1 00:00:00,180 --> 00:00:03,580 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:03,580 --> 00:00:06,440 एक लाभ केन्द्र 3 00:00:06,440 --> 00:00:09,640 मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए 4 00:00:09,640 --> 00:00:11,939 वह ऑफर करता है 5 00:00:11,939 --> 00:00:16,239 साहिह अल-बुखारी का सारांश 6 00:00:16,239 --> 00:00:20,260 अध्याय: यदि वह प्रार्थना करता है या निंदा करता है 7 00:00:20,260 --> 00:00:22,660 उसे सबूत मांगने का अधिकार है 8 00:00:22,660 --> 00:00:25,460 वह सबूत मांगने के लिए आगे बढ़ता है 9 00:00:25,460 --> 00:00:28,059 इब्न अब्बास के अधिकार पर 10 00:00:28,160 --> 00:00:29,960 हिलाल बिन उमैय्या 11 00:00:29,960 --> 00:00:34,159 उसने अपनी पत्नी को पैगंबर के सामने फेंक दिया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। 12 00:00:34,159 --> 00:00:36,560 बशरेक इब्न सहमा 13 00:00:36,560 --> 00:00:39,859 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 14 00:00:39,859 --> 00:00:41,159 सबूत 15 00:00:41,159 --> 00:00:43,590 या आपकी पीठ में एक सीमा 16 00:00:43,590 --> 00:00:44,789 और उसने कहा 17 00:00:44,789 --> 00:00:46,490 हे ईश्वर के दूत! 18 00:00:46,490 --> 00:00:49,689 अगर हममें से कोई अपने शीशे में किसी आदमी को देखता है 19 00:00:49,689 --> 00:00:52,520 वह सबूत खोजने निकल पड़ता है 20 00:00:52,520 --> 00:00:56,420 तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहने लगे 21 00:00:56,520 --> 00:00:57,619 सबूत 22 00:00:57,619 --> 00:01:00,420 अन्यथा, आपकी पीठ पर एक सीमा है 23 00:01:00,420 --> 00:01:02,119 हिलाल ने कहा 24 00:01:02,119 --> 00:01:04,219 उसके द्वारा जिसने तुम्हें सत्य के साथ भेजा है 25 00:01:04,219 --> 00:01:06,219 मैं ईमानदार हूं 26 00:01:06,219 --> 00:01:10,819 ईश्वर कुछ ऐसा भेजे जो मेरी पीठ को सज़ा से मुक्त कर दे 27 00:01:10,819 --> 00:01:12,319 तो गेब्रियल नीचे आया 28 00:01:12,319 --> 00:01:13,920 और यह उसके पास आया 29 00:01:13,920 --> 00:01:16,819 और जो लोग अपनी पत्नियों पर आरोप लगाते हैं 30 00:01:16,819 --> 00:01:19,019 वह वयस्क होने तक पढ़ते रहे 31 00:01:19,019 --> 00:01:22,120 अगर वह ईमानदार है 32 00:01:22,120 --> 00:01:25,420 फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चले गए 33 00:01:25,420 --> 00:01:27,420 तो उसने उसके पास भेजा 34 00:01:27,420 --> 00:01:29,920 हिलाल ने आकर गवाही दी 35 00:01:29,920 --> 00:01:33,519 और पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं: 36 00:01:33,519 --> 00:01:37,319 ईश्वर जानता है कि तुममें से एक झूठा है 37 00:01:37,319 --> 00:01:39,790 क्या आपमें से कोई पश्चाताप कर रहा है? 38 00:01:39,790 --> 00:01:42,290 फिर वह खड़ी हुई और गवाही दी 39 00:01:42,290 --> 00:01:44,790 जब पांच बजे थे 40 00:01:44,790 --> 00:01:46,189 इसे रोकें 41 00:01:46,189 --> 00:01:47,390 और उन्होंने कहा 42 00:01:47,390 --> 00:01:49,489 यह सकारात्मक है 43 00:01:49,489 --> 00:01:51,290 इब्न अब्बास ने कहा 44 00:01:51,290 --> 00:01:53,489 इसलिए मैं झिझका और नरम पड़ गया 45 00:01:53,489 --> 00:01:56,590 हमने तो यह भी सोचा था कि वह वापस आएगी 46 00:01:56,590 --> 00:01:58,090 फिर उसने कहा 47 00:01:58,090 --> 00:02:01,090 मैं आज अपने लोगों को उजागर नहीं करता 48 00:02:01,090 --> 00:02:02,489 तो वह आगे बढ़ गई 49 00:02:02,489 --> 00:02:05,790 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 50 00:02:05,790 --> 00:02:07,489 उन्होंने इसे देखा 51 00:02:07,489 --> 00:02:10,189 अगर वह इसे काजल भरी आँखों से लाती है 52 00:02:10,189 --> 00:02:12,189 मैं नितंबों का श्रृंगार करूंगा 53 00:02:12,189 --> 00:02:14,289 उसने दो पैर लिए 54 00:02:14,289 --> 00:02:16,990 यह शारिक बिन सहमा का है 55 00:02:16,990 --> 00:02:19,490 तो वह भी ले आई 56 00:02:19,490 --> 00:02:22,889 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 57 00:02:22,889 --> 00:02:25,789 यदि यह परमेश्वर की पुस्तक से पारित नहीं हुआ होता 58 00:02:25,789 --> 00:02:29,520 यह मेरे और उसके लिए मायने रखता 59 00:02:29,520 --> 00:02:32,960 हदीस पर टिप्पणी करें 60 00:02:32,960 --> 00:02:34,560 उसने अपनी पत्नी को बदनाम किया 61 00:02:34,560 --> 00:02:37,560 यानी उसने उसे फेंक दिया और उस पर व्यभिचार का आरोप लगाया 62 00:02:37,560 --> 00:02:39,659 बशरिक बिन सहमा 63 00:02:39,659 --> 00:02:41,719 उसकी माँ का मोटा 64 00:02:41,719 --> 00:02:43,120 सबूत 65 00:02:43,120 --> 00:02:46,520 यानी सबूत लाना या स्थापित करना 66 00:02:46,520 --> 00:02:48,319 आपकी पीठ में कोई है 67 00:02:48,319 --> 00:02:51,219 यह अस्सी कोड़े मार रहा है 68 00:02:51,219 --> 00:02:52,419 वह खोजता है 69 00:02:52,419 --> 00:02:54,159 यानी वह पूछता है 70 00:02:54,159 --> 00:02:56,759 और जो लोग अपनी पत्नियों पर आरोप लगाते हैं 71 00:02:56,759 --> 00:02:59,659 यानी वे उन पर व्यभिचार का आरोप लगाते हैं 72 00:02:59,659 --> 00:03:01,759 क्या आपमें से कोई पश्चाताप कर रहा है? 73 00:03:01,759 --> 00:03:04,460 तुम में से जो दोषी होगा वह पश्चात्ताप करेगा 74 00:03:04,460 --> 00:03:06,960 आदमी को बदनामी पर पछतावा होता है 75 00:03:06,960 --> 00:03:09,960 स्त्री व्यभिचार से पश्चाताप करती है 76 00:03:09,960 --> 00:03:11,560 इसे रोकें 77 00:03:11,560 --> 00:03:14,560 यानी उसे याद दिलाने के लिए समय दें 78 00:03:14,560 --> 00:03:16,259 यह सकारात्मक है 79 00:03:16,259 --> 00:03:18,360 अर्थात् इसके लिए कष्ट की आवश्यकता होती है 80 00:03:18,360 --> 00:03:19,759 तो मैं झिझका 81 00:03:19,759 --> 00:03:23,159 यानी श्राप पूरा करने में वह धीमी थी 82 00:03:23,159 --> 00:03:24,360 और मैं वापस सेट हो गया 83 00:03:24,360 --> 00:03:26,659 यानि मैं वापस चला गया 84 00:03:26,659 --> 00:03:27,860 तो वह आगे बढ़ गई 85 00:03:27,860 --> 00:03:30,460 यानी उन्होंने अपनी शपथ पूरी की 86 00:03:30,460 --> 00:03:31,960 उन्होंने इसे देखा 87 00:03:31,960 --> 00:03:34,060 यानी उसकी आज्ञा देखो 88 00:03:34,060 --> 00:03:35,860 गहरी आँखें 89 00:03:35,860 --> 00:03:40,159 यह तब होता है जब पलकें उभरी हुई और काजल की तरह काली हो जाती हैं 90 00:03:40,159 --> 00:03:42,159 मैं नितंबों का श्रृंगार करूंगा 91 00:03:42,159 --> 00:03:44,960 यानी उत्तम भी और महान भी 92 00:03:44,960 --> 00:03:47,289 और पुराना तंत्र 93 00:03:47,289 --> 00:03:49,189 पैरों में झुनझुनी 94 00:03:49,189 --> 00:03:51,189 यानी पैरों से भरा हुआ 95 00:03:51,189 --> 00:03:53,789 ऐसा