার নির্দেশনা অনুসরণ করেছেন
শেখা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পাঠ এক
নবীদের কাহিনী থেকে
তাদের নির্দেশনা অনুকরণ করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যাদেরকে আল্লাহ হেদায়েত করেছেন
তাই তিনি তার নির্দেশনা অনুসরণ করেছেন
এবং এটা পারে
এই উদাহরণের সারাংশ হল
প্রথমত
তাদের দানে অনুকরণ করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তারা ছুটছিল
নেক আমল ও দোয়ায়
আমরা ইচ্ছা এবং ভয়
এবং তারা আমাদের ছিল
বিনীত
দ্বিতীয়ত, অনুকরণ
ক্ষতির মুখে তাদের ধৈর্য
তাদের মানুষ তাদের
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
বার্তাবাহকরা মিথ্যা বলেছেন
আপনার আগে, তাই ধৈর্য ধরুন
যার জন্য তারা মিথ্যা বলেছে এবং ক্ষতি করেছে
যতক্ষণ না আমাদের বিজয় তাদের কাছে আসে
ঈশ্বরের বাণী পরিবর্তন করার কিছু নেই
তৃতীয়
তাদের অনুকরণ করা
তাদের জাতির জন্য তাদের সমবেদনায়
এবং তাদের প্রতি দয়া করুন
এবং তাদের পরামর্শ দিন
এ ব্যাপারে সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণীই আমাদের জন্য যথেষ্ট
তিনি আপনার কাছে এসেছেন
থেকে মেসেঞ্জার
নিজেরা প্রিয়
আপনার যা আছে
আমি তোমার কথা চিন্তা করি
তিনি বিশ্বাসীদের প্রতি সদয়
করুণাময়
তাদের পদ্ধতিতে তাদের অনুকরণ করা
তাদের মানুষ ডাকার মধ্যে
চোখ ফেরানো
সে আত্মার উপর যাকাত উত্তরাধিকারী হয়
এবং এর বিশুদ্ধতা
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
মুমিনদেরকে বলুন চোখ বন্ধ করতে
তাদের দৃষ্টি থেকে এবং তাদের গোপনাঙ্গ রক্ষা করুন
যে বুদ্ধিমান
তাদের
এক এই অর্জন করার জন্য
তাকে কারণ বদলাতে হবে
অন্ধত্ব প্রতিরোধ
আর মহিলাদের গোপনাঙ্গের দিকে তাকানো
নিম্নলিখিত অনুসরণ করে
প্রথমত
সে জায়গাগুলো এড়িয়ে চলে
সুশোভিত নারীদের সাথে মিশে যাওয়া
মিশ্র সৈকতের মতো
এবং পার্ক
এবং পাশাপাশি মিশ্র বাজার
দ্বিতীয়ত
তিনি পত্রিকা ও স্যাটেলাইট চ্যানেলকে সতর্ক করেন
এবং যোগাযোগের মাধ্যম
সামাজিক
যা উত্তেজনাপূর্ণ ক্লিপ পোস্ট করে
প্রলোভন এবং ইচ্ছার জন্য
তৃতীয়
আর একটি হাদিস সবসময় মনে রাখবেন
রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আর চোখ ব্যভিচার করে
এবং তার ওজন বিবেচনা করা হয়
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
শেষে
আর স্বস্তি সেটাই বিশ্বাস করে
অথবা তাকে মিথ্যা বলুন
রাজি
চিন্তা ও ধারণা নিয়ন্ত্রণ করুন
প্রথমত
প্রতিটি মানুষই চিন্তাবিদ
প্রত্যেক চিন্তাবিদই কর্মী
চিন্তা এবং ধারণা
এটা সবার নীতি
তাত্ত্বিক বিজ্ঞান এবং অনুশীলন
ঐচ্ছিক
তারা উপলব্ধি তৈরি করে
উপলব্ধি জন্য কল
উইলস
ইচ্ছার প্রয়োজন ঘটতে কর্ম
এবং অনেক কর্ম
এটিকে ধরে রাখুন এবং অভ্যাসে পরিণত করুন
চিন্তা অনুযায়ী
এবং প্রতিটি মানুষের চিন্তা
