1
00:00:00,180 --> 00:00:03,700
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:04,429 --> 00:00:06,509
مركز إفادة

3
00:00:06,509 --> 00:00:09,710
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,710 --> 00:00:12,029
يقدم

5
00:00:12,029 --> 00:00:17,760
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:17,760 --> 00:00:20,960
باب البول في الماء الدائم

7
00:00:20,960 --> 00:00:24,260
عن أبي هريرة قال

8
00:00:24,260 --> 00:00:28,019
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:00:28,019 --> 00:00:32,530
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

10
00:00:32,770 --> 00:00:35,329
أوتوا الكتاب من قبلنا

11
00:00:35,329 --> 00:00:38,130
وأوتيناه من بعدهم

12
00:00:38,130 --> 00:00:40,929
فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه

13
00:00:40,929 --> 00:00:42,850
فهدان الله

14
00:00:42,850 --> 00:00:44,850
فغدل لليهود

15
00:00:44,850 --> 00:00:47,810
وبعد غدل للنصار

16
00:00:47,810 --> 00:00:49,009
فسكت

17
00:00:49,009 --> 00:00:50,689
ثم قال

18
00:00:50,689 --> 00:00:52,770
حق على كل مسلم

19
00:00:52,770 --> 00:00:57,009
أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما

20
00:00:57,009 --> 00:01:01,009
يغسل فيه رأسه وجسده

21
00:01:01,009 --> 00:01:04,450
التعليق على الحديث

22
00:01:04,450 --> 00:01:08,209
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

23
00:01:08,209 --> 00:01:11,890
أي نحن المتأخرون في الدنيا زمانا

24
00:01:11,890 --> 00:01:17,010
المتقدمون في يوم القيامة كرامة وفضلا

25
00:01:17,010 --> 00:01:18,609
فهذا اليوم

26
00:01:18,609 --> 00:01:20,640
أي يوم الجمعة

27
00:01:20,640 --> 00:01:22,640
فغدل لليهود

28
00:01:22,640 --> 00:01:24,640
أي يوم السبت

29
00:01:24,640 --> 00:01:27,040
وبعد غدل للنصار

30
00:01:27,040 --> 00:01:29,040
أي يوم الأحد

31
00:01:29,040 --> 00:01:30,799
حق على

32
00:01:30,959 --> 00:01:32,959
يستفاد منه الوجوب

33
00:01:32,959 --> 00:01:34,959
وصرف إلى الندب

34
00:01:34,959 --> 00:01:36,640
كل مسلم

35
00:01:36,640 --> 00:01:38,640
أي المسلم البالغ

36
00:01:38,640 --> 00:01:43,549
من فوائد الحديث

37
00:01:43,549 --> 00:01:46,349
فيه بيان فضل يوم الجمعة

38
00:01:46,349 --> 00:01:49,390
واستحباب الاغتسال يوم الجمعة

39
00:01:49,390 --> 00:01:55,900
وبيان فضل أمة الإسلام على باقي الأمم

40
00:01:55,900 --> 00:01:58,379
عن أبي هريرة قال

41
00:01:58,379 --> 00:02:02,219
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

42
00:02:02,299 --> 00:02:07,659
لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري

43
00:02:07,659 --> 00:02:10,590
ثم يغتسل فيه

44
00:02:10,590 --> 00:02:14,020
التعليق على الحديث

45
00:02:14,020 --> 00:02:16,020
في الماء الدائم

46
00:02:16,020 --> 00:02:17,219
الدائم

47
00:02:17,219 --> 00:02:19,060
أي الثابت الواقف

48
00:02:19,060 --> 00:02:21,060
الذي لا يجري

49
00:02:21,060 --> 00:02:25,460
من فوائد الحديث

50
00:02:25,460 --> 00:02:27,460
يستفاد من الحديث

51
00:02:27,460 --> 00:02:31,219
تحريم الغصل والوضوء بالماء النجس

52
00:02:31,379 --> 00:02:34,979
وفي الحديث دليل على نجاسة البول

53
00:02:34,979 --> 00:02:38,580
وبيان أدب من آداب قضاء الحاجة

54
00:02:38,580 --> 00:02:42,340
وهو عدم البول أو التغوط في المياه ونحوها

55
00:02:42,340 --> 00:02:47,250
مما ينتفع به الناس

56
00:02:47,250 --> 00:02:51,810
باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة

57
00:02:51,810 --> 00:02:55,409
لم تفسد عليه صلاته

58
00:02:55,409 --> 00:02:57,889
عن عبد الله قال

59
00:02:57,889 --> 00:03:01,490
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم

60
00:03:01,650 --> 00:03:04,770
قائم يصلي عند الكعبة

61
00:03:04,770 --> 00:03:08,129
وجمع قريش في مجالسهم

62
00:03:08,129 --> 00:03:10,930
إذ قال قائل منهم

63
00:03:10,930 --> 00:03:14,669
ألا تنظرون إلى هذا المراء

64
00:03:14,669 --> 00:03:18,349
أيكم يقوم إلى جزور آل فلان

65
00:03:18,349 --> 00:03:22,430
فيعمد إلى فرثها ودمها وسلاها

66
00:03:22,430 --> 00:03:24,189
فيجيء به

67
00:03:24,189 --> 00:03:27,229
ثم يمهله حتى إذا سجد

68
00:03:27,229 --> 00:03:29,969
وضعه بين كتفيه

69
00:03:30,050 --> 00:03:32,370
فانبعث أشقاهم

70
00:03:32,370 --> 00:03:33,889
في رواية

71
00:03:33,889 --> 00:03:38,620
إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلا جزور

72
00:03:38,620 --> 00:03:43,020
فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

73
00:03:43,020 --> 00:03:45,939
وضعه بين كتفيه

74
00:03:45,939 --> 00:03:47,460
في رواية

75
00:03:47,460 --> 00:03:51,379
وأنا أنظر لا أغني شيئا

76
00:03:51,379 --> 00:03:53,949
لو كان لي منعه

77
00:03:53,949 --> 00:03:58,430
وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا

78
00:03:58,430 --> 00:04:04,110
فضحكوا حتى مال بعضهم إلى بعض من الضحك

79
00:04:04,110 --> 00:04:07,949
فانطلق منطلق إلى فاطمة عليه السلام

80
00:04:07,949 --> 00:04:10,030
وهي جويرية

81
00:04:10,030 --> 00:04:12,189
فأقبلت تسعى

82
00:04:12,189 --> 00:04:16,430
وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا

83
00:04:16,430 --> 00:04:18,829
حتى ألقته عنه

84
00:04:18,829 --> 00:04:22,129
وأقبلت عليهم تسبهم

85
00:04:22,129 --> 00:04:26,930
فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة

86
00:04:26,930 --> 00:04:28,209
قال

87
00:04:28,209 --> 00:04:31,089
اللهم عليك بقريش

88
00:04:31,089 --> 00:04:33,970
اللهم عليك بقريش

89
00:04:33,970 --> 00:04:37,420
اللهم عليك بقريش

90
00:04:37,420 --> 00:04:39,060
في رواية

91
00:04:39,060 --> 00:04:42,579
فشق عليهم إذ دعا عليهم

92
00:04:42,579 --> 00:04:43,699
قال

93
00:04:43,699 --> 00:04:49,120
وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة

94
00:04:49,120 --> 00:04:50,990
ثم سما

95
00:04:50,990 --> 00:04:54,269
اللهم عليك بعمر بن هشام

96
00:04:54,269 --> 00:04:56,350
وعطبة بن ربيعة

97
00:04:56,430 --> 00:04:58,670
وشيبة بن ربيعة

98
00:04:58,670 --> 00:05:00,829
والوليد بن عتبة

99
00:05:00,829 --> 00:05:02,990
وأمية بن خلف

100
00:05:02,990 --> 00:05:05,389
وعقبة بن أبي معيط

101
00:05:05,389 --> 00:05:08,449
وعمارة بن الوليد

102
00:05:08,449 --> 00:05:10,290
قال عبد الله

103
00:05:10,290 --> 00:05:14,639
فوالله لقد رأيتهم صرعا يوم بدر

104
00:05:14,639 --> 00:05:16,079
في رواية

105
00:05:16,079 --> 00:05:18,240
قد غيرتهم الشمس

106
00:05:18,240 --> 00:05:21,139
وكان يوما حارا

107
00:05:21,139 --> 00:05:23,540
ثم سحبوا إلى القليب

108
00:05:23,540 --> 00:05:25,550
قليب بدر

109
00:05:25,550 --> 00:05:26,910
في رواية

110
00:05:26,910 --> 00:05:28,670
فألقوا في بئر

111
00:05:28,670 --> 00:05:30,269
غير أمية

112
00:05:30,269 --> 00:05:31,709
أو أبي

113
00:05:31,709 --> 00:05:34,589
فإنه كان رجلا ضخما

114
00:05:34,589 --> 00:05:36,350
فلما جروا

115
00:05:36,350 --> 00:05:41,009
تقطعت أوصاله قبل أن يلقا في البئر

116
00:05:41,009 --> 00:05:42,529
وفي رواية

117
00:05:42,529 --> 00:05:45,410
فلم يلقا في البئر

118
00:05:45,410 --> 00:05:49,649
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

119
00:05:49,649 --> 00:05:53,939
وأتبع أصحاب القليب لعنة

120
00:05:53,939 --> 00:05:57,600
التعليق على الحديث

121
00:05:57,680 --> 00:06:02,399
باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة

122
00:06:02,399 --> 00:06:05,279
القذر هو الشيء النجس

123
00:06:05,279 --> 00:06:08,319
وكل ما يستقدره الناس

124
00:06:08,319 --> 00:06:13,180
الجيفة هي الميتة ذات الرائحة الكريهة

125
00:06:13,180 --> 00:06:17,660
عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه

126
00:06:17,660 --> 00:06:20,060
إذ قال قائل منهم

127
00:06:20,060 --> 00:06:21,980
هو أبو جهل

128
00:06:21,980 --> 00:06:23,420
إلى جزور

129
00:06:23,420 --> 00:06:26,860
الجزور هي الإبل إذا نحرت

130
00:06:27,819 --> 00:06:29,660
أي فيقصد

131
00:06:29,660 --> 00:06:31,420
إلى فرثها

132
00:06:31,420 --> 00:06:35,579
الفرث هو ما يجتمع في كروش الدواب

133
00:06:35,579 --> 00:06:37,100
وسلاها

134
00:06:37,100 --> 00:06:42,399
السلاة هو الجلد الذي يكون فيه الولد كاللفافة

135
00:06:42,399 --> 00:06:43,839
ثم يمهله

136
00:06:43,839 --> 00:06:45,779
أي ينتظره

137
00:06:45,779 --> 00:06:47,779
فانبعث أشقاهم

138
00:06:47,779 --> 00:06:50,579
أي انتهض وأسرع أشقاهم

139
00:06:50,579 --> 00:06:53,579
وهو عقبة ابن أبي معيط

140
00:06:53,579 --> 00:06:57,019
وثبت النبي صلى الله عليه وسلم

141
00:06:57,180 --> 00:06:59,569
أي بقي ساجدا

142
00:06:59,569 --> 00:07:00,930
جويريا

143
00:07:00,930 --> 00:07:02,860
أي صغيرة

144
00:07:02,860 --> 00:07:04,699
فأقبلت تسعى

145
00:07:04,699 --> 00:07:06,379
أي تجري

146
00:07:06,379 --> 00:07:08,540
حتى ألقته عنه

147
00:07:08,540 --> 00:07:11,810
أي حتى طرحته وأزالته

148
00:07:11,810 --> 00:07:13,810
لو كان لي منعه

149
00:07:13,810 --> 00:07:18,029
أي قوة أو جماعة تمنع أذاهم

150
00:07:18,029 --> 00:07:22,110
يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة

151
00:07:22,110 --> 00:07:26,800
أي يعتقدون أن الدعاء في مكة مستجاب

152
00:07:26,879 --> 00:07:28,079
صرعى

153
00:07:28,079 --> 00:07:29,839
أي قتلى

154
00:07:29,839 --> 00:07:31,279
إلى القليب

155
00:07:31,279 --> 00:07:34,610
القليب هي البئر القديمة

156
00:07:34,610 --> 00:07:37,649
وأتبع أصحاب القليب لعنة

157
00:07:37,649 --> 00:07:38,930
المراد

158
00:07:38,930 --> 00:07:42,050
كما أنهم مقتولون في الدنيا

159
00:07:42,050 --> 00:07:46,819
مطرودون عن رحمة الله تعالى في الآخرة

160
00:07:46,819 --> 00:07:48,180
أو صاله

161
00:07:48,180 --> 00:07:50,269
أي أعضاؤه

162
00:07:50,269 --> 00:07:53,939
من فوائد الحديث

163
00:07:53,939 --> 00:07:56,019
يستفاد من الحديث

164
00:07:56,100 --> 00:07:59,540
تعظيم الدعاء بمكة عند الكفار

165
00:07:59,540 --> 00:08:03,540
وما زداد عند المسلمين إلا تعظيما

166
00:08:03,540 --> 00:08:06,259
واستحباب الدعاء ثلاثا

167
00:08:06,259 --> 00:08:09,139
وجواز الدعاء على الظالم

168
00:08:09,139 --> 00:08:13,779
ومعرفة الكفار بصدق النبي صلى الله عليه وسلم

169
00:08:13,779 --> 00:08:16,180
لخوفهم من دعائه

170
00:08:16,180 --> 00:08:20,850
وحملهم الحسد والعناد على تركل قيادله

171
00:08:20,930 --> 00:08:24,209
وفيه بيان حلمه صلى الله عليه وسلم

172
00:08:24,209 --> 00:08:26,050
عن من آذاه

173
00:08:26,050 --> 00:08:29,569
وبيان شفقة البنات على الأباء

174
00:08:29,569 --> 00:08:33,250
وبيان فضل فاطمة رضي الله عنها

175
00:08:33,250 --> 00:08:37,759
وبيان فضل الصبر على الأذا في سبيل الله

176
00:08:37,759 --> 00:08:41,840
وفيه المباشرة أقوى من السبب وأكد

177
00:08:41,840 --> 00:08:44,879
وذلك لأنه صلى الله عليه وسلم

178
00:08:44,879 --> 00:08:46,559
قال في عقبه

179
00:08:46,559 --> 00:08:48,159
أشق القوم

180
00:08:48,159 --> 00:08:50,799
مع أنه كان فيهم أبو جهل

181
00:08:50,799 --> 00:08:53,549
وهو أشد منه كفرا

182
00:08:53,549 --> 00:08:57,950
وفيه جواز الإطالة في بعض أركان الصلاة

183
00:08:57,950 --> 00:09:03,220
والتحذير من دعوة المظلوم

184
00:09:03,220 --> 00:09:08,269
باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب

185
00:09:08,269 --> 00:09:09,870
عن أنس

186
00:09:09,870 --> 00:09:12,590
أن النبي صلى الله عليه وسلم

187
00:09:12,590 --> 00:09:15,230
رأى نخامة في القبلة

188
00:09:15,230 --> 00:09:17,389
فشق ذلك عليه

189
00:09:17,389 --> 00:09:19,950
حتى رؤي في وجهه

190
00:09:20,029 --> 00:09:21,149
فقام

191
00:09:21,149 --> 00:09:23,309
فحكه بيده

192
00:09:23,309 --> 00:09:24,830
فقال

193
00:09:24,830 --> 00:09:28,110
إن أحدكم إذا قام في صلاته

194
00:09:28,110 --> 00:09:30,909
فإنه يناجي ربه

195
00:09:30,909 --> 00:09:34,909
أو إن ربه بينه وبين القبلة

196
00:09:34,909 --> 00:09:39,070
فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته

197
00:09:39,070 --> 00:09:40,669
في رواية

198
00:09:40,669 --> 00:09:45,059
فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه

199
00:09:45,059 --> 00:09:49,379
ولكن عن يساره أو تحت قدمين

200
00:09:49,379 --> 00:09:51,700
ثم أخذ طرف ردائه

201
00:09:51,700 --> 00:09:53,299
فبصق فيه

202
00:09:53,299 --> 00:09:56,370
ثم رد بعضه على بعض

203
00:09:56,370 --> 00:09:57,730
فقال

204
00:09:57,730 --> 00:10:00,830
أو يفعلها كذا

205
00:10:00,830 --> 00:10:04,299
التعليق على الحديث

206
00:10:04,299 --> 00:10:08,299
باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب

207
00:10:08,299 --> 00:10:09,580
البزاق

208
00:10:09,580 --> 00:10:11,820
هو ما يسيل من الفم

209
00:10:11,820 --> 00:10:13,019
ويقال

210
00:10:13,019 --> 00:10:14,059
بزاق

211
00:10:14,059 --> 00:10:15,179
وبصاق

212
00:10:15,179 --> 00:10:16,929
وبساق

213
00:10:16,929 --> 00:10:18,129
والمخاط

214
00:10:18,129 --> 00:10:20,899
هو ما يسيل من الأنف

215
00:10:20,899 --> 00:10:22,500
رآ نخامه

216
00:10:22,500 --> 00:10:27,659
تنخم الرجل إذا دفع بشيء من صدره أو رأسه

217
00:10:27,659 --> 00:10:29,100
في القبلة

218
00:10:29,100 --> 00:10:33,100
أي في حائط من جهة قبلة المسجد

219
00:10:33,100 --> 00:10:35,340
حتى رؤيا في وجهه

220
00:10:35,340 --> 00:10:38,909
أي شهد أثر المشقة في وجهه

221
00:10:38,909 --> 00:10:40,590
طرف ردائه

222
00:10:40,590 --> 00:10:43,340
أي طرف ثوبه

223
00:10:43,340 --> 00:10:47,009
من فوائد الحديث

224
00:10:47,009 --> 00:10:49,009
يستفاد من الحديث

225
00:10:49,009 --> 00:10:53,090
وجوب تعظيم المساجد عن البزاق والمخاط

226
00:10:53,090 --> 00:10:57,549
وصيانتها عن القاذورات بالطريق الأولى

227
00:10:57,549 --> 00:11:01,149
وفيه الإرشاد إلى احترام جهة القبلة

228
00:11:01,149 --> 00:11:04,590
وصيانة اليمين عما يستقدر

229
00:11:04,590 --> 00:11:11,870
وفيه أن البيان بالفعل أوقع في نفس المتلقي

230
00:11:11,870 --> 00:11:16,740
باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر

231
00:11:16,740 --> 00:11:20,179
عن عائشة رضي الله عنها قالت

232
00:11:20,259 --> 00:11:25,059
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع

233
00:11:25,059 --> 00:11:27,299
وهو نبيذ العسل

234
00:11:27,299 --> 00:11:30,529
وكان أهل اليمن يشربونه

235
00:11:30,529 --> 00:11:34,669
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