कहा जाता था कि उसके पैर बहुत अच्छे हैं 96 00:03:53,789 --> 00:03:56,590 यदि यह परमेश्वर की पुस्तक से पारित नहीं हुआ होता 97 00:03:56,590 --> 00:03:58,389 सर्वशक्तिमान ईश्वर यही कहते हैं 98 00:03:58,389 --> 00:04:00,889 और उससे अज़ाब टल गया 99 00:04:00,889 --> 00:04:03,090 यह मेरे और उसके लिए मायने रखता 100 00:04:03,090 --> 00:04:05,669 यानी उसे पत्थर मारना 101 00:04:05,669 --> 00:04:09,530 बात करने के फ़ायदों में से एक 102 00:04:09,530 --> 00:04:11,430 बातचीत से लाभ 103 00:04:11,430 --> 00:04:13,530 समानता पर विचार 104 00:04:13,530 --> 00:04:17,230 क्योंकि उन्होंने, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, समानता पर विचार किया 105 00:04:17,230 --> 00:04:19,230 लेकिन उनका न्याय नहीं किया गया 106 00:04:19,230 --> 00:04:22,230 समानता से अधिक मजबूत क्या है 107 00:04:22,230 --> 00:04:23,829 हदीस में एक जिक्र है 108 00:04:23,829 --> 00:04:25,629 मनुष्य की ईर्ष्या की वांछनीयता 109 00:04:25,629 --> 00:04:27,430 उसके ऊतकों पर 110 00:04:27,430 --> 00:04:31,029 आरोप से बचना जरूरी है 111 00:04:31,029 --> 00:04:33,329 गाली देना जायज़ है 112 00:04:33,329 --> 00:04:35,230 यह एक वैध प्रमाणपत्र है 113 00:04:35,230 --> 00:04:37,329 आरोप-प्रत्यारोप की जगहों पर 114 00:04:37,329 --> 00:04:40,129 इसमें कहा गया है कि यदि निर्णय होता है, तो यह उसकी शर्त के अधीन है 115 00:04:40,129 --> 00:04:43,810 यह टूटता नहीं है 116 00:04:43,810 --> 00:04:45,209 दरवाज़ा अगर तेज़ हो जाए 117 00:04:45,209 --> 00:04:47,639 दाहिनी ओर के लोग 118 00:04:47,639 --> 00:04:50,339 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 119 00:04:50,339 --> 00:04:52,939 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 120 00:04:52,939 --> 00:04:54,939 सही लोगों को दिखाएँ 121 00:04:54,939 --> 00:04:56,439 तो जल्दी करो 122 00:04:56,439 --> 00:04:59,439 इसलिए उसने आदेश दिया कि वह उनके बीच शपथ में योगदान दे 123 00:04:59,439 --> 00:05:02,120 कौन सी कसम खाता है? 124 00:05:02,120 --> 00:05:05,519 हदीस पर टिप्पणी करें 125 00:05:05,519 --> 00:05:06,720 तो जल्दी करो 126 00:05:06,720 --> 00:05:08,019 यानी उन्होंने प्रतिस्पर्धा की 127 00:05:08,019 --> 00:05:10,420 सबसे पहले कौन कसम खाता है? 128 00:05:10,420 --> 00:05:11,420 योगदान करें 129 00:05:11,420 --> 00:05:13,730 यानी वह दस्तक देता है 130 00:05:13,730 --> 00:05:17,370 बात करने के फ़ायदों में से एक 131 00:05:17,370 --> 00:05:19,370 बातचीत से लाभ 132 00:05:19,370 --> 00:05:20,870 लॉटरी की वैधता 133 00:05:20,870 --> 00:05:22,370 उन लोगों के अधिकार में जो समान हैं 134 00:05:23,370 --> 00:05:25,870 पात्रता के कारणों में 135 00:05:25,870 --> 00:05:27,870 इसमें अधिकार की वैधता निहित है 136 00:05:27,870 --> 00:05:31,540 विवादों में 137 00:05:31,540 --> 00:05:34,899 शपथ लेने के तरीके पर अध्याय 138 00:05:34,899 --> 00:05:37,699 इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं 139 00:05:37,699 --> 00:05:39,899 उनकी मुलाकात उमर बिन अल-खत्ताब से हुई 140 00:05:39,899 --> 00:05:42,899 वह अपने पिता की शपथ खाकर सवार हुआ 141 00:05:42,899 --> 00:05:47,199 तब परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उन्हें बुलाया 142 00:05:47,199 --> 00:05:49,300 वास्तव में, भगवान तुम्हें मना करता है 143 00:05:49,300 --> 00:05:52,139 अपने पुरखाओं की शपथ खाना 144 00:05:52,139 --> 00:05:53,639 एक उपन्यास में 145 00:05:53,639 --> 00:05:57,339 कुरैश अपने बाप की कसम खाते थे 146 00:05:57,339 --> 00:05:58,839 और एक उपन्यास में 147 00:05:58,839 --> 00:06:00,139 उमर ने कहा 148 00:06:00,139 --> 00:06:02,040 भगवान की कसम, मैंने इसकी कसम नहीं खाई 149 00:06:02,040 --> 00:06:05,639 चूँकि मैंने पैगंबर को सुना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 150 00:06:05,639 --> 00:06:08,629 याद है या नहीं 151 00:06:08,629 --> 00:06:10,230 जो भी भाग्यशाली था 152 00:06:10,230 --> 00:06:11,930 उसे भगवान की कसम खाने दो 153 00:06:11,930 --> 00:06:14,740 नहीं तो चुप रहो 154 00:06:14,740 --> 00:06:18,060 हदीस पर टिप्पणी करें 155 00:06:18,060 --> 00:06:20,060 जो भी भाग्यशाली था 156 00:06:20,060 --> 00:06:23,019 यानी जो चाहे कसम खा ले 157 00:06:23,019 --> 00:06:26,579 बात करने के फ़ायदों में से एक 158 00:06:26,579 --> 00:06:28,579 बातचीत से लाभ 159 00:06:28,579 --> 00:06:32,379 सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य की शपथ लेने का निषेध 160 00:06:32,379 --> 00:06:37,180 इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य की शपथ लेने से मना करने में बुद्धिमत्ता है 161 00:06:37,180 --> 00:06:40,779 शपथ लेने के लिए जिस चीज़ की शपथ ली जाती है उसका महिमामंडन करना आवश्यक है 162 00:06:40,779 --> 00:06:44,579 महानता की वास्तविकता सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए विशिष्ट है 163 00:06:44,579 --> 00:06:49,259 इसकी तुलना कोई और नहीं कर सकता 164 00:06:49,259 --> 00:06:52,689 अध्याय: जो कोई किसी वादे को पूरा करने का आदेश देता है 165 00:06:52,689 --> 00:06:55,290 सईद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा: 166 00:06:55,290 --> 00:06:58,490 हीरा के लोगों में से एक यहूदी ने मुझसे पूछा 167 00:06:58,490 --> 00:07:01,490 मूसा ने दो में से कौन सा कार्यकाल व्यतीत किया? 168 00:07:01,490 --> 00:07:03,689 मैंने कहा मुझे नहीं पता 169 00:07:03,689 --> 00:07:07,290 इसलिए मैं हैबर अल-अरबी के पास जाता हूं और उससे पूछता हूं 170 00:07:07,290 --> 00:07:08,389 इसलिए मैंने आवेदन किया 171 00:07:08,389 --> 00:07:10,589 तो मैंने इब्न अब्बास से पूछा 172 00:07:10,589 --> 00:07:11,790 और उसने कहा 173 00:07:11,790 --> 00:07:14,990 उसने उनमें से अधिकांश और उनमें से सर्वोत्तम को खर्च कर दिया 174 00:07:14,990 --> 00:07:18,089 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 175 00:07:18,089 --> 00:07:20,870 यदि उसने कहा तो उसने किया 176 00:07:20,870 --> 00:07:24,310 हदीस पर टिप्पणी करें 177 00:07:24,310 --> 00:07:25,509 उलझन 178 00:07:25,509 --> 00:07:28,110 एक प्रसिद्ध इराकी शहर 179 00:07:28,110 --> 00:07:30,480 कूफ़ा के पास 180 00:07:30,480 --> 00:07:32,980 मूसा ने दो में से कौन सा कार्यकाल व्यतीत किया? 