তার কাজ হয়
আপনি যদি ভাল করেন, ভাল করেছেন
খারাপ হলে কাজ খারাপ হয়ে যায়
একটি উচিত
তার চিন্তা নিয়ন্ত্রণ করতে
এবং তার চিন্তা যতক্ষণ না সে শৃঙ্খলাবদ্ধ হয়
তার আচরণ এবং অভিযোজন
যা সর্বশক্তিমান প্রভু সন্তুষ্ট
দ্বিতীয়ত
খারাপ চিন্তা দূর করুন
উপলব্ধি ধাক্কা তুলনায় সহজ
ঠেলাঠেলি উপলব্ধি
এবং প্রক্রিয়াজাত
রাজস্ব প্রদানের চেয়ে সহজ
আর তাই বাড়ে
এটা সব যে কঠিন
চিন্তার ফলাফলে পার্থক্য রয়েছে
এবং ধারণা
এমনকি যদি এটি ক্ষেত্রে পরিণত হয়
একটি প্রতিষ্ঠিত অভ্যাস
এটা ছেড়ে দেওয়া তার জন্য খুব কঠিন
সে তা করতে পারে না
তা ছাড়া আল্লাহ তাকে সফলতা দান করেন
তাকে নিজের পক্ষ থেকে তওবা করতে হবে
এবং তাঁর কাছ থেকে সাফল্য, তিনি পবিত্র
তৃতীয়
একজন ব্যক্তির এটি নাও থাকতে পারে
শুরু থেকেই চিন্তা প্রতিরোধ করা
কারণ সে তাকে আক্রমণ করে
হঠাৎ কিন্তু
তিনি বিশ্বাসের শক্তিতে আনুগত্য করেন
এবং পরিষ্কার মন
এই চিন্তা পরিষ্কার করতে
তিনি তার কাছ থেকে নেক আমল কবুল করেন
তিনি এতে সন্তুষ্ট এবং এতেই বসবাস করেন
এটা কুৎসিত পরিশোধ
সে তাকে ঘৃণা করে এবং তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়
যেমন কিছু সাহাবী রা
রসূলের কাছে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আমরা খুঁজে
আমরা নিজেরাই যা অতুলনীয়
আমাদের একজন তার সাথে কথা বলতে পারে
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
এবং আপনি এটি খুঁজে পেয়েছেন
হ্যাঁ বলুন
তিনি বলেন, ড
পরিষ্কার বিশ্বাস
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এবং প্রশংসার বর্ণনায়
ঈশ্বরের কাছে যিনি সাড়া দিয়েছেন
তার চক্রান্ত ফিসফিস বাড়ে
অর্থাৎ শয়তানের চক্রান্ত
আহমাদ থেকে বর্ণিত
এবং আবু দাউদ
তিনি শয়তানের কুমন্ত্রণার জবাব দিলেন
তার অপছন্দ একেবারেই
বিশ্বাস
চতুর্থ
খারাপ চিন্তা প্রতিরোধ করুন
নিজেকে দখল করা
সর্বদা এবং চিরকাল
এর অর্থ কী এবং এটি কী উপকার করে
তার পরকাল এবং এই পৃথিবীতে
এভাবে সে চিন্তা থেকে সরে যায়
যা তাকে চিন্তা করে না
আর তাতে কোনো লাভ নেই
রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সত্য বলেছেন
তিনি যখন ড
এটা একজনের ইসলামের কল্যাণ
যা তাকে চিন্তিত করেনি তা তিনি রেখে গেছেন
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
এবং ইবনে মাজাহ রহ
উপাদান
ডান দিকে যাচ্ছে
তিনটি উপাদান থাকতে হবে
প্রবেশাধিকার প্রধান
মামলার ডানদিকে
অথবা কিছু আলোচনা
বিচ্ছিন্নতা ঈশ্বরের জন্য
গণ প্রভাব থেকে দূরে থাকুন
এবং বাস্তবায়ন
চিন্তা ও মন
এই সব সংক্ষিপ্ত হয়
সর্বশক্তিমানের বাণীতে
বলুন, "আমি তোমাদের নিরাপত্তা দিচ্ছি।"
একজনের সাথে
ঈশ্বরের জন্য উঠুন
উভয় এবং পৃথকভাবে
তারপর চিন্তা করুন
তোমার বন্ধুর কি সমস্যা?
