1 00:00:00,180 --> 00:00:03,580 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:03,580 --> 00:00:06,440 یک مرکز سود 3 00:00:06,440 --> 00:00:09,640 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 4 00:00:09,640 --> 00:00:11,939 او ارائه می دهد 5 00:00:11,939 --> 00:00:16,239 خلاصه صحیح البخاری 6 00:00:16,239 --> 00:00:20,260 باب: اگر دعا کند یا تهمت بزند 7 00:00:20,260 --> 00:00:22,660 او حق دارد به دنبال مدرک باشد 8 00:00:22,660 --> 00:00:25,460 او به درخواست مدرک ادامه می دهد 9 00:00:25,460 --> 00:00:28,059 از ابن عباس 10 00:00:28,160 --> 00:00:29,960 هلال بن امیه 11 00:00:29,960 --> 00:00:34,159 زنش را جلوی پیامبر صلی الله علیه و آله انداخت. 12 00:00:34,159 --> 00:00:36,560 بشرک بن صحمه 13 00:00:36,560 --> 00:00:39,859 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 14 00:00:39,859 --> 00:00:41,159 شواهد 15 00:00:41,159 --> 00:00:43,590 یا یک محدودیت در پشت شما 16 00:00:43,590 --> 00:00:44,789 و او گفت 17 00:00:44,789 --> 00:00:46,490 ای رسول خدا 18 00:00:46,490 --> 00:00:49,689 اگر یکی از ما مردی را در آینه خود ببیند 19 00:00:49,689 --> 00:00:52,520 او به جستجوی شواهد می پردازد 20 00:00:52,520 --> 00:00:56,420 پس پیامبر صلی الله علیه و آله شروع به گفتن کرد 21 00:00:56,520 --> 00:00:57,619 شواهد 22 00:00:57,619 --> 00:01:00,420 در غیر این صورت محدودیتی برای کمر شما وجود دارد 23 00:01:00,420 --> 00:01:02,119 هلال گفت 24 00:01:02,119 --> 00:01:04,219 سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد 25 00:01:04,219 --> 00:01:06,219 من صادق هستم 26 00:01:06,219 --> 00:01:10,819 خداوند چیزی را نازل کند که پشتم را از عذاب نجات دهد 27 00:01:10,819 --> 00:01:12,319 پس جبرئیل نازل شد 28 00:01:12,319 --> 00:01:13,920 و به او رسید 29 00:01:13,920 --> 00:01:16,819 و کسانی که همسران خود را متهم می کنند 30 00:01:16,819 --> 00:01:19,019 او تا بزرگسالی مطالعه کرد 31 00:01:19,019 --> 00:01:22,120 اگر صادق باشد 32 00:01:22,120 --> 00:01:25,420 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفت 33 00:01:25,420 --> 00:01:27,420 پس نزد او فرستاد 34 00:01:27,420 --> 00:01:29,920 هلال آمد و شهادت داد 35 00:01:29,920 --> 00:01:33,519 و پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: 36 00:01:33,519 --> 00:01:37,319 خدا می داند که یکی از شما دروغگو است 37 00:01:37,319 --> 00:01:39,790 آیا هر کدام از شما توبه کرده اید؟ 38 00:01:39,790 --> 00:01:42,290 سپس او برخاست و شهادت داد 39 00:01:42,290 --> 00:01:44,790 وقتی ساعت پنج شد 40 00:01:44,790 --> 00:01:46,189 بس کن 41 00:01:46,189 --> 00:01:47,390 و گفتند 42 00:01:47,390 --> 00:01:49,489 مثبت است 43 00:01:49,489 --> 00:01:51,290 ابن عباس گفت 44 00:01:51,290 --> 00:01:53,489 بنابراین تردید کردم و تسلیم شدم 45 00:01:53,489 --> 00:01:56,590 ما حتی فکر می کردیم که او برمی گردد 46 00:01:56,590 --> 00:01:58,090 سپس او گفت 47 00:01:58,090 --> 00:02:01,090 من امروز مردمم را افشا نمی کنم 48 00:02:01,090 --> 00:02:02,489 بنابراین او ادامه داد 49 00:02:02,489 --> 00:02:05,790 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 50 00:02:05,790 --> 00:02:07,489 آن را دیدند 51 00:02:07,489 --> 00:02:10,189 اگر با چشم سرمه بیاورد 52 00:02:10,189 --> 00:02:12,189 من باسن را آرایش می کنم 53 00:02:12,189 --> 00:02:14,289 دو پا گرفت 54 00:02:14,289 --> 00:02:16,990 متعلق به شریک بن سهمه است 55 00:02:16,990 --> 00:02:19,490 بنابراین او آن را نیز آورد 56 00:02:19,490 --> 00:02:22,889 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 57 00:02:22,889 --> 00:02:25,789 اگر آنچه از کتاب خدا گذشت نبود 58 00:02:25,789 --> 00:02:29,520 برای من و او مهم بود 59 00:02:29,520 --> 00:02:32,960 نظر در حدیث 60 00:02:32,960 --> 00:02:34,560 به همسرش تهمت زد 61 00:02:34,560 --> 00:02:37,560 یعنی او را انداخت و او را به زنا متهم کرد 62 00:02:37,560 --> 00:02:39,659 بشریک بن سهمه 63 00:02:39,659 --> 00:02:41,719 چاق مادرش 64 00:02:41,719 --> 00:02:43,120 شواهد 65 00:02:43,120 --> 00:02:46,520 یعنی مدرک بیاورید یا ثابت کنید 66 00:02:46,520 --> 00:02:48,319 یک نفر در پشت شما 67 00:02:48,319 --> 00:02:51,219 هشتاد ضربه شلاق است 68 00:02:51,219 --> 00:02:52,419 او به دنبال 69 00:02:52,419 --> 00:02:54,159 یعنی می پرسد 70 00:02:54,159 --> 00:02:56,759 و کسانی که همسران خود را متهم می کنند 71 00:02:56,759 --> 00:02:59,659 یعنی آنها را متهم به زنا می کنند 72 00:02:59,659 --> 00:03:01,759 آیا هر کدام از شما توبه کرده اید؟ 73 00:03:01,759 --> 00:03:04,460 هر کدام از شما گناهکار باشد توبه می کند 74 00:03:04,460 --> 00:03:06,960 مرد از تهمت توبه می کند 75 00:03:06,960 --> 00:03:09,960 زن از زنا توبه می کند 76 00:03:09,960 --> 00:03:11,560 بس کن 77 00:03:11,560 --> 00:03:14,560 یعنی به او زمان بدهید تا به او یادآوری کند 78 00:03:14,560 --> 00:03:16,259 مثبت است 79 00:03:16,259 --> 00:03:18,360 یعنی رنج می خواهد 80 00:03:18,360 --> 00:03:19,759 پس تردید کردم 81 00:03:19,759 --> 00:03:23,159 یعنی در تکمیل نفرین کند بود 82 00:03:23,159 --> 00:03:24,360 و عقب رفتم 83 00:03:24,360 --> 00:03:26,659 یعنی برگشتم 84 00:03:26,659 --> 00:03:27,860 بنابراین او ادامه داد 85 00:03:27,860 --> 00:03:30,460 یعنی سوگندش را کامل کرد 86 00:03:30,460 --> 00:03:31,960 آن را دیدند 87 00:03:31,960 --> 00:03:34,060 یعنی به فرمان او نگاه کنید 88 00:03:34,060 --> 00:03:35,860 چشم های تیره تر 89 00:03:35,860 --> 00:03:40,159 زمانی است که پلک ها برآمده و مانند سرمه تیره باشد 90 00:03:40,159 --> 00:03:42,159 من باسن را