En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
¡Oh vosotros que seguís las palabras del Profeta y la evidencia clara!
A Dios pertenece tu voz para guiarte, que buena es
Los compañeros de los seis libros.
Seis coches son una celebración de la belleza y la majestuosidad.
Cuidadosamente resumido
Del gran libro
Siyar es más alto que la nobleza.
Por el Imam Al-Dhahabi, que Dios tenga misericordia de él
Preparado por el Jeque Muhammad Al-Muhanna, que Dios lo proteja
Imam Bujari, que Dios tenga misericordia de él.
Abu Abdullah Al-Bujari
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughira bin Bardzbah
Bardzba es una palabra de Bujari.
significa agricultores
Su abuelo, Al-Mughira, se convirtió al Islam de la mano de Al-Yaman Al-Jaafi
Gobernador de Bujará
Su padre, Ismail bin Ibrahim, buscó conocimiento
Ishaq bin Ahmed bin Khalaf dijo
Escuché a Bujari decir
Mi padre tuvo noticias de Malik bin Anas.
Vio a Hammad bin Zaid
Bin Al-Mubarak se dio la mano con ambas manos.
Abu Abdullah nació en Shawwal en el año ciento noventa y cuatro.
Ibn Abi Hatim dijo
Le dije a Abu Abdullah
¿Cómo empezaste tu pedido?
el dijo
Me inspiré para memorizar el hadiz mientras estaba en el libro.
¿Dije cuántos años tenías?
y el dijo
Diez años o menos
Luego dejé el libro después de diez días.
Entonces comencé a ir internamente y hacia otros lados.
El informante dijo un día
Sufyan nos dijo, bajo la autoridad de Abu Al-Zubayr, bajo la autoridad de Ibrahim
Entonces le dije
Abu Al-Zubair no narró basándose en la autoridad de Ibrahim
entonces me reprendió
Entonces le dije
Volver al original
Entonces entró y lo miró.
Luego salió y me dijo
¿Cómo está, muchacho?
dije
Él es Al-Zubayr bin Adi bajo la autoridad de Ibrahim.
dijo que tienes razón
Se le dijo a Al-Bujari
¿Cuántos años tenías cuando le respondiste?
y el dijo
once años
el dijo
Cuando la apuñalaron a los dieciséis años
Había memorizado los libros de Ibn al-Mubarak y Waki`
Sabía lo que decía esta gente
Luego salí con mi madre y mi hermano Ahmed a La Meca.
Cuando realicé el Hayy
Mi hermano volvió con mi madre.
Me atrasé en pedir hablar
Mencionó nombrar a sus jeques y compañeros.
Al-Bukhari escuchó sobre Bukhara antes de partir
De Abdullah bin Muhammad bin Abdullah Al-Jaafi
Y Muhammad bin Salam Al-Bikandi
Y él no es uno de sus jeques mayores.
Luego se enteró de Balkh por boca de Makki bin Ibrahim.
Es uno de los dependientes de sus jeques.
E Ibn Isabur de Yahya bin Yahya y un grupo
Y en Bagdad
Llegó a Irak el año pasado doscientos diez.
De Muhammad bin Issa bin Al-Tabbaa
Y Sareej bin Al-Numan y Affan
Y en Basora de Abu Asim Al-Nabil y Al-Ansari
Y Hajjaj bin Minhal le prometió
Y en Kufa de Ubaid Allah bin Musa y Abu Naim
Khalid bin Mukhlid y Talq bin Ghannam
Y en La Meca de Hassan bin Hassan Al-Basri
Y Abu Al-Walid Al-Azraqi y Al-Hamidi
Y en la ciudad de Abdul Aziz Al-Owaisi
Y Ayoub bin Suleiman bin Bilal
E Ismail bin Abi Uwais
Y en Egipto, Saeed bin Abi Maryam
Y Abdullah bin Youssef
Y cumplir su promesa
Y en el Levante, Abu Al-Yaman
Y Adam bin Abi Iyas
Y Ali bin Ayyash
Escuchó de Abu Al-Mughirah Abdul Quddus
Y Ahmed bin Khaled Al-Wahbi
Y Muhammad bin Youssef Al-Faryabi
Mi padre se quedó despierto y mi madre era otra persona.
Muhammad ibn Abi Hatim lo dijo y lo narró.
lo escuché decir
Entré en Balkh
Me pidieron que les dictara a todas las personas sobre las que había escrito recientemente.
Entonces dicté mil hadices a mil hombres sobre quienes escribí.
Dijo, y lo escuché decir un mes antes de su muerte.
Escribí alrededor de mil ochenta hombres.
Sólo uno de ellos tiene hadices.
Todos estaban diciendo
La fe es palabra y acción que aumenta y disminuye.
Él dijo: Escuché a Al-Bukhari decir
Entré a Bagdad las últimas ocho veces.
En todo esto, me siento con Ahmed bin Hanbal
Me dijo la última vez que me despedí
Oh Abu Abdullah
Invitas conocimiento y gente y vas a Khorasan.
Mucha gente narró sobre él.
Entre ellos se encuentra Abu Issa al-Tirmidhi.
Y Abu Hatem
Y Ibrahim Al-Harbi
Y Ibn Abi Al-Dunya
Y Ibn Abi Asim
Y Ibn Juzaima
Y Muhammad bin Youssef Al-Farbari
El narrador correcto
Y innumerables naciones
Muslim narró de él de manera incorrecta.
Nuestro Jeque Abu Al-Hajjaj Al-Mizzi lo arregló
Jeques de Bujari y sus compañeros
En el diccionario como siempre.
Mencionó algunos de ellos.
Mencionó su recorrido, sus peticiones y sus clasificaciones.
Muhammad bin Abi Hatem dijo
Escuché a Abu Abdullah
Muhammad bin Ismail Al-Bukhari dice:
Mi hermano, mi madre y yo realizamos el Hayy.
Mi hermano volvió con mi madre.
Me atrasé en pedir hablar
Cuando la apuñalaron a los dieciocho años
Clasifiqué los temas de los Compañeros y Seguidores
Y los fortalezco
Fue clasificado como un libro de historia.
Luego, en la tumba del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En las noches de luna
Y decir un nombre en la historia
Excepto que tiene una historia.
Sin embargo, odié la extensión del libro.
Solía ir a los juristas en Marwa cuando era niño.
Así que si vienes
me da vergüenza saludarlos
Una persona educada de su familia me dijo
¿Cuánto escribiste hoy?
entonces dije dos
Quería hacer dos cosas con eso.
Los que asistieron al consejo se rieron.
Un anciano entre ellos dijo
no te rías
Tal vez algún día se ría de ti.
Entré en la casa de Al-Humaidi cuando tenía dieciocho años.
Había una diferencia entre él y otro hombre en un hadiz.
Cuando vio a Al-Hamidi, dijo:
Alguien ha venido a separarnos
Entonces me ofrecieron
Así que fallé a favor de Al-Humaidi contra cualquiera que no estuviera de acuerdo con él.