236
00:11:34,669 --> 00:11:39,019
كل شراب أسكر فهو حرام

237
00:11:39,019 --> 00:11:42,429
التعليق على الحديث

238
00:11:42,429 --> 00:11:46,429
باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر

239
00:11:46,429 --> 00:11:50,669
النبيذ هو الماء الذي يلقى فيه تمرات

240
00:11:50,750 --> 00:11:54,129
لتخرج حلاوتها إلى الماء

241
00:11:54,129 --> 00:11:57,970
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم

242
00:11:57,970 --> 00:12:03,490
يحتمل أن يكون السائل أبا موسى الأشعري رضي الله عنه

243
00:12:03,490 --> 00:12:06,289
وكان أهل اليمن يشربونه

244
00:12:06,289 --> 00:12:11,730
هذا يقوي أن السائل هو أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

245
00:12:11,730 --> 00:12:17,200
لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن

246
00:12:17,200 --> 00:12:20,929
من فوائد الحديث

247
00:12:20,929 --> 00:12:23,090
يستفاد من الحديث

248
00:12:23,090 --> 00:12:27,970
الشراب إذا كان مسكرا يكون شربه حراما

249
00:12:27,970 --> 00:12:31,279
فكذلك لا يجوز التوضؤ به

250
00:12:31,279 --> 00:12:36,399
وقليل المسكر وكثيره حرام من أي نوع كان

251
00:12:36,399 --> 00:12:38,399
لأنها صيغة عموم

252
00:12:38,399 --> 00:12:43,460
أشير بها إلى جنس الشراب الذي يكون منه السكر

253
00:12:43,460 --> 00:12:46,340
وهذا الحديث من جوامع الكلم

254
00:12:46,340 --> 00:12:50,580
لأنه صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع

255
00:12:50,580 --> 00:12:56,340
وأجاب عن جنس المشروب المسكر

256
00:12:56,340 --> 00:13:00,750
باب غسل المرأة أباه الدم عن وجهه

257
00:13:00,750 --> 00:13:02,509
عن أبي حازم

258
00:13:02,509 --> 00:13:04,990
أنه سمع سهل ابن سعد

259
00:13:04,990 --> 00:13:10,029
وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم

260
00:13:10,029 --> 00:13:11,549
فقال

261
00:13:11,549 --> 00:13:18,830
أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم

262
00:13:18,830 --> 00:13:21,230
ومن كان يسكب الماء

263
00:13:21,230 --> 00:13:23,230
وبما دوي

264
00:13:23,230 --> 00:13:24,590
قال

265
00:13:24,590 --> 00:13:31,230
كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسله

266
00:13:31,230 --> 00:13:34,909
وعلي يسكب الماء بالمجن

267
00:13:34,909 --> 00:13:40,269
فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة

268
00:13:40,269 --> 00:13:43,070
أخذت قطعة من حصير

269
00:13:43,070 --> 00:13:46,029
فأحرقتها وألصقتها

270
00:13:46,029 --> 00:13:48,340
فاستمسك الدم

271
00:13:48,340 --> 00:13:51,299
وكسرت رباعيته يوم إذ

272
00:13:51,299 --> 00:13:53,059
وجرح وجهه

273
00:13:53,059 --> 00:13:57,100
وكسرت البيضة على رأسه

274
00:13:57,100 --> 00:14:00,299
التعليق على الحديث

275
00:14:00,299 --> 00:14:01,820
يسكب الماء

276
00:14:01,820 --> 00:14:04,720
أي صب الماء على الجرح

277
00:14:04,720 --> 00:14:06,639
وبما دوي

278
00:14:06,639 --> 00:14:08,000
المداوى

279
00:14:08,000 --> 00:14:09,710
أي العلاج

280
00:14:09,710 --> 00:14:10,990
بالمجن

281
00:14:10,990 --> 00:14:12,899
أي الترس

282
00:14:12,899 --> 00:14:16,820
من حصير فأحرقتها وألصقتها

283
00:14:16,899 --> 00:14:22,299
قطع الدم بالرماد من المعلوم القديم المعمول به

284
00:14:22,299 --> 00:14:23,980
فاستمسك الدم

285
00:14:23,980 --> 00:14:25,759
أي انقطع

286
00:14:25,759 --> 00:14:27,919
وكسرت رباعيته

287
00:14:27,919 --> 00:14:32,399
الرباعيات ما بعد الثنايا من مقدم الفم

288
00:14:32,399 --> 00:14:34,159
اثنتان من فوق

289
00:14:34,159 --> 00:14:36,779
واثنتان من أسفل

290
00:14:36,779 --> 00:14:37,980
يوم إذ

291
00:14:37,980 --> 00:14:40,019
أي يوم أحد

292
00:14:40,019 --> 00:14:42,820
وكسرت البيضة على رأسه

293
00:14:42,820 --> 00:14:46,340
أي ما يتخذ من الحديد كالقلنسوة

294
00:14:46,340 --> 00:14:48,320
وهي الخوذة

295
00:14:48,320 --> 00:14:52,159
من فوائد الحديث

296
00:14:52,159 --> 00:14:54,159
يستفاد من الحديث

297
00:14:54,159 --> 00:14:56,159
إباحة التداوي

298
00:14:56,159 --> 00:15:00,830
لأن النبي صلى الله عليه وسلم داوى جرحة

299
00:15:00,830 --> 00:15:05,870
وفيه جواز مداوات المرأة أباها وذويم حارمها

300
00:15:05,870 --> 00:15:08,750
والنساء ألطفوا في ذلك

301
00:15:08,750 --> 00:15:12,990
وفيه وقوع الابتلاء للأنبياء عليه السلام

302
00:15:12,990 --> 00:15:15,309
لينالوا جزيل الأجر

303
00:15:15,309 --> 00:15:19,710
وليتعرف أممهم أن المسلم مبتلاً مأجور

304
00:15:19,710 --> 00:15:25,230
وفيه أن السؤال مفتاح العلم

305
00:15:25,230 --> 00:15:27,330
باب السواك

306
00:15:27,330 --> 00:15:30,529
عن أبي بردة عن أبيه قال

307
00:15:30,529 --> 00:15:34,049
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