জান্নাত থেকে
তিনি একজন সতর্ককারী মাত্র
তুমি আমার হাতে
চরম যন্ত্রণা
এর ব্যাখ্যা নিম্নরূপ
প্রথমত
ঈশ্বরের প্রতি ভক্তি এবং তাঁর প্রতি ভক্তি
সত্যের সন্ধানে
এটি সর্বশক্তিমানের বাণী দ্বারা নির্দেশিত
ঈশ্বরের জন্য উঠতে
ঈশ্বরের জন্য নয়, আন্তরিকভাবে
মাংস বা নার্ভাসনেস নেই
কিন্তু সত্যের সন্ধানে
এবং এমনকি তার চেহারা
লঙ্ঘনকারীর জিহ্বা
দ্বিতীয়ত
গণ প্রভাব থেকে দূরে থাকুন
এটা গাইড
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
উভয় এবং পৃথকভাবে
কারণ প্রাচুর্য ও সভা
চিন্তার বিভ্রান্তি
অন্তর্দৃষ্টি ছড়িয়ে
আপনি রয়্যালটি পরিশোধ করুন
এর মধ্যে ন্যায্যতা আছে
অসহিষ্ণুতা এবং খাদ্য সাধারণ
একজন সমস্যাটি পরীক্ষা করে
নিজের সাথে
অথবা সর্বাধিক অন্যের সাথে
তাদের একে অপরের সাথে পরীক্ষা করতে দিন
আক্রান্ত হওয়া তো দূরের কথা
গণমানুষের মানসিকতা নিয়ে
যা জরুরী আবেগ অনুসরণ করে
তৃতীয়
বিজ্ঞান এবং চিন্তার বাস্তবায়ন
আর মন
সর্বশক্তিমানের বাণী এটিকে নির্দেশ করে
তাহলে ভাববেন
চিন্তা ও জ্ঞান
আর মনের বাস্তবায়ন
এটা ঐশ্বরিক পদ্ধতির সমাপ্তি
ডান পেতে
এবং পথভ্রষ্টতা থেকে পথ পরিস্কার করে
একটি আবশ্যক
যোগ্য হতে হবে
বৈজ্ঞানিকভাবে
ইস্যু বা ইস্যু তদন্ত করতে
আপনি এটি সম্পর্কে সত্য জানতে চান
এবং জ্ঞানী হন
এ মামলায় ড
এবং এর মধ্যে মতবিরোধের ক্ষেত্রগুলি
না হলে এটা হতো না
চিন্তা করা দরকারী
অধ্যবসায়
আনুগত্যের কাজগুলিতে, উত্তরাধিকার দেওয়া হয়
আরও নির্দেশিকা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এবং যারা আমাদের জন্য সংগ্রাম করে
আসুন তাদের পথ দেখাই
আমাদের উপায়, কিন্তু ঈশ্বর
চকমক উপকারকারী
এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে
যারা কাজ করে
তারা যা জানে তা দিয়ে
আল্লাহ তাদেরকে পথ দেখান যা তারা জানে না
এবং এটা আছে
কোরানে সিদ্ধান্ত হয়েছে
তারা ধার্মিকতা সম্পর্কিত কাজ করে তোলে
হৃদয় ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দিয়ে
নির্দেশিকা এবং এর বৃদ্ধির একটি কারণ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যারা বিশ্বাস করে
এবং তারা ভাল কাজ করেছে
তাদের পালনকর্তা তাদের পথ দেখান
তাদের বিশ্বাস নিয়ে
আর সর্বশক্তিমান ড
তারা ছেলে যারা বিশ্বাসী
তাদের পালনকর্তার কসম, আমি তাদের বৃদ্ধি করেছি
সেটাই
আর সর্বশক্তিমান ড
যারা হেদায়েত পেয়েছিলেন
রাসুল সা
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
নামাজ হালকা
দাতব্য প্রমাণ
আর ধৈর্য হল হালকা
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কার আলো, প্রমাণ ও আলো আছে?
কিভাবে সে দেখতে পারে না?
ঈশ্বর জিনিসের ঘটনা জানেন
এটি এটি বৃদ্ধি করে
এর পর
এবং এটিও সত্য
পবিত্র হাদিসে মহান আল্লাহর বাণী
এবং আমার বান্দা এখনও কাছে আসছে
এমনকি নওয়াফলি নিয়েও
আমি তাকে ভালোবাসি
যদি তুমি তাকে ভালোবাসো
তুমি তার শ্রবণযন্ত্র ছিলে
এবং তার দৃষ্টি যা দিয়ে সে দেখে
এবং তার হাত যে আঘাত করে
তার এবং তার পা সঙ্গে
যেটা দিয়ে সে হেঁটে যায়
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
সবাই রাজি হয়ে গেল
আনুগত্যের মধ্যে অধ্যবসায় প্রচেষ্টা
অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ হতে
একটি জানালা এবং একটি আশ্বস্ত আত্মা
এবং এর পরে এটি আরও খারাপ হয়
সর্বদা আল্লাহর সাহায্য চাও
এবং তার সাফল্য
স্বনির্ভরতা
ব্যর্থতা এবং হতাশার কারণ
আর আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও
এবং এটি অবলম্বন
এবং ক্ষমতা এবং শক্তি থেকে নির্দোষতা
সাফল্য এবং নির্দেশিকা জন্য একটি কারণ
তাই বনী ইসরাঈল
যখন তারা নিজেদের উপর নির্ভর করত
এবং তারা ড
আমরা কেন যুদ্ধ করব না?