آرایش می کنم 91 00:03:42,159 --> 00:03:44,960 یعنی هم عالی و هم عالی 92 00:03:44,960 --> 00:03:47,289 و مکانیسم قدیمی 93 00:03:47,289 --> 00:03:49,189 گزگز پاها 94 00:03:49,189 --> 00:03:51,189 یعنی پر از پا 95 00:03:51,189 --> 00:03:53,789 می گفتند او پاهای خوبی دارد 96 00:03:53,789 --> 00:03:56,590 اگر آنچه از کتاب خدا گذشت نبود 97 00:03:56,590 --> 00:03:58,389 همان است که خداوند متعال می فرماید 98 00:03:58,389 --> 00:04:00,889 و عذاب از او دفع می شود 99 00:04:00,889 --> 00:04:03,090 برای من و او مهم بود 100 00:04:03,090 --> 00:04:05,669 یعنی سنگسارش کنند 101 00:04:05,669 --> 00:04:09,530 یکی از فواید صحبت کردن 102 00:04:09,530 --> 00:04:11,430 از صحبت کردن سود ببرید 103 00:04:11,430 --> 00:04:13,530 در نظر گرفتن شباهت 104 00:04:13,530 --> 00:04:17,230 زیرا او رضی الله عنه تشابه را در نظر گرفت 105 00:04:17,230 --> 00:04:19,230 اما او مورد قضاوت قرار نگرفت 106 00:04:19,230 --> 00:04:22,230 برای آنچه قویتر از شباهت است 107 00:04:22,230 --> 00:04:23,829 در حدیث اشاره شده است 108 00:04:23,829 --> 00:04:25,629 مطلوبیت حسادت مرد 109 00:04:25,629 --> 00:04:27,430 روی بافت هایش 110 00:04:27,430 --> 00:04:31,029 اجتناب از اتهام ضروری است 111 00:04:31,029 --> 00:04:33,329 لعن جایز است 112 00:04:33,329 --> 00:04:35,230 این یک گواهی قانونی است 113 00:04:35,230 --> 00:04:37,329 در محل های اتهام 114 00:04:37,329 --> 00:04:40,129 بیان می کند که حکم در صورت وقوع، مشروط به شرط آن است 115 00:04:40,129 --> 00:04:43,810 نمی شکند 116 00:04:43,810 --> 00:04:45,209 درب اگر شتاب بگیرد 117 00:04:45,209 --> 00:04:47,639 مردم سمت راست 118 00:04:47,639 --> 00:04:50,339 از ابوهریره رضی الله عنه 119 00:04:50,339 --> 00:04:52,939 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 120 00:04:52,939 --> 00:04:54,939 به افراد مناسب نشان دهید 121 00:04:54,939 --> 00:04:56,439 پس عجله کن 122 00:04:56,439 --> 00:04:59,439 پس دستور داد که در میان آنها به سوگند کمک کند 123 00:04:59,439 --> 00:05:02,120 کدام قسم می خورد؟ 124 00:05:02,120 --> 00:05:05,519 نظر در حدیث 125 00:05:05,519 --> 00:05:06,720 پس عجله کن 126 00:05:06,720 --> 00:05:08,019 یعنی رقابت کردند 127 00:05:08,019 --> 00:05:10,420 کدام یک اول قسم می خورد؟ 128 00:05:10,420 --> 00:05:11,420 مشارکت کنید 129 00:05:11,420 --> 00:05:13,730 یعنی در می زند 130 00:05:13,730 --> 00:05:17,370 یکی از فواید صحبت کردن 131 00:05:17,370 --> 00:05:19,370 از صحبت کردن سود ببرید 132 00:05:19,370 --> 00:05:20,870 قانونی بودن قرعه کشی 133 00:05:20,870 --> 00:05:22,370 در حق کسانی که برابرند 134 00:05:23,370 --> 00:05:25,870 در دلایل استحقاق 135 00:05:25,870 --> 00:05:27,870 حاوی مشروعیت حق است 136 00:05:27,870 --> 00:05:31,540 در اختلافات 137 00:05:31,540 --> 00:05:34,899 فصل نحوه قسم خوردن 138 00:05:34,899 --> 00:05:37,699 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 139 00:05:37,699 --> 00:05:39,899 با عمر بن الخطاب ملاقات کرد 140 00:05:39,899 --> 00:05:42,899 سوار شد و به پدرش قسم خورد 141 00:05:42,899 --> 00:05:47,199 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آنها را فرا خواند 142 00:05:47,199 --> 00:05:49,300 همانا خداوند شما را نهی می کند 143 00:05:49,300 --> 00:05:52,139 به پدران خود قسم بخورید 144 00:05:52,139 --> 00:05:53,639 در یک رمان 145 00:05:53,639 --> 00:05:57,339 قریش به پدران خود سوگند یاد می کردند 146 00:05:57,339 --> 00:05:58,839 و در یک رمان 147 00:05:58,839 --> 00:06:00,139 عمر گفت 148 00:06:00,139 --> 00:06:02,040 به خدا قسم نخوردم 149 00:06:02,040 --> 00:06:05,639 از زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله را شنیدم 150 00:06:05,639 --> 00:06:08,629 به یاد آوردن یا نه 151 00:06:08,629 --> 00:06:10,230 هر کی خوش شانس بود 152 00:06:10,230 --> 00:06:11,930 به خدا قسم بخورد 153 00:06:11,930 --> 00:06:14,740 وگرنه ساکت باش 154 00:06:14,740 --> 00:06:18,060 نظر در حدیث 155 00:06:18,060 --> 00:06:20,060 هر کی خوش شانس بود 156 00:06:20,060 --> 00:06:23,019 یعنی هر که می خواهد قسم بخورد 157 00:06:23,019 --> 00:06:26,579 یکی از فواید صحبت کردن 158 00:06:26,579 --> 00:06:28,579 از صحبت کردن سود ببرید 159 00:06:28,579 --> 00:06:32,379 نهی از سوگند به غیر خدای متعال 160 00:06:32,379 --> 00:06:37,180 حکمت در نهی از سوگند به غیر خدای متعال در آن است 161 00:06:37,180 --> 00:06:40,779 سوگند مستلزم تجلیل از آنچه سوگند خورده است 162 00:06:40,779 --> 00:06:44,579 واقعیت عظمت مخصوص خداوند متعال است 163 00:06:44,579 --> 00:06:49,259 هیچ کس دیگری نمی تواند با آن مقایسه شود 164 00:06:49,259 --> 00:06:52,689 باب: هر که به وفای به عهد دستور دهد 165 00:06:52,689 --> 00:06:55,290 از سعید بن جبیر می‌گوید: 166 00:06:55,290 --> 00:06:58,490 یهودى از اهل حراء از من پرسید 167 00:06:58,490 --> 00:07:01,490 موسی کدام یک از دو دوره را سپری کرد؟ 168 00:07:01,490 --> 00:07:03,689 گفتم نمی دانم 169 00:07:03,689 --> 00:07:07,290 پس به حبر العربی می روم و از او می پرسم 170 00:07:07,290 --> 00:07:08,389 بنابراین من درخواست دادم 171 00:07:08,389 --> 00:07:10,589 پس از ابن عباس پرسیدم 172 00:07:10,589 --> 00:07:11,790 و او گفت 173 00:07:11,790 --> 00:07:14,990 بیشتر آنها و بهترین آنها را خرج کرد 174 00:07:14,990 --> 00:07:18,089 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 175 00:07:18,089 --> 00:07:20,870 اگر گفت انجام دادم 176 00:07:20,870 --> 00:07:24,310 نظر در حدیث 177 00:07:24,310 --> 00:07:25,509 سردرگمی 178 00:07:25,509 --> 00:07:28,110 شهر معروف عراق 179 00:07:28,110 --> 00:07:30,480 نزدیک کوفه 180 00:07:30,480 --> 00:07:32,980 موسی کدام یک از دو دوره را سپری کرد؟ 