WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.699 خلاصه مفاهیم اهل سنت 00:00:08.699 --> 00:00:12.699 تفکر در واقعیت دنیا و آخرت 00:00:12.699 --> 00:00:17.250 اولین مرتبه رفتار با خداوند متعال 00:00:17.250 --> 00:00:22.250 پی بردن به واقعیت دنیا و آخرت و رابطه بین آنها 00:00:22.250 --> 00:00:25.250 خداوند متعال فرمود 00:00:25.250 --> 00:00:32.250 این گونه خداوند آیات را برای شما روشن می کند تا در دنیا و آخرت بیندیشید 00:00:32.250 --> 00:00:35.340 عن ابن عباس در دلالت آیه 00:00:35.340 --> 00:00:38.340 به معنای محو و نابودی جهان است 00:00:38.340 --> 00:00:41.340 و رسیدن و بقای آخرت 00:00:41.340 --> 00:00:43.340 الحسن گفت 00:00:43.340 --> 00:00:46.340 به خدا سوگند به کی فکر می کنی؟ 00:00:46.340 --> 00:00:51.340 بدانیم که دنیا خانه آزمایش است و بعد خانه فنا 00:00:51.340 --> 00:00:57.340 و بداند که آخرت سراى جزا و سپس سراى بقا است 00:00:57.340 --> 00:01:00.920 مصائب دنیا و زوال آن 00:01:00.920 --> 00:01:05.530 خداوند حقیقت جهان و نابودی آن را آشکار ساخت 00:01:05.530 --> 00:01:11.530 با این حال با جذابیت ها و تزئینات خود افراد زیادی را وسوسه می کند 00:01:11.530 --> 00:01:13.560 خداوند متعال فرمود 00:01:13.560 --> 00:01:24.560 بدانید که زندگی دنیا بازی و سرگرمی و زینت و فخرفروشی و ازدیاد مال و فرزندان است. 00:01:24.560 --> 00:01:28.560 مثل باران که گیاهان آن مورد تحسین کفار است 00:01:28.560 --> 00:01:34.560 سپس متلاطم می شود و می بینید که زرد شده و سپس تبدیل به زباله می شود 00:01:34.560 --> 00:01:40.560 در آخرت عذاب سخت و بخشش و رضایت از جانب خداوند وجود دارد 00:01:40.560 --> 00:01:45.620 زندگی دنیا چیزی جز لذت بردن از باطل نیست 00:01:45.620 --> 00:01:49.620 پس از این تفصیل زندگی دنیوی و ماهیت آن 00:01:49.620 --> 00:01:52.620 و سرعت تبدیل و انقضای آن 00:01:52.620 --> 00:01:57.620 آیه بیان می کند که همه اینها بهره مندی از باطل است 00:01:57.620 --> 00:02:02.620 انسان را وسوسه می کند و او را از آنچه باید برای آخرت آماده کند، منحرف می کند 00:02:02.620 --> 00:02:07.620 لذت چیزی است که برای مدتی از آن لذت می بریم و سپس از بین می رود 00:02:07.620 --> 00:02:12.620 بر خلاف سعادتی که به عنوان دائمی و دائمی توصیف می شود 00:02:12.620 --> 00:02:16.620 و باغهایی برای آنها که در آنها نعمتی جاودانه است 00:02:16.620 --> 00:02:24.659 همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امت خود را از فریب دنیا و زینت های آن برحذر داشت. 00:02:24.659 --> 00:02:26.659 و او گفت 00:02:26.659 --> 00:02:29.659 همانا من بعد از مرگم بر تو می ترسم 00:02:29.659 --> 00:02:34.659 چه گلها و زینتهای دنیا بر تو آشکار می شود 00:02:34.659 --> 00:02:36.659 موافقت کرد 00:02:36.659 --> 00:02:40.819 ابن قیم گفت و آن را گل نامید 00:02:40.819 --> 00:02:47.819 از نظر بوی مطبوع و ظاهر زیبا و ماندگاری کوتاه آن را به گل تشبیه کرد 00:02:47.819 --> 00:02:52.840 و اینکه پشت آن میوه ای بهتر و ماندگارتر است 00:02:52.840 --> 00:02:55.840 زندگی آخرت است 00:02:55.840 --> 00:03:01.580 قرآن کریم مملو از آیاتی است که آخرت را توصیف می کند 00:03:01.580 --> 00:03:05.580 و در آن سعادت ابدی برای مطیعان است 00:03:05.580 --> 00:03:09.580 و عذابی دردناک برای کافران و گنهکاران 00:03:09.580 --> 00:03:15.580 یکی از روشن ترین آیات در تبیین وضعیت آخرت نسبت به دنیاست 00:03:15.580 --> 00:03:17.580 فرموده خداوند متعال 00:03:17.580 --> 00:03:22.580 این زندگی دنیوی چیزی جز سرگرمی و بازی نیست 00:03:22.580 --> 00:03:26.580 آخرت حیوان است 00:03:26.580 --> 00:03:29.580 اگر می دانستند 00:03:29.580 --> 00:03:33.610 زندگی واقعی زندگی دائمی و جاودانه است 00:03:33.610 --> 00:03:37.610 که مرگ و نابودی ندارد 00:03:37.610 --> 00:03:41.610 اینگونه باید نگریست 00:03:41.610 --> 00:03:43.610 اگر می دانستند 00:03:43.610 --> 00:03:46.610 و خداوند متعال فرمود 00:03:46.610 --> 00:03:51.639 زندگی دنیا و آخرت چیزی جز لذت نیست 00:03:51.639 --> 00:03:54.639 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:03:54.639 --> 00:03:56.639 دنیا در آخرت چیست؟ 00:03:56.639 --> 00:04:00.639 به جز اینکه یکی از شما این انگشت را بسازد 00:04:00.639 --> 00:04:03.639 با انگشت اشاره اش در دست راست اشاره کرد 00:04:03.639 --> 00:04:06.699 بذار ببینه چی برمی گردی 00:04:06.699 --> 00:04:08.900 به روایت مسلم 00:04:08.900 --> 00:04:11.900 عمر دنیا مهم نیست چقدر طول بکشد 00:04:11.900 --> 00:04:14.900 محدود و خاص هستند 00:04:14.900 --> 00:04:18.899 آخرت ابدی است و پایانی ندارد 00:04:18.899 --> 00:04:22.899 هیچ نسبت یا مقایسه ای بین موارد خاص برشمرده شده وجود ندارد 00:04:22.899 --> 00:04:28.629 و محدود نیست و تا بی نهایت گسترش می یابد 00:04:28.629 --> 00:04:31.629 برای کسانی که درگیر دنیای فانی هستند شگفت آور است 00:04:31.629 --> 00:04:35.300 درباره باقیمانده زندگی پس از مرگ 00:04:35.300 --> 00:04:37.300 خداوند متعال می فرماید 00:04:37.300 --> 00:04:41.300 اما اکثر مردم نمی دانند 00:04:41.300 --> 00:04:45.300 آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند 00:04:45.300 --> 00:04:48.430 و از آخرت غافلند 00:04:48.430 --> 00:04:53.430 علیرغم تمام آنچه در مورد دنیا و آخرت و رابطه بین آنها گفته شد 00:04:53.430 --> 00:04:57.430 بیشتر مردم به این دنیا مشغولند تا آخرت 00:04:57.430 --> 00:05:02.430 این تنها به این دلیل است که امر مرئی قابل مشاهده است و حال قابل لمس است 00:05:02.430 --> 00:05:07.430 به نظر من کسی که علم ندارد بر غایب معوق غالب است 00:05:07.430 --> 00:05:11.430 حتی اگر نصوص و شواهد عقلی بر آن دلالت کند 00:05:11.430 --> 00:05:17.430 پس می بینید که مردم دنیا یقین دارند که موضوعی پیش آمده که دلایل آن پیچیده است 00:05:17.430 --> 00:05:21.430 در حالی که از امور اخروی متحیرند 00:05:21.430 --> 00:05:24.430 و آن را به حساب نمی آورند 00:05:24.430 --> 00:05:29.430 آنها در هر چیزی که به زندگی ظاهری این دنیا مربوط می شود برتری دارند 00:05:29.430 --> 00:05:33.430 مانند پیشرفت آنها در علوم هسته ای و فناوری مدرن 00:05:33.430 --> 00:05:38.430 اما آنها از آن به نفع خود در زندگی پس از مرگ استفاده نمی کنند 00:05:38.430 --> 00:05:41.430 چون از آن بی خبرند 00:05:43.100 --> 00:05:47.620 پیامد ترجیح دادن دنیا بر آخرت 00:05:47.620 --> 00:05:50.620 هر کس زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح دهد 00:05:50.620 --> 00:05:55.620 او در نگاهش به آنها و قضاوتش درباره آنها غرق شد 00:05:55.620 --> 00:06:01.620 زیرا او در نگاه کردن به آنها فراتر از دستور خداوند به او و آنچه از او می خواست، رفت 00:06:01.620 --> 00:06:03.620 خداوند متعال فرمود 00:06:03.620 --> 00:06:08.620 و اما کسی که تجاوزکار است و زندگی دنیا را ترجیح می دهد 00:06:08.620 --> 00:06:12.649 جهنم پناهگاه است 00:06:12.649 --> 00:06:16.649 هر که دنیا را بر آخرت ترجیح دهد و به تنهایی برای آن تلاش کند 00:06:16.649 --> 00:06:19.649 تمام ترازهای او از تعادل خارج شده بود 00:06:19.649 --> 00:06:23.649 وعده ای ظالمانه و ظالمانه که از مرزها می گذرد 00:06:23.649 --> 00:06:28.649 او سزاوار بود که جهنم پایان و پناه او باشد 00:06:30.420 --> 00:06:36.420 عیب در ادراک عدم امکان جمع دنیا و آخرت است 00:06:36.420 --> 00:06:41.959 از عدم توجه به رابطه دنیا و آخرت 00:06:41.959 --> 00:06:44.959 ترکیب آنها غیرممکن است 00:06:44.959 --> 00:06:47.959 ما مردمی را پیدا می کنیم که تنها دغدغه شان دنیاست 00:06:47.959 --> 00:06:50.959 و آن را کوته فکر کردند 00:06:50.959 --> 00:06:56.959 آنها به متن هایی اشاره کردند که مردم را به کار و کسب درآمد در این دنیا تشویق می کرد 00:06:56.959 --> 00:06:59.959 ما دیگران را می یابیم که به زندگی پس از مرگ فرستاده شده اند 00:06:59.959 --> 00:07:04.959 و دنیا را به افراد فاسد واگذار کرد تا ویران کنند و در آن دستکاری کنند 00:07:04.959 --> 00:07:11.120 آنها به متونی اشاره کردند که زهد را در این جهان تشویق می کردند 00:07:11.120 --> 00:07:16.120 و اما اهل حق و اعتدال در نگاه به رابطه دنیا با آخرت 00:07:16.120 --> 00:07:19.120 آنها همه متون را با هم ترکیب کردند 00:07:19.120 --> 00:07:23.120 پس با بازسازی و اصلاح آن به دنیا روی آوردند 00:07:23.120 --> 00:07:26.120 و دفاع از خرابکاران در آن 00:07:26.120 --> 00:07:29.120 آنها آن را مزرعه ای برای زندگی پس از مرگ می دانستند 00:07:29.120 --> 00:07:33.120 پس آن را در دستان خود می گذارند نه در دل خود 00:07:33.120 --> 00:07:37.120 آن را گذرگاه و گذرگاهی برای آخرت قرار دادند 00:07:37.120 --> 00:07:45.120 این درک آنها از فانی بودن او و هیچ ارزشی در ازای سعادت ابدی در زندگی پس از مرگ است 00:07:45.120 --> 00:07:49.120 این را از قول خداوند متعال فهمیدند 00:07:49.120 --> 00:07:53.120 و تو با آنچه خدا به تو داده سرای آخرت را می جویی 00:07:53.120 --> 00:07:57.120 و سهم خود را در دنیا فراموش نکنید 00:07:57.120 --> 00:08:00.120 و نیکی کن همانگونه که خداوند به تو نیکی کرده است 00:08:00.120 --> 00:08:03.120 دنبال فساد فی الارض نباشید 00:08:03.120 --> 00:08:07.120 خدا خرابکاران را دوست ندارد 00:08:07.120 --> 00:08:13.600 تقرب خداوند همان است که دو راه دنیا و آخرت را در هم می آمیزد 00:08:13.600 --> 00:08:18.110 منشأ در ماهیت زندگی انسان است 00:08:18.110 --> 00:08:22.110 که راه دنیا و راه آخرت به هم می رسند 00:08:22.110 --> 00:08:25.110 راهی به سوی خیر دنیا خواهد بود 00:08:25.110 --> 00:08:28.110 این همان راه به سوی خیر آخرت است 00:08:28.110 --> 00:08:32.110 تولید، رشد و فراوانی در کار زمین 00:08:32.110 --> 00:08:36.110 او خود شایستگی دریافت ثواب اخروی را دارد 00:08:36.110 --> 00:08:40.110 او نیز شایستگی سعادت زندگی دنیوی را دارد 00:08:40.110 --> 00:08:44.139 ایمان و تقوا و عمل نیک 00:08:44.139 --> 00:08:47.139 آنها دلایل ساخت این زمین هستند 00:08:47.139 --> 00:08:51.139 آنها همچنین وسیله جلب رضایت خداوند هستند 00:08:51.139 --> 00:08:53.139 و پاداش دیگر او 00:08:53.139 --> 00:08:57.210 این سرچشمه ماهیت زندگی انسان است 00:08:57.210 --> 00:09:00.210 که تنها زمانی به دست می آید که زندگی وجود داشته باشد 00:09:00.210 --> 00:09:04.210 بر روش خدا که برای مردم پسندیده است 00:09:04.210 --> 00:09:08.210 این رویکرد است که کار را به عبادت تبدیل می کند 00:09:08.210 --> 00:09:12.210 خلافت در زمین طبق قانون خداوند واجب است 00:09:12.210 --> 00:09:16.210 خلافت کار و تولید و فراوانی و رشد است 00:09:16.210 --> 00:09:21.210 و عدالت در توزیع معیشت برای همه 00:09:21.210 --> 00:09:25.210 و مردم پروردگار جهانیان را می پرستند 00:09:25.210 --> 00:09:31.009 از درک کامل واقعیت دنیا و آخرت 00:09:31.009 --> 00:09:37.000 از درک کامل واقعیت دنیا و آخرت 00:09:37.000 --> 00:09:42.000 دانستن حکمت ترجیح دادن برخی افراد بر برخی دیگر در امور دنیوی 00:09:42.000 --> 00:09:48.000 این است که یکدیگر را در کار و پیشه و صنعت مسخر کنیم 00:09:48.000 --> 00:09:50.000 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:09:50.000 --> 00:09:53.000 از همه مهمتر، آنها به رحمت پروردگارت سوگند یاد می کنند 00:09:53.000 --> 00:09:57.000 ما معیشتشان را در زندگی دنیوی بین آنها تقسیم کردیم 00:09:57.000 --> 00:10:01.000 و بعضى از آنها را بر بعضى درجات برترى داديم 00:10:01.000 --> 00:10:05.000 برای مسخره کردن یکدیگر 00:10:05.000 --> 00:10:09.000 و رحمت پروردگارت بهتر از آنچه جمع می کنند 00:10:09.000 --> 00:10:12.100 اگر مردم از نظر ثروت برابر بودند 00:10:12.100 --> 00:10:14.100 آنها به یکدیگر نیاز نداشتند 00:10:14.100 --> 00:10:18.100 بسیاری از منافع و منافع آنها مختل می شود 00:10:18.100 --> 00:10:21.100 و معیشت آنها تباه می شد 00:10:21.100 --> 00:10:25.220 خداوند متعال این ترجیح را روشن فرموده است 00:10:25.220 --> 00:10:27.220 او فقط به امور دنیوی می پردازد 00:10:27.220 --> 00:10:29.220 در مورد آخرت و امور آن 00:10:29.220 --> 00:10:33.220 ملاک ترجیح در آن تقوا است 00:10:33.220 --> 00:10:37.220 گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست 00:10:37.220 --> 00:10:43.220 از این روست که خداوند متعال پس از بیان دلیل ترجیح دنیوی فرمود 00:10:43.220 --> 00:10:47.220 و رحمت پروردگارت بهتر از آنچه جمع می کنند 00:10:48.220 --> 00:10:52.220 این مانند آنچه خداوند متعال در سوره یونس فرموده است 00:10:52.220 --> 00:10:56.220 بگو: «به فضل و رحمت خدا»، به آن شادی کنند 00:10:56.220 --> 00:11:00.220 بهتر از چیزی است که جمع می کنند 00:11:00.220 --> 00:11:03.220 و خداوند متعال در خود سوره زخر فرمود 00:11:03.220 --> 00:11:06.220 پس از توضیح تفاوت دنیوی 00:11:06.220 --> 00:11:11.220 و همه اینها برای لذت بردن از زندگی دنیوی است 00:11:11.220 --> 00:11:16.860 و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهیزگاران است 00:11:16.860 --> 00:11:18.860 به خدا فرار کن 00:11:18.860 --> 00:11:22.049 واقعیت فرار 00:11:22.049 --> 00:11:26.049 سرعت دویدن از چیزی به چیز دیگر 00:11:26.049 --> 00:11:28.049 و خداوند متعال می فرماید 00:11:28.049 --> 00:11:30.049 پس به سوی خدا گریختند 00:11:30.049 --> 00:11:34.049 من از سوی او برای شما هشداری آشکارم 00:11:34.049 --> 00:11:37.049 او در آن بیان کرد که به چه چیزی می گریزد 00:11:37.049 --> 00:11:39.049 او خداوند متعال است 00:11:39.049 --> 00:11:42.049 او به صراحت اشاره نکرد که از چه چیزی فرار می کند 00:11:42.049 --> 00:11:45.049 اما وقتی به آخر آیه رسید 00:11:45.049 --> 00:11:47.049 توضیح دستور فرار 00:11:47.049 --> 00:11:51.049 من از سوی او برای شما هشداری آشکارم 00:11:51.049 --> 00:11:53.049 در توضیح نیز ظاهر شد 00:11:53.049 --> 00:11:55.049 منظور هم همین است 00:11:55.049 --> 00:11:57.049 از خدا از او فرار کن 00:11:57.049 --> 00:12:00.049 فرار از خدا به خدا 00:12:00.049 --> 00:12:02.049 و نکته 00:12:02.049 --> 00:12:06.049 فرار از خشم و دشمنی او 00:12:06.049 --> 00:12:10.049 برای رضایت و ثواب او و رسیدن به آن 00:12:10.049 --> 00:12:12.049 و بنابراین درست است که می گویند 00:12:12.049 --> 00:12:14.049 منظور همین است 00:12:14.049 --> 00:12:17.049 از هر چیزی که تو را از خدا دور می کند فرار کن 00:12:17.049 --> 00:12:19.049 به آنچه منجر می شود 00:12:19.049 --> 00:12:22.049 او از جهل به دانش می گریزد 00:12:22.049 --> 00:12:24.049 از کفر تا ایمان 00:12:24.049 --> 00:12:27.049 از نافرمانی تا اطاعت 00:12:27.049 --> 00:12:31.049 بلکه از قضا و قدر خدا نیز می گریزد 00:12:31.049 --> 00:12:34.049 به سرنوشت و سرنوشت او 00:12:34.049 --> 00:12:37.909 از هر چیزی که می ترسی فرار می کنی 00:12:37.909 --> 00:12:39.909 جز خدا 00:12:39.909 --> 00:12:43.649 نکته اساسی این است که شما از همه چیز می ترسید 00:12:43.649 --> 00:12:45.649 از او فرار کن 00:12:45.649 --> 00:12:48.649 اگر در این دنیا از ظلم ظالم می ترسی 00:12:48.649 --> 00:12:52.649 از او گریختم و به قویتر از او پناه بردم 00:12:52.649 --> 00:12:54.809 شما از آن برای او استفاده می کنید 00:12:54.809 --> 00:12:56.809 و اما خداوند متعال 00:12:56.809 --> 00:12:59.809 اگر از او می ترسی به سوی او می گریزی 00:12:59.809 --> 00:13:02.809 همانطور که در کلام خداوند متعال آمده است 00:13:02.809 --> 00:13:07.809 آنها گمان می کردند که پناهی از جانب خدا جز به او نیست 00:13:07.809 --> 00:13:09.809 همانطور که در آخرین دعا 00:13:09.809 --> 00:13:11.809 اگر به رختخواب برود 00:13:11.809 --> 00:13:15.809 هیچ پناه و پناهی از جانب تو جز به سوی تو نیست 00:13:15.809 --> 00:13:17.809 زیرا اگر از خدا بترسید 00:13:17.809 --> 00:13:22.809 می ترسی که او را نافرمانی کنی و به خود ستم کنی 00:13:22.809 --> 00:13:25.809 خداوند متعال قاضی عادل است 00:13:25.809 --> 00:13:29.809 به مردم ستم نمی کند و آنها را به خاطر اعمالشان کوچک نمی کند 00:13:29.809 --> 00:13:32.809 او مالک تمام هستی است 00:13:32.809 --> 00:13:34.809 او همه چیز را در دست دارد 00:13:34.809 --> 00:13:37.809 چه کسی شما را از آن باز می دارد؟ 