सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
इस दुनिया और उसके बाद के जीवन की वास्तविकता पर विचार करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति व्यवहार का पहला स्तर
इस लोक और परलोक दोनों की वास्तविकता और उनके बीच के संबंध को समझना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
इस प्रकार ईश्वर तुम्हारे लिए आयतें स्पष्ट कर देता है ताकि तुम इस दुनिया और आख़िरत पर विचार कर सको
कविता के अर्थ के संबंध में इब्न अब्बास के अधिकार पर
इसका अर्थ है संसार का लुप्त होना और विनाश होना
और परलोक का आगमन और जीवित रहना
अल-हसन ने कहा
भगवान की कसम, आप किसके बारे में सोचते हैं?
यह जानना कि संसार पहले परीक्षण का घर है और फिर विनाश का भी घर है
और उसे बता दो कि आख़िरत भी बदले का ठिकाना है और फिर बचने का भी ठिकाना है
संसार के क्लेश और उसका नाश
ईश्वर ने संसार की वास्तविकता और उसके विनाश को स्पष्ट कर दिया
हालाँकि, यह अपने आकर्षण और सजावट से कई लोगों को लुभाता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यह जान लो कि इस संसार का जीवन केवल खेल-कूद, मनोरंजन, और शृंगार, और आपस में डींगें हांकना, और धन और सन्तान का बढ़ना है।
बारिश की तरह, जिसके पौधों की प्रशंसा काफिरों को होती है
फिर यह उत्तेजित हो जाता है और आप देखते हैं कि यह पीला हो जाता है और फिर मलबा बन जाता है
परलोक में ईश्वर की ओर से कठोर दण्ड, क्षमा और संतुष्टि मिलती है
इस संसार का जीवन व्यर्थ के आनंद के अलावा और कुछ नहीं है
इसके बाद सांसारिक जीवन और उसके स्वरूप का विवरण
तथा इसके परिवर्तन एवं समाप्ति की गति
श्लोक में कहा गया है कि यह सब व्यर्थ का आनंद है
यह एक व्यक्ति को प्रलोभित करता है और उसका ध्यान इस बात से भटकाता है कि उसे अगले जीवन के लिए क्या तैयार करना चाहिए
आनंद एक ऐसी चीज़ है जिसका आनंद कुछ समय तक लिया जाता है और फिर ख़त्म हो जाता है
उस आनंद के विपरीत जिसे स्थायी और चिरस्थायी बताया गया है
और उनके लिए ऐसे बगीचे हैं जिनमें स्थायी आनंद है
इसी तरह, दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने अपने राष्ट्र को दुनिया और इसकी सजावट से धोखा देने के खिलाफ चेतावनी दी
और उसने कहा
सचमुच, मैं अपनी मृत्यु के बाद तुम्हारे लिये डरता हूँ
दुनिया के कौन से फूल और शृंगार आपके सामने प्रकट होते हैं
सहमत
इब्न अल-क़य्यिम ने कहा और इसे फूल कहा
उन्होंने इसकी सुखद सुगंध, सुंदर रूप और कम अवधि के संदर्भ में इसकी तुलना एक फूल से की
और इसके पीछे एक बेहतर और अधिक स्थायी फल है
जीवन परलोक है
पवित्र कुरान छंदों से भरा है जो मृत्यु के बाद के जीवन का वर्णन करता है
और आज्ञाकारी के लिये इसमें अनन्त आनन्द है
और अविश्वासियों और पापियों के लिए दुखद यातना
इस दुनिया की तुलना में मृत्यु के बाद की स्थिति को समझाने में यह सबसे स्पष्ट छंदों में से एक है
सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है
यह सांसारिक जीवन मनोरंजन और खेल के अलावा और कुछ नहीं है
परलोक पशु है
काश उन्हें पता होता
सच्चा जीवन स्थायी एवं अमर जीवन है
जिसकी न कोई मृत्यु है और न ही कोई विनाश
इसे इसी तरह देखा जाना चाहिए
काश उन्हें पता होता
और ऐसा सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा
इस लोक और परलोक का जीवन आनंद के अलावा और कुछ नहीं है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
परलोक में संसार क्या है?
सिवाय इसके कि आपमें से कोई यह उंगली बना रहा हो
उसने दाहिने हाथ की तर्जनी से इशारा किया
उसे देखने दो कि तुम क्या लौटाते हो
मुस्लिम द्वारा वर्णित
इस संसार का जीवन चाहे कितने भी समय तक रहे
वे सीमित और विशिष्ट हैं
मृत्यु के बाद का जीवन शाश्वत है और इसका कोई अंत नहीं है
विशिष्ट प्रगणित के बीच कोई अनुपात या तुलना नहीं है
और यह सीमित न होकर अनंत तक फैला हुआ है
यह उन लोगों के लिए आश्चर्य की बात है जो नश्वर संसार में व्यस्त हैं
शेष जीवन के बारे में
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते
वे जानते हैं कि इस संसार के जीवन से क्या स्पष्ट है
और वे आख़िरत की ज़िंदगी से बेपरवाह हैं
इस दुनिया और उसके बाद और उनके बीच के रिश्ते के बारे में जो कुछ भी कहा गया था, उसके बावजूद
अधिकांश लोग परलोक के बजाय इस संसार में व्यस्त रहते हैं
ऐसा केवल इसलिए है क्योंकि दृश्य दृश्य है और वर्तमान मूर्त है
मेरे विचार में, जिसे कोई ज्ञान नहीं है वह विलंबित अनुपस्थित व्यक्ति पर हावी रहता है
भले ही ग्रंथ और तर्कसंगत साक्ष्य इसका संकेत देते हों
तो आप देखिए दुनिया के लोगों को यकीन है कि मामला तो घटित हुआ है, जिसके कारण जटिल हैं
जबकि पारलौकिक मामलों को लेकर वे हैरान हैं
और वे इसका हिसाब नहीं रखते
वे हर उस चीज़ में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं जिसका इस दुनिया के स्पष्ट जीवन से संबंध है
जैसे कि परमाणु विज्ञान और आधुनिक प्रौद्योगिकी में उनकी प्रगति
परंतु वे उसका उपयोग परलोक में लाभ के लिए नहीं करते
क्योंकि वे इससे अनभिज्ञ हैं
परलोक की अपेक्षा इस लोक को प्राथमिकता देने का परिणाम
प्रत्येक व्यक्ति जो परलोक की अपेक्षा इस लोक के जीवन को अधिक पसन्द करता है
वह उनके प्रति अपने दृष्टिकोण और उनके निर्णय से अभिभूत था
क्योंकि वह उन्हें देखने में परमेश्वर की आज्ञा से और जो वह उससे चाहता था उससे परे चला गया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और वह जो ज़ुल्म कर रहा है और सांसारिक जीवन को पसन्द करता है
नर्क ही आश्रय है
जो कोई इस दुनिया को परलोक से अधिक पसंद करता है और इसके लिए ही काम करता है
उसके सारे पैसे असंतुलित हो गए थे
एक अत्याचारी, दमनकारी वादा जो सीमाओं से परे है
वह इस योग्य था कि नर्क ही उसका अंत और आश्रय हो
दोष इस दुनिया और उसके बाद के संयोजन की असंभवता की धारणा में निहित है
इस दुनिया और उसके बाद के जीवन के बीच संबंधों पर विचार करने की कमी से
इन्हें मिलाना असंभव है
हमें ऐसे लोग मिलते हैं जिनकी एकमात्र चिंता दुनिया है
और उन्होंने इस पर अदूरदर्शिता दिखाई
उन्होंने उन ग्रंथों का हवाला दिया जो लोगों से इस दुनिया में काम करने और पैसा कमाने का आग्रह करते थे
हम पाते हैं कि अन्य लोगों को परलोक भेज दिया गया है
और उसने दुनिया को भ्रष्ट लोगों के पास छोड़ दिया ताकि वे तबाही मचा सकें और इसके साथ छेड़छाड़ कर सकें
उन्होंने सबूत के तौर पर इस दुनिया में तपस्या का आग्रह करने वाले ग्रंथों का हवाला दिया
जहाँ तक सत्य और संयम के लोगों की बात है, वे इस संसार और परलोक के संबंध को देखते हैं
उन्होंने सभी ग्रंथों को एक कर दिया
इसलिए उन्होंने इसके पुनर्निर्माण और सुधार के साथ दुनिया की ओर रुख किया
और उसमें बिगाड़ने वालों का बचाव कर रहे हैं
वे इसे परलोक के लिए एक खेत मानते थे
इसलिए उन्होंने इसे अपने हाथों में रखा, अपने दिलों में नहीं
उन्होंने इसे परलोक के लिए एक मार्ग और मार्ग बना लिया
यह उनकी समझ है कि वह नश्वर है और उसके बाद के जीवन में शाश्वत आनंद के बदले में उसका कोई मूल्य नहीं है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों से उन्हें यही समझ आया
और तुम उस चीज़ से, जो ख़ुदा ने तुम्हें दिया है, आख़िरत का घर ढूँढ़ते हो
और संसार में अपना हिस्सा मत भूलना
और जैसा परमेश्वर ने तुम्हारे साथ भलाई की है वैसा ही भलाई करो
पृथ्वी पर भ्रष्टाचार की तलाश मत करो
भगवान को बिगाड़ने वाले पसंद नहीं हैं
ईश्वर का दृष्टिकोण वह है जो इस दुनिया और उसके बाद के जीवन के दो मार्गों को जोड़ता है
मूल मानव जीवन की प्रकृति में है
कि इस लोक का मार्ग और परलोक का मार्ग मिलते हैं
यह विश्व की भलाई का मार्ग होगा
यह परलोक की भलाई का भी वही मार्ग है
भूमि के कार्य में उत्पादन, वृद्धि एवं प्रचुरता
वह स्वयं ही परलोक का प्रतिफल पाने के योग्य है
वह इस सांसारिक जीवन की समृद्धि के लिए भी योग्य है
आस्था, धर्मपरायणता और अच्छे कर्म
वे ही इस भूमि के निर्माण के कारण हैं
वे ईश्वर की प्रसन्नता प्राप्त करने के साधन भी हैं
और उसका दूसरा इनाम
यही मानव जीवन के स्वभाव का मूल है
जो तभी प्राप्त होता है जब जीवन होता है
परमेश्वर के उस तरीके पर जो उसने लोगों पर प्रसन्न किया है
यह वह दृष्टिकोण है जो काम को पूजा में बदल देता है
ईश्वर के कानून के अनुसार पृथ्वी पर खिलाफत अनिवार्य है
खिलाफत का अर्थ है कार्य, उत्पादन, प्रचुरता और विकास
और सभी के लिए आजीविका के वितरण में न्याय
और लोग जगत् के प्रभु की आराधना करते हैं
इस लोक और परलोक दोनों की वास्तविकता को पूर्णतः समझने से
सांसारिक मामलों में कुछ लोगों को दूसरों से अधिक तरजीह देने की बुद्धिमत्ता को जानना
यह कार्य, शिल्प और शिल्प में एक-दूसरे को अधीन बनाना है
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे तुम्हारे रब की दया की कसम खाते हैं
हमने इस सांसारिक जीवन में उनकी आजीविका को उनके बीच बाँट दिया
और हमने उनमें से कुछ को डिग्री में दूसरों से ऊपर उठाया
एक दूसरे का मज़ाक उड़ाना
और तुम्हारे रब की दयालुता उन चीज़ों से बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं
यदि लोग धन में समान होते
उन्हें एक दूसरे की जरूरत नहीं थी
उनके कई हित और लाभ बाधित होंगे
और उनकी आजीविका बर्बाद हो जाएगी
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने यह स्पष्ट कर दिया कि यह प्राथमिकता
उसे केवल सांसारिक मामलों से मतलब है
जहाँ तक परलोक और उसके मामलों का प्रश्न है
इसमें वरीयता की कसौटी पवित्रता है
ईश्वर की दृष्टि में तुममें से जो सबसे अधिक सम्माननीय है, वह तुममें से सबसे अधिक पवित्र है
इसीलिए परमपिता परमेश्वर ने सांसारिक प्राथमिकता का कारण बताकर कहा है
और तुम्हारे रब की दयालुता उन चीज़ों से बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं
यह वैसा ही है जैसा सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सूरत यूनुस में कहा था
कहो, "भगवान की कृपा और दया से," वे उसमें आनन्द मनायें
यह उससे बेहतर है जो वे एकत्र करते हैं
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सूरह अज़-ज़ुखर में ही कहा है
लौकिक भेद समझाकर
और यह सब इस सांसारिक जीवन के आनंद के लिए है
और आख़िरत तुम्हारे रब के पास नेक लोगों के लिए है
भगवान के पास भागो
पलायन की हकीकत
एक वस्तु से दूसरी वस्तु की ओर दौड़ने की गति
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
इसलिये वे परमेश्वर के पास भाग गये
मैं उसकी ओर से तुम्हें स्पष्ट सचेत करने वाला हूँ
उन्होंने इसमें बताया कि कोई किस ओर भागता है
वह सर्वशक्तिमान ईश्वर है
उन्होंने स्पष्ट रूप से यह नहीं बताया कि वह किस चीज़ से भाग रहे थे
लेकिन जब यह श्लोक के अंत में आया
भागने का आदेश समझाते हुए
मैं उसकी ओर से तुम्हें स्पष्ट सचेत करने वाला हूँ
स्पष्टीकरण में भी यह बात सामने आई
मतलब भी यही है
उससे परमेश्वर से दूर भागो
ईश्वर से ईश्वर की ओर भागना
और बात
उसके क्रोध और शत्रुता से भागना
उसकी संतुष्टि और पुरस्कार के लिए, और उसे प्राप्त करने के लिए
और ऐसा कहना सच है
मतलब यही है
हर उस चीज़ से भागो जो तुम्हें ईश्वर से दूर करती है
यह किस ओर ले जाता है
वह अज्ञान से ज्ञान की ओर भागता है
अविश्वास से विश्वास तक
अवज्ञा से आज्ञाकारिता तक
बल्कि, वह परमेश्वर के न्याय और नियति से भी भागता है
उसकी नियति और नियति को
जिस चीज से आप डरते हैं, उससे आप दूर भागते हैं
भगवान को छोड़कर
मूल बात यह है कि आप हर चीज़ से डरते हैं
उससे दूर भागो
अगर तुम्हें इस दुनिया में किसी ज़ालिम के ज़ुल्म से डर लगता है
मैं उससे भाग गया और उससे अधिक शक्तिशाली व्यक्ति की शरण ली
आप उसके लिए इसका उपयोग करें
जहाँ तक सर्वशक्तिमान ईश्वर की बात है
यदि तुम उससे डरोगे तो उसके पास भाग जाओगे
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में कहा गया है
उन्होंने सोचा कि परमेश्वर के पास उसके अलावा कोई शरण नहीं है
जैसा कि किसी की आखिरी प्रार्थना में होता है
अगर वह बिस्तर पर जाता है
तेरे सिवा कोई पनाह या पनाह नहीं
क्योंकि यदि तुम परमेश्वर से डरते हो
तुम्हें डर है कि तुम उसकी अवज्ञा करोगे और अपने साथ अन्याय करोगे
सर्वशक्तिमान ईश्वर न्यायी न्यायाधीश है
वह लोगों पर अत्याचार नहीं करता या उनके कार्यों के लिए उन्हें अपमानित नहीं करता
वह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का स्वामी है
यह सब उसके हाथ में है
तुम्हें इससे कौन रोक रहा है?
