بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره بقره
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا امیدوارید که آنها به شما ایمان بیاورند؟
گروهی از آنها گوش می دادند
کلام خدا را و سپس تحریف می کنند
سپس پس از آنکه آن را فهمیدند تحریف می کنند
و آنها می دانند
ای امت مؤمنان، امیدی دارید؟
که یهودیان اسرائیل به تو ایمان خواهند آورد
پس به آنچه پیامبرت صلی الله علیه و آله و سلم برای تو آورده به تو ایمان خواهند آورد
فرقه ای از یهودیان بود
فرصت شنیدن سخنان خداوند متعال به آنها داده شد
آنچه جز پیامبران و رسولان به او نداد
پس سخنان و اوامر و نواهی خداوند را شنیدند
سپس آن را تغییر دادند و پس از آموزش آن را تحریف کردند
تحریف عمدی
این افراد در میان شما بازماندگان اولاد خود هستند
بهتر است حقیقتی را که به آنها داده ای انکار کنند
از خدا نمی شنوند
اما آنها آن را از شما می شنوند
و چون با مؤمنان ملاقات کنند، می گویند: ایمان آوردیم.
و اگر با هم خلوت کنند
گفتند با آنها صحبت کن
گفتند: آیا آنچه را که خداوند بر تو نازل کرده است به آنها می گویی؟
برای بحث کردن با شما
تا در این باره نزد پروردگارت با تو مجادله کنند
مثلا میفهمی؟
و یهودیان بنی اسرائیل
با کسانی که به خدا و رسول او صلی الله علیه و آله ایمان آورده اند ملاقات کنید
گفتند: ما به محمد و آنچه شما به او ایمان دارید ایمان آوردیم
ما آن را تصدیق کردیم
و اگر برخی از این یهودیان با یکدیگر خلوت می کردند
از مردم خالی شدند
گفتند: آیا به اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله از آنچه خداوند بر شما نازل کرده است می گویید؟
از آنچه در کتاب های ما در مورد رسالت محمد صلی الله علیه و آله و سلم آمده است
و وجود صفت او
و با ایمان به آن عهد گرفت
این حجتی است برای مسلمانان بر شما در پیشگاه پروردگارشان
ای مردم آیا نمی فهمید و تعقل نمی کنید؟
این کار را نکن
آیا نمی دانند که خداوند به آنچه پنهان می دارند و آنچه می دانند می داند؟
آیا این مردم به جز ایمون در میان یهودیان، برادران خود را از دین خود می شناسند؟
تا مؤمنان را از آنچه در کتابهایشان در وصف رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و فرستنده او آمده است آگاه کند.
خداوند آنچه را پنهان می دارند می داند، پس آن را از سرزنش خود در میان خود پنهان می دارند
و آنچه از آنچه می گویند اعلام می کنند
ما به محمد صلی الله علیه و آله و آنچه آورد ایمان آوردیم
نفاق و فریب خدا و رسولش و مؤمنان
در میان این یهودیان افرادی بی سواد هستند که نه می نویسند و نه می خوانند و نمی دانند در تورات چه آمده است
آنها نمی دانند خداوند چه چیزی از حدود و احکام خود را به امانت گذاشته است
اما دروغ می گویند و دروغ می گویند
فکر می کند که آنها در دروغ و اظهارات نادرست او حق دارند
پس وای بر کسانی که کتاب را با دست خود می نویسند و می گویند:
می گویند این از جانب خداست تا با قیمت ناچیزی معاوضه کنند
پس وای بر آنان از آنچه دستشان نوشته است و وای بر آنان از آنچه به دست می آورند
عذابی که در حال نوشیدن چرک اهل جهنم است در قعر جهنم است
برای یهودیانی که کتاب خدا را تحریف کردند
آنها بر اساس تفاسیر خود کتابی نوشتند
بر خلاف آنچه خداوند بر حضرت موسی صلی الله علیه و آله نازل کرد
سپس او را به قومی فروختند که از آن و آنچه در تورات است اطلاعی نداشتند
غافل از آنچه در کتابهای خداست
درخواست پیشنهاد از دنیا زشت است
عذاب آنها از آنچه دستشان نوشته است
وای بر آنان از گناهانی که انجام می دهند
مرتکب گناه می شوند و از حرام سود می برند
گفتند: آتش جز چند روز به ما نمی رسد.
بگو آیا با خدا عهد بسته‌اید، خداوند پیمان نمی‌شکند.
یا درباره خدا چیزی می گویید که نمی دانید؟
او گفت: یهودیان
بدن ما با آتش روبرو نخواهد شد
ما فقط برای چند روز وارد آن می شویم
بگو ای محمد به یهود
آنچه را در این باره می گویید از خدا به عنوان پیمان گرفته اید
خداوند عهدش را نمی شکند
او وعده یا قرارداد خود را تغییر نمی دهد
یا از روی نادانی و جسارت بر خدا دروغ می گویید؟
آری، کسی که مرتکب بدی شود و گناه او را احاطه کند
آنان اصحاب آتشند و جاودانه در آن خواهند بود
همانا او کسانی را که به خدا شرک می ورزند و به او و پیامبرانش کافر می شوند عذاب می کند.