00:13:37.809 --> 00:13:40.809 به همین دلیل است که شما فقط به او متوسل می شوید 00:13:40.809 --> 00:13:43.809 با رضایت او از خشم او پناه می برد 00:13:43.809 --> 00:13:45.809 همانطور که در حدیث است 00:13:45.809 --> 00:13:49.809 خدایا از خشم تو به رضایت تو پناه می برم 00:13:49.809 --> 00:13:53.809 از عذاب تو به عفو تو پناه می برم 00:13:53.809 --> 00:13:55.809 از دست تو به تو پناه می برم 00:13:55.809 --> 00:13:57.809 من هیچ ستایشی از شما ندارم 00:13:57.809 --> 00:14:01.809 از خودت هم تعریف کردی 00:14:01.809 --> 00:14:03.840 به روایت مسلم 00:14:03.840 --> 00:14:07.480 دو دسته از مردم فرار می کنند 00:14:07.480 --> 00:14:10.379 برای افرادی که در موقعیت خود با خدا قرار دارند 00:14:10.379 --> 00:14:12.379 دو راه برای فرار وجود دارد 00:14:12.379 --> 00:14:14.379 آنها دو نوع هستند 00:14:14.379 --> 00:14:16.379 فرار مبارک 00:14:16.379 --> 00:14:18.379 فرار به سوی خداست 00:14:18.379 --> 00:14:20.379 همانطور که قبلا گفته شد 00:14:20.379 --> 00:14:22.379 فرار بدکاران 00:14:22.379 --> 00:14:25.379 فرار از خداست نه به سوی او 00:14:25.379 --> 00:14:28.379 پس از راه خدا منحرف می شوند 00:14:28.379 --> 00:14:32.379 در منجلاب تردیدها و آرزوها غرق می شوند 00:14:32.379 --> 00:14:37.460 توسل به غیر خدا ذلیل است 00:14:37.460 --> 00:14:41.460 اگر از خدا جز به او پناه نبرد 00:14:41.460 --> 00:14:43.460 مقدمه است 00:14:43.460 --> 00:14:45.460 پناه بردن از چیزی جز خدا 00:14:45.460 --> 00:14:48.460 جز به خدای متعال 00:14:48.460 --> 00:14:50.460 از هیچکس جز خدا نمی ترسد 00:14:50.460 --> 00:14:54.460 در برابر کسى جز خداوند متعال فروتنى نمى کند 00:14:54.460 --> 00:14:58.500 از کافران عزت طلب نمی کند 00:14:58.500 --> 00:15:04.500 کسانی که کافران را دوست می گیرند تا مؤمنان 00:15:04.500 --> 00:15:07.500 آیا با آنها جلال می جویند؟ 00:15:07.500 --> 00:15:11.529 تمام جلال از آن خداست 00:15:11.529 --> 00:15:14.529 عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت 00:15:14.529 --> 00:15:18.529 ما مردمی هستیم که خداوند به ما نعمت اسلام داده است 00:15:18.529 --> 00:15:21.529 جلال را از هیچ چیز دیگری نمی خواهیم 00:15:21.529 --> 00:15:24.659 از حکیم و ابن ابی شیبه روایت شده است 00:15:24.659 --> 00:15:29.659 همینطور انسان به توکل و توبه و دعای خود متوسل می شود 00:15:29.659 --> 00:15:31.659 به خداوند متعال 00:15:31.659 --> 00:15:34.659 او به تنهایی رزق و روزی و امنیت می خواهد 00:15:34.659 --> 00:15:40.740 هر چه بخواهد و بخواهد حلال و حلال است 00:15:40.740 --> 00:15:44.090 هجرت به سوی خدا 00:15:44.090 --> 00:15:47.090 از کامل شدن پرواز تا خدا 00:15:47.090 --> 00:15:49.090 و توسل او به او 00:15:49.090 --> 00:15:53.090 رها کردن هر چیزی که او را از مسیرش باز می دارد 00:15:53.090 --> 00:15:56.090 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:15:56.090 --> 00:16:00.120 مهاجر کسی است که آنچه را خدا حرام کرده است ترک کند 00:16:00.120 --> 00:16:02.179 موافقت کرد 00:16:02.179 --> 00:16:06.179 چنانکه ابراهیم علیه السلام به قوم خود فرمود 00:16:06.179 --> 00:16:09.179 من مهاجری به سوی پروردگارم هستم 00:16:09.179 --> 00:16:12.179 او توانا و حکیم است 00:16:12.179 --> 00:16:17.220 این یک مهاجرت روانی است قبل از اینکه یک مهاجرت فضایی باشد 00:16:17.220 --> 00:16:22.220 در آن، انسان همه چیز را در محیط و کشور خود رها می کند 00:16:22.220 --> 00:16:25.220 او را از رسیدن به خدا باز می دارد 00:16:25.220 --> 00:16:29.220 مهم نیست که محیط یک فرد چقدر خشن و آلوده است 00:16:29.220 --> 00:16:33.220 او مطمئن می شود که پاک و خالص است 00:16:33.220 --> 00:16:38.220 همان گونه که خداوند از میان سرگین و خون شیر پاکیزه بیرون می آورد 00:16:38.220 --> 00:16:43.409 پس مهاجرت او از حالتی به حالت دیگر کامل می شود 00:16:43.409 --> 00:16:47.409 از اوراق قرضه مختلف تا یک اوراق قرضه 00:16:47.409 --> 00:16:50.409 هیچ چیز در روح او نمی تواند با او رقابت کند 00:16:50.409 --> 00:16:55.409 این جدایی کامل و پاکی و تسلیم در برابر خداوند متعال است 00:16:55.409 --> 00:16:59.409 و اطمینان و یقین به او منزه است 00:16:59.409 --> 00:17:05.299 راه خدا راه هدایت و هدایت است 00:17:05.299 --> 00:17:08.980 عدالت هدایت و راستی است 00:17:08.980 --> 00:17:13.980 راه الی الله است که به این هدایت می رسد 00:17:13.980 --> 00:17:16.980 همانطور که مؤمن آل فرعون به قوم خود گفت 00:17:16.980 --> 00:17:20.980 ای قوم من از من پیروی کنید تا شما را به راه راست هدایت کنم 00:17:20.980 --> 00:17:23.980 و خداوند متعال فرمود 00:17:23.980 --> 00:17:28.980 پس باید مرا اجابت کنند و به من ایمان بیاورند، باشد که هدایت شوند 00:17:28.980 --> 00:17:34.069 این مسیر را مستکبران روی زمین از آن محروم کرده اند 00:17:34.069 --> 00:17:38.069 کسانی که آیات خدا را تکذیب کردند و از آنها غافل شدند 00:17:38.069 --> 00:17:40.069 خداوند متعال فرمود 00:17:40.069 --> 00:17:46.069 من کسانی را که در روی زمین به ناحق متکبرند از آیات خود دور خواهم ساخت 00:17:46.069 --> 00:17:50.069 و اگر هر نشانه ای را ببینند به آن ایمان نمی آورند 00:17:50.069 --> 00:17:54.069 و اگر راه بلوغ را ببینند، آن را راه نخواهند کرد 00:17:54.069 --> 00:17:59.069 و اگر راه ضلالت را ببینند، آن را راه می گیرند 00:17:59.069 --> 00:18:05.069 این بدان سبب است که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند 00:18:05.069 --> 00:18:08.069 نقطه مقابل هدایت، وسوسه است 00:18:08.069 --> 00:18:13.069 اغلب با تکبر همراه است، چنانکه در آیه آمده است 00:18:13.069 --> 00:18:15.069 در مورد یهودیان نیز چنین است 00:18:15.069 --> 00:18:18.069 زیرا آنان با وجود علم به حق، نسبت به آن متکبرند 00:18:18.069 --> 00:18:20.069 آنها مستحق غضب خدا بودند 00:18:20.069 --> 00:18:25.099 ضلالت نقطه مقابل هدایت است و منشأ آن جهل است 00:18:25.099 --> 00:18:32.099 او عامل انحراف مسیحیان بود که سزاوار آن بودند که از حقیقت دور شوند. 00:18:32.099 --> 00:18:37.970 تعالی و اعتلای به مرتبه دین حق 00:18:37.970 --> 00:18:44.119 تا اینکه به هجرت به سوی خدا نایل شود و راه حق را طی کند 00:18:44.119 --> 00:18:48.119 او باید در قبال دینش مسئولیت داشته باشد 00:18:48.119 --> 00:18:53.119 اوج می گیرد و مرتبه اش به سطح این دین راستین می رسد 00:18:53.119 --> 00:18:57.250 او در سطح معرفت واقعی خود از خدا بالا می رود 00:18:57.250 --> 00:19:00.250 و حقیقت اعتقاد او به خداوند متعال 00:19:00.250 --> 00:19:04.250 او در سطح عبادت خود بالا می رود 00:19:04.250 --> 00:19:10.250 او در سطح آگاهی خود از آنچه در اطرافش است و دانش روش های زمان خود بالا می رود 00:19:10.250 --> 00:19:15.250 رحمت خدا بر او باد که زمان خود را شناخت و راه او را طی کرد 00:19:16.250 --> 00:19:21.140 آنچه مهم است کمال پایان است، نه ناقص بودن آغاز 00:19:21.140 --> 00:19:27.420 نباید کسی را مورد انتقاد قرار داد یا به او نگاه کرد 00:19:27.420 --> 00:19:31.420 برای هر گناهی که مرتکب شد به شرطی که از آن توبه کرد 00:19:31.420 --> 00:19:38.420 شرع مقرر کرده است که انسان بعد از توبه بهتر از قبل از توبه است 00:19:38.420 --> 00:19:41.490 پیامبر خدا آدم علیه السلام 00:19:41.490 --> 00:19:45.490 او در ابتدا به عنوان نافرمانی پروردگارش توصیف شد 00:19:45.490 --> 00:19:51.490 سپس این امر مانع از آن نشد که خداوند پس از توبه به او پناه دهد 00:19:51.490 --> 00:19:56.490 او را هدایت شده توصیف کرد و او را از پیامبران برگزیده قرار داد 00:19:56.490 --> 00:20:01.519 خداوند متعال فرمود: آدم از پروردگارش نافرمانی کرد و گمراه شد 00:20:01.519 --> 00:20:06.519 سپس پروردگارش او را برگزید و به او روی آورد و او را هدایت کرد 00:20:06.519 --> 00:20:12.519 خداوند متعال فرمود که خداوند آدم و نوح را برگزید 00:20:12.519 --> 00:20:20.680 زنی که در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله زنا کرد و سپس توبه کرد. 00:20:20.680 --> 00:20:23.680 و مجازات را بر او تحمیل کردند 00:20:23.680 --> 00:20:28.680 خالد بن ولید او را لعنت کرد که هنگام سنگسار مقداری از خونش به او اصابت کرد 00:20:28.680 --> 00:20:33.680 پیامبر صلی الله علیه و آله آن را تکذیب کرد و فرمود 00:20:33.680 --> 00:20:36.680 هی خالد 00:20:36.680 --> 00:20:39.680 سوگند به کسی که جان من در دست اوست، خالصانه توبه کرده است 00:20:39.680 --> 00:20:43.680 اگر صاحب مخلوط توبه می کرد، آمرزیده می شد 00:20:43.680 --> 00:20:46.809 به روایت مسلم 00:20:46.809 --> 00:20:49.380 صداقت 00:20:49.380 --> 00:20:53.660 خداوند در کتاب مقدس خود دستور داده است که قائم باشید 00:20:53.660 --> 00:21:00.660 پس فرمود: «پس چنان که امر شده ای استقامت کن و هر کس با تو توبه کند و گمراه نشو. 00:21:00.660 --> 00:21:03.660 او می بیند که شما چه می کنید 00:21:03.660 --> 00:21:08.660 و خداوند متعال فرمود: پس بر او ثابت قدم باش و از او آمرزش بخواه 00:21:09.660 --> 00:21:14.730 رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد و فرمود 00:21:14.730 --> 00:21:18.730 بگو: «من به خدا ایمان دارم» سپس استقامت داشته باشید 00:21:18.730 --> 00:21:20.730 به روایت مسلم 00:21:20.730 --> 00:21:27.730 صداقت یعنی اعتدال و حرکت در مسیر بدون انحراف و کج بودن 00:21:27.730 --> 00:21:33.730 به همین دلیل است که راه الی الله را که مؤمنان به سوی آن هدایت می جویند، بیان کرد 00:21:33.730 --> 00:21:35.730 صراط مستقیم است 00:21:35.730 --> 00:21:44.730 اعتدال و عدم انحراف یعنی وجوب عدالت بین دو حد غلو و افراط، غفلت و غفلت. 00:21:44.730 --> 00:21:49.730 پس صداقت به معنای میانجی گری بین این دو طرف است 00:21:49.730 --> 00:21:57.730 به معنای اعتدال است و کلمه ای جامع است که همه دین را در بر می گیرد 00:21:57.730 --> 00:22:02.730 مربوط به اعتقاد، عبادت، شریعت و اخلاق است 00:22:03.730 --> 00:22:09.589 تاکید بر صداقت و پرهیز از افراط گرایی و استبداد 00:22:09.589 --> 00:22:14.069 اگر چه یکپارچگی یعنی همانطور که در بالا ذکر کردیم 00:22:14.069 --> 00:22:18.069 اعتدال بین غلو و غفلت 00:22:18.069 --> 00:22:20.069 یا افراط یا غفلت 00:22:20.069 --> 00:22:24.069 با این حال کلام خداوند متعال را می یابیم 00:22:24.069 --> 00:22:29.069 پس همان گونه که امر شده ای و هر که با تو توبه کند ثابت قدم باش و گمراه نشو. 00:22:29.069 --> 00:22:32.069 او می بیند که شما چه می کنید 00:22:32.069 --> 00:22:35.170 خداوند این فرمان را به درستی انجام داد 00:22:35.170 --> 00:22:38.170 با نهی از ظلم و تجاوز 00:22:38.170 --> 00:22:40.170 یعنی افراط و تفریط 00:22:40.170 --> 00:22:43.170 از قصور و غفلت سخنی به میان نیاورد 00:22:43.170 --> 00:22:48.170 اما فقط در قول خداوند متعال به آن اشاره شده است 00:22:48.170 --> 00:22:51.170 پس نسبت به او قائم باش و از او طلب آمرزش کن 00:22:51.170 --> 00:22:54.170 آنجا که به استغفار اشاره کرده است 00:22:54.170 --> 00:22:59.170 برای هر کاستی یا نقصی که ممکن است همراه با صداقت باشد، طلب بخشش کنید 00:23:00.170 --> 00:23:03.170 تاکید بر پرهیز از افراط گرایی و استبداد بود 00:23:03.170 --> 00:23:05.170 با نهی صریح آن 00:23:05.170 --> 00:23:09.170 زیرا وقتی مؤمن فرمان قائم بودن را دریافت کند 00:23:09.170 --> 00:23:13.170 این باعث می شود که او احساس اضطراب و خجالت کند 00:23:13.170 --> 00:23:17.170 ممکن است منجر به اغراق و اغراق شود 00:23:17.170 --> 00:23:20.170 که دین را از آسانی به سختی تبدیل می کند 00:23:20.170 --> 00:23:23.170 خداوند متعال او را از آن آگاه کرد 00:23:23.170 --> 00:23:26.170 زیرا دین خود را آن گونه که نازل کرده می خواهد 00:23:26.170 --> 00:23:29.170 بدون اغراق و افراط 00:23:29.170 --> 00:23:32.839 ثمره صداقت 00:23:32.839 --> 00:23:37.220 صداقت در دین همه خوب است 00:23:37.220 --> 00:23:41.220 در زندگی دنیا ثواب خوبی دارد 00:23:41.220 --> 00:23:43.220 خداوند متعال فرمود 00:23:43.220 --> 00:23:49.220 و اگر در راه ثابت قدم بودند، آب فراوان به آنها می‌نوشیدیم 00:23:49.220 --> 00:23:54.220 نتیجه آن نیز امنیت و خوشبختی در آخرت خواهد بود 00:23:54.220 --> 00:23:59.309 آنان که گفتند: «پروردگار ما خداست» و سپس ثابت قدم شدند 00:23:59.309 --> 00:24:05.309 فرشتگان بر آنان نازل می شوند تا نترسند و اندوهگین نشوند 00:24:05.309 --> 00:24:10.309 و بشارت ده به بهشتی که به شما وعده داده شده است 00:24:10.309 --> 00:24:14.240 صندوقدار عمومی 00:24:14.240 --> 00:24:18.779 انحرافات زیادی از راه خدا وجود دارد 00:24:18.779 --> 00:24:20.779 اولین و کلی ترین 00:24:20.779 --> 00:24:24.779 غفلت از آخرت و مسیر آن 00:24:25.779 --> 00:24:27.779 منشأ غفلت از چیزی 00:24:27.779 --> 00:24:31.779 ترک آن از روی فراموشی و فراموشی 00:24:31.779 --> 00:24:35.779 همچنین شامل غفلت از چیزی و روی گردانی از آن است 00:24:35.779 --> 00:24:37.819 خداوند متعال فرمود 00:24:37.819 --> 00:24:42.819 و اگر راه ضلالت را ببینند، آن را راه می گیرند 00:24:42.819 --> 00:24:48.819 این بدان سبب است که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند 00:24:48.819 --> 00:24:50.819 یعنی لو می روند 00:24:50.819 --> 00:24:52.819 و حق تعالی فرمود 00:24:52.819 --> 00:24:58.819 حساب مردم نزدیک است و غافلند و روی گردانند 00:24:58.819 --> 00:25:05.710 بیشتر کسانی که از امور دنیا آگاهند، از آخرت غافلند 00:25:05.710 --> 00:25:10.640 آگاه ترین و با تجربه ترین افراد در امور دنیوی 00:25:10.640 --> 00:25:15.640 از آخرت غفلت می کنند و از آن به بیراهه می روند 00:25:15.640 --> 00:25:19.640 شما آنها را مشرکی می بینید که بت می پرستند 00:25:19.640 --> 00:25:22.640 آنها مانند ژاپنی ها بودا را می پرستند 00:25:22.640 --> 00:25:26.640 یا از اهل کتاب که به خدا شرک می کنند 00:25:26.640 --> 00:25:29.640 یا یک ملحد که وجود خدا را انکار می کند 00:25:29.640 --> 00:25:33.640 مانند بسیاری از دانشمندان اروپایی و آمریکایی 00:25:33.640 --> 00:25:36.640 و خدای سبحان راست گفت که گفت 00:25:36.640 --> 00:25:43.640 آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند، ولی از آخرت غافلند 00:25:43.640 --> 00:25:50.700 فرض بر این است که پیشرفت در علوم دنیوی آنان را به ایمان به خالق هستی سوق می دهد 00:25:50.700 --> 00:25:55.700 و پی بردن به هدف از خلقت آنها که خداوند متعال فرموده است 00:25:55.700 --> 00:26:00.700 آیات خود را در آفاق و درون خودشان به آنها نشان خواهیم داد 00:26:00.700 --> 00:26:04.700 تا اینکه برایشان روشن شود که این حقیقت است 00:26:04.700 --> 00:26:09.700 آیا برای پروردگارت کافی نیست که او بر هر چیزی گواه است؟ 00:26:09.700 --> 00:26:15.769 اما این فقط در مورد کسانی است که خداوند آنها را هدایت کرده است 00:26:15.769 --> 00:26:17.769 و تعداد بسیار کمی از آنها 00:26:17.769 --> 00:26:25.769 ایمان آنها پس از آن استوار خواهد بود، که ناشی از آگاهی از شواهد حقیقت در جهان است 00:26:25.769 --> 00:26:29.630 غفلت و بیگانگی 00:26:29.630 --> 00:26:34.460 غفلت، اتلاف و غفلت است 00:26:34.460 --> 00:26:39.460 عقوبت او در آخرت، دلشکستگی و ندامت است 00:26:39.460 --> 00:26:41.460 خداوند متعال فرمود 00:26:41.460 --> 00:26:45.460 کسانی که ملاقات با خدا را انکار کردند، باختند 00:26:45.460 --> 00:26:49.460 حتی زمانی که قیامت ناگهان به سراغشان بیاید 00:26:49.460 --> 00:26:53.460 گفتند: چه حیف شدیم از آنچه غفلت کردیم 00:26:53.460 --> 00:27:00.460 یعنی پشیمانی ما از کاری که در بهشت از دست دادیم و کوتاهی هایمان در آن 00:27:00.460 --> 00:27:04.200 افراط و تفریط 00:27:04.200 --> 00:27:07.869 اغراق بیش از حد است 00:27:07.869 --> 00:27:10.869 و از آن قول خداوند متعال است 00:27:10.869 --> 00:27:15.869 بگو ای اهل کتاب در دین خود جز حق افراط نکنید 00:27:15.869 --> 00:27:18.900 و تقدم و پیشرفت مفرط 00:27:18.900 --> 00:27:22.900 از جمله دعا برای میت است 00:27:22.900 --> 00:27:27.900 خدایا آن را برای ما مایه پیشرفت و فراوانی و ثواب قرار ده 00:27:27.900 --> 00:27:32.900 یعنی پیشروی به بهشت و دلیل برای پیوستن به او در آنجا 00:27:32.900 --> 00:27:36.900 مراد در اینجا زیاده روی است 00:27:36.900 --> 00:27:39.900 این همه کسانی هستند که قبلا آمدند و راه را پیش بردند 00:27:39.900 --> 00:27:42.900 تا اینکه از حد گذشت و از آن فراتر رفت 00:27:42.900 --> 00:27:45.900 بنابراین پیشرفت او بدون راهنمایی خواهد بود 00:27:45.900 --> 00:27:51.059 باعث می شود از حد مجاز فراتر رفته و از جاده خارج شوید 00:27:51.059 --> 00:27:54.059 طبری در تفسیر آیه می گوید: 00:27:54.059 --> 00:27:58.059 در گفتن آنچه در مورد مسیح اعتقاد دارید اغراق نکنید 00:27:58.059 --> 00:28:02.059 پس از حق فراتر رفتند و به باطل رفتند 00:28:02.059 --> 00:28:06.059 پس درباره او می گویید: «او خداست» یا «او پسر اوست». 