Abu Bakr Al-Ayn dijo
Vinimos a Bujari y escribimos sobre ello.
Y no hay pelo en su cara
Y le dijimos
Hijo, ¿cuánto cuestas?
el dijo
diecisiete años
Al-Bujari dijo
Si escribes sobre un hombre
Le pregunté sobre su nombre y apellido.
Y su linaje y el hadiz.
Si el hombre entiende
si no entiendes
Le pedí que me dijera su origen.
Al-Abbas Al-Duri dijo
No he visto a nadie que sea bueno pidiendo un hadiz.
Como Muhammad bin Ismail
No dejó raíz ni rama
Excepto un castillo
Al-Bujari dijo
Yo estaba con Ishaq bin Rahwi
Algunos de nuestros compañeros dijeron:
Si compilaras un libro corto
A la Sunnah del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Esto golpeó mi corazón
Entonces comencé a coleccionar este libro.
Al-Farbari dijo
Muhammad bin Ismail Al-Bukhari me dijo
Lo que se puso recientemente en el Libro Sahih
A menos que te laves antes de eso
Recé dos rak'ahs
Ibrahim bin Maqil dijo
Escuché a Bujari decir
Lo que incluí en este libro
Excepto lo que es verdad
Dejé algo del sahih atrás
Para que el libro no sea largo.
Muhammad bin Youssef dijo
Estuve con Muhammad bin Ismail Al-Bukhari
En su casa una noche
Entonces lo conté
Se levantó y ensilló
Recuerda cosas que se le quedan grabadas.
Dieciocho veces por noche
Muhammad bin Abi Hat de Al-Warraq dijo
Fue Abu Abdullah
Si viajas con el
tenemos una casa juntos
Lo vi levantarse en una noche.
quince veces
Hasta veinte veces
En todo esto toma el encendedor.
Furia Nara y sillas de montar
Luego produce hadices y les enseña.
Al-Bujari dijo
Fue clasificado como correcto en dieciséis años.
Lo convertí en una discusión entre Dios Todopoderoso y yo.
Al-Najm bin Al-Fadhil dijo
Vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En sueño es como si estuviera caminando.
Muhammad bin Ismail camina detrás de él
Cada vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, levantaba el pie
El estatus de Muhammad bin Ismail Al-Bukhari
Su pie está en el lugar donde el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, levantó su pie.
Abdul Rahman bin Muhammad Al-Bukhari dijo
Escuché a Muhammad bin Ismail Al-Bukhari decir
Conocí a más de mil hombres del pueblo de Hijaz, Irak, el Levante y Egipto.
les encontré bolas
Los pueblos del Levante, Egipto y la Península dos veces
Y el pueblo de Basora cuatro veces
Y en Hijaz, seis años.
No puedo contar cuántas personas entraron en Kufa y Bagdad.
Entonces dijo
No he visto a ninguno de ellos diferir en estos asuntos.
La religión es palabra y obra.
Y el Corán es la palabra de Dios.
Muhammad bin Abi Hat de Al-Warraq dijo
Escuché a Hashid bin Ismail y a otro decir
Abu Abdullah Al-Bukhari solía venir con nosotros a ver a los jeques de Basora cuando era niño.
entonces el no escribe
Hasta que pasaron los días
Solíamos decirle
Vienes con nosotros y no escribes.
Entonces, ¿qué haces?
Nos dijo un día después de dieciséis días
Ambos habéis insistido e insistido en mí.
Entonces me mostraron lo que escribiste.
Entonces le mostramos lo que teníamos.
Lo leyó todo de memoria
Entonces dijo
Ya ves que no estoy de acuerdo y pierdo mis días.
Entonces sabíamos que nadie lo precedería.
el dijo
Y los escuché decir
La gente del conocimiento era Basran.
Corrían detrás de él pidiendo hablar cuando era joven.
Hasta que lo derroten
Y lo hacen sentarse de alguna manera
Miles de personas se reúnen a su alrededor.
La mayoría de ellos están escritos sobre
Era un joven que no tenía vello facial.
Abu Ahmed Abdullah bin Adi Al-Hafiz dijo
Escuché a varios jeques hablando
Muhammad bin Ismail al-Bukhari llegó a Bagdad
Entonces los eruditos del hadiz se enteraron.
Pagaron y fueron bautizados en cien hadices.
Así cambiaron su texto y sus cadenas de transmisión.
Hicieron el texto de esta atribución para este
Atribuir este texto a este
Le dieron a cada uno diez hadices.
Que se lo presenten a Al-Bujari en el consejo.
Entonces la gente se reunió
alguien fue asignado
Le preguntó a Al-Bukhari sobre un hadiz de su familia.
dijo que no lo conozco
Y así hasta terminar con su familia.
Los juristas se miraron
Dicen que el hombre entiende
Quien no lo supiera, Al Bujari fue declarado incapacitado
Luego fue nombrado otro
Entonces hizo lo que hizo el primero.
Al-Bukhari dice que no lo conozco
Luego el tercero, que no es el cumplimiento de diez.
No los suma a lo que no se
Cuando supo que habían terminado
Se volvió hacia el primero de ellos y le dijo.
En cuanto a tu primer discurso, es así.
el segundo es asi
Y el tercero es así.
a diez
Individual cada texto con su cadena de transmisión
Y lo mismo hizo con los demás.
Entonces el pueblo lo elogió.
Muhammad bin Jumarir dijo:
Escuché a Muhammad bin Ismail Al-Bukhari decir
Memoricé cien mil hadices auténticos.
Memoricé doscientos mil hadices incorrectos.
Mencionó los elogios de los imanes hacia él.
Salim bin Mujahid dijo
Entré en la casa de Muhammad bin Salam Al-Bikandi
y el dijo
si viniste antes
Habría visto a un niño memorizando setenta mil hadices.
el dijo
Así que salí a buscarlo hasta que lo alcancé.
Entonces le dije
Eres quien dices
Memorizo setenta mil hadices
dijo que si y mas
No les traeré un hadiz de los Compañeros y Seguidores.
A menos que te haya informado de los nacimientos, muertes y hogares de la mayoría de ellos.
Yahya bin Jaafar dijo
el es un bikini
Si pudiera aumentar la esperanza de vida de Muhammad bin Ismail al-Bukhari a partir de mi edad, lo habría hecho.
Mi muerte será la muerte de un solo hombre.
Y su muerte es la pérdida del conocimiento.
Le preguntaron a Qutaybah sobre divorciarse de un borracho
Le dijo al interrogador
Este es Ahmed bin Hanbal.
Ibn Al-Madini e Ibn Rahawayh
Dios los ha guiado hacia ti
Se refirió a Muhammad bin Ismail Al-Bukhari.
Naeem bin Hammad dijo
Muhammad bin Ismail
El jurista de esta nación.