ঈশ্বরের জন্য
আমাদের বাড়ি থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে
আর আমাদের বাচ্চারা
এতে তাদের অবস্থার সৃষ্টি হয়েছে
ব্যর্থতা এবং দখলে
যখন তিনি তাদের লিখলেন
তারা লড়াইয়ের ভার নেয়
তাদের কয়েক
আর যখন তারা আল্লাহর দিকে ফিরে গেল
এবং তারা বলেছিল, "ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করুন।"
আমাদের ধৈর্য ধরতে হবে
এবং আমাদের পা স্থির করুন
এবং আমাদেরকে কাফের সম্প্রদায়ের উপর বিজয় দান করুন
এটা ফলাফল ছিল
তাই তারা তাদের পরাজিত করেছে
ঈশ্বরের ইচ্ছা
সর্বদা ঈশ্বরকে দেখছেন
সর্বশক্তিমান
সর্বদা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে দেখছেন
এবং তাঁর জ্ঞানের বিস্ময়, তিনি পবিত্র
সব কিছুর সাথে
এবং এর মধ্যে যা আছে তার জ্ঞান
সব সময়ে হৃদয়
প্রধান উদ্দেশ্য
এবং একটি মহান কারণ
মহান আল্লাহর পথ অনুসরণ করা
এবং সবকিছু থেকে দূরে থাকুন
সে চিন্তায় বিভ্রান্ত হয়
দুর্বল রাস্তার কাঠামো
এটি সংগ্রহ করার জন্য যথেষ্ট
এমনটাই বললেন তিনি
সর্বশক্তিমান
বল যে আমার মধ্যে যা আছে তা লুকিয়ে রাখো
আপনার স্তন বা তাদের চেহারা
আল্লাহ তাকে জানেন
ঈশ্বরের ভালবাসা নিবেদন
আর তাঁর রাসুল হলো সবাইকে ভালোবাসা
তাদের ছাড়া আর কিছুই নয়
আন্তরিক প্রেমিক
সে তার প্রেয়সীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বিষয়ের দিকে ঝোঁক
এবং তিনি এটির কাছে নতি স্বীকার করেন না
প্রিয় কিছু
একটি উচিত
যখন তার সামনে দুটি জিনিস পেশ করা হয়
তাদের মধ্যে একজন ঈশ্বরের প্রিয়
এবং তাঁর রাসূল ও না
তার নিজের প্রতি একটা আবেগ বা প্রবণতা আছে
এবং অন্যটি আপনি ভালবাসেন
নিজেকে এবং আপনি কি চান
কিন্তু তিনি তা মিস করেন
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রিয়
বা এর অভাব
তার তখন উচিত
উভয় আদেশ সঙ্গে দেখা হবে
তিনি এবং কি
তিনি অন্যকে অগ্রাধিকার দেবেন
তাকে তার পথপ্রদর্শক ও পথপ্রদর্শক হতে দিন
সেই পছন্দে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কথা
থাকলে বলুন
আপনার পিতা এবং আপনার সন্তানদের
আর তোমার ভাই ও স্বামীরা
এবং আপনার বংশ এবং অর্থ
আপনি এটি একটি বাণিজ্য হিসাবে করেছেন
আপনি তার বিষণ্নতা ভয়
এবং বাসস্থান আপনার পছন্দ
আমি তোমাকে ভালোবাসি
আমি তোমাকে ঈশ্বরের চেয়েও বেশি ভালোবাসি
এবং তাঁর রাসূল ও জিহাদ
তার পথে, তারা অপেক্ষা করেছিল
ঈশ্বর তাঁর আদেশে আসেন না
আর আল্লাহ পথ দেখান না
অনৈতিক মানুষ
যা বলা হয়েছে সে সম্পর্কে সতর্ক থাকুন
আয়াতে বর্ণনা করা হয়েছে যে আত্মসমর্পণ করে
তাতে কিছু উল্লেখ নেই
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ভালবাসার উপর
অনৈতিক লোকদের সাথে
যারা হারাম
নির্দেশনা, যেমন তিনি বলেছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, আমি শপথ করছি
তিনি অবাধ্য লোকদের পথ দেখান না
এবং তিনি সন্তুষ্ট নন
ঈশ্বর তাদের মঙ্গল করুন
ঈশ্বর সন্তুষ্ট না
অনৈতিক মানুষ
তারপর তার পর শাসন করা
নিজের উপর
তিনি কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালবাসেন তাদের একজন?
আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাকে ভালোবাসেন
নাকি কাউন্টারে আছে?
জঘন্য পাপী
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে
ঈশ্বরের পবিত্রতা মহিমান্বিত
বিবর্ধন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পবিত্রতা
যিনি তাঁকে মহিমান্বিত করেন, তাঁরই মহিমা
নারীদের কী সাহায্য করে...