00:28:06.059 --> 00:28:08.059 اما بگو 00:28:08.059 --> 00:28:14.059 او بنده خدا و کلام اوست که به مریم تحویل داده و روحی از جانب اوست 00:28:14.059 --> 00:28:17.160 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:28:17.160 --> 00:28:20.160 مراقب غلو در دین باشید 00:28:20.160 --> 00:28:25.160 افراط گرایی در دین، کسانی را که قبل از شما بودند نابود کرد 00:28:25.160 --> 00:28:28.160 از نسائی و ابن ماجه روایت شده است 00:28:28.160 --> 00:28:30.160 توسط البانی تأیید شد 00:28:30.160 --> 00:28:33.160 پس افراط و تفریط 00:28:33.160 --> 00:28:37.160 فراتر از حد و تجاوز از آنچه خداوند دستور داده است 00:28:37.160 --> 00:28:40.160 یا کاری را انجام دهید که خداوند متعال مقرر نکرده است 00:28:40.160 --> 00:28:43.160 رسولش صلی الله علیه و آله نیز چنین نکرد 00:28:43.160 --> 00:28:45.160 در نظر گرفته نشده است 00:28:45.160 --> 00:28:50.160 برای اطاعت از قرآن و سنت صحیح تلاش کنید 00:28:50.160 --> 00:28:52.160 که مشروع است 00:28:52.160 --> 00:28:55.160 غیر از اغراق مذموم 00:28:55.160 --> 00:29:00.730 هر دو طرف مقصود مذموم است 00:29:00.730 --> 00:29:05.730 راه الی الله حد وسطی است بین افراط و غفلت 00:29:05.730 --> 00:29:08.730 هیچ غلو و تکبر در آن نیست 00:29:08.730 --> 00:29:10.730 همانطور که برخی از پیشینیان گفتند 00:29:10.730 --> 00:29:13.730 آنچه خدا دستور داده است 00:29:13.730 --> 00:29:16.730 جز این است که شیطان دو گرایش در او دارد 00:29:16.730 --> 00:29:18.730 یا به سهل انگاری 00:29:18.730 --> 00:29:20.730 یا تجاوز کند 00:29:20.730 --> 00:29:22.730 بیش از حد است 00:29:22.730 --> 00:29:24.730 برایش مهم نیست که کدام را ببافد 00:29:24.730 --> 00:29:27.730 افزایش یا کاهش 00:29:27.730 --> 00:29:31.500 ممکن است در یک نفر جمع شود 00:29:31.500 --> 00:29:33.500 زیاده روی و سهل انگاری 00:29:33.500 --> 00:29:37.230 ابن قیم از افراط و تفریط گفته است 00:29:37.230 --> 00:29:40.230 آنها ممکن است در یک نفر جمع شوند 00:29:40.230 --> 00:29:43.230 همانطور که در مورد اکثر مردم وجود دارد 00:29:43.230 --> 00:29:47.230 او در برخی از بدهی های خود سهل انگاری می کند 00:29:47.230 --> 00:29:50.230 گران و از جهاتی بیش از حد 00:29:50.230 --> 00:29:53.230 مهدی کسی است که خداوند او را هدایت کرده است 00:29:53.230 --> 00:29:56.220 اهمال کاری 00:29:56.220 --> 00:30:01.660 به تعویق انداختن، تاخیر و به تعویق افتادن است 00:30:01.660 --> 00:30:03.660 و از گفتار شما 00:30:03.660 --> 00:30:05.660 من این کار را خواهم کرد 00:30:05.660 --> 00:30:07.660 این یک بیماری لاعلاج است 00:30:07.660 --> 00:30:09.660 و بیشتر چیزها بعد از غفلت اتفاق می افتد 00:30:09.660 --> 00:30:12.660 حواس آدم را از رفتن به جاده منحرف می کند 00:30:12.660 --> 00:30:14.660 به خداوند متعال 00:30:14.660 --> 00:30:17.859 چند نفر کافر می خواهند ایمان بیاورند؟ 00:30:17.859 --> 00:30:19.859 اهمال کاری حواسش را پرت کرد 00:30:19.859 --> 00:30:21.859 تا اینکه در کمال ناباوری از دنیا رفت 00:30:21.859 --> 00:30:23.859 چند تا گناهکار؟ 00:30:23.859 --> 00:30:24.859 آرزوی توبه کردند 00:30:24.859 --> 00:30:27.859 یک حالت تعلل بین او و او وجود دارد 00:30:27.859 --> 00:30:29.859 تا اینکه از دنیا رفت 00:30:29.859 --> 00:30:31.859 و مرتکب گناه می شود 00:30:31.859 --> 00:30:33.859 از آن توبه نکرد 00:30:33.859 --> 00:30:37.019 چند نفر عزم جدی دارند 00:30:37.019 --> 00:30:39.019 یا به دنبال فضیلت خود بود 00:30:39.019 --> 00:30:41.019 اهمال کاری حواسشان را پرت کرد 00:30:41.019 --> 00:30:43.019 هر خیری که می خواست 00:30:43.019 --> 00:30:45.180 هر انسان عاقلی باید 00:30:45.180 --> 00:30:47.180 تا عملش را جمع کند 00:30:47.180 --> 00:30:49.180 اگر بخواهد کار خیر کند 00:30:49.180 --> 00:30:51.180 یا بیهوده تمام شود 00:30:51.180 --> 00:30:53.180 بنابراین او ابتکار عمل را به دست می گیرد 00:30:53.180 --> 00:30:55.180 او نسبت به تعویق آن هشدار می دهد 00:30:55.180 --> 00:30:57.180 برخی از پیشینیان گفتند 00:30:57.180 --> 00:30:59.180 من به شما هشدار خواهم داد 00:30:59.180 --> 00:31:02.180 آنها بزرگترین سربازان شیطان هستند 00:31:02.180 --> 00:31:06.180 معطل کننده یاور شیطان بر خود است 00:31:06.180 --> 00:31:08.180 همانطور که به تعویق انداختن ملاقات می کند 00:31:08.180 --> 00:31:10.180 با وسواس باطل 00:31:10.180 --> 00:31:12.180 مبارزه کردن سخت است 00:31:12.180 --> 00:31:14.210 خلاص شدن از شر آن دشوار است 00:31:14.210 --> 00:31:16.210 او مصمم و مصمم است 00:31:16.210 --> 00:31:19.210 همیشه برای آخرت تلاش کن 00:31:19.210 --> 00:31:23.210 اگر فرشته مرگ نزد او می آمد، پشیمان نمی شد 00:31:23.210 --> 00:31:25.210 در مورد اهمال کننده 00:31:25.210 --> 00:31:27.210 حسرت تلخ را می بلعد 00:31:27.210 --> 00:31:29.210 و کشتن یک خروج از دنیا 00:31:29.210 --> 00:31:32.210 از دست دادن خوبی ها پشیمان است 00:31:32.210 --> 00:31:35.210 با تعلل و تأخیر 00:31:35.210 --> 00:31:39.329 زمزمه شیطان 00:31:39.329 --> 00:31:42.640 کار اصلی شیطان 00:31:42.640 --> 00:31:46.640 زمزمه باطل در دل مردم است 00:31:46.640 --> 00:31:49.640 او وسواسی و فریبکار است 00:31:49.640 --> 00:31:52.640 که در دل مردم زمزمه می کند 00:31:52.640 --> 00:31:55.769 خواه شیطان جن باشد 00:31:55.769 --> 00:31:59.769 کسانی که نمی دانیم چگونه با ما زمزمه می کنند 00:31:59.769 --> 00:32:02.769 حتی اگر از آثار زمزمه آنها آگاه باشیم 00:32:02.769 --> 00:32:04.769 در زندگی دنیوی ما 00:32:04.769 --> 00:32:06.769 یا او یک انسان بود؟ 00:32:06.769 --> 00:32:08.769 آنها مدافع شر هستند 00:32:08.769 --> 00:32:10.769 که یاران خود را اغوا می کنند 00:32:10.769 --> 00:32:12.769 ارتکاب گناهان 00:32:12.769 --> 00:32:15.829 خداوند متعال به ما گفته است 00:32:15.829 --> 00:32:18.829 شیاطین از جن و انس هستند 00:32:18.829 --> 00:32:20.829 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:32:20.829 --> 00:32:23.829 از بهشت و مردم 00:32:23.829 --> 00:32:25.829 و حق تعالی فرمود 00:32:25.829 --> 00:32:28.829 و این گونه برای هر پیامبری قرار دادیم 00:32:28.829 --> 00:32:32.829 دشمن شیاطین انس و جن کیست 00:32:32.829 --> 00:32:34.829 به هم پیشنهاد می دهند 00:32:34.829 --> 00:32:37.930 بیانیه را به غرور زینت دهید 00:32:37.930 --> 00:32:39.930 شیطان جن پیشنهاد می کند 00:32:39.930 --> 00:32:42.930 او با نگهبان انسانی خود زمزمه می کند 00:32:42.930 --> 00:32:44.930 مردم را به بیراهه بکشاند 00:32:44.930 --> 00:32:46.930 علاوه بر اینکه آنها را گمراه می کند 00:32:46.930 --> 00:32:49.930 توسط خودش و وسواس مستقیمش 00:32:49.930 --> 00:32:51.930 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:32:51.930 --> 00:32:53.930 و شیاطین 00:32:53.930 --> 00:32:55.930 برای الهام بخشیدن به نگهبانان خود 00:32:55.930 --> 00:32:57.930 برای بحث کردن با شما 00:32:57.930 --> 00:32:59.930 و اگر از آنها اطاعت کنید 00:32:59.930 --> 00:33:02.930 شما مشرک هستید 00:33:02.930 --> 00:33:06.700 شیطان خائن است 00:33:06.700 --> 00:33:08.849 الخناس 00:33:08.849 --> 00:33:11.849 شکل اغراق آمیز خان ها 00:33:11.849 --> 00:33:13.849 یعنی سکس زیاد 00:33:13.849 --> 00:33:16.849 خناس به معنای کتمان و کتمان است 00:33:16.849 --> 00:33:18.849 غیبت و تاخیر 00:33:18.849 --> 00:33:21.849 پایین آمدن و دور شدن 00:33:21.849 --> 00:33:25.880 اینکه شیطان فریبکار است دو چیز دارد 00:33:25.880 --> 00:33:26.880 اولا 00:33:26.880 --> 00:33:31.880 او از جایی که ما را می بیند با ما زمزمه می کند اما ما او را نمی بینیم 00:33:31.880 --> 00:33:33.880 چون از ما پنهان است 00:33:33.880 --> 00:33:35.880 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:33:35.880 --> 00:33:40.880 او شما و قبیله اش را از جایی می بیند که شما آنها را نمی بینید 00:33:40.880 --> 00:33:41.980 دوما 00:33:41.980 --> 00:33:47.980 با ذکر خداوند متعال می ایستد و می رود 00:33:47.980 --> 00:33:51.980 این نشان از ضعف مکر او در برابر یاد خداست 00:33:51.980 --> 00:33:56.980 و بهبودی به وسیله او منزه است از او و از وسواس او 00:33:56.980 --> 00:33:58.980 خداوند متعال فرمود 00:33:58.980 --> 00:34:03.170 نقشه شیطان ضعیف بود 00:34:03.170 --> 00:34:10.170 خداوند متعال ما را در نبرد با شیطان خلع تجهیزات و مهمات رها نکرد 00:34:10.170 --> 00:34:14.170 ایمان را سپر و سپر ما قرار داده است 00:34:14.170 --> 00:34:16.170 به چند مورد اشاره شده است 00:34:16.170 --> 00:34:19.170 این یک سلاح برای بازیابی است 00:34:19.170 --> 00:34:23.170 اگر شخصی از زره، تجهیزات و سلاح خود غافل شود 00:34:23.170 --> 00:34:27.170 بنابراین مقصر تنها اوست 00:34:27.170 --> 00:34:31.119 خواسته ها 00:34:31.119 --> 00:34:36.119 آرزوها یکی از بزرگترین مشغله های روح از راه رسیدن به خداوند متعال است 00:34:36.119 --> 00:34:40.119 در این زمینه مشکوک ترین است 00:34:40.119 --> 00:34:42.119 اما در عین حال 00:34:42.119 --> 00:34:46.119 در روان انسان نهفته است و قابل انکار نیست 00:34:46.119 --> 00:34:48.119 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:34:48.119 --> 00:34:57.119 تزیین شده برای مردم عشق به آرزوهایی مانند زنان و کودکان و قنطورس های طاقدار طلا و نقره. 00:34:57.119 --> 00:35:01.119 و اسب، گاو و صنایع دستی مارک دار 00:35:01.119 --> 00:35:04.119 لذت زندگی دنیا همین است 00:35:04.119 --> 00:35:08.119 و خداوند بازگشت خوبی دارد 00:35:08.119 --> 00:35:13.309 رشد و تکثیر حیات انسان لازم است 00:35:13.309 --> 00:35:18.309 دوری از اثرات منفی آن به معنای انکار و سرکوب آن نیست 00:35:18.309 --> 00:35:23.309 بلکه با تصعید و کنترل روح انسان حاصل می شود 00:35:23.309 --> 00:35:28.309 توقف در حد صحیح و مجاز عمل به این خواسته ها 00:35:28.309 --> 00:35:32.309 بدون اینکه در آن غوطه ور شویم و در حرام تجاوز کنیم 00:35:32.309 --> 00:35:35.309 تمایل به تعالی روح انسان 00:35:35.309 --> 00:35:41.309 اتصال دل به بهشت اعلا، جستجوی آخرت و رضای خدا 00:35:41.309 --> 00:35:47.309 اوست که انسان را از ابتذال نفس و حیوانیت در امیال حفظ می کند. 00:35:47.309 --> 00:35:52.409 خداوند آیه حب امیال گذشته را اینگونه به پایان برد: 00:35:52.409 --> 00:35:56.409 و خداوند بازگشت خوبی دارد 00:35:56.409 --> 00:36:00.429 فال گناه 00:36:00.429 --> 00:36:04.550 به ندرت پیش می آید که گناهی به تنهایی رخ دهد 00:36:04.550 --> 00:36:07.550 بلکه معمولاً مقدم یا همراه آن است 00:36:07.550 --> 00:36:10.550 یا به دنبال آن گناهان متعدد دیگر 00:36:11.550 --> 00:36:15.550 پس برادران یوسف به برادر خود حسادت کردند و نسبت به او بیزاری جستند 00:36:15.550 --> 00:36:18.550 او باعث شد که آنها به گناهان زیادی بیفتند 00:36:18.550 --> 00:36:22.550 با اتهام پدرشان پیامبر اکرم آغاز شد 00:36:22.550 --> 00:36:24.550 با خطای واضح 00:36:24.550 --> 00:36:27.550 پدر ما آشکارا در اشتباه است 00:36:27.550 --> 00:36:30.550 بعد به پدرشان دروغ گفت 00:36:30.550 --> 00:36:33.550 او را فریب داد تا یوسف را با خود همراه کند 00:36:33.550 --> 00:36:38.550 سپس پیراهن یوسف را گرفتند تا در جنایت دیگری از آن استفاده کنند 00:36:38.550 --> 00:36:41.550 سپس یوسف را در چاه انداختند 00:36:41.550 --> 00:36:44.550 در خطر مرگ است 00:36:44.550 --> 00:36:47.550 آنها چندین بار این موضوع را با دروغ پردازی پیگیری کردند 00:36:47.550 --> 00:36:50.550 وانمود کردند که ریاکارانه گریه می کنند 00:36:50.550 --> 00:36:54.550 برای انتقال داستان دروغینشان از قتل برادرشان توسط گرگ 00:36:54.550 --> 00:36:58.550 و دراز کشیدن با خون بر پیراهن یوسف 00:36:58.550 --> 00:37:01.550 و همچنین به عنوان مثال گناه زنا 00:37:01.550 --> 00:37:04.550 مقدم بر آن گناه نگاه حرام است 00:37:04.550 --> 00:37:07.550 و همه مقدمات زنا 00:37:07.550 --> 00:37:11.550 کاذب با نوشیدن الکل و مواد مخدر همراه است 00:37:11.550 --> 00:37:15.550 و نیرنگ و دروغ برای پنهان کردن این گناه 00:37:15.550 --> 00:37:18.550 شاید شخصی دزدی کند 00:37:18.550 --> 00:37:21.550 برای آوردن پول مورد نیاز برای انجام آن 00:37:21.550 --> 00:37:23.550 بارداری ممکن است از 00:37:23.550 --> 00:37:26.550 برای زن تنها یا با دوست پسرش جایز است 00:37:26.550 --> 00:37:29.550 برای خلاص شدن از شر جنین و کشتن آن 00:37:29.550 --> 00:37:31.550 یا آنها را آشکار کنید 00:37:31.550 --> 00:37:34.550 از شر کسانی که موضوع را می دانستند و فاش می کردند خلاص می شوند 00:37:34.550 --> 00:37:36.550 آیا یک جریان است؟ 00:37:36.550 --> 00:37:38.550 گناه اغلب متوقف نمی شود 00:37:38.550 --> 00:37:41.550 در نقطه ارتکاب آن، انتزاعی است 00:37:41.550 --> 00:37:44.809 برای گناه هم مضر است 00:37:44.809 --> 00:37:47.809 زن برای اولین بار این کار را انجام می دهد 00:37:47.809 --> 00:37:51.809 از انجام این کار شرمنده و شرمنده وجدانش بود 00:37:51.809 --> 00:37:56.809 سپس برای بار دوم و سوم تکرار کرد 00:37:56.809 --> 00:37:59.809 تا اینکه با آن آشنا می شود و انکارش از بین می رود 00:37:59.809 --> 00:38:02.809 سپس وابستگی او به او تشدید می شود 00:38:02.809 --> 00:38:05.809 به طوری که جدا شدن از او برای او دشوار است 00:38:05.809 --> 00:38:09.349 باطل کننده های کسب و کار 00:38:09.349 --> 00:38:12.019 خداوند متعال می فرماید 00:38:12.019 --> 00:38:16.019 ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و رسول را اطاعت کنید 00:38:16.019 --> 00:38:19.019 و اعمال خود را باطل نکنید 00:38:19.019 --> 00:38:22.090 ابطال های تجاری متنوع است 00:38:22.090 --> 00:38:25.090 شامل موارد زیر می باشد 00:38:25.090 --> 00:38:26.179 اولا 00:38:26.179 --> 00:38:29.179 بی اعتبار کردن مشاغل پس از کار 00:38:29.179 --> 00:38:31.179 این به دلیل ریاکاری است که آن را خراب می کند 00:38:31.179 --> 00:38:34.179 و عدم اخلاص در آن 00:38:34.179 --> 00:38:35.250 دوما 00:38:35.250 --> 00:38:38.250 قهرمانان کسب و کار پس از کارشان 00:38:38.250 --> 00:38:42.250 این به دلیل لذت، تحسین، غرور و شهرت آن است 00:38:42.250 --> 00:38:45.250 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:38:45.250 --> 00:38:48.250 گفتن احسان و بخشش 00:38:48.250 --> 00:38:52.250 بهتر از صدقه ای است که به دنبال آن باشد 00:38:52.250 --> 00:38:55.250 خداوند غنی و مهربان است 00:38:55.250 --> 00:38:59.250 ای کسانی که ایمان آورده اید صدقه خود را باطل نکنید 00:38:59.250 --> 00:39:01.250 با درد و آسیب 00:39:01.250 --> 00:39:04.250 مانند کسی که از آنچه بینش دارد انفاق می کند 00:39:04.250 --> 00:39:09.250 مردم به خدا و روز قیامت ایمان ندارند 00:39:09.250 --> 00:39:10.500 سوم 00:39:10.500 --> 00:39:12.500 تأثیر اعمال را از بین ببرید 00:39:12.500 --> 00:39:14.500 با مفاصل زیاد 00:39:14.500 --> 00:39:16.500 که با آن تجارت ناپدید می شود 00:39:16.500 --> 00:39:18.500 و پاداش آن ناپدید می شود 00:39:18.500 --> 00:39:20.500 خداوند متعال فرمود 00:39:20.500 --> 00:39:23.500 بله، از درآمد بد 00:39:23.500 --> 00:39:26.500 گناه او را احاطه کرد 00:39:26.500 --> 00:39:29.500 اینان اصحاب آتشند 00:39:29.500 --> 00:39:31.500 آنها برای همیشه در آنجا زندگی خواهند کرد 00:39:31.500 --> 00:39:33.659 و بیشتر 00:39:33.659 --> 00:39:37.659 با ظلم به مردم در جان، ناموس یا مالشان 00:39:37.659 --> 00:39:40.659 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:39:40.659 --> 00:39:42.730 ورشکسته از امت من است 00:39:42.730 --> 00:39:44.730 روز قیامت فرا می رسد 00:39:44.730 --> 00:39:46.730 با نماز و روزه و زکات 00:39:46.730 --> 00:39:49.730 او می آید و به این توهین می کند 00:39:49.730 --> 00:39:50.730 این اتفاق افتاد 00:39:50.730 --> 00:39:52.730 و این پول را بخور 00:39:52.730 --> 00:39:54.730 و این خون ریخته شد 00:39:54.730 --> 00:39:55.730 و این را بزن 00:39:55.730 --> 00:39:58.730 این به عنوان بخشی از اعمال نیک او داده می شود 00:39:58.730 --> 00:40:00.730 این یکی از حسنات اوست 00:40:00.730 --> 00:40:02.730 اگر حسنات او محقق شود 00:40:02.730 --> 00:40:04.730 قبل از اینکه کاری را که باید انجام دهد تمام کند 00:40:04.730 --> 00:40:06.730 از گناهان آنها برداشت 00:40:06.730 --> 00:40:08.730 بنابراین آن را برای او گذاشتم 00:40:08.730 --> 00:40:10.730 سپس او را در آتش انداختند 00:40:10.730 --> 00:40:12.730 به روایت مسلم 00:40:12.730 --> 00:40:14.889 چهارم 00:40:14.889 --> 00:40:16.889 قهرمانان کار با آمدن 00:40:16.889 --> 00:40:18.889 با یکی از اسپویل هایش 00:40:18.889 --> 00:40:20.889 مانند چیزهایی که نماز را باطل می کند 00:40:20.889 --> 00:40:22.889 روزه و مانند آن 00:40:22.889 --> 00:40:24.949 پنجم 00:40:24.949 --> 00:40:26.949 توقف کار پس از شروع آن 00:40:26.949 --> 00:40:28.949 غیرقانونی است 00:40:28.949 --> 00:40:30.949 بدون تکلیف خدا 00:40:30.949 --> 00:40:32.949 دانشمندان استدلال کرده اند 00:40:32.949 --> 00:40:34.949 به قول خداوند متعال 00:40:34.949 --> 00:40:36.949 و اعمال خود را باطل نکنید 00:40:36.949 --> 00:40:38.949 در مورد ممنوعیت برش 00:40:38.949 --> 00:40:40.949 واجب و مکروه است 00:40:40.949 --> 00:40:42.949 بریدن شبدر بی دلیل 00:40:42.949 --> 00:40:45.849 بنابراین 00:40:45.849 --> 00:40:47.849 در آیات خدا تدبر کن 00:40:47.849 --> 00:40:50.519 تلاوت کرد 00:40:50.519 --> 00:40:52.519 مراقبه از کلمه پیشین گرفته شده است 00:40:52.519 --> 00:40:54.519 که پشت کار است 00:40:54.519 --> 00:40:56.519 پس تامل کن 00:40:56.519 --> 00:40:58.519 به موانع نگاه می کند 00:40:58.519 --> 00:41:00.519 چیزها و آنچه به او می گویید 00:41:00.519 --> 00:41:02.519 و در کتاب خدا تدبر کن 00:41:02.519 --> 00:41:04.519 پس تفکر است 00:41:04.519 --> 00:41:06.519 موصل جامع 00:41:06.519 --> 00:41:08.519 به معانی و اهداف آن 00:41:08.519 --> 00:41:10.550 کالج نهایی 00:41:10.550 --> 00:41:12.550 خداوند متعال فرمود 00:41:12.550 --> 00:41:14.550 کتابی که نازل کردیم 00:41:14.550 --> 00:41:16.550 به شما تبریک می گویم 00:41:16.550 --> 00:41:18.550 تا در آیات او بیندیشیم 00:41:18.550 --> 00:41:20.550 و آگاهان به یاد بیاورند 00:41:20.550 --> 00:41:22.550 و حق تعالی فرمود 00:41:22.550 --> 00:41:24.550 آیا آنها منعکس نمی کنند؟ 