308
00:15:34,049 --> 00:15:37,570
فوجدته يستن بسواك بيده

309
00:15:37,570 --> 00:15:38,850
يقول

310
00:15:38,850 --> 00:15:40,850
أع ع

311
00:15:40,850 --> 00:15:42,850
والسواك في فيه

312
00:15:42,850 --> 00:15:46,159
كأنه يتهوع

313
00:15:46,320 --> 00:15:48,320
التعليق على الحديث

314
00:15:48,320 --> 00:15:50,830
باب السواك

315
00:15:50,830 --> 00:15:54,750
السواك ما يدلك به الأسنان من العود

316
00:15:54,750 --> 00:15:58,190
ويتخذ عادة من شجرة الأراك

317
00:15:58,190 --> 00:16:00,289
يستن

318
00:16:00,289 --> 00:16:03,169
الاستنان هو استعمال السواك

319
00:16:03,169 --> 00:16:05,259
يتهوع

320
00:16:05,259 --> 00:16:07,259
أي يتهيأ للقي

321
00:16:07,259 --> 00:16:12,240
عن حذيفة رضي الله عنه

322
00:16:12,240 --> 00:16:15,440
أن النبي صلى الله عليه وسلم

323
00:16:15,440 --> 00:16:18,480
كان إذا قام للتهجد من الليل

324
00:16:18,879 --> 00:16:20,879
يشوص فاه بالسواك

325
00:16:20,879 --> 00:16:24,500
التعليق على الحديث

326
00:16:24,500 --> 00:16:26,879
يشوص

327
00:16:26,879 --> 00:16:29,840
الشوص هو دلك الأسنان عرضا

328
00:16:29,840 --> 00:16:31,120
وقيل

329
00:16:31,120 --> 00:16:33,120
الغسل والتنقية

330
00:16:33,120 --> 00:16:36,399
من فوائد الحديث

331
00:16:36,399 --> 00:16:39,299
يستفاد من الحديث

332
00:16:39,299 --> 00:16:42,100
السواك سنة مؤكدة

333
00:16:42,100 --> 00:16:45,779
لمواضبته صلى الله عليه وسلم عليه

334
00:16:45,779 --> 00:16:47,779
في أوقاته كلها

335
00:16:48,259 --> 00:16:51,940
ومشروعية الاستياك بحضرة الناس

336
00:16:51,940 --> 00:16:55,860
واستحباب السواك عند القيام من النوم

337
00:16:55,860 --> 00:16:59,539
ويتأكد السواك عند إرادة الصلاة

338
00:17:05,680 --> 00:17:07,200
عن ابن عمر

339
00:17:07,200 --> 00:17:10,960
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

340
00:17:10,960 --> 00:17:14,079
أراني أتسوك بسواك

341
00:17:14,079 --> 00:17:16,240
فجاءني رجلان

342
00:17:16,240 --> 00:17:19,359
أحدهما أكبر من الآخر

343
00:17:19,599 --> 00:17:22,640
فناولت السواك الأصغر منهما

344
00:17:22,640 --> 00:17:24,640
فقيل لي

345
00:17:24,640 --> 00:17:25,920
كبر

346
00:17:25,920 --> 00:17:28,880
فدفعته إلى الأكبر منهما

347
00:17:28,880 --> 00:17:32,349
التعليق على الحديث

348
00:17:32,349 --> 00:17:34,450
أراني

349
00:17:34,450 --> 00:17:36,450
أي رأيت في المنام

350
00:17:36,450 --> 00:17:38,450
فقيل لي

351
00:17:38,450 --> 00:17:41,650
القائل له جبريل عليه السلام

352
00:17:41,650 --> 00:17:43,170
كبر

353
00:17:43,170 --> 00:17:45,730
أي قدم الأكبر في السن

354
00:17:45,730 --> 00:17:49,279
من فوائد الحديث

355
00:17:50,559 --> 00:17:52,640
يستفاد من الحديث

356
00:17:52,640 --> 00:17:55,390
تقديم ذي السن أولى

357
00:17:55,390 --> 00:17:58,109
وإذا ترتب القوم في الجلوس

358
00:17:58,109 --> 00:18:01,470
فالسنة تقديم الأيمن فالأيمن

359
00:18:03,900 --> 00:18:07,740
باب فضل من بات على الوضو

360
00:18:07,740 --> 00:18:10,700
عن البراء ابن عازب قال

361
00:18:10,700 --> 00:18:14,400
قال النبي صلى الله عليه وسلم

362
00:18:14,400 --> 00:18:16,799
إذا أتيت مضجعك

363
00:18:16,799 --> 00:18:19,839
فتوضأ وضوأك للصلاة

364
00:18:19,920 --> 00:18:23,119
ثم اضطجع على شقك الأيمن

365
00:18:23,119 --> 00:18:25,119
ثم قل

366
00:18:25,119 --> 00:18:28,079
اللهم أسلمت وجهي إليك

367
00:18:28,079 --> 00:18:31,200
في رواية نفسي

368
00:18:31,200 --> 00:18:33,920
وفوضت أمري إليك

369
00:18:33,920 --> 00:18:36,480
وألجأت ظهري إليك

370
00:18:36,480 --> 00:18:39,440
رغبة ورهبة إليك

371
00:18:39,440 --> 00:18:44,220
لا ملجأ ولا منجأ منك إلا إليك

372
00:18:44,220 --> 00:18:48,539
اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت

373
00:18:48,619 --> 00:18:51,740
وبنبيك الذي أرسلت

374
00:18:51,740 --> 00:18:54,140
فإن مت من ليلتك

375
00:18:54,140 --> 00:18:56,380
فأنت على الفطرة

376
00:18:56,380 --> 00:18:58,099
في رواية

377
00:18:58,099 --> 00:19:01,460
وإن أصبحت أصبت أجرا

378
00:19:01,460 --> 00:19:05,380
واجعلهن آخر ما تتكلم به

379
00:19:05,380 --> 00:19:06,750
قال

380
00:19:06,750 --> 00:19:11,069
فرددتها على النبي صلى الله عليه وسلم

381
00:19:11,069 --> 00:19:12,849
في رواية

382
00:19:12,849 --> 00:19:15,569
فقلت أستذكرهن

383
00:19:15,569 --> 00:19:17,730
فلما بلغت

384
00:19:17,890 --> 00:19:22,130
اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت

385
00:19:22,130 --> 00:19:23,170
قلت

386
00:19:23,170 --> 00:19:24,769
ورسولك

387
00:19:24,769 --> 00:19:25,809
قال

388
00:19:25,809 --> 00:19:26,769
لا

389
00:19:26,769 --> 00:19:30,509
ونبيك الذي أرسلت

390
00:19:30,509 --> 00:19:33,940
التعليق على الحديث

391
00:19:33,940 --> 00:19:36,099
إذا أتيت مضجعك

392
00:19:36,099 --> 00:19:38,819
أي إذا أردت النوم

393
00:19:38,819 --> 00:19:41,059
أسلمت وجهي إليك

394
00:19:41,059 --> 00:19:44,660
أي أسلمت نفسي إليك منقادة لك

395
00:19:44,660 --> 00:19:47,059
طائعة لحكمك

396
00:19:47,140 --> 00:19:49,460
وفوضت أمري إليك

397
00:19:49,460 --> 00:19:51,619
أي رددت أمري إليك

398
00:19:51,619 --> 00:19:55,140
وبرئت من الحول والقوة إلا بك

399
00:19:55,140 --> 00:19:59,460
فكفني هم نفسي وتول إصلاحي

400
00:19:59,460 --> 00:20:01,779
وألجأت ظهري إليك

401
00:20:01,779 --> 00:20:04,819
أي توكلت عليك في أمري كله

402
00:20:04,819 --> 00:20:07,779
فأنت الملجأ والمستعان

403
00:20:07,779 --> 00:20:09,059
رغبة

404
00:20:09,059 --> 00:20:11,440
أي رجاء ثوابك

405
00:20:11,440 --> 00:20:12,799
رهبة

406
00:20:12,799 --> 00:20:15,579
أي خوفا من عقابك

407
00:20:15,579 --> 00:20:17,019
على الفطرة

408
00:20:17,019 --> 00:20:20,480
أي على دين الإسلام

409
00:20:20,480 --> 00:20:24,079
من فوائد الحديث

410
00:20:24,079 --> 00:20:26,160
يستفاد من الحديث

411
00:20:26,160 --> 00:20:28,880
الإرشاد إلى المحافظة على الوضوء

412
00:20:28,880 --> 00:20:31,339
في الأحوال كلها

413
00:20:31,339 --> 00:20:35,180
وفيه الحث على ملازمة الأذكار المقيدة

414
00:20:35,180 --> 00:20:38,619
لأنها حصن وخاتمة حسنة

415
00:20:38,619 --> 00:20:41,339
وأن ألفاظ الأذكار توقيفية

416
00:20:41,339 --> 00:20:45,019
في تعيين اللفظ وتقدير الثواب

417
00:20:45,019 --> 00:20:48,059
فربما كان في اللفظ زيادة تبيين

418
00:20:48,059 --> 00:20:49,660
ليس في الآخر

419
00:20:49,660 --> 00:20:52,700
وإن كان الظاهر ترادفها

420
00:20:52,700 --> 00:20:58,049
وأن الحديث حجة لمن منع رواية الحديث بالمعنى

421
00:20:58,049 --> 00:21:01,890
وفيه استحباب الدعاء بالمأثور عند النوم

422
00:21:01,890 --> 00:21:05,009
لأنه قد تقبض روحه في نومه

423
00:21:05,009 --> 00:21:08,210
فيكون قد ختم عمله بالدعاء

424
00:21:08,210 --> 00:21:11,089
الذي هو أفضل الأعمال

425
00:21:11,089 --> 00:21:15,009
وفيه مشروعية تكرار عرض الحديث على الشيخ

426
00:21:15,009 --> 00:21:17,180
للحفظ والضبط

427
00:21:17,180 --> 00:21:21,980
وفيه تيقض الشيخ لما يعرضه الطالب وتصحيحه

428
00:21:21,980 --> 00:21:26,589
كتاب الغسل

429
00:21:26,589 --> 00:21:31,650
باب الوضوء قبل الغسل

430
00:21:31,650 --> 00:21:34,640
عن عائشة قالت

431
00:21:34,640 --> 00:21:38,000
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

432
00:21:38,000 --> 00:21:40,160
إذا اغتسل من الجنابة

433
00:21:40,160 --> 00:21:41,839
غسل يديه

434
00:21:41,839 --> 00:21:44,799
وتوضأ وضوءه للصلاة

435
00:21:44,799 --> 00:21:46,559
ثم اغتسل

436
00:21:46,559 --> 00:21:49,519
ثم يخلل بيده شعره

437
00:21:49,680 --> 00:21:53,680
حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته

438
00:21:53,680 --> 00:21:57,519
أفاض عليه الماء ثلاث مرات

439
00:21:57,519 --> 00:22:01,230
ثم غسل سائر جسده

440
00:22:01,230 --> 00:22:04,559
التحليق على الحديث

441
00:22:04,559 --> 00:22:06,720
كتاب الغسل

442
00:22:06,720 --> 00:22:10,720
لما فرغ من بيان الطهارة الصغرى بأنواعها

443
00:22:10,720 --> 00:22:14,720
شرع في بيان الطهارة الكبرى بأنواعها

444
00:22:14,720 --> 00:22:17,039
والتقديم الصغرى ظاهر

445
00:22:17,039 --> 00:22:18,960
لكثرة دورانها

446
00:22:19,119 --> 00:22:21,539
بخلاف الكبرى

447
00:22:21,539 --> 00:22:25,299
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

448
00:22:25,299 --> 00:22:28,500
يدل على الملازمة والتكرار

449
00:22:28,500 --> 00:22:29,940
إذا اغتسل

450
00:22:29,940 --> 00:22:32,259
أي أراد الإغتسال

451
00:22:32,259 --> 00:22:33,779
من الجنابة

452
00:22:33,779 --> 00:22:36,099
أي لأجل الجنابة

453
00:22:36,099 --> 00:22:38,900
ثم يخلل بيده شعره

454
00:22:38,900 --> 00:22:41,619
أي يفرق شعره بأصابعه

455
00:22:41,619 --> 00:22:45,009
ليصل الماء إلى أصول الشعر

456
00:22:45,009 --> 00:22:47,009
قد أروى بشرته

457
00:22:47,009 --> 00:22:48,690
أي ظاهر جلده

458
00:22:48,690 --> 00:22:51,740
والمراد به ما تحت الشعر

459
00:22:51,740 --> 00:22:53,980
أفاض عليه الماء

460
00:22:53,980 --> 00:22:56,910
الإفاضة هي الإسالة

461
00:22:56,910 --> 00:22:58,670
سائر جسده

462
00:22:58,670 --> 00:23:01,380
أي بقية جسده

463
00:23:01,380 --> 00:23:05,250
من فوائد الحديث

464
00:23:05,250 --> 00:23:07,329
يستفاد من الحديث

465
00:23:07,329 --> 00:23:11,569
استحباب غسل اليدين قبل الشروع في الغسل

466
00:23:11,569 --> 00:23:16,049
واستحباب الوضوء قبل الغسل كوضوء الصلا

467
00:23:16,049 --> 00:23:20,690
وفيه وجوب تعميم الجسد بالماء في الغسل الواجب

468
00:23:20,690 --> 00:23:25,410
والعناية بالأماكن التي يصعب وصول الماء إليها

469
00:23:25,410 --> 00:23:30,029
كأصول الشعر ونحوها

470
00:23:30,029 --> 00:23:31,789
عن ابن عباس

471
00:23:31,789 --> 00:23:35,069
عن ميمونة بنت الحارث قالت

472
00:23:35,069 --> 00:23:40,750
وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا وسترته

