1 00:00:00,240 --> 00:00:08,929 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,929 --> 00:00:12,859 Definición de ascetismo y piedad. 3 00:00:12,859 --> 00:00:16,859 Una de las mejores cosas que se han dicho sobre la definición tanto del ascetismo como de la piedad. 4 00:00:16,859 --> 00:00:19,859 Dicho del Jeque Al-Islam Ibn Taymiyyah 5 00:00:19,859 --> 00:00:23,859 El ascetismo es abandonar lo que no sirve en el más allá. 6 00:00:23,859 --> 00:00:27,859 La piedad es abandonar lo que uno teme que pueda causar daño en el más allá. 7 00:00:27,859 --> 00:00:31,980 Por tanto, el ascetismo es superior a la piedad. 8 00:00:31,980 --> 00:00:36,979 Porque la persona piadosa puede tomar lo que no es beneficioso en el más allá. 9 00:00:36,979 --> 00:00:38,979 Mientras no haya daño 10 00:00:38,979 --> 00:00:40,979 Y en consecuencia 11 00:00:40,979 --> 00:00:42,979 Todo asceta es devoto. 12 00:00:42,979 --> 00:00:45,979 No toda persona piadosa es un asceta 13 00:00:45,979 --> 00:00:50,719 La piedad y el ascetismo deben tener intención. 14 00:00:50,719 --> 00:00:57,329 Tanto el ascetismo como la piedad deben tener una intención que los acompañe. 15 00:00:57,329 --> 00:01:02,329 Es puro abandono sin tener en cuenta su relación con el más allá. 16 00:01:02,329 --> 00:01:05,329 No se llama ascetismo ni piedad. 17 00:01:05,329 --> 00:01:10,329 Una persona puede abandonar algunos asuntos mundanos en busca de comodidad y pereza. 18 00:01:10,329 --> 00:01:14,329 No, porque lo distrae del más allá. 19 00:01:14,329 --> 00:01:16,329 ¿De quién era este negocio? 20 00:01:16,329 --> 00:01:20,329 No aprovecha su tiempo libre por el bien de su otra vida. 21 00:01:20,329 --> 00:01:22,329 Más bien, causa la mayor corrupción. 22 00:01:22,329 --> 00:01:26,329 Él no vive en este mundo ni en el más allá. 23 00:01:26,329 --> 00:01:31,260 El ascetismo y lo que ayuda en la obediencia. 24 00:01:31,260 --> 00:01:36,180 Todo lo que se utiliza para ayudarnos a obedecer a Dios Todopoderoso. 25 00:01:36,180 --> 00:01:39,180 No abandonarlo es ascetismo. 26 00:01:39,180 --> 00:01:45,180 Quien disfruta de las cosas permitidas sin expansión lo distraerá del más allá. 27 00:01:45,180 --> 00:01:49,180 Al hacerlo, pretendían fortalecer su obediencia a Dios Todopoderoso. 28 00:01:49,180 --> 00:01:52,180 No se desvió de la descripción de los ascetas. 29 00:01:52,180 --> 00:01:56,180 Porque esto es lo que le beneficiará en el más allá. 30 00:01:56,180 --> 00:02:00,140 ¿Hay ascetismo en el canto? 31 00:02:01,140 --> 00:02:03,659 El ascetismo puede estar con Ghana 32 00:02:03,659 --> 00:02:05,659 Como ocurre con la pobreza. 33 00:02:05,659 --> 00:02:08,659 Es uno de los primeros profetas y predecesores. 34 00:02:08,659 --> 00:02:10,659 quienes eran ricos 35 00:02:10,659 --> 00:02:14,659 Esto no los excluía de ser ascetas. 36 00:02:14,659 --> 00:02:18,659 Porque no estaban preocupados por su necesidad de la otra vida. 37 00:02:18,659 --> 00:02:21,659 Más bien, lo usaron para beneficiarlos. 38 00:02:21,659 --> 00:02:24,659 Se le preguntó al Imam Ahmed sobre el hombre. 