00:41:24.550 --> 00:41:26.679 قرآن 00:41:26.679 --> 00:41:28.679 هدف اساسی کتاب خداوند متعال 00:41:28.679 --> 00:41:30.679 او هدایت کننده است 00:41:30.679 --> 00:41:32.679 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:41:32.679 --> 00:41:34.679 این قرآن است 00:41:34.679 --> 00:41:36.679 او به چه چیزی راهنمایی می کند 00:41:36.679 --> 00:41:38.679 او قوی تر است 00:41:38.679 --> 00:41:40.679 و هنگامی که مؤمنان از پروردگار خود سؤال کردند 00:41:40.679 --> 00:41:42.679 در سوره فاتحه هدایت 00:41:42.679 --> 00:41:44.679 به صراط مستقیم 00:41:44.679 --> 00:41:46.679 جواب به آنها می رسد 00:41:46.679 --> 00:41:48.679 در افتتاحیه سوره بقره 00:41:48.679 --> 00:41:50.679 بلافاصله پس از آن 00:41:50.679 --> 00:41:52.679 آن کتاب بدون شک است 00:41:52.679 --> 00:41:54.679 این برای صالحان است 00:41:54.679 --> 00:41:56.679 پس در قرآن تدبر کرد 00:41:56.679 --> 00:41:58.679 در این مورد میوه می دهد 00:41:58.679 --> 00:42:00.679 هدف اصلی آن را بشناسید 00:42:00.679 --> 00:42:02.679 که رفتار است 00:42:02.679 --> 00:42:04.679 مسیر هدایت 00:42:04.679 --> 00:42:06.679 سودمندترین چیز برای انسان است 00:42:06.679 --> 00:42:08.679 در رفتارش نسبت به خداوند متعال 00:42:08.679 --> 00:42:10.679 جایی که پروردگارش او را می شناسد 00:42:10.679 --> 00:42:12.679 معبود و راه 00:42:12.679 --> 00:42:14.679 به آن متصل است 00:42:14.679 --> 00:42:16.679 اگر جلو بیاید چه شأنی دارد؟ 00:42:16.679 --> 00:42:18.679 همانطور که او می داند است 00:42:18.679 --> 00:42:20.679 در ازای آن چیزی که خرج می کند 00:42:20.679 --> 00:42:22.679 در پیمودن این مسیر 00:42:22.679 --> 00:42:24.679 شیطان آن را فرا می خواند 00:42:24.679 --> 00:42:26.679 و جاده های منتهی به آن 00:42:26.679 --> 00:42:28.679 و من از او نپرسیدم 00:42:28.679 --> 00:42:30.679 از ذلت و عذاب 00:42:30.679 --> 00:42:33.510 راهنمایی سلف 00:42:33.510 --> 00:42:35.510 در برخورد با قرآن 00:42:35.510 --> 00:42:38.699 آنها اصحاب پیامبر نبودند 00:42:38.699 --> 00:42:40.699 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:42:40.699 --> 00:42:42.699 آنها در معاملات خود محدود هستند 00:42:42.699 --> 00:42:44.699 با قرآن در محل اقامت 00:42:44.699 --> 00:42:46.699 احکام تلاوت آن 00:42:46.699 --> 00:42:48.699 نه فقط معانی آن را درک کنید 00:42:48.699 --> 00:42:50.699 و مدیریتش کن 00:42:50.699 --> 00:42:52.699 بلکه به همه اینها اضافه می کنند 00:42:52.699 --> 00:42:54.699 او برای انجام آنچه در آن است سخت کار می کند 00:42:54.699 --> 00:42:56.699 این روش است 00:42:56.699 --> 00:42:58.699 که قرآن است 00:42:58.699 --> 00:43:00.699 هدایت انسان در رفتارش 00:43:00.699 --> 00:43:02.730 به خدا 00:43:02.730 --> 00:43:04.730 ابن مسعود گفت 00:43:04.730 --> 00:43:06.730 آن مرد یکی از ما بود 00:43:06.730 --> 00:43:08.730 ده آیه یاد بگیرید 00:43:08.730 --> 00:43:10.730 او حتی از آنها رد نشد 00:43:10.730 --> 00:43:12.730 او معانی آنها را می داند 00:43:12.730 --> 00:43:14.789 و با آنها کار کنید 00:43:14.789 --> 00:43:16.789 عبدالله بن عمر گفت 00:43:16.789 --> 00:43:18.789 مدتی آنجا بودیم 00:43:18.789 --> 00:43:20.789 و یکی از ما ایمان آوردن است 00:43:21.789 --> 00:43:23.789 سوره بر محمد نازل شد 00:43:23.789 --> 00:43:25.789 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:43:25.789 --> 00:43:27.789 بنابراین ما یاد می گیریم که چگونه آن را حل کنیم 00:43:27.789 --> 00:43:29.789 و حرام است 00:43:29.789 --> 00:43:31.789 امر کرد و او را سرزنش کرد 00:43:31.789 --> 00:43:33.789 و او نباید در آن متوقف شود 00:43:33.789 --> 00:43:35.789 همانطور که او یاد می گیرد 00:43:35.789 --> 00:43:37.860 یکی از شما سوره است 00:43:37.860 --> 00:43:39.860 و من مردان را دیدم 00:43:39.860 --> 00:43:41.860 به کسی قرآن داده شده است 00:43:41.860 --> 00:43:43.860 قبل از ایمان 00:43:43.860 --> 00:43:45.860 بین افتتاحیه اش می خواند 00:43:45.860 --> 00:43:47.860 برای نتیجه گیری، آنچه شناخته شده است 00:43:47.860 --> 00:43:49.860 آیا حلال است یا حرام؟ 00:43:49.860 --> 00:43:51.860 نه فرمانش و نه همسرش 00:43:51.860 --> 00:43:53.860 و هیچ چیز نباید متوقف شود 00:43:53.860 --> 00:43:55.860 او آن را دارد 00:43:55.860 --> 00:43:57.860 با نثر پاشیده شده است 00:43:57.860 --> 00:44:00.780 به آیات فکر کنید 00:44:00.780 --> 00:44:02.780 خدا در گواه است 00:44:02.780 --> 00:44:06.059 چشم انداز 00:44:06.059 --> 00:44:08.059 نشانه های کیهانی خداوند شگفت انگیز است 00:44:08.059 --> 00:44:10.059 عالیه 00:44:10.059 --> 00:44:12.059 اما بارها و بارها ظاهر می شود 00:44:12.059 --> 00:44:14.059 قبل از حس و بینایی 00:44:14.059 --> 00:44:16.059 آن را برای بیننده آشنا می کند 00:44:16.059 --> 00:44:18.059 و ناپدید می شود 00:44:18.059 --> 00:44:20.059 فکر کردن به او و امید به او 00:44:20.059 --> 00:44:22.059 اگر می خواهید در مورد آن فکر کنید 00:44:22.059 --> 00:44:24.059 و در عظمتش 00:44:24.059 --> 00:44:26.059 حواسش بیدار می شود 00:44:26.059 --> 00:44:28.059 دلش پر از ترس شد 00:44:28.059 --> 00:44:30.059 و تسبیح خالق آن 00:44:30.059 --> 00:44:32.059 و عشق و احترام 00:44:32.059 --> 00:44:34.190 منزه است او 00:44:34.190 --> 00:44:36.190 آدم باید مدیتیشن کند 00:44:36.190 --> 00:44:38.190 کوه های بلند 00:44:38.190 --> 00:44:40.190 و آنچه برخی از آنها را پوشش می دهد 00:44:40.190 --> 00:44:42.190 درختان و زمین 00:44:42.190 --> 00:44:44.190 و در آن راه ها و دشت ها وجود دارد 00:44:44.190 --> 00:44:46.190 باغ و دریا 00:44:46.190 --> 00:44:48.190 و عرض و ارتفاع آن 00:44:48.190 --> 00:44:50.190 و اگر عصبانی شد و ملتهب شد با او مقابله کنید 00:44:50.190 --> 00:44:52.190 و آسمان 00:44:52.190 --> 00:44:54.190 و سیارات موجود در آن 00:44:54.190 --> 00:44:56.190 و ستاره های تزئین شده 00:44:56.190 --> 00:44:58.190 و راهنمایی برای دیگری 00:44:58.190 --> 00:45:00.190 که 00:45:00.190 --> 00:45:02.190 و خداوند متعال حق را گفت 00:45:02.190 --> 00:45:04.190 می گوید نشانشان می دهیم 00:45:04.190 --> 00:45:06.190 نشانه های ما در افق است 00:45:06.190 --> 00:45:08.190 حتی در خودشان 00:45:08.190 --> 00:45:10.190 برای آنها معلوم می شود 00:45:10.190 --> 00:45:12.190 درسته اول 00:45:12.190 --> 00:45:14.190 بیا دیگه بسه 00:45:14.190 --> 00:45:16.190 شهید برای همه چیز 00:45:16.190 --> 00:45:18.190 و خداوند متعال می فرماید 00:45:18.190 --> 00:45:20.190 در واقع، در خلقت 00:45:20.190 --> 00:45:22.190 آسمان و زمین 00:45:22.190 --> 00:45:24.190 و تفاوت شب و روز 00:45:24.190 --> 00:45:26.190 آیاتی برای اولی 00:45:26.190 --> 00:45:29.179 هسته ها 00:45:29.179 --> 00:45:31.179 ترازوی آیات خداوند 00:45:31.179 --> 00:45:33.179 جهانی بودن و تسلیم آن 00:45:33.179 --> 00:45:36.139 برای یک سیستم دقیق 00:45:36.139 --> 00:45:38.139 اگر کسی کسی را بردارد 00:45:38.139 --> 00:45:40.139 از تدبر در آیات خدا 00:45:40.139 --> 00:45:42.139 کیهان شناسی مورد مطالعه قرار گیرد 00:45:42.139 --> 00:45:44.139 و سیستم آن را بشناسید 00:45:44.139 --> 00:45:46.139 او همه چیز را خواهد یافت 00:45:46.139 --> 00:45:48.139 تابع یک سیستم است 00:45:48.139 --> 00:45:50.139 دقیق و متعادل 00:45:50.139 --> 00:45:52.139 این جهان را از نابودی نجات دهید 00:45:52.139 --> 00:45:54.139 و حیاط 00:45:54.139 --> 00:45:56.139 سپس متوجه می شود که چیزی پشت آن وجود دارد 00:45:56.139 --> 00:45:58.139 خالق و مدیر 00:45:58.139 --> 00:46:00.139 دانا و مهربان 00:46:00.139 --> 00:46:02.139 آسمان ها و زمین ایستاده اند 00:46:02.139 --> 00:46:04.139 به فرمان او منزه است 00:46:04.139 --> 00:46:07.199 میوه 00:46:07.199 --> 00:46:09.199 تدبر در آیات خدا 00:46:09.199 --> 00:46:11.199 جهانی شدن حاصل نمی شود 00:46:11.199 --> 00:46:13.199 به جز کسانی که درک می کنند 00:46:13.199 --> 00:46:16.320 یقین در یک خالق 00:46:16.320 --> 00:46:18.320 آسمانها و زمین و قدرت او 00:46:18.320 --> 00:46:20.320 درایت و عظمت او 00:46:20.320 --> 00:46:22.320 ناشی از فکر 00:46:22.320 --> 00:46:24.320 در نشانه های کیهانی خداوند 00:46:24.320 --> 00:46:26.320 حاصل نشده با 00:46:26.320 --> 00:46:28.320 متاسفم برای همه مردم 00:46:28.320 --> 00:46:30.320 اما سهم است 00:46:30.320 --> 00:46:32.320 اهل فهم 00:46:32.320 --> 00:46:34.320 خداوند متعال فرمود 00:46:34.320 --> 00:46:36.320 همانا در آفرینش آسمانها و زمین 00:46:36.320 --> 00:46:38.320 و تفاوت شب و روز 00:46:38.320 --> 00:46:40.320 آیاتی برای اولی 00:46:40.320 --> 00:46:42.320 هسته ها 00:46:42.320 --> 00:46:44.320 و آنها هستند که یاد می کنند 00:46:44.320 --> 00:46:46.320 خداوند ایستاده و نشسته است 00:46:46.320 --> 00:46:48.320 و در جنوب آنها 00:46:48.320 --> 00:46:50.320 و فکر می کنند 00:46:50.320 --> 00:46:52.320 در آفرینش آسمانها و زمین 00:46:52.320 --> 00:46:54.320 خدایا چی؟ 00:46:54.320 --> 00:46:56.320 بیهوده این را خلق کردی 00:46:56.320 --> 00:46:58.320 منزهی تو، ما را از عذاب نجات ده 00:46:58.320 --> 00:47:00.480 آتش 00:47:00.480 --> 00:47:02.480 با تفکر آنها همراه است 00:47:02.480 --> 00:47:04.480 به خدای متعال روی آورید 00:47:04.480 --> 00:47:06.480 با ذکر و دعا و عبادت 00:47:06.480 --> 00:47:08.480 برای آن به شما پاداش خواهند داد 00:47:08.480 --> 00:47:11.659 ردیابی 00:47:11.659 --> 00:47:13.659 شناخت علل پدیده ها 00:47:13.659 --> 00:47:17.139 نباید تاثیر بگذارد 00:47:17.139 --> 00:47:19.139 شناخت علل پدیده ها 00:47:19.139 --> 00:47:21.139 جهانی گرایی منفی است 00:47:21.139 --> 00:47:23.139 در نتیجه تدبر در آیات 00:47:23.139 --> 00:47:25.139 خود کیهان 00:47:25.139 --> 00:47:27.139 فقدان آگاهی وجود ندارد 00:47:27.139 --> 00:47:29.139 تأثیر گرانش بر اجسام 00:47:29.139 --> 00:47:31.139 یا ظهور شب و روز 00:47:31.139 --> 00:47:33.139 درباره رابطه خورشید و زمین 00:47:33.139 --> 00:47:35.139 یا دلایل 00:47:35.139 --> 00:47:37.139 پدیده آن خسوف و کسوف است 00:47:37.139 --> 00:47:39.139 و غیره 00:47:39.139 --> 00:47:41.139 نباید کاهش یابد 00:47:41.139 --> 00:47:43.139 فهمیدن این موضوع تاثیر دارد 00:47:43.139 --> 00:47:45.139 به این آیات فکر کنید 00:47:45.139 --> 00:47:47.139 در جهت گیری فرد 00:47:47.139 --> 00:47:49.139 به پروردگار این عالم 00:47:49.139 --> 00:47:51.139 با عبادت و تکریم 00:47:51.139 --> 00:47:53.139 بلکه او را راهنمایی می کند 00:47:53.139 --> 00:47:55.139 به قدرت خالق عظیم خداوند 00:47:58.289 --> 00:48:00.289 تدبر در آیات خدا 00:48:00.289 --> 00:48:03.469 در روح ها 00:48:03.469 --> 00:48:05.469 خداوند متعال می فرماید 00:48:05.469 --> 00:48:07.469 و در خودتان 00:48:07.469 --> 00:48:09.469 نمی بینی؟ 00:48:09.469 --> 00:48:11.469 در روح چه می بینیم؟ 00:48:11.469 --> 00:48:13.570 هنگام تفکر 00:48:13.570 --> 00:48:15.570 در آن ما پیدا می کنیم که 00:48:15.570 --> 00:48:17.570 روح انسان است 00:48:17.570 --> 00:48:19.659 بزرگترین شگفتی روی زمین 00:48:19.659 --> 00:48:21.659 او شگفت انگیز است 00:48:21.659 --> 00:48:23.659 در ترکیب فیزیکی آن 00:48:23.659 --> 00:48:25.659 و در شکل گیری معنوی آن 00:48:25.659 --> 00:48:27.659 در ظاهر عجیب است 00:48:27.659 --> 00:48:29.659 و فضای داخلی آن 00:48:29.659 --> 00:48:31.659 ترکیب شما را شگفت زده خواهد کرد 00:48:31.659 --> 00:48:33.659 اندام های انسان و توزیع آنها 00:48:33.659 --> 00:48:35.659 توابع و روش آن 00:48:35.659 --> 00:48:37.659 عملکرد آن 00:48:37.659 --> 00:48:39.659 فرآیند هضم و جذب 00:48:39.659 --> 00:48:41.659 غدد و ترشحات آنها 00:48:41.659 --> 00:48:43.659 با رشد و فعالیت بدن 00:48:43.659 --> 00:48:45.659 همه دستگاه ها سازگار هستند 00:48:45.659 --> 00:48:47.659 و همکاری او 00:48:47.659 --> 00:48:49.659 و غیره 00:48:49.659 --> 00:48:51.760 اسرار شما را شگفت زده خواهند کرد 00:48:51.760 --> 00:48:53.760 روح و انرژی های شناخته شده آن 00:48:53.760 --> 00:48:55.760 و ناشناخته 00:48:55.760 --> 00:48:57.760 نحوه درک او از آنچه در اطرافش است 00:48:57.760 --> 00:48:59.760 و اطلاعات را ذخیره کنید 00:48:59.760 --> 00:49:01.760 و تصاویر استوک 00:49:01.760 --> 00:49:03.760 کجا اتفاق می افتد؟ 00:49:03.760 --> 00:49:05.889 و چگونه 00:49:05.889 --> 00:49:07.889 جنین در شکم مادر چگونه تشکیل می شود؟ 00:49:07.889 --> 00:49:09.889 چگونه رشد می کند و رشد می کند 00:49:09.889 --> 00:49:11.889 چگونه باردار شویم 00:49:11.889 --> 00:49:13.889 تک سلولی 00:49:13.889 --> 00:49:15.889 خاستگاه شکل گیری آن است 00:49:15.889 --> 00:49:17.889 ویژگی هایی که از والدین به ارث رسیده است 00:49:17.889 --> 00:49:19.889 و پدربزرگ و مادربزرگ 00:49:19.889 --> 00:49:21.889 و اقوام نزدیک 00:49:21.889 --> 00:49:24.019 یا خیلی دور 00:49:24.019 --> 00:49:26.019 جنین چگونه از مادرش جدا می شود؟ 00:49:26.019 --> 00:49:28.019 شروع می کند به جیغ زدن 00:49:28.019 --> 00:49:30.019 بگذارید ریه های او شروع به حرکت کنند 00:49:30.019 --> 00:49:32.019 تا به خودش تکیه کند 00:49:32.019 --> 00:49:34.019 در تنفس 00:49:34.019 --> 00:49:36.239 و آغاز زندگی بر روی زمین 00:49:36.239 --> 00:49:38.239 هنوز زبانش چگونه حرکت می کند؟ 00:49:38.239 --> 00:49:40.239 کمی برای تلفظ حروف و کلمات 00:49:40.239 --> 00:49:42.239 و زبان را یاد می گیرد 00:49:42.239 --> 00:49:44.460 چگونه تشکیل می شود؟ 00:49:44.460 --> 00:49:46.460 روابط او با دیگران 00:49:46.460 --> 00:49:48.460 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:49:48.460 --> 00:49:50.460 و او یکی است 00:49:50.460 --> 00:49:52.460 انسان را از آب آفرید 00:49:52.460 --> 00:49:54.460 پس آن را یک نسب قرار داد 00:49:54.460 --> 00:49:56.460 و دو تا داماد 00:49:56.460 --> 00:49:58.460 و پروردگارت توانا است 00:49:58.460 --> 00:50:00.460 ازدواج می کند و زندگی می کند 00:50:00.460 --> 00:50:02.460 برای همسرش 00:50:02.460 --> 00:50:04.460 از نشانه های او این است که برای شما آفرید 00:50:04.460 --> 00:50:06.460 از خودتان جفت 00:50:06.460 --> 00:50:08.460 تا در آن ساکن شوید 00:50:08.460 --> 00:50:10.460 و بین شما محبت ایجاد کرد 00:50:10.460 --> 00:50:12.460 و رحمت 00:50:12.460 --> 00:50:14.460 به راستی که در آن نشانه هایی وجود دارد 00:50:14.460 --> 00:50:16.460 برای افرادی که فکر می کنند 00:50:16.460 --> 00:50:18.820 چه فرقی دارد؟ 