181 00:07:32,980 --> 00:07:36,379 अर्थात्, जिनका उल्लेख सर्वशक्तिमान के कथन में किया गया है 182 00:07:36,379 --> 00:07:39,879 आप मुझे आठ प्रमाणों से पुरस्कृत करेंगे 183 00:07:39,879 --> 00:07:43,480 दस पूरे करोगे तो तुमसे 184 00:07:43,480 --> 00:07:44,879 अरब स्याही 185 00:07:44,879 --> 00:07:47,579 यानी उनका विशाल ज्ञान का संसार 186 00:07:47,579 --> 00:07:49,980 उनमें से सबसे अधिक और सर्वश्रेष्ठ 187 00:07:49,980 --> 00:07:53,879 अर्थात् उन्हें पूरा करके दस वर्ष में पूरा किया 188 00:07:53,980 --> 00:07:57,480 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 189 00:07:57,480 --> 00:08:00,500 अर्थात्, हे मूसा, उस पर शांति हो 190 00:08:00,500 --> 00:08:04,089 बात करने के फ़ायदों में से एक 191 00:08:04,089 --> 00:08:08,589 हदीस में वादों और अनुबंधों को पूरा करने का जिक्र है 192 00:08:08,589 --> 00:08:12,189 इसमें वादा करते समय सावधानी बरतने का मार्गदर्शन शामिल है 193 00:08:12,189 --> 00:08:15,689 जैसा कि ईश्वर के पैगंबर मूसा, जिस पर शांति हो, ने किया 194 00:08:15,689 --> 00:08:18,589 इसलिए यदि वह दो में से छोटा कार्यकाल उसके साथ बिताता है 195 00:08:18,589 --> 00:08:21,790 उन्होंने जो वादा किया था उसके ख़िलाफ़ नहीं गए 196 00:08:21,790 --> 00:08:25,589 इसे एक निश्चित अवधि के लिए किराये पर लेने की अनुमति है 197 00:08:25,589 --> 00:08:29,889 सहमत अवधि को बढ़ाने की अनुमति है 198 00:08:29,889 --> 00:08:32,289 और इसमें पैग़म्बरों, सलामती उस पर हो 199 00:08:32,289 --> 00:08:35,090 वे लेन-देन पूरा करते हैं 200 00:08:35,090 --> 00:08:39,289 समाचार में इब्ने अब्बास की ख़ूबियों के बारे में एक बयान है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो 201 00:08:39,289 --> 00:08:45,450 उन्होंने व्याख्या के विज्ञान में अपने ज्ञान और अन्वेषण का विस्तार किया 202 00:08:45,450 --> 00:08:50,460 अध्याय: बहुदेववाद के लोगों से गवाही और अन्य मामलों के बारे में नहीं पूछा जाता है 203 00:08:50,460 --> 00:08:53,460 अब्दुल्ला इब्न अब्बास के अधिकार पर उन्होंने कहा: 204 00:08:53,460 --> 00:08:55,460 हे मुसलमानों! 205 00:08:55,460 --> 00:08:58,659 आप किताब वालों से किसी चीज़ के बारे में कैसे पूछते हैं? 206 00:08:58,659 --> 00:09:04,059 और आपकी किताब जो ईश्वर ने आपके पैगंबर पर अवतरित की, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 207 00:09:04,059 --> 00:09:06,360 भगवान में नवीनतम समाचार 208 00:09:06,360 --> 00:09:08,659 वह बड़ा ही नहीं हुआ 209 00:09:08,659 --> 00:09:11,559 ईश्वर ने तुमसे कहा है कि किताब वाले लोग 210 00:09:11,559 --> 00:09:14,659 उन्होंने परमेश्वर की पुस्तकों को बदल दिया है और बदल दिया है 211 00:09:14,659 --> 00:09:17,360 इसलिए उन्होंने अपने हाथों से किताबें लिखीं 212 00:09:17,360 --> 00:09:20,159 उन्होंने कहा कि यह ईश्वर की ओर से है 213 00:09:20,159 --> 00:09:23,460 इसे कम दाम में खरीदने के लिए 214 00:09:23,460 --> 00:09:28,059 सबसे पहले, जो भी ज्ञान आपके पास आया है वह आपको उनसे पूछने से रोकता है 215 00:09:28,059 --> 00:09:31,360 नहीं, भगवान की कसम, हमने उनमें से कोई भी नहीं देखा 216 00:09:31,360 --> 00:09:35,570 वह तुमसे उस चीज़ के बारे में पूछता है जो तुम पर प्रकट की गई थी 217 00:09:35,570 --> 00:09:38,720 हदीस पर टिप्पणी करें 218 00:09:38,720 --> 00:09:41,820 और आपकी किताब, यानी कुरान 219 00:09:41,820 --> 00:09:44,019 भगवान में नवीनतम समाचार 220 00:09:44,019 --> 00:09:48,919 अर्थात् सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से आप पर अवतरित हुई निकटतम पुस्तक 221 00:09:48,919 --> 00:09:50,820 वह बड़ा ही नहीं हुआ 222 00:09:50,820 --> 00:09:54,779 यानी इसमें मिलावट नहीं की गई, बदलाव नहीं किया गया 223 00:09:54,779 --> 00:09:58,840 उन्होंने किसी भी वृद्धि या कमी को बदल दिया 224 00:09:58,840 --> 00:10:02,220 बात करने के फ़ायदों में से एक 225 00:10:02,220 --> 00:10:04,320 बातचीत से लाभ 226 00:10:04,320 --> 00:10:06,919 लोगों से किताब माँगने पर रोक 227 00:10:06,919 --> 00:10:10,320 मैं उनके पास जो कुछ भी है उसे वापस करने से इनकार करता हूं 228 00:10:10,320 --> 00:10:15,720 इसमें, कुरान को सर्वशक्तिमान ईश्वर की सुरक्षा द्वारा न्याय के दिन तक संरक्षित रखा गया है 229 00:10:15,720 --> 00:10:20,620 यह उस ज्ञान की ओर लौटने की आवश्यकता को इंगित करता है जिसका उल्लेख महान कुरान में किया गया था 230 00:10:20,620 --> 00:10:24,620 इसमें वह ज्ञान शामिल है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक में है 231 00:10:24,620 --> 00:10:30,220 पुस्तक के लोगों ने उनके पास आए ज्ञान को जोड़ा, घटाया और विकृत किया 232 00:10:30,220 --> 00:10:34,919 समाचार में सही, लाभकारी ज्ञान का पालन करने का संदर्भ है 233 00:10:34,919 --> 00:10:37,519 और इसमें वह है जो झूठ को अमान्य कर देता है 234 00:10:37,519 --> 00:10:41,120 दुनिया की खातिर शब्दों को उनकी उचित जगह से तोड़-मरोड़ कर पेश करना 235 00:10:41,120 --> 00:10:49,100 आरंभ से अंत तक सारा संसार एक छोटी सी कीमत है 236 00:10:49,100 --> 00:10:51,360 सुलह की किताब 237 00:10:51,360 --> 00:10:58,440 सुलह एक ऐसा अनुबंध है जो विवादकर्ताओं के बीच विवादों को समाप्त करता है 238 00:10:58,440 --> 00:11:03,649 अध्याय में लोगों के भ्रष्ट हो जाने पर उनके बीच मेल-मिलाप के संबंध में क्या उल्लेख किया गया है 239 00:11:03,649 --> 00:11:06,750 अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों 240 00:11:06,750 --> 00:11:10,149 पैगंबर से कहा गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 241 00:11:10,149 --> 00:11:13,350 यदि आप अब्दुल्ला इब्न अबी के पास आते हैं 242 00:11:13,350 --> 00:11:16,850 इसलिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास गए 243 00:11:16,850 --> 00:11:18,850 और वह गधे पर सवार हुआ 244 00:11:18,850 --> 00:11:21,850 अतः मुसलमान उनके साथ चलने लगे 245 00:11:21,850 --> 00:11:23,950 यह एक दलदली भूमि है 246 00:11:23,950 --> 00:11:27,750 जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास आए 247 00:11:27,750 --> 00:11:30,450 उसने तुमसे मेरे बारे में कहा 248 00:11:30,450 --> 00:11:34,049 मैं कसम खाता हूँ कि तुम्हारी बदबूदार गांड ने मुझे दुख पहुँचाया है 249 00:11:34,049 --> 00:11:37,049 उनमें से अंसार के एक आदमी ने कहा 250 00:11:37,049 --> 00:11:41,049 ईश्वर की शपथ, ईश्वर के दूत का गधा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 251 00:11:41,049 --> 00:11:43,350 मुझे तुमसे बेहतर गंध आती है 252 00:11:43,350 --> 00:11:46,450 उनकी क़ौम का एक आदमी अब्दुल्ला से नाराज़ हो गया 253 00:11:46,450 --> 00:11:47,850 इसलिए उन्होंने मेरा अपमान किया 254 00:11:47,850 --> 00:11:51,450 उनका एक-एक साथी क्रोधित हो गया 255 00:11:51,450 --> 00:11:56,149 उन्हें लाठियों, हाथों और चप्पलों से पीटा गया 256 00:11:56,149 --> 00:11:58,850 हमें बताया गया कि इसका खुलासा हो गया है.' 