181 00:07:32,980 --> 00:07:36,379 یعنی کسانی که در قول خداوند متعال به آنها اشاره شده است 182 00:07:36,379 --> 00:07:39,879 شما هشت دلیل به من پاداش خواهید داد 183 00:07:39,879 --> 00:07:43,480 اگر ده کامل کردید، پس از شماست 184 00:07:43,480 --> 00:07:44,879 جوهر عربی 185 00:07:44,879 --> 00:07:47,579 یعنی دنیای دانش وسیع آنها 186 00:07:47,579 --> 00:07:49,980 بیشترین و بهترین آنها 187 00:07:49,980 --> 00:07:53,879 یعنی آنها را تکمیل کرد و در ده سال تمام کرد 188 00:07:53,980 --> 00:07:57,480 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 189 00:07:57,480 --> 00:08:00,500 یعنی موسی علیه السلام 190 00:08:00,500 --> 00:08:04,089 یکی از فواید صحبت کردن 191 00:08:04,089 --> 00:08:08,589 حدیث به وفای به عهد و عهد اشاره دارد 192 00:08:08,589 --> 00:08:12,189 این شامل راهنمایی در مورد احتیاط هنگام تلفظ قول است 193 00:08:12,189 --> 00:08:15,689 همانطور که پیامبر خدا موسی علیه السلام چنین کرد 194 00:08:15,689 --> 00:08:18,589 پس اگر کوتاهتر از دو دوره را با او بگذراند 195 00:08:18,589 --> 00:08:21,790 او برخلاف آنچه وعده داده بود عمل نکرد 196 00:08:21,790 --> 00:08:25,589 اجاره برای مدت معین جایز است 197 00:08:25,589 --> 00:08:29,889 افزایش مدت توافق شده جایز است 198 00:08:29,889 --> 00:08:32,289 و در آن رسولان صلی الله علیه و آله 199 00:08:32,289 --> 00:08:35,090 آنها معامله را کامل می کنند 200 00:08:35,090 --> 00:08:39,289 در اخبار در مورد فضیلت ابن عباس رضی الله عنه آمده است 201 00:08:39,289 --> 00:08:45,450 او دانش و کاوش خود را در علم تفسیر گسترش داد 202 00:08:45,450 --> 00:08:50,460 باب: از اهل شرک درباره شهادت و امور دیگر سؤال نمی شود 203 00:08:50,460 --> 00:08:53,460 از عبدالله بن عباس فرمود: 204 00:08:53,460 --> 00:08:55,460 ای مسلمانان! 205 00:08:55,460 --> 00:08:58,659 چگونه از اهل کتاب درباره چیزی سؤال می کنید؟ 206 00:08:58,659 --> 00:09:04,059 و کتاب تو که خداوند بر پیامبرت صلی الله علیه و آله نازل کرده است 207 00:09:04,059 --> 00:09:06,360 آخرین اخبار در خدا 208 00:09:06,360 --> 00:09:08,659 او فقط بزرگ نشد 209 00:09:08,659 --> 00:09:11,559 خداوند به شما گفته که اهل کتاب 210 00:09:11,559 --> 00:09:14,659 آنها کتابهای خدا را تغییر داده و تغییر داده اند 211 00:09:14,659 --> 00:09:17,360 پس با دست خود کتاب نوشتند 212 00:09:17,360 --> 00:09:20,159 گفتند از جانب خداست 213 00:09:20,159 --> 00:09:23,460 برای خرید آن به قیمت ناچیز 214 00:09:23,460 --> 00:09:28,059 اولاً هر دانشی که به شما رسیده، شما را از درخواست آنها منع می کند 215 00:09:28,059 --> 00:09:31,360 نه به خدا ما هیچ کدام را ندیدیم 216 00:09:31,360 --> 00:09:35,570 از تو درباره آنچه بر تو نازل شده سؤال می کند 217 00:09:35,570 --> 00:09:38,720 نظر در حدیث 218 00:09:38,720 --> 00:09:41,820 و کتاب شما یعنی قرآن 219 00:09:41,820 --> 00:09:44,019 آخرین اخبار در خدا 220 00:09:44,019 --> 00:09:48,919 یعنی نزدیک ترین کتابی که از جانب خداوند متعال بر شما نازل شده است 221 00:09:48,919 --> 00:09:50,820 او فقط بزرگ نشد 222 00:09:50,820 --> 00:09:54,779 یعنی مختلط و تغییر و دگرگون نشد 223 00:09:54,779 --> 00:09:58,840 هر افزایش یا کاهشی را تغییر دادند 224 00:09:58,840 --> 00:10:02,220 یکی از فواید صحبت کردن 225 00:10:02,220 --> 00:10:04,320 از صحبت کردن سود ببرید 226 00:10:04,320 --> 00:10:06,919 نهی از سؤال از اهل کتاب 227 00:10:06,919 --> 00:10:10,320 من از بازگشت به هر چیزی که آنها دارند خودداری می کنم 228 00:10:10,320 --> 00:10:15,720 قرآن در آن در پناه خداوند متعال تا روز قیامت محفوظ است 229 00:10:15,720 --> 00:10:20,620 بیانگر ضرورت بازگشت به دانشی است که در قرآن مجید آمده است 230 00:10:20,620 --> 00:10:24,620 مشتمل بر پاره ای از معارفی است که در کتاب خداوند متعال است 231 00:10:24,620 --> 00:10:30,220 اهل کتاب دانشی را که به آنها رسیده بود اضافه و کم و تحریف کردند 232 00:10:30,220 --> 00:10:34,919 خبر حاوی اشاره ای به التزام به علم صحیح و سودمند است 233 00:10:34,919 --> 00:10:37,519 و در آن کسی است که باطل را باطل می کند 234 00:10:37,519 --> 00:10:41,120 تحریف کلمات از جای مناسب خود به خاطر دنیا 235 00:10:41,120 --> 00:10:49,100 کل دنیا از ابتدا تا انتها قیمت کمی است 236 00:10:49,100 --> 00:10:51,360 کتاب آشتی 237 00:10:51,360 --> 00:10:58,440 مصالحه قراردادی است که به اختلافات بین منازعین پایان می دهد 238 00:10:58,440 --> 00:11:03,649 باب آنچه در مورد مصالحه بین مردم در صورت فساد آنها ذکر شده است 239 00:11:03,649 --> 00:11:06,750 قال عن انس رضی الله عنه 240 00:11:06,750 --> 00:11:10,149 به پیامبر صلی الله علیه و آله گفته شد 241 00:11:10,149 --> 00:11:13,350 اگر نزد عبدالله بن ابی آمدی 242 00:11:13,350 --> 00:11:16,850 پس پیامبر صلی الله علیه و آله نزد او رفت 243 00:11:16,850 --> 00:11:18,850 و سوار الاغ شد 244 00:11:18,850 --> 00:11:21,850 پس مسلمانان با او راه افتادند 245 00:11:21,850 --> 00:11:23,950 سرزمین مردابی است 246 00:11:23,950 --> 00:11:27,750 هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله نزد او آمد 247 00:11:27,750 --> 00:11:30,450 درباره من به تو گفت 248 00:11:30,450 --> 00:11:34,049 قسم می خورم که الاغ بدبوی تو مرا آزار می دهد 249 00:11:34,049 --> 00:11:37,049 مردی از انصار در میان آنان گفت 250 00:11:37,049 --> 00:11:41,049 به خدا خر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 251 00:11:41,049 --> 00:11:43,350 من بوی بهتری از تو دارم 252 00:11:43,350 --> 00:11:46,450 مردی از قومش بر عبدالله خشم گرفت 253 00:11:46,450 --> 00:11:47,850 