00:50:18.820 --> 00:50:20.820 زبان و رنگ انسان 00:50:20.820 --> 00:50:22.849 و از نشانه های او 00:50:22.849 --> 00:50:24.849 او آسمانها و زمین را آفرید 00:50:24.849 --> 00:50:26.849 و تفاوت زبان شما 00:50:26.849 --> 00:50:28.849 و رنگ های تو 00:50:28.849 --> 00:50:30.849 به راستی که در آن نشانه هایی وجود دارد 00:50:30.849 --> 00:50:32.909 برای جهانیان 00:50:32.909 --> 00:50:34.909 و آخرین اما نه کم اهمیت ترین 00:50:34.909 --> 00:50:36.909 انسان چگونه زندگی خود را آغاز می کند؟ 00:50:36.909 --> 00:50:38.909 ضعیف به دنیا آمد، نه 00:50:38.909 --> 00:50:40.909 او چیزی می داند 00:50:40.909 --> 00:50:42.909 خدا تو را بیرون آورد 00:50:42.909 --> 00:50:44.909 از شکم مادرت 00:50:44.909 --> 00:50:46.909 تو هیچی نمیدونی 00:50:46.909 --> 00:50:48.980 سپس به آرامی رشد می کند 00:50:48.980 --> 00:50:50.980 کم کم تا بشه 00:50:50.980 --> 00:50:52.980 مردی جوان و جوان 00:50:52.980 --> 00:50:54.980 زمین زنده و متحرک است 00:50:54.980 --> 00:50:56.980 بعدش پیر میشه 00:50:56.980 --> 00:50:58.980 و ضعیف برمی گردد 00:50:58.980 --> 00:51:00.980 اولین بارم بود 00:51:00.980 --> 00:51:02.980 او می میرد و در غبار ناپدید می شود 00:51:02.980 --> 00:51:05.010 خداوند متعال فرمود 00:51:05.010 --> 00:51:07.010 خدایی که 00:51:07.010 --> 00:51:09.010 او شما را از ضعف آفرید 00:51:09.010 --> 00:51:11.010 سپس درست کنید 00:51:11.010 --> 00:51:13.010 پس از قدرت ضعیف 00:51:13.010 --> 00:51:15.010 سپس درست کنید 00:51:15.010 --> 00:51:17.010 بعد از قدرت، ضعف است 00:51:17.010 --> 00:51:19.010 یک موی خاکستری 00:51:19.010 --> 00:51:21.010 او هر چه بخواهد می آفریند 00:51:21.010 --> 00:51:23.010 او دانا و توانا است 00:51:23.010 --> 00:51:25.010 و غیره 00:51:25.010 --> 00:51:27.010 زیاد و زیاد 00:51:27.010 --> 00:51:29.010 هر بخشی در زندگی است 00:51:29.010 --> 00:51:31.010 این موجود 00:51:31.010 --> 00:51:33.010 ما یک ابرقهرمان ماوراء الطبیعه است 00:51:33.010 --> 00:51:35.010 شگفتی هرگز تمام نمی شود 00:51:35.010 --> 00:51:37.010 ابرقهرمان شگفت انگیز 00:51:37.010 --> 00:51:39.010 از توانایی اطلاع رسانی کنید 00:51:39.010 --> 00:51:41.010 عالی که نیست 00:51:41.010 --> 00:51:43.010 جز خدای یگانه 00:51:43.010 --> 00:51:45.010 خداوند متعال 00:51:45.010 --> 00:51:47.010 ما به خدا ایمان آوردیم 00:51:47.010 --> 00:51:49.010 سبحان و اصرار 00:51:49.010 --> 00:51:51.010 قدم هایی برای رفتن به سمت او 00:51:51.010 --> 00:51:53.010 و برای خشنود ساختن او تلاش کن 00:51:53.010 --> 00:51:56.219 عبادت او واقعاً عبادت است 00:51:56.219 --> 00:51:58.219 فکر کردن به علا 00:51:58.219 --> 00:52:00.219 خداوند متعال و سپاسگزارم 00:52:00.219 --> 00:52:02.219 و معنای آن بر خلقت اوست 00:52:02.219 --> 00:52:05.219 مهمونی داشتم 00:52:05.219 --> 00:52:07.219 قرآن کریم به بسیاری اشاره کرده است 00:52:07.219 --> 00:52:09.219 از عنایات خداوند متعال 00:52:09.219 --> 00:52:11.219 که بی شمارند 00:52:11.219 --> 00:52:13.219 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:52:13.219 --> 00:52:15.219 حتی اگر بیش از یک نعمت باشند 00:52:15.219 --> 00:52:17.219 خدایا نمی توانی آن را بشماری 00:52:17.219 --> 00:52:19.340 و خداوند متعال 00:52:19.340 --> 00:52:21.340 هنگامی که از بندگانش سپاسگزاری می کند 00:52:21.340 --> 00:52:23.340 به یاد نعمت های او بر آنها 00:52:23.340 --> 00:52:25.340 او آنها را به این نام می خواند 00:52:25.340 --> 00:52:27.340 تا او را بشناسم و دوستش داشته باشم 00:52:27.340 --> 00:52:29.340 و جلال او 00:52:29.340 --> 00:52:31.340 و به آن ایمان داشته باشید 00:52:31.340 --> 00:52:33.340 و همه ارکان ایمان 00:52:33.340 --> 00:52:35.340 او از آنها سپاسگزار است 00:52:35.340 --> 00:52:37.340 با برکت برای رسیدن 00:52:37.340 --> 00:52:39.340 گرویدن آنها به اسلام 00:52:39.340 --> 00:52:41.340 بدین ترتیب نعمت های او بر آنها کامل می شود 00:52:41.340 --> 00:52:43.340 چون نعمت اسلام است 00:52:43.340 --> 00:52:45.340 او سر نعمت است 00:52:45.340 --> 00:52:47.340 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:52:47.340 --> 00:52:49.340 امروز آن را برای شما کامل کردم 00:52:49.340 --> 00:52:51.340 دین شما و من آن را بر شما کامل کردیم 00:52:51.340 --> 00:52:53.340 برکت و رضایت من 00:52:53.340 --> 00:52:55.340 اسلام دین شماست 00:52:55.340 --> 00:52:57.340 و حق تعالی فرمود 00:52:57.340 --> 00:52:59.340 نیز انجام می شود 00:52:59.340 --> 00:53:01.340 لطف او بر شما باد 00:53:01.340 --> 00:53:03.340 شاید قبول کنی 00:53:03.340 --> 00:53:05.340 او هم قادر مطلق است 00:53:05.340 --> 00:53:07.340 درباره کسانی که به او کافر شدند گفت 00:53:07.340 --> 00:53:09.340 از نعمت هایش تشکر نکرد 00:53:09.340 --> 00:53:11.340 آنها لطف خدا را می دانند 00:53:11.340 --> 00:53:13.340 بعد انکار می کنند 00:53:13.340 --> 00:53:15.340 اکثر آنها کافر هستند 00:53:15.340 --> 00:53:18.340 ممنون از نعمت 00:53:18.340 --> 00:53:21.710 هر باید 00:53:21.710 --> 00:53:23.710 یک فرد باید خدا را شکر کند 00:53:23.710 --> 00:53:25.710 خداوند متعال به آنچه عطا فرموده است 00:53:25.710 --> 00:53:27.710 او را نباید فریب داد 00:53:27.710 --> 00:53:29.710 آن را به خودش نسبت می دهد 00:53:29.710 --> 00:53:31.710 اما جای تشکر دارد 00:53:31.710 --> 00:53:33.710 در همه اینها به خدا 00:53:33.710 --> 00:53:35.710 شکرگزاری برای نعمت 00:53:35.710 --> 00:53:37.710 دلیل حفظ آن 00:53:37.710 --> 00:53:39.710 و آن را افزایش دهید 00:53:39.710 --> 00:53:41.710 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:53:41.710 --> 00:53:43.710 اگر سپاسگزار باشید، بیشتر به شما خواهم داد 00:53:43.710 --> 00:53:45.710 و به او اطلاع دهید 00:53:45.710 --> 00:53:47.710 این تشکر فایده ای ندارد 00:53:47.710 --> 00:53:49.710 به خدای متعال 00:53:49.710 --> 00:53:51.710 اما سودمند است 00:53:51.710 --> 00:53:53.739 به خودش 00:53:53.739 --> 00:53:55.739 سلیمان درباره او گفت 00:53:55.739 --> 00:53:57.739 وقتی میام پیشش 00:53:57.739 --> 00:53:59.739 تخت ملکه سبا 00:53:59.739 --> 00:54:01.739 این از فضل پروردگار من است 00:54:01.739 --> 00:54:03.739 بگذار سپاسگزار باشم 00:54:03.739 --> 00:54:05.739 یا من کافر باشم؟ 00:54:05.739 --> 00:54:07.739 هر که شکرگزار باشد شکرگزار است 00:54:07.739 --> 00:54:09.739 به خودش 00:54:09.739 --> 00:54:11.739 و هر که کافر شود او پروردگار من است 00:54:11.739 --> 00:54:13.739 ثروتمند و سخاوتمند 00:54:13.739 --> 00:54:15.739 شکرگزاری از دل می آید 00:54:15.739 --> 00:54:17.739 و زبان و دست و پا 00:54:17.739 --> 00:54:21.280 برکات دینی 00:54:21.280 --> 00:54:23.280 و نعمت های دنیوی 00:54:23.280 --> 00:54:26.210 برکات دینی 00:54:26.210 --> 00:54:28.210 بزرگترین و باشکوه ترین نعمت ها 00:54:28.210 --> 00:54:30.210 دنیا پرستی 00:54:30.210 --> 00:54:32.210 بلکه نعمت های واقعی هستند 00:54:32.210 --> 00:54:34.210 که ماندگار و ماندگار است 00:54:34.210 --> 00:54:36.210 اثر آن اگر از بین برود 00:54:36.210 --> 00:54:38.210 پس چه کسی باید 00:54:38.210 --> 00:54:40.210 طبق یک نعمت دینی 00:54:40.210 --> 00:54:42.210 از علم حقوق 00:54:42.210 --> 00:54:44.210 یا یک کار خوب 00:54:44.210 --> 00:54:46.210 برای اینکه از خدا تشکر کنم 00:54:46.210 --> 00:54:48.210 تا بر لطف او بیفزاید 00:54:48.210 --> 00:54:50.210 بگذارید او را تحسین کنند 00:54:50.210 --> 00:54:52.210 خودش که ممکن است ناامید باشد 00:54:52.210 --> 00:54:54.269 کار او 00:54:54.269 --> 00:54:56.269 خداوند بعد از بیانش از او تشکر می کند 00:54:56.269 --> 00:54:58.269 برای آنچه به ما ارزانی داشته است 00:54:58.269 --> 00:55:00.269 از برکات دینی 00:55:00.269 --> 00:55:02.269 بعد از اینکه او ما را رد کرد 00:55:02.269 --> 00:55:04.269 به قول خداوند متعال 00:55:04.269 --> 00:55:06.269 همانطور که برای شما فرستادیم 00:55:06.269 --> 00:55:08.269 رسولی از شما تلاوت می کند 00:55:08.269 --> 00:55:10.269 نشانه های ما بر شماست 00:55:10.269 --> 00:55:12.269 او شما را پاک می کند و به شما می آموزد 00:55:12.269 --> 00:55:14.269 کتاب و حکمت 00:55:14.269 --> 00:55:16.269 و آنچه را که نمی دانستی به تو می آموزد 00:55:16.269 --> 00:55:18.269 شما می دانید 00:55:18.269 --> 00:55:20.269 گفت: مرا به خاطر بسپار. 00:55:20.269 --> 00:55:22.269 من شما را به یاد می آورم و از من تشکر می کنم 00:55:22.269 --> 00:55:24.269 و کافر نشوید 00:55:24.269 --> 00:55:27.329 آیا خدا با کافر مخالف است؟ 00:55:27.329 --> 00:55:30.739 برکت 00:55:30.739 --> 00:55:32.739 وقتی نعمت ها را تقسیم می کنیم 00:55:32.739 --> 00:55:34.739 به یک نعمت خاص 00:55:34.739 --> 00:55:36.739 نعمت هدایت و ایمان است 00:55:36.739 --> 00:55:38.739 و به طور کلی بله 00:55:38.739 --> 00:55:40.739 او نعمت دنیاست 00:55:40.739 --> 00:55:42.739 که همه خلقت به اشتراک می گذارند 00:55:42.739 --> 00:55:44.739 با در نظر گرفتن معتبر است 00:55:44.739 --> 00:55:46.739 اینها نعمت های مشترک است 00:55:46.739 --> 00:55:48.739 و به آن نگاه کنید تا بگویید 00:55:48.739 --> 00:55:50.739 خداوند کافر را رحمت می کند 00:55:50.739 --> 00:55:52.739 بله، همانطور که هست 00:55:52.739 --> 00:55:54.860 اما اگر نگاه کنیم 00:55:54.860 --> 00:55:56.860 به لطف خاص 00:55:56.860 --> 00:55:58.860 فقط نعمت هدایت 00:55:58.860 --> 00:56:00.860 و ایمان 00:56:00.860 --> 00:56:02.860 گفتن درست است 00:56:02.860 --> 00:56:04.860 کافر محروم است 00:56:04.860 --> 00:56:06.900 از این نعمت 00:56:06.900 --> 00:56:08.900 و آنگاه برکات دنیا خواهد بود 00:56:08.900 --> 00:56:10.900 بر کافر لعنت و بلا است 00:56:10.900 --> 00:56:12.900 با توجه به اینکه 00:56:12.900 --> 00:56:14.900 از او تشکر نکرد 00:56:14.900 --> 00:56:16.900 منجر به به ثمر نشستن آن نشد 00:56:16.900 --> 00:56:18.900 مورد نظر 00:56:18.900 --> 00:56:20.900 هدایت و ایمان 00:56:20.900 --> 00:56:22.900 خداوند متعال فرمود 00:56:22.900 --> 00:56:24.900 آنها لطف خدا را می دانند 00:56:24.900 --> 00:56:26.900 بعد انکار می کنند 00:56:26.900 --> 00:56:28.900 اکثر آنها کافر هستند 00:56:28.900 --> 00:56:30.900 و او گفت 00:56:30.900 --> 00:56:32.900 ندیدی کیه؟ 00:56:32.900 --> 00:56:34.900 لطف خدا را عوض کن 00:56:34.900 --> 00:56:36.900 کفرآمیز و شرمنده 00:56:36.900 --> 00:56:38.900 قومشان سرای نابودی هستند 00:56:38.900 --> 00:56:42.619 بله خدا 00:56:42.619 --> 00:56:44.619 بی شمار 00:56:44.619 --> 00:56:47.489 برکات بیشتر 00:56:47.489 --> 00:56:49.489 انسان متوجه آن نیست 00:56:49.489 --> 00:56:51.489 و او آن را به حساب نمی آورد 00:56:51.489 --> 00:56:53.489 خداوند متعال 00:56:53.489 --> 00:56:55.489 و اگر نعمت خدا باشد 00:56:55.489 --> 00:56:57.489 آنها را به حساب نیاورید 00:56:57.489 --> 00:56:59.489 این به این دلیل است که او با آن آشنا است 00:56:59.489 --> 00:57:01.489 به دلیل تماس مکرر او با او 00:57:01.489 --> 00:57:03.489 او آن را احساس نمی کند 00:57:03.489 --> 00:57:05.489 مگر زمانی که آن را از دست بدهد 00:57:05.489 --> 00:57:07.489 مانند نعمت سلامتی، شنوایی و بینایی 00:57:07.489 --> 00:57:09.489 گفتار و ذهن 00:57:09.489 --> 00:57:11.489 آب و محصولات زراعی 00:57:11.489 --> 00:57:13.489 و گاو و غیره 00:57:13.489 --> 00:57:15.489 و او حتی با 00:57:15.489 --> 00:57:17.489 آگاهی او از آنچه از آن درک می کند 00:57:17.489 --> 00:57:19.489 متوجه آن می شود 00:57:19.489 --> 00:57:21.489 به طور کلی 00:57:21.489 --> 00:57:23.489 بدون اینکه بفهمم یا به خاطر بیاورم 00:57:23.489 --> 00:57:25.489 در زیر به تفصیل برکات اشاره شده است 00:57:25.489 --> 00:57:27.489 مثلاً لطف زبان 00:57:27.489 --> 00:57:29.489 آدم متوجه می شود 00:57:29.489 --> 00:57:31.489 در گفتار استفاده می شود 00:57:31.489 --> 00:57:33.489 و طعم 00:57:33.489 --> 00:57:35.489 او از این که چگونه آن را به اشتراک می گذارد شگفت زده می شود 00:57:35.489 --> 00:57:37.489 با تارهای صوتی در حنجره 00:57:37.489 --> 00:57:39.489 و حرکات متفاوتش 00:57:39.489 --> 00:57:41.489 داخل حفره دهان 00:57:41.489 --> 00:57:43.489 برای ایجاد صدا 00:57:43.489 --> 00:57:45.489 در قالب و ترتیب خاص 00:57:45.489 --> 00:57:47.489 حروف و کلمات را تولید می کند 00:57:47.489 --> 00:57:49.489 جملات مختلف بسازید 00:57:49.489 --> 00:57:51.489 زبان ها و گویش ها 00:57:51.489 --> 00:57:53.489 برقراری ارتباط را برای او آسان تر کنید 00:57:53.489 --> 00:57:55.489 با همنوعش 00:57:55.489 --> 00:57:57.489 سپس از این که چه نتایجی دارد شگفت زده می شود 00:57:57.489 --> 00:57:59.489 سخنان محبت آمیز نعمت است 00:57:59.489 --> 00:58:01.489 اعمال نیکی که ثواب دارد 00:58:01.489 --> 00:58:03.489 در آخرت بر او خواهد بود 00:58:03.489 --> 00:58:05.550 و در زمینه ذائقه 00:58:05.550 --> 00:58:07.550 جزئیات شگفت انگیز 00:58:07.550 --> 00:58:09.550 آن فرآیند حاصل 00:58:09.550 --> 00:58:11.550 درباره حس کردن برس که در آن 00:58:11.550 --> 00:58:13.550 پوشاندن زبانش 00:58:13.550 --> 00:58:15.550 برای شیرین، تلخ، ترش و شور 00:58:15.550 --> 00:58:17.550 از طریق شاخه های عصبی 00:58:17.550 --> 00:58:19.550 زیر ترازو 00:58:19.550 --> 00:58:21.550 در مغز به مغز متصل است 00:58:21.550 --> 00:58:23.550 برای تجزیه و تحلیل اطلاعات طعم 00:58:23.550 --> 00:58:25.550 سپس آن را به ترازو برمی گرداند 00:58:25.550 --> 00:58:27.550 برای آگاهی از آن 00:58:27.550 --> 00:58:29.579 همه اینها 00:58:29.579 --> 00:58:31.579 در یک نعمت 00:58:31.579 --> 00:58:33.579 یک پدیده واضح 00:58:33.579 --> 00:58:35.579 بقیه نعمت ها چطور؟ 00:58:35.579 --> 00:58:37.900 همه آنها 00:58:37.900 --> 00:58:39.900 و تا جایی که تلخی می تواند کوتاه باشد 00:58:39.900 --> 00:58:41.900 برای طبقه بندی نعمت است 00:58:41.900 --> 00:58:43.900 به برکت در خلقت آسمانها 00:58:43.900 --> 00:58:45.900 و اجسام و سیارات در آن 00:58:45.900 --> 00:58:47.900 و خورشید و ماه 00:58:47.900 --> 00:58:49.900 و زمین و آنچه در آن است 00:58:49.900 --> 00:58:51.900 از کوه و دشت 00:58:51.900 --> 00:58:53.900 و مسیرها و رودخانه ها 00:58:53.900 --> 00:58:55.900 و محصولاتی که در آن رشد می کنند 00:58:55.900 --> 00:58:57.900 و درختان و چیزهایی که حرکت می کنند 00:58:57.900 --> 00:58:59.900 این شامل دام و حیوانات است 00:58:59.900 --> 00:59:01.900 و دریاها 00:59:01.900 --> 00:59:03.900 و ماهی و ماهی زینتی در آن است 00:59:03.900 --> 00:59:05.900 و آنچه در آن آسان است 00:59:05.900 --> 00:59:07.900 از قایق ها 00:59:07.900 --> 00:59:09.900 و در هر قسمت و زیر هر 00:59:09.900 --> 00:59:11.900 شاخه و طبقه بندی 00:59:11.900 --> 00:59:13.900 داستان هزاران نعمت 00:59:13.900 --> 00:59:15.900 که بی شمارند 00:59:18.829 --> 00:59:20.829 تدبر در زندگی پیامبران 00:59:20.829 --> 00:59:24.139 با مردم و هدفش 00:59:24.139 --> 00:59:26.139 هدف بزرگ 00:59:26.139 --> 00:59:28.139 از مطالعه سرگذشت انبیا 00:59:28.139 --> 00:59:30.139 با مردمشون 00:59:30.139 --> 00:59:32.139 از او درس و نصیحت می گیرد 00:59:32.139 --> 00:59:34.139 خداوند متعال فرمود 00:59:34.139 --> 00:59:36.139 در داستان هایشان بود 00:59:36.139 --> 00:59:38.139 درسی برای کسانی که درک دارند 00:59:38.139 --> 00:59:41.809 داستان های پیامبران 00:59:41.809 --> 00:59:43.809 و نجات مؤمنان 00:59:43.809 --> 00:59:46.610 چه کسی درس را تایید کرد؟ 