WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.929
Résumé des concepts sunnites

00:00:08.929 --> 00:00:12.859
Définition de l'ascèse et de la piété

00:00:12.859 --> 00:00:16.859
L’une des meilleures choses qui ait été dite sur la définition de l’ascèse et de la piété

00:00:16.859 --> 00:00:19.859
Dicton de Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah

00:00:19.859 --> 00:00:23.859
L'ascèse, c'est abandonner ce qui n'est pas utile dans l'au-delà

00:00:23.859 --> 00:00:27.859
La piété, c'est abandonner ce dont on craint qu'il ne cause du mal dans l'au-delà.

00:00:27.859 --> 00:00:31.980
L’ascétisme est donc supérieur à la piété.

00:00:31.980 --> 00:00:36.979
Parce que l'homme pieux peut prendre ce qui ne lui est pas bénéfique dans l'au-delà.

00:00:36.979 --> 00:00:38.979
Tant qu'il n'y a pas de mal

00:00:38.979 --> 00:00:40.979
Et en conséquence

00:00:40.979 --> 00:00:42.979
Tout ascète est pieux

00:00:42.979 --> 00:00:45.979
Toutes les personnes pieuses ne sont pas des ascètes

00:00:45.979 --> 00:00:50.719
La piété et l'ascétisme doivent avoir une intention

00:00:50.719 --> 00:00:57.329
L'ascèse et la piété doivent avoir une intention de les accompagner

00:00:57.329 --> 00:01:02.329
C'est un pur abandon sans égard à sa relation avec l'au-delà

00:01:02.329 --> 00:01:05.329
Cela ne s'appelle pas ascèse ou piété

00:01:05.329 --> 00:01:10.329
Une personne peut abandonner certaines affaires du monde à la recherche de confort et de paresse.

00:01:10.329 --> 00:01:14.329
Non, parce que ça le distrait de l'au-delà

00:01:14.329 --> 00:01:16.329
À qui appartenait cette affaire ?

00:01:16.329 --> 00:01:20.329
Il ne profite pas de son temps libre pour son au-delà

00:01:20.329 --> 00:01:22.329
Au contraire, cela provoque la plus grande corruption

00:01:22.329 --> 00:01:26.329
Il ne vit ni dans ce monde ni dans l'au-delà

00:01:26.329 --> 00:01:31.260
L'ascétisme et ce qu'il aide à l'obéissance

00:01:31.260 --> 00:01:36.180
Tout ce qui sert à nous aider à obéir à Dieu Tout-Puissant

00:01:36.180 --> 00:01:39.180
Ne pas l'abandonner est de l'ascétisme

00:01:39.180 --> 00:01:45.180
Celui qui jouit des choses permises sans expansion le détournera de l'au-delà.

00:01:45.180 --> 00:01:49.180
Ce faisant, ils entendaient renforcer leur obéissance à Dieu Tout-Puissant.

00:01:49.180 --> 00:01:52.180
Il ne s'est pas écarté de la description des ascètes

00:01:52.180 --> 00:01:56.180
Parce que c'est ce qui lui sera bénéfique dans l'au-delà

00:01:56.180 --> 00:02:00.140
Y a-t-il de l'ascétisme dans le chant ?

00:02:01.140 --> 00:02:03.659
L'ascétisme est peut-être avec le Ghana

00:02:03.659 --> 00:02:05.659
Comme c'est le cas avec la pauvreté

00:02:05.659 --> 00:02:08.659
Il est l'un des premiers prophètes et prédécesseurs

00:02:08.659 --> 00:02:10.659
Qui étaient riches

00:02:10.659 --> 00:02:14.659
Cela ne les excluait pas d'être des ascètes

00:02:14.659 --> 00:02:18.659
Parce qu'ils n'étaient pas préoccupés par leur besoin de l'au-delà

00:02:18.659 --> 00:02:21.659
Au contraire, ils l'ont utilisé à leur profit

00:02:21.659 --> 00:02:24.659
L'Imam Ahmed a été interrogé sur l'homme

00:02:24.659 --> 00:02:26.659
Il aura mille dettes

00:02:26.659 --> 00:02:28.659
Sera-t-il un ascète ?

