1
00:00:00,180 --> 00:00:08,859
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,859 --> 00:00:14,859
الاستشراق ودوره في السعي لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

3
00:00:14,859 --> 00:00:22,699
يقصد بالاستشراق من حيث الأصل دراسة ثقافات الشرق وتراثه

4
00:00:22,699 --> 00:00:29,699
وكان ذلك هو البوابة التي دخل منها الغربيون لفهم حياة المسلمين وأفكارهم

5
00:00:29,699 --> 00:00:35,700
ومن ثم تغيير ذلك بالطعن في حقائق الإسلام وتشويه ثوابته

6
00:00:35,700 --> 00:00:43,700
وتحريفها تحت ستال الدراسة العلمية لآلاف المخطوطات والنقد المتجرد بزعمهم

7
00:00:43,700 --> 00:00:48,759
وتلخصت أفعالهم في هذا المجال فيما يأتي

8
00:00:48,759 --> 00:00:54,759
أولا الطعن في حقيقة الإسلام والقرآن والنبوة

9
00:00:54,759 --> 00:01:00,759
وقالوا عن الإسلام إنه تطوير محرف لليهودية والنصرانية

10
00:01:00,759 --> 00:01:03,759
أو هو تركيب لمجموعة أديان شرقية

11
00:01:03,759 --> 00:01:09,790
تولد من احتكاك الوثنية العربية بأديان فارس والهند

12
00:01:09,790 --> 00:01:14,790
وزعموا أن القرآن من وضع محمد صلى الله عليه وسلم

13
00:01:14,790 --> 00:01:18,790
أو أن راهبا نصرانيا أملاه عليه

14
00:01:18,790 --> 00:01:20,790
وتلك فرية قديمة

15
00:01:20,790 --> 00:01:25,790
زعمها كفار قريش من قبل وأكذبهم القرآن

16
00:01:25,790 --> 00:01:28,790
كما قال الله تعالى

17
00:01:28,790 --> 00:01:35,790
وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفكن افتراه وأعانه عليه قوم آخرون

18
00:01:35,790 --> 00:01:39,790
فقد جاءوا ظلما وزورا

19
00:01:39,790 --> 00:01:41,790
وقال تعالى

20
00:01:41,790 --> 00:01:46,790
ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر

21
00:01:46,790 --> 00:01:53,790
لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين

22
00:01:53,790 --> 00:01:56,890
كما أنهم رددوا مزاعم الروافض

23
00:01:56,890 --> 00:02:01,890
بأن القرآن الحالية يعدل ثلث القرآن الحقيقي فقط

24
00:02:01,890 --> 00:02:07,890
وباقيه منع نشره الصحابة بزعمهم لمصالحهم الشخصية

25
00:02:07,890 --> 00:02:10,889
وأنه مخفي عند الروافض

26
00:02:10,889 --> 00:02:13,889
فيما يعرف زورا بمصحف فاطمة

27
00:02:13,889 --> 00:02:16,889
والله سبحانه يقول

28
00:02:16,889 --> 00:02:21,889
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون

29
00:02:21,889 --> 00:02:27,889
وزعموا أيضا أن الوحي المنزل على النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:02:27,889 --> 00:02:31,889
إنما هو نوبات من الصرع والهيستيريا

31
00:02:31,889 --> 00:02:36,889
أو نوع من العبقرية الشعرية على أقصى تقدير

32
00:02:36,889 --> 00:02:43,919
وكل عالم بلغة العرب يعرف مدى بطلان هذه الفرية وتهافتها

33
00:02:43,919 --> 00:02:46,919
والله سبحانه يقول

34
00:02:46,919 --> 00:02:50,919
وما علمناه الشعر وما ينبغي له

35
00:02:50,919 --> 00:02:54,919
إن هو إلا ذكر وقرآن مبين

36
00:02:54,919 --> 00:02:57,949
وطعنوا في السنة النبوية

37
00:02:57,949 --> 00:03:02,949
استنادا إلى وجود أحاديث ضعيفة وموضوعة فيها

38
00:03:02,949 --> 00:03:05,949
فأرادوا تعميم ذلك على السنة كلها

39
00:03:05,949 --> 00:03:10,949
أو تقرير أنها غير موثوق فيها بناء على ذلك

40
00:03:10,949 --> 00:03:15,949
ونسوا أن الذين ذكروا أن في السنة غير الأحاديث الصحيحة