00:59:46.610 --> 00:59:48.610 برگرفته از داستان های پیامبران 00:59:48.610 --> 00:59:50.610 با مردمشون 00:59:50.610 --> 00:59:52.610 نجات مؤمنان 00:59:52.610 --> 00:59:54.610 و هلاکت کافران 00:59:54.610 --> 00:59:56.610 این به وضوح بیان شده است 00:59:56.610 --> 00:59:58.610 در تمام داستان هایشان 00:59:58.610 --> 01:00:00.610 یک سال پیش است 01:00:00.610 --> 01:00:02.610 برای مؤمنان هر چه باشد 01:00:02.610 --> 01:00:04.610 سعی کنید ناامید نشوید 01:00:04.610 --> 01:00:06.610 و به آنها اطلاع دهید که نتیجه آن است 01:00:06.610 --> 01:00:08.610 بگذار یاد بگیرند 01:00:08.610 --> 01:00:10.610 کسی که شک کند و توبه کند 01:00:10.610 --> 01:00:12.610 مقصر و قوتش باد 01:00:13.610 --> 01:00:15.610 پس خواهد بود 01:00:15.610 --> 01:00:17.610 توهین به پیامبران 01:00:17.610 --> 01:00:20.469 پس از راهنمایی او پیروی کرد 01:00:23.340 --> 01:00:25.340 یکی از مهم ترین درس های آموخته شده 01:00:25.340 --> 01:00:27.340 از داستان های پیامبران 01:00:27.340 --> 01:00:29.340 تقلید از راهنمایی آنها 01:00:29.340 --> 01:00:31.340 خداوند متعال فرمود 01:00:31.340 --> 01:00:33.340 کسانی که خداوند هدایتشان کرده است 01:00:33.340 --> 01:00:35.340 پس از راهنمایی او پیروی کرد 01:00:35.340 --> 01:00:37.460 و می تواند 01:00:37.460 --> 01:00:39.460 خلاصه این مثال در 01:00:39.460 --> 01:00:41.460 اولا 01:00:41.460 --> 01:00:43.460 تقلید از آنها در صدقه آنها 01:00:43.460 --> 01:00:45.460 خداوند متعال فرمود 01:00:45.460 --> 01:00:47.460 عجله داشتند 01:00:47.460 --> 01:00:49.460 در اعمال نیک و دعا 01:00:49.460 --> 01:00:51.460 ما آرزو داریم و می ترسیم 01:00:51.460 --> 01:00:53.460 و مال ما بودند 01:00:53.460 --> 01:00:55.500 فروتن 01:00:55.500 --> 01:00:57.500 دوم تقلید 01:00:57.500 --> 01:00:59.500 صبر آنها در برابر آسیب 01:00:59.500 --> 01:01:01.500 مردم آنها مال آنهاست 01:01:01.500 --> 01:01:03.500 خداوند متعال فرمود 01:01:03.500 --> 01:01:05.500 رسولان دروغ گفتند 01:01:05.500 --> 01:01:07.500 پیش از تو، پس صبور باش 01:01:07.500 --> 01:01:09.500 به خاطر چیزهایی که به آن دروغ گفتند و به آنها آسیب رساندند 01:01:09.500 --> 01:01:11.500 تا اینکه پیروزی ما نصیب آنها شد 01:01:11.500 --> 01:01:13.500 چیزی برای تغییر کلام خدا وجود ندارد 01:01:13.500 --> 01:01:15.659 سوم 01:01:15.659 --> 01:01:17.659 تقلید از آنها 01:01:17.659 --> 01:01:19.659 در شفقت آنها نسبت به ملت هایشان 01:01:19.659 --> 01:01:21.659 و به آنها رحم کن 01:01:21.659 --> 01:01:23.659 و آنها را نصیحت کنید 01:01:23.659 --> 01:01:25.659 کلام خداوند متعال در این زمینه برای ما کافی است 01:01:25.659 --> 01:01:27.659 او پیش شما آمده است 01:01:27.659 --> 01:01:29.659 پیام رسان از 01:01:29.659 --> 01:01:31.659 خودت عزیز 01:01:31.659 --> 01:01:33.659 هر چی داری 01:01:33.659 --> 01:01:35.659 من به تو اهمیت می دهم 01:01:35.659 --> 01:01:37.659 با مؤمنان مهربان است 01:01:37.659 --> 01:01:39.719 مهربان 01:01:39.719 --> 01:01:41.719 تقلید از آنها در رویکردشان 01:01:41.719 --> 01:01:43.719 در فراخوانی مردم خود 01:01:43.719 --> 01:01:46.550 چشم بستن 01:01:46.550 --> 01:01:49.739 چشم بستن 01:01:49.739 --> 01:01:51.739 زکات روح را به ارث می برد 01:01:51.739 --> 01:01:53.739 و خلوص آن 01:01:53.739 --> 01:01:55.739 همانطور که خداوند متعال فرموده است 01:01:55.739 --> 01:01:57.739 به مؤمنان بگو چشم بپوشند 01:01:57.739 --> 01:01:59.739 از دید آنها محافظت کنید و از اندامهای خصوصی آنها محافظت کنید 01:01:59.739 --> 01:02:01.739 این هوشمندتر است 01:02:01.739 --> 01:02:03.800 آنها را 01:02:03.800 --> 01:02:05.800 برای اینکه یکی به این هدف برسد 01:02:05.800 --> 01:02:07.800 او باید دلایل را تغییر دهد 01:02:07.800 --> 01:02:09.800 پیشگیری از نابینایی 01:02:09.800 --> 01:02:11.800 و نگاه به اندام عورت زنان 01:02:11.800 --> 01:02:13.800 با رعایت موارد زیر 01:02:13.800 --> 01:02:15.900 اولا 01:02:15.900 --> 01:02:17.900 از مکان ها دوری می کند 01:02:17.900 --> 01:02:19.900 اختلاط با زنان آراسته 01:02:19.900 --> 01:02:21.900 مثل سواحل مختلط 01:02:21.900 --> 01:02:23.900 و پارک ها 01:02:23.900 --> 01:02:25.900 و همچنین بازارهای مختلط 01:02:25.900 --> 01:02:27.929 دوما 01:02:27.929 --> 01:02:29.929 او به مجلات و شبکه های ماهواره ای هشدار می دهد 01:02:29.929 --> 01:02:31.929 و وسایل ارتباطی 01:02:31.929 --> 01:02:33.929 اجتماعی 01:02:33.929 --> 01:02:35.929 که کلیپ های هیجان انگیز ارسال می کند 01:02:35.929 --> 01:02:37.929 برای وسوسه ها و خواسته ها 01:02:37.929 --> 01:02:39.960 سوم 01:02:39.960 --> 01:02:41.960 و همیشه یک حدیث را به یاد داشته باشید 01:02:41.960 --> 01:02:43.960 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 01:02:43.960 --> 01:02:45.960 و چشم زنا می کند 01:02:45.960 --> 01:02:47.960 و وزن او در نظر گرفته شده است 01:02:47.960 --> 01:02:49.960 ایشان رضی الله عنه فرمودند 01:02:49.960 --> 01:02:51.960 در پایان 01:02:51.960 --> 01:02:53.960 و آسودگی معتقد است 01:02:53.960 --> 01:02:55.960 یا بهش دروغ بگم 01:02:55.960 --> 01:02:59.460 موافقت کرد 01:02:59.460 --> 01:03:01.460 افکار و عقاید را کنترل کنید 01:03:01.460 --> 01:03:04.360 اولا 01:03:04.360 --> 01:03:06.360 هر انسانی یک متفکر است 01:03:06.360 --> 01:03:08.360 هر متفکری یک کارگر است 01:03:08.360 --> 01:03:10.360 افکار و ایده ها 01:03:10.360 --> 01:03:12.360 این اصل همه است 01:03:12.360 --> 01:03:14.360 علم و عمل نظری 01:03:14.360 --> 01:03:16.360 اختیاری 01:03:16.360 --> 01:03:18.360 آنها ادراک تولید می کنند 01:03:18.360 --> 01:03:20.360 ادراکات نیاز دارند 01:03:20.360 --> 01:03:22.360 وصیت نامه 01:03:22.360 --> 01:03:24.360 اراده ها مستلزم وقوع عمل هستند 01:03:24.360 --> 01:03:26.360 و عمل زیاد 01:03:26.360 --> 01:03:28.360 کاری کن که جا بیفتد و تبدیل به عادت شود 01:03:28.360 --> 01:03:30.360 با توجه به افکار 01:03:30.360 --> 01:03:32.360 و افکار هر انسانی 01:03:32.360 --> 01:03:34.360 آثار او باشید 01:03:34.360 --> 01:03:36.360 اگر خوب انجام می دهید، آفرین 01:03:36.360 --> 01:03:38.360 اگر بدتر شود، کار بدتر می شود 01:03:38.360 --> 01:03:40.360 یکی باید 01:03:40.360 --> 01:03:42.360 برای کنترل افکارش 01:03:42.360 --> 01:03:44.360 و افکارش تا زمانی که منضبط شود 01:03:44.360 --> 01:03:46.360 رفتار و جهت گیری او 01:03:46.360 --> 01:03:48.360 به آنچه خداوند متعال راضی است 01:03:48.360 --> 01:03:50.550 دوما 01:03:50.550 --> 01:03:52.550 افکار بد را دفع کنید 01:03:52.550 --> 01:03:54.550 آسان تر از فشار دادن به ادراکات 01:03:54.550 --> 01:03:56.550 ادراک را تحت فشار قرار می دهد 01:03:56.550 --> 01:03:58.550 و پردازش شد 01:03:58.550 --> 01:04:00.550 راحت تر از پرداخت درآمد 01:04:00.550 --> 01:04:02.550 و بنابراین افزایش می یابد 01:04:02.550 --> 01:04:04.550 این همه سخت است 01:04:04.550 --> 01:04:06.550 در نتایج افکار تفاوت وجود دارد 01:04:06.550 --> 01:04:08.550 و ایده ها 01:04:08.550 --> 01:04:10.550 حتی اگر اینطور شود 01:04:10.550 --> 01:04:12.550 یک عادت تثبیت شده 01:04:12.550 --> 01:04:14.550 ترک کردن برای او بسیار سخت است 01:04:14.550 --> 01:04:16.550 او نمی تواند این کار را انجام دهد 01:04:16.550 --> 01:04:18.550 جز اینکه خداوند به او توفیق دهد 01:04:18.550 --> 01:04:20.550 او باید از طرف خودش توبه کند 01:04:20.550 --> 01:04:22.550 و توفیق از جانب او منزه است 01:04:22.550 --> 01:04:24.739 سوم 01:04:24.739 --> 01:04:26.739 ممکن است شخصی آن را نداشته باشد 01:04:26.739 --> 01:04:28.739 جلوگیری از افکار از ابتدا 01:04:28.739 --> 01:04:30.739 چون به او حمله می کند 01:04:30.739 --> 01:04:32.739 ناگهان اما 01:04:32.739 --> 01:04:34.739 با قدرت ایمان اطاعت می کند 01:04:34.739 --> 01:04:36.739 و ذهن روشن 01:04:36.739 --> 01:04:38.739 برای پاک کردن این افکار 01:04:38.739 --> 01:04:40.739 کارهای نیک را از او می پذیرد 01:04:40.739 --> 01:04:42.739 از آن راضی است و در آن زندگی می کند 01:04:42.739 --> 01:04:44.739 زشت می دهد 01:04:44.739 --> 01:04:46.739 از او متنفر است و از او بیگانه است 01:04:46.739 --> 01:04:48.739 همانطور که برخی از اصحاب گفتند 01:04:48.739 --> 01:04:50.739 به رسول خدا صلی الله علیه و آله 01:04:50.739 --> 01:04:52.739 در می یابیم 01:04:52.739 --> 01:04:54.739 خودمان چیزی هستیم که قابل مقایسه نیست 01:04:54.739 --> 01:04:56.739 یکی از ما می تواند با او صحبت کند 01:04:56.739 --> 01:04:58.780 ایشان رضی الله عنه فرمودند 01:04:58.780 --> 01:05:00.780 و شما آن را پیدا کرده اید 01:05:00.780 --> 01:05:02.780 بگو بله 01:05:02.780 --> 01:05:04.780 او این را گفت 01:05:04.780 --> 01:05:06.780 ایمان روشن 01:05:06.780 --> 01:05:08.780 به روایت مسلم 01:05:08.780 --> 01:05:10.780 و در روایت حمد 01:05:10.780 --> 01:05:12.780 به خدایی که جواب داد 01:05:12.780 --> 01:05:14.780 نقشه او منجر به زمزمه می شود 01:05:14.780 --> 01:05:16.780 یعنی مکر شیطان 01:05:16.780 --> 01:05:18.780 به روایت احمد 01:05:18.780 --> 01:05:20.840 و ابوداود 01:05:20.840 --> 01:05:22.840 او به زمزمه های شیطان پاسخ داد 01:05:22.840 --> 01:05:24.840 بیزاری او آشکار است 01:05:24.840 --> 01:05:27.030 ایمان 01:05:27.030 --> 01:05:29.030 چهارم 01:05:29.030 --> 01:05:31.030 جلوگیری از افکار بد 01:05:31.030 --> 01:05:33.030 خود را مشغول کردن 01:05:33.030 --> 01:05:35.030 همیشه و برای همیشه 01:05:35.030 --> 01:05:37.030 معنی آن چیست و چه فایده ای دارد 01:05:37.030 --> 01:05:39.030 در آخرت او و دنیا 01:05:39.030 --> 01:05:41.030 بنابراین، او از اندیشه دور می شود 01:05:41.030 --> 01:05:43.030 در آنچه به او مربوط نیست 01:05:43.030 --> 01:05:45.030 و هیچ فایده ای ندارد 01:05:45.030 --> 01:05:47.030 رسول خدا صلی الله علیه و آله راست گفت 01:05:47.030 --> 01:05:49.030 وقتی گفت 01:05:49.030 --> 01:05:51.030 این حسن اسلام است 01:05:51.030 --> 01:05:53.030 او آنچه را که به او مربوط نمی شد پشت سر گذاشت 01:05:53.030 --> 01:05:55.059 به روایت ترمذی 01:05:55.059 --> 01:05:57.059 و ابن ماجه 01:05:58.059 --> 01:06:01.219 مواد تشکیل دهنده 01:06:01.219 --> 01:06:04.369 رسیدن به سمت راست 01:06:04.369 --> 01:06:06.369 باید سه جزء وجود داشته باشد 01:06:06.369 --> 01:06:08.369 رئیس دسترسی 01:06:08.369 --> 01:06:10.369 سمت راست پرونده 01:06:10.369 --> 01:06:12.400 یا یه بحثی 01:06:12.400 --> 01:06:14.400 جدایی برای خداست 01:06:14.400 --> 01:06:16.400 از تأثیرات توده ای دوری کنید 01:06:16.400 --> 01:06:18.400 و اجرا 01:06:18.400 --> 01:06:20.400 فکر و ذهن 01:06:20.400 --> 01:06:22.400 این همه خلاصه شده است 01:06:22.400 --> 01:06:24.460 به قول حق تعالی 01:06:24.460 --> 01:06:26.460 بگو: «من فقط شما را محافظت می‌کنم». 01:06:26.460 --> 01:06:28.460 با یکی 01:06:28.460 --> 01:06:30.460 برای خدا برخیز 01:06:30.460 --> 01:06:32.460 هم به صورت انفرادی 01:06:32.460 --> 01:06:34.460 سپس در مورد آن فکر کنید 01:06:34.460 --> 01:06:36.460 مشکل دوستت چیه؟ 01:06:36.460 --> 01:06:38.460 از بهشت 01:06:38.460 --> 01:06:40.460 او فقط هشدار دهنده است 01:06:40.460 --> 01:06:42.460 تو در دستان منی 01:06:42.460 --> 01:06:44.460 عذاب شدید 01:06:44.460 --> 01:06:46.460 توضیح آن به شرح زیر است 01:06:46.460 --> 01:06:48.460 اولا 01:06:48.460 --> 01:06:50.460 ارادت به خدا و وقف به او 01:06:50.460 --> 01:06:52.460 در جستجوی حقیقت 01:06:52.460 --> 01:06:54.460 این را فرموده خداوند متعال نشان می دهد 01:06:54.460 --> 01:06:56.460 برای خدا قیام کند 01:06:56.460 --> 01:06:58.460 نه به خاطر خدا، مخلصانه 01:06:58.460 --> 01:07:00.460 بدون گوشت و عصبی 01:07:00.460 --> 01:07:02.460 اما برای جستجوی حقیقت 01:07:02.460 --> 01:07:04.460 و ظاهر او حتی در 01:07:04.460 --> 01:07:06.619 زبان متخلف 01:07:06.619 --> 01:07:08.619 دوما 01:07:08.619 --> 01:07:10.619 از تأثیرات توده ای دوری کنید 01:07:10.619 --> 01:07:12.619 راهنمای آن 01:07:12.619 --> 01:07:14.619 خداوند متعال فرمود 01:07:14.619 --> 01:07:16.619 هم به صورت انفرادی 01:07:16.619 --> 01:07:18.619 زیرا فراوانی و ملاقات 01:07:18.619 --> 01:07:20.619 سردرگمی افکار 01:07:20.619 --> 01:07:22.619 بینش ها گسترش یافت 01:07:22.619 --> 01:07:24.619 شما حق الامتیاز را پرداخت می کنید 01:07:24.619 --> 01:07:26.619 انصاف در آن نهفته است 01:07:26.619 --> 01:07:28.619 عدم تحمل و رژیم غذایی رایج است 01:07:28.619 --> 01:07:30.619 یکی موضوع را بررسی می کند 01:07:30.619 --> 01:07:32.619 با خودش 01:07:32.619 --> 01:07:34.619 یا حداکثر با دیگری 01:07:34.619 --> 01:07:36.619 بگذارید آنها با یکدیگر بررسی کنند 01:07:36.619 --> 01:07:38.619 به دور از تحت تاثیر قرار گرفتن 01:07:38.619 --> 01:07:40.619 با ذهنیت توده ها 01:07:40.619 --> 01:07:43.039 که عواطف اضطراری را به دنبال دارد 01:07:43.039 --> 01:07:45.039 سوم 01:07:45.039 --> 01:07:47.039 علم و اجرای اندیشه 01:07:47.039 --> 01:07:49.039 و ذهن 01:07:49.039 --> 01:07:51.039 قول خداوند متعال به آن رهنمون می شود 01:07:51.039 --> 01:07:53.039 بعد فکر میکنی 01:07:53.039 --> 01:07:55.039 تفکر و دانش 01:07:55.039 --> 01:07:57.039 و اجرای ذهن 01:07:57.039 --> 01:07:59.039 تکمیل روش الهی است 01:07:59.039 --> 01:08:01.039 برای رسیدن به سمت راست 01:08:01.039 --> 01:08:03.039 و هدایت را از گمراهی پاک می کند 01:08:03.039 --> 01:08:05.039 یکی باید 01:08:05.039 --> 01:08:07.039 واجد شرایط بودن 01:08:07.039 --> 01:08:09.039 از نظر علمی 01:08:09.039 --> 01:08:11.039 برای بررسی موضوع یا موضوع 01:08:11.039 --> 01:08:13.039 شما می خواهید حقیقت را در مورد آن بدانید 01:08:13.039 --> 01:08:15.039 و آگاه باشید 01:08:15.039 --> 01:08:17.039 در مورد این مورد 01:08:17.039 --> 01:08:19.039 و زمینه های اختلاف در آن 01:08:19.039 --> 01:08:21.039 وگرنه اینطور نبود 01:08:21.039 --> 01:08:23.039 تفکر مفید است 01:08:23.039 --> 01:08:25.810 سخت کوشی 01:08:25.810 --> 01:08:27.810 در اعمال طاعت، ارث داده می شود 01:08:27.810 --> 01:08:29.810 راهنمایی بیشتر 01:08:29.810 --> 01:08:32.930 خداوند متعال فرمود 01:08:32.930 --> 01:08:34.930 و کسانی که برای ما تلاش می کنند 01:08:34.930 --> 01:08:36.930 اجازه دهید آنها را راهنمایی کنیم 01:08:36.930 --> 01:08:38.930 راه ما، اما خدا 01:08:38.930 --> 01:08:40.930 درخشش خیرین 01:08:40.930 --> 01:08:43.119 در تفسیر آن گفته شد 01:08:43.119 --> 01:08:45.119 که کار می کنند 01:08:45.119 --> 01:08:47.119 با آنچه می دانند 01:08:47.119 --> 01:08:49.119 خداوند آنها را به چیزی که نمی دانند هدایت کند 01:08:49.119 --> 01:08:51.220 و دارد 01:08:51.220 --> 01:08:53.220 در قرآن تصمیم گرفته شده است 01:08:53.220 --> 01:08:55.220 اعمال صالح را مرتبط ساختند 01:08:55.220 --> 01:08:57.220 با دل و اندام 01:08:57.220 --> 01:08:59.250 دلیلی بر هدایت و افزایش آن 01:08:59.250 --> 01:09:01.250 خداوند متعال فرمود 01:09:01.250 --> 01:09:03.250 کسانی که ایمان دارند 01:09:03.250 --> 01:09:05.250 و کارهای نیک انجام دادند 01:09:05.250 --> 01:09:07.250 پروردگارشان آنها را هدایت می کند 01:09:07.250 --> 01:09:09.250 با ایمانشون 01:09:09.250 --> 01:09:11.250 و حق تعالی فرمود 01:09:11.250 --> 01:09:13.250 آنها پسرانی هستند که ایمان آورده اند 01:09:13.250 --> 01:09:15.250 به پروردگارشان سوگند ما آنها را زیاد کردیم 01:09:15.250 --> 01:09:17.250 همین است 01:09:17.250 --> 01:09:19.250 و حق تعالی فرمود 01:09:19.250 --> 01:09:21.250 کسانی که هدایت شدند 01:09:21.250 --> 01:09:23.250 پیامبر فرمود 01:09:23.250 --> 01:09:25.250 خدا رحمتش کند و درود فرستد 01:09:25.250 --> 01:09:27.250 نماز سبک است 01:09:27.250 --> 01:09:29.250 صدقه دلیل است 01:09:29.250 --> 01:09:31.250 و صبر سبک است 01:09:31.250 --> 01:09:33.250 به روایت مسلم 01:09:33.250 --> 01:09:35.250 چه کسی نور و دلیل و نور دارد؟ 01:09:35.250 --> 01:09:37.250 چطور ممکنه نبینه؟ 