257 00:11:58,850 --> 00:12:03,049 विश्वासियों के दो समूह मारे गए 258 00:12:03,049 --> 00:12:05,970 इसलिए उन्होंने अपने बीच शांति स्थापित कर ली 259 00:12:05,970 --> 00:12:09,320 हदीस पर टिप्पणी करें 260 00:12:09,320 --> 00:12:10,820 दलदली भूमि 261 00:12:10,820 --> 00:12:13,519 यह उच्च लवणता वाली भूमि है 262 00:12:13,519 --> 00:12:17,250 केवल कुछ पेड़ ही मुश्किल से बढ़ते हैं 263 00:12:17,250 --> 00:12:18,750 यहाँ मेरे बारे में 264 00:12:18,750 --> 00:12:21,549 अर्थात्, हट जाओ और मुझसे दूर हो जाओ 265 00:12:22,350 --> 00:12:26,350 कहा गया कि वह अब्दुल्लाह बिन रवाहा हैं, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों 266 00:12:26,350 --> 00:12:28,049 सर्वोत्तम गंध 267 00:12:28,049 --> 00:12:30,250 यानि सर्वोत्तम गंध 268 00:12:30,250 --> 00:12:31,649 तो उन्होंने श्राप दे दिया 269 00:12:31,649 --> 00:12:35,350 यानी उन्होंने एक-दूसरे का अपमान किया 270 00:12:35,350 --> 00:12:36,649 अखबार के साथ 271 00:12:36,649 --> 00:12:37,750 अलजारिड 272 00:12:37,750 --> 00:12:40,679 शाखा बिना पत्तों वाले ताड़ के पेड़ की है 273 00:12:40,679 --> 00:12:44,580 विश्वासियों के दो समूह मारे गए 274 00:12:44,580 --> 00:12:46,679 इसलिए उन्होंने अपने बीच शांति स्थापित कर ली 275 00:12:46,679 --> 00:12:49,980 यानी अगर ईमानवालों के बीच झगड़ा हो जाए 276 00:12:49,980 --> 00:12:53,179 बाकियों को सुधार की तलाश करनी चाहिए 277 00:12:53,179 --> 00:12:56,470 क्योंकि झगड़ा करना बहुत बड़ी बुराई है 278 00:12:56,470 --> 00:13:00,129 बात करने के फ़ायदों में से एक 279 00:13:00,129 --> 00:13:02,230 बातचीत से लाभ 280 00:13:02,230 --> 00:13:05,830 यह समझाते हुए कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, क्या चाहते थे 281 00:13:05,830 --> 00:13:09,330 नुकसान की स्थिति में क्षमा, सहनशीलता और धैर्य की 282 00:13:09,330 --> 00:13:13,830 इसमें गधे की सवारी करने वाले बड़ों की भी कमी नहीं है 283 00:13:13,830 --> 00:13:16,830 इसमें साथियों की महिमा करना शामिल है, भगवान उनसे प्रसन्न हों 284 00:13:16,830 --> 00:13:19,929 ईश्वर के दूत के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 285 00:13:20,129 --> 00:13:23,830 उसके प्रति विनम्र रहें और उससे बेहद प्यार करें 286 00:13:23,830 --> 00:13:28,230 जब शेख सवारी कर रहा हो तो छात्रों को पैदल चलने की अनुमति है 287 00:13:28,230 --> 00:13:31,529 आस्तिक की ओर से उत्तर देना अनुमत है 288 00:13:31,529 --> 00:13:35,629 खासकर यदि अधिकार रखने वाला व्यक्ति उदार और विनम्र हो 289 00:13:35,629 --> 00:13:38,500 यह उसे मूर्ख को उत्तर देने से रोकता है 290 00:13:38,500 --> 00:13:42,700 यह इंगित करता है कि विश्वासियों को मुसलमानों से लड़ने से बचना चाहिए 291 00:13:42,700 --> 00:13:45,100 आपस में सुधार करो 292 00:13:45,100 --> 00:13:49,500 इसमें सर्वोत्तम संभव तरीके से मध्यस्थता करके सुलह हासिल की जा सकती है 293 00:13:49,600 --> 00:13:53,000 और उस रास्ते का अनुसरण करें जो उस तक जाता है 294 00:13:53,000 --> 00:13:57,899 हदीस इंगित करती है कि जो लोग बड़े पाप करते हैं वे एकेश्वरवादियों में से हैं 295 00:13:57,899 --> 00:14:04,480 वे ऐसा करने में अविश्वास नहीं करेंगे और न ही हमेशा के लिए नरक में रहेंगे 296 00:14:04,480 --> 00:14:05,379 दरवाज़ा 297 00:14:05,379 --> 00:14:09,750 वह झूठा नहीं है जो लोगों से मेल-मिलाप कर ले 298 00:14:09,750 --> 00:14:13,250 उम्म कुलथुम बिन्त उकबा के अधिकार पर, उसने कहा: 299 00:14:13,250 --> 00:14:17,750 मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं 300 00:14:17,750 --> 00:14:21,250 वह झूठा नहीं है जो लोगों के साथ शांति बनाता है 301 00:14:21,250 --> 00:14:25,580 वह अच्छा बढ़ता है या अच्छा कहता है 302 00:14:25,580 --> 00:14:29,190 हदीस पर टिप्पणी करें 303 00:14:29,190 --> 00:14:31,190 वह अच्छे से बढ़ता है 304 00:14:31,190 --> 00:14:36,539 यदि आप हदीस को बढ़ाते हैं और उसे सही तरीके से व्यक्त करते हैं तो उसे विकसित करें 305 00:14:36,539 --> 00:14:40,370 बात करने के फ़ायदों में से एक 306 00:14:40,370 --> 00:14:42,370 बातचीत से लाभ 307 00:14:42,370 --> 00:14:46,870 ऐसी प्रदर्शनियों को अनुमति देना जिनमें झूठ बोलने के सबूत हों 308 00:14:46,870 --> 00:14:50,870 जहाँ तक सरासर झूठ बोलने की बात है तो यह किसी के लिए भी स्वीकार्य नहीं है 309 00:14:50,870 --> 00:14:54,370 इसमें लोगों के बीच मेल-मिलाप कराने का गुण शामिल है 310 00:14:54,370 --> 00:14:56,870 यह प्रयास करने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है 311 00:14:56,870 --> 00:14:58,870 सहायता चुनने में 312 00:14:58,870 --> 00:15:03,860 विवादकर्ताओं के बीच सुलह पर 313 00:15:03,860 --> 00:15:06,860 अध्याय: यदि वे अन्यायपूर्ण शांति पर जोर देते हैं 314 00:15:06,860 --> 00:15:09,529 सुलह खारिज कर दी गई है 315 00:15:09,529 --> 00:15:12,529 आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 316 00:15:12,529 --> 00:15:16,529 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 317 00:15:16,529 --> 00:15:22,330 जो कोई भी हमारे इस मामले में कुछ ऐसा पेश करेगा जो इसका हिस्सा नहीं है, उसे खारिज कर दिया जाएगा।' 318 00:15:22,330 --> 00:15:25,840 हदीस पर टिप्पणी करें 319 00:15:25,840 --> 00:15:27,840 अन्याय अर्थात अन्याय 320 00:15:27,840 --> 00:15:30,840 कोई अविष्कार या अविष्कार 321 00:15:30,840 --> 00:15:34,840 हमारे मामलों में, यानी हमारे धर्म में 322 00:15:34,840 --> 00:15:37,840 कोई भी रिफंड स्वीकार नहीं किया जाएगा 323 00:15:37,840 --> 00:15:41,029 बात करने के फ़ायदों में से एक 324 00:15:41,029 --> 00:15:43,830 बातचीत से लाभ 325 00:15:43,830 --> 00:15:46,830 धर्म में नवीनता का निषेध 326 00:15:46,830 --> 00:15:50,830 यह अनुयायियों के लिए अच्छे कर्मों की शर्तों में से एक है 327 00:15:50,830 --> 00:15:55,370 बहुदेववादियों के साथ मेल-मिलाप पर अध्याय 328 00:15:55,370 --> 00:15:59,230 इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं 329 00:15:59,230 --> 00:16:02,230 कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 330 00:16:02,230 --> 00:16:04,230 वह उमरा करके निकले थे 331 00:16:04,230 --> 00:16:08,230 कुरैश के काफिर उनके और सदन के बीच आ गये 332 00:16:08,230 --> 00:16:10,230 इसलिए हम एक उपहार का त्याग करते हैं 