بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره یونس
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر خداوند بدی را برای مردم تعجیل می‌کرد همان‌طور که آنها در خیر می‌شتابند، برایشان برآورده می‌شد
برای انجام دوره خود
پس به کسانی که امیدی به دیدار ما در روستاهای خود ندارند هشدار می دهیم که کور شوند
حتی اگر خداوند در اجابت دعای مردم در مورد بدی عجله کند
این برای جان یا مال آنها مضر است
مانند عجله او در انجام خیر برای آنها با پاسخ دادن به آنها اگر او را برای آن فراخواندند
هلاک می شدند و مرگ برایشان شتاب می گرفت
پس کسانی را می خوانیم که از عذاب ما نمی ترسند و به قیامت یا قیامت یقین ندارند.
در طغیان و استکبار خود تردید می کنند
اگر به انسان آسیبی برسد، ما را به پهلو، نشسته یا ایستاده می خواند
چون آزارش را از او دور كرديم، چنان از دنيا رفت كه گويي ما را به زياني كه به او رسيده نخوانده است
به همین ترتیب، آنچه انجام می دادند برای اسراف کنندگان پسندیده شده است
اگر انسان گرفتار سختی و تلاش شود
او از ما کمک خواست تا این موضوع را برایش فاش کنیم
به پهلو خوابیده، نشسته یا ایستاده
در وضعیتی که در آن است که آن آسیب به او برسد
وقتی او را از استرسی که بر او وارد شده بود خلاص کردیم
قبل از اینکه آسیبی به او برسد به راه اول ادامه دهید
او تلاش و رنجی را که متحمل شده بود فراموش کرد یا فراموش کرد
و به شکرانه پروردگارش که او را رها کرد رفت
همچنین برای این شخص آراسته شد که پس از ظهور خداوند به کفر خود ادامه دهد
همچنین برای کسانی که به خدا و پیامبرانش زیاده روی می کنند، زینت یافته است
کاری که آنها انجام می دادند نافرمانی خدا و شریک شدن با او بود
ای مشرکان، امت هایی را که پیش از شما رسولان خدا را تکذیب کردند، هلاک کردیم
وقتی شرک کردند و از امر و نهی خدا سرپیچی کردند
فرستادگانشان از جانب خدا با نشانه ها و دلائل به سویشان آمدند
که دخترانشان را با شواهد روشن نشان می دهد
فرستادگانشان با دلایل روشن برایشان آمدند
و آنها باور نمی کردند. این گونه ما جنایتکاران را جزا می دهیم
که نشان دهنده صداقت کسی است که آن را آورده است
این امت ها به پیامبران خود ایمان نمی آوردند
و ای مشرکان همان گونه که این قرن ها را پیش از شما نابود کردیم
این همان کاری است که با شما کردند، پس من شما را به خاطر شرکتان نزد پروردگارتان هلاک کردم
و با انکار رسول خود محمد صلی الله علیه و آله و سلم
با ظلم به خود
پس از آنان خلفای روی زمین تا ببینیم شما چگونه عمل می کنید
سپس شما را ای مردم پس از این قرنها جانشین قرار دادیم
تا پروردگارت ببیند که کردار تو با امت‌هایی که پیش از تو هلاک شدند، در کجا مقایسه می‌شود
شما مستحق مجازاتی هستید که آنها مستحق آن هستند
یا با راه آنها اختلاف می کنید و به خدا و رسولش ایمان دارید؟
و قیامت پس از مرگ را تصدیق می کنید
پس شما سزاوار پاداشی بزرگ نزد پروردگارتان هستید
و هنگامی که آیات روشن ما بر آنان خوانده شود
کسانی که امیدی به دیدار ما ندارند گفتند
کسانی که امید دیدار ما را ندارند گفتند: از قرآنی غیر از این توبه کنید یا آن را تغییر دهید.