01:09:37.250 --> 01:09:39.250 خدا از حقایق چیزها آگاه است 01:09:39.250 --> 01:09:41.250 این باعث افزایش آن می شود 01:09:41.250 --> 01:09:43.310 بعد از این 01:09:43.310 --> 01:09:45.310 و این نیز صادق است 01:09:45.310 --> 01:09:47.310 کلام خداوند متعال در حدیث قدسی 01:09:47.310 --> 01:09:49.310 و بنده من هنوز نزدیک است 01:09:49.310 --> 01:09:51.310 حتی با نوافلی 01:09:51.310 --> 01:09:53.310 من او را دوست دارم 01:09:53.310 --> 01:09:55.310 اگه دوستش داری 01:09:55.310 --> 01:09:57.310 تو سمعک او بودی 01:09:57.310 --> 01:09:59.310 و بینایی که با آن می بیند 01:09:59.310 --> 01:10:01.310 و دستش که می زند 01:10:01.310 --> 01:10:03.310 با او و پایش 01:10:03.310 --> 01:10:05.310 که از کنارش می گذرد 01:10:05.310 --> 01:10:07.310 به روایت بخاری 01:10:07.310 --> 01:10:09.439 همه موافق بودند 01:10:09.439 --> 01:10:11.439 مجاهدت در اطاعت مجدانه 01:10:11.439 --> 01:10:13.439 بصیر باشید 01:10:13.439 --> 01:10:15.439 یک پنجره و یک روح مطمئن 01:10:15.439 --> 01:10:17.439 و بعد از آن بدتر می شود 01:10:20.720 --> 01:10:22.720 همیشه از خدا کمک بگیرید 01:10:22.720 --> 01:10:25.899 و موفقیت او 01:10:25.899 --> 01:10:27.899 اتکا به خود 01:10:27.899 --> 01:10:29.899 دلیلی برای شکست و ناامیدی 01:10:29.899 --> 01:10:31.899 و از خدا کمک بخواهید 01:10:31.899 --> 01:10:33.899 و به آن متوسل شوید 01:10:33.899 --> 01:10:35.899 و برائت از قدرت و قدرت 01:10:35.899 --> 01:10:37.899 دلیلی برای موفقیت و راهنمایی 01:10:37.899 --> 01:10:39.899 پس بنی اسرائیل 01:10:39.899 --> 01:10:41.899 وقتی به خودشان تکیه کردند 01:10:41.899 --> 01:10:43.899 و گفتند 01:10:43.899 --> 01:10:45.899 چرا نباید دعوا کنیم؟ 01:10:45.899 --> 01:10:47.899 به خاطر خدا 01:10:47.899 --> 01:10:49.899 ما را از خانه هایمان بیرون کردند 01:10:49.899 --> 01:10:51.899 و بچه های ما 01:10:51.899 --> 01:10:53.899 این باعث شد که وضعیت آنها ایجاد شود 01:10:53.899 --> 01:10:55.899 در شکست و تصاحب 01:10:55.899 --> 01:10:57.899 وقتی برایشان نامه نوشت 01:10:57.899 --> 01:10:59.899 جنگ را بر عهده گرفتند 01:10:59.899 --> 01:11:02.000 تعدادی از آنها 01:11:02.000 --> 01:11:04.000 و هنگامی که به سوی خدا روی آوردند 01:11:04.000 --> 01:11:06.000 و گفتند: خدا به ما کمک کند. 01:11:06.000 --> 01:11:08.000 باید صبور باشیم 01:11:08.000 --> 01:11:10.000 و پاهایمان را ثابت کنیم 01:11:10.000 --> 01:11:12.000 و ما را بر گروه کافران پیروز گردان 01:11:12.000 --> 01:11:14.000 نتیجه اش بود 01:11:14.000 --> 01:11:16.000 پس آنها را شکست دادند 01:11:16.000 --> 01:11:18.000 انشاالله 01:11:19.279 --> 01:11:21.279 همیشه مراقب خداست 01:11:21.279 --> 01:11:24.340 قادر متعال 01:11:24.340 --> 01:11:26.340 همیشه ناظر خداوند متعال 01:11:26.340 --> 01:11:28.340 و شگفتی علم او منزه است 01:11:28.340 --> 01:11:30.340 با همه چیز 01:11:30.340 --> 01:11:32.340 و علم به آنچه در آن است 01:11:32.340 --> 01:11:34.340 قلب ها در همه حال 01:11:34.340 --> 01:11:36.340 انگیزه اصلی 01:11:36.340 --> 01:11:38.340 و یک دلیل عالی 01:11:38.340 --> 01:11:40.340 راه خدای متعال را طی کند 01:11:40.340 --> 01:11:42.340 و از همه چیز دور باش 01:11:42.340 --> 01:11:44.340 حواسش پرت افکار است 01:11:44.340 --> 01:11:46.340 سازه های جاده ای ضعیف 01:11:46.340 --> 01:11:48.340 جمع آوری کافی است 01:11:48.340 --> 01:11:50.340 این چیزی است که او گفت 01:11:50.340 --> 01:11:52.340 قادر متعال 01:11:52.340 --> 01:11:54.340 بگو آنچه را در من است پنهان می کنی 01:11:54.340 --> 01:11:56.340 سینه های شما یا ظاهر آنها 01:11:56.340 --> 01:11:59.460 خدا او را می شناسد 01:11:59.460 --> 01:12:01.460 تقدیم عشق خدا 01:12:01.460 --> 01:12:03.460 و رسول او این است که همه را دوست بدارد 01:12:03.460 --> 01:12:06.060 چیزی جز آنها نیست 01:12:06.060 --> 01:12:08.060 عاشق مخلص 01:12:08.060 --> 01:12:10.060 او به سوی آنچه با معشوق سازگار است گرایش دارد 01:12:10.060 --> 01:12:12.060 و تسلیم آن نمی شود 01:12:12.060 --> 01:12:14.060 چیزی محبوب 01:12:14.060 --> 01:12:16.060 یکی باید 01:12:16.060 --> 01:12:18.060 وقتی دو چیز به او عرضه می شود 01:12:18.060 --> 01:12:20.060 یکی از آنها محبوب خداست 01:12:20.060 --> 01:12:22.060 و رسول او و نه 01:12:22.060 --> 01:12:24.060 او علاقه یا تمایلی به خودش دارد 01:12:24.060 --> 01:12:26.060 و دیگری که دوستش داری 01:12:26.060 --> 01:12:28.060 خودش و آنچه شما آرزو دارید 01:12:28.060 --> 01:12:30.060 اما دلش برایش تنگ شده است 01:12:30.060 --> 01:12:32.060 محبوب خدا و رسولش 01:12:32.060 --> 01:12:34.060 یا فقدان آن 01:12:34.060 --> 01:12:36.060 او باید پس از آن 01:12:36.060 --> 01:12:38.060 برای دیده شدن با هر دو سفارش 01:12:38.060 --> 01:12:40.060 او و چه 01:12:40.060 --> 01:12:42.060 او به دیگری اولویت خواهد داد 01:12:42.060 --> 01:12:44.060 بگذار او راهنما و راهنمای او باشد 01:12:44.060 --> 01:12:46.060 در آن انتخاب 01:12:46.060 --> 01:12:48.060 فرموده خداوند متعال 01:12:48.060 --> 01:12:50.060 اگر هست بگو 01:12:50.060 --> 01:12:52.060 پدران و فرزندان شما 01:12:52.060 --> 01:12:54.060 و برادران و شوهران شما 01:12:54.060 --> 01:12:56.060 و قبیله و پول شما 01:12:56.060 --> 01:12:58.060 شما آن را به عنوان یک تجارت انجام دادید 01:12:58.060 --> 01:13:00.060 شما از افسردگی آن می ترسید 01:13:00.060 --> 01:13:02.060 و خانه هایی که دوست دارید 01:13:02.060 --> 01:13:04.060 دوستت دارم 01:13:04.060 --> 01:13:06.060 من تو را بیشتر از خدا دوست دارم 01:13:06.060 --> 01:13:08.060 و رسول او و جهاد 01:13:08.060 --> 01:13:10.060 در راه او منتظر ماندند 01:13:10.060 --> 01:13:12.060 خداوند به فرمان او نمی آید 01:13:12.060 --> 01:13:14.060 و خداوند هدایت نمی کند 01:13:14.060 --> 01:13:16.189 افراد بد اخلاق 01:13:16.189 --> 01:13:18.189 مراقب آنچه در آن آمده است باشید 01:13:18.189 --> 01:13:20.189 آیه تسلیم کننده را توصیف می کند 01:13:20.189 --> 01:13:22.189 چیزی در آن ذکر نشده است 01:13:22.189 --> 01:13:24.189 بر محبت خدا و رسولش 01:13:24.189 --> 01:13:26.189 با افراد بد اخلاق 01:13:26.189 --> 01:13:28.189 کسانی که حرام هستند 01:13:28.189 --> 01:13:30.189 ارشاد به قول خودش 01:13:30.189 --> 01:13:32.189 خدای متعال سوگند 01:13:32.189 --> 01:13:34.189 او مردم نافرمان را هدایت نمی کند 01:13:34.189 --> 01:13:36.189 و او راضی نیست 01:13:36.189 --> 01:13:38.189 خدا رحمتشون کنه 01:13:38.189 --> 01:13:40.189 خدا راضی نیست 01:13:40.189 --> 01:13:42.189 افراد بد اخلاق 01:13:42.189 --> 01:13:44.189 بعد از آن حکومت کند 01:13:44.189 --> 01:13:46.189 روی خودش 01:13:46.189 --> 01:13:48.189 آیا او از دوستداران خدا و رسولش است؟ 01:13:48.189 --> 01:13:50.189 خدا و رسولش او را دوست دارند 01:13:50.189 --> 01:13:52.189 یا روی پیشخوان است؟ 01:13:52.189 --> 01:13:54.189 گناهکاران منفور 01:13:54.189 --> 01:13:56.189 از خداوند متعال 01:13:56.189 --> 01:13:59.569 تجلیل از مقدسات خداوند 01:13:59.569 --> 01:14:03.140 بزرگنمایی 01:14:03.140 --> 01:14:05.140 حرمت های خداوند متعال 01:14:05.140 --> 01:14:07.140 هر که او را تسبیح می گوید، منزه است 01:14:07.140 --> 01:14:09.140 چه کمکی به زنان در ... 01:14:09.140 --> 01:14:11.140 به او 01:14:11.140 --> 01:14:13.140 تجلیل از آن جلوگیری می کند 01:14:13.140 --> 01:14:15.140 گناهان آدم هم همینطور 01:14:15.140 --> 01:14:17.140 کوشش را تشویق می کند 01:14:17.140 --> 01:14:19.140 در انجام وظایف 01:14:19.140 --> 01:14:21.140 خداوند متعال فرموده است 01:14:21.140 --> 01:14:23.140 و کسانی که مقدسات را گرامی می دارند 01:14:23.140 --> 01:14:25.140 خدا برای او خوب است 01:14:25.140 --> 01:14:27.170 با پروردگارش 01:14:27.170 --> 01:14:29.170 حرامات خداوند شامل 01:14:29.170 --> 01:14:31.170 امر و نهی 01:14:31.170 --> 01:14:33.170 بنابراین دستورات بزرگ‌نمایی می‌شوند 01:14:33.170 --> 01:14:35.170 حمایت و اجرا شد 01:14:35.170 --> 01:14:37.170 در زمان های مشخص شده 01:14:37.170 --> 01:14:39.170 قانونی تنظیم شده است 01:14:39.170 --> 01:14:41.170 و تجلیل از هسته 01:14:41.170 --> 01:14:43.170 باید از آن اجتناب کرد 01:14:43.170 --> 01:14:45.170 و از هر چیزی که ممکن است منجر به آن شود اجتناب کنید 01:14:45.170 --> 01:14:47.300 به او 01:14:47.300 --> 01:14:49.300 و همینطور حرمت های خدا 01:14:49.300 --> 01:14:51.300 مکان ها و زمان ها را در نظر بگیرید 01:14:51.300 --> 01:14:53.300 هیچ جایی عالی نیست 01:14:53.300 --> 01:14:55.300 زمانی نیست جز آنچه اشاره شده است 01:14:55.300 --> 01:14:57.300 قرآن و سنت خاص است 01:14:57.300 --> 01:14:59.359 با عظمت 01:14:59.359 --> 01:15:01.359 یکی از مهم ترین مکان هاست 01:15:01.359 --> 01:15:03.359 طبق قانون مسجد جامع 01:15:03.359 --> 01:15:05.359 و مسجد النبی 01:15:05.359 --> 01:15:07.359 خدا رحمتش کند و درود فرستد 01:15:07.359 --> 01:15:09.359 و مسجد الاقصی 01:15:09.359 --> 01:15:11.359 و المشعر الحرام فی مزدلفه 01:15:11.359 --> 01:15:13.359 و همه مساجد 01:15:13.359 --> 01:15:15.359 و آن را تجلیل کنید 01:15:15.359 --> 01:15:17.359 در اطاعت کوشا باشید 01:15:17.359 --> 01:15:19.359 در آن و اجتناب از آن 01:15:19.359 --> 01:15:21.359 گناهان و اعمال بد 01:15:21.359 --> 01:15:23.359 زمان بسیار خوبی است 01:15:23.359 --> 01:15:25.359 از نظر شرع، ماه های حرام 01:15:25.359 --> 01:15:27.359 و ماه رمضان 01:15:27.359 --> 01:15:29.359 و روز عرفات 01:15:29.359 --> 01:15:31.359 عید فطر و عید قربان 01:15:31.359 --> 01:15:33.359 و در روز جمعه 01:15:33.359 --> 01:15:35.359 نه پایان آن 01:15:35.359 --> 01:15:37.359 و بزرگنمایی آن خواهد بود 01:15:37.359 --> 01:15:39.359 با ساختن آن با اطاعت 01:15:39.359 --> 01:15:41.359 و او را از گناهان شرم آور در امان بدار 01:15:41.359 --> 01:15:43.359 و مقدسات خدا 01:15:43.359 --> 01:15:45.359 همچنین شامل خون مسلمان می شود 01:15:45.359 --> 01:15:47.359 و پول و آبرویش 01:15:47.359 --> 01:15:49.359 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند 01:15:49.359 --> 01:15:51.359 هر مسلمانی 01:15:51.359 --> 01:15:53.359 بر مسلمان حرام است 01:15:53.359 --> 01:15:55.359 خون و پولش 01:15:55.359 --> 01:15:57.390 و آن را نمایش دهید 01:15:57.390 --> 01:15:59.390 موافقت کرد 01:15:59.390 --> 01:16:01.390 و بزرگی او خواهد بود 01:16:01.390 --> 01:16:03.390 یا به او آسیب برساند 01:16:03.390 --> 01:16:05.390 یا تهمت یا غیبت او 01:16:05.390 --> 01:16:07.390 یا پول او را بدزدید یا غصب کنید 01:16:07.390 --> 01:16:09.390 و غیره 01:16:09.390 --> 01:16:11.649 همه بیشتر 01:16:11.649 --> 01:16:13.649 برای حرمت های خدا 01:16:13.649 --> 01:16:15.649 در جاده مستقیم است 01:16:15.649 --> 01:16:17.649 و از تو راه را خواست 01:16:17.649 --> 01:16:21.380 به خداوند متعال 01:16:21.380 --> 01:16:23.380 مشتاق کسب درآمد 01:16:23.380 --> 01:16:26.020 پول حلال است 01:16:26.020 --> 01:16:28.020 او باید مراقب باشد 01:16:28.020 --> 01:16:30.020 مسلمان بودن 01:16:30.020 --> 01:16:32.020 پول به دست آمده او حلال است 01:16:32.020 --> 01:16:34.020 در راه خدا 01:16:34.020 --> 01:16:36.020 هیچ مانعی برای آن وجود ندارد 01:16:36.020 --> 01:16:38.020 ایشان رضی الله عنه فرمودند 01:16:38.020 --> 01:16:40.020 مردم 01:16:40.020 --> 01:16:42.020 خدا خوبه 01:16:42.020 --> 01:16:44.020 پذیرفته نشد 01:16:44.020 --> 01:16:46.020 جز خوب 01:16:46.020 --> 01:16:48.020 و خداوند به مؤمنان امر می کند 01:16:48.020 --> 01:16:50.020 آنچه رسولان به آن امر شده بودند 01:16:50.020 --> 01:16:52.020 و او گفت 01:16:52.020 --> 01:16:54.020 ای رسولان 01:16:54.020 --> 01:16:56.020 چیزهای خوب بخور 01:16:56.020 --> 01:16:58.020 و کار خوبی کردند 01:16:58.020 --> 01:17:00.020 میدونم چیکار میکنی 01:17:00.020 --> 01:17:02.020 و او گفت 01:17:02.020 --> 01:17:04.020 ای کسانی که ایمان آورده اید! 01:17:04.020 --> 01:17:06.020 از چیزهای خوب بخورید 01:17:06.020 --> 01:17:08.050 ما برای شما فراهم نکرده ایم 01:17:08.050 --> 01:17:10.050 سپس از مسافرت طولانی یاد کرد 01:17:10.050 --> 01:17:12.050 پشمالو و گرد و غبار 01:17:12.050 --> 01:17:14.050 دستانش را به سوی آسمان دراز می کند 01:17:14.050 --> 01:17:16.050 پروردگار 01:17:16.050 --> 01:17:18.050 پروردگار 01:17:18.050 --> 01:17:20.050 و رستورانش ممنوع 01:17:20.050 --> 01:17:22.050 و شرب او حرام است 01:17:22.050 --> 01:17:24.050 و لباس او حرام است 01:17:24.050 --> 01:17:26.050 و از آنچه حرام است تغذیه کنید 01:17:26.050 --> 01:17:28.180 او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟ 01:17:28.180 --> 01:17:30.659 به روایت مسلم 01:17:30.659 --> 01:17:32.659 و کسب حلال 01:17:32.659 --> 01:17:34.659 الزامی که امروزه مورد غفلت قرار گرفته است 01:17:34.659 --> 01:17:36.659 بسیاری از مردم 01:17:36.659 --> 01:17:38.659 حتی برخی افراد خوب و واعظ 01:17:38.659 --> 01:17:40.659 برایشان مهم نیست که باشد 01:17:40.659 --> 01:17:42.659 پول بدست آمده آنها جایز است 01:17:42.659 --> 01:17:44.659 یا ممنوع؟ 01:17:44.659 --> 01:17:46.659 و به او اطلاع دهید که مراقبت از 01:17:46.659 --> 01:17:48.659 کسب حلال باید باشد 01:17:48.659 --> 01:17:50.659 که معطوف به دو چیز است 01:17:50.659 --> 01:17:52.659 اولا 01:17:52.659 --> 01:17:54.659 پول به دست آمده را حل کنید 01:17:54.659 --> 01:17:56.659 با تابوها معامله نکنید 01:17:56.659 --> 01:17:58.659 مانند الکل و مواد مخدر 01:17:58.659 --> 01:18:00.659 و آنچه که آرزوها را بر می انگیزد 01:18:00.659 --> 01:18:02.659 و غیره 01:18:02.659 --> 01:18:04.659 دوما 01:18:04.659 --> 01:18:06.659 راه حلی برای کسب درآمد 01:18:06.659 --> 01:18:08.659 کار ممکن است جایز باشد 01:18:08.659 --> 01:18:10.659 به خودی خود 01:18:10.659 --> 01:18:12.659 اما آنچه حرام است به او می رسد 01:18:12.659 --> 01:18:14.659 که آلوده به غفلت است 01:18:14.659 --> 01:18:16.659 هم از نظر تسلط 01:18:16.659 --> 01:18:18.659 یا از نظر تعهد 01:18:18.659 --> 01:18:20.659 سر وقت برای کار 01:18:20.659 --> 01:18:22.659 و گرفتار آن نشوید 01:18:22.659 --> 01:18:24.659 با چیزای دیگه 01:18:24.659 --> 01:18:27.619 آن را پست نکن 01:18:27.619 --> 01:18:29.619 سود اعضا 01:18:29.619 --> 01:18:31.619 و بردگی روزگار 01:18:31.619 --> 01:18:34.930 کسی که به سوی خدا می رود 01:18:34.930 --> 01:18:36.930 متوجه می شود که هر عضو 01:18:36.930 --> 01:18:38.930 از اعضای آن سودمند است 01:18:38.930 --> 01:18:40.930 همانطور که برای هر بار 01:18:40.930 --> 01:18:42.930 از دوران بردگی اش 01:18:42.930 --> 01:18:45.020 می داند که مال خداست 01:18:45.020 --> 01:18:47.020 بر بنده در هر عضو 01:18:47.020 --> 01:18:49.020 از جمله اعضای آن امر و نهی است 01:18:49.020 --> 01:18:51.020 و او در آن برکتی دارد 01:18:51.020 --> 01:18:53.020 پس هر که آن را انجام دهد 01:18:53.020 --> 01:18:55.020 دستور خداوند در مورد این عضو 01:18:55.020 --> 01:18:57.020 و از حرام او دوری کنید 01:18:57.020 --> 01:18:59.020 از لطفش تشکر کرد 01:18:59.020 --> 01:19:01.020 هر که شکر نعمت را بجا آورد 01:19:01.020 --> 01:19:03.020 بهره خود را کامل کرده است 01:19:03.020 --> 01:19:05.020 و از آن لذت برد 01:19:05.020 --> 01:19:07.090 او هم این را می داند 01:19:07.090 --> 01:19:09.090 برای هر زمانش 01:19:09.090 --> 01:19:11.090 بندگی پیشرفتش 01:19:11.090 --> 01:19:13.090 به سوی پروردگارش و او را نزدیک کن 01:19:13.090 --> 01:19:15.149 از او اگر مشغول است 01:19:15.149 --> 01:19:17.149 زمان او در آن بردگی 01:19:17.149 --> 01:19:19.149 خود را به پروردگارش رساند 01:19:19.149 --> 01:19:21.149 حتی اگر سرگرم لذت یا آسایش باشد 01:19:21.149 --> 01:19:23.149 و تاخیر در بیکاری 01:19:23.149 --> 01:19:25.149 بنده همچنان در حال پیشرفت است 01:19:25.149 --> 01:19:27.149 یا با تاخیر 01:19:27.149 --> 01:19:29.149 مانعی ندارد 01:19:29.149 --> 01:19:31.180 برای یک بار 01:19:31.180 --> 01:19:33.180 خداوند متعال فرمود 01:19:33.180 --> 01:19:35.180 برای هر کس از شما که بخواهد 01:19:35.180 --> 01:19:37.180 پیشروی یا عقب افتادن 01:19:37.180 --> 01:19:39.180 و اشاره ای نکرد 01:19:39.180 --> 01:19:41.180 در جای خود ایستاده است 01:19:41.180 --> 01:19:43.180 خانه ای بین بهشت وجود ندارد 01:19:43.180 --> 01:19:45.180 و آتش و هیچ راهی 01:19:45.180 --> 