1 00:00:00,000 --> 00:00:02,700 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,399 --> 00:00:37,479 قرآن مجید کی سورتوں کی شناختی کارڈ کی کتاب پر لطیف کی تفسیر 3 00:00:38,479 --> 00:00:43,380 از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف، خدا ان کی حفاظت فرمائے 4 00:00:44,659 --> 00:00:46,320 سورہ یونس 5 00:00:46,320 --> 00:00:48,659 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 6 00:00:48,659 --> 00:00:51,359 الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر 7 00:00:51,359 --> 00:00:54,600 ہم اب بھی لیبلز پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔ 8 00:00:54,600 --> 00:00:58,439 یہ کلپ سورہ یونس کے ساتھ ہے۔ 9 00:00:58,439 --> 00:01:01,280 اس کے ساتھ کھڑے ہو جاؤ، خدا چاہے، تین اسٹاپس تک 10 00:01:01,280 --> 00:01:04,280 پہلا وقفہ سورہ کی تلاوت کے ساتھ ہے۔ 11 00:01:04,280 --> 00:01:09,040 تمہید میں ذکر کیا گیا کہ اس میں اصل حوالہ مہارت ہے۔ 12 00:01:09,040 --> 00:01:13,459 اس میں بنیادی حوالہ کتاب کمال کا ہے کیونکہ اس کا ذکر ہے۔ 13 00:01:13,459 --> 00:01:15,519 اپنے سے پہلے آنے والوں سے نقل کیا ہے۔ 14 00:01:15,519 --> 00:01:18,620 سورتوں کی دس قسمیں ہیں۔ 15 00:01:19,379 --> 00:01:24,540 سچ یہ ہے کہ یہ صدر کا حوالہ نہیں تھا، بلکہ اس کتاب پر مکمل انحصار تھا۔ 16 00:01:24,540 --> 00:01:28,439 اور اس تقسیم پر 17 00:01:28,439 --> 00:01:33,719 میں یہاں کھڑا ہوں جو سورہ یونس میں لکھا تھا۔ 18 00:01:33,719 --> 00:01:36,920 یہ عام طور پر حروف تہجی کے ساتھ کھولا جاتا ہے۔ 19 00:01:36,920 --> 00:01:40,519 پھر اسے خصوصی الف لا مررا کے ساتھ کھولا جاتا ہے۔ 20 00:01:40,519 --> 00:01:44,129 اور یہاں میں الفاظ چھوڑتا ہوں۔ 21 00:01:44,129 --> 00:01:47,129 اور وہ یہ ہے کہ اس سورت کے ساتھ کچھ مشترک ہے۔ 22 00:01:47,129 --> 00:01:50,359 ایک ہزار کوئی شک کے ساتھ افتتاحی میں 23 00:01:51,120 --> 00:01:55,120 سورت ہود، یوسف اور ابراہیم 24 00:01:55,120 --> 00:01:58,120 اور پتھر 25 00:01:58,120 --> 00:02:02,400 بعض علماء اس میں اضافہ کرتے ہیں جیسا کہ حدیث میں آئے گا۔ 26 00:02:02,400 --> 00:02:06,400 سورۃ الرعد کیونکہ حدیث میں آیا ہے: تین مرتبہ پڑھو 27 00:02:06,400 --> 00:02:09,400 اسی ہزار لا مرہ اور حدیث سے 28 00:02:09,400 --> 00:02:12,629 کتاب میں سورہ یونس کی فضیلت کا ذکر ہے۔ 29 00:02:12,629 --> 00:02:15,629 اس کا فائدہ یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر رحم کیا۔ 30 00:02:15,629 --> 00:02:21,009 اسی طرح کے پڑھنے کے ساتھ شامی زبان سیکھنے کے لیے گائیڈ 31 00:02:21,770 --> 00:02:24,770 یہ کتاب میں یہاں اور ہر شہری کے لیے ضروری ہے۔ 32 00:02:24,770 --> 00:02:27,800 میں یہی چاہتا تھا۔ 33 00:02:27,800 --> 00:02:31,800 میں یہ بتانا چاہتا ہوں کہ اس سورت کا آغاز فلاں اور فلاں سورہ سے ہے۔ 34 00:02:31,800 --> 00:02:34,900 یہ اس مخفف سے بہتر ہے۔ 35 00:02:34,900 --> 00:02:37,900 لیکن قاری تلاش کر کے معلوم کر سکتا ہے۔ 36 00:02:37,900 --> 00:02:42,159 البتہ جو شخص سورتوں کو حفظ نہیں کرتا اسے معلوم یا یاد نہیں ہو سکتا 37 00:02:42,159 --> 00:02:45,539 وہ سورتیں جو الف لا مرا سے شروع ہوتی ہیں۔ 38 00:02:45,539 --> 00:02:48,830 اس کی شرط لگانا بہتر ہے۔ 39 00:02:49,590 --> 00:02:52,590 جیسا کہ میں نے کہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ان کو ایک ساتھ سیکھنے کی نصیحت کی۔ 40 00:02:52,590 --> 00:02:55,590 انہوں نے الف لا مرا میں اس کا ذکر کیا اور اس میں ذکر کیا۔ 41 00:02:55,590 --> 00:02:59,129 غسل کے ساتھ وضو 42 00:02:59,129 --> 00:03:02,199 اس نے مالا کا ذکر کیا۔ 43 00:03:02,199 --> 00:03:05,199 اس سے انکار نہیں کہ کہیں اور بھی ایسا ہی ہے۔ 44 00:03:05,199 --> 00:03:08,199 بلکہ وہ محسوس کرتا ہے۔ 45 00:03:08,199 --> 00:03:11,199 ابتدائی سورت جس کا آغاز اسی طرح ہے۔ 46 00:03:11,199 --> 00:03:14,199 ان کے درمیان تعلق ہے اور اس میں بہتری آتی ہے۔ 47 00:03:14,199 --> 00:03:17,259 ان میں سے ایک گروپ کا مطالعہ کرنا 48 00:03:18,310 --> 00:03:21,370 جیسا کہ اس نے کہا، "ایک ہی الف میں سے تین غیب ہیں۔" 49 00:03:21,370 --> 00:03:24,370 یہ وہ چیز ہے جس کا ذکر قرآن کی باقی سورتوں میں ہے۔ 50 00:03:24,370 --> 00:03:27,370 ہمیشہ اگر تمہیں مل جائے اے ایمان والو 51 00:03:27,370 --> 00:03:30,469 دو سورتوں کے شروع میں پھر دیکھو اور غور کرو 52 00:03:30,469 --> 00:03:33,469 کچھ ایسی چیز ہے جو ان کو جوڑتی اور مربوط کرتی ہے۔ 53 00:03:33,469 --> 00:03:36,469 یہ ان کے درمیان ہوتا ہے وغیرہ وغیرہ 54 00:03:36,469 --> 00:03:39,849 دوسرا مسئلہ 55 00:03:39,849 --> 00:03:42,919 سورہ یونس میں ملتا تھا۔ 56 00:03:42,919 --> 00:03:46,199 میں نے جس ترتیب سے سورہ کا ذکر کیا ہے اسی ترتیب سے نازل ہوئی۔ 57 00:03:46,960 --> 00:03:49,960 اس میں داخلے کی تاریخ لکھی جائے۔ 58 00:03:49,960 --> 00:03:52,960 کیونکہ اس کے شروع میں نزول کا حکم ہے، اس لیے یہ پچاس شمار ہوتا ہے۔ 59 00:03:52,960 --> 00:03:55,960 یہ بات مشہور ہے، جیسا کہ ہم نے اتفاق کیا۔ 