WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.019
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:09.019 --> 00:00:11.019
طريقة القرآن الكريم

00:00:11.019 --> 00:00:16.019
الإثبات المفصل للصفات والنفي المجمل لها

00:00:16.019 --> 00:00:21.910
جاءت آيات القرآن الكريم في وصف الله تعالى

00:00:21.910 --> 00:00:25.910
بالإثبات المفصل والنفي المجمل

00:00:25.910 --> 00:00:30.910
فيكثر فيها وصف الله تعالى بأنه الحي القيوم

00:00:30.910 --> 00:00:32.909
العليم الحكيم

00:00:32.909 --> 00:00:37.909
الملك القدوس السلام المؤمن إلى آخره

00:00:37.909 --> 00:00:40.909
بينما ورد النفي مجملا

00:00:40.909 --> 00:00:44.909
كقول الله تعالى ليس كمثله شيء

00:00:44.909 --> 00:00:49.909
وقوله ولم يكن له كفوا أحد

00:00:49.909 --> 00:00:52.909
وهذا هو مقتض المدح والتنزيه

00:00:52.909 --> 00:00:57.009
ألا ترى أنك حين تمدح ملكا أو سيدا

00:00:57.009 --> 00:01:00.009
تقول له أنت حكيم وعادل

00:01:00.009 --> 00:01:02.009
ورحيم ومدبر

00:01:02.009 --> 00:01:04.010
إلى آخره

00:01:04.010 --> 00:01:07.010
أنت لست كأحد من رعيتك

00:01:07.010 --> 00:01:12.010
ولا تقول له أنت لست جاهلا ولا لعيما

00:01:12.010 --> 00:01:15.010
ولا زبالا إلى آخره

00:01:15.010 --> 00:01:17.010
ولو قلت مثل ذلك

00:01:17.010 --> 00:01:21.010
لغضب منك وعد كلامك انتقاصا له

00:01:21.010 --> 00:01:24.010
ولله المثل الأعلى

00:01:24.010 --> 00:01:29.200
وليعلم أنه إذا ورد في الآيات نفي مفصل

00:01:29.200 --> 00:01:32.200
فإنما يكون لإثبات كمال ضده

00:01:32.200 --> 00:01:35.200
مما ذكر من صفات المدح

00:01:35.200 --> 00:01:37.200
فقول الله تعالى

00:01:37.200 --> 00:01:41.200
لا تأخذه سنة ولا نوم

00:01:41.200 --> 00:01:46.200
ورد لإثبات كمال حياته وقيوميته عز وجل

00:01:46.200 --> 00:01:49.200
الواردين في أول الآية

00:01:49.200 --> 00:01:53.200
الله لا إله إلا هو الحي القيوم

00:01:53.200 --> 00:01:55.420
والأصل أيضا

00:01:55.420 --> 00:01:59.420
أن الله تعالى موصوف بكل كمال وجلال

00:01:59.420 --> 00:02:03.420
ومنزه عن كل نقص وعيب

00:02:03.420 --> 00:02:05.420
فكل صفة نقص وعجز

00:02:05.420 --> 00:02:09.419
هي بالقطع منفية عن الله تعالى

00:02:09.419 --> 00:02:12.419
كالجهل والفقر والظلم والعجز

00:02:12.419 --> 00:02:14.419
إلى آخره

00:02:14.419 --> 00:02:18.680
ولما نفى الله عز وجل عن نفسه العجز

00:02:18.680 --> 00:02:23.680
أثبت في مقابله ما يضاده من العلم والقدرة

00:02:23.680 --> 00:02:27.680
لأن العاجزة إنما يعجز عن أمر ما

00:02:27.680 --> 00:02:29.680
إما لجهله به

00:02:29.680 --> 00:02:32.810
أو لعدم قدرته على فعله

00:02:32.810 --> 00:02:34.810
قال تعالى

00:02:34.810 --> 00:02:40.810
وما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض

00:02:40.810 --> 00:02:44.810
إنه كان عليما قديرا