473
00:23:40,750 --> 00:23:42,750
فصب على يده

474
00:23:42,750 --> 00:23:46,420
فغسلها مرة أو مرتين

475
00:23:46,420 --> 00:23:47,859
في رواية

476
00:23:47,859 --> 00:23:49,920
أو ثلاثا

477
00:23:49,920 --> 00:23:53,119
ثم أفرغ بيمينه على شماله

478
00:23:53,119 --> 00:23:55,309
فغسل ثرجه

479
00:23:55,309 --> 00:23:56,750
في رواية

480
00:23:56,750 --> 00:23:59,259
فغسل مذاكيره

481
00:23:59,259 --> 00:24:03,339
ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط

482
00:24:03,339 --> 00:24:05,819
ثم تمضمض واستنشق

483
00:24:05,819 --> 00:24:08,140
وغسل وجهه ويديه

484
00:24:08,140 --> 00:24:10,140
وغسل رأسه

485
00:24:10,140 --> 00:24:12,740
ثم صب على جسده

486
00:24:12,740 --> 00:24:15,940
ثم تنحى فغسل قدميه

487
00:24:15,940 --> 00:24:18,099
فناولته خرقة

488
00:24:18,099 --> 00:24:20,660
فقال بيده هكذا

489
00:24:20,660 --> 00:24:22,940
ولم يردها

490
00:24:22,940 --> 00:24:24,539
في رواية

491
00:24:24,539 --> 00:24:27,059
فجعل ينفض بيده

492
00:24:27,059 --> 00:24:28,740
وفي رواية

493
00:24:28,740 --> 00:24:32,450
هذه غسله من الجنابة

494
00:24:32,450 --> 00:24:35,740
التعليق على الحديث

495
00:24:35,740 --> 00:24:36,940
غسلا

496
00:24:36,940 --> 00:24:38,539
بضم الغين

497
00:24:38,539 --> 00:24:41,339
أي الماء الذي يغتسل به

498
00:24:41,339 --> 00:24:42,700
وسترته

499
00:24:42,700 --> 00:24:45,329
أي غطيته بثوب

500
00:24:45,329 --> 00:24:48,130
أفرغ بيمينه على شماله

501
00:24:48,130 --> 00:24:51,980
أي صب الماء بيمينه على شماله

502
00:24:51,980 --> 00:24:54,539
ثم دلك يده بالأرض

503
00:24:54,539 --> 00:24:58,210
أي مسح يده بالأرض للإنقاء

504
00:24:58,210 --> 00:24:59,650
أو بالحائط

505
00:24:59,650 --> 00:25:01,549
أي الجدار

506
00:25:01,549 --> 00:25:03,710
فناولته خرقة

507
00:25:03,710 --> 00:25:08,109
أي أعطيته قطعة قماش ليتنشف بها

508
00:25:08,109 --> 00:25:09,710
ولم يردها

509
00:25:09,710 --> 00:25:11,069
من الإرادة

510
00:25:11,069 --> 00:25:13,539
لا من الرد

511
00:25:13,539 --> 00:25:17,460
من فوائد الحديث

512
00:25:17,460 --> 00:25:19,460
يستفاد من الحديث

513
00:25:19,539 --> 00:25:22,980
مشروعية خدمة الزوجة لزوجها

514
00:25:22,980 --> 00:25:27,140
ووجوب حفظ العورات والتستر عند الغسل

515
00:25:27,140 --> 00:25:29,460
وأن اليمين للمكرمات

516
00:25:29,460 --> 00:25:31,859
والشمال لضدها

517
00:25:31,859 --> 00:25:37,440
وجواز العمل بالإشارة المفهمة

518
00:25:37,440 --> 00:25:40,829
باب غسل الرجل مع امرأته

519
00:25:40,829 --> 00:25:43,069
عن عائشة قالت

520
00:25:43,069 --> 00:25:47,230
كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم

521
00:25:47,230 --> 00:25:49,710
من إناء واحد

522
00:25:49,710 --> 00:25:51,150
في رواية

523
00:25:51,150 --> 00:25:52,779
من جنابة

524
00:25:52,779 --> 00:25:54,460
وفي رواية

525
00:25:54,460 --> 00:25:57,019
تختلف أيدينا فيه

526
00:25:57,019 --> 00:25:58,539
وفي رواية

527
00:25:58,539 --> 00:26:01,390
نغرف منه جميعا

528
00:26:01,390 --> 00:26:05,099
من قدح يقال له الفرق

529
00:26:05,099 --> 00:26:06,539
في رواية

530
00:26:06,539 --> 00:26:13,490
كان يوضع لي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المركن

531
00:26:13,490 --> 00:26:17,039
التعليق على الحديث

532
00:26:17,039 --> 00:26:18,319
من قدح

533
00:26:18,319 --> 00:26:20,369
أي من إناء

534
00:26:20,369 --> 00:26:21,650
الفرق

535
00:26:21,650 --> 00:26:24,369
هو مكيال معروف بالمدينة

536
00:26:24,369 --> 00:26:27,009
وهو ستة عشر رطلا

537
00:26:27,009 --> 00:26:30,049
وهو مقدار ثلاثة آصع

538
00:26:30,049 --> 00:26:36,559
ويقدر الفرق في عصرنا بثمانية لتر تقريبا من الماء

