WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.929
スンニ派の概念の概要

00:00:08.929 --> 00:00:12.859
禁欲と敬虔の定義

00:00:12.859 --> 00:00:16.859
禁欲主義と敬虔さの定義について言われた最も良いことの一つ

00:00:16.859 --> 00:00:19.859
シェイク・アル・イスラム・イブン・タイミーヤの言葉

00:00:19.859 --> 00:00:23.859
禁欲とは死後の世界で役に立たないものを捨てること

00:00:23.859 --> 00:00:27.859
信心深いとは、死後の世界に害を及ぼすのではないかと恐れているものを放棄することです

00:00:27.859 --> 00:00:31.980
したがって、禁欲は敬虔よりも優れています

00:00:31.980 --> 00:00:36.979
敬虔な人は死後の世界で利益にならないものを取るかもしれないからです

00:00:36.979 --> 00:00:38.979
害がない限り

00:00:38.979 --> 00:00:40.979
それに応じて

00:00:40.979 --> 00:00:42.979
どの修行者も敬虔です

00:00:42.979 --> 00:00:45.979
敬虔な人が皆修行者であるわけではない

00:00:45.979 --> 00:00:50.719
敬虔さと禁欲には意図がなければならない

00:00:50.719 --> 00:00:57.329
禁欲も敬虔もそれに伴う意図がなければならない

00:00:57.329 --> 00:01:02.329
それは死後の世界との関係を無視した純粋な放棄です

00:01:02.329 --> 00:01:05.329
それは禁欲とか敬虔とは言わない

00:01:05.329 --> 00:01:10.329
人は安らぎと怠惰を求めて、世俗的な事柄を放棄することがあります。

00:01:10.329 --> 00:01:14.329
いいえ、死後の世界から気が紛れるからです

00:01:14.329 --> 00:01:16.329
これは誰の用事でしたか？

00:01:16.329 --> 00:01:20.329
彼は死後のために自由時間を享受できない

00:01:20.329 --> 00:01:22.329
むしろそれは最大の腐敗を引き起こす

00:01:22.329 --> 00:01:26.329
彼はこの世にもあの世にも住んでいない

00:01:26.329 --> 00:01:31.260
禁欲主義とそれが服従に役立つこと

00:01:31.260 --> 00:01:36.180
全能の神に従うのを助けるために使われるすべてのもの

00:01:36.180 --> 00:01:39.180
それを放棄しないのは苦行だ

00:01:39.180 --> 00:01:45.180
拡大せずに許容されることを楽しむ人は誰でも死後の世界から気を紛らわせるでしょう

00:01:45.180 --> 00:01:49.180
そうすることで彼らは全能の神への従順を強めるつもりでした

00:01:49.180 --> 00:01:52.180
彼は修行者の説明から逸脱しませんでした

00:01:52.180 --> 00:01:56.180
それが来世で彼に利益をもたらすからです

00:01:56.180 --> 00:02:00.140
歌うことに苦行はありますか？

00:02:01.140 --> 00:02:03.659
禁欲主義はガーナにもあるかもしれない

00:02:03.659 --> 00:02:05.659
貧困もそうですが

00:02:05.659 --> 00:02:08.659
彼は最初の預言者であり先任者の一人です

00:02:08.659 --> 00:02:10.659
誰が金持ちだったのか

00:02:10.659 --> 00:02:14.659
これは彼らを修行者から除外するものではありませんでした

00:02:14.659 --> 00:02:18.659
彼らは死後の世界への欲求に夢中になっていなかったからです。

00:02:18.659 --> 00:02:21.659
むしろ、彼らはそれを自分たちに利益をもたらすために利用しました

00:02:21.659 --> 00:02:24.659
イマーム・アハメッドはその男について尋ねられた

00:02:24.659 --> 00:02:26.659
彼には千の借金があるだろう

00:02:26.659 --> 00:02:28.659
彼は修行者になるのだろうか？

00:02:28.659 --> 00:02:31.659
そして彼は「はい」と言いました

00:02:31.659 --> 00:02:34.659
増えても嬉しくないという条件で

00:02:34.659 --> 00:02:37.659
減っても悲しまないでください

00:02:37.659 --> 00:02:42.840
信心深さは単に放棄することではありません

00:02:42.840 --> 00:02:44.990
それは間違っています

00:02:44.990 --> 00:02:48.990
敬虔さは放棄の問題にすぎないと信じている

00:02:48.990 --> 00:02:51.990
しかし、それは行動の問題でもあります

00:02:51.990 --> 00:02:55.990
義務を果たすことは信心深さとみなされる

00:02:55.990 --> 00:02:59.990
怠れば来世に害を及ぼすから

00:02:59.990 --> 00:03:02.990
親戚との絆を保つのは敬虔なことだ