इसलिए आप उन्हीं का सहारा लें
वह उसके क्रोध से उसकी सहमति का आश्रय चाहती है
जैसा कि हदीस में है
हे भगवान, मैं आपके क्रोध से आपकी संतुष्टि की शरण लेता हूं
मैं आपकी सज़ा से बचने के लिए आपकी क्षमा की शरण लेता हूँ
मैं तुझसे तेरी शरण चाहता हूँ
मेरे मन में आपकी कोई प्रशंसा नहीं है
आपने अपनी तारीफ भी की
मुस्लिम द्वारा वर्णित
पलायन करने वाले दो तरह के लोग हैं
भगवान के साथ उनकी स्थिति में लोगों के लिए
बचने के दो रास्ते हैं
वे दो प्रकार के हैं
शुभ पलायन
यह भगवान की ओर भाग रहा है
जैसा कि पहले कहा गया है
दुष्टों का पलायन
यह ईश्वर से भागना है, उससे नहीं
इसलिए वे ईश्वर के मार्ग से भटक जाते हैं
वे शंकाओं और इच्छाओं के दलदल में डूब जाते हैं
ईश्वर के अलावा किसी अन्य का सहारा लेना अपमानजनक है
यदि कोई ईश्वर के सिवाए उसकी शरण न ले
यह एक फोर्टिओरी है
ईश्वर के अलावा किसी और चीज़ की शरण नहीं लेनी चाहिए
सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर
वह ईश्वर के अलावा किसी से नहीं डरता
वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य के प्रति स्वयं को विनम्र नहीं करता है
वह अविश्वासियों से महिमा नहीं चाहता
जो लोग ईमानवालों के बजाय काफ़िरों को अपना सहयोगी मानते हैं
क्या वे उनके साथ महिमा चाहते हैं?
सारी महिमा परमेश्वर की है
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा
हम वो लोग हैं जिन्हें ईश्वर ने इस्लाम का आशीर्वाद दिया है
हम किसी और चीज़ से महिमा नहीं तलाशेंगे
अल-हकीम और इब्न अबी शायबा द्वारा वर्णित
इसी तरह, व्यक्ति अपने विश्वास, पश्चाताप और प्रार्थना का सहारा लेता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर को
वह अकेला ही जीविका और सुरक्षा माँगता है
वह जो कुछ भी चाहता और चाहता है वह वैध और अनुमेय है
ईश्वर की ओर प्रवास
ईश्वर तक अपनी उड़ान की पूर्णता से
और उसका सहारा उसका
उन सभी चीजों का त्याग करना जो उसे उसके मार्ग से रोकती हैं
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अप्रवासी वह व्यक्ति होता है जो ईश्वर द्वारा मना की गई चीज़ों को त्याग देता है
सहमत
इब्राहीम के रूप में, शांति उस पर हो, अपने लोगों से कहा
मैं अपने प्रभु का अप्रवासी हूं
वह शक्तिशाली, बुद्धिमान है
स्थानिक प्रवास से पहले यह एक मनोवैज्ञानिक प्रवास है
इसमें व्यक्ति अपने परिवेश और अपने देश में सब कुछ छोड़ देता है
यह उसे ईश्वर तक पहुँचने से रोकता है
चाहे किसी का वातावरण कितना भी कठोर और प्रदूषित क्यों न हो
वह सुनिश्चित करता है कि यह शुद्ध और पवित्र हो
जिस प्रकार ईश्वर गोबर और रक्त के बीच से शुद्ध दूध निकालता है
तो उसका प्रवासन एक राज्य से दूसरे राज्य में पूरा हो जाएगा
विभिन्न बंधनों से एक बंधन तक
उसकी आत्मा में कोई भी चीज़ उसका मुकाबला नहीं कर सकती
यह पूर्ण वैराग्य, पवित्रता और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति समर्पण है
और उसमें आश्वासन और निश्चितता, उसकी महिमा हो
ईश्वर का मार्ग मार्गदर्शन और निर्देशन का मार्ग है
धार्मिकता मार्गदर्शन और सच्चाई है
ईश्वर का मार्ग वह है जो इस मार्गदर्शन को प्राप्त करता है
जैसा कि फ़िरऔन के घराने के ईमानवाले ने अपनी क़ौम से कहा
ऐ मेरी क़ौम, मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें सही राह दिखाऊंगा
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
तो वे मेरी बात मानें और मुझ पर विश्वास करें, ताकि वे मार्ग पा सकें
पृथ्वी पर अहंकारी लोग इस मार्ग से वंचित हैं
जो लोग ईश्वर की आयतों को झुठलाते हैं और उनसे गाफिल रहते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
मैं उन लोगों को अपनी आयतों से दूर कर दूँगा जो धरती पर बिना अधिकार के अहंकार करते हैं
और यदि वे हर चिन्ह देख लें, तो उस पर विश्वास न करेंगे
और यदि वे परिपक्वता का मार्ग देखते हैं, तो वे इसे मार्ग के रूप में नहीं लेंगे
और यदि वे ग़लती का रास्ता देखते हैं तो उसे ही रास्ता समझ लेते हैं
ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे गाफिल रहे
मार्गदर्शन का विपरीत प्रलोभन है
जैसा कि श्लोक में बताया गया है, इसे अक्सर अहंकार से जोड़ा जाता है
यही हाल यहूदियों का है
क्योंकि सत्य का ज्ञान होते हुए भी वे सत्य के विषय में अहंकारी हैं
वे परमेश्वर के क्रोध के पात्र थे
गुमराही मार्गदर्शन के विपरीत है और इसका स्रोत अज्ञान है
वह ईसाइयों के विचलन का कारण था जो सत्य से भटके हुए कहे जाने योग्य थे
सच्चे धर्म के स्तर तक उदात्तीकरण और उन्नयन
जब तक वह ईश्वर की ओर अपना प्रवास प्राप्त नहीं कर लेता और धर्म के मार्ग पर नहीं चलता
उसे अपने धर्म के प्रति अपनी जिम्मेदारी निभानी होगी
यह ऊंचा है और इसका स्तर इस सच्चे धर्म के स्तर तक बढ़ जाता है
वह ईश्वर के बारे में अपने सच्चे ज्ञान के स्तर में ऊपर उठता है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर में उनके विश्वास की सच्चाई
उसकी उपासना का स्तर बढ़ जाता है
वह अपने आस-पास की चीज़ों के बारे में जागरूकता और अपने समय के तरीकों के बारे में ज्ञान के स्तर में वृद्धि करता है
भगवान उस पर दया करें जो अपने समय को जानता है और उसके मार्ग पर चलता है
जो बात मायने रखती है वह अंत की पूर्णता है, शुरुआत की अपूर्णता नहीं
किसी की आलोचना या तिरस्कार नहीं करना चाहिए
किसी भी पाप के लिए जब तक वह पश्चाताप करता है
इस्लामी कानून द्वारा यह तय किया गया है कि एक व्यक्ति पश्चाताप करने से पहले पश्चाताप करने के बाद बेहतर स्थिति में होता है
ईश्वर के पैगंबर एडम, शांति उन पर हो
शुरू में उन्हें अपने प्रभु की अवज्ञा करने वाला बताया गया
फिर उसने परमेश्वर को उसके पश्चाताप के बाद छिपने का आशीर्वाद देने से नहीं रोका
उन्होंने उन्हें मार्गदर्शक बताया और उन्हें चुने हुए पैगम्बरों में से एक बनाया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: आदम ने अपने प्रभु की अवज्ञा की और भटक गया
फिर उसके रब ने उसे चुन लिया और उसकी ओर मुखातिब हुआ और उसे मार्ग दिखाया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा कि ईश्वर ने आदम और नूह को चुना
जिस महिला ने पैगंबर के समय में व्यभिचार किया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और फिर पश्चाताप करें
और उन्होंने उस पर सज़ा थोप दी
खालिद बिन अल-वालिद ने उसे तब श्राप दिया जब उसे पत्थर मारे जाने पर उसका कुछ खून उसे लग गया
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इससे इनकार किया और कहा
अरे, खालिद
जिसके हाथ में मेरा प्राण है, उस ने सच्चे मन से मन फिराया है
यदि मिश्रण का मालिक पश्चाताप करता है, तो उसे माफ कर दिया जाएगा
मुस्लिम द्वारा वर्णित
ईमानदारी
ईश्वर ने अपनी पवित्र पुस्तक में ईमानदार रहने की आज्ञा दी है
तो उसने कहा, "तो जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है वैसा ही दृढ़ रहो, और जो कोई तुम्हारे साथ पश्चाताप करे, और ग़लती न करो।"
वह देखता है कि आप क्या करते हैं
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: इसलिए उसके प्रति दृढ़ रहो और उससे क्षमा मांगो
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, यह आदेश दिया और कहा
कहो, "मैं भगवान में विश्वास करता हूं," फिर ईमानदार रहें
मुस्लिम द्वारा वर्णित
सत्यनिष्ठा का अर्थ है संयम और पथ पर बिना विचलन या कुटिलता के आगे बढ़ना
यही कारण है कि उन्होंने ईश्वर के उस मार्ग का वर्णन किया जिस पर विश्वास करने वाले मार्गदर्शन चाहते हैं
यह सीधा रास्ता है
संयम और गैर-विचलन का अर्थ है अतिशयोक्ति और अधिकता, लापरवाही और लापरवाही के दो चरम के बीच न्याय की आवश्यकता
तो फिर, ईमानदारी का मतलब इन दोनों पक्षों के बीच मध्यस्थता करना है
इसका अर्थ है संयम, और यह एक व्यापक शब्द है जो सभी धर्मों को समाहित करता है
इसका संबंध विश्वास, पूजा, कानून और नैतिकता से है
अखंडता और उग्रवाद और अत्याचार से बचने पर जोर
हालाँकि अखंडता का मतलब है, जैसा कि हमने ऊपर बताया है
अतिशयोक्ति और लापरवाही के बीच संयम
या अति या लापरवाही
हालाँकि, हम सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों को पाते हैं
अतः जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है, वैसे ही दृढ़ रहो और जो तुम्हारे साथ पश्चाताप करे, और पथभ्रष्ट न हो जाओ
वह देखता है कि आप क्या करते हैं
परमेश्वर ने धर्म से आज्ञा का पालन किया
अत्याचार और अपराध का निषेध करके
यानी अतिशयोक्ति और अतिशयोक्ति
उन्होंने लापरवाही या लापरवाही का जिक्र नहीं किया
लेकिन इसका उल्लेख केवल सर्वशक्तिमान के कथन में किया गया था
इसलिए उसके प्रति ईमानदार रहें और उससे माफ़ी मांगें
जहां उन्होंने माफी मांगने का जिक्र किया
ईमानदारी के साथ होने वाली किसी भी कमी या दोष के लिए माफ़ी माँगना
उग्रवाद और अत्याचार से बचने पर जोर दिया गया
साफ़ मनाही करके
क्योंकि जब आस्तिक को ईमानदार होने की आज्ञा मिलती है
इससे वह चिंतित और शर्मिंदा महसूस करता है
इससे अतिशयोक्ति और अतिशयोक्ति हो सकती है
जो धर्म को सरलता से कठिनाई में बदल देता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे इसके प्रति सचेत किया
क्योंकि वह चाहता है कि उसका धर्म वैसा ही हो जैसा उसने प्रकट किया था
अतिशयोक्ति या अतिशयोक्ति के बिना
ईमानदारी का फल
धर्म में सत्यनिष्ठा सर्वहितकारी है
इससे इस संसार के जीवन में अच्छा प्रतिफल मिलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और यदि वे मार्ग में स्थिर रहते, तो हम उन्हें प्रचुर मात्रा में पानी पिलाते
इसका परिणाम परलोक में भी सुरक्षा और सुख होगा
जिन लोगों ने कहा, "हमारा रब ख़ुदा है," और फिर स्थिर रहे
फ़रिश्ते उन पर उतरते हैं ताकि वे डरें या दुखी न हों
और उस जन्नत की शुभ सूचना दो जिसका तुम्हें वादा किया गया था
सामान्य खजांची
ईश्वर के मार्ग से अनेक विचलन हैं
पहला और सबसे सामान्य
परलोक और उसके मार्ग के प्रति असावधानी
किसी बात के प्रति लापरवाही की उत्पत्ति
इसे विस्मृति और भूलने की बीमारी से दूर रखें
इसमें किसी चीज़ की उपेक्षा करना और उससे मुंह मोड़ना भी शामिल है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और यदि वे ग़लती का रास्ता देखते हैं तो उसे ही रास्ता समझ लेते हैं
ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे गाफिल रहे
यानी वे बेनकाब हो गए हैं
और सर्वशक्तिमान ने कहा
लोगों का हिसाब निकट आ रहा है, और वे ग़ाफ़िल होकर मुँह मोड़ रहे हैं
जो लोग इस दुनिया के मामलों को जानते हैं उनमें से अधिकांश लोग परलोक के बारे में बेपरवाह हैं
सांसारिक मामलों में सबसे अधिक जानकार और अनुभवी लोग
वे परलोक की उपेक्षा करते हैं और उससे बहुत दूर चले जाते हैं
आप उन्हें एक बहुदेववादी के रूप में देखते हैं जो मूर्तियों की पूजा करता है
जापानियों की तरह, वे बुद्ध की पूजा करते हैं
या किताब वालों से जो ख़ुदा को शिर्क करते हैं
या नास्तिक जो ईश्वर के अस्तित्व को नकारता है
कई यूरोपीय और अमेरिकी वैज्ञानिकों की तरह
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने सच कहा, जब उसने कहा
वे जानते हैं कि इस दुनिया की ज़िंदगी से क्या ज़ाहिर है, लेकिन वे आख़िरत से बेपरवाह हैं
यह माना जाता है कि सांसारिक विज्ञान में प्रगति उन्हें ब्रह्मांड के निर्माता में विश्वास करने के लिए प्रेरित करेगी
और उनकी रचना के उद्देश्य को साकार करना, जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
हम उन्हें क्षितिजों पर और उनके भीतर अपनी निशानियाँ दिखाएँगे
जब तक उन्हें यह स्पष्ट न हो जाए कि यह सत्य है
क्या तुम्हारे रब के लिए यह काफी नहीं कि वह हर चीज़ पर गवाह है?