پس به من توهین کردند 254 00:11:47,850 --> 00:11:51,450 هر یک از یارانشان عصبانی شدند 255 00:11:51,450 --> 00:11:56,149 آنها را با چوب و دست و صندل زدند 256 00:11:56,149 --> 00:11:58,850 به ما خبر دادند که فاش شد 257 00:11:58,850 --> 00:12:03,049 دو گروه از مؤمنان کشته شدند 258 00:12:03,049 --> 00:12:05,970 پس میان آنها صلح کردند 259 00:12:05,970 --> 00:12:09,320 نظر در حدیث 260 00:12:09,320 --> 00:12:10,820 زمین مرداب 261 00:12:10,820 --> 00:12:13,519 زمینی است با شوری بالا 262 00:12:13,519 --> 00:12:17,250 فقط برخی از درختان به سختی رشد می کنند 263 00:12:17,250 --> 00:12:18,750 اینجا در مورد من 264 00:12:18,750 --> 00:12:21,549 یعنی کنار برو و از من دور شو 265 00:12:22,350 --> 00:12:26,350 گفته شد که او عبدالله بن رواحه رضی الله عنه است 266 00:12:26,350 --> 00:12:28,049 بهترین بو 267 00:12:28,049 --> 00:12:30,250 یعنی بهترین بو 268 00:12:30,250 --> 00:12:31,649 پس نفرین کرد 269 00:12:31,649 --> 00:12:35,350 یعنی به هم توهین کردند 270 00:12:35,350 --> 00:12:36,649 با روزنامه 271 00:12:36,649 --> 00:12:37,750 الجارید 272 00:12:37,750 --> 00:12:40,679 شاخه از درخت خرما بدون برگ است 273 00:12:40,679 --> 00:12:44,580 دو گروه از مؤمنان کشته شدند 274 00:12:44,580 --> 00:12:46,679 پس میان آنها صلح کردند 275 00:12:46,679 --> 00:12:49,980 یعنی اگر بین مؤمنین دعوا پیش بیاید 276 00:12:49,980 --> 00:12:53,179 بقیه باید دنبال اصلاح باشند 277 00:12:53,179 --> 00:12:56,470 زیرا جنگیدن شر بزرگی است 278 00:12:56,470 --> 00:13:00,129 یکی از فواید صحبت کردن 279 00:13:00,129 --> 00:13:02,230 از صحبت کردن سود ببرید 280 00:13:02,230 --> 00:13:05,830 شرح آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر آن بوده است 281 00:13:05,830 --> 00:13:09,330 از عفو و بردباری و شکیبایی در برابر آسیب 282 00:13:09,330 --> 00:13:13,830 در آن خر سواری از بزرگسالان کم نیست 283 00:13:13,830 --> 00:13:16,830 شامل تجلیل از صحابه رضی الله عنهم است 284 00:13:16,830 --> 00:13:19,929 به رسول خدا صلی الله علیه و آله 285 00:13:20,129 --> 00:13:23,830 مودب بودن با او و دوست داشتن شدید او 286 00:13:23,830 --> 00:13:28,230 پیاده روی طلاب در حالی که شیخ سوار است جایز است 287 00:13:28,230 --> 00:13:31,529 جواب دادن از طرف مؤمن جایز است 288 00:13:31,529 --> 00:13:35,629 به خصوص اگر صاحب حق سخاوتمند و متواضع باشد 289 00:13:35,629 --> 00:13:38,500 او را از پاسخ به احمق باز می دارد 290 00:13:38,500 --> 00:13:42,700 این نشان می دهد که مؤمنان باید از جنگ با مسلمانان اجتناب کنند 291 00:13:42,700 --> 00:13:45,100 بین خود اصلاح کنند 292 00:13:45,100 --> 00:13:49,500 با میانجیگری در این امر به بهترین شکل ممکن می توان به آشتی دست یافت 293 00:13:49,600 --> 00:13:53,000 و راهی را دنبال کنید که به آن منتهی می شود 294 00:13:53,000 --> 00:13:57,899 حدیث دلالت دارد که مرتکب گناهان کبیره از موحدان هستند 295 00:13:57,899 --> 00:14:04,480 نه به انجام آن کافر می شوند و نه برای همیشه در جهنم می مانند 296 00:14:04,480 --> 00:14:05,379 درب 297 00:14:05,379 --> 00:14:09,750 دروغگو نیست که با مردم آشتی کند 298 00:14:09,750 --> 00:14:13,250 از ام کلثوم بنت عقبه گفت: 299 00:14:13,250 --> 00:14:17,750 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 300 00:14:17,750 --> 00:14:21,250 دروغگو نیست که با مردم صلح کند 301 00:14:21,250 --> 00:14:25,580 خوب رشد می کند یا خوب می گوید 302 00:14:25,580 --> 00:14:29,190 نظر در حدیث 303 00:14:29,190 --> 00:14:31,190 او به خوبی رشد می کند 304 00:14:31,190 --> 00:14:36,539 اگر حدیث را مطرح کردید، آن را توسعه دهید و آن را به گونه ای که صحیح است بیان کنید 305 00:14:36,539 --> 00:14:40,370 یکی از فواید صحبت کردن 306 00:14:40,370 --> 00:14:42,370 از صحبت کردن سود ببرید 307 00:14:42,370 --> 00:14:46,870 اجازه دادن به نمایشگاه هایی که شواهدی دال بر دروغگویی در آنها وجود دارد 308 00:14:46,870 --> 00:14:50,870 در مورد دروغ صریح، برای هیچکس جایز نیست 309 00:14:50,870 --> 00:14:54,370 این شامل فضیلت طلب آشتی بین مردم است 310 00:14:54,370 --> 00:14:56,870 راهنمایی برای تلاش فراهم می کند 311 00:14:56,870 --> 00:14:58,870 در انتخاب وسایل کمکی 312 00:14:58,870 --> 00:15:03,860 در مورد آشتی بین طرفین اختلاف 313 00:15:03,860 --> 00:15:06,860 فصل: اگر بر صلح ناعادلانه اصرار کنند 314 00:15:06,860 --> 00:15:09,529 مصالحه مردود است 315 00:15:09,529 --> 00:15:12,529 قال عایشه رضی الله عنها 316 00:15:12,529 --> 00:15:16,529 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 317 00:15:16,529 --> 00:15:22,330 هرکس در این امر ما چیزی وارد کند که جزء آن نیست، مردود است 318 00:15:22,330 --> 00:15:25,840 نظر در حدیث 319 00:15:25,840 --> 00:15:27,840 بی عدالتی، یعنی بی عدالتی 320 00:15:27,840 --> 00:15:30,840 هر اختراع یا اختراعی 321 00:15:30,840 --> 00:15:34,840 در امور ما، یعنی در دین ما 322 00:15:34,840 --> 00:15:37,840 هرگونه بازپرداخت پذیرفته نمی شود 323 00:15:37,840 --> 00:15:41,029 یکی از فواید صحبت کردن 324 00:15:41,029 --> 00:15:43,830 از صحبت کردن سود ببرید 325 00:15:43,830 --> 00:15:46,830 نهی از بدعت در دین 326 00:15:46,830 --> 00:15:50,830 یکی از شروط نیکوکاری برای پیروان است 327 00:15:50,830 --> 00:15:55,370 باب آشتی با مشرکان 328 00:15:55,370 --> 00:15:59,230 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 329 00:15:59,230 --> 00:16:02,230 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 330 00:16:02,230 --> 00:16:04,230 برای انجام عمره بیرون رفت 331 00:16:04,230 --> 00:16:08,230 کفار قریش میان او و بیت در آمدند 332 00:16:08,230 --> 