539
00:26:36,559 --> 00:26:40,289
من فوائد الحديث

540
00:26:40,289 --> 00:26:42,609
يستفاد من الحديث

541
00:26:42,609 --> 00:26:46,210
جواز تطهر المرأة بفضل الرجل

542
00:26:46,210 --> 00:26:53,069
وجواز نظر الرجل إلى عورة امرأته وعكسه

543
00:26:53,069 --> 00:26:56,529
باب الغسل بالصاع ونحوه

544
00:26:56,529 --> 00:26:59,009
عن أبي سلمة قال

545
00:26:59,009 --> 00:27:03,279
دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة

546
00:27:03,279 --> 00:27:08,799
فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم

547
00:27:08,799 --> 00:27:12,400
فدعت بإناء نحو من صاع

548
00:27:12,400 --> 00:27:13,759
فاغتسلت

549
00:27:13,759 --> 00:27:16,240
وأفاضت على رأسها

550
00:27:16,240 --> 00:27:20,099
وبيننا وبينها حجاب

551
00:27:20,099 --> 00:27:23,460
التعليق على الحديث

552
00:27:23,460 --> 00:27:26,259
باب الغسل بالصاع ونحوه

553
00:27:26,259 --> 00:27:27,940
أي نحو الصاع

554
00:27:27,940 --> 00:27:31,220
قد يزيد الماء قليلا أو ينقص

555
00:27:31,220 --> 00:27:34,420
تبعا للأشخاص والأحوال

556
00:27:34,420 --> 00:27:36,099
وأخو عائشة

557
00:27:36,099 --> 00:27:38,420
هو أخوها من الرضاعة

558
00:27:38,420 --> 00:27:41,789
وقيل اسمه عبد الله بن يزيد

559
00:27:41,789 --> 00:27:44,190
وأفاضت على رأسها

560
00:27:44,190 --> 00:27:47,380
أي صبت الماء وأسالت

561
00:27:47,380 --> 00:27:50,180
وبيننا وبينها حجاب

562
00:27:50,180 --> 00:27:52,180
أي بينهم ستر

563
00:27:52,180 --> 00:27:56,099
وظاهره أنه ما رأى عملها في رأسها

564
00:27:56,099 --> 00:28:00,299
مما يحل لذب المحار من نظر إليه

565
00:28:00,299 --> 00:28:04,000
من فوائد الحديث

566
00:28:04,000 --> 00:28:06,079
يستفاد من الحديث

567
00:28:06,079 --> 00:28:10,559
أن التعليم بالفعل أبلغ في نفس المتلقي

568
00:28:10,559 --> 00:28:14,400
ومرجعية نساء النبي صلى الله عليه وسلم

569
00:28:14,400 --> 00:28:20,980
في السنن التي لا يطلع عليها إلا نساؤه

570
00:28:20,980 --> 00:28:22,900
عن أبي جعفر

571
00:28:22,980 --> 00:28:26,099
أنه كان عند جابر بن عبد الله

572
00:28:26,099 --> 00:28:27,539
هو وأبوه

573
00:28:27,539 --> 00:28:29,539
وعنده قوم

574
00:28:29,539 --> 00:28:31,859
فسألوه عن الغسل

575
00:28:31,859 --> 00:28:33,140
فقال

576
00:28:33,140 --> 00:28:35,339
يكفيك صاع

577
00:28:35,339 --> 00:28:36,940
في رواية

578
00:28:36,940 --> 00:28:39,740
كان النبي صلى الله عليه وسلم

579
00:28:39,740 --> 00:28:42,059
يأخذ ثلاثة أكف

580
00:28:42,059 --> 00:28:44,619
ويفيضها على رأسه

581
00:28:44,619 --> 00:28:48,339
ثم يفيض على سائر جسده

582
00:28:48,339 --> 00:28:49,940
فقال رجل

583
00:28:49,940 --> 00:28:51,940
ما يكفيني

584
00:28:52,019 --> 00:28:53,779
فقال جابر

585
00:28:53,779 --> 00:28:57,140
كان يكفي من هو أوفى منك شعرا

586
00:28:57,140 --> 00:28:59,099
وخير منك

587
00:28:59,099 --> 00:29:02,480
ثم أمنا في ثوب

588
00:29:02,480 --> 00:29:05,660
التعليق على الحديث

589
00:29:05,660 --> 00:29:07,420
فقال رجل

590
00:29:07,420 --> 00:29:12,690
الرجل هو الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب

591
00:29:12,690 --> 00:29:14,210
أوفى منك

592
00:29:14,210 --> 00:29:15,890
أي أطول منك

593
00:29:15,890 --> 00:29:19,410
ويحتمل أن تكون بمعنى أكثر

594
00:29:19,410 --> 00:29:21,170
وخير منك

595
00:29:21,250 --> 00:29:25,900
المراد به رسول الله صلى الله عليه وسلم

596
00:29:25,900 --> 00:29:27,099
أمنا

597
00:29:27,099 --> 00:29:29,539
أي صلى بنا

598
00:29:29,539 --> 00:29:32,980
من فوائد الحديث

599
00:29:32,980 --> 00:29:35,059
يستفاد من الحديث

600
00:29:35,059 --> 00:29:37,619
أن النبي صلى الله عليه وسلم

601
00:29:37,619 --> 00:29:41,460
هو ميزان الهدى في الأقوال والأفعال

602
00:29:41,460 --> 00:29:45,299
وبيا نصفة النبي صلى الله عليه وسلم

603
00:29:45,299 --> 00:29:48,099
وأنه كان كثير الشعر

604
00:29:48,099 --> 00:29:51,619
وكراهية الإسراف في استعمال الماء

605
00:29:51,619 --> 00:29:55,380
وجواز الرد على من يماري بغير علم

606
00:29:55,380 --> 00:30:01,380
إذا كان القصد من ذلك إيضاح الحق

607
00:30:01,380 --> 00:30:03,140
عن ابن عباس

608
00:30:03,140 --> 00:30:07,299
أن النبي صلى الله عليه وسلم وميمونه

609
00:30:07,299 --> 00:30:11,809
كان يغتسلان من إناء واحد

610
00:30:11,809 --> 00:30:15,410
من فوائد الحديث

611
00:30:15,410 --> 00:30:17,569
يستفاد من الحديث

612
00:30:17,569 --> 00:30:22,130
جواز اغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد

613
00:30:22,130 --> 00:30:26,130
وفيه نقل أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن

614
00:30:26,130 --> 00:30:29,650
لسنن لا يطلع عليها غيرهن

615
00:30:29,650 --> 00:30:34,049
وقولهن في هذا الباب مقدم على غيرهن