परन्तु यह केवल उन लोगों का मामला है जिन्हें परमेश्वर ने मार्ग दिखाया है
और उनमें से बहुत कम
तब उनका विश्वास दृढ़ होगा, जो ब्रह्मांड में सत्य के प्रमाण के बारे में जागरूकता से उत्पन्न होगा
लापरवाही और मनमुटाव
लापरवाही बर्बादी और लापरवाही है
परलोक में उसकी सज़ा हृदयविदारक और पश्चाताप है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जिन्होंने ईश्वर से मिलन को नकार दिया, वे हार गये
यहाँ तक कि जब उनके पास अचानक घड़ी आ जाती है
उन्होंने कहाः हमने जो कुछ उपेक्षित किया उसका हमें कितना खेद है
यानी, जन्नत में जो काम हमसे छूट गया उसके लिए हमारा पछतावा और उसमें हमारी कमियाँ
अतिशयोक्ति और अधिकता
अतिशयोक्ति सीमा से अधिक है
और इस से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का वचन निकलता है
कह दो, ऐ किताबवालों, अपने धर्म में सत्य के अलावा किसी अति पर न जाओ
और अत्यधिक प्राथमिकता और प्रगति
इनमें मृत बच्चे के लिए प्रार्थना में प्रार्थना भी शामिल है
हे भगवान, इसे हमारे लिए अग्रिम, बहुतायत और पुरस्कार बनाओ
यानी, जन्नत की ओर बढ़ना और वहां उसके साथ शामिल होने का एक कारण
यहाँ तात्पर्य यह है कि यह अत्यधिक है
यह वे सभी लोग हैं जो पहले आए और मार्ग को आगे बढ़ाया
जब तक कि वह हद पार न कर जाए और उससे आगे न निकल जाए
अतः उसकी प्रगति बिना मार्गदर्शन के होगी
जिससे आप सीमा पार कर जाएं और सड़क से हट जाएं
अल-तबरी ने आयत की अपनी व्याख्या में कहा:
मसीह के विषय में आप जो विश्वास करते हैं उसे कहने में अतिशयोक्ति न करें
इसलिए वे सत्य से परे असत्य की ओर चले गये
तो तुम उसके विषय में कहते हो, “वह परमेश्वर है” या “वह उसका पुत्र है।”
लेकिन कहो
वह परमेश्वर का सेवक है और उसका वचन है जो उसने मरियम को दिया और उसमें से एक आत्मा है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
धर्म में अतिशयोक्ति से सावधान रहें
धर्म में अतिवाद ने आपसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया
अल-नसाई और इब्न माजा द्वारा वर्णित
इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था
अत: अतिशयोक्ति और अति
यह सीमा को पार कर रहा है और परमेश्वर ने जो आदेश दिया है उसका उल्लंघन कर रहा है
या वह करो जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित नहीं किया है
न ही उनके दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
इसका इरादा नहीं है
कुरान और प्रामाणिक सुन्नत के अनुसार पालन करने का प्रयास करें
वह वैध है
निंदनीय अतिशयोक्ति के अलावा
इरादे के दोनों पक्ष निंदनीय हैं
ईश्वर का मार्ग अति और लापरवाही के बीच का मार्ग है
इसमें कोई अतिशयोक्ति या अहंकार नहीं है
जैसा कि कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा
भगवान ने क्या आदेश दिया
सिवाय इसके कि शैतान की उसमें दो प्रवृत्तियाँ हैं
या तो लापरवाही के लिए
या उससे अधिक होना
यह अति है
उसे इसकी परवाह नहीं कि वह किसकी चोटी बनाता है
बढ़ाना या घटाना
यह एक व्यक्ति में एक साथ आ सकता है
ज्यादती और लापरवाही
इब्न अल-क़य्यिम ने ज्यादती और लापरवाही के बारे में कहा
वे एक व्यक्ति में एक साथ आ सकते हैं
जैसा कि ज्यादातर लोगों के साथ होता है
वह अपने कुछ कर्ज़ों में लापरवाही बरतता है
महँगा और कुछ मायनों में बहुत बढ़िया
महदी वह है जिसे ईश्वर ने मार्गदर्शन दिया है
टालमटोल
टालमटोल का अर्थ है विलंब और स्थगन
और आपके कहने से
मैं ये करूँगा
यह एक लाइलाज बीमारी है
और ज्यादातर चीजें लापरवाही के बाद होती हैं
किसी को सड़क पर जाने से विचलित करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर को
कितने अविश्वासी विश्वास करना चाहते हैं?
टालमटोल ने उसका ध्यान भटका दिया
जब तक वह अपने अविश्वास में मर नहीं गया
कितने पापी?
वे पश्चाताप की कामना करते थे
उसके और उसके बीच टालमटोल की स्थिति बनी रहती है
जब तक उनका निधन नहीं हो गया
और वह पाप कर रहा है
उन्होंने इसका पश्चाताप नहीं किया
कितने लोग गंभीर होने पर आमादा हैं
या उसने अपना पुण्य चाहा
टालमटोल ने उनका ध्यान भटका दिया
वह जो कुछ भी अच्छा चाहता था
हर समझदार व्यक्ति को ऐसा करना चाहिए
उसके कार्य को एक साथ लाने के लिए
अगर वह अच्छा करना चाहता है
या व्यर्थ में समाप्त हो जाओ
तो वह पहल करता है
उन्होंने इसे स्थगित करने के खिलाफ चेतावनी दी
कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा
मैं तुम्हें चेतावनी दूंगा
वे शैतान के सबसे बड़े सैनिक हैं
विलंब करने वाला अपने ऊपर शैतान का सहायक है
जैसे टालमटोल मिलती है
झूठ के प्रति जुनून के साथ
लड़ना कठिन है
इससे छुटकारा पाना कठिन है
वह दृढ़ निश्चयी और दृढ़ निश्चयी हैं
सदैव परलोक के लिए प्रयत्नशील रहो
यदि मृत्यु का दूत उसके पास आता, तो उसे इसका अफसोस नहीं होता
जहां तक विलंब करने वाले की बात है
वह कड़वा पछतावा निगल जाता है
और दुनिया से रुखसत होकर हत्या कर रहे हैं
उसे अच्छाई के खो जाने का पछतावा है
टालमटोल और देरी करने से
शैतान फुसफुसा रहा है
शैतान का मुख्य काम
यह लोगों के दिलों में झूठ की फुसफुसाहट है
वह जुनूनी और धोखेबाज है
जो लोगों के दिलों में फुसफुसाता है
क्या शैतान एक जिन्न है
हम नहीं जानते कि वे हमसे कैसे-कैसे फुसफुसाते हैं
भले ही हम उनकी फुसफुसाहट के असर से वाकिफ हों
हमारे सांसारिक जीवन में
या वह एक इंसान था?