333 00:16:10,230 --> 00:16:12,230 उन्होंने अल-हुदायबियाह में अपना सिर मुंडवाया 334 00:16:12,230 --> 00:16:16,230 उन्होंने अगले वर्ष उमरा करने के लिए उन पर मुकदमा दायर किया 335 00:16:16,230 --> 00:16:18,230 वह उनके ख़िलाफ़ कोई हथियार नहीं रखता 336 00:16:18,230 --> 00:16:20,230 सिवाय तलवारों के 337 00:16:20,230 --> 00:16:23,230 वह उसमें केवल अपनी इच्छानुसार रहता है 338 00:16:23,230 --> 00:16:26,259 इसलिए अगले साल उमरा करें 339 00:16:26,259 --> 00:16:29,259 तो जैसा उनका अनुग्रह था, उस ने उस में प्रवेश किया 340 00:16:29,259 --> 00:16:32,259 जब वह वहां तीन दिन रुके 341 00:16:32,259 --> 00:16:35,259 उन्होंने उसे बाहर आने का आदेश दिया और वह बाहर आया 342 00:16:35,259 --> 00:16:38,649 हदीस पर टिप्पणी करें 343 00:16:38,649 --> 00:16:42,029 किसी भी स्थिति में, उन्होंने उसे बूढ़ा होने से रोका 344 00:16:42,029 --> 00:16:45,029 उसने उन पर मुक़दमा चलाया अर्थात् उनका पक्ष लिया 345 00:16:45,029 --> 00:16:48,059 नेक्स्ट यानी अगला 346 00:16:49,059 --> 00:16:52,159 बात करने के फ़ायदों में से एक 347 00:16:52,159 --> 00:16:54,830 बातचीत से लाभ 348 00:16:54,830 --> 00:16:57,830 परिसीमित के विघटन की वैधता 349 00:16:57,830 --> 00:17:01,830 यह कैद में बंद व्यक्ति के लिए उमरा करने की वांछनीयता को इंगित करता है 350 00:17:01,830 --> 00:17:05,210 रफ़ी बिन ख़दीज के अधिकार पर 351 00:17:05,210 --> 00:17:07,210 साहल बिन अबी हथमा 352 00:17:07,210 --> 00:17:09,210 उन्होंने उससे कहा 353 00:17:09,210 --> 00:17:11,210 वो अब्दुल्लाह बिन सहल 354 00:17:11,210 --> 00:17:13,210 और मुहैसा बिन मसूद 355 00:17:13,210 --> 00:17:15,210 आओ, हे ख़ैबर! 356 00:17:15,210 --> 00:17:17,269 एक उपन्यास में 357 00:17:17,269 --> 00:17:19,269 उस दिन शांति होगी 358 00:17:19,269 --> 00:17:21,269 इसलिए वे खजूर के पेड़ों के बीच तितर-बितर हो गए 359 00:17:21,269 --> 00:17:24,269 अब्दुल्ला बिन सहल मारा गया 360 00:17:24,269 --> 00:17:26,269 एक उपन्यास में 361 00:17:26,269 --> 00:17:29,269 मुहैसा अब्दुल्लाह बिन सहल के पास आये 362 00:17:29,269 --> 00:17:32,269 वह अपने ही खून से लथपथ, मृत था 363 00:17:32,269 --> 00:17:34,269 इसलिए उसने उसे दफना दिया 364 00:17:34,269 --> 00:17:36,269 फिर उन्होंने शहर का परिचय कराया 365 00:17:36,269 --> 00:17:38,269 और एक उपन्यास में 366 00:17:38,269 --> 00:17:40,269 वह अब्दुल्ला मारा गया 367 00:17:40,269 --> 00:17:42,269 और उसे किसी गरीब व्यक्ति या आँख में डाल दिया गया 368 00:17:42,269 --> 00:17:44,269 इसलिये वह यहूदियों के पास आया 369 00:17:44,269 --> 00:17:47,269 उसने कहा, "हे भगवान, तुमने मुझे मार डाला।" 370 00:17:47,269 --> 00:17:48,269 उन्होंने कहा 371 00:17:48,269 --> 00:17:50,269 हमने उसे नहीं मारा, मैं कसम खाता हूँ 372 00:17:50,269 --> 00:17:53,400 तभी अब्दुल रहमान बिन सहल आये 373 00:17:53,400 --> 00:17:55,400 और हुवैसा और मुहायसा 374 00:17:55,400 --> 00:17:56,400 बिन मसूद 375 00:17:56,400 --> 00:17:59,400 पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 376 00:17:59,400 --> 00:18:02,400 तो उन्होंने अपने दोस्त के बारे में बात की 377 00:18:02,400 --> 00:18:04,400 तो अब्दुल रहमान ने शुरुआत की 378 00:18:04,400 --> 00:18:06,400 वह लोगों में सबसे छोटा था 379 00:18:06,400 --> 00:18:10,400 पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उससे कहा 380 00:18:10,400 --> 00:18:12,400 वह बूढ़ा हो गया 381 00:18:12,400 --> 00:18:15,400 तो उन्होंने अपने दोस्त के बारे में बात की 382 00:18:15,400 --> 00:18:18,400 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 383 00:18:18,400 --> 00:18:20,430 एक उपन्यास में 384 00:18:20,430 --> 00:18:23,430 क्या आप इसका सबूत देते हैं कि उसे किसने मारा? 385 00:18:23,430 --> 00:18:25,460 और एक उपन्यास में 386 00:18:25,460 --> 00:18:27,460 या तो वे आपके दोस्त की मदद करें 387 00:18:27,460 --> 00:18:30,460 या वे युद्ध की घोषणा करते हैं 388 00:18:30,460 --> 00:18:33,619 क्या तुम मारे जाने के योग्य हो? 389 00:18:33,619 --> 00:18:34,619 या उसने कहा 390 00:18:34,619 --> 00:18:37,619 आपके साथी पर आपमें से पचास लोगों का विश्वास है 391 00:18:37,619 --> 00:18:40,619 उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत! 392 00:18:40,619 --> 00:18:42,619 कुछ ऐसा जो हमने नहीं देखा 393 00:18:42,619 --> 00:18:43,619 उन्होंने कहा 394 00:18:43,619 --> 00:18:47,619 अतः यहूदियों ने तुम में से पचासों के विश्वास के कारण तुम्हें अस्वीकार कर दिया 395 00:18:47,619 --> 00:18:50,619 उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत! 396 00:18:50,619 --> 00:18:52,619 बेवफा लोग 397 00:18:52,619 --> 00:18:56,619 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें छुड़ाया 398 00:18:56,619 --> 00:18:57,619 उससे पहले 399 00:18:57,619 --> 00:18:58,779 एक उपन्यास में 400 00:18:58,779 --> 00:19:00,779 तो उसका मन 401 00:19:00,779 --> 00:19:01,779 और एक उपन्यास में 402 00:19:01,779 --> 00:19:05,779 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके बारे में सोचा 403 00:19:05,779 --> 00:19:06,779 उसके खून को अमान्य करने के लिए 404 00:19:06,779 --> 00:19:09,779 उसने उसे एक सौ ऊँट दान में दिये 405 00:19:09,779 --> 00:19:11,940 आसान कहा 406 00:19:11,940 --> 00:19:14,940 तभी मेरी मुलाकात उन ऊँटों में से एक से हुई 407 00:19:14,940 --> 00:19:16,940 इसलिये मैं उनके पवित्र स्थान में प्रविष्ट हुआ 408 00:19:16,940 --> 00:19:19,940 तो उसने मुझे अपने पैर से दौड़ा लिया 409 00:19:19,940 --> 00:19:23,619 हदीस पर टिप्पणी करें 410 00:19:23,619 --> 00:19:27,380 तो उन्होंने अपने दोस्त के बारे में बात की 411 00:19:27,380 --> 00:19:28,380 यानी जिन्होंने उन्हें मारा 412 00:19:28,380 --> 00:19:30,380 वह अब्दुल्ला है 413 00:19:30,380 --> 00:19:32,380 वह बूढ़ा हो गया 414 00:19:32,380 --> 00:19:35,380 यानी बड़े ने बोलने का मौका दिया 415 00:19:35,380 --> 00:19:37,380 क्या तुम मारे जाने के योग्य हो? 