00:16:10,230 بنابراین ما یک هدیه را قربانی می کنیم 333 00:16:10,230 --> 00:16:12,230 سرش را در حدیبیه تراشید 334 00:16:12,230 --> 00:16:16,230 از آنها شکایت کرد تا سال آینده عمره را انجام دهند 335 00:16:16,230 --> 00:16:18,230 او سلاحی علیه آنها حمل نمی کند 336 00:16:18,230 --> 00:16:20,230 به جز شمشیر 337 00:16:20,230 --> 00:16:23,230 او فقط همانطور که دوست دارد در آن می ماند 338 00:16:23,230 --> 00:16:26,259 پس در سال آینده عمره بجا آورید 339 00:16:26,259 --> 00:16:29,259 پس به صلاح آنان وارد شد 340 00:16:29,259 --> 00:16:32,259 وقتی سه روز آنجا ماند 341 00:16:32,259 --> 00:16:35,259 به او دستور دادند بیرون بیاید و او هم چنین کرد 342 00:16:35,259 --> 00:16:38,649 نظر در حدیث 343 00:16:38,649 --> 00:16:42,029 در هر صورت مانع پیری او شدند 344 00:16:42,029 --> 00:16:45,029 از آنها شکایت کرد، یعنی به آنها لطف کرد 345 00:16:45,029 --> 00:16:48,059 بعدی یعنی بعدی 346 00:16:49,059 --> 00:16:52,159 یکی از فواید صحبت کردن 347 00:16:52,159 --> 00:16:54,830 از صحبت کردن سود ببرید 348 00:16:54,830 --> 00:16:57,830 قانونی بودن تجزیه محصور 349 00:16:57,830 --> 00:17:01,830 دلالت بر مطلوبیت انجام عمره برای محصور دارد 350 00:17:01,830 --> 00:17:05,210 از رفیع بن خدیج 351 00:17:05,210 --> 00:17:07,210 سهل بن ابی حثمه 352 00:17:07,210 --> 00:17:09,210 به او گفتند 353 00:17:09,210 --> 00:17:11,210 آن عبدالله بن سهل 354 00:17:11,210 --> 00:17:13,210 و محیسه بن مسعود 355 00:17:13,210 --> 00:17:15,210 بیا ای خیبر 356 00:17:15,210 --> 00:17:17,269 در یک رمان 357 00:17:17,269 --> 00:17:19,269 در آن روز، صلح خواهد بود 358 00:17:19,269 --> 00:17:21,269 پس در میان درختان خرما پراکنده شدند 359 00:17:21,269 --> 00:17:24,269 عبدالله بن سهل کشته شد 360 00:17:24,269 --> 00:17:26,269 در یک رمان 361 00:17:26,269 --> 00:17:29,269 محیسه نزد عبدالله بن سهل آمد 362 00:17:29,269 --> 00:17:32,269 غرق در خون خودش بود، مرده 363 00:17:32,269 --> 00:17:34,269 پس او را دفن کرد 364 00:17:34,269 --> 00:17:36,269 سپس شهر را معرفی کرد 365 00:17:36,269 --> 00:17:38,269 و در یک رمان 366 00:17:38,269 --> 00:17:40,269 که عبدالله کشته شد 367 00:17:40,269 --> 00:17:42,269 و به فقیر یا چشمی انداخته شد 368 00:17:42,269 --> 00:17:44,269 پس نزد یهودیان آمد 369 00:17:44,269 --> 00:17:47,269 گفت: به خدا سوگند مرا کشتى. 370 00:17:47,269 --> 00:17:48,269 گفتند 371 00:17:48,269 --> 00:17:50,269 قسم می خورم که او را نکشتیم 372 00:17:50,269 --> 00:17:53,400 سپس عبدالرحمن بن سهل آمد 373 00:17:53,400 --> 00:17:55,400 و حویسه و محیسه 374 00:17:55,400 --> 00:17:56,400 بن مسعود 375 00:17:56,400 --> 00:17:59,400 به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 376 00:17:59,400 --> 00:18:02,400 بنابراین آنها در مورد موضوع دوست خود صحبت کردند 377 00:18:02,400 --> 00:18:04,400 پس عبدالرحمن شروع کرد 378 00:18:04,400 --> 00:18:06,400 او جوان ترین مردم بود 379 00:18:06,400 --> 00:18:10,400 پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود 380 00:18:10,400 --> 00:18:12,400 او پیر شد 381 00:18:12,400 --> 00:18:15,400 بنابراین آنها در مورد موضوع دوست خود صحبت کردند 382 00:18:15,400 --> 00:18:18,400 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 383 00:18:18,400 --> 00:18:20,430 در یک رمان 384 00:18:20,430 --> 00:18:23,430 آیا مدرکی ارائه می دهید که چه کسی او را کشته است؟ 385 00:18:23,430 --> 00:18:25,460 و در یک رمان 386 00:18:25,460 --> 00:18:27,460 یا آنها به دوست شما کمک می کنند 387 00:18:27,460 --> 00:18:30,460 یا خبر از جنگ می دهند 388 00:18:30,460 --> 00:18:33,619 آیا شما مستحق کشته شدن هستید؟ 389 00:18:33,619 --> 00:18:34,619 یا گفت 390 00:18:34,619 --> 00:18:37,619 رفیق شما ایمان پنجاه نفر از شما را دارد 391 00:18:37,619 --> 00:18:40,619 گفتند یا رسول الله 392 00:18:40,619 --> 00:18:42,619 چیزی که ما ندیده ایم 393 00:18:42,619 --> 00:18:43,619 او گفت 394 00:18:43,619 --> 00:18:47,619 پس یهودیان شما را در ایمان پنجاه نفر از خود انکار کردند 395 00:18:47,619 --> 00:18:50,619 گفتند یا رسول الله 396 00:18:50,619 --> 00:18:52,619 مردم کافر 397 00:18:52,619 --> 00:18:56,619 رسول خدا صلی الله علیه و آله آنها را فدیه داد 398 00:18:56,619 --> 00:18:57,619 قبل از او 399 00:18:57,619 --> 00:18:58,779 در یک رمان 400 00:18:58,779 --> 00:19:00,779 پس ذهنش 401 00:19:00,779 --> 00:19:01,779 و در یک رمان 402 00:19:01,779 --> 00:19:05,779 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن فکر کرد 403 00:19:05,779 --> 00:19:06,779 خون او را باطل کند 404 00:19:06,779 --> 00:19:09,779 صد شتر به او صدقه داد 405 00:19:09,779 --> 00:19:11,940 راحت گفت 406 00:19:11,940 --> 00:19:14,940 سپس با یکی از آن شترها آشنا شدم 407 00:19:14,940 --> 00:19:16,940 پس وارد حرم آنها شدم 408 00:19:16,940 --> 00:19:19,940 پس با پایش مرا دوید 409 00:19:19,940 --> 00:19:23,619 نظر در حدیث 410 00:19:23,619 --> 00:19:27,380 بنابراین آنها در مورد موضوع دوست خود صحبت کردند 411 00:19:27,380 --> 00:19:28,380 یعنی کسانی که آنها را کشتند 412 00:19:28,380 --> 00:19:30,380 او عبدالله است 413 00:19:30,380 --> 00:19:32,380 او پیر شد 414 00:19:32,380 --> 00:19:35,380 یعنی بزرگ فرصت گفتن داد 415 00:19:35,380 --> 00:19:37,380 آیا شما مستحق کشته شدن هستید؟ 416 00:19:37,380 --> 00:19:40,380 یعنی با دیه برای شما حکم می کند 417 00:19:40,380 --> 00:19:42,380 پس یهودیان شما را تبرئه خواهند کرد 418 00:19:42,380 --> 00:19:46,380 یعنی از کشتن دوستت تبرئه می شوند 419 00:19:46,380 --> 00:19:48,380 غذایش را به آنها داد 420 00:19:48,380 --> 00:19:51,380 یعنی دیه صاحبشان را به آنها بپردازید 421 00:19:51,380 --> 00:19:52,380 ماربادا 422 00:19:52,380 --> 00:19:56,380 المربد محل تجمع شتران است 423 00:19:56,380 --> 00:19:58,380 بنابراین او مرا دوید 424 00:19:58,380 --> 00:20:00,380 یعنی من را به باد داد 425 00:20:00,380 --> 00:20:02,380 در آن روز، صلح خواهد بود 426 00:20:02,380 --> 00:20:05,380 یعنی بین مردم آن، یهودیان و مسلمانان 427 00:20:05,380 --> 00:20:07,380 داره بدتر میشه 428 00:20:07,380 --> 00:20:09,380 یعنی در خون او سرگردان است 429 00:20:09,380 --> 00:20:11,380 آنها آشفته و آشفته می شوند 430 00:20:11,380 --> 00:20:14,740 یکی از فواید صحبت کردن 431 00:20:14,740 --> 00:20:17,599 از صحبت کردن سود ببرید 432 00:20:17,599 --> 00:20:21,599 راهنمایی در مورد آداب ارائه برترین ها در گفتار 433 00:20:21,599 --> 00:20:24,599 این شامل مشروعیت آژانس است 434 00:20:24,599 --> 00:20:28,599 حاکی از آن است که حکم تقسیم برخلاف سایر دعاوی است 435 00:20:28,599 --> 00:20:32,599 از یک سو سوگند بر شاکی است 436 00:20:32,599 --> 00:20:37,599 حدیث برای کسانی که می گویند قصاص مستلزم قصاص است، دلیل دارد 437 00:20:37,599 --> 00:20:41,599 در آن امام باید مصالح عمومی را در نظر بگیرد 438 00:20:41,599 --> 00:20:44,599 توجه به آشتی 439 00:20:44,599 --> 00:20:48,650 باب سازش در مورد دیه 440 00:20:48,650 --> 00:20:51,029 عن انس 441 00:20:51,029 --> 00:20:54,029 آن بهار دختر دید است 442 00:20:54,029 --> 00:20:56,029 من یک چین در حال اجرا شکستم 443 00:20:56,029 --> 00:20:58,029 لذا درخواست غرامت کردند 444 00:20:58,029 --> 00:20:59,029 طلب بخشش کردند 445 00:20:59,029 --> 00:21:01,029 آنها امتناع کردند 446 00:21:01,029 --> 00:21:04,029 پس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند 447 00:21:04,029 --> 00:21:06,029 پس دستور داد که قصاص کنند 448 00:21:06,029 --> 00:21:09,029 انس بن الندر گفت 449 00:21:09,029 --> 00:21:13,029 ای رسول خدا آیا چین بهار می شکند؟ 450 00:21:13,029 --> 00:21:15,029 نه، سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد 451 00:21:15,029 --> 00:21:18,029 تاشو نشکن 452 00:21:18,029 --> 00:21:21,029 گفت: انس 453 00:21:21,029 --> 00:21:23,029 کتاب قصاص خدا 454 00:21:23,029 --> 00:21:26,029 مردم موافقت کردند و عفو کردند 455 00:21:26,029 --> 00:21:28,160 در یک رمان 456 00:21:28,160 --> 00:21:30,160 و قبل از آرش 457 00:21:30,160 --> 00:21:33,160 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 458 00:21:33,160 --> 00:21:35,160 او از بندگان خداست 459 00:21:35,160 --> 00:21:38,160 اگر به خدا سوگند یاد می کرد به آن وفا می کرد 460 00:21:38,160 --> 00:21:41,740 نظر در حدیث 461 00:21:41,740 --> 00:21:43,990 من یک چین در حال اجرا شکستم 462 00:21:43,990 --> 00:21:45,990 یعنی به یک کنیز سیلی زد 463 00:21:45,990 --> 00:21:47,990 ریشش را شکست 464 00:21:47,990 --> 00:21:50,990 خم شدن جلوی دندان ها 465 00:21:50,990 --> 00:21:52,990 و مورد فعلی اینجاست 466 00:21:52,990 --> 00:21:54,990 زن جوان ملت 467 00:21:54,990 --> 00:21:57,990 برای تصور قصاص بین آنها 468 00:21:57,990 --> 00:22:00,089 العرش 469 00:22:00,089 --> 00:22:03,089 یعنی تفاوت بین ایمنی و نقص در محصول چیست 470 00:22:03,089 --> 00:22:06,089 هدف آن جبران کمبود است 471 00:22:06,089 --> 00:22:08,119 عفو 472 00:22:08,119 --> 00:22:10,119 یعنی گذشت و ترک مجازات 473 00:22:10,119 --> 00:22:12,119 آنها امتناع کردند 474 00:22:12,119 --> 00:22:14,119 یعنی ممتنع و امتناع کردند 475 00:22:14,119 --> 00:22:16,119 با قصاص 476 00:22:16,119 --> 00:22:18,119 یعنی شکستن خم چشمه 477 00:22:18,119 --> 00:22:20,119 کتاب قصاص خدا 478 00:22:20,119 --> 00:22:24,119 یعنی در کتاب خدا واجب و واجب است 479 00:22:24,119 --> 00:22:26,119 قصاص 480 00:22:26,119 --> 00:22:28,119 سوزن زدن 481 00:22:28,119 --> 00:22:30,410 یعنی خیریه 482 00:22:30,410 --> 00:22:32,410 یکی از فواید صحبت کردن 483 00:22:32,410 --> 00:22:35,240 از صحبت کردن سود ببرید 484 00:22:35,240 --> 00:22:37,240 وجوب قصاص در سن 485 00:22:37,240 --> 00:22:40,240 این شامل شواهدی از انتقام بین زنان است 486 00:22:40,240 --> 00:22:44,269 بیانگر این است که بهترین گزینه قصاص است و بازپرداخت به مستحقان داده می شود 487 00:22:44,269 --> 00:22:47,269 نه به کسی که لیاقتش را دارد 488 00:22:47,269 --> 00:22:51,269 قسم خوردن به آنچه انسان می اندیشد جایز است 489 00:22:51,269 --> 00:22:55,269 ستایش کسی که ترسی برای او نیست جایز است 490 00:22:55,269 --> 00:22:57,269 شیفتگی و شگفتی 491 00:22:57,269 --> 00:23:00,269 در حدیث معجزات اولیاء الهی تأیید شده است 492 00:23:00,269 --> 00:23:03,269 مطلوب عفو قصاص است 493 00:23:03,269 --> 00:23:05,269 و شفاعت در آن 494 00:23:05,269 --> 00:23:09,269 شرح فضیلت انس بن النثری رضی الله عنه در آن آمده است 495 00:23:09,269 --> 00:23:11,269 فضیلت یقین را توضیح می دهد 496 00:23:11,269 --> 00:23:14,269 و به خداوند متعال ایمان داشته باشید 497 00:23:14,269 --> 00:23:19,220 باب کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 498 00:23:19,220 --> 00:23:23,220 سوگند به حسن بن علی رضی الله عنهم 499 00:23:23,220 --> 00:23:25,220 این پسر من استاد است 500 00:23:25,220 --> 00:23:30,220 شاید خداوند به وسیله او دو گروه بزرگ را آشتی دهد 501 00:23:30,220 --> 00:23:32,960 از امام حسن فرمود: 502 00:23:32,960 --> 00:23:35,960 به خدا حسن بن علی را پذیرفت 503 00:23:35,960 --> 00:23:39,960 معاویه با گردان هایی چون کوه 504 00:23:40,960 --> 00:23:42,960 عمر بن العاص گفت 505 00:23:42,960 --> 00:23:45,960 تو را می بینم که توبه کرده ای و روی گردان نیستی 506 00:23:45,960 --> 00:23:48,960 تا اینکه همسالانش را می کشد 507 00:23:48,960 --> 00:23:50,960 معاویه به او گفت 508 00:23:50,960 --> 00:23:53,960 به خدا سوگند او بهترین آن دو مرد بود 509 00:23:53,960 --> 00:23:54,960 هر سنی 510 00:23:54,960 --> 00:23:57,960 اگر این افراد کشته شوند 511 00:23:57,960 --> 00:23:59,960 و اینها 512 00:23:59,960 --> 00:24:02,960 او پر از امور مردم است 513 00:24:02,960 --> 00:24:04,960 پر از زنانشان 514 00:24:04,960 --> 00:24:06,960 پر از زباله های آنها 515 00:24:06,960 --> 00:24:10,089 پس دو مرد از قریش را نزد او فرستاد 516 00:24:10,089 --> 00:24:12,089 از بنی عبدشمس 517 00:24:12,089 --> 00:24:14,089 عبدالرحمن بن سمر 518 00:24:14,089 --> 00:24:17,089 و عبدالله بن عامر بن کریز 519 00:24:17,089 --> 00:24:18,089 و او گفت 520 00:24:18,089 --> 00:24:21,089 برو پیش این پسر 521 00:24:21,089 --> 00:24:22,089 پس به او پیشنهاد دادند 522 00:24:22,089 --> 00:24:24,089 و به او بگو 523 00:24:24,089 --> 00:24:26,180 و از او پرسیدند 524 00:24:26,180 --> 00:24:28,180 پس نزد او آمدند و بر او وارد شدند 525 00:24:28,180 --> 00:24:31,180 پس سخن گفتند و به او گفتند 526 00:24:31,180 --> 00:24:33,220 پس از او پرسیدند 527 00:24:33,220 --> 00:24:35,220 حسن بن علی به آنها گفت 528 00:24:35,220 --> 00:24:37,220 ما بن عبدالمطلب هستیم 529 00:24:37,220 --> 00:24:40,220 ما از این پول به هم خوردیم 530 00:24:40,220 --> 00:24:42,220 و این ملت 531 00:24:42,220 --> 00:24:44,220 توی خونش بود 532 00:24:44,220 --> 00:24:46,250 او گفت 533 00:24:46,250 --> 00:24:48,250 به شما پیشنهاد می شود 534 00:24:48,250 --> 00:24:49,250 چنین و چنان 535 00:24:49,250 --> 00:24:52,250 از شما می پرسد و از شما می پرسد 536 00:24:52,250 --> 00:24:53,250 او گفت 537 00:24:53,250 --> 00:24:55,250 چه کسی این را برای من دارد؟ 538 00:24:55,250 --> 00:24:56,250 او گفت 539 00:24:56,250 --> 00:24:58,250 ما آن را برای شما داریم 540 00:24:58,250 --> 00:25:00,339 از آنها چیزی نپرسید 541 00:25:00,339 --> 00:25:01,339 جز اینکه گفت 542 00:25:01,339 --> 00:25:03,339 ما آن را برای شما داریم 543 00:25:03,339 --> 00:25:05,339 پس با او آشتی کرد 544 00:25:05,339 --> 00:25:07,500 الحسن گفت 545 00:25:07,500 --> 00:25:10,500 به خدا قسم از ابوبکره شنیدم که گفت 546 00:25:10,500 --> 00:25:15,500 رسول خدا صلی الله علیه و آله را بر منبر دیدم 547 00:25:15,500 --> 00:25:18,500 و حسن بن علی در کنار اوست 548 00:25:18,500 --> 00:25:22,500 او یک بار مردم را می پذیرد و یک بار دیگر 549 00:25:22,500 --> 00:25:23,500 و او می گوید 550 00:25:23,500 --> 00:25:26,500 این پسر من استاد است 551 00:25:26,500 --> 00:25:32,500 شاید خداوند به وسیله او بین دو گروه بزرگ از مسلمانان آشتی ایجاد کند 552 00:25:32,500 --> 00:25:35,890 نظر در حدیث 553 00:25:35,890 --> 00:25:38,140 با گردان 554 00:25:38,140 --> 00:25:39,140 گردان 555 00:25:39,140 --> 00:25:42,140 قطعه مونتاژ شده ارتش 556 00:25:42,140 --> 00:25:44,140 ضرب المثل های کوه 557 00:25:44,140 --> 00:25:46,140 استعاره ای از فراوانی 558 00:25:46,140 --> 00:25:48,140 تحویل نگیرید 559 00:25:48,140 --> 00:25:50,140 یعنی برنگرد 560 00:25:50,140 --> 00:25:51,140 همسالانش 561 00:25:51,140 --> 00:25:55,140 یعنی مثل او و همتای او در شجاعت و جنگ 562 00:25:55,140 --> 00:25:57,140 بهترین این دو مرد 563 00:25:57,140 --> 00:26:01,140 یعنی معاویه از عمر بهتر است، خدا از هر دو راضی باشد 564 00:26:01,140 --> 00:26:04,140 این از قول حسن بصری است 565 00:26:04,140 --> 00:26:06,240 چه کسی به فکر امور مردم است؟ 566 00:26:06,240 --> 00:26:10,240 یعنی کسی که برای من به امور مردم رسیدگی می کند 567 00:26:10,240 --> 00:26:12,240 دارایی آنها چه کسی است؟ 568 00:26:12,240 --> 00:26:16,240 یعنی کسی که از بچه ها و افراد ضعیف مراقبت می کند 569 00:26:16,240 --> 00:26:18,240 به آنها روستا می گفتند 570 00:26:18,240 --> 00:26:20,240 چون اگر تنها می ماندند 571 00:26:20,240 --> 00:26:24,299 آنها به دلیل عدم استقلال در حقوق بازنشستگی گم شدند 572 00:26:24,299 --> 00:26:26,299 ما از این پول به هم خوردیم 573 00:26:26,299 --> 00:26:30,299 یعنی ما از این پول خلافت را به دست آوردیم 574 00:26:30,299 --> 00:26:36,460 ما عادت کرده ایم که به خانواده و اطرافیان خود خرج کنیم و لطف کنیم 575 00:26:36,460 --> 00:26:38,460 توی خونش بود 576 00:26:38,460 --> 00:26:40,460 یعنی همدیگر را بکشند 577 00:26:40,460 --> 00:26:43,460 آنها فقط به پول راضی هستند 578 00:26:43,460 --> 00:26:45,500 چه کسی این را برای من دارد؟ 579 00:26:45,500 --> 00:26:49,500 یعنی چه کسی به آنچه شما اشاره می کنید رسیدگی می کند؟ 580 00:26:49,500 --> 00:26:50,500 ابوبکره 581 00:26:50,500 --> 00:26:54,500 و نافع بن الحارث ثقفی رضی الله عنه 582 00:26:54,500 --> 00:26:58,500 او یک بار مردم را می پذیرد و یک بار دیگر 583 00:26:58,500 --> 00:27:01,500 یعنی یک بار به مردم نگاه می کند 584 00:27:01,500 --> 00:27:04,500 و یک بار به الحسن رضی الله عنه 585 00:27:04,500 --> 00:27:06,559 بین دو دسته 586 00:27:06,559 --> 00:27:09,559 یعنی بین دو گروه و دو گروه 587 00:27:09,559 --> 00:27:13,099 یکی از فواید صحبت کردن 588 00:27:13,099 --> 00:27:15,680 از صحبت کردن سود ببرید 589 00:27:15,680 --> 00:27:18,680 بیان فضیلت الحسن رضی الله عنه 590 00:27:18,680 --> 00:27:25,680 تقوای او او را به ترک ملکوت و دنیا دعوت کرد تا در پی آنچه خداوند متعال دارد. 591 00:27:25,680 --> 00:27:30,779 این نه به دلیل بود، نه برای تحقیر و نه برای کم توجهی 592 00:27:30,779 --> 00:27:38,779 بیانگر این است که مسلمان باید مصلحت دین و مصلحت ملت را بر منافع خصوصی مقدم و اهمیت دهد 593 00:27:38,779 --> 00:27:43,779 تعرض به رسولان بین منازعین جایز نیست 594 00:27:43,779 --> 00:27:47,779 حاوی جواز ولایت مرجح بر نیکوکار است 595 00:27:47,779 --> 00:27:53,779 در حدیث، حاکمیت مستحق کسانی است که از آن بهره می برند 596 00:27:53,779 --> 00:27:57,779 استاد نامیدن مسلمان جایز است 597 00:27:57,779 --> 00:28:01,779 حاوی مشروعیت درخواست تضمین و تضمین است 598 00:28:01,779 --> 00:28:04,779 این فضیلت آشتی بین مردم است 599 00:28:04,779 --> 00:28:08,779 حاوی بیانی از فضیلت معاویه رضی الله عنه است 600 00:28:08,779 --> 00:28:14,700 باب: آیا امام به آشتی دلالت می کند؟ 