वे दुष्ट समर्थक हैं
जो अपने साथियों को बहकाते हैं
पाप करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमें बताया है
शैतान जिन्न और इंसानों से हैं
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
स्वर्ग और लोगों का
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और इसी प्रकार हमने प्रत्येक नबी के लिए नियुक्त कर दिया है
जो इंसानों के शैतानों और जिन्नों का दुश्मन है
वे एक दूसरे को सुझाव देते हैं
बयान को अहंकार से अलंकृत करें
जिन्न का शैतान सुझाता है
वह अपने मानवीय अभिभावक से फुसफुसाता है
लोगों को गुमराह करना
साथ ही उन्हें गुमराह भी कर रहे हैं
अपने आप से और अपने प्रत्यक्ष जुनून से
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
और शैतान
ताकि उनके अभिभावकों को प्रेरणा मिल सके
आपसे बहस करने के लिए
और अगर आप उनकी बात मानते हैं
तुम बहुदेववादी हो
शैतान देशद्रोही है
अल-खानस
खान का अतिरंजित रूप
यानी खूब सेक्स
खुनस का अर्थ है छुपाना और छिपाना
अनुपस्थिति और विलंबता
नीचे उतरना और मुड़ जाना
यह तथ्य कि शैतान एक धोखेबाज है, इसके दो अर्थ हैं
सबसे पहले
वह हमें जहाँ देखता है वहीं से फुसफुसाता है लेकिन हम उसे नहीं देख पाते
क्योंकि यह हमसे छिपा हुआ है
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
वह तुम्हें और उसके कबीले को वहाँ से देखता है जहाँ से तुम उन्हें नहीं देख पाते
दूसरी बात
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के उल्लेख पर रुक जाता है और चला जाता है
यह ईश्वर के स्मरण के समक्ष उसकी साजिशों की कमजोरी का संकेत है
और उसके माध्यम से पुनर्प्राप्ति, उसकी महिमा हो, उससे और उसके जुनून से
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
शैतान की साजिश कमजोर थी
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने शैतान के साथ हमारी लड़ाई में हमारे उपकरण और गोला-बारूद छीनकर हमें नहीं छोड़ा
उसने विश्वास को हमारे लिये ढाल और ढाल बनाया है
अनेकों का उल्लेख है
यह उबरने का एक हथियार है
यदि कोई व्यक्ति अपने कवच, उपकरण और हथियारों की उपेक्षा करता है
इसलिए, वह अकेले ही दोषी है
इच्छाएँ
इच्छाएँ सर्वशक्तिमान ईश्वर के मार्ग से आत्मा का सबसे बड़ा ध्यान भटकाने वाली चीजों में से एक हैं
इस संबंध में यह सबसे संदिग्ध है
लेकिन साथ ही
यह मानव मानस में अंतर्निहित है और इसे नकारा नहीं जा सकता
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
लोगों के लिए महिलाओं, बच्चों और सोने और चांदी के धनुषाकार सेंटोरस जैसी इच्छाओं का प्यार सजाया गया है
और ब्रांडेड घोड़े, मवेशी, और शिल्प
यही इस सांसारिक जीवन का आनंद है
और भगवान को अच्छा रिटर्न मिलता है
मानव जीवन के विकास एवं प्रसार के लिए यह आवश्यक है
इसके नकारात्मक प्रभावों से बचने का मतलब उन्हें नकारना और दबाना नहीं है
बल्कि, यह मानव आत्मा को उदात्तीकरण और नियंत्रित करके प्राप्त किया जाता है
इन इच्छाओं के अभ्यास की सही और अनुमेय सीमा पर रुकना
उसमें डूबे बिना और जो निषिद्ध है उसका उल्लंघन किए बिना
मानव आत्मा को उदात्त बनाने की इच्छा
अपने हृदय को सर्वोच्च स्वर्ग से जोड़ना, परलोक और ईश्वर की प्रसन्नता की तलाश करना
वह वह है जो व्यक्ति को आत्मा की अश्लीलता और इच्छाओं में संलग्न होने की पशुता से बचाता है
भगवान ने अतीत की इच्छाओं के प्रेम के बारे में श्लोक का समापन यह कहकर किया:
और भगवान को अच्छा रिटर्न मिलता है
पाप का शगुन
किसी पाप का अकेले घटित होना दुर्लभ है
बल्कि, यह आमतौर पर उससे पहले या उसके साथ आता है
या उसके बाद कई अन्य पाप होते हैं
इसलिये यूसुफ के भाई अपने भाई से डाह करने लगे, और उस से बैर रखने लगे
उसने उन्हें अनेक पापों में गिरा दिया
इसकी शुरुआत उनके पिता, पवित्र पैगंबर पर आरोप लगाने से हुई
स्पष्ट त्रुटि के साथ
हमारे पिता स्पष्टतः ग़लती में हैं
तब उसने उनके पिता से झूठ बोला
उसने उसे धोखा देकर यूसुफ को अपने साथ ले गया
फिर उन्होंने जोसेफ की शर्ट को किसी अन्य अपराध में उपयोग करने के लिए जब्त कर लिया
तब उन्होंने यूसुफ को कुएँ में फेंक दिया
मौत का ख़तरा है
इसके बाद उन्होंने कई बार झूठ बोला
उन्होंने पाखंडी ढंग से रोने का नाटक किया
भेड़िये द्वारा उनके भाई को मारने की उनकी झूठी कहानी को आगे बढ़ाने के लिए
और यूसुफ की कमीज पर खून लगा कर लेट गया
उदाहरण के लिए, व्यभिचार का पाप भी
यह निषिद्ध देखने के पाप से पहले है
और व्यभिचार के अन्य सभी अग्रदूत
मिथ्या रूप से, यह शराब और नशीली दवाओं के सेवन के साथ है
और इस पाप को छिपाने के लिये छल और झूठ बोलता है
शायद कोई आदमी चोरी करता है
इसे प्रतिबद्ध करने के लिए आवश्यक धन लाने के लिए
से गर्भधारण हो सकता है
यह अकेले या अपने प्रेमी के साथ एक महिला के लिए स्वीकार्य है
भ्रूण से छुटकारा पाना और उसे मार देना
या उन्हें प्रकट करें
वे उन लोगों से छुटकारा पा लेते हैं जो मामले को जानते थे और इसका खुलासा करते थे
क्या यह एक धारा है?
पाप अक्सर रुकता नहीं
इसे प्रतिबद्ध करने के बिंदु पर, यह अमूर्त है
यह पाप के लिए भी बुरा है
महिला ऐसा पहली बार कर रही है
वह ऐसा करने के लिए अपनी अंतरात्मा से शर्मिंदा और शर्मिंदा था
फिर उसने इसे दूसरी और तीसरी बार दोहराया
जब तक वह इससे परिचित न हो जाए और उसका इनकार मिट न जाए
फिर उसके प्रति उसका लगाव और भी गहरा हो जाता है
जिससे उसके लिए उससे अलग होना मुश्किल हो जाए
व्यवसाय अमान्यकर्ता
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
हे ईमान वालो, ईश्वर की आज्ञा मानो और रसूल की आज्ञा का पालन करो
और अपने कर्मों को व्यर्थ न करो
व्यावसायिक अमान्यताएँ विविध हैं
इसमें निम्नलिखित बातें शामिल हैं
सबसे पहले
एक बार काम करने के बाद व्यवसायों को अमान्य कर देना
यह उस पाखंड के कारण है जो इसे खराब करता है
और इसमें ईमानदारी की कमी है
दूसरी बात
बिजनेस हीरो अपने काम के बाद
यह उसके आनंद, प्रशंसा, गौरव और प्रतिष्ठा के कारण है
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
दया और क्षमा कह रहे हैं
यह उसके बाद किए गए दान से बेहतर है
भगवान अमीर और दयालु है
ऐ ईमान वालो, अपने दान को अमान्य न करो
दर्द और नुकसान के साथ
उस व्यक्ति की तरह जिसके पास जो दृष्टि है उसे खर्च करता है
लोग ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास नहीं करते
तीसरा
कार्यों के प्रभाव को ख़त्म करें
बहुत सारे जोड़ों के साथ
जिससे बिजनेस गायब हो जाता है
और उसका प्रतिफल नष्ट हो जायेगा
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हाँ, बुरी कमाई से
उसके पाप ने उसे घेर लिया
वे आग के साथी हैं
वे सदैव वहीं रहेंगे
और भी बहुत कुछ
लोगों पर उनके जीवन, सम्मान या संपत्ति पर अत्याचार करके
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
दिवालिया मेरे देश का है
पुनरुत्थान का दिन आता है
प्रार्थना, उपवास और भिक्षा के माध्यम से
वह आता है और उसने यह अपमान किया है।'
ऐसा हुआ
और ये पैसे खाओ
और ये खून बहाया गया
और इसे मारो
यह उनके अच्छे कर्मों के हिस्से के रूप में दिया जाता है
ये उनके अच्छे कामों में से एक है
यदि उसके अच्छे कर्म सिद्ध हो जाएं
इससे पहले कि उसे जो करना है उसे पूरा कर ले
उसने उनके पापों से मुक्ति ले ली
इसलिए मैंने इसे उसके सामने रख दिया
फिर उसे आग में डाल दिया गया
मुस्लिम द्वारा वर्णित
चौथा
आकर काम के नायक
इसके एक स्पॉइलर के साथ
उन चीज़ों की तरह जो प्रार्थना को अमान्य कर देती हैं
उपवास वगैरह
पांचवां
काम शुरू करने के बाद बंद कर देना
यह गैरकानूनी है
भगवान के दायित्व के बिना
वैज्ञानिकों ने तर्क दिया है
सर्वशक्तिमान के कहने से
और अपने कर्मों को व्यर्थ न करो
काटने पर रोक लगाने पर
यह अनिवार्य और नापसंद है
बिना किसी कारण के शेमरॉक काटना
तो
भगवान के श्लोकों का मनन करें
पाठ किया
ध्यान पूर्वकाल शब्द से लिया गया है
जो चीज़ का पिछला हिस्सा है
तो विचार करें
यह बाधाओं को देख रहा है
बातें और आप उससे क्या कहते हैं
और परमेश्वर की पुस्तक पर मनन करो
तो यह चिंतन है
व्यापक मोसुल
इसके अर्थ और उद्देश्यों के लिए
अंतिम कॉलेज
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
एक किताब हमने नीचे भेजी
आपको बधाई
उसके संकेतों पर विचार करना
और जो समझ रखते हैं वे स्मरण रखें
और सर्वशक्तिमान ने कहा
क्या वे प्रतिबिंबित नहीं करेंगे?
कुरान
सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक का मूल उद्देश्य
वह मार्गदर्शन है
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
यह कुरान है
वह क्या मार्गदर्शन करता है
वह मजबूत है
और जब ईमानवालों ने अपने रब से पूछा
सूरह अल-फातिहा में, मार्गदर्शन
सीधे रास्ते की ओर
उन्हें जवाब आता है
सूरत अल-बकराह के उद्घाटन पर
इसके तुरंत बाद
वह किताब संदेह से परे है
यह धर्मियों के लिए है
इसलिए उन्होंने कुरान पर ध्यान लगाया
इस पर उसका फल मिलता है
जानिए इसका मुख्य उद्देश्य
जो व्यवहार है
मार्गदर्शन का मार्ग
यह व्यक्ति के लिए सबसे फायदेमंद चीज है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति उनके व्यवहार में
जहाँ उसका रब उसे जानता है
देवता और मार्ग
उससे जुड़ा हुआ
अगर वह आगे आ गया तो उसकी क्या गरिमा रह जाएगी?
यह वैसा ही है जैसा वह जानता है
बदले में वह जो खर्च करता है
इस रास्ते पर चलने पर
शैतान इसकी मांग करता है
और उस तक पहुंचने वाली सड़कें
और मैं उससे नहीं पूछूंगा
अपमान और पीड़ा का
पूर्ववर्ती का मार्गदर्शन
कुरान से निपटने में
वे पैगंबर के साथी नहीं थे
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
वे अपने व्यवहार में सीमित हैं
निवास पर कुरान के साथ
इसके पाठ का प्रावधान
न ही सिर्फ इसके मतलब समझना
और इसे प्रबंधित करें
बल्कि, वे उस सब में कुछ जोड़ते हैं
जो इसमें है उसे करने के लिए वह कड़ी मेहनत करते हैं।'
यही तरीका है
जो कुरान है
किसी व्यक्ति को उसके व्यवहार से मार्गदर्शन करना
भगवान को
इब्न मसूद ने कहा
वह आदमी तब हममें से ही एक था
दस श्लोक सीखें
वह उनसे आगे भी नहीं निकल पाया
वह उनके अर्थ जानता है
और उनके साथ काम करें
अब्दुल्ला इब्न उमर ने कहा
हम कुछ समय से वहां हैं
और हम में से एक को विश्वास देना है
सूरह मुहम्मद को पता चला था
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
तो हम सीखते हैं कि इसे कैसे हल किया जाए
और यह वर्जित है
उसने उसे आदेश दिया और डाँटा
और उसे यहीं नहीं रुकना चाहिए
जैसे वह सीखता है
आप में से एक सूरा है
और मैंने पुरुषों को देखा
किसी को कुरान दिया जाता है
आस्था से पहले
वह इसके उद्घाटन के बीच पढ़ता है
निष्कर्ष निकालने के लिए, जो ज्ञात है
क्या यह अनुमेय है या वर्जित है?
न उसका हुक्म, न उसकी पत्नी
और कुछ भी नहीं रुकना चाहिए
उसके पास है
इसमें गद्य का छिड़काव किया गया है
छंद के बारे में सोचो
ईश्वर का साक्षी है
संभावनाएँ
ईश्वर के लौकिक संकेत अद्भुत हैं
बढ़िया
लेकिन यह बार-बार सामने आता है
इंद्रिय और दृष्टि से पहले
यह दर्शक को परिचित कराता है
और यह गायब हो जाता है
उसके बारे में सोच रहा हूं और उससे उम्मीद कर रहा हूं।'
यदि आप इसके बारे में सोचना चाहते हैं
और इसकी महानता में
उसकी संवेदनाएं जाग उठती हैं
उसका हृदय भय से भर गया
और उसके रचयिता की महिमा
और प्रेम और श्रद्धा
उसकी जय हो
ध्यान करना चाहिए
ऊंचे पहाड़
और उनमें से कुछ को क्या कवर करता है
पेड़ और धरती
और उसमें रास्ते और मैदान हैं
उद्यान और समुद्र
और इसकी चौड़ाई और ऊंचाई
और अगर वह गुस्सा हो जाए और भड़क जाए तो उसका सामना करें
और आकाश
और इसमें ग्रह
और सितारे सजाये
और दूसरे को मार्गदर्शन
वह
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने सत्य कहा
वह कहते हैं कि हम उन्हें दिखाएंगे
हमारे संकेत क्षितिज में हैं
यहां तक कि अपने आप में भी
यह उनके लिए निकला
ठीक है, पहले
चलो, बहुत हो गया
हर चीज़ के लिए शहीद
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
दरअसल, सृष्टि में
स्वर्ग और पृथ्वी
और रात और दिन का फर्क
पहले के लिए छंद
कोर
भगवान के श्लोकों का संतुलन
सार्वभौमिकता और उसकी अधीनता
एक सटीक प्रणाली के लिए
अगर कोई किसी को उठा ले
भगवान के छंदों पर विचार करने से
ब्रह्माण्ड विज्ञान का अध्ययन किया जाना है
और इसके सिस्टम को जानेंगे
वह वह सब कुछ पा लेगा
यह एक सिस्टम के अधीन है
सटीक और संतुलित
इस ब्रह्माण्ड को विनाश से बचायें
और आँगन
तब उसे एहसास होता है कि इसके पीछे कुछ तो है
निर्माता और प्रशासक
बुद्धिमान और दयालु
आकाश और पृथ्वी खड़े हैं
उसकी आज्ञा से, उसकी जय हो
फल
भगवान के छंदों पर विचार करना
सार्वभौमिकता प्राप्त नहीं होती
सिवाय समझने वालों के
एक निर्माता में निश्चितता
स्वर्ग और पृथ्वी और उसकी शक्ति
उनकी बुद्धिमत्ता और महानता
विचार के कारण होता है
भगवान के लौकिक संकेतों में
से हासिल नहीं हुआ
सभी लोगों के लिए खेद है
लेकिन यह एक हिस्सा है
समझदार लोग
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
वास्तव में, आकाशों और धरती की रचना में
और रात और दिन का फर्क
पहले के लिए छंद
कोर
और वही लोग हैं जो याद रखते हैं
भगवान खड़ा है और बैठा है
और उनके दक्षिण में
और वे सोचते हैं
आकाश और पृथ्वी के निर्माण में
हे भगवान, क्या?