Al-Farabri dijo
Escuché a Bujari decir
No me limité a nadie
Excepto Ali bin Al-Madini
Ahmed bin Abdul Salam dijo
Mencionamos las palabras de Muhammad bin Ismail Al-Bukhari.
Quizás Ali bin Al-Madini
Quiero decir, él lo dijo
No me limité excepto a Ali bin Al-Madini
Ali bin Al-Madini dijo: "Dejad este".
Muhammad bin Ismail no vio a nadie como él
Omar bin Ali Al-Fallas dijo
Un hadiz que Muhammad bin Ismail no conoce no es un hadiz
Ali bin Hajar dijo: Khurasan sacó tres
Abu Zaraa y Muhammad bin Ismail Al-Bukhari
Y Abdullah bin Abdul Rahman Al-Darimi
Para mí, Muhammad bin Ismail es el más perspicaz, el que más conoce y el que más los comprende.
Abdullah bin Ahmed bin Hanbal dijo
Escuché a mi padre decir: "Khorasan nunca ha producido nada como Muhammad bin Ismail".
Mahmoud bin Al-Nadhar Al-Shafi'i dijo
Entró en Basora, Levante, Hijaz y Kufa.
Vi a sus eruditos cada vez que se mencionaba a Muhammad bin Ismail.
Lo prefirieron a ellos mismos.
Muhammad bin Bashar dijo: La preservación del mundo son cuatro
Abu Zaraa en Al-Ray y Al-Darami en Samarkant
Y Muhammad bin Ismail en Bukhara
Y el musulmán bin Yasabur
Abdullah bin Ahmed bin Hanbal dijo
escuché a mi padre decir
La preservación terminó con cuatro personas de Khorasan.
Abu Zaraa Al-Razi
Y Muhammad bin Ismail Al-Bukhari
Y Abdullah bin Abdul Rahman Al-Samarqandi
Y Al-Hassan bin Shuja Al-Balkhi
Ibn Al-Ash'ath dijo
Entonces le dije esto a Muhammad bin Aqeel Al-Balkhi.
Alabó a Bin Shuja’
Le dije por qué no era famoso.
Dijo porque no disfrutaba la vida.
Abdullah bin Abdul Rahman Al-Darimi dijo
Mahoma significa Bujari
La mejor creación de Dios.
Razonó con Dios lo que le ordenó hacer y lo prohibió en su libro.
Y en la lengua de su Profeta
Si Muhammadni lee el Corán
Ocupó su corazón, vista y oído.
Y piensa en gente como él.
Sabía lo que estaba permitido y lo que estaba prohibido.
Qutaiba dijo
Si Muhammad bin Ismail estuviera entre los Compañeros
Habría sido una señal
Se le preguntó a Qutaybah sobre Muhammad bin Ismail al-Bukhari.
Él bajó la cabeza
Luego lo elevó al cielo y dijo
miré la conversación
Y miré la vista
Los juristas, ascetas y adoradores se sentaron
No he visto nada parecido a Muhammad bin Ismail desde que me volví sabio.
Ibn Juzaymah dijo
Lo que vi bajo el cielo
Conozco el hadiz del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y lo memoricé de Muhammad bin Ismail.
Muhammad bin Yaqoub Al-Hafiz dijo
escuché a mi padre decir
Vi al musulmán Ibn Al-Hajjaj
El dueño correcto
En manos de Bujari
Le hace la pregunta del chico.
Abu Hamed dijo
Ahmed bin Hamdoun Al-Qassar
El musulmán Ibn Al-Hajjaj llegó a Al-Bukhari
Lo besó entre los ojos y dijo.
Déjeme besarle los pies, profesor.
Y el maestro de los eruditos del hadiz.
Y el médico moderno
Al-Tirmidhi dijo
No he visto Irak ni Khorasan.
En el significado de las causas, la historia y el conocimiento de las cadenas de transmisión.
Sé más que Muhammad bin Ismail
Mencionó su adoración, virtud, piedad y rectitud.
Musabah bin Saeed dijo
Durante el Ramadán, Muhammad bin Ismail solía completar su sello todos los días durante el día.
Después de Tarawih, lo completa cada tres noches.
Bakr bin Munir dijo
Escuché a Abu Abdullah Al-Bukhari decir:
Espero encontrarme con Dios y no hacerme responsable si calumnio a alguien.
Dije la verdad, que Dios tenga misericordia de él.
Y quien mira sus palabras en heridas y modificaciones
Conocía su habilidad para hablar con la gente.
Y si es justo con quien lo debilita
dice mas
Hadiz denegado
guardaron silencio al respecto
hay una mirada
Y decir que fulano de tal es un mentiroso
O estaba entablando una conversación
Incluso dijo
Si dices esto y aquello en su discurso, mira
Es un acusado débil.
Este es el significado de lo que dijo.
Dios no me hace responsable si calumnio a alguien
Esto, por Dios, es la mayor piedad.
Muhammad bin Abi Hatim de Al-Warraq dijo
Abu Abdullah se refería a Al-Bukhari
Al amanecer, reza trece rak'ahs.
No me despertó en nada de lo que hizo.
Le dije: "Veo que lo estás asumiendo tú mismo".
Y no me despertaste
Entonces, ¿por qué no me despertaste para servirte?
Trayendo agua para abluciones y similares.
Él dijo: eres joven
No me gusta arruinarte el sueño
Él dijo: "No, nunca he recibido muchos hadices".
Mullah tenía miedo
Él dijo: "Cuídate".
La gente del parque de atracciones está en sus parques de atracciones.
Y la gente de las industrias en sus industrias.
Y los comerciantes en su comercio
Y estás con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, y a sus compañeros.
Muhammad bin Abi Hatem dijo
Su nombre era Muhammad bin Ismail Al-Bukhari.
Fue invitado al jardín de algunos de sus amigos.
Cuando el pueblo dirigió la oración del mediodía
se ofreció como voluntario
Cuando terminó su oración
Levantó el faldón de su camisa
Le dijo a algunos de los que estaban con él.
Mira, ¿ves algo debajo de mi camisa?
Entonces le picó una avispa
que picadura
Su cuerpo estaba hinchado por esto.
Algunas personas le dijeron
Ella no dejó la oración tan pronto como fui bendecida.
y el dijo
Estaba recitando una sura y quería completarla.
Abdullah bin Saeed dijo
Escuché a eruditos en Basora decir:
No hay nada en este mundo como Muhammad bin Ismail
En conocimiento y justicia
Muhammad bin Abi Hatem dijo
Escuché a Bujari decir
nunca he comido puerros
Él dijo: Odiaba hacer daño a los que estaban conmigo.
También dije cebollas crudas.
él dijo que si
Muhammad bin Abbas Al-Farbari dijo
Estaba sentado con Al-Bukhari en la mezquita.
Luego le saqué motas de la barba como maíz
Entonces quise tirarlo en la mezquita.
Él dijo: "Tírenlo fuera de la mezquita".
