1 00:00:00,000 --> 00:00:02,600 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:02,600 --> 00:00:32,140 अच्छी टिप्पणी 3 00:00:32,140 --> 00:00:35,140 पहचान पत्र की किताब पर 4 00:00:35,140 --> 00:00:38,140 पवित्र कुरान के सूरह के साथ 5 00:00:38,140 --> 00:00:42,140 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा 6 00:00:42,140 --> 00:00:44,170 भगवान उसकी रक्षा करें 7 00:00:44,170 --> 00:00:46,170 सूरत अल-मारिज 8 00:00:46,170 --> 00:00:51,390 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो 9 00:00:51,390 --> 00:00:54,390 हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं 10 00:00:54,390 --> 00:00:57,520 हम सूरत अल-मारिज की ओर बढ़ते रहे 11 00:00:57,520 --> 00:01:00,810 इसमें तीन विराम हैं 12 00:01:00,810 --> 00:01:02,810 पहला विराम उनके नाम पर है 13 00:01:02,810 --> 00:01:05,810 कहा गया कि इसका एक नाम हकीकत भी है 14 00:01:05,810 --> 00:01:09,939 उसने अपने गुलाबों के खुलने पर उससे कहा 15 00:01:09,939 --> 00:01:12,939 निःसंदेह वास्तविकता शब्द का अभिप्राय यही है 16 00:01:12,939 --> 00:01:14,939 इसके उद्घाटन में इसका उल्लेख किया गया था 17 00:01:14,939 --> 00:01:18,939 इसलिए, यदि यह कहा जाए कि "शब्द" शब्द अपने आरंभ में एक वास्तविकता है 18 00:01:18,939 --> 00:01:20,939 शायद यह अधिक स्पष्ट था 19 00:01:20,939 --> 00:01:23,219 यहाँ एक फायदा है 20 00:01:23,219 --> 00:01:25,450 तफ़सीर बिन अशौर से 21 00:01:25,450 --> 00:01:28,019 यह सर्वाधिक व्याख्यात्मक में से एक है 22 00:01:28,019 --> 00:01:30,019 देखभाल 23 00:01:30,019 --> 00:01:32,150 सूरह के नाम के साथ 24 00:01:32,150 --> 00:01:34,150 भले ही इसमें कई संकेत हों, यह हो सकता है 25 00:01:34,150 --> 00:01:36,599 वहाँ नहीं हैं 26 00:01:36,599 --> 00:01:38,599 किसी अन्य पुस्तक की तरह 27 00:01:38,599 --> 00:01:41,079 अपने परिचय में जो वह शुरू करने से पहले रखता है 28 00:01:41,079 --> 00:01:43,079 किसी सूरह की व्याख्या करके 29 00:01:43,079 --> 00:01:45,140 उन्होंने कहा: ये तीन नाम हैं 30 00:01:45,140 --> 00:01:47,750 जो है 31 00:01:47,750 --> 00:01:49,750 अल-मराज, उसका प्रश्न और वास्तविकता 32 00:01:49,750 --> 00:01:52,040 शायद उन्होंने इसमें कुछ और जोड़ दिया 33 00:01:52,040 --> 00:01:54,680 एक प्रश्नकर्ता ने पूछा 34 00:01:54,680 --> 00:01:56,680 शुद्ध पुरुष ने एक प्रश्नकर्ता से पूछा 35 00:01:56,680 --> 00:01:59,060 और रूपक और वास्तविकता 36 00:01:59,060 --> 00:02:01,060 उन्होंने कहा: ये तीन नाम हैं 37 00:02:01,060 --> 00:02:03,060 गीत से उद्धृत 38 00:02:03,060 --> 00:02:05,060 मैं पहले वाले और इसमें गिर गया 39 00:02:05,060 --> 00:02:07,060 साफ़ लेकिन 40 00:02:07,060 --> 00:02:09,060 मैं जो भी चलाता हूं उसे याद रखने के लिए चलाता हूं कि उसके बाद क्या आता है 41 00:02:09,060 --> 00:02:11,060 उन्होंने कहा, खास तौर पर 42 00:02:11,060 --> 00:02:13,319 इसके साथ 43 00:02:13,319 --> 00:02:15,319 क्योंकि इन तीन नामों में सबसे महत्वपूर्ण है 44 00:02:15,319 --> 