逊尼派概念概述
禁欲主义和虔诚的定义
关于定义禁欲主义和虔诚的最好的事情之一
谢赫·伊斯兰·伊本·泰米耶 (Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah) 的话
禁欲主义是放弃来世无用的东西
虔诚是放弃人们担心会在来世造成伤害的东西
因此，禁欲高于虔诚
因为虔诚的人可能会拿走对来世无益的东西
只要没有伤害
并相应地
每个苦行僧都是虔诚的
并不是每个虔诚的人都是苦行僧
虔诚和禁欲必须有意图
禁欲主义和虔诚都必须有一个意图伴随它们
这是纯粹的遗弃，不考虑与来世的关系
这不叫禁欲主义或虔诚
一个人可能会为了寻求安逸和懒惰而放弃一些世俗的事物
不，因为这会分散他对来世的注意力
这是谁的事？
他不会为了来世而利用空闲时间
相反，它造成了最大的腐败
他不住在这个世界或来世
禁欲主义及其对服从的帮助
一切用来帮助我们服从全能上帝的东西
不放弃就是禁欲主义
凡是享受允许的事物而不扩张的人都会分散他对来世的注意力
他们这样做是为了加强对全能上帝的服从
他并没有偏离苦行僧的描述
因为这对他来世有好处
唱歌有禁欲主义吗？
加纳可能存在禁欲主义
正如贫穷一样
他是最早的先知和前辈之一
谁是有钱人
这并不排除他们成为苦行者
因为他们并不专注于来世的需要
相反，他们利用它来使自己受益
伊玛目艾哈迈德被问及该男子的情况
他将欠一千债
他会成为苦行僧吗？
他说是的
条件是增加了他会不高兴
如果减少也不要悲伤
虔诚不只是放弃的问题
这是错误的
相信虔诚只是放弃的问题
但这也是一个行动的问题
履行职责被视为虔诚
因为如果不履行的话，将会对来世造成伤害
与亲人保持联系是一种虔诚
劝善戒恶
并实现穷人和邻居的权利
以及所有穆斯林等
需要法律文件
避免做某事
虔诚应该有一定的基础
无论是放弃还是行动
根据古兰经或圣训的证据
没有对欲望和腐败思想的恐惧
就像那些执着于纯洁和杂质的人一样
他们认为他们的窃窃私语在哪里？
出于虔诚和对崇拜有效性的关注
尽管根据伊斯兰法律，这应该受到谴责
这同样适用于那些不与女性结婚的人
晚上睡觉，白天开斋
使者，愿真主保佑他并赐予他和平，遭到贬低
他谈到他，谁背弃了我的圣行
我不同意
具有完整的虔诚知识
两善中最好的和两害中最坏的
具有完整的虔诚知识
两善中最好的和两害中最坏的
当发生冲突时
他愿意为他们行善，远离他们的恶
不然可能会摔倒
以一种虚假的虔诚
凡放弃祷告的人都会跌倒
异端伊玛目的背后
放弃周五祈祷和集体祈祷
他认为这就是虔诚
奢华的现实
奢华是最让人分心的
关于这个世界的虔诚和禁欲主义
不只是享受恩典
在世界的避风港享受和拓展的人
还有她的愿望
被恩典祝福的他
他是被恩典所笼罩和压倒的那一位
而报复就是真相的回归
《古兰经》中没有提及奢侈，除非奢侈是应受谴责的
正如全能神的话语
而那些做错事的人却追随他们所享受的
他们是罪犯
我们没有向任何城镇发送任何警告
除了那些有钱人说的
我们不相信你收到的东西
有助于虔诚的最重要的事情之一
这个世界的禁欲主义是希望的缩短
这是即将离开的知识
以及生命结束的速度
全能神说
谁知道世界消失的速度有多快？
以及它的毁灭
以及它的收藏品
充满痛苦、痛苦和痛苦
然后他意识到
来世的必然性
以及它的接受速度
从她的工作中得出的结论
以及它所包含的美好事物的荣誉
谁能理解这一切？
他对这个世界的希望越来越渺茫
他的虔诚和禁欲都在其中得以实现
他是那些真诚做好准备的人之一
去见神
这是一切善行的关键
以及恶行的障碍
缩短希望是第一个手段
帮助脱离这个世界
帮助人们远离这个世界的方法之一
除了前面提到的希望渺茫之外
首先
经常提到死亡
并探望病人
以及葬礼见证人
还有扫墓
其次
与正义相伴
那些在来世仍记得其愿景和对话的人
第三
经常阅读和默想《古兰经》
第四
经常纪念全能的上帝
他对他的恳求和恳求
第五
不断地对自己负责
思考其创作的目的和命运
六、
减少与人的互动
除了有用的东西
分配时间让仆人与他的主单独相处
比如斋月期间的隐居
从黎明祈祷后直到日出，坐着进行纪念
从周五中午之后到日落
禁欲主义和虔诚的成果之一
这个世界上的虔诚和禁欲主义
它们保护女性不陷入世俗的欲望
他是这个世界上虔诚苦行的人
他让人们远离
关于阿拉维的请求及其中的主席职位
并因此而产生嫉妒和仇恨
也疏远了人们
关于虚伪和吹牛的诱惑
他隐瞒真相并用谎言来掩饰
并规避上帝的律法
人与罪恶
其根源在于对世俗欲望的执着
禁欲主义和虔诚
他们促进通向上帝的道路
这就是公共利益
为了这个世界的虔诚和禁欲主义
促进通向上帝之路的行为
并真诚地准备迎接全能的他
谁想传达他的信息
为了他的目标
让他的心摆脱这个世界的负担
走路的人也感觉很轻
从他背上的负担