او گناهان زیادی مرتکب شد که علیه او جمع شد
پس پیش از توبه و توبه از دنیا رفت
اینان اصحاب آتشند
آنها هرگز در آنجا اقامت نخواهند کرد
و کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند
آنها اصحاب بهشت هستند
آنها برای همیشه در آنجا زندگی خواهند کرد
و کسانی که به آنچه محمد صلی الله علیه و آله آورد ایمان آوردند
و خدا را اطاعت کردند
پس حدود او را تعیین کردند و به وظایف او عمل کردند
و از محارم بپرهیزید
اینان اصحاب بهشت هستند و همیشه در آنجا خواهند بود
و هنگامی که میثا را از بنی اسرائیل گرفتیم
جز خدا را نپرستید
و با والدین مهربان باشید
خویشاوندان و یتیمان و نیازمندان
با مردم خوب صحبت کن و نماز بخوان
و زکات را پرداختند، پس جز اندکی از شما روی گردانید و روی گردانید
و ای قوم اسرائیل نیز به یاد داشته باشید
هنگامی که از شما عهد گرفتیم، جز خدای یگانه و مانند دیگری را نپرستید
و با والدین مهربان باشید
و با یکی از خویشاوندان، پیوندهای خویشاوندی او را حفظ کنید و حقوق او را به رسمیت بشناسید
و به یتیمان که با رحمت و شفقت با آنان مهربانی کنی
و به فقیری که از فقر متواضع هستند و نیاز به احقاق حق دارند
و به مردم خوب بگویم
و نماز را با حقوقش برپا دار
و زکاتی را که بر اموالت مقرر شده است بپرداز
سپس در همه اینها از دستور او سرپیچی کردی
و از او روی گردانیدی، مگر کسانی که خدا آنها را حفظ کرده است
پس به عهد و پیمان خود با خدا وفا کرد
و چون با تو عهد گرفتیم، خونت را نخواهی ریخت
و خود را از خانه هایتان بیرون نکنید
سپس آن را تصدیق کردی در حالی که شهادت می دادی
و ای قوم اسرائیل نیز به یاد داشته باشید
از آنجا که ما عهد شما را گرفتیم
خون خود را نریزید و یکدیگر را نکشید
و یکدیگر را از خانه های خود بیرون نکنید
سپس به عهدی که با تو بستیم اقرار کردی
بعد خودتو بکش
و گروهی از خود را از خانه هایشان بیرون می کنید
آنها گناه و تجاوز به آنها را نشان می دهند
و اگر به عنوان اسیر نزد شما بیایند، از آنها دوری کنید
بیرون بردن آنها بر شما حرام است
آیا شما به بخشی از کتاب ایمان دارید و به بخشی کافر می شوید؟
پاداش کسانی که این کار را انجام می دهند چیست؟
جز رسوایی در زندگی دنیوی
در روز قیامت به سخت ترین عذاب بازگردانده می شوند
و خداوند به آنچه انجام می دهید اهمیتی نمی دهد
پس شما ای جماعت یهود بنی اسرائیل
پس از آن که به عهدی که از تو گرفتم اقرار کردی
خودت را می کشی
و همدیگر را میکشید
و گروهی از خود را از خانه هایشان بیرون می کنید
همکاری در بیرون راندن شما از گناه و تجاوز
و شما، همراه با کشتنتان، کسانی هستید که می‌کشید
اگر در میان خود زندانی را در دست دشمنان خود بیابید، او را باج خواهید داد
کشتن آنها و بیرون راندن آنها از خانه هایشان بر شما حرام است
چگونه اجازه کشتن آنها را می دهید؟
و ترک فدیه آنها از دشمنشان را جایز نمی دانی
برای کسانی که عهد و عهد خدا را می شکنند، مجازاتی نیست
جز ذلت و کوچکی در زندگی دنیوی
و روزی که قیامت می آید
کسانی از شما که این کار را انجام می دهید پاسخ دهید
به سخت ترین عذابی که خداوند برای دشمنانش آماده کرده است
و خداوند به اعمال بد شما اهمیتی نمی دهد
بلکه جمع آوری کننده و حافظ آن است
تا به شما پاداش دهد
کسانی که زندگی دنیا را برای آخرت خریدند
نه عذاب از آنان کاسته می شود و نه یاری می شوند
آنان که به پاره ای از کتاب ایمان می آورند و جزئی را کافر می کنند
رهبری زندگی دنیوی را خریدند
بر افراد ضعیف و نادان و احمق دینشان
و با ايمان در آن غذاهاي ناپسند و ناپسند خريدند
عذاب از آنان کاسته نمی شود
هیچ کس در زندگی پس از مرگ از آنها حمایت نخواهد کرد
ما به موسی کتاب دادیم و او پس از او با فرستادگانی نزد ما ماند
و به عیسی بن مریم دلایل روشن دادیم
ما با روح القدس از او حمایت کردیم
هر گاه رسولی با چیزی به سوی شما بیاید که دلتان نمی خواهد،
مغرور شدی و به بعضی دروغ گفتی و بعضی را کشت
و تورات را بر موسی علیه السلام نازل کردیم
پس از موسی، پیامبران را یکی پس از دیگری دنبال کردیم
ما به عیسی بن مریم دلیل روشنی بر نبوت او دادیم
او را با جبرئیل علیه السلام تقویت کردیم
اما خداوند جبرئیل را روح نامید و او را به اورشلیم اضافه کرد
زیرا این شکل گیری روحی از جانب خداوند بدون تولد پدر بود
آن را به اورشلیم اضافه کرد که طهارت است
و هرگاه رسولی از رسولان من به سوی تو بیاید
غیر از آنچه روح شما می خواهد
از روی تکبر و تجاوز بر آنان تکبر کردی
پس به برخی از آنها دروغ گفتی و برخی دیگر را کشت
این همان کاری است که شما هرگز با رسول من نکرده اید
و گفتند: دلهای ما ختنه نشده است
پس خداوند آنها را به خاطر کفرشان لعنت کرد، پس به ندرت ایمان آوردند
و گفتند: دلهای ما در پوشش و پوشش است.
این چیزی نیست که آنها ادعا می کردند
بلکه خداوند آنها را کنار گذاشت و حذف کرد و بیرون کرد
و به سبب کفرشان و انکار آیات و نشانه های آشکار خداوند، آنان را رسوا ساخت و هلاک کرد.
و انکار پیامبرانش
خیلی کم اعتقاد دارند
و هنگامی که کتابی از جانب خدا به آنان رسید
باور داشتن آنچه دارند
و پیش از این بر کافران پیروز می شدند
هنگامی که آنچه می دانستند به آنها رسید، آن را چند برابر کردند
لعنت خدا بر کافران باد
وقتی یهودیان به کتاب خدا یعنی قرآن رسیدند
که بر محمد صلی الله علیه و آله نازل شد
و آنچه را که از کتابها دارند تأیید می کند
که خداوند قبلا نازل کرده است
اینها یهودی بودند
از طریق پیامبر صلی الله علیه و آله از خداوند کمک می خواهند
علیه مشرک عرب توسط فرستنده خود
هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله نزد آنان آمد
در حالی که از بنی اسرائیل نبود به او کافر شدند
خداوند رسوا و از مجاهدان دور شود
آنها حقیقت را نمی دانستند
شر چیزی است که خودشان را برای آن خریدند
اینکه به آنچه خدا از روی تجاوز نازل کرده کافر شوند
خداوند لطف خود را نازل کند
بر هر کس از بندگانش بخواهد
پس با خشم بر خشم پاسخ دادند
و برای کافران عذابی خوارکننده است
اوضاع بدتر شد و یهودیان خود را به خاطر آن فروختند
کفر آنها به آنچه خداوند نازل کرده است
تجاوز و حسادت
تا خداوند حکمت و نشانه های خود را نازل کند
و نبوت او بر محمد صلی الله علیه و آله و سلم
او فرزند اسماعیل است
نه از بنی اسرائیل
پس یهودیان با خشم خدا بازگشتند
به خاطر کفر و ناسپاسی آنها
در مورد خشم سلیف به خاطر کفرشان به عیسی
و عبادت آنها گوساله است
یا برای دیگر گناهان گذشته
و برای مجاهدان نبوت محمد صلی الله علیه و آله است
عذابی از جانب خداوند که صاحبش را خوار می کند
ذلت و ذلت ماست
چه در آخرت و چه در این دنیا
و اگر به آنها گفته شد
به آنچه خداوند نازل کرده ایمان بیاورید
گفتند: ما به آنچه بر ما نازل شده ایمان داریم
و به آنچه پشت آن است کافر شدند
این حقیقت مؤید آنچه دارند است
بگو چرا پیش از این پیامبران خدا را می کشتید؟
اگر مؤمن هستید
به یهودیان نیز گفته شد
آنها به آنچه خداوند از قرآن نازل کرده بود ایمان آوردند
گفتند: به آنچه از تورات بر ما نازل شده ایمان آوردیم
و هر چیز دیگری را انکار می کنند
و چه چیزی پشت کتابی است که بر آنها نازل شده است؟
قرآن است
او حق دارد
و با کتابی که دارند موافق است
به آنها بگو ای محمد
چرا قبلاً پیامبران خدا را می کشتید؟
اگر شما ای جماعت یهود به آنچه خداوند بر شما نازل کرده است، همانطور که ادعا کردید ایمان دارید
نتیجه از تفسیر طبری