39 00:02:24,659 --> 00:02:26,659 Tendrá mil deudas 40 00:02:26,659 --> 00:02:28,659 ¿Será un asceta? 41 00:02:28,659 --> 00:02:31,659 y el dijo que si 42 00:02:31,659 --> 00:02:34,659 Con la condición de que no estará contento si aumenta. 43 00:02:34,659 --> 00:02:37,659 Y no estés triste si disminuye 44 00:02:37,659 --> 00:02:42,840 La piedad no es sólo cuestión de abandono 45 00:02:42,840 --> 00:02:44,990 esta mal 46 00:02:44,990 --> 00:02:48,990 Creer que la piedad es sólo cuestión de abandono 47 00:02:48,990 --> 00:02:51,990 Pero también es cuestión de acción 48 00:02:51,990 --> 00:02:55,990 El cumplimiento de deberes se considera piedad. 49 00:02:55,990 --> 00:02:59,990 Porque no realizarlo causará daño en el más allá. 50 00:02:59,990 --> 00:03:02,990 Es piedad mantener vínculos con los familiares. 51 00:03:02,990 --> 00:03:06,990 Ordenar el bien y prohibir el mal 52 00:03:06,990 --> 00:03:09,990 Y hacer realidad los derechos de los pobres y del prójimo 53 00:03:09,990 --> 00:03:13,990 Y todos los musulmanes, etc. 54 00:03:13,990 --> 00:03:17,759 Se requiere un documento legal 55 00:03:17,759 --> 00:03:20,759 Abstenerse de algo 56 00:03:20,759 --> 00:03:24,530 La piedad debe basarse en algo. 57 00:03:24,530 --> 00:03:27,530 Ya sea por abandono o acción 58 00:03:27,530 --> 00:03:30,530 Sobre la evidencia del Corán o la Sunnah 59 00:03:30,530 --> 00:03:33,530 No hay miedo a los deseos y pensamientos corruptos. 60 00:03:33,530 --> 00:03:37,530 Como personas obsesionadas con la pureza y las impurezas. 61 00:03:37,530 --> 00:03:40,530 ¿Dónde creen que está ese susurro suyo? 62 00:03:40,530 --> 00:03:44,530 Por piedad y preocupación por la validez del culto. 63 00:03:44,530 --> 00:03:47,530 Aunque esto es reprensible según la ley islámica. 64 00:03:47,530 --> 00:03:50,530 Lo mismo se aplica a quienes se abstienen de casarse con mujeres. 65 00:03:50,530 --> 00:03:54,530 Dormir por la noche y romper el ayuno durante el día. 66 00:03:54,530 --> 00:03:57,530 El Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue menospreciado 67 00:03:58,530 --> 00:04:01,530 Y dijo de él, quien se aleje de mi Sunnah 68 00:04:01,530 --> 00:04:04,530 No esta de acuerdo conmigo 69 00:04:04,530 --> 00:04:08,810 De completo conocimiento de la piedad 70 00:04:08,810 --> 00:04:11,810 Lo mejor de dos bienes y lo peor de dos males. 71 00:04:11,810 --> 00:04:15,699 De completo conocimiento de la piedad 72 00:04:15,699 --> 00:04:18,699 Lo mejor de dos bienes y lo peor de dos males. 73 00:04:18,699 --> 00:04:21,699 Cuando hay un conflicto 74 00:04:21,699 --> 00:04:24,699 Se ofrece a hacer su bien y dejar su mal. 75 00:04:24,699 --> 00:04:27,699 De lo contrario uno podría caer 76 00:04:27,699 --> 00:04:30,699 En una especie de falsa piedad 77 00:04:30,699 --> 00:04:33,699 Quien abandona la oración cae 78 00:04:33,699 --> 00:04:36,699 Detrás de los imanes heréticos 79 00:04:36,699 --> 00:04:39,699 Al abandonar las oraciones del viernes y las oraciones congregacionales 80 00:04:39,699 --> 00:04:43,470 Él piensa que eso es piedad. 