তার কাছে
মহিমান্বিত করা বাধা দেয়
একজনের পাপও
অধ্যবসায়কে উৎসাহিত করে
দায়িত্ব পালনে
মহান আল্লাহ তায়ালা বলেছেন
এবং যারা পবিত্রতাকে সম্মান করে
ঈশ্বর তার জন্য ভাল
তার প্রভুর সাথে
ঈশ্বরের নিষেধাজ্ঞা অন্তর্ভুক্ত
আদেশ এবং নিষেধাজ্ঞা
তাই কমান্ড বড় করা হয়
স্পনসর এবং বাস্তবায়িত
নির্দিষ্ট সময়ে
আইনত নিয়ন্ত্রিত
এবং নিউক্লিয়াস মহিমান্বিত
এটা পরিহার করা উচিত
এবং এটি হতে পারে এমন সবকিছু এড়িয়ে চলুন
তার কাছে
এবং ঈশ্বরের পবিত্রতাও
স্থান এবং সময় অন্তর্ভুক্ত
কোন জায়গাই মহান নয়
যা নির্দেশ করা হয়েছে তা ছাড়া আর কোন সময় নেই
কুরআন ও সুন্নাহ বিশেষ
মহানুভবতার সাথে
এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলির মধ্যে একটি
গ্র্যান্ড মসজিদের আইন অনুযায়ী
আর মসজিদে নববী
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং আল-আকসা মসজিদ
এবং মুযদালিফায় আল-মাশ'আর আল-হারাম
এবং সব মসজিদ
এবং তা মহিমান্বিত করুন
আনুগত্যে পরিশ্রমী হও
এতে এবং এড়িয়ে চলুন
পাপ ও খারাপ কাজ
এটি একটি মহান সময়
ইসলামী বিধান অনুযায়ী পবিত্র মাস
আর রমজান মাস
আর আরাফাতের দিন
ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা
এবং শুক্রবার
এর শেষও নয়
আর এর ম্যাগনিফিকেশন হবে
আনুগত্যের সাথে এটি নির্মাণ করে
এবং তাকে লজ্জাজনক পাপ থেকে রক্ষা করুন
এবং ঈশ্বরের পবিত্রতা
মুসলিম রক্তও অন্তর্ভুক্ত
এবং তার অর্থ এবং তার সম্মান
তিনি যেমন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
প্রত্যেক মুসলমান
এটা একজন মুসলমানের জন্য হারাম
তার রক্ত আর টাকা
এবং এটি প্রদর্শন করুন
রাজি
এবং তার বৃদ্ধি হবে
নাকি তার ক্ষতি করে
অথবা তার অপবাদ বা গীবত
অথবা তার টাকা চুরি বা আত্মসাৎ
ইত্যাদি
সব বেশী
ঈশ্বরের পবিত্রতা জন্য
এটা সোজা রাস্তায়
এবং তিনি আপনাকে রাস্তা চেয়েছিলেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে
উপার্জন করতে আগ্রহী
টাকা হালাল
তার সাবধান হওয়া উচিত
মুসলিম হতে হবে
তার উপার্জিত অর্থ জায়েজ
ঈশ্বরের পথে
তাতে কোনো বাধা নেই
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
মানুষ
ঈশ্বর ভাল
গৃহীত হয়নি
ভালো ছাড়া
আর আল্লাহ মুমিনদের নির্দেশ দেন
রসূলগণকে যা আদেশ করা হয়েছিল
ও বলল
হে রাসূলগণ
ভালো জিনিস খান
এবং তারা ভাল করেছে
আমি জানি তুমি কি কর
ও বলল
হে ঈমানদারগণ
ভাল জিনিস খাওয়া
আমরা আপনার জন্য প্রদান না
তারপর তিনি দীর্ঘ সময় ধরে ভ্রমণকারী লোকটির কথা উল্লেখ করেন
এলোমেলো এবং ধুলোময়
আকাশের দিকে হাত বাড়ায়
প্রভু
আর তার রেস্টুরেন্ট হারাম
আর তার পান করা হারাম
আর তার পোশাক হারাম
আর যা হারাম তা খাওয়ান
তিনি কিভাবে এর প্রতিক্রিয়া জানাতে পারেন?
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
আর হালাল উপার্জন
একটি প্রয়োজন যা আজ অবহেলিত হয়েছে
অনেক মানুষ
এমনকি কিছু ভালো মানুষ এবং প্রচারকও
তারা এটা পাত্তা দেয় না
তাদের উপার্জিত অর্থ জায়েজ
নাকি হারাম?