41
00:03:15,949 --> 00:03:18,949
ما هو ضعيف وما هو موضوع

42
00:03:18,949 --> 00:03:21,949
هم علماء المسلمين أنفسهم

43
00:03:21,949 --> 00:03:26,949
وأنهم بيّنوا ذلك من خلال تأصيل علمي دقيق

44
00:03:26,949 --> 00:03:30,949
ميّزوا فيه بين الصحيح والضعيف والموضوع

45
00:03:30,949 --> 00:03:34,949
فيما يعرف بعلوم الحديث والجرح والتعديل

46
00:03:34,949 --> 00:03:39,949
كما طعنوا في كبار رواة السنة وحفاظها من الصحابة

47
00:03:39,949 --> 00:03:42,949
كأبي هريرة رضي الله عنه

48
00:03:42,949 --> 00:03:47,210
ومن التابعين كالزهري رحمه الله

49
00:03:47,210 --> 00:03:52,210
ثانيا ادعاء أن الإسلام استنفد أغراضه

50
00:03:52,210 --> 00:03:56,210
وهي دعوة متلونة في صور شتى

51
00:03:56,210 --> 00:04:00,210
فمرّة يقولون إنه دعوة أخلاقية

52
00:04:00,210 --> 00:04:05,210
جاءت لإخراج المجتمع العربي من عاداته السيئة

53
00:04:05,210 --> 00:04:09,240
وتارة يزعمون أنه حركة اجتماعية

54
00:04:09,240 --> 00:04:14,240
تهدف إلى تحويل المجتمع القبلي إلى مجتمع مدني

55
00:04:14,240 --> 00:04:18,240
وأخرى يزعمون أنه ثورة غير ناضجة

56
00:04:18,240 --> 00:04:22,240
ضد طبقة الأسياد الأغنياء في مكة

57
00:04:22,240 --> 00:04:24,370
ومؤدى كل ذلك

58
00:04:24,370 --> 00:04:30,370
اعتبار الإسلام ظاهرة عابرة لفترة زمنية محدودة

59
00:04:30,370 --> 00:04:33,370
ولا علاقة له بالواقع المعاصر

60
00:04:33,370 --> 00:04:38,850
ثالثا قصر الإسلام على الشعائر التعبدية

61
00:04:38,850 --> 00:04:42,850
كما هو في المفهوم الغربي الضيق للنصرانية

62
00:04:42,850 --> 00:04:50,850
وادعاء أنه ليس للإسلام دخل بأمور الحكم والحياة الاجتماعية والنشاط الاقتصادي

63
00:04:51,850 --> 00:04:54,850
ويتغافلون عن أن القرآن الكريم

64
00:04:54,850 --> 00:04:58,850
زاخر بالآيات التي تنص على الحكم بشرع الله

65
00:04:58,850 --> 00:05:01,850
وتؤصل للأخلاق والمعاملات

66
00:05:01,850 --> 00:05:04,850
وتقنن الاقتصاد والتجارة

67
00:05:04,850 --> 00:05:07,850
والله سبحانه يقول

68
00:05:07,850 --> 00:05:12,850
يا أيها الذين آمنوا دخلوا في السلم كافة

69
00:05:12,850 --> 00:05:15,850
ولا تتبعوا خطوات الشيطان

70
00:05:15,850 --> 00:05:19,850
إنه لكم عدو مبين

71
00:05:19,850 --> 00:05:22,850
أي اتبعوا تعاليم الإسلام كلها

72
00:05:24,139 --> 00:05:25,139
رابعا

73
00:05:25,139 --> 00:05:30,139
ادعاء أن الفقه الإسلامية مأخوذ من القانون الروماني