81 00:04:44,560 --> 00:04:47,560 La realidad del lujo 82 00:04:47,560 --> 00:04:50,560 El lujo es lo que más distrae a una persona 83 00:04:50,560 --> 00:04:53,560 Sobre la piedad y el ascetismo en este mundo. 84 00:04:53,560 --> 00:04:56,560 No significa simplemente disfrutar de la gracia. 85 00:04:57,560 --> 00:05:00,560 El que goza y se expande en los paraísos del mundo 86 00:05:00,560 --> 00:05:03,560 y sus deseos 87 00:05:03,560 --> 00:05:06,560 El que fue bendecido con gracia 88 00:05:06,560 --> 00:05:09,560 Él es quien fue eclipsado y dominado por la gracia. 89 00:05:09,560 --> 00:05:12,879 Y la represalia es el regreso de la verdad. 90 00:05:12,879 --> 00:05:15,879 El lujo no se menciona en el Corán excepto como reprensible. 91 00:05:15,879 --> 00:05:18,879 Como en las palabras de Dios Todopoderoso 92 00:05:18,879 --> 00:05:21,879 Y los que hicieron el mal siguieron lo que se deleitaba 93 00:05:21,879 --> 00:05:24,879 Y eran criminales 94 00:05:24,879 --> 00:05:27,879 Y no enviamos a ninguna ciudad ningún amonestador. 95 00:05:27,879 --> 00:05:30,879 Excepto los ricos dijeron 96 00:05:30,879 --> 00:05:33,879 No creemos en lo que te enviaron 97 00:05:38,509 --> 00:05:41,509 Una de las cosas más importantes que ayuda con la piedad. 98 00:05:41,509 --> 00:05:44,509 El ascetismo en este mundo es una reducción de la esperanza. 99 00:05:44,509 --> 00:05:47,509 Es el conocimiento de la inminente partida. 100 00:05:47,509 --> 00:05:50,509 Y la velocidad de la vida termina 101 00:05:50,509 --> 00:05:53,509 Dios Todopoderoso dijo 102 00:05:53,509 --> 00:05:56,509 ¿Quién se da cuenta de lo rápido que desaparecerá el mundo? 103 00:05:56,509 --> 00:05:59,579 Y su aniquilación 104 00:05:59,579 --> 00:06:02,579 Con lo que acompaña su colección 105 00:06:02,579 --> 00:06:05,579 De dolor, dolor y angustia 106 00:06:05,579 --> 00:06:08,579 Entonces se da cuenta 107 00:06:08,579 --> 00:06:11,579 La inevitabilidad del más allá 108 00:06:11,579 --> 00:06:14,579 Y la velocidad de su aceptación. 109 00:06:14,579 --> 00:06:17,579 Con lo que se desprende de su trabajo. 110 00:06:17,579 --> 00:06:20,579 Y el honor de las cosas buenas que contiene. 111 00:06:21,579 --> 00:06:24,579 ¿Quién entiende todo eso? 112 00:06:24,579 --> 00:06:27,579 Su esperanza en este mundo se acorta 113 00:06:27,579 --> 00:06:30,579 En él se logra su piedad y ascetismo. 114 00:06:30,579 --> 00:06:33,579 Y es de los que son sinceros en su preparación. 115 00:06:33,579 --> 00:06:36,579 Para encontrarse con Dios 116 00:06:36,579 --> 00:06:39,579 Esta es la clave de todas las buenas obras. 117 00:06:39,579 --> 00:06:42,639 Y la barrera contra las malas acciones. 118 00:06:42,639 --> 00:06:45,639 Acortar la esperanza es el primer medio 119 00:06:45,639 --> 00:06:48,639 Ayudó a abstenerse de este mundo. 120 00:06:49,639 --> 00:06:52,639 Uno de los medios que ayudan a uno a abstenerse de este mundo. 121 00:06:52,639 --> 00:06:56,980 Además de la mencionada falta de esperanza 122 00:06:56,980 --> 00:06:59,980 en primer lugar 123 00:06:59,980 --> 00:07:03,879 Mención frecuente de la muerte. 