Mencionó su generosidad y tolerancia.
Su descripción y más
Muhammad bin Abi Hatem dijo
tenia un pedazo de tierra
Lo alquila cada año por setecientos dirhams.
Ese fue Al-Maktari
Quizás se lo llevó a Abu Abdullah.
Uno o dos qathaat
Porque Abu Abdullah quedó impresionado
Con pepinos maduros
Solía darle al hombre cien dirhams cada año.
A veces le lleva pepinos.
Dijo: "Estábamos en Farbar".
Abu Abdullah estaba construyendo un ribat junto a Bukhara.
Mucha gente se reunió para ayudarlo a hacer eso.
Estaba transportando la pulpa.
Entonces le estaba diciendo
Eres suficiente, Abu Abdullah
Él dice: Esto es lo que nos beneficia.
Luego comenzó a transportar los resortes con él.
Y los resortes, es decir, los resortes.
Es decir, los contenedores en los que se recoge la suciedad.
Y los restos de excavación y construcción.
Para ellos se sacrificó una vaca.
Cuando me di cuenta de las ollas
Es decir, he madurado
Invitó a la gente a comer.
Habíamos traído pan con él.
Entonces lo pusimos en sus manos.
Entonces todos los que asistieron comieron.
Preferí buenos panes
el dijo
Abu Abdullah podría hacer que llegue el día
No te comas ni un chip
Pero a veces comía
Dos o tres amígdalas
el dijo
Dio mucho en caridad
Toma con la mano a la persona necesitada de entre los eruditos del hadiz.
Le da entre veinte y treinta
Y cada vez menos
Sin que nadie lo sienta
Y su bolso nunca lo abandonó
Lo vi varias veces dándole comida a un hombre.
Un paquete que contiene trescientos dirhams.
Eso es lo que me dijo el hombre.
Tantas veces como hubo en él
Entonces quería orar por él.
Abu Abdullah le dijo
Adjuntar
Y trabajó en otra conversación.
Para que nadie se entere
Al-Hassan bin Al-Hussein Al-Bazzaz dijo
Vi a Muhammad bin Ismail
un viejo delgado
Ni largo ni corto
Mencionó su muerte.
Abdul Quddus bin Abdul Jabbar Al-Samarqandi dijo
Muhammad bin Ismail llegó a Khartanak
Es un pueblo de Faras Khin, cerca de Samarcanda.
él estaba más cerca de ella
Así que se quedó con ellos
Una noche lo escuché suplicar después de haber terminado la oración de la noche.
Oh Dios, la tierra ha reducido lo que acogía
Así que llévame contigo
No había pasado el mes hasta que murió
Y su tumba está en tu tumba
Y la razón de eso
Estaba plagado de la hostilidad de algunas personas de su tiempo hacia él.
Muhammad bin Yahya Al-Dhahli se opuso a él
Y algunos de sus alumnos.
Entonces Khaled bin Ahmed se enfrentó a él.
Emir de Bujará
Probamos hasta que salió vapor.
Entonces fue a Khartanak angustiado.
En las afueras de Samarcanda
el murio alli
Al-Hassan bin Al-Hussein Al-Bazzaz dijo
Bujari murió el sábado por la noche.
Noche de Fitr
En el año doscientos cincuenta y seis
Vivió sesenta y dos años.
Sólo trece días
Biografías de los autores de los seis libros.
imán musulmán
Que Dios tenga misericordia de él.
él es el gran imán
El glorioso Hafiz
El argumento honesto
Abu Al-Hussein
El musulmán bin Al-Hajjaj
Ibn Muslim bin Ward
Ibn Kushaz Al-Qushayri
nisaburi
El dueño correcto
Soy leal a Qushair
Se decía que nació en el año doscientos cuatro.
Y el significado de eso
Es más joven que el Imam Bukhari.
en diez años
Por eso estudió con Al-Bukhari.
Y se benefició de ello
Lo defendió cuando lo insultó.
Algunos de sus contemporáneos
Que Dios tenga misericordia de todos.
Y la primera audiencia
En el año dieciocho
De Yahya bin Yahya Al-Tamimi
Hajj en el año veinte.
el es un rebelde
Oyó hablar de La Meca a través de Al-Qanabi.
Él es el mayor Sheikh de Dios.
Escuchó sobre Kufa por medio de Ahmed bin Yunus y un grupo
Se apresuró a su tierra natal
Luego se fue años después, antes de los treinta años.
Escuchó sobre Irak, las Dos Mezquitas Sagradas y Egipto.
Ahmed bin Salamah dijo
Vi a Abu Zur'ah y Abu Hatim.
Proporcionan a un musulmán el conocimiento de lo que es correcto.
Sobre los jeques de su tiempo
Entonces Ahmed bin Salamah dijo
Un musulmán celebró un consejo de estudio.
Le mencionó un hadiz que no conocía.
Entonces fue a su casa y encendió la lámpara.
les dijo a los que estaban en la casa
Ninguno de ustedes entrará
Entonces le dijeron
Nos diste una canasta de dátiles.
Él dijo: tráelo adelante.
Se lo presentaron
El estaba pidiendo hablar
Y él toma una cita
Por la mañana las fechas me hicieron realidad.
Y encontró el hadiz.
Narrado por Abu Abdullah Al-Hakim
Entonces dijo
Gané más confianza de nuestros amigos.
Él murió por eso
Abdul Rahman bin Abi Hatem dijo
Era un musulmán digno de confianza.
Muhammad bin Bashar dijo
Preservar el mundo son cuatro.
Abu Zaraa bin Ray
Y el musulmán bin Yasabur
Y Abdullah Al-Darimi en Samarcanda
Y Muhammad bin Ismail en Bukhara
Al-Hussein bin Muhammad Al-Masrajsi dijo:
escuché a mi padre decir
Escuché a un musulmán decir
Este predicado se clasifica como correcto.
De trescientos mil hadices escuchados.
el gobernador dijo
Escuché a Abu Abd al-Rahman al-Sulami decir:
Vi a un anciano con una cara y ropa hermosas.
Tiene una buena bata
Y un turbante que se había soltado entre los hombros.
Se dijo: Este es un musulmán.
Entonces los compañeros del sultán se acercaron y dijeron:
El Comendador de los Fieles ha ordenado
Ser musulmán bin Al-Hajjaj
Imam de los musulmanes
Lo presentaron en la mezquita.
Entonces dijo takbir y dirigió a la gente en oración.
Ahmed bin Salamah dijo
Estuve con Muslim escribiendo su Sahih.
quince años
Al-Hafiz bin Mandah dijo
Escuché a Abu Ali Nisaburi
Al-Hafiz dice
¿Qué hay bajo el firmamento del cielo?
Un libro más correcto que un libro musulmán.
Esta es la opinión de Abu Ali Nisaburi
Sahih Muslim es más auténtico que Sahih Al-Bukhari
Esto es lo que dijeron algunos estudiosos.