00:02:28.659 --> 00:02:31.659
Et il a dit oui

00:02:31.659 --> 00:02:34.659
A condition qu'il ne soit pas content si ça augmente

00:02:34.659 --> 00:02:37.659
Et ne sois pas triste si ça diminue

00:02:37.659 --> 00:02:42.840
La piété n'est pas seulement une question d'abandon

00:02:42.840 --> 00:02:44.990
C'est faux

00:02:44.990 --> 00:02:48.990
Croire que la piété n'est qu'une question d'abandon

00:02:48.990 --> 00:02:51.990
Mais c'est aussi une question d'action

00:02:51.990 --> 00:02:55.990
Accomplir des tâches est considéré comme de la piété

00:02:55.990 --> 00:02:59.990
Parce que ne pas le faire entraînera des dommages dans l'au-delà.

00:02:59.990 --> 00:03:02.990
C’est une piété que de maintenir des liens avec ses proches

00:03:02.990 --> 00:03:06.990
Enjoindre le bien et interdire le mal

00:03:06.990 --> 00:03:09.990
Et respecter les droits des pauvres et du prochain

00:03:09.990 --> 00:03:13.990
Et tous les musulmans, etc.

00:03:13.990 --> 00:03:17.759
Un document légal est requis

00:03:17.759 --> 00:03:20.759
S'abstenir de quelque chose

00:03:20.759 --> 00:03:24.530
La piété devrait être basée sur quelque chose

00:03:24.530 --> 00:03:27.530
Que ce soit par abandon ou par action

00:03:27.530 --> 00:03:30.530
Sur la base de preuves tirées du Coran ou de la Sunna

00:03:30.530 --> 00:03:33.530
Il n'y a pas de peur des désirs et des pensées corrompues

00:03:33.530 --> 00:03:37.530
Comme les gens obsédés par la pureté et les impuretés

00:03:37.530 --> 00:03:40.530
Où pensent-ils que se trouve leur murmure ?

00:03:40.530 --> 00:03:44.530
Par piété et souci de la validité du culte

00:03:44.530 --> 00:03:47.530
Bien que cela soit répréhensible selon la loi islamique

00:03:47.530 --> 00:03:50.530
Il en va de même pour ceux qui s'abstiennent d'épouser des femmes

00:03:50.530 --> 00:03:54.530
Dormir la nuit et rompre le jeûne le jour

00:03:54.530 --> 00:03:57.530
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été décrié

00:03:58.530 --> 00:04:01.530
Et il a dit de lui, quiconque se détourne de ma Sunna

00:04:01.530 --> 00:04:04.530
Ce n'est pas d'accord avec moi

00:04:04.530 --> 00:04:08.810
D'une connaissance complète de la piété

00:04:08.810 --> 00:04:11.810
Le meilleur de deux biens et le pire de deux maux

00:04:11.810 --> 00:04:15.699
D'une connaissance complète de la piété

00:04:15.699 --> 00:04:18.699
Le meilleur de deux biens et le pire de deux maux

00:04:18.699 --> 00:04:21.699
Quand il y a un conflit

00:04:21.699 --> 00:04:24.699
Il propose de faire leur bien et de laisser leur mal

00:04:24.699 --> 00:04:27.699
Sinon on pourrait tomber

00:04:27.699 --> 00:04:30.699
Dans une sorte de fausse piété

00:04:30.699 --> 00:04:33.699
Celui qui abandonne la prière tombe

00:04:33.699 --> 00:04:36.699
Derrière les imams hérétiques

00:04:36.699 --> 00:04:39.699
En abandonnant les prières du vendredi et les prières en congrégation

00:04:39.699 --> 00:04:43.470
Il pense que c'est de la piété

00:04:44.560 --> 00:04:47.560
La réalité du luxe

00:04:47.560 --> 00:04:50.560
Le luxe est ce qui distrait le plus une personne

00:04:50.560 --> 00:04:53.560
À propos de la piété et de l'ascétisme dans ce monde