तुमने इसे व्यर्थ ही बनाया
आपकी जय हो, हमें पीड़ा से बचाएं
आग
यह उनकी सोच के साथ है
सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ें
स्मरण, प्रार्थना और आराधना के साथ
वे तुम्हें इसके लिए पुरस्कृत करेंगे
ट्रेस
घटना के कारणों को जानना
इसका असर नहीं होना चाहिए
घटना के कारणों को जानना
सार्वभौमवाद नकारात्मक रूप से
श्लोकों के मनन के फलस्वरूप
ब्रह्मांड ही
जागरूकता की कोई कमी नहीं है
वस्तुओं पर गुरुत्वाकर्षण का प्रभाव
या रात और दिन का उद्भव
सूर्य और पृथ्वी के बीच संबंध के बारे में
या कारण
इसकी घटना ग्रहण और ग्रहण है
और इसी तरह
इसमें कमी नहीं आनी चाहिए
यह महसूस करते हुए कि इसका प्रभाव पड़ता है
इन श्लोकों पर विचार करें
किसी के उन्मुखीकरण में
इस ब्रह्मांड के भगवान के लिए
पूजा और श्रद्धा के साथ
बल्कि उसका मार्गदर्शन करता है
ईश्वर की महान रचनात्मक शक्ति को
भगवान के छंदों पर विचार करना
आत्माओं में
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
और अपने आप में
क्या तुम नहीं देखते?
हम आत्माओं में क्या देखते हैं?
चिंतन करते समय
इसमें हम वो पाते हैं
मनुष्य की आत्मा है
पृथ्वी पर सबसे बड़ा आश्चर्य
वह अद्भुत है
इसकी भौतिक संरचना में
और इसके आध्यात्मिक गठन में
सतह पर अजीब
और इसका आंतरिक भाग
रचना आपको आश्चर्यचकित कर देगी
मानव अंग और उनका वितरण
इसके कार्य एवं विधि
इसका प्रदर्शन
पाचन एवं अवशोषण प्रक्रिया
ग्रंथियाँ और उनके स्राव
शरीर की वृद्धि और सक्रियता के साथ
सभी डिवाइस संगत हैं
और उसका सहयोग
और इसी तरह
राज आपको हैरान कर देंगे
आत्मा और उसकी ज्ञात ऊर्जाएँ
और अज्ञात
जिस तरह से वह अपने आस-पास की चीज़ों को समझती है
और जानकारी सहेजें
और स्टॉक छवियाँ
ऐसा कहां होता है?
और कैसे
माँ के गर्भ में भ्रूण का निर्माण कैसे होता है?
यह कैसे बढ़ता और विकसित होता है
गर्भवती कैसे हो
एकल कोशिका
यह इसके गठन का मूल है
माता-पिता से विरासत में मिले गुण
और दादा-दादी
और करीबी रिश्तेदार
या बहुत दूर
भ्रूण अपनी माँ से कैसे अलग होता है?
वह चिल्लाने लगता है
उसके फेफड़े चलने दें
खुद पर भरोसा करना
साँस लेने में
और पृथ्वी पर जीवन की शुरुआत
उसकी जीभ अब तक कैसे चलती है?
अक्षरों और शब्दों का उच्चारण थोड़ा सा
और वह भाषा सीखता है
यह कैसे बनता है?
दूसरों के साथ उसके रिश्ते
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
और वह एक है
उसने जल से मनुष्य की रचना की
इसलिए उन्होंने इसे एक वंशावली बना दिया
और दो दामाद
और तुम्हारा रब शक्तिशाली है
वह शादी कर लेता है और रहता है
उसकी पत्नी के लिए
उसकी निशानियों में से यह है कि उसने तुम्हारे लिए पैदा किया
अपने आप में से जोड़े में
कि तुम उसमें निवास करो
और उसने तुम्हारे बीच स्नेह पैदा किया
और दया
सचमुच, उसमें संकेत हैं
उन लोगों के लिए जो सोचते हैं
यह किस प्रकार भिन्न है?
मानव जीभ और रंग
और उसकी निशानियों में से
उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की
और तुम्हारी जबानों का फर्क
और तुम्हारे रंग
सचमुच, उसमें संकेत हैं
संसारों के लिए
और आखिरी लेकिन कम महत्वपूर्ण नहीं
कोई अपना जीवन कैसे शुरू करता है?
कमजोर पैदा हुआ, नहीं
वह कुछ जानता है
भगवान ने तुम्हें बाहर निकाला
अपनी माँ के गर्भ से
तुम्हें कुछ नहीं पता
फिर यह धीरे-धीरे बढ़ता है
जब तक यह न बन जाए तब तक थोड़ा-थोड़ा करके
एक युवा, जवान आदमी
पृथ्वी जीवित और गतिशील है
फिर वह बूढ़ा हो जाता है
और वह कमजोर बनकर लौटता है
यह मेरा पहली बार था
वह मर जाता है और मिट्टी में विलीन हो जाता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
भगवान कौन
उसने तुम्हें कमज़ोरी से पैदा किया
फिर बनाओ
कमजोर ताकत के बाद
फिर बनाओ
ताकत के बाद कमजोरी है
एक सफ़ेद बाल
वह जो चाहता है वह बनाता है
वह सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान है
और इसी तरह
बहुत सारे और बहुत सारे
जीवन में हर अंग है
यह प्राणी
हमारा तो पैरानॉर्मल का सुपरहीरो है
आश्चर्य कभी ख़त्म नहीं होता
अद्भुत सुपरहीरो
क्षमता के बारे में जानकारी दें
महान वह नहीं है
एक ईश्वर को छोड़कर
सर्वशक्तिमान
हम भगवान में विश्वास करने लगे
उसकी जय हो और आग्रह करें
उसकी ओर चलने के लिए कदम
और उसे प्रसन्न करने का प्रयास करें
उनकी पूजा ही वास्तव में पूजा है
आल्हा के बारे में सोच रहा हूं
भगवान सर्वशक्तिमान और कृतज्ञता
और इसका अर्थ उनकी रचना पर है
मेरी एक पार्टी थी
पवित्र कुरान में कई का उल्लेख है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद से
जो अनगिनत हैं
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
भले ही वे आशीर्वाद से बढ़कर हों
भगवान, आप इसकी गिनती नहीं कर सकते
और सर्वशक्तिमान ईश्वर
जब वह अपने सेवकों का आभारी होता है
उन पर उनके आशीर्वाद को याद करते हुए
वह उन्हें ऐसा कहता है
उसे जानना और उससे प्यार करना
और उसकी महिमा
और इस पर विश्वास करो
और आस्था के सभी स्तंभ
वह उनके आभारी हैं
हासिल करने के आशीर्वाद के साथ
उनका इस्लाम में रूपांतरण
इस प्रकार उन पर उनका आशीर्वाद पूरा हो जाता है
क्योंकि इस्लाम का आशीर्वाद
वह आशीर्वादों की अधिष्ठात्री है
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
आज मैंने इसे आपके लिए पूरा कर दिया
आपके धर्म और मैंने इसे आप पर पूरा किया है
मेरा आशीर्वाद और संतुष्टि
इस्लाम आपका धर्म है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
यह भी किया गया है
उनकी कृपा आप पर बनी रहे
शायद आप स्वीकार कर लेंगे
वह सर्वशक्तिमान भी है
उन्होंने उन लोगों के बारे में कहा जो उन पर विश्वास नहीं करते
उन्होंने अपने आशीर्वाद का शुक्रिया नहीं अदा किया
वे भगवान की कृपा जानते हैं
फिर वे इससे इनकार करते हैं
उनमें से अधिकांश अविश्वासी हैं
आशीर्वाद के लिए धन्यवाद
हर किसी को चाहिए
व्यक्ति को ईश्वर का शुक्रिया अदा करना चाहिए
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने जो कुछ दिया है उसके लिए
उसे धोखा नहीं देना चाहिए
वह इसका श्रेय खुद को देते हैं
लेकिन धन्यवाद तो बनता है
इस सब में, भगवान को
आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देना
इसे संरक्षित करने का कारण
और इसे बढ़ाओ
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
यदि आप आभारी हैं, तो मैं आपको और अधिक दूंगा
और उसे बताएं
यह आभार किसी काम का नहीं
सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा
लेकिन ये फायदेमंद है
उसे स्वयं
सुलैमान ने उसके विषय में कहा
जब मैं उसके पास आता हूँ
शीबा की रानी का सिंहासन
यह मेरे प्रभु की कृपा से है
मुझे आभारी होने दीजिए
या मैं अविश्वास करता हूँ?
जो कृतज्ञ है वह कृतज्ञ है
खुद को
और जिसने इनकार किया तो वही मेरा रब है
अमीर और उदार
कृतज्ञता हृदय से आती है
और जीभ और अंग
धार्मिक आशीर्वाद
और सांसारिक आशीर्वाद
धार्मिक आशीर्वाद
सबसे बड़ा और सबसे शानदार आशीर्वाद
दुनियादारी
बल्कि, वे सच्चे आशीर्वाद हैं
वह रहता है और रहता है
यह गायब हो जाए तो इसका असर होता है
तो किसे करना चाहिए
एक धार्मिक आशीर्वाद के अनुसार
कानूनी विज्ञान का
या एक अच्छा काम
उसके लिए भगवान को धन्यवाद देना
उनकी कृपा बढ़ाने के लिए
उसकी प्रशंसा की जाए
स्वयं जो निराश हो सकता है
उसका काम
उनके इस बयान के बाद भगवान ने उनका शुक्रिया अदा किया
उसके लिए जो उसने हमें दिया है
धार्मिक आशीर्वाद का
उसके बाद उसने हमें मना कर दिया
सर्वशक्तिमान के कहने से
जैसा कि हमने तुम्हें भेजा है
तुम्हीं में से एक दूत पढ़ता है
हमारी निशानियाँ तुम पर हैं
तुमको पावन बनाकर पढ़ाते हैं
किताब और ज्ञान
और वह तुम्हें वह सिखाता है जो तुम नहीं जानते थे
तुम्हें पता है
उसने कहा, "मुझे याद रखना।"
मैं तुम्हें स्मरण करता हूं और तुम्हें धन्यवाद देता हूं
और अविश्वास मत करो
क्या ईश्वर काफ़िरों के विरुद्ध है?
आशीर्वाद
जब हम आशीर्वाद बांटते हैं
एक विशेष आशीर्वाद के लिए
यह मार्गदर्शन और विश्वास का आशीर्वाद है
और हाँ सामान्य तौर पर
वह दुनिया का आशीर्वाद है
जिसे सारी सृष्टि साझा करती है
यह विचारणीय है
ये सामान्य आशीर्वाद हैं
और इसे देखकर बताइये
ईश्वर अविश्वासी पर दया करता है
हाँ, जैसा है वैसा है
लेकिन अगर हम देखें
विशेष कृपा के लिए
बस मार्गदर्शन का आशीर्वाद है
और विश्वास
ये कहना सही है
काफ़िर वंचित है
इस आशीर्वाद का
और तब यह दुनिया का आशीर्वाद होगा
काफिर पर लानत और आफत है
उस पर विचार करते हुए
उसने उसे धन्यवाद नहीं दिया
इसका कोई परिणाम नहीं निकला
वांछित
मार्गदर्शन और विश्वास
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
वे भगवान की कृपा जानते हैं
फिर वे इससे इनकार करते हैं
उनमें से अधिकांश अविश्वासी हैं
और उसने कहा
क्या तुमने नहीं देखा कौन?