এবং তাকে জানাতে দিন যে যত্ন নেওয়া
হালাল উপার্জন করতে হবে
যে দুটি জিনিস নির্দেশিত হয়
প্রথমত
উপার্জিত অর্থ সমাধান করুন
ট্যাবুতে বাণিজ্য করবেন না
যেমন অ্যালকোহল এবং ড্রাগস
এবং যা ইচ্ছা জাগিয়ে তোলে
ইত্যাদি
দ্বিতীয়ত
কিভাবে অর্থ উপার্জন করা যায় তার সমাধান
কাজটি জায়েজ হতে পারে
নিজেই
কিন্তু যা হারাম তার উপর আসে
যা অবহেলায় কলঙ্কিত
উভয়ই প্রভুত্বের দিক দিয়ে
অথবা অঙ্গীকারের শর্তে
কাজের জন্য সময়মত
এবং এটিতে জড়িয়ে পড়বেন না
অন্যান্য জিনিসের সাথে
যে পোস্ট করবেন না
সদস্য সুবিধা
আর কালের দাসত্ব
যে ঈশ্বরের পথে চলে
প্রত্যেক সদস্য বুঝতে পারে যে
এর সদস্যদের উপকার হয়
প্রতিবারের মতো
তার দাসত্বের সময় থেকে
সে জানে এটা ঈশ্বরের
প্রত্যেক সদস্যের মধ্যে চাকরের উপর
এর সদস্যদের মধ্যে রয়েছে আদেশ ও নিষেধ
আর এতে তার আশীর্বাদ রয়েছে
তাই যে এটা পালন করে
এই সদস্য সম্পর্কে ঈশ্বরের আদেশ
এবং তার নিষেধ এড়িয়ে চলুন
তিনি তাঁর অনুগ্রহের জন্য ধন্যবাদ দিয়েছেন
যে নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করে
তিনি তার সুবিধা সম্পন্ন করেছেন
এবং তিনি এটি উপভোগ করেছেন
সেটাও তিনি জানেন
এর প্রতিটি সময়ের জন্য
তার উন্নতির দাসত্ব
তার প্রভুর কাছে এবং তাকে নিকটবর্তী করুন
ব্যস্ত থাকলে তার কাছ থেকে
সেই দাসত্বে তার সময়
সে নিজেকে তার প্রভুর কাছে পেশ করল
এমনকি যদি সে আনন্দ বা আরামে ব্যাপৃত থাকে
আর বিলম্বিত বেকারত্ব
সেবক এখনো এগিয়ে চলেছে
অথবা বিলম্বিত
কোন পথে দাঁড়ানো
একবারের জন্য
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তোমাদের মধ্যে যার ইচ্ছা তার জন্য
অগ্রসর হওয়া বা পিছিয়ে পড়া
এবং তিনি উল্লেখ করেননি
নিজের জায়গায় দাঁড়িয়ে
স্বর্গের মাঝে কোন ঘর নেই
এবং আগুন এবং কোন উপায়
আমি তোমাকে দুনিয়া ছাড়া অন্য কোথাও যেতে বলি
যে এগিয়ে আসে না
নেক আমল করে বেহেশতে
আগুন নেভাতে তার দেরি হয়েছিল
খারাপ কাজের সাথে
আত্মশুদ্ধি
সুপারিশের উত্স
পরিষ্কার এবং মেরামত
আত্মশুদ্ধি
এটি মেরামত এবং জীবাণুমুক্ত করুন
প্রতিটি অপবিত্রতা থেকে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যে তা শুদ্ধ করেছে সে সফল হয়েছে
যে এটি রোপণ করেছিল তারা হতাশ হয়েছিল
আর আত্মাকে পরিশুদ্ধ করতে
তিনটি মাজার
প্রথম
কুফর ও শিরক থেকে পবিত্র করা
ভন্ডামি ও কপটতা
অনৈতিকতা এবং ধর্মদ্রোহিতা
এবং আত্মাকে অপমানিত করে এমন সবকিছু
এবং দ্বিতীয়
এটা সুপারিশ
আল্লাহর দাসত্ব অর্জনের মাধ্যমে
একেশ্বরবাদ ও আন্তরিকতার সাথে
সততা এবং সন্তুষ্টি
ডেলিভারি এবং সব
ভালো অন্তরের কাজ
এবং আল-থার্থ
আত্মশুদ্ধি
ইসলামের নৈতিকতা তৈরি করে
এবং সৃষ্টির সাথে দীর্ঘায়িত হচ্ছে
এবং যে মাথা
সৃষ্টিকর্তার সুন্দর গুণাবলী নিয়ে
যা বর্ণনা করা যেতে পারে
এবং মানুষ এর জন্য শোক করে
যেমন করুণা, ক্ষমা এবং ন্যায়বিচার
ইত্যাদি
আর আফসোসও করে
নবীর নৈতিকতার সাথে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
হিসাবে
অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাস
এবং তার প্রশংসা করুন
এবং তার এবং তার কর্মের প্রশংসা করুন
এটি এমন কিছু যা আত্মাকে প্রতারিত করে
তিনি তা শুদ্ধ করেন না
ডানদিকে ফিরে যান
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
সালিকের বৈশিষ্ট্য কী?