00:03:02.990 --> 00:03:06.990
善を享受し、悪を禁じる

00:03:06.990 --> 00:03:09.990
そして貧しい人々と隣人の権利を実現する

00:03:09.990 --> 00:03:13.990
そしてすべてのイスラム教徒など

00:03:13.990 --> 00:03:17.759
法的文書が必要です

00:03:17.759 --> 00:03:20.759
何かを控えること

00:03:20.759 --> 00:03:24.530
敬虔さは何かに基づいている必要があります

00:03:24.530 --> 00:03:27.530
放棄でも行動でも

00:03:27.530 --> 00:03:30.530
コーランまたはスンナの証拠に基づいて

00:03:30.530 --> 00:03:33.530
欲望や堕落した考えを恐れることはありません

00:03:33.530 --> 00:03:37.530
清純と不純にこだわる人みたいに

00:03:37.530 --> 00:03:40.530
彼らはこのささやきがどこにあると思っているのでしょうか？

00:03:40.530 --> 00:03:44.530
敬虔さと礼拝の正当性に対する懸念から

00:03:44.530 --> 00:03:47.530
これはイスラム法に照らして非難されるべきことですが、

00:03:47.530 --> 00:03:50.530
女性との結婚を控える者も同様である

00:03:50.530 --> 00:03:54.530
夜は寝て、日中は断食を明ける

00:03:54.530 --> 00:03:57.530
メッセンジャーは、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、軽蔑されました

00:03:58.530 --> 00:04:01.530
そして彼は、私のスンナから背を向ける者についてこう言いました。

00:04:01.530 --> 00:04:04.530
それは私が同意したものではありません

00:04:04.530 --> 00:04:08.810
完全な敬虔な知識の

00:04:08.810 --> 00:04:11.810
2 つの善のうちの最良のものと、2 つの悪のうちの最悪のもの

00:04:11.810 --> 00:04:15.699
完全な敬虔な知識の

00:04:15.699 --> 00:04:18.699
2 つの善のうちの最良のものと、2 つの悪のうちの最悪のもの

00:04:18.699 --> 00:04:21.699
衝突があるとき

00:04:21.699 --> 00:04:24.699
彼は彼らに善を行い、彼らの悪から離れることを申し出ます

00:04:24.699 --> 00:04:27.699
そうしないと誰かが落ちてしまうかもしれない

00:04:27.699 --> 00:04:30.699
ある種の偽りの敬虔さの中で

00:04:30.699 --> 00:04:33.699
祈りを放棄した者は堕落する

00:04:33.699 --> 00:04:36.699
異端のイマームの背後にある

00:04:36.699 --> 00:04:39.699
金曜日の祈りと会衆の祈りを放棄することで

00:04:39.699 --> 00:04:43.470
彼はそれが敬虔だと思っている

00:04:44.560 --> 00:04:47.560
贅沢の現実

00:04:47.560 --> 00:04:50.560
贅沢は人の気を最も散らすものです

00:04:50.560 --> 00:04:53.560
この世の敬虔さと禁欲について

00:04:53.560 --> 00:04:56.560
それは単に恵みを享受するという意味ではありません

00:04:57.560 --> 00:05:00.560
世界の安息の地を楽しみ、拡大する者

00:05:00.560 --> 00:05:03.560
そして彼女の願望は

00:05:03.560 --> 00:05:06.560
恵みに恵まれた人

00:05:06.560 --> 00:05:09.560
彼は恵みによって覆い隠され、圧倒された人です

00:05:09.560 --> 00:05:12.879
そして報復とは真実の帰還である

00:05:12.879 --> 00:05:15.879
コーランでは贅沢については非難されるべき場合を除いて言及されていない

00:05:15.879 --> 00:05:18.879
全能の神の言葉のように

00:05:18.879 --> 00:05:21.879
そして悪を行った者たちは自分たちが贅沢をしていたものに従いました

00:05:21.879 --> 00:05:24.879
そして彼らは犯罪者だった

00:05:24.879 --> 00:05:27.879
そしてわれはどの町にも警告者を派遣しなかった

00:05:27.879 --> 00:05:30.879
裕福な人以外はそう言った

00:05:30.879 --> 00:05:33.879
私たちはあなたが送られたものを信じません

00:05:38.509 --> 00:05:41.509
敬虔さを助ける最も重要なことの一つ

00:05:41.509 --> 00:05:44.509
この世の苦行は希望を縮めるもの

00:05:44.509 --> 00:05:47.509
それは差し迫った出発の知識です

00:05:47.509 --> 00:05:50.509
そして人生が終わるスピード

00:05:50.509 --> 00:05:53.509
全能の神は言いました

00:05:53.509 --> 00:05:56.509
世界がどれほど早く消滅するか誰が理解できますか?

