ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था
सूरह यूनुस
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
यदि परमेश्वर लोगों के लिए बुराई को वैसे ही तेज कर देता जैसे वे भलाई को तेज करते हैं, तो यह उनके लिए पूरा हो गया होता
अपना कार्यकाल पूरा करने के लिए
इसलिए हम उन लोगों को चेतावनी देते हैं जो अपने गांवों में हमसे मिलने की उम्मीद नहीं रखते हैं कि वे अंधे हो जाएं
भले ही परमेश्वर लोगों को बुराई के संबंध में उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर देने में शीघ्रता करे
यह उनके जीवन या संपत्ति के लिए हानिकारक है
जैसे कि यदि उन्होंने उसे इसके लिए बुलाया तो उसका उत्तर देकर उनके लिए अच्छा करने में जल्दबाजी करना
वे नष्ट हो गए होंगे और मृत्यु उनके लिए त्वरित होगी
इसलिए हम उन लोगों को बुलाते हैं जो हमारी सजा से नहीं डरते हैं और पुनरुत्थान या पुनरुत्थान के बारे में निश्चित नहीं हैं
अपने विद्रोह और अहंकार में वे झिझकते हैं
यदि किसी व्यक्ति को हानि पहुँचती है तो वह हमें बैठे-बैठे या खड़े-खड़े अपनी तरफ बुला लेता है
जब हमने उसकी हानि को उससे दूर कर दिया, तो वह इस प्रकार चल बसा मानो उसने हमें उस हानि के लिए नहीं बुलाया जो उस पर पड़ी थी
इसी प्रकार, जो कुछ वे करते थे वह फिजूलखर्चियों को प्रसन्न करने वाला बना दिया गया है
यदि कोई व्यक्ति कष्ट और परिश्रम से पीड़ित है
उन्होंने इस बात को सामने लाने के लिए हमसे मदद मांगी
करवट लेकर लेटना, बैठना या खड़ा होना
जिस स्थिति में वह होता है जब उस पर वह हानि पहुँचती है
जब हमने उसे उसके ऊपर आए तनाव से मुक्ति दिलाई
इससे पहले कि उसे नुकसान पहुँचे, पहले तरीके से जारी रखें
वह उस प्रयास और कष्ट के बारे में भूल गया या भूल गया जो उसने सहा था
और वह अपने रब का धन्यवाद करके चला गया जिसने उसे छोड़ दिया
यह इस व्यक्ति के लिए भी सुशोभित था कि ईश्वर द्वारा प्रकट किए जाने के बाद भी वह अपना अविश्वास जारी रखे
इसी तरह, यह उन लोगों के लिए सुशोभित है जो ईश्वर और उसके पैगम्बरों से अत्यधिक झूठ बोलते हैं
वे जो कर रहे थे वह परमेश्वर की अवज्ञा करना और उसके साथ जुड़ना था
हमने उन राष्ट्रों को नष्ट कर दिया है जिन्होंने तुमसे पहले ईश्वर के दूतों को अस्वीकार कर दिया था, हे बहुदेववादियों
जब उन्होंने शिर्क किया और ईश्वर की आज्ञा और निषेध का उल्लंघन किया
उनके दूत ईश्वर की ओर से चिन्हों और तर्कों के साथ उनके पास आये
जो उनकी बेटियों को स्पष्ट सबूत के साथ दर्शाता है
उनके पास उनके रसूल स्पष्ट प्रमाण लेकर आये
और उन्होंने विश्वास न किया होता। इस प्रकार हम अपराधी लोगों को बदला देते हैं
जो इसे लाने वाले की ईमानदारी को दर्शाता है
इन राष्ट्रों ने अपने दूतों पर विश्वास नहीं किया होगा और न ही उन पर विश्वास किया होगा
और जिस तरह हमने तुमसे पहले इन सदियों को नष्ट कर दिया था, हे मुश्रिकों
यह वही है जो उन्होंने तुम्हारे साथ किया था, इसलिए मैंने तुम्हें तुम्हारे पालनहार के साथ शिर्क के कारण नष्ट कर दिया
और अपने दूत मुहम्मद को झुठलाकर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे
अपने आप को गलत करके
उनके बाद ख़लीफ़ा ज़मीन पर आये, ताकि हम देखें कि तुम कैसे काम करते हो
फिर हमने तुम्हें इन सदियों के बाद उत्तराधिकारी बनाया
ताकि तुम्हारा रब देख सके कि तुम्हारे कर्म उन राष्ट्रों के कर्मों की तुलना में कहाँ हैं जो तुमसे पहले नष्ट हो गए
आप उस सज़ा के हक़दार हैं जिसके वे हक़दार हैं
या क्या आप उनके रास्ते से अलग हैं और ईश्वर और उसके दूत पर विश्वास करते हैं?