ঈশ্বরের পথ
তার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেলে সত্যের দিকে ফিরে আসুন
এটা তার বিপরীত ছিল
এটা একজনের নীতিবাক্য হতে দিন
এর মধ্যে একটি কথা আছে
ওমর বিন আল-খাত্তাব, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আমার বাবার ইচ্ছায়
মুসা আল-আশআরী, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
শাসন ও বিচার ব্যবস্থায়
পর্যালোচনা সঠিক
মিথ্যার উপর অবিচল থাকার চেয়ে ভাল
আজকে আমরা এটাই প্রকাশ করছি
আমাদের কথায়
ডানদিকে ফিরে যান
পুণ্য
এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসগুলির মধ্যে একটি যা একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করে
সত্যে ফিরে আসার বাধ্যবাধকতার উপর
এর জন্য ঈশ্বরের সাহায্য চাওয়ার পর
প্রথমত
নিজের সম্পর্কে ধর্মান্ধ না হওয়া
এবং তার ভুল এবং whims
তিনি খুশি এবং রাগ করেন না
কেউ যে তাকে তার দোষ সম্পর্কে সতর্ক করে
যেমন ওমর বিন আল-খাত্তাব রা
আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোক
মানুষ আমাকে ভালোবাসে
কে আমার দোষ তুলে ধরেছে
দ্বিতীয়ত
ক্রমাগত পর্যালোচনা
তার কথা ও কাজের জন্য
এবং তার অবস্থান
এবং নিশ্চিত করুন যে এটি শরিয়ার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ
তৃতীয়
সৌজন্য বা চাটুকারিতার অভাব
সত্য বলা এবং তা মেনে চলার ক্ষেত্রে
যা বিরোধিতা করে তা বলা হয়েছে
চতুর্থ
ধ্রুব আত্ম-দায়বদ্ধতা
আর তওবা করার উদ্যোগ
সততা
স্ব-দায়িত্ব
হিসাববিজ্ঞানে উৎপত্তি
আত্মা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী
হে তুমি কে
বিশ্বাস করুন, আল্লাহকে ভয় করুন
এবং আত্মা দেখতে দিন
কালকে যা দিয়েছি
আর আল্লাহকে ভয় কর
আল্লাহ সর্বজ্ঞ
আপনি কি করবেন?
যদি কেউ একটি ত্রুটি দেখেন
ত্যাগ এবং অনুতপ্ত করে এটি সংশোধন করুন
নাকি অবহেলা দেখেছেন
প্রচেষ্টার সাথে এটি ঠিক করুন
আর আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও
তার কাজ শেষ করতে
আর অভিব্যক্তি বলছে
আগামীকালের জন্যও একই বিষয় বিবেচনা করা হোক
এর অনুপ্রেরণা আছে
যেন একজন তাকিয়ে আছে
আপনি যা করেছেন
একই কাজ
তার সব বিবরণ
এটা কি আগামীকালের জন্য উপযোগী?
কেয়ামত
নাকি তার উপর বোঝা হয়ে দাঁড়াবে?
ওমর বিন আল-খাত্তাব রা
আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোক
আপনি করার আগে নিজেকে দায়বদ্ধ রাখা
জবাবদিহি করতে হবে
আগে নিজেকে ওজন করুন
যে তুমি ব্যভিচার কর
আপনার জন্য হিসাব করা সহজ
আগামীকাল আপনাকে জবাবদিহি করতে হবে
আজ তোমরা নিজেদের
তারা প্রদর্শনের জন্য সজ্জিত ছিল
সেই সময়ে সবচেয়ে বড়
আপনি প্রকাশ এবং লুকান না
তোমার কাছ থেকে লুকিয়ে আছে
স্ব-বিচ্ছিন্নতা
ঈশ্বরকে স্মরণ করা এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করা
যা একজনকে সাহায্য করে
পথে
সময় বরাদ্দ করুন
তাকে জবাবদিহি করতে সে নিজেকে একা নেয়
এবং তার পালনকর্তার কাছে প্রার্থনা
আর সেরা তিনবার
তাই এখন থেকে
সূর্যোদয় পর্যন্ত ফজরের নামাজ
সূর্য এবং তার আগে
সূর্যাস্ত পর্যন্ত মাগরিব
আর রাত শেষ
তিনি যেমন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক
ধর্ম সহজ
কেউ ধর্মের সমালোচনা করবে না
ব্যতীত তিনি পরাজিত হন
তাই তারা অর্থ প্রদান করেছে, কাছে গেছে এবং সুসংবাদ দিয়েছে
এবং সকালে সাহায্য চাইতে
এবং আত্মা
এবং গুঞ্জন একটি বিট
রাজি
আর দুপুরের খাবার হল দিনের শুরু
আর আত্মা অন্য
আর রাতের শেষে গোধূলি
কাজের জন্য অনুতাপ বন্ধ করুন
অজ্ঞতা থেকে মন্দ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
অনুতাপ ঈশ্বরের কারণে
যারা কাজ করেন তাদের জন্য
অজ্ঞতা থেকে মন্দ
তখন তারা অনুতপ্ত হয়
বন্ধ
তাদের জন্য, ঈশ্বর অনুতপ্ত
তাদের উপর এবং এটা ছিল
আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়
এখানে অজ্ঞতা নয়
এটা অজ্ঞতা যে কাজ
অপরাধী পাপ ও পাপ
কিন্তু অবাধ্য সবাই
ঈশ্বর তার লাঠি হারান
অজ্ঞানভাবে
সাহাবায়ে কেরাম এতে একমত হলেন
যেমনটি মন্তব্যকারীরা বলেছেন
কারণ অজ্ঞতা
এটা অমান্যকারীদের মহত্ত্ব সম্পর্কে অজ্ঞতা
এবং হেদায়েত থেকে বিপথগামী
পরিণতি সম্পর্কে গাফিলতি
সীমালঙ্ঘন
এবং অনুতাপ শীঘ্রই আসছে
এটি প্রকাশের আগে প্রতিটি অনুতাপ
মৃত্যু এবং যৌবন
মিষ্টি আত্মা
মৌখিকভাবে প্রকাশ করা
তারা শীঘ্রই অনুতপ্ত হবে
অনুতাপ সমিতি
নেক আমল করে
ঈশ্বর কাজের কথা উল্লেখ করেছেন
তওবা পরে ধার্মিক
এবং মহান আল্লাহ বলেন
আর যে তওবা করে কাজ করে
এটা বৈধ
সে আল্লাহর কাছে তওবা করে
মুতাবা
আল্লাহ সর্বশক্তিমান নিশ্চিত করেছেন
তাহলে তাওবার বৈধতা
এই বলে
সে অনুতপ্ত হয়ে আল্লাহর কাছে অনুতপ্ত হয়
ভাল কাজ
তওবার সাথে বা পরে
আন্তরিকতার লক্ষণ
তওবাকারীর অনুতাপ
এবং এটি গ্রহণ করার স্বাধীনতা
আর সেটা কি?