00:04:53.560 --> 00:04:56.560
Cela ne signifie pas simplement profiter de la grâce

00:04:57.560 --> 00:05:00.560
Celui qui jouit et s'épanouit dans les paradis du monde

00:05:00.560 --> 00:05:03.560
Et ses désirs

00:05:03.560 --> 00:05:06.560
Celui qui a été béni par la grâce

00:05:06.560 --> 00:05:09.560
Il est celui qui a été éclipsé et maîtrisé par la grâce

00:05:09.560 --> 00:05:12.879
Et les représailles sont le retour de la vérité

00:05:12.879 --> 00:05:15.879
Le luxe n’est mentionné dans le Coran que comme répréhensible

00:05:15.879 --> 00:05:18.879
Comme dans les paroles de Dieu Tout-Puissant

00:05:18.879 --> 00:05:21.879
Et ceux qui ont fait le mal ont suivi ce dans quoi ils se sont amusés

00:05:21.879 --> 00:05:24.879
Et c'étaient des criminels

00:05:24.879 --> 00:05:27.879
Et Nous n’avons envoyé aucun avertisseur dans aucune ville

00:05:27.879 --> 00:05:30.879
Sauf que les riches ont dit

00:05:30.879 --> 00:05:33.879
Nous ne croyons pas à ce avec quoi vous avez été envoyé

00:05:38.509 --> 00:05:41.509
L'une des choses les plus importantes qui aident à la piété

00:05:41.509 --> 00:05:44.509
L'ascétisme dans ce monde est un raccourcissement de l'espoir

00:05:44.509 --> 00:05:47.509
C'est la connaissance du départ imminent

00:05:47.509 --> 00:05:50.509
Et la vitesse de la fin de la vie

00:05:50.509 --> 00:05:53.509
Dieu Tout-Puissant a dit

00:05:53.509 --> 00:05:56.509
Qui réalise à quelle vitesse le monde va disparaître ?

00:05:56.509 --> 00:05:59.579
Et son anéantissement

00:05:59.579 --> 00:06:02.579
Avec ce qui accompagne sa collection

00:06:02.579 --> 00:06:05.579
De douleur, de douleur et d'angoisse

00:06:05.579 --> 00:06:08.579
Puis il s'en rend compte

00:06:08.579 --> 00:06:11.579
L’inévitabilité de l’au-delà

00:06:11.579 --> 00:06:14.579
Et la rapidité de son acceptation

00:06:14.579 --> 00:06:17.579
Avec ce qui découle de son travail

00:06:17.579 --> 00:06:20.579
Et l'honneur des bonnes choses qu'il contient

00:06:21.579 --> 00:06:24.579
Qui comprend tout ça ?

00:06:24.579 --> 00:06:27.579
Son espoir dans ce monde est raccourci

00:06:27.579 --> 00:06:30.579
Sa piété et son ascétisme y sont réalisés

00:06:30.579 --> 00:06:33.579
Et il fait partie de ceux qui sont sincères dans leur préparation

00:06:33.579 --> 00:06:36.579
Pour rencontrer Dieu

00:06:36.579 --> 00:06:39.579
C'est la clé de toutes les bonnes actions

00:06:39.579 --> 00:06:42.639
Et la barrière contre les mauvaises actions

00:06:42.639 --> 00:06:45.639
Raccourcir l'espoir est le premier moyen

00:06:45.639 --> 00:06:48.639
A aidé à s'abstenir de ce monde

00:06:49.639 --> 00:06:52.639
Un des moyens qui aide à s'abstenir de ce monde

00:06:52.639 --> 00:06:56.980
En plus du manque d'espoir mentionné ci-dessus

00:06:56.980 --> 00:06:59.980
Tout d'abord

00:06:59.980 --> 00:07:03.879
Mention fréquente du décès

00:07:03.879 --> 00:07:06.879
Et visiter les malades

00:07:06.879 --> 00:07:09.879
Et les témoins des funérailles

00:07:09.879 --> 00:07:12.879
Et visiter les tombes

00:07:12.879 --> 00:07:15.879
Deuxièmement

00:07:15.879 --> 00:07:19.009
Accompagner les justes

00:07:19.009 --> 00:07:22.009
Ceux dont on se souvient des visions et des conversations dans l'au-delà