بگو که چه چیزی را خودم باید تغییر دهم
من فقط از آنچه بر من وحی می شود پیروی می کنم
اگر پروردگارم را نافرمانی کنم از عذاب روز بزرگ می ترسم
و اگر برای این مشرکان آیات کتاب خدا را بخواند
آنچه بر تو نازل کردیم ای محمد روشن است
آنان که از عذاب ما نمی ترسند و به بازگشت به سوی ما یقین ندارند گفتند
قرآنی غیر از این یا چیز دیگری بیاورید
به آنها بگو ای محمد من نمی توانم آن را با خودم جایگزین کنم
ای مردم آنچه را که از آن پیروی می کنم شما را امر می کنم و از آن نهی می کنم
مگر آنچه بر پروردگارم نازل می کند
از خدا می ترسم اگر از فرمان او سرپیچی کنم و احکام کتابش را تغییر دهم
عذاب یک روز بزرگ و وحشتناک
به خدا سوگند من آن را بر تو نخواندم و به تو اطلاع ندادم
قبل از آن یک عمر با تو ماندم
نمی فهمی؟
به آنها بگو محمد
اگر خدا می خواست این قرآن را بر شما مردم نمی خواندم
من شما را از آن مطلع نمی کنم
چهل سال پیش تو ماندم تا آن را برایت بخوانم
آیا نمی‌دانی که اگر من تقلید بودم، حرفی برای گفتن نداشتم؟
من در دوران جوانی خود را جانشین او کرده بودم
و قبل از زمانی که برای شما خواندم
کیست ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغ می بندد یا آیات او را تکذیب می کند؟
به جنایتکاران رونق نمی بخشد
بگو ای محمد به این مشرکان
یعنی آفریده ای فاسق تر از کسی که بر خدا دروغ می بندد
یا بر دلایل و رسولان و آیات کتابش دروغ گفته است
آنچه مرا به آن اضافه کردی شگفت انگیزتر از دروغ گفتن تو به پروردگارت نیست
كسانى كه در دنيا كفر ورزيدند، در روز قيامت هنگام ملاقات پروردگارشان رستگار نخواهند شد
به موفقیت نمی رسند
آنها به جای خدا چیزی را می پرستند که نه ضرری به آنها می رساند و نه سودی برایشان
می گویند: اینان شفیعان ما نزد خدا هستند
بگو آیا خدا را از آنچه در آسمانها و زمین نمی داند خبر می دهید؟
منزه است او که از آنچه شریک او قرار می دهند برتر است
این مشرکان محمد را به جای خدا می پرستند
چیزی که نه در دنیا و نه در آخرت به آنها ضرری نمی رساند
می گویند به امید شفاعت او نزد خدا او را پرستش کردند
به آنها بگو: آیا خدا را از آنچه در آسمانها و زمین نیست خبر می دهید؟
این بدان دلیل است که خدایان در آسمانها و زمین برای آنها نزد خدا شفاعت نمی کنند
مشرکان ادعا می کردند که نزد خدا برای آنها شفاعت می کند
بلکه خدا می داند که این خلاف گفته شماست و کسی را شفاعت نمی کند
پاکی او نزد خدا و برتری او نسبت به آنچه این مشرکان با تهمت دروغ به او می کنند
مردم فقط یک ملت بودند، اما با هم فرق داشتند
اگر سخنی از جانب پروردگارت پیش نمی آمد، در مورد آنچه در آن اختلاف داشتند، بین آنها حکم می شد.
مردم فقط اهل یک دین و یک مذهب بودند
آنها در مذهبشان اختلاف کردند و راههایشان در این زمینه از هم جدا شد
اگر نبود خداوند قبلاً فرموده بود که قومی را جز بعد از گذشتن زمانشان هلاک نمی کند
بین آنها قرار شد که اهل باطل در میانشان هلاک شوند و اهل حق نجات یابند
و گفتند: «اگر از جانب پروردگارش نشانه‌ای بر او نازل می‌شد». پس بگو غیب از آن خداست. پس صبر کن همانا من با تو از منتظران هستم.
این مشرکان می گویند: آیا برای محمد علم و دلیلی نازل نکنم که بدانیم محمد در آنچه می گوید بر حق است؟
پس بگو اى محمد، جز او کسى از انجام آن آگاه نیست، زیرا که جز خدا کسى از نهان و نهان آگاه نیست.
پس ای مردم منتظر قضاوت خداوند در میان ما باشید تا عذاب خود را برای غافل از ما عجله کند.
و مظهر حق او این است که من با تو از منتظران آن هستم
و هنگامی که به مردم رحمت را پس از سختی که به آنها رسیده است بچشانیم، قطعاً بر آیات ما نقشه می کشند.
بگو: «خداوند تدبير زودتر است، همانا پيامبران ما آنچه را كه مكر مي كنيد، مي نويسند».