Pero la mayoría de los estudiosos, en general,
Sin embargo, Sahih Al-Bukhari es más correcto y más válido.
Al-Dar Qatni dijo
Si no fuera por Bujari
Ningún musulmán salió ni vino.
Makki bin Abdan dijo
Escuché a un musulmán decir
Mi libro presentó este predicado correcto.
mi padre tiene una planta
Todo lo que me señaló en este libro.
Que tenia un problema que yo deje atras
Todo lo que dijo es verdad y no hay ninguna razón para ello.
él es el que saqué
Dije que no hay Awal en Sahih Muslim
Excepto lo que dices
Es un libro precioso, completo en su significado.
Cuando los memorizadores lo vieron, quedaron impresionados.
No lo oyeron bajar.
Entonces recurrieron a los hadices del Libro.
Entonces la expulsaron de sus lugares altos.
Un grado, dos grados, etc.
Hasta que les llegaron a todos así
Lo nombró extraído de Sahih Muslim.
Esto se basa en varios caballeros modernos.
Entre ellos se encuentra Abu Bakr.
Muhammad bin Muhammad bin Raja
Y Abu Awana Al-Isfarayini
Y el asceta Abu Jaafar Al-Hiri
Y Abu Al-Walid Hassan bin Muhammad Al-Faqi
Y Abu Hamid Ahmed bin Muhammad Al-Sharki Al-Harawi
Y Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Zakri Al-Jawzaqi
Y el Imam Abu Ali Al-Masrajsi
Y Abu Naeem Ahmed bin Abdullah bin Ahmed Al-Asbahani
Y los otros que no quiero mencionar ahora
el gobernador dijo
Era una tienda musulmana en Khani Mahmash.
Su sustento era igual a sus pérdidas.
Es una zona de Nishapur.
El gobernador también dijo
escuché a mi padre decir
Vi al musulmán bin Al-Hajjaj
Era de estatura perfecta
Cabeza y barba blancas
Apoya el extremo de su turbante entre sus hombros.
Abu Abdullah Al-Hakim trasladado
Que Muhammad bin Abdul Wahhab Al-Farraq
el dijo
El musulmán bin Al-Hajjaj fue uno de los eruditos del pueblo.
Es un recipiente de conocimiento.
Luego Al-Hakim mencionó las obras del Imam del Pueblo de Hadith, musulmán, que Dios tenga misericordia de él.
El gran libro sobre los hombres.
No creo que nadie lo haya oído de él.
El libro de la mezquita está a la vuelta de la esquina
Vi algo escrito a mano.
El libro de nombres y apodos.
El libro correcto de Musnad.
libro de discernimiento
El libro de los males
El libro de la unidad
libro de particulares
Escritores pares
El libro de sus preguntas de Ahmed bin Hanbal
Libro de los Hijos de los Compañeros
Libro de las ilusiones de los modernistas.
libro de clases
El libro de los levantinos
Luego Al-Hakim enumeró sus clasificaciones, que no mencioné.
Musulmán muerto en el mes de Rajab
En el año 2061 d.C., Ibn Yusapur
Alrededor de cincuenta y tantos años
Biografías de los autores de los seis libros.
Imam Abu Dawoud, que Dios tenga misericordia de él
Adelante
Jeque de la Sunnah
Proveedor de preservación
Abu Daud
Suleiman bin Al-Sha'wa' Al-Azdi Al-Sijistani
Basora actualizada
Nació en el año 2200.
Se fue, recogió y clasificó
Se destacó en este sentido
Escuchó sobre La Meca por medio de Al-Qa'nabi y Suleiman bin Harb.
Escuchó del musulmán bin Ibrahim
Y Abdullah bin Raja
Y Abu Al-Walid Al-Tayalisi
Y su clase en Basora
Luego escuchó sobre Kufa de boca de Al-Hasan bin Al-Rabi’ Al-Borani.
Y Ahmed bin Yunus Al-Yarboui
y una secta
Escuchó de Safwan bin Saleh
Y Hisham bin Ammar en Damasco
Y de Ishaq bin Rahwi
Y lo aplicó en Khorasan.
Y de Ahmed bin Hanbal
Y lo aplicó en Bagdad
Desde Qutaybah bin Saeed en Balkh
Y de Ahmed bin Saleh
Y fue creado en Egipto.
Escuchó de Ali bin Al-Madini
Y Saeed bin Mansour
Sahl bin Bakkar
Y Ali bin Al-Jaad
Y Muhammad bin Al-Minhal Al-Darir
Y Musaddad bin Musarhad
Yahya bin Maeen
Y la madre de otra persona
Abu Issa habló de él en su universidad.
Y Al-Nasa'i en lo que se dijo
Y Abu Al-Tayeb Al-Ashnani
Narrado por Al-Sinani bajo su autoridad
Y Abu Bakr Al-Najjad
Y Abu Omar Ahmed bin Al-Basri
Narrado por Al-Sinani bajo su autoridad
Y Abu Bakr Ahmed bin Muhammad Al-Khalal Al-Faqih
Y Harb bin Ismail Al-Kirmani
Y su hijo, Abu Bakr bin Abi Daoud
Y Abu Bakr bin Abi Al-Dunya
Y Abu Ali
Muhammad bin Ahmed Al-Lului
Narrador Al-Sinan
Y Muhammad bin Bakr bin Dasa Al-Tamar
De los narradores de Al-Sunan
Residió en Basora después de la destrucción del malicioso tirano de los Zanj.
Entonces difundimos conocimiento con él.
Solía visitar Bagdad
Al-Khatib Abu Bakr dijo
Se dice que escribió su libro Al-Sunan en la antigüedad.
Se lo presentó a Ahmed bin Hanbal.
Entonces lo buscó y lo encontró deseable.
Abu Bakr Al-Khalal dijo
Abu Daud
El imán más destacado de su época.
Un hombre que nunca había conocido antes.
Al graduarse en ciencias y ver sus lugares.
Alguien en su tiempo
Un hombre devoto y con visión de futuro.
Ahmed bin Hanbal tuvo noticias suyas.
una conversación
Abu Dawud solía recordarlo
Ahmed bin Muhammad bin Yassin dijo
Abu Dawud fue uno de los memorizadores del Islam.
Según el hadiz del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Su conocimiento, razones y apoyo.
En el nivel más alto de ascetismo y castidad.
Y la justicia y la piedad
Fue uno de los caballeros modernos.
Cuando Abu Dawud compiló el libro de Sunan
Abu Bakr dijo
Muhammad bin Ishaq Al-Saghani
Y Ibrahim Al-Harbi
Amén al hadiz de Abu Dawud.
El hierro también se suavizó para David, la paz sea con él.
Muhammad bin Makhlid dijo
Cuando Abu Dawud compiló el libro de Sunan
Y léelo a la gente
Su libro se convirtió en uno de los eruditos en hadices.
Como el Corán
Lo siguen y no lo contradicen.
La gente de su época lo aprobaba.