124 00:07:03,879 --> 00:07:06,879 Y visitar a los enfermos 125 00:07:06,879 --> 00:07:09,879 Y testigos del funeral 126 00:07:09,879 --> 00:07:12,879 Y visitar tumbas 127 00:07:12,879 --> 00:07:15,879 en segundo lugar 128 00:07:15,879 --> 00:07:19,009 Acompañando a los justos 129 00:07:19,009 --> 00:07:22,009 Aquellos cuyas visiones y conversaciones se recuerdan en el más allá. 130 00:07:22,009 --> 00:07:25,009 tercero 131 00:07:25,009 --> 00:07:28,139 Lectura y contemplación frecuente del Corán. 132 00:07:28,139 --> 00:07:31,230 cuarto 133 00:07:31,230 --> 00:07:34,230 Recuerdo frecuente de Dios Todopoderoso 134 00:07:34,230 --> 00:07:37,230 Su súplica y súplica a él. 135 00:07:37,230 --> 00:07:40,329 quinto 136 00:07:40,329 --> 00:07:43,329 Responsabilizarse constantemente 137 00:07:43,329 --> 00:07:46,459 Pensando en el propósito y destino de su creación 138 00:07:46,459 --> 00:07:49,459 VI 139 00:07:49,459 --> 00:07:52,459 Reducir las interacciones con las personas. 140 00:07:52,459 --> 00:07:55,459 Excepto lo que es útil 141 00:07:55,459 --> 00:07:58,459 Asignar tiempos para que el siervo esté a solas con su Señor 142 00:07:58,459 --> 00:08:01,459 Como el aislamiento durante el Ramadán. 143 00:08:01,459 --> 00:08:04,459 Y sentarse para recordar desde después de la oración del amanecer hasta el amanecer. 144 00:08:04,459 --> 00:08:07,459 Desde el mediodía del viernes hasta el atardecer 145 00:08:07,459 --> 00:08:11,220 Uno de los frutos del ascetismo y la piedad. 146 00:08:11,220 --> 00:08:14,959 Piedad y ascetismo en este mundo. 147 00:08:15,959 --> 00:08:18,959 Protegen a las mujeres de caer en deseos mundanos 148 00:08:18,959 --> 00:08:21,959 Él es el piadoso y ascético en este mundo. 149 00:08:21,959 --> 00:08:24,959 Él mantiene alejada a la gente 150 00:08:24,959 --> 00:08:27,959 Sobre la solicitud de Al-Alawi y su presidencia 151 00:08:27,959 --> 00:08:30,959 Y la envidia y el odio por eso. 152 00:08:30,959 --> 00:08:33,960 También alienó a la gente 153 00:08:33,960 --> 00:08:36,960 Sobre las tentaciones de la hipocresía y la fanfarronería 154 00:08:36,960 --> 00:08:39,960 Ocultó la verdad y la disfrazó de falsedad. 155 00:08:39,960 --> 00:08:42,960 Y eludiendo la ley de Dios 156 00:08:42,960 --> 00:08:45,960 Personas y pecados 157 00:08:45,960 --> 00:08:48,960 Cuya fuente es el apego a los deseos mundanos. 158 00:08:48,960 --> 00:08:52,659 Ascetismo y piedad 159 00:08:52,659 --> 00:08:56,240 Facilitan el camino hacia Dios 160 00:08:56,240 --> 00:08:59,240 Ese es el beneficio publico. 161 00:08:59,240 --> 00:09:02,240 Por la piedad y el ascetismo en este mundo. 162 00:09:02,240 --> 00:09:05,240 Facilitar el comportamiento en el camino hacia Dios 163 00:09:05,240 --> 00:09:08,240 Y preparación sincera para encontrarnos con Él Todopoderoso. 164 00:09:08,240 --> 00:09:11,299 Quien quiera llegar a su mensaje. 165 00:09:11,299 --> 00:09:14,299 a su objetivo 166 00:09:14,299 --> 00:09:17,299 Que su corazón se aligere de las cargas de este mundo. 167 00:09:17,299 --> 00:09:20,299 El que camina de pie también se siente ligero 168 00:09:20,299 --> 00:09:23,980 De las cargas en su espalda