74
00:05:30,139 --> 00:05:34,139
ويهدفون من وراء ذلك إلى أمرين

75
00:05:34,139 --> 00:05:35,139
الأول

76
00:05:35,139 --> 00:05:39,139
ابطال ارتباط الفقه بشرع الله تعالى

77
00:05:39,139 --> 00:05:41,139
والثاني

78
00:05:41,139 --> 00:05:45,139
التهوين من الأخذ من القوانين الوضعية المعاصرة

79
00:05:45,139 --> 00:05:47,139
فما دام الفقه القديم

80
00:05:47,139 --> 00:05:51,139
مستقن بزعمهم من أصول رومانية

81
00:05:51,139 --> 00:05:56,139
فما المانع اليوم من الاقتباس من القانون الفرنسي أو السويسري

82
00:05:56,139 --> 00:05:58,139
إلى آخر ذلك

83
00:05:58,139 --> 00:06:00,389
خامسا

84
00:06:00,389 --> 00:06:05,389
ادعاء أن الشريعة لا تتلاءم مع الحضارة المعاصرة

85
00:06:05,389 --> 00:06:09,389
حيث وسم الإسلام بأنه دين قبلي صحراوي

86
00:06:09,389 --> 00:06:14,389
لا تنسجم تشريعاته مع الحياة العصرية المتمدنة

87
00:06:14,389 --> 00:06:18,389
وأنها هي سبب تخلف المسلمين الحالي

88
00:06:18,389 --> 00:06:21,389
والحق أن سبب هذا التخلف

89
00:06:21,389 --> 00:06:24,389
وترك المسلمين لتعاليم دينهم

90
00:06:24,389 --> 00:06:27,389
مما أتاح للغرب احتلال بلادهم

91
00:06:27,389 --> 00:06:32,389
وتنفيذ مؤامرات تجهيلهم ونهب ثرواتهم

92
00:06:32,389 --> 00:06:36,389
ولما كان المسلمون متمسكين بدينهم

93
00:06:36,389 --> 00:06:41,389
فتحوا الدنيا وأصبحوا سادتها بالحق والعدل والعلم

94
00:06:41,389 --> 00:06:43,579
سادسا

95
00:06:43,579 --> 00:06:47,579
الدعوة إلى الكتابة باللهجات العامية

96
00:06:47,579 --> 00:06:49,579
ونبذ اللغة العربية

97
00:06:49,579 --> 00:06:54,579
بحجة أنها صعبة ولا تتلاءم مع الحياة المعاصرة

98
00:06:54,579 --> 00:06:58,579
وافتعال التضاد بين قواعد اللغة والنحو

99
00:06:58,579 --> 00:07:01,839
وأساليب القرآن الكريم

100
00:07:01,839 --> 00:07:02,839
سابعا

101
00:07:02,839 --> 00:07:06,839
ادعاء أن الإسلام يحتقر المرأة

102
00:07:06,839 --> 00:07:09,839
ولا يمكنها من الحياة الكريمة

103
00:07:09,839 --> 00:07:14,839
نساند بذلك دعوة الغرب المشبوهة لتحرير المرأة

104
00:07:14,839 --> 00:07:20,839
والحق أنه لم ينصف المرأة دين ولا ثقافة مثل الإسلام

105
00:07:20,839 --> 00:07:23,060
ثامنا

106
00:07:23,060 --> 00:07:25,060
تشويه التاريخ الإسلامي

107
00:07:25,060 --> 00:07:28,060
وحصره في الناحية السياسية

108
00:07:28,060 --> 00:07:32,060
وكأنه سلسلة من المشاحنات والمؤامرات

109
00:07:32,060 --> 00:07:39,060
كما صوروا الحكام على أنهم غارقون في المجون واللهوي بالجوار والشعر والغناء

110
00:07:39,060 --> 00:07:45,060
واعتمدوا في ذلك على افتراءات الروافض وكتابتهم المزورة للتاريخ