ব্যতীত কারণ গুনাহের মধ্যে কাজ আছে
আর আন্দোলন যে যার হাতে তুলে নেয়
তার সম্পর্কে তিনি একটি শূন্যতা খুঁজে পাবেন
এই চাকরি ছেড়ে দেওয়ার কারণে
আর এই আন্দোলন
যদি সে নেক আমল দ্বারা পূর্ণ করে
পাল্টা এবং আন্দোলন
ইতিবাচক কাজ
আনুগত্য দ্বারা নিজেকে
অন্যথায়, আত্মা করুণাময় হবে
সীমালঙ্ঘন এবং পাপের জন্য
এই শূন্যতার প্রভাবে
আপনি এখনও যা অনুভব করেন
এটা ছেড়ে দিন
জয় আর জয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি আচরণের ফল
আরও গুরুত্বপূর্ণ এবং নিশ্চিত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি আচরণের ফল
জয় আর জয়
কারণ আচরণ
ঈশ্বরের কাছে এটা মত
একটি পথ এক নেয়
শেষ পর্যন্ত পৌঁছানোর জন্য
স্বর্গ
এটাই বিজয় ও সাফল্যের সারমর্ম
রিয়াল
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যে কেউ budges
জাহান্নাম এবং জান্নাতে প্রবেশ করুন
তিনি জিতেছেন
আর সর্বশক্তিমান ড
জান্নাতের সাথীরা
তারাই বিজয়ী
এবং মহান আল্লাহ বলেন
এটা ভারী
এর দাঁড়িপাল্লা এগুলো
তারাই সফলকাম
স্ক্রিনার্স
স্ক্রুটিনি
এটা বান্দার ঈমানের পরিত্রাণ
অপরাধের বিদ্বেষ থেকে
যেমন সোনা ও রৌপ্য পরীক্ষা করা
তাদের পাপাচার থেকে
শুদ্ধ ও শুদ্ধ হওয়া
দাস পারে না
স্বর্গে প্রবেশ
এই পরীক্ষার পরই
স্বর্গ ভালো
শুধুমাত্র ভালো মানুষই এতে প্রবেশ করতে পারে
এবং এই জন্য
ফেরেশতারা তাদের বলে
যখন সে প্রবেশ করল
আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আপনার দিনটি ভালো কাটুক
তাই চিরকাল বেঁচে থাকার জন্য এতে প্রবেশ করুন
এটা সীমিত হতে পারে
যারা অবিশ্বাসী পরীক্ষক
মুসলমানের গুনাহ সম্পর্কে
যতক্ষণ না সে জান্নাতে প্রবেশ করে
এগারোটা মুখে
তার মধ্যে তিনটি ক্রিয়াপদ
দাস নিজেই
আর তার লোক তিনজন
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে পাঁচটি
ক্রীতদাস থেকে এক
এটা অনুতাপ এবং ক্ষমা চাওয়া
এবং নেক আমল
পাপের জন্য
যা মানুষের
মুমিনগণ তার জন্য দোয়া করেন
আর আসা বৈধ নয়
তার কাজের জন্য তার পুরস্কার
যেমন তার পক্ষ থেকে দান এবং হজ
এবং সুপারিশকারীদের সুপারিশ
এবং তাদের মধ্যে প্রথম
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
যা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে
দুর্ভাগ্য যা পাপের কাফফারা করে
এই পার্থিব জীবনে
আর একজনের পরীক্ষা হয় ইসথমাসে
আর কবরের আযাব
এবং দিনের ভয়াবহতা থেকে আতঙ্ক
পুনরুত্থান
আগুনে প্রবেশ করা হল শুদ্ধির সময়কাল
বাকি গুনাহ থেকে
উপরে না থাকলে মুছে ফেলুন
এবং যে শেষ
ঈশ্বরের ক্ষমা তাঁর অনুগ্রহে
আর যাকে ইচ্ছা তার রহমত
তাঁর বান্দাদের
ধারণার সারাংশ
সুন্নি