Memorizándolo y progresando en él
Al-Hafiz Musa bin Harun dijo:
Abu Dawud fue creado en este mundo para hablar.
Y en el más allá al cielo
Abu Hatim bin Hibban dijo
Abu Dawud es uno de los imanes del mundo.
Jurisprudencia, conocimiento y memorización.
Ascetismo, piedad y maestría.
Se desvió de la Sunnah
Al-Hafiz Abu Abdullah bin Mandah dijo:
Los que salieron y distinguieron la constante del efecto.
Y lo malo es lo correcto
cuatro
Al-Bujari y Muslim
Luego Abu Dawud y Al-Nasa'i
Abu Abdullah Al-Hakim dijo
Abu Dawud es el imán de los eruditos del hadiz.
En su tiempo sin defensa
Musa bin Harun dijo
No he visto a nadie mejor que Abu Dawud.
Abu Bakr bin Dasa dijo
Oí decir a Abba David
Escribí sobre el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Quinientos mil hadices
Seleccioné algunos de ellos para este libro.
Significa el Libro de la Sunnah.
Contiene cuatro mil hadices.
Ochocientos hadices
Mencioné el correcto y lo que es similar y cercano a él.
Esto es suficiente para la religión de una persona.
Cuatro hadices, uno de ellos.
Su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Las acciones se basan en intenciones y la segunda.
Es parte de la bondad del Islam abandonarlo.
Lo que no le incumbe y el tercero es su dicho.
Un creyente no es un creyente
Hasta que esté satisfecho con su hermano con qué está satisfecho
Para él y el cuarto.
Dije: "El hombre es suficiente".
Su religión está prohibida.
Más bien, un musulmán necesita un gran número
De las Sunnahs correctas con el Corán
Ibn Dasa dijo: Escuché a Abu Dawud
Dice que fue mencionado en el auténtico Sunan.
Y lo que hay cerca de él, si está en él.
Su debilidad es severa y lo dejé claro.
Dije, que Dios tenga misericordia de él.
Según su diligencia
Y su debilidad es severa
Su debilidad es insoportable.
Es una ruptura con lo que es débil y posible.
Su silencio y la situación no son necesarios.
esto se trata de hablar
ser bueno con el
Especialmente si juzgamos el alcance de la bondad.
Recuperamos el generador del accidente
En lo que hay que trabajar
Según la mayoría de los estudiosos
O lo que desea Abu Abdullah Al-Bukhari
Un musulmán lo pasea y viceversa.
Está en el nivel más bajo de salud.
Si se desvía de eso
Para dejar de protestar
Seguiría dividido entre la debilidad y la bondad.
El libro de Abu Dawud
Lo que prueban los dos jeques
Esto es aproximadamente la mitad del libro.
Luego sigue lo que informó uno de los dos jeques.
el otro lo queria
Luego sigue lo que deseaba.
Su cadena de transmisión era buena y libre de defectos y anomalías.
Luego le sigue cualquier cadena de transmisión que sea válida.
Y los eruditos lo aceptaron.
Viniendo de dos direcciones a Lenin en adelante
Cada cadena de transmisión apoya a la otra.
Luego le sigue algo cuya cadena de transmisión es débil.
Por la falta de memoria de su narrador
Esto es lo que hace Abu Dawud
A menudo guarda silencio al respecto.
Luego sigue lo que fue débil por parte de su narrador.
Él no se queda callado ante esto.
Más bien, a menudo lo debilita.
Puede que guarde silencio al respecto dependiendo de su fama y desgracia.
Al-Hafiz Zakaria Al-Saji dijo:
El Libro de Dios es el origen del Islam
Y el libro de Abu Dawud, La era del Islam.
Dije que era Abu Dawud.
Con su liderazgo en hadiz y sus artes.
Uno de los principales juristas.
Su libro así lo indica.
Es uno de los nobles compañeros del Imam Ahmad.
Es necesario sentarse un rato.
Estaba en la doctrina de los Salaf.
Al seguir la Sunnah y someterse a ella
Y deja de ahondar en los estrechos del habla.
Al-A'mash narrado bajo la autoridad de Ibrahim
Sobre la cumbre dijo
Fue Abdullah bin Masoud
Se parece al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Hay un regalo y un regalo.
En la cima se parecía a Abdullah.
Jarir bin Abdul Hamid dijo
Fue Ibrahim Al-Nakhai
Es como la cima en eso
Mansur era similar a Ibrahim
Se decía que era Sufyan Al-Thawri.
Se parece a Mansur.
Waki` era similar a Sufyan
Ahmed era similar a Buki'
Abu Dawud era similar a Ahmed
Abu Bakr bin Jaber dijo
Siervo de Abu Dawud, que Dios tenga misericordia de él.
Estuve con Abu Daoud en Bagdad.
Rezamos Magreb
Entonces el príncipe Abu Ahmed Al-Muwaffaq se acercó a él.
Significa el Príncipe Heredero.
Entró y luego Abu Dawud se le acercó.
Dijo lo que trajo al príncipe.
En un momento como este
Dijo ¿qué es?
Dijo mudarse a Basora.
Entonces lo conviertes en tu hogar
Que los estudiantes del conocimiento vayan a ti.
Que vivas en paz, porque ha sido arruinada.
Y la gente está aislada de ello.
Por la terrible experiencia de los Zanj
dijo que este es uno
Dijo y narró las Sunnahs a mis hijos.
Dijo: "Separe una reunión para ellos".
Los hijos de los califas.
No se sientan con el público
Abu Dawud dijo: ¿En cuanto a esto?
No hay manera de hacerlo porque la gente
solo en ciencia
Ibn Jaber dijo: "Estaban asistiendo".
Se sientan a cubierto en cualquier lugar
Se oculta y se escucha con el público.
Abu Dawud tenía una manga ancha
que apretado
Le contaron eso y dijo
Amplio para libros y otros.
el no lo necesita
Abu Bakr ibn Abi Dawud dijo
escuché a mi padre decir
El mejor discurso es el que entra al oído sin permiso.
Dijo y lo escuché decir.
Dije de la gente de Hadith, ¿de quién me di cuenta?
No hubo memorización de hadices entre ellos.
No hay mayor colección que la de Ibn Ma'in.
No soy piadoso y no conozco la jurisprudencia del hadiz.
De Ahmed y los más conocedores de ellos.
Baalala Ali bin Al-Madini
Vi a Ishaq por su memorización y conocimiento.
Presentado por Ahmed bin Hanbal
Y confesarle
Rodajas de pepino en Egipto
Trece pulgadas
Vi un tarjah en un camello
Fue cortado en dos pedazos
Y trabajé como dos jueces
Hablar de Sijistán
En cuanto a Sijistán
La región de donde es el Imam Abu Dawud
Es una región pequeña y aislada.
Y su sur es una brecha entre él y...
Provincia de Fars y Kerman
Y al este están Mafaza y Berriyah.