और आप मृत्यु के बाद पुनरुत्थान को स्वीकार करते हैं
तो तुम अपने रब की ओर से बड़े इनाम के हक़दार हो
और जब उन्हें हमारी स्पष्ट आयतें सुनाई जाएंगी
जिनको हमसे मिलने की उम्मीद नहीं उन्होंने कहा
जो लोग हमसे मिलने की उम्मीद नहीं रखते थे, उन्होंने कहा, "इसके अलावा किसी अन्य कुरान से तौबा करो या इसे बदल दो।"
कहो मुझे खुद क्या बदलना है
मैं केवल वही मानता हूँ जो मेरे सामने प्रकट किया जाता है
मुझे डर है, अगर मैं अपने भगवान की अवज्ञा करूंगा, तो एक बड़े दिन की सजा होगी
और यदि वह इन मुश्रिकों को ईश्वर की पुस्तक की आयतें पढ़कर सुनाए
हे मुहम्मद, हमने जो कुछ तुम पर प्रकट किया है, वह स्पष्ट है
जो लोग हमारी सजा से नहीं डरते और हमारे पास वापसी के बारे में निश्चित नहीं हैं, उन्होंने कहा
इसके अलावा कोई कुरान लाओ या कुछ और
उनसे कहो, हे मुहम्मद, मैं इसे अपने से बदल नहीं सकता
हे लोगों, मैं तुम्हें जो कुछ आदेश देता हूं उसका पालन करता हूं और तुम्हें इससे रोकता हूं
सिवाय इसके कि वह मेरे रब के पास क्या भेजता है
यदि मैं ईश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करता हूं और उसकी पुस्तक के प्रावधानों को बदलता हूं तो मैं ईश्वर से डरता हूं
एक महान और भयानक दिन की पीड़ा
ख़ुदा की कसम, न मैंने तुम्हें यह सुनाया, न उसने तुम्हें बताया
मैं उससे पहले जीवन भर आपके साथ रहा
क्या तुम्हें समझ नहीं आया?
उन्हें बताओ, मुहम्मद
अगर ख़ुदा ने चाहा होता तो मैं तुम लोगों को यह क़ुरआन न सुनाता
मैं आपको इसकी जानकारी नहीं देता
आपको इसे सुनाने से पहले मैं चालीस वर्षों तक आपके साथ रहा
क्या तुम यह नहीं समझते कि यदि मैं बहरूपिया होता तो मैं कुछ नहीं कह पाता?
मैंने अपनी जवानी के दिनों में उनका प्रतिरूपण किया था
और उस समय से पहिले जो मैं ने तुम्हें सुनाया
उस से अधिक ज़ालिम कौन होगा जो ईश्वर पर झूठ गढ़े या उसकी निशानियों को झुठलाए?
इससे अपराधियों का भला नहीं होता
कहो, हे मुहम्मद, इन बहुदेववादियों से
अर्थात्, परमेश्वर के विरूद्ध झूठ गढ़नेवाले से भी अधिक अपराध करनेवाली रचना
या फिर उसने अपने प्रमाणों, अपने दूतों और अपनी किताब की आयतों के बारे में झूठ बोला
आपने मुझे जिस चीज़ में शामिल किया है वह आपके प्रभु से झूठ बोलने से अधिक आश्चर्यजनक नहीं है
जिन लोगों ने इस दुनिया में अविश्वास किया, वे पुनरुत्थान के दिन सफल नहीं होंगे जब वे अपने भगवान से मिलेंगे
उन्हें सफलता नहीं मिलती
वे ईश्वर की बजाय उसकी पूजा करते हैं जो न तो उन्हें नुकसान पहुंचाता है और न ही उन्हें लाभ पहुंचाता है
वे कहते हैं: ये ईश्वर से हमारे सिफ़ारिश करने वाले हैं
कहो, "क्या तुम ईश्वर को वह बात बताते हो जो वह आकाशों में या धरती पर नहीं जानता?"