00:02:17,319 यह सूरह एक वाक्य है 45 00:02:17,319 --> 00:02:19,479 एक प्रश्नकर्ता ने पूछा 46 00:02:19,479 --> 00:02:21,479 क्योंकि वह उसके जैसा कोई नहीं चाहता था 47 00:02:21,479 --> 00:02:23,479 सिवाय इसके 48 00:02:23,479 --> 00:02:25,479 वह परम उदात्त है 49 00:02:25,479 --> 00:02:27,479 सूरत अल-मारिज 50 00:02:27,479 --> 00:02:29,860 क्योंकि यह हल्का है 51 00:02:29,860 --> 00:02:31,860 अल-ताहिर बिन अशौर के पास हमेशा स्पष्टीकरण होते हैं 52 00:02:31,860 --> 00:02:33,860 बढ़िया 53 00:02:33,860 --> 00:02:36,090 वह कहते हैं कि उन्होंने एक प्रश्नकर्ता से पूछा था 54 00:02:36,090 --> 00:02:38,090 इस सूरह के साथ एक वाक्य को सारांशित करें 55 00:02:38,090 --> 00:02:40,340 क्योंकि यह दूसरे सूरह में नहीं पाया गया 56 00:02:40,340 --> 00:02:42,340 उनका नाम सबसे पहले रखा गया था 57 00:02:42,340 --> 00:02:44,340 लेकिन इसका अधिकांश भाग उत्कृष्ट है 58 00:02:44,340 --> 00:02:46,340 सूरत अल-मारिज, वह प्रमुख है जिसके बारे में हम अभी बात कर रहे हैं 59 00:02:46,340 --> 00:02:48,340 उन्होंने कहा क्योंकि यह हल्का है 60 00:02:48,340 --> 00:02:50,340 उच्चारण नरम करें 61 00:02:50,340 --> 00:02:52,340 नाम के नामों के फैलने का एक कारण 62 00:02:52,340 --> 00:02:54,340 इसका उच्चारण करना आसान है 63 00:02:54,340 --> 00:02:56,340 यह एक अच्छा इशारा है 64 00:02:56,340 --> 00:02:58,340 इमाम से 65 00:02:58,340 --> 00:03:00,340 अल-ताहिर बिन अशौर 66 00:03:00,340 --> 00:03:02,340 दूसरा विराम इसके विषय पर है 67 00:03:02,340 --> 00:03:04,340 सच तो यह है कि विषय 68 00:03:04,340 --> 00:03:06,340 संशोधन की आवश्यकता है 69 00:03:06,340 --> 00:03:08,340 और इसमें सबसे सटीक 70 00:03:08,340 --> 00:03:10,439 इसका विषय बताया गया है 71 00:03:10,439 --> 00:03:12,439 पहिए पर आश्चर्य करना 72 00:03:12,439 --> 00:03:14,539 इंसान और बयान 73 00:03:14,539 --> 00:03:16,539 उपचार विधि से 74 00:03:16,539 --> 00:03:18,699 वह पहिया 75 00:03:18,699 --> 00:03:20,819 पुनरुत्थान के किसी भी दिन 76 00:03:20,819 --> 00:03:22,819 सच्चाई तो यही है 77 00:03:22,819 --> 00:03:24,819 दो विषय पहिए के विषय हैं 78 00:03:24,819 --> 00:03:26,819 पुनरुत्थान का विषय आपस में जुड़ा हुआ है 79 00:03:26,819 --> 00:03:28,819 सूरह में भी 80 00:03:28,819 --> 00:03:30,819 एक तरह से ऐसा नहीं है 81 00:03:30,819 --> 00:03:32,819 महान कुरान को छोड़कर 82 00:03:32,819 --> 00:03:34,979 और मैं इससे आगे बढ़ता हूं 83 00:03:34,979 --> 00:03:36,979 तीसरे पड़ाव तक 84 00:03:36,979 --> 00:03:38,979 निःसंदेह, उपचार पद्धति स्पष्ट है 85 00:03:38,979 --> 00:03:40,979 बताए गए गुण 86 00:03:40,979 --> 00:03:42,979 इन गुणों के अंतिम तक उपासकों को 87 00:03:42,979 --> 00:03:44,979 तीसरा विराम 88 00:03:44,979 --> 00:03:46,979 कि ये नाम 89 00:03:46,979 --> 00:03:48,979 अल-मराज वह है जिस पर मैं ध्यान केंद्रित करूंगा 90 00:03:48,979 --> 00:03:50,979 इलाज का हिस्सा 91 00:03:50,979 --> 00:03:52,979 अगर हम कहें कि सूरा बोलता है 92 00:03:52,979 --> 00:03:54,979 पहिये और उपचार के बारे में 93 00:03:54,979 --> 00:03:56,979 इसका अल-मराज नाम से क्या लेना-देना है? 