111
00:07:45,060 --> 00:07:47,220
تاسعا

112
00:07:47,220 --> 00:07:51,220
تعظيم الحركات الهدامة والطوائف الضالة

113
00:07:51,220 --> 00:07:53,220
وتضخيم أدوارها

114
00:07:53,220 --> 00:07:55,220
كالباطنية مثلا

115
00:07:55,220 --> 00:08:00,220
والعبيديين الذين تسمى وزورا بالفاطميين

116
00:08:00,220 --> 00:08:04,220
والمعتزلة والدروز والمتصوفة

117
00:08:04,220 --> 00:08:08,220
والحرص على إبراز الشخصيات الضالة وإطراءها

118
00:08:08,220 --> 00:08:11,220
كالحلاج وبن سبأ

119
00:08:11,220 --> 00:08:14,220
وعبد الله بن ميمون القداح

120
00:08:14,220 --> 00:08:16,220
والحاكم العبيدي

121
00:08:16,220 --> 00:08:17,670
عاشرا

122
00:08:17,670 --> 00:08:20,670
تهوين شأن الحضارة الإسلامية

123
00:08:20,670 --> 00:08:25,670
والدعاء أنها مقتبسة من حضارة الرومان

124
00:08:25,670 --> 00:08:27,860
الحادي عشر

125
00:08:27,860 --> 00:08:29,860
نبش الحضارات القديمة

126
00:08:29,860 --> 00:08:31,860
وأحياء معارفها

127
00:08:31,860 --> 00:08:33,860
مثل الفرعونية

128
00:08:33,860 --> 00:08:35,860
والفينيقية

129
00:08:35,860 --> 00:08:36,860
والآشورية

130
00:08:36,860 --> 00:08:39,860
ليبدو الإسلام في أحسن حالاته

131
00:08:39,860 --> 00:08:44,860
مجرد عامل من بين عوامل عدة لحضارات الشرق

132
00:08:44,860 --> 00:08:47,220
الثاني عشر

133
00:08:47,220 --> 00:08:51,220
ترسيق منهج لا ديني للبحث العلمي

134
00:08:51,220 --> 00:08:55,220
مدعين الحيادية فيه والتجرد

135
00:08:55,220 --> 00:08:58,220
مع أن الحقيقة خلاف ذلك

136
00:08:58,220 --> 00:09:02,220
حيث يصرون على النقل من كتب غير موثوقة

137
00:09:02,220 --> 00:09:06,220
ولا علاقة لها بما يحكمون عليه من موضوع

138
00:09:06,220 --> 00:09:09,250
فيأخذون من كتب الأدب

139
00:09:09,250 --> 00:09:13,250
ما ينقدون به تاريخ الحديث النبوي وعلومة

140
00:09:13,250 --> 00:09:18,250
ومن التاريخ ما يحكمون به في تاريخ الفقه

141
00:09:18,250 --> 00:09:21,440
ومن أمثلة الكتب المعظمة لديهم

142
00:09:21,440 --> 00:09:25,440
الأغاني للأصفهاني الماجن

143
00:09:25,440 --> 00:09:29,440
والحيوان للجاحظ المعتزلي

144
00:09:29,440 --> 00:09:30,440
وأخيرا

145
00:09:30,440 --> 00:09:35,440
فإن المستشرقين يسيرون في سعيهم لتدمير الإسلام

146
00:09:35,440 --> 00:09:37,440
وفق خطة مدروسة

147
00:09:37,440 --> 00:09:41,440
ولذا فهي تتغير تبعا لمقتضيات الحال

148
00:09:41,440 --> 00:09:45,440
بعد تقييم نتائج كل مرحلة

149
00:09:45,440 --> 00:09:48,440
وهم حاليا حريصون على تغييب الأساليب

150
00:09:48,440 --> 00:09:51,440
الاستفزازية والطعن المكشوف

151
00:09:51,440 --> 00:09:54,440
وينفذون عوضا عن ذلك

152
00:09:54,440 --> 00:09:57,440
مخطط احتواء الفكر الإسلامي