WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.899
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:02.899 --> 00:00:32.429
التعليق اللطيف

00:00:32.429 --> 00:00:35.270
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:35.270 --> 00:00:37.770
بسور المصحف الشريف

00:00:37.770 --> 00:00:42.270
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:42.270 --> 00:00:45.070
حفظه الله

00:00:45.070 --> 00:00:47.070
سورة الغاشية

00:00:47.070 --> 00:00:49.070
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:49.070 --> 00:00:51.070
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

00:00:51.070 --> 00:00:53.070
مزينا بطاقات التعريف

00:00:53.549 --> 00:00:55.549
ومع التعليق اللطيف عليها

00:00:55.549 --> 00:00:57.549
ومع سورة الغاشية

00:00:57.549 --> 00:00:59.549
ودي معها ثلاث مقافات

00:00:59.549 --> 00:01:01.549
الأولى في موقع السورة

00:01:01.549 --> 00:01:03.549
فإن فيها تفصيلاً

00:01:03.549 --> 00:01:05.549
لما أجمل في آخر الأعلى

00:01:05.549 --> 00:01:07.549
كما ذكر في الكتاب

00:01:07.549 --> 00:01:09.579
هذا ما أخذ من كلام الإمام السيوطي

00:01:09.579 --> 00:01:11.579
فقد لاحظ رحمه الله

00:01:11.579 --> 00:01:13.969
أن في آخر الأعلى

00:01:13.969 --> 00:01:15.969
سيذكر من يخشى ويتجنبها

00:01:15.969 --> 00:01:17.969
الأشق الذي يصل النار الكبرى

00:01:17.969 --> 00:01:20.510
ثم لا يموت فيها

00:01:20.510 --> 00:01:22.510
ولا يحيا إلى أن قالوا

00:01:22.989 --> 00:01:25.250
فجاء تفصيل ذلك

00:01:25.250 --> 00:01:27.250
في هذه السورة

00:01:27.250 --> 00:01:29.409
في ذكر الوجوه الخاشعة

00:01:29.409 --> 00:01:31.409
والوجوه الناعمة

00:01:31.409 --> 00:01:33.409
نسأل الله يجعلنا في ذلك اليوم

00:01:33.409 --> 00:01:36.269
من الفائزين

00:01:36.269 --> 00:01:38.269
أما الوقف الثانية

00:01:38.269 --> 00:01:40.269
فهي جامعة بين

00:01:40.269 --> 00:01:42.269
مطرع السورة واسمها

00:01:42.269 --> 00:01:44.269
ففي مطرعها هل أتاك

00:01:44.269 --> 00:01:46.500
حديث الغاشية

00:01:46.500 --> 00:01:48.500
والسؤال الآن

00:01:48.500 --> 00:01:50.689
وقد أتانا حديث الغاشية

00:01:50.689 --> 00:01:52.719
ما هو العمل الذي

00:01:53.200 --> 00:01:55.200
عملناه استعدادا

00:01:55.200 --> 00:01:57.200
ليوم الغاشية

00:01:59.359 --> 00:02:01.359
ما هو العمل الذي عملناه

00:02:01.359 --> 00:02:03.359
بعد أن عرفنا أنها

00:02:03.359 --> 00:02:05.840
تغشى الناس بأهوالها

00:02:05.840 --> 00:02:07.840
وأن هذا هو حال الناس

00:02:07.840 --> 00:02:09.840
فيها وجوه يومئذ الخاشعة

00:02:09.840 --> 00:02:11.840
وجوه يومئذ النائمة

00:02:11.840 --> 00:02:13.840
هل هناك عمل قدمته

00:02:13.840 --> 00:02:15.840
في مقابل علمي

00:02:15.840 --> 00:02:17.840
فإن العلم يستوجب عمله

00:02:17.840 --> 00:02:19.840
هل أتاك حديث الغاشية

00:02:19.840 --> 00:02:21.840
سأل نفسك هذا السؤال

00:02:22.699 --> 00:02:24.699
أما الوقف الثالثة

00:02:24.699 --> 00:02:27.090
والآخيرة

00:02:27.090 --> 00:02:29.090
فمع المقطع الثاني في مقاطع السورة

00:02:29.090 --> 00:02:31.090
إذ فيه حديث

00:02:31.090 --> 00:02:33.090
ولفة نظر إلى السماء

00:02:33.090 --> 00:02:35.090
والجبال والأرض أفلا ينظرون

00:02:35.090 --> 00:02:37.090
إلى السماء كيف رفعت

00:02:37.090 --> 00:02:39.090
وإلى الجبال كيف نصبت

00:02:39.090 --> 00:02:41.090
وإلى الأرض كيف سطحت

00:02:41.090 --> 00:02:43.090
وهذا يكثر

00:02:43.090 --> 00:02:45.409
ويأتي في عدة مواطن مع ذكر الآخرة

00:02:45.409 --> 00:02:47.409
إذا لم يؤثر فيك حديث الغاشية

00:02:47.409 --> 00:02:49.409
استبعت وقوع

00:02:49.409 --> 00:02:51.409
هذه الأمور ولو عمليا

00:02:51.919 --> 00:02:53.919
فتأمل في هذه الكائنات

00:02:53.919 --> 00:02:55.919
فإن تأملك فيها

00:02:55.919 --> 00:02:57.919
يشعرك بقدرة الله

00:02:57.919 --> 00:03:00.110
سبحانه وتعالى

00:03:00.110 --> 00:03:02.110
فيقرب لك أمر القيامة

00:03:02.110 --> 00:03:04.110
ويجعلك متذكرا لها

00:03:04.110 --> 00:03:06.110
أسأل الله

00:03:06.110 --> 00:03:08.110
أن يجعل هذه الكلمات نافعة

00:03:08.110 --> 00:03:10.110
وصلى الله على نبينا محمد

00:03:10.110 --> 00:03:12.110
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:03:12.110 --> 00:03:14.110
واحمد الله رب العالمين