उसकी महिमा हो, जो कुछ वे उसके साथ जोड़ते हैं उससे सर्वोपरि
ये बहुदेववादी ईश्वर की बजाय मुहम्मद की पूजा करते हैं
जिससे उन्हें इस दुनिया में या आख़िरत में कोई नुक्सान या फ़ायदा न हो
वे कहते हैं कि उन्होंने ईश्वर से उसकी मध्यस्थता की आशा में उसकी पूजा की
उनसे कहो, "क्या तुम ईश्वर को उस चीज़ की सूचना देते हो जो स्वर्गों या धरती पर नहीं है?"
इसका कारण यह है कि देवता उनके लिये स्वर्ग या पृथ्वी पर के परमेश्वर से मध्यस्थता नहीं करते
बहुदेववादियों ने दावा किया कि यह उनके लिए ईश्वर से मध्यस्थता करेगा
बल्कि, ईश्वर जानता है कि वह जो तुम कहते हो उसके विपरीत है और यह किसी के लिए हस्तक्षेप नहीं करता है
ईश्वर के प्रति उनकी पवित्रता और ये बहुदेववादी झूठ बोलकर उनकी निंदा करके जो करते हैं, उसके प्रति उनकी श्रेष्ठता
लोग एक ही राष्ट्र के थे, परन्तु उनमें भिन्नता थी
यदि तुम्हारे रब की ओर से कोई वचन न आया होता, तो उनके बीच उस बात का निर्णय हो गया होता जिसमें उन्होंने मतभेद किया था
लोग केवल एक धर्म और एक धर्म के लोग थे
वे अपने धर्म में भिन्न थे और इस संबंध में उनके रास्ते अलग हो गए
यदि ऐसा नहीं होता कि परमेश्वर ने पहले कहा था कि वह लोगों को तब तक नष्ट नहीं करेगा जब तक कि उनका समय बीत न जाए
उनके बीच यह निश्चय हुआ कि उनके बीच के झूठ के लोग नष्ट हो जायेंगे और सत्य के लोग बच जायेंगे
और वे कहते हैं, "यदि उस पर उसके रब की ओर से कोई निशानी अवतरित होती।" तो कहो, "परोक्ष ईश्वर का है।" तो रुको. सचमुच, मैं तुम्हारे साथ उन लोगों में से हूँ जो इंतज़ार करते हैं।
ये बहुदेववादी कहते हैं: क्या मुझे मुहम्मद के पास ज्ञान और सबूत नहीं भेजना चाहिए जिससे हम जान सकें कि मुहम्मद जो कहते हैं वह सही है?
तो कह दो, हे मुहम्मद, उसके सिवा कोई ऐसा करना नहीं जानता, क्योंकि गुप्त और छिपी हुई बातें ईश्वर के सिवा कोई नहीं जानता
इसलिए, हे लोगों, हमारे बीच में जो लापरवाह है, उसके लिए अपनी सजा को तेज करके हमारे बीच भगवान के फैसले की प्रतीक्षा करें
और उसकी सही अभिव्यक्ति यह है कि मैं तुम्हारे साथ उन लोगों में से हूं जो इसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं
और जब हम लोगों को उस कष्ट के बाद दया का स्वाद चखाएँगे जो उन्हें परेशान कर चुका है, तो वे निश्चित रूप से हमारी आयतों के विरुद्ध साज़िश रचेंगे
कह दो, "ख़ुदा साज़िश करने में तेज़ है। वास्तव में, हमारे रसूल वही लिखते हैं जो तुम साज़िश रचते हो।"
और जब हम मुशरिकों को मुसीबत के बाद राहत पहुँचाएँगे, तो वे हमारी आयतों का मज़ाक उड़ाएँगे और उन्हें झुठलाएँगे
इन बहुदेववादियों से कहो, हे मुहम्मद, ईश्वर तुम पर आक्रमण, प्रलोभन और दण्ड शीघ्र कर दे
हे लोगों, हमारे अभिभावक जिन्हें हम तुम्हारे पास भेजते हैं, वे हमारी आयतों में वही लिखेंगे जो तुम लिखोगे
वही है जो तुम्हें ज़मीन और समुद्र में राह दिखाता है, यहाँ तक कि जब तुम जहाज़ों में हो और अच्छी हवा में चल रहे हो
और वे आनन्दित हुए क्योंकि तूफानी आँधी आई, और चारों ओर से लहरें उनकी ओर आ रही थीं
और उन्होंने सोचा कि वे घिरे हुए हैं। उन्होंने ईश्वर को सच्चे मन से उसके लिए धर्म के साथ पुकारा, क्योंकि यदि तुम यहाँ से हमारे पास आये, तो हम अवश्य कृतज्ञों में से होंगे।