भगवान की कृपा बदलें
निंदनीय और लज्जित
उनकी प्रजा विनाश का घर है
हाँ, भगवान
अनगिनत
और अधिक आशीर्वाद
मनुष्य को इसका एहसास नहीं होता
और वह इसकी गिनती नहीं करता
सर्वशक्तिमान ईश्वर
और अगर यह भगवान का आशीर्वाद है
उन्हें मत गिनें
ऐसा इसलिए क्योंकि वह इससे परिचित है
उसके लगातार संपर्क में रहने के कारण
उसे इसका अहसास नहीं होता
सिवाय इसके कि जब वह इसे खो दे
जैसे स्वास्थ्य, श्रवण और दृष्टि का आशीर्वाद
वाणी और मन
पानी और फसलें
और मवेशी इत्यादि
और वह भी साथ
इससे वह जो अनुभव करता है उसके बारे में उसकी जागरूकता
उसे इसका एहसास है
सामान्य तौर पर
बिना एहसास या याद किये
नीचे विस्तृत आशीर्वाद हैं
उदाहरण के लिए, जीभ की कृपा
इसका एहसास होता है
इसका प्रयोग वाणी में किया जाता है
और स्वाद
वह इस बात से आश्चर्यचकित है कि वह इसे कैसे साझा करता है
स्वरयंत्र में स्वर रज्जु के साथ
और इसकी अलग-अलग हरकतें
मौखिक गुहा के अंदर
आवाजें निकालना
एक विशिष्ट प्रारूप और क्रम में
यह अक्षरों और शब्दों का निर्माण करता है
अलग-अलग वाक्य बनाओ
भाषाएँ और बोलियाँ
उसके लिए संवाद करना आसान बनाएं
उसकी तरह के साथ
फिर वह यह देखकर आश्चर्यचकित हो जाता है कि क्या परिणाम आता है
दयालु शब्द एक आशीर्वाद हैं
अच्छे कर्मों का फल मिलता है
यह उसके बाद के जीवन में होगा
और स्वाद के क्षेत्र में
अद्भुत विवरण
वह परिणामी प्रक्रिया
जिसमें ब्रश को सेंस करने के बारे में
उसकी जीभ को ढंकना
मीठा, कड़वा, खट्टा और नमकीन के लिए
तंत्रिका शाखाओं के माध्यम से
तराजू के नीचे
यह मस्तिष्क में मस्तिष्क से जुड़ा होता है
स्वाद संबंधी जानकारी का विश्लेषण करना
फिर वह उसे तराजू पर लौटा देता है
इसके प्रति जागरूक होना
ये सब
एक आशीर्वाद में
एक स्पष्ट घटना
अन्य सभी आशीर्वादों के बारे में क्या ख्याल है?
वे सभी
और जितनी छोटी कड़वाहट हो सकती है
यह आशीर्वादों को वर्गीकृत करना है
स्वर्ग के निर्माण में आशीर्वाद के लिए
और उसमें मौजूद पिंड और ग्रह
और सूर्य और चंद्रमा
और पृय्वी और उस पर क्या है?
पहाड़ों और मैदानों का
और रास्ते और नदियाँ
और उसमें जो फसलें उगती हैं
और पेड़ और चीज़ें जो चलती हैं
इसमें पशुधन और जानवर शामिल हैं
और समुद्र
और उसमें मछलियाँ और सजावटी मछलियाँ
और इसमें क्या आसान है
नावों से
और हर हिस्से में और हर एक के नीचे
शाखा एवं वर्गीकरण
हज़ारों दुआओं की कहानियाँ
जो अनगिनत हैं
पैगम्बरों के जीवन पर ध्यान
अपने लोगों और अपने उद्देश्य के साथ
महान लक्ष्य
भविष्यवक्ताओं की कहानियों का अध्ययन करने से
अपने लोगों के साथ
वह उनसे सीख और सलाह ले रही हैं.'
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यह उनकी कहानियों में था
समझदार लोगों के लिए एक सबक
पैगम्बरों की कहानियाँ
और ईमानवालों की मुक्ति
पाठ की पुष्टि किसने की?
पैगम्बरों की कहानियों से व्युत्पन्न
अपने लोगों के साथ
विश्वासियों का उद्धार
और अविश्वासियों का विनाश
यह स्पष्ट रूप से कहा गया है
उनकी सभी कहानियों में
एक साल पहले की बात है
विश्वासियों के लिए चाहे कुछ भी हो
निराश न होने का प्रयास करें
और उन्हें बताएं कि इसका परिणाम क्या होगा
उन्हें सीखने दो
वह जो संदेह करे और पश्चात्ताप करे
दोषी और उसे मजबूत किया जा सकता है
तो यह होगा
नबियों पर अपराध करना
इसलिए उन्होंने उनके मार्गदर्शन का पालन किया।'
सीखे गए सबसे महत्वपूर्ण पाठों में से एक
पैगम्बरों की कहानियों से
उनके मार्गदर्शन का अनुकरण करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जिनको ईश्वर ने मार्ग दिखाया है
इसलिए उन्होंने उनके मार्गदर्शन का पालन किया।'
और यह हो सकता है
इस उदाहरण का सारांश इसमें है
सबसे पहले
अपने दान में उनका अनुकरण करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
वे दौड़ रहे थे
अच्छे कर्मों और प्रार्थना में
हम इच्छा करते हैं और डरते भी हैं
और वे हमारे थे
विनम्र
दूसरा, नकल
नुकसान के सामने उनका धैर्य
उनके लोग उनके हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
दूतों ने झूठ बोला
आपसे पहले, इसलिए धैर्य रखें
जिसके लिए उन्होंने झूठ बोला और नुकसान पहुँचाया
जब तक हमारी जीत उन्हें नहीं मिल गई
परमेश्वर के वचनों को बदलने वाला कुछ भी नहीं है
तीसरा
उनका अनुकरण करना
अपने राष्ट्रों के प्रति उनकी करुणा में
और उन पर दया करो
और उन्हें सलाह दें
इस संबंध में सर्वशक्तिमान ईश्वर के वचन हमारे लिए पर्याप्त हैं
वह आपके पास आया है
मैसेंजर से
अपने आप को प्रिय
आपके पास जो कुछ भी है
मुझे आपकी परवाह है
वह विश्वासियों के प्रति दयालु है
दयालु
उनके दृष्टिकोण में उनका अनुकरण करना
अपने लोगों को बुलाने में
आँख मूँद लेना
उसे आत्मा पर जकात विरासत में मिलती है
और इसकी पवित्रता
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
ईमानवालों से कह दो कि वे आँखें मूँद लें
उनकी नजरों से बचाएं और उनके गुप्तांगों की रक्षा करें
वह अधिक होशियार है
उन्हें
किसी को इसे हासिल करने के लिए
उसे कारण बदलने होंगे
अंधत्व निवारण
और महिलाओं के प्राइवेट पार्ट्स को देख रहे हैं
निम्नलिखित का पालन करके
सबसे पहले
वह स्थानों से बचता है
सजी-धजी स्त्रियों से मिलना-जुलना
मिश्रित समुद्र तटों की तरह
और पार्क
और मिश्रित बाज़ार भी
दूसरी बात
वह पत्रिकाओं और सैटेलाइट चैनलों को चेतावनी देते हैं
और संचार के साधन
सामाजिक
जो रोमांचक क्लिप पोस्ट करता है
प्रलोभनों और इच्छाओं के लिए
तीसरा
और एक हदीस हमेशा याद रखें
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
और आँख व्यभिचार करती है
और उसके वजन का ध्यान रखा जाता है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अंत में
और राहत ऐसा मानती है
या उससे झूठ बोलो
सहमत
विचारों और धारणाओं पर नियंत्रण रखें
सबसे पहले
प्रत्येक मनुष्य एक विचारक है
प्रत्येक विचारक एक कार्यकर्ता है
विचार और विचार
यह सबका सिद्धांत है
सैद्धांतिक विज्ञान और अभ्यास
वैकल्पिक
वे धारणाएँ उत्पन्न करते हैं
धारणाएं मांगती हैं
वसीयत
वसीयत के लिए कार्रवाई की आवश्यकता होती है
और ढेर सारा एक्शन
इसे अपनाएं और एक आदत बनाएं
विचारों के अनुसार
और हर इंसान के विचार
उसके कार्य बनें
यदि आप अच्छा करते हैं, तो अच्छा किया
अगर यह बिगड़ जाए तो काम भी बिगड़ जाता है
एक चाहिए
उसके विचारों को नियंत्रित करने के लिए
और उसके विचार तब तक हैं जब तक वह अनुशासित नहीं हो जाता
उसका व्यवहार और रुझान
जिससे सर्वशक्तिमान प्रभु प्रसन्न होते हैं
दूसरी बात
बुरे विचारों को दूर भगाओ
धारणाओं को आगे बढ़ाने से आसान है
धारणाओं को धकेलना
और संसाधित किया गया
राजस्व चुकाने से भी आसान
और इसलिए यह बढ़ता है
यह सब बहुत कठिन है
विचारों के परिणामों में अंतर होता है
और विचार
चाहे बात बन भी जाये
एक स्थापित आदत
उसके लिए इसे छोड़ना बहुत मुश्किल है
वह ऐसा नहीं कर सकता
सिवाय इसके कि भगवान उसे सफलता प्रदान करें
उसे अपनी ओर से पश्चाताप करना चाहिए
और उसी से सफलता, उसकी जय हो
तीसरा
किसी व्यक्ति के पास यह नहीं हो सकता है
विचारों को शुरू से ही रोकना
क्योंकि वह उस पर हमला करती है
अचानक लेकिन
वह विश्वास की शक्ति से आज्ञापालन करता है
और साफ़ मन
इन विचारों को साफ़ करने के लिए
वह उससे अच्छे कर्म स्वीकार करता है
वह इससे संतुष्ट है और इसमें रहता है
यह बदसूरत भुगतान करता है
वह उससे नफरत करता है और उससे अलग हो गया है
जैसा कि कुछ साथियों ने कहा
दूत के लिए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
हम अंदर पाते हैं
हम स्वयं वही हैं जो अतुलनीय है
हममें से कोई एक उससे बात कर सकता है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और आपने इसे पा लिया है
हाँ कहो
उन्होंने ऐसा कहा
स्पष्ट विश्वास
मुस्लिम द्वारा वर्णित
और स्तुति वर्णन में
ईश्वर को जिसने उत्तर दिया
उसकी साजिश से कानाफूसी होती है
यानी शैतान की साजिश
अहमद द्वारा वर्णित
और अबू दाऊद
उसने शैतान की फुसफुसाहटों का उत्तर दिया
उसकी नापसंदगी बिल्कुल स्पष्ट है
आस्था
चौथा
बुरे विचारों को रोकें
स्वयं पर कब्ज़ा करना
हमेशा और हमेशा के लिए
इसका क्या मतलब है और इससे क्या फ़ायदा होता है
उसके बाद के जीवन में और इस दुनिया में
इस प्रकार वह विचार से विमुख हो जाता है
किस चीज़ में उसका कोई सरोकार नहीं है
और इसका कोई फायदा नहीं है
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, सच कहा
जब उसने कहा
यह किसी के इस्लाम की अच्छाई है
उसने उस चीज़ को पीछे छोड़ दिया जिसका उससे कोई सरोकार नहीं था
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
और इब्न माजा
सामग्री
दाहिनी ओर जाना
तीन घटक होने चाहिए
पहुंच प्रमुख
मामले के दाईं ओर
या कुछ चर्चा
वैराग्य भगवान के लिए है
सामूहिक प्रभाव से दूर रहें
और कार्यान्वयन
विचार और मन
यह सब संक्षेप में बताया गया है
सर्वशक्तिमान के कहने में
कहो, "मैं तुम्हें केवल सुरक्षा दे रहा हूँ।"
एक के साथ
भगवान के लिए उठो
दोनों और व्यक्तिगत रूप से
फिर इसके बारे में सोचो
आपके दोस्त को क्या दिक्कत है?