00:05:56.509 --> 00:05:59.579
そしてその消滅

00:05:59.579 --> 00:06:02.579
コレクションに付属するもの

00:06:02.579 --> 00:06:05.579
痛み、痛み、苦しみの

00:06:05.579 --> 00:06:08.579
それから彼はそれに気づきます

00:06:08.579 --> 00:06:11.579
死後の世界の必然性

00:06:11.579 --> 00:06:14.579
そしてその受け入れの速さ

00:06:14.579 --> 00:06:17.579
彼女の作品から得られるもの

00:06:17.579 --> 00:06:20.579
そしてそこに含まれる良いものに対する名誉

00:06:21.579 --> 00:06:24.579
誰がそんなことを理解できるでしょうか？

00:06:24.579 --> 00:06:27.579
この世界での彼の希望は短くなった

00:06:27.579 --> 00:06:30.579
彼の敬虔さと禁欲はそこに表れている

00:06:30.579 --> 00:06:33.579
そして彼は、誠実に備えている人の一人です

00:06:33.579 --> 00:06:36.579
神様に会うために

00:06:36.579 --> 00:06:39.579
これがすべての善行の鍵です

00:06:39.579 --> 00:06:42.639
そして悪行からの障壁

00:06:42.639 --> 00:06:45.639
希望を短くすることが第一の手段だ

00:06:45.639 --> 00:06:48.639
この世から遠ざかるのに役立ちました

00:06:49.639 --> 00:06:52.639
この世から遠ざかる手段の一つ

00:06:52.639 --> 00:06:56.980
前述の希望の薄さに加えて、

00:06:56.980 --> 00:06:59.980
まず最初に

00:06:59.980 --> 00:07:03.879
頻繁に死について言及する

00:07:03.879 --> 00:07:06.879
そして病人を見舞う

00:07:06.879 --> 00:07:09.879
そして葬儀の証人たち

00:07:09.879 --> 00:07:12.879
そしてお墓参り

00:07:12.879 --> 00:07:15.879
第二に

00:07:15.879 --> 00:07:19.009
正しい者たちに同行する

00:07:19.009 --> 00:07:22.009
幻視や会話が死後の世界に記憶されている人

00:07:22.009 --> 00:07:25.009
3番目

00:07:25.009 --> 00:07:28.139
コーランを頻繁に読んで熟考する

00:07:28.139 --> 00:07:31.230
4番目

00:07:31.230 --> 00:07:34.230
全能の神を頻繁に思い出す

00:07:34.230 --> 00:07:37.230
彼の嘆願と彼への嘆願

00:07:37.230 --> 00:07:40.329
5番目

00:07:40.329 --> 00:07:43.329
常に自分自身に責任を負わせる

00:07:43.329 --> 00:07:46.459
誕生の目的と運命を考える

00:07:46.459 --> 00:07:49.459
VI

00:07:49.459 --> 00:07:52.459
人との関わりを減らす

00:07:52.459 --> 00:07:55.459
役に立つもの以外は

00:07:55.459 --> 00:07:58.459
しもべが主と二人きりになる時間を確保する

00:07:58.459 --> 00:08:01.459
ラマダン中の隔離など

00:08:01.459 --> 00:08:04.459
そして、夜明けの祈りの後から日の出まで、記念のために座っています

00:08:04.459 --> 00:08:07.459
金曜日の正午過ぎから日没まで

00:08:07.459 --> 00:08:11.220
禁欲と敬虔さの成果の一つ

00:08:11.220 --> 00:08:14.959
この世の敬虔と禁欲

00:08:15.959 --> 00:08:18.959
女性を煩悩に陥ることから守ってくれる

00:08:18.959 --> 00:08:21.959
彼はこの世で敬虔で禁欲的な人です

00:08:21.959 --> 00:08:24.959
彼は人々を遠ざけます

00:08:24.959 --> 00:08:27.959
アル・アラウィの要請とその中の大統領職について

00:08:27.959 --> 00:08:30.959
そしてそれによる嫉妬と憎しみ

00:08:30.959 --> 00:08:33.960
それはまた人々を疎外させた

00:08:33.960 --> 00:08:36.960
偽善と自慢の誘惑について

00:08:36.960 --> 00:08:39.960
彼は真実を隠し、虚偽でごまかした

00:08:39.960 --> 00:08:42.960
そして神の法を回避する

00:08:42.960 --> 00:08:45.960
人と罪

00:08:45.960 --> 00:08:48.960
煩悩への執着が根源

00:08:48.960 --> 00:08:52.659
禁欲と敬虔さ

00:08:52.659 --> 00:08:56.240
彼らは神への道を促進します

00:08:56.240 --> 00:08:59.240
それが公益です

00:08:59.240 --> 00:09:02.240
この世の敬虔と禁欲のために

00:09:02.240 --> 00:09:05.240
神への道における行動を促進する

00:09:05.240 --> 00:09:08.240
そして全能の神に会うための誠実な準備

00:09:08.240 --> 00:09:11.299
自分のメッセージを受け取りたい人は誰でも

00:09:11.299 --> 00:09:14.299
彼の目標に向かって

00:09:14.299 --> 00:09:17.299
彼の心がこの世の重荷から解放されますように

00:09:17.299 --> 00:09:20.299
自分の足で歩く人も軽いと感じる

00:09:20.299 --> 00:09:23.980
彼の背中に背負った荷物から