416 00:19:37,380 --> 00:19:40,380 यानी वह अपने खून के पैसे से आपके लिए शासन करता है 417 00:19:40,380 --> 00:19:42,380 इसलिये यहूदी तुम्हें बरी कर देंगे 418 00:19:42,380 --> 00:19:46,380 यानी वे आपके मित्र की हत्या से बरी हो जाते हैं 419 00:19:46,380 --> 00:19:48,380 उसने उन्हें अपना भोजन दिया 420 00:19:48,380 --> 00:19:51,380 यानी उन्हें उनके मालिक की खून की रकम अदा करो 421 00:19:51,380 --> 00:19:52,380 मारबाडा 422 00:19:52,380 --> 00:19:56,380 अल-मुरबाद वह जगह है जहां ऊंट इकट्ठा होते हैं 423 00:19:56,380 --> 00:19:58,380 तो उसने मुझे दौड़ा लिया 424 00:19:58,380 --> 00:20:00,380 यानी इसने मुझे उड़ा दिया 425 00:20:00,380 --> 00:20:02,380 उस दिन शांति होगी 426 00:20:02,380 --> 00:20:05,380 यानी अपने लोगों, यहूदियों और मुसलमानों के बीच 427 00:20:05,380 --> 00:20:07,380 यह बदतर होता जा रहा है 428 00:20:07,380 --> 00:20:09,380 यानी ये उसके खून में घूमता है 429 00:20:09,380 --> 00:20:11,380 वे अशांत और अशांत हो जाते हैं 430 00:20:11,380 --> 00:20:14,740 बात करने के फ़ायदों में से एक 431 00:20:14,740 --> 00:20:17,599 बातचीत से लाभ 432 00:20:17,599 --> 00:20:21,599 वाणी में श्रेष्ठतम को प्रस्तुत करने के शिष्टाचार का मार्गदर्शन | 433 00:20:21,599 --> 00:20:24,599 इसमें एजेंसी की वैधता शामिल है 434 00:20:24,599 --> 00:20:28,599 यह इंगित करता है कि विभाजन पर निर्णय अन्य सभी मुकदमों के विपरीत है 435 00:20:28,599 --> 00:20:32,599 एक ओर, वादी पर शपथ है 436 00:20:32,599 --> 00:20:37,599 हदीस में उन लोगों के लिए सबूत हैं जो कहते हैं कि प्रतिशोध के लिए प्रतिशोध की आवश्यकता होती है 437 00:20:37,599 --> 00:20:41,599 इसमें इमाम को सार्वजनिक हितों को ध्यान में रखना होगा 438 00:20:41,599 --> 00:20:44,599 मेल-मिलाप पर ध्यान दें 439 00:20:44,599 --> 00:20:48,650 ब्लड मनी के संबंध में सुलह पर अध्याय 440 00:20:48,650 --> 00:20:51,029 अनस के अधिकार पर 441 00:20:51,029 --> 00:20:54,029 वह वसंत दृष्टि की बेटी है 442 00:20:54,029 --> 00:20:56,029 मैंने एक रनिंग क्रीज़ तोड़ दी 443 00:20:56,029 --> 00:20:58,029 इसलिए उन्होंने मुआवजा मांगा 444 00:20:58,029 --> 00:20:59,029 उन्होंने माफ़ी मांगी 445 00:20:59,029 --> 00:21:01,029 उन्होंने मना कर दिया 446 00:21:01,029 --> 00:21:04,029 इसलिए वे पैगंबर के पास आए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 447 00:21:04,029 --> 00:21:06,029 इसलिए उसने उन्हें जवाबी कार्रवाई करने का आदेश दिया 448 00:21:06,029 --> 00:21:09,029 अनस इब्न अल-नाद्र ने कहा 449 00:21:09,029 --> 00:21:13,029 क्या झरने की तह टूट जाएगी, हे ईश्वर के दूत? 450 00:21:13,029 --> 00:21:15,029 नहीं, उसी के द्वारा जिसने तुम्हें सत्य के साथ भेजा है 451 00:21:15,029 --> 00:21:18,029 इसकी तह मत तोड़ो 452 00:21:18,029 --> 00:21:21,029 उन्होंने कहा, अनस 453 00:21:21,029 --> 00:21:23,029 ईश्वर की प्रतिशोध की पुस्तक 454 00:21:23,029 --> 00:21:26,029 लोग मान गये और माफ कर दिया 455 00:21:26,029 --> 00:21:28,160 एक उपन्यास में 456 00:21:28,160 --> 00:21:30,160 और अर्श से पहले 457 00:21:30,160 --> 00:21:33,160 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 458 00:21:33,160 --> 00:21:35,160 वह भगवान के सेवकों में से एक है 459 00:21:35,160 --> 00:21:38,160 यदि उस ने परमेश्वर से शपथ खाई, तो वह उसे पूरा करेगा 460 00:21:38,160 --> 00:21:41,740 हदीस पर टिप्पणी करें 461 00:21:41,740 --> 00:21:43,990 मैंने एक रनिंग क्रीज़ तोड़ दी 462 00:21:43,990 --> 00:21:45,990 यानी उसने एक गुलाम लड़की को तमाचा जड़ दिया 463 00:21:45,990 --> 00:21:47,990 उसने अपनी दाढ़ी तोड़ दी 464 00:21:47,990 --> 00:21:50,990 दाँतों का अग्र भाग मुड़ना 465 00:21:50,990 --> 00:21:52,990 और वर्तमान यहाँ है 466 00:21:52,990 --> 00:21:54,990 देश की युवा महिला 467 00:21:54,990 --> 00:21:57,990 उनके बीच प्रतिशोध की कल्पना करना 468 00:21:57,990 --> 00:22:00,089 अल-अर्श 469 00:22:00,089 --> 00:22:03,089 यानी उत्पाद में सुरक्षा और खराबी में क्या अंतर है 470 00:22:03,089 --> 00:22:06,089 इसका लक्ष्य कमी को पूरा करना है 471 00:22:06,089 --> 00:22:08,119 क्षमा करें 472 00:22:08,119 --> 00:22:10,119 अर्थात् क्षमा और दण्ड का परित्याग 473 00:22:10,119 --> 00:22:12,119 उन्होंने मना कर दिया 474 00:22:12,119 --> 00:22:14,119 यानी उन्होंने परहेज किया और इनकार कर दिया 475 00:22:14,119 --> 00:22:16,119 प्रतिशोध के साथ 476 00:22:16,119 --> 00:22:18,119 यानी स्प्रिंग के मोड़ को तोड़ना 477 00:22:18,119 --> 00:22:20,119 ईश्वर की प्रतिशोध की पुस्तक 478 00:22:20,119 --> 00:22:24,119 अर्थात् ईश्वर की पुस्तक में यह अनिवार्य एवं अनिवार्य है 479 00:22:24,119 --> 00:22:26,119 प्रतिशोध 480 00:22:26,119 --> 00:22:28,119 सुई लगाना 481 00:22:28,119 --> 00:22:30,410 अर्थात् दान 482 00:22:30,410 --> 00:22:32,410 बात करने के फ़ायदों में से एक 483 00:22:32,410 --> 00:22:35,240 बातचीत से लाभ 484 00:22:35,240 --> 00:22:37,240 उम्र में प्रतिशोध का दायित्व 485 00:22:37,240 --> 00:22:40,240 इसमें महिलाओं के बीच प्रतिशोध के सबूत हैं 486 00:22:40,240 --> 00:22:44,269 यह इंगित करता है कि सबसे अच्छा विकल्प प्रतिशोध है और पुनर्भुगतान उन लोगों को दिया जाता है जो इसके हकदार हैं 487 00:22:44,269 --> 00:22:47,269 उसे नहीं जो इसका हकदार है 488 00:22:47,269 --> 00:22:51,269 इंसान जो सोचता है उस पर कसम खाना जायज़ है 489 00:22:51,269 --> 00:22:55,269 उस व्यक्ति की प्रशंसा करना जायज़ है जिसके लिए कोई डर नहीं है 490 00:22:55,269 --> 00:22:57,269 आकर्षण और आश्चर्य 491 00:22:57,269 --> 00:23:00,269 हदीस में संतों के चमत्कारों की पुष्टि की गई है 492 00:23:00,269 --> 00:23:03,269 प्रतिकार को क्षमा करना वांछनीय है 493 00:23:03,269 --> 00:23:05,269 और इसमें हिमायत 494 00:23:05,269 --> 00:23:09,269 इसमें अनस बिन अल-नथरी के गुणों की व्याख्या है, भगवान उससे प्रसन्न हों 495 00:23:09,269 --> 00:23:11,269 यह निश्चितता के गुण की व्याख्या करता है 496 00:23:11,269 --> 00:23:14,269 और सर्वशक्तिमान ईश्वर पर अच्छा विश्वास रखें 497 00:23:14,269 --> 00:23:19,220 पैगंबर के शब्दों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 498 00:23:19,220 --> 00:23:23,220 अल-हसन बिन अली द्वारा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों 499 00:23:23,220 --> 00:23:25,220 मेरा यह बेटा एक मास्टर है 500 00:23:25,220 --> 00:23:30,220 शायद भगवान उसके माध्यम से दो महान समूहों में मेल कराएंगे 501 00:23:30,220 --> 00:23:32,960 अल-हसन के अधिकार पर उन्होंने कहा: 502 00:23:32,960 --> 00:23:35,960 ख़ुदा की कसम, उन्हें हसन बिन अली मिले 503 00:23:35,960 --> 00:23:39,960 पहाड़ों जैसी बटालियनों के साथ मुआविया 504 00:23:40,960 --> 00:23:42,960 उमर बिन अल-आस ने कहा 505 00:23:42,960 --> 00:23:45,960 मैं देखता हूं कि तुम पश्चाताप करते हो और मुंह नहीं मोड़ते 506 00:23:45,960 --> 00:23:48,960 जब तक वह अपने साथियों को नहीं मार देती 507 