و هنگامی که مشرکان را بعد از اندوه گشایش می دهیم، آیات ما را مسخره و تکذیب می کنند.
به این مشرکان بگو ای محمد، خداوند حمله و فریب و عذاب تو را تعجیل کند.
ای مردم، اولیای ما که به سوی شما می‌فرستیم، آنچه را در آیات ما مکر می‌کنید، می‌نویسند
اوست که شما را در خشکی و دریا راهنمایی می کند، حتی زمانی که در کشتی هستید و با باد خوب حرکت می کنید.
و شادی کردند چون باد طوفانی آمد و امواج از همه جا به سویشان آمد
و فکر کردند که محاصره شده اند. خدا را خالصانه در دین برای او میخواندند، زیرا اگر از این به سوی ما آمدی قطعاً از شکرگزاران خواهیم بود.
حتی زمانی که در کشتی هستید و مردم آن را با باد خوب روی دریا حمل می کنند و مسافران کشتی از باد خوبی که با آن سفر می کنند خوشحال می شوند.
امواج از همه جا می آمد و فکر می کردند که ویرانی آنها را احاطه کرده است. در آنجا خالصانه‌ترین دعا را با خدا می‌خواندند، نه بت‌ها و خدایانشان.
زیرا اگر از این سختی به سراغ ما بیایید، با اخلاص در پرستش شما و نه معبود، از جمله شکرگزاران نعمتهای شما خواهیم بود.
سپس بازگشت شما به سوی ماست و شما را از آنچه انجام دادید آگاه خواهیم کرد
هنگامی که خداوند کسانی را که می پنداشتند در دریا محاصره شده اند نجات داد، وعده خود را با خدا شکستند و در زمین تجاوز کردند.
به غیر از آنچه خداوند برایشان حلال کرده است، مانند کفر و معصیت، گمراه نمی شوند.
ای مردم تجاوزی که انجام می دهید به خودتان است
این چیزی است که شما در آینده نزدیک دنیای خود درباره آن صحبت می کنید
سپس سرنوشت شما به ما خواهد رسید
ما در روز قیامت شما را از آنچه در این دنیای نافرمانی خدا انجام دادید آگاه می کنیم
برای کارهای قبلی شما
فقط مانند زندگی دنیاست که گویی آن را از بهشت نازل کرده ایم
پس گیاهان زمین با آن درآمیختند، همان چیزی است که مردم و چهارپایان می خورند
حتی وقتی زمین گرفته شود، آراسته و آراسته می شود
مردم آن فکر می کردند که می توانند بر آن غلبه کنند. فرمان ما در روز و شب به آن رسید
پس آن را خرمایی قرار دادیم که گویی دیروز خوانده نشده است. بدین ترتیب آیات را برای اهل تدبر به تفصیل بیان می کنیم
مثل آن چیزی است که در دنیا به آن می بالید و به زینت و مال آن می بالید
با همه دلخوری ها و آشفتگی هایی که به او سپرده شده است
مثل بارانی که از آسمان به زمین فرستادیم
با آن باران، انواع مختلفی از گیاهان رشد کردند و با یکدیگر مخلوط شدند
حتی زمانی که زیبایی و شکوه زمین ظاهر و آراسته شود
اهل زمین می پنداشتند که بر آنچه که آن به وجود می آورد توانا هستند
فرمان ما بر زمین آمد تا آن را از گیاهان پر کنیم
یا روز یا شب
پس آنچه را در آن بود از ریشه‌هایش جدا کردیم
گویی آن محصولات و گیاهان دیروز جوانه نمی زدند و روی زمین نمی ایستادند
همانطور که برای شما مردم توضیح دادیم، مانند دنیاست
ادله و شواهد خود را نیز برای کسانی که فکر می کنند و می اندیشند توضیح می دهیم
خداوند به سرای آرامش دعوت می کند
و هر که را بخواهد هدایت می کند
هر که را بخواهد به راه راست هدایت می کند
ای مردم به دنبال دنیا و زینت های آن نباشید
سرنوشت آن انقراض و انقراض است
اما او باقی مانده زندگی پس از مرگ را خواست
خدا شما را به خانه خود می خواند
اینها باغهای اوست که برای اولیای خود آماده کرده است
که او را آفرید و به راه راست هدایت کرد
اسلام است که او را وسیله ای برای رسیدن به رضایت خود قرار داده است
نتیجه از تفسیر طبری