Entre él y Makran
¿Cuál es la base del vínculo?
Esto completa la frontera oriental.
El país de Multán
Y su norte es la India
La tierra de Sijistan tiene muchas palmeras y arena.
La Kasbah de Sijistan es Zaranj
Su ancho es de treinta y dos grados.
Zarnaj es despedido en Sajistán
Tiene una muralla y una gran mezquita.
Hay un gran río en él.
Su longitud es desde las Islas de los Eternos.
Ochenta y nueve grados
La relación con él también es suficiente.
Así se atribuye a Abu Awana
Muéstrame Abu Dawud y él dice
Al-Sajzi
Se le atribuye el predicado del tiempo.
Abu Al-Time Al-Sajzi
se dijo y nada
Abu Dawud es de Sijistán.
Un pueblo de las obras de Basora
El juez Shams al-Din lo mencionó en los registros de notables.
Abu Dawud fue el primero en venir del país.
el tiene dieciocho años
Eso fue antes de que viera Basora.
Luego viajó de Bagdad a Basora.
Abu Ubaidan Al-Ajri dijo
Abu Dawud murió
El dieciséis de Shawwal
El año doscientos setenta y cinco.
Dije que su hermano era Muhammad bin Al-Ash'ath.
Un poco mayor que el
Murió a una edad avanzada, mucho tiempo antes que Abu Dawud.
Él es Abu Issa.
Muhammad bin Isa Al-Sulami Al-Tirmidhi
El ciego que tiene conocimiento.
El brillante imán
Y así sucesivamente
La verdad es que fue perjudicado en su vejez.
Después de su viaje y sus escritos, Science
Nació alrededor del año doscientos diez.
Viajó en busca del conocimiento.
Escuchó sobre Khorasan, Irak y las Dos Mezquitas Sagradas.
No viajó a Egipto y Levante
Fue narrado bajo la autoridad de Qutaybah bin Saeed.
Y Ishaq bin Rahawayh
Y Ali bin Hayar
Y Omar bin Ali Al-Falas
Hanad bin Al-Sari
Y más sobre Bujari
Y sus compañeros eran Sham bin Ammar y similares.
Su jeque, Abu Abdullah Al-Bukhari, escribió sobre él.
Al-Tirmidhi dijo en el hadiz de Attiya
Sobre la autoridad de Abu Saeed
hadiz
Muhammad bin Ismail escuchó este hadiz de mí.
Ibn Hibban dijo en Al-Thiqat
Abu Issa fue uno de los que recogieron y clasificaron
Y memorizar y estudiar
Abu Saadan Al-Idrisi dijo
Abu Issa fue un ejemplo de memorización
el gobernador dijo
Escuché a Omar bin Alak decir
No sucedió a Khorasan como Abu Issa.
En conocimiento, memorización, piedad y ascetismo.
Hasta mi tio lloro
Permaneció ciego durante años.
Abu Issa dijo: Clasifiqué este libro
Se lo presenté a los eruditos de Hijaz e Irak.
Y Khurasan le fue impuesto
Quien tenga este libro en su casa
significa la mezquita
dije en la mezquita
Es decir, Sunan al-Tirmidhi.
Conocimientos útiles y abundantes beneficios.
Y los jefes de los temas.
Es uno de los orígenes del Islam.
Si no fuera por él, no lo habría molestado con conversaciones débiles.
Algunos de ellos están sujetos
Muchos de ellos están en virtudes.
Abu Nasr Abdul Rahim dijo
El supresor tiene cuatro secciones.
Un juramento roto a su salud.
Se dividió según las condiciones de Abu Dawud y Al-Nasa’i.
Y se lo sacó por lo contrario.
Explicó su causa
Y una cuarta sección lo explicó.
Él dijo: Lo que he mencionado en este libro mío
Excepto por un hadiz que algunos juristas han implementado.
solo una charla
Es solo un hadiz
Combina las oraciones del mediodía y de la tarde en la ciudad.
Sin miedo ni viajes
Y en Al-Manthur de Ibn Tahir
Escuché a Abu Ismail Sheikh Al-Islam decir:
Mezquita Tirmidhi
Más útil que el libro de Bujari y Muslim.
Porque no se apoyan en el beneficio de ellos.
Excepto el explorador mundano
Alcanza su beneficio todos los domingos.
Ghanjar y otros dijeron
Abu Issa murió el 13 de Rajab.
Año 2079
En Tirmidh
Biografías de los autores de los seis libros.
Imam Al-Nasa'i
Que Dios tenga misericordia de él.
Imam Al-Hafiz Al-Proven
El Islam critica los hadices.
Abu Abdul Rahman
Ahmed bin Shai bin Al-Nasa'i
El autor del Sunan.
Ibn Sa nació en el año doscientos quince.
Buscó el conocimiento cuando era joven.
Viajó a Qutaybah en el año doscientos treinta.
Así que se quedó con él con dos mulas durante un año.
Y más sobre esto
Qutaiba bin Saeed
Ahora es una de las gobernaciones.
Norte de Afganistán
Escuchó de Ishaq bin Rahwi
Y Hisham bin Ammar
Y Ahmed bin Abda Al-Dhabi
Y Ahmed bin Muni
Y Ali bin Hayar
Y Omar bin Ali Al-Falas
Incluso para hablar de sus compañeros.
Él era uno de los mares del conocimiento.
Con comprensión, dominio y perspicacia.
Apreciamos a los hombres y los buenos modales.
Viajó para buscar conocimiento en Khorasan, Hijaz y Egipto.
Irak, la Península, el Levante y las fronteras
Luego se instaló en Egipto.
Y la preservación fue para él.
No queda ningún igual en este sentido.
Él era Abu Bishr al-Dulabi.
Y Abu Jaafar Al-Tahawi
Y Abu Ali Al-Naysaburi
Y Abdul Karim bin Abi Abdul Rahman Al-Nasa'i
Y Abu Al-Qasim Suleiman bin Ahmed Al-Tabarani
Y creó mucho
Era un anciano majestuoso con un rostro hermoso.
La sangre parece tener buen aspecto.
Apariencia facial con la edad.
el gobernador dijo
Las palabras de Al-Nasa’i sobre la jurisprudencia de los hadices son muchas
Quien mire su Sunnah quedará confundido.
En sus buenas palabras
Ibn al-Atheer dijo al comienzo de Jami` al-Usul
Al-Nasa'i era un Shafi'i
Tiene rituales según la doctrina Shafi'i.
Era devoto y cuidadoso.
Se dijo que vino a Al-Harith Ibn Miskin
Al-Harith Ibn Miskin dijo
Al-Harith lo negó
Tiene capucha y sombrero.
Al-Harith tenía miedo de las cosas.
Relacionado con el Sultán
Tenía miedo de que los ojos estuvieran sobre él.