जन्नत से
वह तो केवल सचेत करनेवाला है
तुम मेरे हाथ में हो
अत्यधिक पीड़ा
इसकी व्याख्या इस प्रकार है
सबसे पहले
ईश्वर की भक्ति और उसके प्रति समर्पण
सत्य की खोज में
यह सर्वशक्तिमान के कथन से संकेतित है
भगवान के लिए उठना
भगवान के लिए नहीं, ईमानदारी से
कोई मांस या घबराहट नहीं
लेकिन सत्य की खोज के लिए
और उसकी शक्ल भी जारी है
उल्लंघनकर्ता की जीभ
दूसरी बात
सामूहिक प्रभाव से दूर रहें
इसका मार्गदर्शन करें
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
दोनों और व्यक्तिगत रूप से
क्योंकि बहुतायत और सभा
विचारों का भ्रम
अंतर्दृष्टि फैल गई
आप रॉयल्टी का भुगतान करें
इसमें निष्पक्षता है
असहिष्णुता और आहार आम बात है
एक मुद्दे की जांच करता है
खुद के साथ
या ज़्यादा से ज़्यादा किसी दूसरे के साथ
उन्हें एक दूसरे से जांच करने दीजिए
प्रभावित होने से कोसों दूर
जनता की मानसिकता के साथ
जो आपातकालीन भावना का अनुसरण करता है
तीसरा
विज्ञान और विचार का कार्यान्वयन
और मन
सर्वशक्तिमान का कथन इसका मार्गदर्शन करता है
तो फिर आप सोचिये
सोच और ज्ञान
और मन का कार्यान्वयन
यह ईश्वरीय विधि की पूर्णता है
दाईं ओर जाने के लिए
और मार्गदर्शन को त्रुटि से मुक्त करता है
एक अवश्य
योग्य होना
वैज्ञानिक दृष्टि से
मुद्दे या समस्या की जाँच करना
आप इसके बारे में सच्चाई जानना चाहते हैं
और जानकार बनो
इस मामले के मामले में
और उसमें असहमति के क्षेत्र
अन्यथा ऐसा नहीं होता
सोचना उपयोगी है
परिश्रम
आज्ञाकारिता के कार्यों में विरासत दी जाती है
अधिक मार्गदर्शन
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और जो हमारे लिए प्रयास करते हैं
आइए हम उनका मार्गदर्शन करें
हमारे तरीके, लेकिन भगवान
चमके हितैषी
इसकी व्याख्या में यह कहा गया था
जो काम करते हैं
वे जो जानते हैं उससे
भगवान उन्हें वह सब बताएं जो वे नहीं जानते
और यह है
कुरान में निर्णय लिया गया
उन्होंने धर्म के कार्यों को सम्बन्धित बनाया
दिल और अंगों के साथ
मार्गदर्शन और उसकी वृद्धि का एक कारण
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जो विश्वास करते हैं
और उन्होंने अच्छे कर्म किये
उनका रब उनका मार्गदर्शन करता है
उनके विश्वास के साथ
और सर्वशक्तिमान ने कहा
वे लड़के हैं जिन्होंने विश्वास किया
उनके रब की क़सम, हमने उन्हें बढ़ा दिया है
बस इतना ही
और सर्वशक्तिमान ने कहा
जिनका मार्गदर्शन किया गया
पैगंबर ने कहा
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
प्रार्थना प्रकाश है
दान प्रमाण है
और धैर्य हल्का है
मुस्लिम द्वारा वर्णित
प्रकाश, प्रमाण और प्रकाश किसके पास है?
वह इसे कैसे नहीं देख सका?
परमेश्वर चीज़ों की सच्चाई जानता है
इससे यह बढ़ जाता है
इसके बाद
और ये सच भी है
पवित्र हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द
और मेरा नौकर अब तक निकट आ रहा है
नवाफली के साथ भी
मैं उससे प्यार करता हूँ
अगर आप उससे प्यार करते हैं
आप उसकी श्रवण सहायता थे
और उसकी दृष्टि जिससे वह देखता है
और उसका हाथ जो मारता है
उसके और उसके पैर के साथ
जिससे वह चलता है
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
सभी सहमत हुए
आज्ञाकारिता में लगन से प्रयास करना
अंतर्दृष्टिपूर्ण बनें
एक खिड़की और एक आश्वस्त आत्मा
और उसके बाद यह और भी बदतर हो जाता है
हमेशा भगवान की मदद मांगो
और उसकी सफलता
आत्मनिर्भरता
असफलता और निराशा का एक कारण
और भगवान से मदद मांगो
और इसका सहारा लेते हैं
और शक्ति और ताकत से मासूमियत
सफलता और मार्गदर्शन का एक कारण
तो इस्राएल के बच्चे
जब उन्हें खुद पर भरोसा था
और उन्होंने कहा
हमें लड़ना क्यों नहीं चाहिए?
भगवान के लिए
हमें हमारे घरों से निकाल दिया गया
और हमारे बच्चे
इससे उनकी ये हालत हुई
विफलता और अधिग्रहण में
जब उसने उन्हें लिखा
उन्होंने लड़ाई पर कब्ज़ा कर लिया
उनमें से कुछ
और जब वे परमेश्वर की ओर मुड़े
और उन्होंने कहा, “परमेश्वर हमारी सहायता करे।”
हमें धैर्य रखना चाहिए
और हमारे पैर स्थिर करो
और हमें अविश्वासी लोगों पर विजय प्रदान कर
यह परिणाम था
इसलिए उन्होंने उन्हें हरा दिया
ईश्वर की इच्छा है
सदैव ईश्वर को देखते रहना
सर्वशक्तिमान
सदैव सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखते रहना
और उसके ज्ञान का आश्चर्य, उसकी महिमा हो
सभी चीजों के साथ
और इसमें क्या है इसका ज्ञान
हर समय दिल
मुख्य उद्देश्य
और एक बड़ा कारण
सर्वशक्तिमान ईश्वर के मार्ग पर चलना
और हर चीज से दूर रहें
वह विचारों से विचलित है
ख़राब सड़क संरचना
यह इकट्ठा करने के लिए काफी है
उन्होंने यही कहा
सर्वशक्तिमान
कहो कि जो मुझमें है उसे तुम छिपाते हो
आपके स्तन या उनका स्वरूप
भगवान उसे जानता है
भगवान का प्रेम अर्पित करना
और उसका रसूल है कि हर किसी से प्रेम करो
उनके अलावा कुछ नहीं
सच्चा प्रेमी
वह उस ओर प्रवृत्त होता है जो उसके प्रिय के अनुकूल होता है
और वह इसके प्रति समर्पण नहीं करता
कुछ प्रिय
एक चाहिए
जब उसके सामने दो चीजें पेश की जाती हैं
उनमें से एक भगवान को प्रिय है
और उसका दूत और नहीं
उसे अपने प्रति एक जुनून या झुकाव होता है
और दूसरा जिसे आप प्यार करते हैं
स्वयं और आप क्या चाहते हैं
लेकिन वह चूक जाता है
ईश्वर और उसके दूत द्वारा प्रिय
या उसका अभाव
तो फिर उसे चाहिए
किसी भी आदेश के साथ देखा जाना चाहिए
वह और क्या
वह दूसरे को प्राथमिकता देगा
उसे अपना मार्गदर्शक और मार्गदर्शक बनने दें
उस चुनाव में
सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है
अगर ऐसा है तो कहो
तुम्हारे पिता और तुम्हारे बच्चे
और तुम्हारे भाई और पति
और आपका कुल और धन
आपने इसे एक व्यापार के रूप में किया
आपको इसके अवसाद का डर है
और जो आवास आपको पसंद हैं
मैं तुमसे प्यार करता हूँ
मैं तुम्हें भगवान से भी ज्यादा प्यार करता हूँ
और उसका रसूल और जिहाद
उसके रास्ते में, वे इंतजार कर रहे थे
भगवान अपनी आज्ञा से नहीं आते
और ईश्वर मार्गदर्शन नहीं करता
अनैतिक लोग
इसमें जो कहा गया है उससे सावधान रहें
यह श्लोक समर्पण करने वाले का वर्णन करता है
इसमें कुछ भी उल्लेख नहीं है
ईश्वर और उसके दूत के प्रेम पर
अनैतिक लोगों के साथ
जिन्हें वर्जित किया गया है
मार्गदर्शन, जैसा कि उन्होंने कहा
सर्वशक्तिमान ईश्वर, मैं शपथ लेता हूँ
वह अवज्ञाकारी लोगों का मार्गदर्शन नहीं करता
और वह संतुष्ट नहीं है
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें
भगवान इससे संतुष्ट नहीं हैं
अनैतिक लोग
फिर उसके बाद राज करना
खुद पर
क्या वह उन लोगों में से है जो ईश्वर और उसके दूत से प्रेम करते हैं?
ईश्वर और उसके दूत उससे प्रेम करते हैं
या यह काउंटर पर है?
घृणित पापी
सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से
भगवान की पवित्रताओं की महिमा करना
आवर्धन
सर्वशक्तिमान ईश्वर की पवित्रताएँ
जो उसकी महिमा करता है, उसकी महिमा हो
महिलाओं को क्या मदद मिलती है...
उसे
इसका महिमामंडन करना रोकता है
पाप भी अपने होते हैं
परिश्रम को प्रोत्साहित करता है
कर्तव्य पालन में
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने ऐसा कहा
और जो पवित्रताओं का आदर करता है
भगवान उसके लिए अच्छा है
अपने भगवान के साथ
भगवान के निषेध में शामिल हैं
आदेश और निषेध
इसलिए आदेश बड़े हो गए हैं
प्रायोजित एवं क्रियान्वित किया गया
निर्दिष्ट समय पर
कानूनी तौर पर विनियमित
और नाभिक की महिमा कर रहे हैं
इससे बचना चाहिए
और हर उस चीज़ से बचें जो इसका कारण बन सकती है
उसे
और भगवान की पवित्रताएं भी
स्थान और समय शामिल करें
कोई भी जगह महान नहीं है
जो संकेत दिया गया है उसके अलावा कोई समय नहीं है
कुरान और सुन्नत विशेष हैं
महानता के साथ
यह सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है
ग्रैंड मस्जिद के कानून के अनुसार
और पैगंबर की मस्जिद
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
और अल-अक्सा मस्जिद
और मुज़दलिफ़ा में अल-मशर अल-हरम
और सभी मस्जिदें
और इसकी महिमा करो
आज्ञापालन में प्रयत्नशील रहो
इसमें और इससे बचें
पाप और बुरे कर्म
यह बहुत अच्छा समय है
इस्लामी कानून के अनुसार, पवित्र महीने
और रमज़ान का महीना
और अराफात का दिन
ईद अल-फितर और ईद अल-अधा
और शुक्रवार को
न ही उसका अंत
और इसका आवर्धन होगा
इसे आज्ञाकारिता के साथ बनाकर
और उसे शर्मनाक पापों से बचा लो
और भगवान की पवित्रता
इसमें मुस्लिम खून भी शामिल है
और उसका पैसा और उसका सम्मान
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
हर मुसलमान
यह एक मुसलमान के लिए वर्जित है
उसका खून और पैसा
और इसे प्रदर्शित करें
सहमत
और उसकी महिमा होगी
या उसे नुकसान पहुंचाओ
या उसकी बदनामी या चुगली
या उसका धन चुरा ले या हड़प ले
और इसी तरह
सबसे ज्यादा
भगवान की पवित्रताओं के लिए
यह सीधी सड़क पर है
और उसने तुमसे सड़क के बारे में पूछा
सर्वशक्तिमान ईश्वर को
कमाने को उत्सुक
पैसा हलाल है
उसे सावधान रहना चाहिए
मुसलमान होना
उसका कमाया हुआ पैसा जायज़ है
भगवान के पास जा रहा हूँ
उसमें कोई बाधा नहीं
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
लोग
भगवान अच्छे हैं
स्वीकार नहीं किया गया
अच्छे को छोड़कर
और परमेश्वर विश्वासियों को आज्ञा देता है
दूतों को क्या करने की आज्ञा दी गई थी
और उसने कहा
हे दूतों!
अच्छी चीजें खाओ
और उन्होंने अच्छा किया
मुझे पता है तुम क्या करते हो
और उसने कहा
हे तुम जो विश्वास करते हो!
अच्छी चीजें खाओ
हमने आपके लिए कोई प्रावधान नहीं किया है
फिर उसने उस आदमी का जिक्र किया जो बहुत देर तक यात्रा कर रहा था
झबरा और धूल भरा
वह अपने हाथ आकाश की ओर फैलाता है
प्रभु
और उसके रेस्टोरेंट पर प्रतिबंध लगा दिया गया है
और उसका शराब पीना मना है
और उसके कपड़े पहनना मना है
और जो वर्जित है उसे खाओ
वह उस पर कैसे प्रतिक्रिया दे सकता है?
मुस्लिम द्वारा वर्णित
और हलाल कमाई
एक ऐसी आवश्यकता जिसे आज उपेक्षित कर दिया गया है
बहुत सारे लोग
यहाँ तक कि कुछ अच्छे लोग और उपदेशक भी
अगर ऐसा है तो उन्हें इसकी परवाह नहीं है
उनका कमाया हुआ पैसा जायज़ है
या मनाही है?