यहाँ तक कि जब तुम जहाज़ों में हो और लोग उन्हें समुद्र में अच्छी हवा के साथ ले जा रहे हों, और जहाज़ के यात्री उस अच्छी हवा से आनन्दित होते हैं जिसके साथ वे यात्रा कर रहे हैं।
चारों ओर से लहरें आ रही थीं और उन्हें लगा कि विनाश ने उन्हें घेर लिया है। उन्होंने वहां सबसे अधिक ईमानदारी से भगवान से प्रार्थना की, न कि अपनी मूर्तियों और देवताओं से।
क्योंकि यदि आप इस कठिनाई से हमारे पास आए, तो हम उन लोगों में से होंगे जो देवताओं के बजाय आपकी पूजा करने में अपनी ईमानदारी से आपके आशीर्वाद के लिए आभारी हैं।
फिर हमारी ही ओर तुम्हारी वापसी है और हम तुम्हें बता देंगे कि तुमने क्या किया
जब परमेश्वर ने उन लोगों को बचाया जो सोचते थे कि वे समुद्र से घिरे हुए हैं, तो उन्होंने परमेश्वर से किया अपना वादा तोड़ दिया और पृथ्वी पर अपराध किया।
ईश्वर ने उनके लिए जो अनुमति दी है, उसके अलावा वे किसी और चीज़ में नहीं भटकते हैं, जैसे कि अविश्वास और अवज्ञा में कार्य करना
हे लोगों, तुम जो आक्रमण करते हो वह तुम्हारे ही विरुद्ध है
आप अपनी दुनिया के तत्काल भविष्य के बारे में यही संचार कर रहे हैं
फिर हमारे लिए उसके बाद आपका भाग्य है
हम तुम्हें क़ियामत के दिन बताएँगे कि तुमने ईश्वर की अवज्ञा की इस दुनिया में क्या किया
अपने पिछले कर्मों के लिए
यह इस संसार के जीवन की तरह ही है मानो हमने इसे स्वर्ग से नीचे भेजा है
इस प्रकार पृय्वी के पौधे उसमें मिल गए, जिसे लोग और पशु खाते हैं
जब पृथ्वी ली जाती है तब भी वह सुशोभित और सुशोभित होती है
इसके लोगों को लगा कि वे इस पर काबू पाने में सक्षम हैं। दिन हो या रात, हमारी आज्ञा उस तक पहुँची
तो हमने इसे ऐसी फसल बना दिया मानो यह कल गाया ही न गया हो। इस प्रकार हम उन लोगों के लिए आयतों का विवरण देते हैं जो विचार करते हैं
यह वैसा ही है जैसा तुम इस संसार में डींगें हांकते हो और इसकी सजावट और धन-संपदा का बखान करते हो
तमाम झुंझलाहट और उथल-पुथल के साथ उन्हें यह जिम्मेदारी सौंपी गई है
बारिश की तरह हमने आसमान से ज़मीन पर भेजा
उस वर्षा से अनेक प्रकार के पौधे एक-दूसरे से मिलकर उग आये
यहां तक कि जब पृथ्वी का सौन्दर्य और वैभव प्रकट होता है और सजाया जाता है
पृथ्वी के लोगों ने सोचा कि वे जो कुछ पैदा करते हैं उसके लिए सक्षम हैं
हमारा आदेश पृथ्वी पर आया कि इसे पौधों से भर दो
चाहे दिन हो या रात
तो हमने उस पर जो कुछ था उसे उसकी जड़ों से काट दिया
मानो उस कल से पहले वे फसलें और पौधे अंकुरित होकर जमीन पर खड़े ही नहीं थे
जैसा कि हमने आपको समझाया है, दोस्तों, यह दुनिया की तरह है
हम सोचने और विचार करने वालों को अपने तर्क और साक्ष्य भी समझाते हैं
भगवान शान्तिधाम बुलाते हैं
और वह जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है
वह जिसे चाहता है सीधे रास्ते पर ले जाता है
ऐ लोगो, दुनिया और उसकी सजावट की तलाश मत करो
इसकी नियति विलुप्ति और विलुप्ति है
लेकिन उन्होंने शेष जीवन मांगा
भगवान आपको अपने घर बुला रहे हैं
ये उसके बगीचे हैं जिन्हें उसने अपने संतों के लिए तैयार किया था
जिसने उसे पैदा किया और सीधे रास्ते पर ले गया
यह इस्लाम ही है जिसने उसे अपनी संतुष्टि प्राप्त करने का साधन बनाया
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष