خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورۃ البلاد
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
میں اس ملک کی قسم نہیں کھاتا
اور آپ اس ملک کا حل ہیں۔
اور ایک باپ اور جس کو اس نے جنم دیا۔
ہم نے انسان کو جگر میں پیدا کیا۔
کیا وہ سمجھتا ہے کہ کوئی ایسا نہیں کر سکے گا؟
وہ کہتا ہے: میں نے ہمیشہ کے لیے پیسہ کھو دیا ہے۔
کیا اسے لگتا ہے کہ اسے کسی نے نہیں دیکھا؟
قسم کھاتا ہوں اے محمد اس حرام ملک میں
یہ مکہ ہے۔
اور آپ، محمد، اس ملک میں جائز ہیں۔
تم جسے مارنا چاہتے ہو اسے مار دو
اور جس کو پکڑنا چاہو پکڑ لو
بالکل آپ کا
اس نے اپنے باپ اور اپنے بیٹے کی قسم کھائی جو پیدا ہوا تھا۔
انسان کو معاملات سے نبرد آزما ہونے اور ان سے سختی کے ساتھ نمٹنے کے لیے پیدا کیا گیا ہے۔
کیا یہ مضبوط اس کی جلد اور طاقت کی وجہ سے مضبوط سمجھا جاتا ہے؟
نہ کوئی اسے شکست دے گا اور نہ ہی اسے شکست دے گا۔
خدا غالب اور مغلوب ہے۔
وہ کہتا ہے کہ یہ انتہائی برف ہے۔
میں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی دشمنی میں بہت پیسہ کھویا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
تو میں نے اس پر خرچ کیا۔
وہ جو کہتا ہے اس میں جھوٹ بولتا ہے۔
کیا یہ شخص یہ سمجھتا ہے کہ میں نے ہمیشہ کے لیے پیسہ کھو دیا؟
کیا کسی نے اسے خرچ کرتے ہوئے نہیں دیکھا جو اس کا دعویٰ ہے کہ اس نے خرچ کیا ہے؟
کیا ہم نے اسے آنکھیں نہیں بنائیں؟
اور زبان اور ہونٹ
اور ہم نے اس کی مدد کی۔
آئیے عقبہ پر حملہ کریں۔
آپ کیسے جانتے ہیں کہ رکاوٹ کیا ہے؟
تو اس نے اسے گردن لگائی
یا مطلوبہ دن کھانا کھلانا
قریبی رشتہ دار کے ساتھ یتیم
یا ایک غریب، خاک آلود شخص
کیا ہم نے اُس شخص کو ذمہ داری نہیں دی تھی جس نے کہا تھا کہ میں نے دولت کو بے مقصد تباہ کر دیا ہے۔
دو آنکھیں جن سے وہ اپنے خلاف خدا کے دلائل کو دیکھتا ہے۔
ایک ایسی زبان جس میں وہ اپنی مرضی کا اظہار کرتا ہے۔
اور دو ہونٹ
اس پر ہماری رحمت
اور ہم نے اسے دو راستے دکھائے۔
نیکی اور بدی کا راستہ
اس نے رکاوٹ کی سواری نہیں کی۔
وہ اسے کاٹتا ہے اور اس کی اجازت دیتا ہے۔
اس نے ذکر کیا کہ عقبہ جہنم کا ایک پہاڑ ہے۔
اور کوئی چیز آپ کو محسوس کرتی ہے، اے محمد، کیا رکاوٹ ہے؟
پھر گلتھ ناہہ نے اسے بتایا کہ رکاوٹ کیا ہے اور اس سے نجات کیا ہے۔
اس کے دخل کی وجہ کیا تھی؟
اس نے کہا، اسے طوفان دو اور اسے کاٹ دو
غلامی کی گردن توڑ دو اور غلامی کو پکڑو
یا قحط کے دن ایسے بچے کو کھانا کھلانا جس کا کوئی باپ یا رشتہ دار نہ ہو۔
یا کوئی غریب غربت اور ضرورت کی وجہ سے گندگی میں اٹک گیا؟
پھر وہ ان لوگوں میں سے تھے جو ایمان لائے اور ایک دوسرے کو صبر اور رحم کی تلقین کرتے رہے۔
وہ سٹار بورڈ والے ہیں۔
اور جو لوگ ہماری آیات کا انکار کرتے ہیں وہی لوگ مشامہ ہیں۔
ان پر جلتی ہوئی آگ ہے۔
پھر یہ وہی تھا جس نے کہا کہ میں نے دولت کو ہمیشہ کے لیے تباہ کر دیا ہے۔
ان میں سے جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔
تو وہ ان کے ساتھ ایمان لائے جیسا کہ وہ ایمان لائے تھے۔
ان میں سے جنہوں نے ایک دوسرے کو خدا کے نام پر جو مصیبتیں آئیں اس پر صبر کرنے کی تلقین کی۔
انہوں نے ایک دوسرے کو رحم کرنے کی تلقین کی۔
جنہوں نے یہ اعمال کیے جن کا میں نے ذکر کیا۔
غلاموں کو آزاد کرنے، یتیموں کو کھانا کھلانے وغیرہ سے
حق رکھنے والے
جن کو قیامت کے دن داہنے ہاتھ سے جنت میں لے جایا جائے گا۔
اور جو ہماری شہادتوں اور جھنڈوں کا انکار کرتے ہیں۔
ہمارے دلائل کتابوں، رسولوں اور دیگر چیزوں سے ہیں۔
وہ قیامت کے دن بائیں بازو کے ساتھی ہوں گے۔
جنہیں شمال کی طرف لے جایا جاتا ہے۔
قیامت کے دن جہنم کی آگ ان پر ہوگی۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