601 00:28:14,700 --> 00:28:17,980 قال عایشه رضی الله عنها 602 00:28:17,980 --> 00:28:25,980 رسول خدا صلی الله علیه و آله صدای دو نفر از مخالفان را از درب منزل شنید که صدای آنها بلند بود. 603 00:28:25,980 --> 00:28:30,980 اگر یکی از آنها تسلیم دیگری شود و او را در کاری سبک کند 604 00:28:30,980 --> 00:28:34,980 می گوید: به خدا سوگند این کار را نمی کنم. 605 00:28:34,980 --> 00:28:38,980 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سوی آنان بیرون رفت 606 00:28:38,980 --> 00:28:44,980 فرمود: كجاست كسى كه به خدا روى آورد و كار نيكو نكند؟ 607 00:28:44,980 --> 00:28:47,980 گفت: من هستم یا رسول الله. 608 00:28:47,980 --> 00:28:50,980 و او هر چیزی را که دوست دارد دارد 609 00:28:50,980 --> 00:28:54,460 نظر در حدیث 610 00:28:54,460 --> 00:28:57,940 مخالفان، یعنی منازعین 611 00:28:57,940 --> 00:28:59,940 دیگری قرار می گیرد 612 00:28:59,940 --> 00:29:02,940 یعنی می خواهد چیزی را از دینش کنار بگذارد 613 00:29:02,940 --> 00:29:04,940 او را راضی می کند 614 00:29:04,940 --> 00:29:09,940 یعنی از او می خواهد که در انجام و مطالبه با او مهربان باشد 615 00:29:09,940 --> 00:29:12,940 در هر چیزی، هر دینی 616 00:29:12,940 --> 00:29:17,980 کسى که با غلو سوگند یاد کند 617 00:29:17,980 --> 00:29:20,980 و او هر چیزی را که دوست دارد دارد 618 00:29:20,980 --> 00:29:23,980 یعنی تحقیر یا مهربانی را تخفیف دهند 619 00:29:23,980 --> 00:29:27,420 یکی از فواید صحبت کردن 620 00:29:27,420 --> 00:29:30,059 از صحبت کردن سود ببرید 621 00:29:30,059 --> 00:29:32,059 تاکید بر مهربانی با یکدیگر 622 00:29:32,059 --> 00:29:35,059 و با ولادت او را احسان کند 623 00:29:35,059 --> 00:29:39,099 حاوی توبیخ از سوگند به ترک کار خیر است 624 00:29:39,099 --> 00:29:43,099 شامل درک سریع صحابه رضی الله عنه است 625 00:29:43,099 --> 00:29:46,099 برای آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خواست 626 00:29:46,099 --> 00:29:49,099 و اطاعت آنها از آنچه به آن اشاره می کند 627 00:29:49,099 --> 00:29:52,099 و اشتیاق آنها به نیکی کردن 628 00:29:52,099 --> 00:29:55,099 شامل بخشش برای آنچه بین مخالفان اتفاق می افتد 629 00:29:55,099 --> 00:29:58,099 هر که صدایش را به سوی حاکم بلند کند 630 00:29:58,099 --> 00:30:03,099 طلب حق از صاحب دین بر بدهکار جایز است 631 00:30:03,099 --> 00:30:07,099 نشان دهنده مطلوبیت شفاعت برای صاحبان حقوق است 632 00:30:07,099 --> 00:30:10,099 و قبول شفاعت به خیر 633 00:30:10,099 --> 00:30:15,920 باب فضیلت مصالحه بین مردم و عدالت بین آنها 634 00:30:15,920 --> 00:30:20,430 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 635 00:30:20,430 --> 00:30:24,430 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 636 00:30:24,430 --> 00:30:28,430 امنیت هر فرد مستلزم صدقه است 637 00:30:28,430 --> 00:30:31,430 هر روز خورشید طلوع می کند 638 00:30:31,430 --> 00:30:34,529 او با صدقه اش بین این دو تعادل برقرار می کند 639 00:30:34,529 --> 00:30:37,529 در رمانی در میان مردم 640 00:30:37,529 --> 00:30:41,529 مرد به حیوان خود کمک می کند و آن را حمل می کند 641 00:30:41,529 --> 00:30:44,529 یا به او صدقه می دهد 642 00:30:44,529 --> 00:30:47,529 کلمه محبت آمیز صدقه است 643 00:30:47,529 --> 00:30:51,529 و هر قدمی که در راه نماز برمی دارند اخلاص است 644 00:30:51,529 --> 00:30:54,529 و آسیب را از سر راه خود دور نگه دارید 645 00:30:54,529 --> 00:30:59,529 در رمان «و او راه را نشان داد» به آن اعتقاد داشت 646 00:30:59,529 --> 00:31:02,980 نظر در حدیث 647 00:31:02,980 --> 00:31:07,259 هر یکپارچگی یعنی هر مفصلی در بدن 648 00:31:07,259 --> 00:31:11,259 صدقه به معنای پاداش صدقه است 649 00:31:11,259 --> 00:31:13,329 بین این دو تنظیم کنید 650 00:31:13,329 --> 00:31:16,329 یعنی بین آنها عادلانه آشتی می کند 651 00:31:16,329 --> 00:31:18,329 وسایلش را برای او بلند می کند 652 00:31:18,329 --> 00:31:21,329 یعنی به او کمک می کند باردار شود 653 00:31:21,329 --> 00:31:23,329 کلمه محبت آمیز 654 00:31:23,329 --> 00:31:25,329 یعنی حرف خوب 655 00:31:25,329 --> 00:31:28,329 آسیب را از سر راه دور می کند 656 00:31:28,329 --> 00:31:32,329 یعنی هر چیزی را که به عابران آسیب می رساند از بین می برد 657 00:31:32,329 --> 00:31:35,549 یکی از فواید صحبت کردن 658 00:31:35,549 --> 00:31:38,380 از صحبت کردن سود ببرید 659 00:31:38,380 --> 00:31:41,380 این مجموع استخوان ها و مفاصل انسان است 660 00:31:41,380 --> 00:31:44,380 هدیه ای از طرف خداوند متعال به ایشان 661 00:31:44,380 --> 00:31:46,380 او به شریعت هشدار داد که پاسخ دهد 662 00:31:46,380 --> 00:31:49,380 شخص این نعمت را از طریق صدقه دریافت می کند 663 00:31:49,380 --> 00:31:52,480 حاوی راهنمایی در بهره برداری از نعمت های خداوند متعال است 664 00:31:52,480 --> 00:31:55,480 در پرستش او و تقرب به او 665 00:31:55,480 --> 00:31:58,509 شامل تشویق به انجام کارهای نیک است 666 00:31:58,509 --> 00:32:00,509 که فراتر از فایده است 667 00:32:00,509 --> 00:32:04,509 فضیلت راه رفتن تا نماز را توضیح می دهد