00:07:22.009 --> 00:07:25.009
Troisième

00:07:25.009 --> 00:07:28.139
Lecture et contemplation fréquentes du Coran

00:07:28.139 --> 00:07:31.230
Quatrième

00:07:31.230 --> 00:07:34.230
Souvenir fréquent de Dieu Tout-Puissant

00:07:34.230 --> 00:07:37.230
Sa supplication et sa supplication à lui

00:07:37.230 --> 00:07:40.329
Cinquième

00:07:40.329 --> 00:07:43.329
Se tenir constamment responsable

00:07:43.329 --> 00:07:46.459
Réfléchir au but et au destin de sa création

00:07:46.459 --> 00:07:49.459
VI

00:07:49.459 --> 00:07:52.459
Réduire les interactions avec les gens

00:07:52.459 --> 00:07:55.459
Sauf ce qui est utile

00:07:55.459 --> 00:07:58.459
Allouer des moments pour que le serviteur soit seul avec son Seigneur

00:07:58.459 --> 00:08:01.459
Comme l'isolement pendant le Ramadan

00:08:01.459 --> 00:08:04.459
Et assis pour le souvenir depuis la prière de l'aube jusqu'au lever du soleil

00:08:04.459 --> 00:08:07.459
Du vendredi après-midi jusqu'au coucher du soleil

00:08:07.459 --> 00:08:11.220
Un des fruits de l'ascèse et de la piété

00:08:11.220 --> 00:08:14.959
Piété et ascétisme dans ce monde

00:08:15.959 --> 00:08:18.959
Ils empêchent les femmes de tomber dans les désirs du monde

00:08:18.959 --> 00:08:21.959
C'est lui qui est pieux et ascétique dans ce monde

00:08:21.959 --> 00:08:24.959
Il éloigne les gens

00:08:24.959 --> 00:08:27.959
À propos de la demande d’Al-Alawi et de la présidence qui y est associée

00:08:27.959 --> 00:08:30.959
Et l'envie et la haine à cause de ça

00:08:30.959 --> 00:08:33.960
Cela a également aliéné les gens

00:08:33.960 --> 00:08:36.960
À propos des tentations de l’hypocrisie et de la vantardise

00:08:36.960 --> 00:08:39.960
Il a caché la vérité et l'a déguisée en mensonge

00:08:39.960 --> 00:08:42.960
Et contourner la loi de Dieu

00:08:42.960 --> 00:08:45.960
Les gens et les péchés

00:08:45.960 --> 00:08:48.960
Dont la source est l'attachement aux désirs du monde

00:08:48.960 --> 00:08:52.659
Ascétisme et piété

00:08:52.659 --> 00:08:56.240
Ils facilitent le chemin vers Dieu

00:08:56.240 --> 00:08:59.240
C'est l'intérêt public

00:08:59.240 --> 00:09:02.240
Pour la piété et l'ascétisme dans ce monde

00:09:02.240 --> 00:09:05.240
Comportement facilitateur sur le chemin vers Dieu

00:09:05.240 --> 00:09:08.240
Et une préparation sincère pour rencontrer Lui Tout-Puissant

00:09:08.240 --> 00:09:11.299
Celui qui veut atteindre son message

00:09:11.299 --> 00:09:14.299
Vers son objectif

00:09:14.299 --> 00:09:17.299
Que son cœur soit allégé des fardeaux de ce monde

00:09:17.299 --> 00:09:20.299
Celui qui marche debout se sent aussi léger

00:09:20.299 --> 00:09:23.980
Des charges sur son dos