Así que le impidió
Él vendría y se sentaría detrás de la puerta.
y el escucha
Al-Hafiz Abu Ali Al-Naysaburi dijo
El Imam nos dijo en el hadiz
indefenso
Abu Abdul Rahman Al-Nasa'i
Abu Al-Hasan Al-Dar Qatni dijo
Abu Abdul Rahman tiene prioridad sobre cualquiera que mencione
Con este conocimiento, estuvo entre la gente de su tiempo.
No había nadie entre los trescientos.
Salvar de Al-Nasa'i
Su causa y sus hombres son musulmanes.
De Abu Dawud y de Abu Issa
Corre en el hipódromo de Al-Bukhari.
mi padre lo planto
Musnad Ali fue clasificado
Un libro lleno de apodos
En cuanto al libro sobre las características de Ali.
Él está entrando en su gran edad.
Así como el libro “Trabajar Día y Noche”.
Y el Libro del Grande en algunas versiones.
Tiene un libro de interpretación en un solo volumen.
Y el libro de los débiles y las cosas.
¿Y qué nos pasó según su Sunnah?
es el libro recopilado
Algunos lo llaman mujtaba.
Abu Abdullah bin Mandah dijo
¿Quién sacó el correcto?
Distinguían la constante del efecto y el error del derecho.
Abu Dawud y Abu Abd al-Rahman al-Nasa'i
Muhammad bin Al-Muzaffar Al-Hafiz dijo
Escuché a nuestros jeques en Egipto
Describen la ijtihad de Al-Nasa'i
En adoración día y noche
Y salió a la redención con el príncipe de Egipto.
Describió su caballerosidad y residencia.
Sunnahs sobre la redención de los musulmanes
Y mantenlo alejado de los consejos del sultán.
quien salio con el
Comamos simplemente
Y no dejó de hacer eso
Hasta que fue martirizado en Damasco por los jarijitas.
Al-Dar Qatni dijo
La salida de las mujeres es necesaria
Fue examinado en Damasco y obtuvo el certificado.
Él dijo: "Llévame a La Meca".
Quedó embarazada y murió con ella.
Su muerte fue en Shaaban.
Año trescientos tres
Dijo que era el más conocedor de los jeques.
Egipto en su época y los más conocedores de ellos.
Al hablar y los hombres
Abu Saeed bin Yunus dijo en su historia
Fue Abu Abd al-Rahman al-Nasa'i
Un imán y memorizador probado
Salió de Egipto en el mes de Zul-Qadah.
Murió en Palestina el lunes.
Por trece cero
Tres años, dije
Esto es más correcto, según Ibn Yunus.
Hafez Yaqdud lo tomó de Al-Nasa’i
Y él lo sabe
Los compañeros de los seis libros.
Imam bin Majah
Que Dios tenga misericordia de él.
el gran portero
El argumento del intérprete
Abu Abdullah
Muhammad bin Yazid bin Majah
Al-Qazwini
Compilador de Sunnah, historia e interpretación.
Él era el Hafiz de Qazvin en su tiempo.
Nació en el año doscientos nueve.
Escuchó de Ali bin Muhammad
Al-Tanafisi Al-Hafiz
Y más sobre él
Y de Jabara bin Al-Mughalis
Es uno de los jeques más antiguos.
Y de Musab bin Abdullah Al-Zubayri
Y Abu Bakr bin Abi Shaybah
Y Hisham bin Ammar
Y Abu Hudhafa Al-Sahmi
Y Daoud bin Rashid
Y Abu Khaythamah
Y Abdullah bin Dhakwan Al-Muqri
Y Abdul Rahman bin Ibrahim Dahim
Y Othman bin Abi Shaybah
Creó muchas cosas mencionadas en su Sunan y sus obras.
Muhammad bin Issa Al-Abhari narró de él
Y Abu Al-Tayeb Ahmed bin Ruhan Al-Baghdadi
Y Abu Al-Hassan Ali bin Ibrahim Al-Qattan
Y Suleiman bin Yazid Al-Fami
et al
El juez Abu Yali Al-Khalili dijo
Su padre era Yazid.
Conocido como mago
Su lealtad es a su primavera.
Al-Khalili también dijo
Ibn Majah es muy digno de confianza.
De acuerdo
invocado
Tiene conocimientos de hadices y grabados.
Viajó a Irak, La Meca y el Levante.
Y Egipto y Al-Rai para los libros de hadices.
Bajo la autoridad de Ibn Majah, dijo:
Le presenté estas Sunnahs a Abu Zar’ah al-Razi
Así que lo investigó
y el dijo
Creo que si esto cae en manos de la gente
Una o más de estas mezquitas han sido perturbadas.
Significa la interrupción de las mezquitas.
Es decir, los libros de la Sunnah.
Para que la gente recurra a este libro y lo deje
Entonces Abu Zar'ah dijo
Quizás no contenga los treinta hadices completos.
Hay debilidad o algo en su cadena de transmisión.
dije
Ibn Majah fue un crítico honesto y memorizador.
Amplio conocimiento
Más bien, bajó el rango de su Sunnah.
Lo que hay en el libro es malo.
Y algunos temas
Y lo que dijo Abu Zar'ah, si es cierto
Se refería a treinta hadices.
Conversaciones descoloridas y caídas
En cuanto a los hadices que no están respaldados por evidencia
tantos
Tal vez alrededor de mil
Abu Al-Hassan Al-Qattan dijo
Hay mil quinientos capítulos en el Sunan.
En total, contiene cuatro mil hadices.
Al-Hafiz Muhammad bin Tahir dijo:
Vi a Ibn Majah en la ciudad de Qazvin.
Una historia de hombres y ciudades hasta su época.
Al final está escrito por su propietario, Jaafar bin Idris.
Muere Abu Abdullah bin Majah
lunes
Fue enterrado el martes.
Durante los ocho días restantes del Ramadán
Su hermano Abu Bakr oró por él.
Sus dos hermanos lo enterraron
Abu Bakr y Abu Abdullah
Y su hijo Abdullah
Dije que murió en Ramadán.
El año doscientos setenta y tres.
Vivió sesenta y cuatro años.
Biografías de los autores de buenos libros.
Bien hecho Danna Hadith.
Era como si lo acompañara y lo oyera tararear.
Entonces Shagout se volvió y luego sonrió.
Te sentiste aliviado y luego te volviste miserable.
A veces estaba orgulloso de la Sunnah de Ahmed.
A veces nos llevamos bien, competimos entre nosotros.
Leer Yo hice la redención por ti
Ojalá hubiera leído toda tu voz.
Uní mis venas al hadiz y su gente.
Así que abre tu copa y dame agua para beber.
Y una tienda de comestibles dijo: "Y busca refugio con nosotros".
Y las colecciones de discurso, elocuencia y elocuencia.
Sus palabras, que las oraciones de Dios sean con él, son impresionantes.
Y lo dice por encima de las palabras del Sultanato
Y sobre él está la luz de Muzhar Baskinah.
Entonces fluyo hacia mí mismo y permanece sumiso.