00:23:48,960 --> 00:23:50,960 मुआविया ने उससे कहा 508 00:23:50,960 --> 00:23:53,960 भगवान की कसम, वह दोनों व्यक्तियों में सर्वश्रेष्ठ था 509 00:23:53,960 --> 00:23:54,960 कोई भी उम्र 510 00:23:54,960 --> 00:23:57,960 अगर ये लोग मारे गए 511 00:23:57,960 --> 00:23:59,960 और ये ये 512 00:23:59,960 --> 00:24:02,960 वह लोगों के मामलों से भरा है 513 00:24:02,960 --> 00:24:04,960 उनकी महिलाओं से भरा हुआ 514 00:24:04,960 --> 00:24:06,960 उनके कचरे से भरा हुआ 515 00:24:06,960 --> 00:24:10,089 तो उसने कुरैश से दो आदमी उसके पास भेजे 516 00:24:10,089 --> 00:24:12,089 बानी अब्द शम्स से 517 00:24:12,089 --> 00:24:14,089 अब्दुल रहमान बिन समर 518 00:24:14,089 --> 00:24:17,089 और अब्दुल्ला बिन आमेर बिन कारिज़ 519 00:24:17,089 --> 00:24:18,089 और उसने कहा 520 00:24:18,089 --> 00:24:21,089 इस आदमी के पास जाओ 521 00:24:21,089 --> 00:24:22,089 इसलिए उन्होंने उसे यह पेशकश की 522 00:24:22,089 --> 00:24:24,089 और उससे कहो 523 00:24:24,089 --> 00:24:26,180 और उन्होंने उससे पूछा 524 00:24:26,180 --> 00:24:28,180 इसलिये वे उसके पास आये और उसमें प्रवेश किया 525 00:24:28,180 --> 00:24:31,180 तो उन्होंने बात की और उससे कहा 526 00:24:31,180 --> 00:24:33,220 तो उन्होंने उससे पूछा 527 00:24:33,220 --> 00:24:35,220 अल-हसन बिन अली ने उनसे कहा 528 00:24:35,220 --> 00:24:37,220 हम बिन अब्दुल मुत्तलिब हैं 529 00:24:37,220 --> 00:24:40,220 हम इस पैसे से तंग आ गये 530 00:24:40,220 --> 00:24:42,220 और यह राष्ट्र 531 00:24:42,220 --> 00:24:44,220 यह उसके खून में था 532 00:24:44,220 --> 00:24:46,250 उन्होंने कहा 533 00:24:46,250 --> 00:24:48,250 यह आपको पेश किया जाता है 534 00:24:48,250 --> 00:24:49,250 ऐसा और वैसा 535 00:24:49,250 --> 00:24:52,250 वह आपसे पूछता है और आपसे पूछता है 536 00:24:52,250 --> 00:24:53,250 उन्होंने कहा 537 00:24:53,250 --> 00:24:55,250 यह मेरे लिए किसके पास है? 538 00:24:55,250 --> 00:24:56,250 उन्होंने कहा 539 00:24:56,250 --> 00:24:58,250 हमारे पास यह आपके लिए है 540 00:24:58,250 --> 00:25:00,339 उसने उनसे कुछ नहीं पूछा 541 00:25:00,339 --> 00:25:01,339 सिवाय इसके कि उसने कहा 542 00:25:01,339 --> 00:25:03,339 हमारे पास यह आपके लिए है 543 00:25:03,339 --> 00:25:05,339 इसलिए उसने उसके साथ सुलह कर ली 544 00:25:05,339 --> 00:25:07,500 अल-हसन ने कहा 545 00:25:07,500 --> 00:25:10,500 भगवान की कसम, मैंने अबू बक्र को यह कहते हुए सुना 546 00:25:10,500 --> 00:25:15,500 मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मंच पर 547 00:25:15,500 --> 00:25:18,500 और हसन बिन अली उनके पक्ष में हैं 548 00:25:18,500 --> 00:25:22,500 वह लोगों को एक बार स्वीकार करता है और फिर दूसरी बार 549 00:25:22,500 --> 00:25:23,500 और वह कहता है 550 00:25:23,500 --> 00:25:26,500 मेरा यह बेटा एक मास्टर है 551 00:25:26,500 --> 00:25:32,500 शायद ईश्वर उसके माध्यम से मुसलमानों के दो बड़े समूहों के बीच मेल-मिलाप लाएगा 552 00:25:32,500 --> 00:25:35,890 हदीस पर टिप्पणी करें 553 00:25:35,890 --> 00:25:38,140 बटालियनों के साथ 554 00:25:38,140 --> 00:25:39,140 बटालियन 555 00:25:39,140 --> 00:25:42,140 सेना की एकत्रित टुकड़ी 556 00:25:42,140 --> 00:25:44,140 पहाड़ों की कहावतें 557 00:25:44,140 --> 00:25:46,140 प्रचुरता का एक रूपक 558 00:25:46,140 --> 00:25:48,140 कब्ज़ा मत करो 559 00:25:48,140 --> 00:25:50,140 यानी वापस मत आना 560 00:25:50,140 --> 00:25:51,140 उसके साथी 561 00:25:51,140 --> 00:25:55,140 यानी साहस और युद्ध में उसके और उसके समकक्ष की तरह 562 00:25:55,140 --> 00:25:57,140 दो व्यक्तियों में सर्वश्रेष्ठ 563 00:25:57,140 --> 00:26:01,140 यानी मुआविया उमर से बेहतर हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों 564 00:26:01,140 --> 00:26:04,140 यह अल-हसन अल-बसरी के शब्दों से है 565 00:26:04,140 --> 00:26:06,240 लोगों की बातों की परवाह किसे है? 566 00:26:06,240 --> 00:26:10,240 यानि ऐसा व्यक्ति जो मेरे लिए लोगों के मामलों का ध्यान रखता हो 567 00:26:10,240 --> 00:26:12,240 उनकी संपत्ति का मालिक कौन है? 568 00:26:12,240 --> 00:26:16,240 यानि ऐसा व्यक्ति जो बच्चों और कमजोरों का ख्याल रखता हो 569 00:26:16,240 --> 00:26:18,240 उन्हें गाँव कहा जाता था 570 00:26:18,240 --> 00:26:20,240 क्योंकि अगर उन्हें अकेला छोड़ दिया गया 571 00:26:20,240 --> 00:26:24,299 पेंशन में स्वतंत्रता न होने के कारण उन्हें नुकसान हुआ 572 00:26:24,299 --> 00:26:26,299 हम इस पैसे से तंग आ गये 573 00:26:26,299 --> 00:26:30,299 अर्थात्, हमने इस धन से ख़िलाफ़त प्राप्त की 574 00:26:30,299 --> 00:26:36,460 हमें अपने परिवार और साथियों पर खर्च करने और उन्हें उपकार देने की आदत बन गई है 575 00:26:36,460 --> 00:26:38,460 यह उसके खून में था 576 00:26:38,460 --> 00:26:40,460 यानी एक दूसरे को मारना 577 00:26:40,460 --> 00:26:43,460 वे केवल पैसे से संतुष्ट हैं 578 00:26:43,460 --> 00:26:45,500 यह मेरे लिए किसके पास है? 579 00:26:45,500 --> 00:26:49,500 यानी आप मेरे लिए जो जिक्र करेंगे उसका ध्यान कौन रखेगा? 580 00:26:49,500 --> 00:26:50,500 अबू बक्र 581 00:26:50,500 --> 00:26:54,500 और नफ़ी बिन अल-हरिथ अल-थकाफ़ी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 582 00:26:54,500 --> 00:26:58,500 वह लोगों को एक बार स्वीकार करता है और फिर दूसरी बार 583 00:26:58,500 --> 00:27:01,500 यानी वह लोगों को एक बार देखता है 584 00:27:01,500 --> 00:27:04,500 और एक बार अल-हसन को, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 585 00:27:04,500 --> 00:27:06,559 दो श्रेणियों के बीच 586 00:27:06,559 --> 00:27:09,559 यानी दो समूहों और दो गुटों के बीच 587 00:27:09,559 --> 00:27:13,099 बात करने के फ़ायदों में से एक 588 00:27:13,099 --> 00:27:15,680 बातचीत से लाभ 589 00:27:15,680 --> 00:27:18,680 अल-हसन के गुणों का कथन, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 590 00:27:18,680 --> 00:27:25,680 उनकी धर्मपरायणता ने उन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर की खोज में राज्य और दुनिया छोड़ने के लिए बुलाया 591 00:27:25,680 --> 00:27:30,779 यह किसी कारण से नहीं था, न ही अपमान के लिए, न ही ध्यान की कमी के लिए 592 00:27:30,779 --> 00:27:38,779 यह इंगित करता है कि एक मुसलमान को निजी हित पर धर्म के हित और राष्ट्र के हित को प्राथमिकता और देखभाल देनी चाहिए 593 00:27:38,779 --> 00:27:43,779 झगड़ों के बीच दूतों पर हमला करना जायज़ नहीं है 594 00:27:43,779 --> 00:27:47,779 इसमें गुणी लोगों के ऊपर पसंदीदा की संरक्षकता की अनुमति शामिल है 595 00:27:47,779 --> 00:27:53,779 हदीस में, संप्रभुता उन लोगों को प्राप्त होती है जो इससे लाभान्वित होते हैं 596 00:27:53,779 --> 00:27:57,779 किसी मुसलमान को स्वामी कहना जायज़ है 597 00:27:57,779 --> 00:28:01,779 इसमें गारंटी और गारंटी का अनुरोध करने की वैधता शामिल है 598 00:28:01,779 --> 00:28:04,779 यह लोगों के बीच मेल-मिलाप का गुण है 599 00:28:04,779 --> 00:28:08,779 इसमें मुआविया के गुणों का बयान है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 600 00:28:08,779 --> 00:28:14,700 अध्याय: क्या इमाम सुलह का संकेत देता है? 