और उसे बताएं कि उसका ख्याल रखा जा रहा है
हलाल कमाई होनी चाहिए
यह दो चीजों की ओर निर्देशित है
सबसे पहले
कमाए हुए पैसे का समाधान करें
वर्जनाओं का व्यापार न करें
जैसे शराब और नशीली दवाएं
और क्या इच्छाएं जगाती है
और इसी तरह
दूसरी बात
पैसे कैसे कमाए इसका समाधान
काम की इजाजत मिल सकती है
अपने आप में
परन्तु जो वर्जित है वह उस पर आ जाता है
जो लापरवाही से दागदार है
दोनों ही महारत के मामले में
या प्रतिबद्धता के संदर्भ में
काम के लिए समय पर
और इसमें मत फंसो
अन्य चीजों के साथ
वह पोस्ट न करें
सदस्य लाभ
और ज़माने की गुलामी
वह जो ईश्वर की ओर चलता है
यह एहसास है कि हर सदस्य
इसके सदस्यों का लाभकारी होता है
हर बार की तरह
उनकी गुलामी के दौर से
वह जानता है कि यह परमेश्वर का है
हर सदस्य में नौकर पर
इसके सदस्यों में आदेश और निषेध है
और इसमें उनका आशीर्वाद है
तो जो कोई भी इसे निष्पादित करता है
इस सदस्य के संबंध में भगवान की आज्ञा
और उसके निषेधों से बचें
उसने अपनी कृपा के लिए धन्यवाद दिया
जो कोई आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देता है
उन्होंने अपना लाभ पूरा कर लिया है
और उसने इसका आनंद लिया
वह भी यह जानता है
इसके प्रत्येक समय के लिए
उसकी प्रगति की दासता
उसके रब के पास आओ और उसे करीब लाओ
अगर वह व्यस्त है तो उससे
उस गुलामी में उनका समय बीता
उसने स्वयं को अपने प्रभु के समक्ष प्रस्तुत किया
भले ही वह सुख या आराम में व्यस्त हो
और बेरोजगारी में देरी हुई
नौकर अभी भी प्रगति कर रहा है
या देरी हुई
रास्ते में कोई खड़ा नहीं है
एक बार के लिए
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
तुममें से जो कोई चाहे उसके लिये
आगे बढ़ना या पीछे पड़ जाना
और उन्होंने उल्लेख नहीं किया
अपनी जगह पर खड़ा है
स्वर्ग के बीच कोई घर नहीं है
और आग और कोई रास्ता नहीं
मैं तुमसे संसार से अन्यत्र जाने को कहता हूँ
जो भी सामने नहीं आता
अच्छे कर्मों से स्वर्ग की ओर
उसे आग लगने में देर हो गई थी
बुरे कर्मों से
आत्मशुद्धि
सिफ़ारिश की उत्पत्ति
सफाई एवं मरम्मत
आत्मशुद्धि
इसकी मरम्मत करें और कीटाणुरहित करें
हर अपवित्रता से
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जिसने इसे शुद्ध किया वह सफल हुआ
जिसने भी इसे लगाया वह निराश हुआ
और आत्मा को शुद्ध करना है
तीन तीर्थ
पहला
इसे अविश्वास और बहुदेववाद से शुद्ध करना
पाखंड और पाखंड
अनैतिकता और विधर्म
और वह सब कुछ जो आत्मा का अपमान करता है
और दूसरा
इसकी अनुशंसा करें
ईश्वर की सेवा प्राप्त करके
एकेश्वरवाद और ईमानदारी के साथ
ईमानदारी और संतुष्टि
डिलिवरी और सब कुछ
अच्छे दिल के कर्म
और अल-थार्थ
आत्मशुद्धि
इस्लाम की नैतिकता का निर्माण करके
और सृजन के साथ लम्बा होता जा रहा है
और उसका मुखिया
भगवान के सुंदर गुणों के साथ बनाया जा रहा है
जिसका वर्णन किया जा सके
और मनुष्य इसके लिए शोक मनाते हैं
जैसे दया, क्षमा और न्याय
और इसी तरह
और पछतावा भी
पैगंबर की नैतिकता के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
के लिए के रूप में
अत्यधिक आत्मविश्वास
और उसकी स्तुति करो
और उसकी और उसके कार्यों की प्रशंसा करें
यह कुछ ऐसा है जो आत्मा को धोखा देता है
वह इसे शुद्ध नहीं करता
वापस दाईं ओर
सबसे महत्वपूर्ण में से
सालिक की विशेषता क्या है?
ईश्वर का मार्ग
यदि उसे यह स्पष्ट हो जाए तो सत्य की ओर लौटें
यह उससे भिन्न था
इसे अपना आदर्श वाक्य बनने दें
उसमें एक कहावत है
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हों
मेरे पिता को उनकी वसीयत में
मूसा अल-अशरी, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
शासन और न्यायपालिका में
समीक्षा सही है
झूठ पर अड़े रहने से बेहतर है
यही हम आज व्यक्त करते हैं
हमारे कहने से
वापस दाईं ओर
सदाचार
यह सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक है जो किसी व्यक्ति की मदद करती है
सत्य की ओर लौटने के दायित्व पर
उसके लिए भगवान से मदद मांगने के बाद
सबसे पहले
अपने बारे में कट्टर नहीं होना चाहिए
और उसकी गलतियाँ और सनक
वह खुश रहता है और गुस्सा नहीं करता
कोई है जो उसे उसके दोषों के प्रति सचेत करता है
जैसा कि उमर बिन अल-खत्ताब ने कहा
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
लोग मुझसे प्यार करते हैं
जिसने मेरे दोषों को उजागर किया
दूसरी बात
लगातार समीक्षा
उनके शब्दों और कार्यों के लिए
और उसके पद
और सुनिश्चित करें कि यह शरिया के अनुरूप हो
तीसरा
शिष्टाचार या चापलूसी का अभाव
सत्य बोलने और उस पर चलने में
जो कुछ भी विरोधाभासी कहा गया है
चौथा
निरंतर आत्म-जवाबदेही
और पश्चाताप की पहल
ईमानदारी
स्व-जवाबदेही
लेखांकन में उत्पत्ति
आत्मा सर्वशक्तिमान ईश्वर का वचन है
अरे तुम कौन
विश्वास करो, ईश्वर से डरो
और आत्मा को देखने दो
मैंने कल के लिए क्या दिया
और ईश्वर से डरो
ईश्वर सर्वज्ञ है
आप क्या करते हैं?
अगर किसी को कोई त्रुटि दिखती है
इसे त्यागकर और पश्चाताप करके सुधारें
या फिर उन्होंने लापरवाही देखी
प्रयास करके इसे ठीक करें
और भगवान से मदद मांगो
अपना काम पूरा करने में
और अभिव्यक्ति कह रही है
कल के लिए भी यही बात मान ली जाए
इसकी अपनी प्रेरणा है
ऐसा लगता है मानो कोई देख रहा हो
तुमने क्या किया
वही काम करता है
इसके सभी विवरणों में
क्या यह कल के लिए उपयोगी है?
प्रलय का दिन
या यह उस पर बोझ बनेगा?
उमर बिन अल-खत्ताब ने कहा
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
ऐसा करने से पहले खुद को जवाबदेह ठहराएं
जवाबदेह ठहराया जाए
पहले अपना वजन कर लें
कि तू व्यभिचार करता है
आपके लिए गणना करना आसान है
कल आपको जवाबदेह ठहराया जाएगा
आज आप स्वयं
उन्हें प्रदर्शन के लिए सजाया गया था
उस समय का सबसे बड़ा
आप उजागर करें छुपाएं नहीं
आपसे छिपा हुआ
आत्म-अलगाव
भगवान को याद करना और उनसे प्रार्थना करना
जो किसी की मदद करता है
रास्ते पर
समय आवंटित करें
वह उसे जवाबदेह ठहराने के लिए खुद को अकेला मानता है
और अपने रब से प्रार्थना करता है
और सर्वश्रेष्ठ तीन बार
तो अब से
सूर्योदय तक फज्र की नमाज
सूरज और पहले
मगरिब सूरज डूबने तक
और रात का अंत
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और शांति उस पर हो
धर्म आसान है
कोई भी धर्म की आलोचना नहीं करेगा
सिवाय इसके कि वह हार गया था
इसलिए उन्होंने भुगतान किया, संपर्क किया और अच्छी खबर दी
और सुबह मदद मांगें
और आत्मा
और थोड़ी हलचल
सहमत
और दोपहर का भोजन दिन की शुरुआत है
और आत्मा दूसरी है
और रात के अंत में गोधूलि
काम के प्रति पश्चाताप बन्द करें
अज्ञानता से बुराई
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
पश्चाताप भगवान के कारण है
उन लोगों के लिए जो काम करते हैं
अज्ञानता से बुराई
फिर पछताते हैं
बंद करें
उनके लिए, भगवान पश्चाताप करते हैं
उन पर और यह था
ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वज्ञ है
यहाँ यह अज्ञानता नहीं है
यह अज्ञानता है जो कार्य करता है
अपराधी पापी और पापी है
परन्तु जिस किसी ने अवज्ञा की
भगवान की लाठी छूट गयी
अज्ञानतावश
साथियों ने इस पर सहमति जताई
जैसा कि टिप्पणीकारों ने कहा
क्योंकि अज्ञान
यह अवज्ञा करने वालों की महानता की अज्ञानता है
और मार्गदर्शन से भटक रहे हैं
परिणामों के प्रति लापरवाही
अतिक्रमण
और पश्चाताप जल्द ही आ रहा है
यह प्रकट होने से पहले हर पश्चाताप है
मृत्यु और वयस्कता
मधुर आत्मा
मौखिक रूप से व्यक्त करना
वे जल्द ही पश्चाताप करेंगे
पश्चाताप का संघ
अच्छे कर्म करके
भगवान ने काम का जिक्र किया
पश्चाताप के बाद धर्मी
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और जो कोई तौबा कर ले और काम करे
यह वैध है
वह भगवान से पश्चाताप करता है
मुतबा
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पुष्टि की
तो फिर पश्चाताप की वैधता
ऐसा कहकर
वह पश्चाताप में भगवान से पश्चाताप करता है
अच्छे कर्म
पश्चाताप के साथ या उसके बाद
ईमानदारी की निशानी
पश्चाताप करने वाले का पश्चाताप
और इसे स्वीकार करने की आजादी है
और वह क्या है?
सिवाय इसलिए कि पाप में काम है
और जो भी उतारेगा उसकी चाल
उसके बारे में उसे एक शून्य मिलेगा
इस नौकरी को छोड़ने के कारण
और ये आंदोलन
यदि वह इसे अच्छे कर्मों से भर दे
प्रतिवाद और आंदोलन
सकारात्मक कार्य
स्वयं आज्ञाकारिता से
नहीं तो आत्मा दयालु हो जायेगी
अपराध और पाप करना
इस शून्य के प्रभाव से
जो आप अभी भी महसूस करते हैं
इसे छोड़ो
जीतना और जीतना
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के प्रति आचरण का फल |
अधिक महत्वपूर्ण एवं निश्चित
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के प्रति आचरण का फल |
जीतना और जीतना
क्योंकि व्यवहार
भगवान के लिए यह वैसा ही है
एक रास्ता जो कोई अपनाता है
इसके अंजाम तक पहुंचना
स्वर्ग
यही जीत और सफलता का सार है
असली
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जो भी हिले
नरक और स्वर्ग में प्रवेश करो
वह जीत गया
और सर्वशक्तिमान ने कहा
स्वर्ग के साथी
वे विजेता हैं
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यह भारी है
इसके तराजू वो हैं
वे सफल लोग हैं
स्क्रीनर्स
छानबीन
यह सेवक के विश्वास की मुक्ति है
अपराध के द्वेष से
जैसे सोने और चाँदी की जाँच करना
उनकी दुष्टता से
पवित्र और पवित्र बनना है
गुलाम नहीं कर सकता
स्वर्ग में प्रवेश
इस जांच के बाद ही
स्वर्ग अच्छा है
इसमें केवल अच्छे लोग ही प्रवेश कर सकते हैं
और इसके लिए
देवदूत उन्हें बताते हैं
जब वह अंदर आई
आप पर शांति हो. आपका दिन शुभ हो
तो हमेशा के लिए जीने के लिए इसमें प्रवेश करें
इसे सीमित किया जा सकता है
जो परीक्षक अविश्वास करते हैं
मुसलमानों के पापों के बारे में
जब तक वह स्वर्ग में प्रवेश न कर ले
ग्यारह चेहरों में
उनमें से तीन क्रिया हैं
गुलाम स्व
और उसके तीन लोग
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की ओर से पाँच
गुलाम से एक
यह पश्चाताप और क्षमा मांगना है
और अच्छे कर्म
पापों के लिए
कौन से लोग
विश्वासी उसके लिए प्रार्थना करते हैं
और इसका आना मान्य नहीं है
उसके कर्मों का प्रतिफल
जैसे कि उनकी ओर से दान और हज
और सिफ़ारिश करनेवालों की हिमायत
और उनमें से पहला
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जो
सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से
पापों का प्रायश्चित करने वाले दुर्भाग्य
इस सांसारिक जीवन में
और किसी का परीक्षण इस्थमस में होता है
और कब्र की यातना
और उस दिन की भयावहता से घबरा जाओ
पुनरुत्थान
अग्नि में प्रवेश करना शुद्धिकरण का काल है
बाकी पापों से
यदि ऊपर वाला इसे नहीं मिटाता है
और उसमें से आखिरी
भगवान की क्षमा उनकी कृपा से होती है
और उसकी दया उस पर होती है जिस पर वह चाहता है
उसके नौकरों का
अवधारणाओं का सारांश
सुन्नी