94 00:03:56,979 --> 00:03:58,979 मराज इलाज का हिस्सा है 95 00:03:58,979 --> 00:04:00,979 इस चमत्कार को कौन जानता था? 96 00:04:00,979 --> 00:04:02,979 उसकी जय हो 97 00:04:02,979 --> 00:04:04,979 और देवदूत ऊपर चढ़ते हैं 98 00:04:04,979 --> 00:04:06,979 और उसके लिए आत्मा 99 00:04:06,979 --> 00:04:08,979 एक दिन यह इसके लायक था 100 00:04:08,979 --> 00:04:10,979 पचास हजार वर्ष 101 00:04:10,979 --> 00:04:12,979 इसकी कल्पना किसने की? 102 00:04:12,979 --> 00:04:14,979 उसका पहिया निकल गया था 103 00:04:14,979 --> 00:04:16,980 वे इसे दूर से देखते हैं और हम इसे दूर से देखते हैं 104 00:04:16,980 --> 00:04:19,180 जल्द ही ये सब 105 00:04:19,180 --> 00:04:21,180 और ज्ञान 106 00:04:21,180 --> 00:04:23,180 हम जिस समय में हैं उसका मूल्य 107 00:04:23,180 --> 00:04:25,399 और ऐसा नहीं है 108 00:04:25,399 --> 00:04:27,399 इसकी तुलना मामले से करें 109 00:04:27,399 --> 00:04:29,399 हमारे सर्वशक्तिमान प्रभु के साथ 110 00:04:29,399 --> 00:04:31,399 यह व्यक्ति को रुकने पर मजबूर कर देता है 111 00:04:31,399 --> 00:04:33,430 पहिये के बारे में 112 00:04:33,430 --> 00:04:35,430 तो सूरह का नाम 113 00:04:35,430 --> 00:04:37,430 यह ईश्वर की महानता को दर्शाता है 114 00:04:37,430 --> 00:04:39,430 वे धैर्य का आह्वान करते हैं 115 00:04:39,430 --> 00:04:41,430 और ध्यान 116 00:04:41,430 --> 00:04:43,430 और रास्ते 117 00:04:43,430 --> 00:04:45,430 टीकाकार इसका अर्थ देखते हैं 118 00:04:45,430 --> 00:04:47,430 ईश्वर की ओर से, जो उन्नति का स्वामी है 119 00:04:47,430 --> 00:04:49,430 उन्होंने कहा कि इसका मतलब है सर्वोच्च वाला 120 00:04:49,430 --> 00:04:51,430 और ग्रेड और स्थान 121 00:04:51,430 --> 00:04:53,430 और आशीर्वाद 122 00:04:53,430 --> 00:04:55,430 एक बयान में यह बात कही गयी 123 00:04:55,430 --> 00:04:57,430 शब्द के अर्थ के लिए 124 00:04:57,430 --> 00:04:59,430 अन्यथा, उनका कथन "स्वर्गदूत भटक जाते हैं।" 125 00:04:59,430 --> 00:05:01,430 और उसके लिए आत्मा 126 00:05:01,430 --> 00:05:03,430 यह वह है जिसमें स्पष्ट चेतावनी है 127 00:05:03,430 --> 00:05:05,430 उस बात पर 128 00:05:05,430 --> 00:05:07,430 यह नहीं होना चाहिए 129 00:05:07,430 --> 00:05:09,430 पहिये पर बनाया जाना है 130 00:05:09,430 --> 00:05:11,430 देवदूत और आत्मा एक ही दिन में उसके पास चढ़ जाते हैं 131 00:05:11,430 --> 00:05:13,560 मानो इसकी राशि 132 00:05:13,560 --> 00:05:15,689 पचास हजार वर्ष 133 00:05:15,689 --> 00:05:17,689 हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें शक्ति प्रदान करें 134 00:05:17,689 --> 00:05:19,689 अच्छा विचार-विमर्श और धैर्य 135 00:05:19,689 --> 00:05:21,689 भगवान हमारे पैगंबर को आशीर्वाद दें 136 00:05:21,689 --> 00:05:23,689 मुहम्मद और उनके परिवार और साथी 137 00:05:23,689 --> 00:05:25,689 सारी स्तुति परमेश्वर की हो, जो संसार के प्रभु हैं