01:19:47.180 از شما می خواهم به غیر از دنیا بروید 01:19:47.180 --> 01:19:49.180 هر که جلو نیاید 01:19:49.180 --> 01:19:51.180 به بهشت با اعمال خیر 01:19:51.180 --> 01:19:53.180 او برای آتش سوزی دیر شده بود 01:19:53.180 --> 01:19:55.180 با اعمال بد 01:19:55.180 --> 01:19:58.210 تهذیب نفس 01:19:58.210 --> 01:20:01.390 منشا توصیه 01:20:01.390 --> 01:20:03.390 تمیز کردن و تعمیر 01:20:03.390 --> 01:20:05.420 تهذیب نفس 01:20:05.420 --> 01:20:07.420 آن را تعمیر و ضدعفونی کنید 01:20:07.420 --> 01:20:09.420 از هر آلودگی 01:20:09.420 --> 01:20:11.420 خداوند متعال فرمود 01:20:11.420 --> 01:20:13.420 کسی که آن را پاک کرد، رستگار شد 01:20:13.420 --> 01:20:15.420 هر کس آن را کاشت ناامید شد 01:20:15.420 --> 01:20:17.680 و برای تطهیر روح 01:20:17.680 --> 01:20:19.680 سه زیارتگاه 01:20:19.680 --> 01:20:21.680 اولین 01:20:21.680 --> 01:20:23.680 پاک کردن آن از کفر و شرک 01:20:23.680 --> 01:20:25.680 نفاق و نفاق 01:20:25.680 --> 01:20:27.680 فسق و بدعت 01:20:27.680 --> 01:20:29.680 و هر چیزی که روح را رسوا می کند 01:20:29.680 --> 01:20:31.680 و دومی 01:20:31.680 --> 01:20:33.680 آن را توصیه کنید 01:20:33.680 --> 01:20:35.680 با رسیدن به بندگی خدا 01:20:35.680 --> 01:20:37.680 با توحید و اخلاص 01:20:37.680 --> 01:20:39.680 صداقت و قناعت 01:20:39.680 --> 01:20:41.680 تحویل و همه 01:20:41.680 --> 01:20:43.680 اعمال دلهای خوب 01:20:43.680 --> 01:20:45.779 و الثارث 01:20:45.779 --> 01:20:47.779 تهذیب نفس 01:20:47.779 --> 01:20:49.779 با ایجاد اخلاق اسلامی 01:20:49.779 --> 01:20:51.779 و طولانی شدن با خلقت 01:20:51.779 --> 01:20:53.779 و سر آن 01:20:53.779 --> 01:20:55.779 آفریده شدن با صفات زیبای خداوند 01:20:55.779 --> 01:20:57.779 که ممکن است توصیف شود 01:20:57.779 --> 01:20:59.779 و انسان ها برای آن عزاداری می کنند 01:20:59.779 --> 01:21:01.779 مانند رحمت و مغفرت و عدالت 01:21:01.779 --> 01:21:03.779 و غیره 01:21:03.779 --> 01:21:05.779 و همچنین پشیمانی 01:21:05.779 --> 01:21:07.779 با اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله 01:21:07.779 --> 01:21:09.779 همانطور که برای 01:21:09.779 --> 01:21:11.779 اعتماد به نفس بیش از حد 01:21:11.779 --> 01:21:13.779 و او را تحسین کنید 01:21:13.779 --> 01:21:15.779 و او و اعمالش را تحسین کنید 01:21:15.779 --> 01:21:17.779 چیزی است که روح را فریب می دهد 01:21:17.779 --> 01:21:19.779 پاکش نمی کند 01:21:19.779 --> 01:21:22.739 برگشت به سمت راست 01:21:22.739 --> 01:21:25.279 از مهمترین 01:21:25.279 --> 01:21:27.279 چه چیزی سالیک را مشخص می کند؟ 01:21:27.279 --> 01:21:29.279 راه رسیدن به خدا 01:21:29.279 --> 01:21:31.279 اگر حقیقت برای او روشن شد، به سوی حقیقت بازگرد 01:21:31.279 --> 01:21:33.279 بر خلاف او بود 01:21:33.279 --> 01:21:35.279 بگذار شعار آدم باشد 01:21:35.279 --> 01:21:37.279 ضرب المثلی در آن وجود دارد 01:21:37.279 --> 01:21:39.279 عمر بن الخطاب رضی الله عنه 01:21:39.279 --> 01:21:41.279 در وصیت نامه اش به پدرم 01:21:41.279 --> 01:21:43.279 موسی اشعری رضی الله عنه 01:21:43.279 --> 01:21:45.279 در حکمرانی و قضائیه 01:21:45.279 --> 01:21:47.409 بررسی درست است 01:21:47.409 --> 01:21:49.409 بهتر از اصرار بر باطل 01:21:49.409 --> 01:21:51.409 این چیزی است که ما امروز بیان می کنیم 01:21:51.409 --> 01:21:53.409 به قول ما 01:21:53.409 --> 01:21:55.409 برگشت به سمت راست 01:21:55.409 --> 01:21:57.600 فضیلت 01:21:57.600 --> 01:21:59.600 یکی از مهمترین چیزهایی است که به انسان کمک می کند 01:21:59.600 --> 01:22:01.600 بر الزام به بازگشت به حقیقت 01:22:01.600 --> 01:22:03.600 پس از این که از خداوند برای آن کمک خواستیم 01:22:03.600 --> 01:22:05.600 اولا 01:22:05.600 --> 01:22:07.600 نسبت به خودش متعصب نباشد 01:22:07.600 --> 01:22:09.600 و اشتباهات و هوس های او 01:22:09.600 --> 01:22:11.600 خوشحال است و عصبانی نمی شود 01:22:11.600 --> 01:22:13.600 کسی که او را از عیب هایش آگاه می کند 01:22:13.600 --> 01:22:15.600 چنان که عمر بن خطاب گفت 01:22:15.600 --> 01:22:17.600 خداوند از او راضی باشد 01:22:17.600 --> 01:22:19.600 مردم مرا دوست دارند 01:22:19.600 --> 01:22:21.600 که عیب های من را مطرح کرد 01:22:21.600 --> 01:22:23.789 دوما 01:22:23.789 --> 01:22:25.789 بررسی مداوم 01:22:25.789 --> 01:22:27.789 برای گفتار و کردارش 01:22:27.789 --> 01:22:29.789 و مواضع او 01:22:29.789 --> 01:22:31.789 و مطمئن شوید که مطابق با شرع است 01:22:31.789 --> 01:22:33.979 سوم 01:22:33.979 --> 01:22:35.979 فقدان ادب یا چاپلوسی 01:22:35.979 --> 01:22:37.979 در گفتن حقیقت و پایبندی به آن 01:22:37.979 --> 01:22:39.979 هر چه منافات دارد بیان شده است 01:22:39.979 --> 01:22:42.180 چهارم 01:22:42.180 --> 01:22:44.180 مسئولیت پذیری مداوم از خود 01:22:44.180 --> 01:22:46.180 و ابتکار توبه 01:22:46.180 --> 01:22:49.739 صداقت 01:22:49.739 --> 01:22:51.739 مسئولیت پذیری از خود 01:22:51.739 --> 01:22:54.579 خاستگاه در حسابداری 01:22:54.579 --> 01:22:56.579 روح کلام خداوند متعال است 01:22:56.579 --> 01:22:58.579 ای شما که 01:22:58.579 --> 01:23:00.579 باور کن از خدا بترس 01:23:00.579 --> 01:23:02.579 و بگذار روح ببیند 01:23:02.579 --> 01:23:04.579 چیزی که برای فردا دادم 01:23:04.579 --> 01:23:06.579 و از خدا بترسید 01:23:06.579 --> 01:23:08.579 خداوند آگاه است 01:23:08.579 --> 01:23:10.670 چه کار می کنی؟ 01:23:10.670 --> 01:23:12.670 اگر کسی خطایی ببیند 01:23:12.670 --> 01:23:14.670 آن را با ترک و توبه اصلاح کنید 01:23:14.670 --> 01:23:16.670 یا غفلت دید 01:23:16.670 --> 01:23:18.670 با تلاش درستش کن 01:23:18.670 --> 01:23:20.670 و از خدا کمک بخواهید 01:23:20.670 --> 01:23:22.770 در تکمیل کارش 01:23:22.770 --> 01:23:24.770 و بیان می گوید 01:23:24.770 --> 01:23:26.770 بگذارید همین موضوع برای فردا در نظر گرفته شود 01:23:26.770 --> 01:23:28.770 الهام خود را دارد 01:23:28.770 --> 01:23:30.800 انگار آدم نگاه می کند 01:23:30.800 --> 01:23:32.800 به کاری که کردی 01:23:32.800 --> 01:23:34.800 همین کار می کند 01:23:34.800 --> 01:23:36.800 با تمام جزئیاتش 01:23:36.800 --> 01:23:38.800 آیا برای فردا مفید است؟ 01:23:38.800 --> 01:23:40.800 روز قیامت 01:23:40.800 --> 01:23:42.800 یا باری بر دوش او خواهد بود؟ 01:23:42.800 --> 01:23:44.930 عمر بن خطاب گفت 01:23:44.930 --> 01:23:46.930 خداوند از او راضی باشد 01:23:46.930 --> 01:23:48.930 قبل از انجام این کار، خود را مسئول نگه دارید 01:23:48.930 --> 01:23:50.930 پاسخگو باشد 01:23:50.930 --> 01:23:52.930 قبلش وزن کنید 01:23:52.930 --> 01:23:54.930 که زنا میکنی 01:23:54.930 --> 01:23:56.930 محاسبه کردن برای شما راحت تر است 01:23:56.930 --> 01:23:58.930 فردا پاسخگو خواهید بود 01:23:58.930 --> 01:24:00.930 خودت امروز 01:24:00.930 --> 01:24:02.930 آنها برای نمایش تزئین شده بودند 01:24:02.930 --> 01:24:04.930 بزرگترین آن زمان 01:24:04.930 --> 01:24:06.930 افشاگری می کنید و پنهان نمی شوید 01:24:06.930 --> 01:24:08.930 از شما پنهان است 01:24:08.930 --> 01:24:11.979 خود انزوا 01:24:11.979 --> 01:24:13.979 به یاد خدا و دعا کردن با او 01:24:13.979 --> 01:24:17.489 که به آدم کمک می کند 01:24:17.489 --> 01:24:19.489 در مسیر 01:24:19.489 --> 01:24:21.489 زمان ها را اختصاص دهید 01:24:21.489 --> 01:24:23.489 او خودش را تنها می‌گذارد تا او را مسئول بداند 01:24:23.489 --> 01:24:25.489 و دعا برای پروردگارش 01:24:25.489 --> 01:24:27.489 و بهترین سه بار 01:24:27.489 --> 01:24:29.489 پس از این به بعد 01:24:29.489 --> 01:24:31.489 نماز فجر تا طلوع آفتاب 01:24:31.489 --> 01:24:33.489 خورشید و قبل از آن 01:24:33.489 --> 01:24:35.489 مغرب تا غروب آفتاب 01:24:35.489 --> 01:24:37.489 و آخر شب 01:24:37.489 --> 01:24:39.489 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند 01:24:39.489 --> 01:24:41.489 و درود خدا بر او باد 01:24:41.489 --> 01:24:43.489 دین آسان است 01:24:43.489 --> 01:24:45.489 هیچ کس از دین انتقاد نخواهد کرد 01:24:45.489 --> 01:24:47.489 جز اینکه شکست خورد 01:24:47.489 --> 01:24:49.489 پس پرداختند و نزدیک شدند و مژده دادند 01:24:49.489 --> 01:24:51.489 و صبح کمک بخواهید 01:24:51.489 --> 01:24:53.489 و روح 01:24:53.489 --> 01:24:55.579 و کمی سر و صدا 01:24:55.579 --> 01:24:57.579 موافقت کرد 01:24:57.579 --> 01:24:59.579 و ناهار آغاز روز است 01:24:59.579 --> 01:25:01.579 و روح دیگری است 01:25:01.579 --> 01:25:03.579 و گرگ و میش آخر شب 01:25:06.699 --> 01:25:08.699 توبه نزدیک برای کار 01:25:08.699 --> 01:25:11.340 شر از روی نادانی 01:25:11.340 --> 01:25:13.340 خداوند متعال فرمود 01:25:13.340 --> 01:25:15.340 توبه از آن خداست 01:25:15.340 --> 01:25:17.340 برای کسانی که کار می کنند 01:25:17.340 --> 01:25:19.340 شر از روی نادانی 01:25:19.340 --> 01:25:21.340 سپس توبه می کنند 01:25:21.340 --> 01:25:23.340 بستن 01:25:23.340 --> 01:25:25.340 برای آنها خدا توبه می کند 01:25:25.340 --> 01:25:27.340 روی آنها و آن بود 01:25:27.340 --> 01:25:29.340 خداوند دانا و حکیم است 01:25:29.340 --> 01:25:31.569 اینجا جهل نیست 01:25:31.569 --> 01:25:33.569 این جهل است که کار می کند 01:25:33.569 --> 01:25:35.569 مرتکب گناه و گناه است 01:25:35.569 --> 01:25:37.569 اما همه کسانی که نافرمانی کردند 01:25:37.569 --> 01:25:39.569 خدا چوبش را گم کرد 01:25:39.569 --> 01:25:41.600 ناآگاهانه 01:25:41.600 --> 01:25:43.600 صحابه بر آن اتفاق نظر داشتند 01:25:43.600 --> 01:25:45.600 همانطور که مفسران گفتند 01:25:45.600 --> 01:25:47.600 چون جهل 01:25:47.600 --> 01:25:49.600 این جهل به عظمت کسانی است که نافرمانی می کنند 01:25:49.600 --> 01:25:51.600 و گمراه شدن از هدایت 01:25:51.600 --> 01:25:53.600 غفلت از عواقب 01:25:53.600 --> 01:25:55.659 تجاوز 01:25:55.659 --> 01:25:57.659 و توبه به زودی در راه است 01:25:57.659 --> 01:25:59.659 هر توبه ای است قبل از ظهور 01:25:59.659 --> 01:26:01.659 مرگ و بزرگسالی 01:26:01.659 --> 01:26:03.659 روح شیرین 01:26:03.659 --> 01:26:05.659 بیان شفاهی 01:26:05.659 --> 01:26:07.659 به زودی توبه خواهند کرد 01:26:07.659 --> 01:26:09.659 انجمن توبه 01:26:09.659 --> 01:26:12.750 با انجام کارهای خیر 01:26:12.750 --> 01:26:14.750 خداوند کار را ذکر کرد 01:26:14.750 --> 01:26:18.000 صالحان پس از توبه 01:26:18.000 --> 01:26:20.000 و خداوند متعال فرمود 01:26:20.000 --> 01:26:22.000 و هر که توبه کند و کار کند 01:26:22.000 --> 01:26:24.000 معتبر است 01:26:24.000 --> 01:26:26.000 به درگاه خدا توبه می کند 01:26:26.000 --> 01:26:28.000 متبا 01:26:28.000 --> 01:26:30.060 خداوند متعال تایید کرد 01:26:30.060 --> 01:26:32.060 صحت توبه پس 01:26:32.060 --> 01:26:34.060 با گفتن آن 01:26:34.060 --> 01:26:36.060 با توبه به درگاه خدا توبه می کند 01:26:36.060 --> 01:26:38.100 کارهای خوب 01:26:38.100 --> 01:26:40.100 با توبه یا بعد از آن 01:26:40.100 --> 01:26:42.100 نشانه اخلاص 01:26:42.100 --> 01:26:44.100 توبه توبه کننده 01:26:44.100 --> 01:26:46.100 و این آزادی پذیرش است 01:26:46.100 --> 01:26:48.100 و آن چیست؟ 01:26:48.100 --> 01:26:50.100 مگر اینکه در گناه کار هست 01:26:50.100 --> 01:26:52.100 و حرکت هر که بلند شود 01:26:52.100 --> 01:26:54.100 در مورد او خلاء پیدا خواهد کرد 01:26:54.100 --> 01:26:56.100 به خاطر ترک این شغل 01:26:56.100 --> 01:26:58.100 و این حرکت 01:26:58.100 --> 01:27:00.100 اگر آن را از اعمال نیک پر کند 01:27:00.100 --> 01:27:02.100 شمارنده و حرکت 01:27:02.100 --> 01:27:04.100 شغل مثبت 01:27:04.100 --> 01:27:06.100 خودش با اطاعت 01:27:06.100 --> 01:27:08.100 در غیر این صورت روح دلسوز می شود 01:27:08.100 --> 01:27:10.100 به معصیت و گناه 01:27:10.100 --> 01:27:12.100 تحت تأثیر این خلاء 01:27:12.100 --> 01:27:14.100 چیزی که هنوز حس میکنی 01:27:14.100 --> 01:27:17.760 ترکش کن 01:27:17.760 --> 01:27:19.760 برد و برد 01:27:19.760 --> 01:27:22.590 ثمره رفتار نسبت به خداوند متعال 01:27:22.590 --> 01:27:24.590 مهمتر و قطعی تر 01:27:24.590 --> 01:27:26.590 ثمرات رفتار نسبت به خداوند متعال 01:27:26.590 --> 01:27:28.619 برد و برد 01:27:28.619 --> 01:27:30.619 چون رفتار 01:27:30.619 --> 01:27:32.619 به خدا شبیه است 01:27:32.619 --> 01:27:34.619 راهی که آدم طی می کند 01:27:34.619 --> 01:27:36.619 تا به پایان آن برسد 01:27:36.619 --> 01:27:38.619 بهشت 01:27:38.619 --> 01:27:40.619 این جوهر پیروزی و موفقیت است 01:27:40.619 --> 01:27:42.619 واقعی 01:27:42.619 --> 01:27:44.619 خداوند متعال فرمود 01:27:44.619 --> 01:27:46.619 هر که تکان بخورد 01:27:46.619 --> 01:27:48.619 جهنم و وارد بهشت شوید 01:27:48.619 --> 01:27:50.619 او برنده شد 01:27:50.619 --> 01:27:52.619 و حق تعالی فرمود 01:27:52.619 --> 01:27:54.619 اصحاب بهشت 01:27:54.619 --> 01:27:56.619 آنها برنده هستند 01:27:56.619 --> 01:27:58.619 و خداوند متعال فرمود 01:27:58.619 --> 01:28:00.619 سنگین است 01:28:00.619 --> 01:28:02.619 ترازوهای آن همین است 01:28:02.619 --> 01:28:04.619 آنها موفق هستند 01:28:04.619 --> 01:28:07.489 صفحه نمایش ها 01:28:07.489 --> 01:28:11.340 بررسی دقیق 01:28:11.340 --> 01:28:13.340 نجات ایمان بنده است 01:28:13.340 --> 01:28:15.340 از سوء نیت جنایت 01:28:15.340 --> 01:28:17.340 مانند بررسی طلا و نقره 01:28:17.340 --> 01:28:19.340 از شرارت آنها 01:28:19.340 --> 01:28:21.340 پاک و منزه شدن 01:28:21.340 --> 01:28:23.500 برده نمی تواند 01:28:23.500 --> 01:28:25.500 ورود به بهشت 01:28:25.500 --> 01:28:27.500 فقط بعد از این معاینه 01:28:27.500 --> 01:28:29.500 بهشت خوبه 01:28:29.500 --> 01:28:31.500 فقط افراد خوب می توانند وارد آن شوند 01:28:31.500 --> 01:28:33.500 و برای این 01:28:33.500 --> 01:28:35.500 فرشتگان به آنها می گویند 01:28:35.500 --> 01:28:37.500 وقتی وارد شد 01:28:37.500 --> 01:28:39.500 درود بر شما روز خوبی داشته باشید 01:28:39.500 --> 01:28:41.500 پس وارد آن شوید تا همیشه زندگی کنید 01:28:41.500 --> 01:28:43.859 می توان آن را محدود کرد 01:28:43.859 --> 01:28:45.859 ممتحنین که کافرند 01:28:45.859 --> 01:28:47.859 درباره گناهان مسلمان 01:28:47.859 --> 01:28:49.859 تا اینکه وارد بهشت شد 01:28:49.859 --> 01:28:51.859 در یازده چهره 01:28:51.859 --> 01:28:53.859 سه تای آنها فعل هستند 01:28:53.859 --> 01:28:55.859 خود غلام 01:28:55.859 --> 01:28:57.859 و سه نفر از افرادش 01:28:57.859 --> 01:28:59.859 و پنج نفر از خداوند متعال 01:28:59.859 --> 01:29:01.890 یکی از غلام 01:29:01.890 --> 01:29:03.890 توبه و استغفار است 01:29:03.890 --> 01:29:05.890 و اعمال نیک 01:29:05.890 --> 01:29:07.890 برای گناهان 01:29:07.890 --> 01:29:09.920 کدام یک از مردم 01:29:09.920 --> 01:29:11.920 مؤمنان برای او دعا می کنند 01:29:11.920 --> 01:29:13.920 و ورود معتبر نیست 01:29:13.920 --> 01:29:15.920 پاداش او در برابر اعمالش 01:29:15.920 --> 01:29:17.920 مانند صدقه از طرف او و حج 01:29:17.920 --> 01:29:19.920 و شفاعت شفاعت کنندگان 01:29:19.920 --> 01:29:21.920 و اولین آنها 01:29:21.920 --> 01:29:23.920 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 01:29:23.920 --> 01:29:26.079 کدام 01:29:26.079 --> 01:29:28.079 از خداوند متعال 01:29:28.079 --> 01:29:30.079 مصیبت هایی که کفاره گناهان است 01:29:30.079 --> 01:29:32.079 در زندگی دنیوی 01:29:32.079 --> 01:29:34.079 و امتحان شخص در تنگه است 01:29:34.079 --> 01:29:36.079 و عذاب قبر 01:29:36.079 --> 01:29:38.079 و وحشت از وحشت روز 01:29:38.079 --> 01:29:40.079 رستاخیز 01:29:40.079 --> 01:29:42.079 دخول در آتش دوره تطهیر است 01:29:42.079 --> 01:29:44.079 از بقیه گناهان 01:29:44.079 --> 01:29:46.079 اگر موارد بالا آن را پاک نمی کند 01:29:46.079 --> 01:29:48.079 و آخرین آن 01:29:48.079 --> 01:29:50.079 بخشش خداوند به لطف او 01:29:50.079 --> 01:29:52.079 و رحمت او بر هر که بخواهد است 01:29:52.079 --> 01:29:54.750 از بندگانش 01:29:54.750 --> 01:29:56.750 خلاصه مفاهیم 01:29:56.750 --> 01:29:58.750 اهل سنت