601 00:28:14,700 --> 00:28:17,980 आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 602 00:28:17,980 --> 00:28:25,980 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने दरवाजे पर दो विरोधियों की आवाज सुनी, उनकी आवाजें तेज थीं 603 00:28:25,980 --> 00:28:30,980 यदि उनमें से एक दूसरे के अधीन हो जाता है और किसी बात में उसे हल्के में लेता है 604 00:28:30,980 --> 00:28:34,980 वह कहते हैं, "भगवान की कसम, मैं ऐसा नहीं करूंगा।" 605 00:28:34,980 --> 00:28:38,980 तब परमेश्वर का दूत, परमेश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उनके पास गया 606 00:28:38,980 --> 00:28:44,980 उन्होंने कहाः वह कहां है जो ईश्वर की ओर फिरे और अच्छे कर्म न करे? 607 00:28:44,980 --> 00:28:47,980 उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत, मैं हूं।" 608 00:28:47,980 --> 00:28:50,980 और उसके पास वह सब कुछ है जो उसे पसंद है 609 00:28:50,980 --> 00:28:54,460 हदीस पर टिप्पणी करें 610 00:28:54,460 --> 00:28:57,940 विरोधी, यानी विवादी 611 00:28:57,940 --> 00:28:59,940 दूसरा रखा गया है 612 00:28:59,940 --> 00:29:02,940 यानी वह अपने धर्म से कुछ अलग करने को कहता है 613 00:29:02,940 --> 00:29:04,940 वह उसे प्रसन्न करता है 614 00:29:04,940 --> 00:29:09,940 यानी वह उससे मांग पूरी करने और मांग करने में दयालु होने के लिए कहता है 615 00:29:09,940 --> 00:29:12,940 किसी भी चीज़ में, किसी भी धर्म में 616 00:29:12,940 --> 00:29:17,980 जो बढ़ा-चढ़ाकर शपथ खाता हो 617 00:29:17,980 --> 00:29:20,980 और उसके पास वह सब कुछ है जो उसे पसंद है 618 00:29:20,980 --> 00:29:23,980 अर्थात् अपमान या दयालुता को छूट देना 619 00:29:23,980 --> 00:29:27,420 बात करने के फ़ायदों में से एक 620 00:29:27,420 --> 00:29:30,059 बातचीत से लाभ 621 00:29:30,059 --> 00:29:32,059 एक-दूसरे के प्रति दयालु होने पर जोर दें 622 00:29:32,059 --> 00:29:35,059 और उसे जन्म देकर उसका उपकार किया 623 00:29:35,059 --> 00:29:39,099 इसमें अच्छे कर्म करना छोड़ देने की शपथ लेने से मना किया गया है 624 00:29:39,099 --> 00:29:43,099 इसमें साथियों की त्वरित समझ शामिल है, भगवान उनसे प्रसन्न हों 625 00:29:43,099 --> 00:29:46,099 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, क्या चाहते थे 626 00:29:46,099 --> 00:29:49,099 और जो कुछ वह बता रहा है उसके प्रति उनकी आज्ञाकारिता 627 00:29:49,099 --> 00:29:52,099 और अच्छा करने की उनकी उत्सुकता 628 00:29:52,099 --> 00:29:55,099 इसमें विरोधियों के बीच जो कुछ भी होता है उसके लिए माफ़ी शामिल है 629 00:29:55,099 --> 00:29:58,099 जो भी शासक तक अपनी आवाज उठाता है 630 00:29:58,099 --> 00:30:03,099 कर्ज़दार के लिए कर्ज़ के मालिक से सच्चाई पूछना जायज़ है 631 00:30:03,099 --> 00:30:07,099 यह अधिकार धारकों के लिए मध्यस्थता की वांछनीयता को इंगित करता है 632 00:30:07,099 --> 00:30:10,099 और भलाई के लिए हिमायत स्वीकार करना 633 00:30:10,099 --> 00:30:15,920 लोगों के बीच मेल-मिलाप और उनके बीच न्याय के गुण पर अध्याय 634 00:30:15,920 --> 00:30:20,430 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 635 00:30:20,430 --> 00:30:24,430 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 636 00:30:24,430 --> 00:30:28,430 प्रत्येक व्यक्ति की सुरक्षा के लिए दान की आवश्यकता होती है 637 00:30:28,430 --> 00:30:31,430 हर दिन सूरज उगता है 638 00:30:31,430 --> 00:30:34,529 वह अपनी दानशीलता से दोनों के बीच संतुलन बनाते हैं 639 00:30:34,529 --> 00:30:37,529 लोगों के बीच एक उपन्यास में 640 00:30:37,529 --> 00:30:41,529 आदमी अपने जानवर की मदद करता है और उसे पालता है 641 00:30:41,529 --> 00:30:44,529 या फिर उसे दान देता है 642 00:30:44,529 --> 00:30:47,529 एक दयालु शब्द है दान 643 00:30:47,529 --> 00:30:51,529 और प्रार्थना की दिशा में उनका हर कदम ईमानदारी से उठाया जाता है 644 00:30:51,529 --> 00:30:54,529 और नुकसान को रास्ते से दूर रखें 645 00:30:54,529 --> 00:30:59,529 उपन्यास "एंड ही शोड द वे" में उन्होंने इस पर विश्वास किया 646 00:30:59,529 --> 00:31:02,980 हदीस पर टिप्पणी करें 647 00:31:02,980 --> 00:31:07,259 प्रत्येक अखंडता, अर्थात शरीर का प्रत्येक जोड़ 648 00:31:07,259 --> 00:31:11,259 दान का अर्थ है दान का प्रतिफल 649 00:31:11,259 --> 00:31:13,329 दोनों के बीच एडजस्ट करें 650 00:31:13,329 --> 00:31:16,329 अर्थात् वह उन दोनों के बीच निष्पक्षता से मेल-मिलाप कराता है 651 00:31:16,329 --> 00:31:18,329 वह उसके लिए अपना सामान उठाता है 652 00:31:18,329 --> 00:31:21,329 यानि कि इससे उसे गर्भधारण करने में मदद मिलती है 653 00:31:21,329 --> 00:31:23,329 दयालु शब्द 654 00:31:23,329 --> 00:31:25,329 यानी अच्छा शब्द 655 00:31:25,329 --> 00:31:28,329 नुकसान को रास्ते से दूर रखता है 656 00:31:28,329 --> 00:31:32,329 यानी यह ऐसी किसी भी चीज़ को हटा देता है जिससे राहगीरों को नुकसान होता है 657 00:31:32,329 --> 00:31:35,549 बात करने के फ़ायदों में से एक 658 00:31:35,549 --> 00:31:38,380 बातचीत से लाभ 659 00:31:38,380 --> 00:31:41,380 यह मनुष्य की हड्डियों और जोड़ों का योग है 660 00:31:41,380 --> 00:31:44,380 सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से उसे एक उपहार 661 00:31:44,380 --> 00:31:46,380 उन्होंने शरिया को जवाब देने की चेतावनी दी 662 00:31:46,380 --> 00:31:49,380 यह आशीर्वाद व्यक्ति को दान से मिलता है 663 00:31:49,380 --> 00:31:52,480 इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद का दोहन करने पर मार्गदर्शन शामिल है 664 00:31:52,480 --> 00:31:55,480 उसकी पूजा करने और उसके करीब आने में 665 00:31:55,480 --> 00:31:58,509 इसमें अच्छे कार्य करने के लिए प्रोत्साहन शामिल है 666 00:31:58,509 --> 00:32:00,509 जो अति उपयोगी है 667 00:32:00,509 --> 00:32:04,509 यह प्रार्थना की ओर चलने का गुण बताता है