60 00:03:55,960 --> 00:03:58,960 اسراء کے بعد اور ہود سے پہلے نازل ہوا۔ 61 00:03:58,960 --> 00:04:01,960 پھر انہوں نے اس کے بارے میں مشرکین سے بات کرنے سے کہا 62 00:04:01,960 --> 00:04:04,960 یہ لفظ جو محسوس کر سکتا ہے وہی ہے جس کے ساتھ میں کھڑا ہونا چاہتا ہوں۔ 63 00:04:04,960 --> 00:04:07,960 یہ ہچکچاہٹ کیوں، میں نے کیوں نہیں کہا؟ 64 00:04:07,960 --> 00:04:10,960 نزول میں تاخیر کا ثبوت ہے۔ 65 00:04:10,960 --> 00:04:13,960 یہ ایک حوالہ کی طرح محسوس کر سکتا ہے 66 00:04:14,719 --> 00:04:17,720 معاملہ دل کو چھونے والا ہے اور ظاہری شواہد پر مبنی نہیں ہے۔ 67 00:04:19,949 --> 00:04:23,139 کیونکہ تاریخ کا مسئلہ ہے۔ 68 00:04:23,139 --> 00:04:26,139 آپ کو اثرات کی ضرورت ہے۔ 69 00:04:26,139 --> 00:04:29,519 اس کی نشاندہی کریں۔ 70 00:04:29,519 --> 00:04:32,519 اگر آپ کو معلوم ہو کہ نشانات اس سورت پر دلالت کرتے ہیں۔ 71 00:04:32,519 --> 00:04:35,519 الانفال جنگ بدر کے دوران پیش آیا 72 00:04:35,519 --> 00:04:38,720 میں نے سورہ میں حدیث پائی 73 00:04:38,720 --> 00:04:41,720 وہ جنگ بدر کا ذکر کرتا ہے۔ میں جانتا ہوں کہ یہ حال ہی میں ہوا ہے۔ 74 00:04:41,720 --> 00:04:44,910 بدر مکہ سے 75 00:04:45,670 --> 00:04:48,670 مکی سورہ میں غالباً مجھے ایسے آثار نہیں ملے 76 00:04:48,670 --> 00:04:51,670 لیکن وہ تقریر سے متاثر ہوئے۔ 77 00:04:51,670 --> 00:04:54,699 کافروں پر سخت کلامی ہوتی ہے۔ 78 00:04:54,699 --> 00:04:58,240 اور ان سے بحث کو طول دیں۔ 79 00:04:58,240 --> 00:05:01,240 کہانیوں میں شدت نظر آتی ہے۔ 80 00:05:01,240 --> 00:05:04,240 جس کا میں نے ذکر کیا اور جو انہیں صرف یاد تھا۔ 81 00:05:04,240 --> 00:05:08,269 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔ 82 00:05:08,269 --> 00:05:11,430 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے نمونے کی پیروی کریں۔ 83 00:05:11,430 --> 00:05:14,430 ان سے پہلے انبیاء کی قسم 84 00:05:15,189 --> 00:05:18,189 خدا کی آیات کو یاد کرو، خدا پر میرا بھروسہ ہے۔ 85 00:05:18,189 --> 00:05:21,189 لہٰذا اپنے معاملات کو اور اپنے ساتھیوں کو اکٹھا کرو پھر ایسا نہیں ہوگا۔ 86 00:05:21,189 --> 00:05:24,319 تیرا حکم تجھ پر غم کے ساتھ ہے جس میں طاقت ہے۔ 87 00:05:24,319 --> 00:05:27,319 بہت سی آیات ہیں جن کا میرا مطلب ہے۔ 88 00:05:27,319 --> 00:05:30,509 دوسری بات یہ ہے کہ بحث کرتے وقت اپنا وقت نکالیں۔ 89 00:05:30,509 --> 00:05:33,509 کفار کے ساتھ، وہ محسوس کرتا ہے کہ یہ جلدی نہیں ہے 90 00:05:33,509 --> 00:05:36,920 نیچے جانا ہی وجہ ہے۔ 91 00:05:36,920 --> 00:05:39,920 فقرہ لینڈنگ میں تاخیر محسوس کر سکتا ہے۔ 92 00:05:39,920 --> 00:05:42,920 یہ یقینی نہیں ہے کہ نزول میں تاخیر ہوگی، لیکن یہ ہوسکتا ہے 93 00:05:43,680 --> 00:05:46,680 وہ اسے محسوس کرتے ہیں اور میرا یہی مطلب ہے۔ 94 00:05:46,680 --> 00:05:49,680 ایسا ممکن ہے۔ 95 00:05:49,680 --> 00:05:52,680 جس سے میرا مطلب اس مطالعہ کی طرف توجہ مبذول کرنا ہے۔ 96 00:05:52,680 --> 00:05:55,680 یہ سوچنے والے محقق پر منحصر ہے کہ وہ اس کا مطالعہ کرے۔ 97 00:05:55,680 --> 00:05:58,680 محققین کو تصدیق ملتی ہے۔ 98 00:05:58,680 --> 00:06:01,680 یہ مسئلہ یا اس سے انکار 99 00:06:01,680 --> 00:06:05,360 نحو کے ساتھ تیسرا اور آخری وقفہ 100 00:06:05,360 --> 00:06:08,389 جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں سورہ 101 00:06:08,389 --> 00:06:11,839 سورہ کو دو حصوں اور ایک اختتام میں تقسیم کیا گیا ہے۔ 102 00:06:12,600 --> 00:06:15,600 قرآن پر شک کرنے والوں کے خلاف ثبوت قائم کرنے کا ایک حصہ 103 00:06:15,600 --> 00:06:18,600 ایک حصہ قرآن پر بات کرتا ہے۔ 104 00:06:18,600 --> 00:06:21,600 یہاں میں مشہور قاعدہ کا ذکر کرنا چاہوں گا۔ 105 00:06:21,600 --> 00:06:24,850 وہ ہے میٹھا کرنے سے پہلے ترک کرنا 106 00:06:24,850 --> 00:06:27,850 قرآن پر شک کرنے والوں کے خلاف ثبوت قائم کرنا 107 00:06:27,850 --> 00:06:30,949 گویا یہ شکوک و شبہات کو دور کرنے کا ذریعہ ہے۔ 108 00:06:30,949 --> 00:06:34,170 پھر قرآن کو یاد کرو 109 00:06:34,170 --> 00:06:37,170 اس میں ایک آیت ہے جو طویل توقف کی مستحق ہے۔ 110 00:06:37,170 --> 00:06:40,170 اے لوگو تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے ایک خطبہ آیا ہے۔ 111 00:06:40,930 --> 00:06:43,930 اور جو کچھ سہدور میں ہے اس کا علاج 112 00:06:43,930 --> 00:06:47,029 اور مومنوں کے لیے ہدایت اور رحمت 113 00:06:47,029 --> 00:06:50,029 ہم دیکھتے ہیں کہ سورہ کا اختتام وہی ہے جو پہلے آیا تھا۔ 114 00:06:50,029 --> 00:06:53,029 یہ شک کی تردید کی تصدیق کرتا ہے۔ 115 00:06:53,029 --> 00:06:56,029 اس میں قرآن سے رہنمائی حاصل کرنے کی ضرورت پر زور دیا گیا ہے۔ 116 00:06:56,029 --> 00:06:59,319 اور وہ رسولوں کے ماسٹر کے طور پر تصدیق کی گئی تھی 117 00:06:59,319 --> 00:07:02,319 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 118 00:07:02,319 --> 00:07:05,319 اس عظیم سورت میں یہی کافی ہے۔ 119 00:07:05,319 --> 00:07:08,319 میں اپنے لیے اور آپ کے لیے اللہ سے مانگتا ہوں۔ 120 00:07:08,319 --> 00:07:10,079 الحمد للہ رب العالمین