WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.700 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.399 --> 00:00:37.479 Comentario de Latif sobre el libro de tarjetas de identificación de las suras del Sagrado Corán 00:00:38.479 --> 00:00:43.380 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, que Dios lo proteja 00:00:44.659 --> 00:00:46.320 Sura Yunus 00:00:46.320 --> 00:00:48.659 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:48.659 --> 00:00:51.359 Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios. 00:00:51.359 --> 00:00:54.600 Seguimos con el lindo comentario en las etiquetas. 00:00:54.600 --> 00:00:58.439 Este clip es con Surah Yunus. 00:00:58.439 --> 00:01:01.280 Quédate con ella, si Dios quiere, durante tres paradas. 00:01:01.280 --> 00:01:04.280 La primera pausa es con la recitación de la sura. 00:01:04.280 --> 00:01:09.040 Se mencionó en la introducción que la referencia principal es el dominio. 00:01:09.040 --> 00:01:13.459 La principal referencia en él es el Libro de la Perfección porque se menciona 00:01:13.459 --> 00:01:15.519 Citado de aquellos que vinieron antes que él. 00:01:15.519 --> 00:01:18.620 Hay diez tipos de aperturas para las suras. 00:01:19.379 --> 00:01:24.540 La verdad es que esa no fue la referencia del presidente, sino la total confianza en este libro. 00:01:24.540 --> 00:01:28.439 Y en esta división 00:01:28.439 --> 00:01:33.719 Estoy parado aquí en lo que fue escrito en Surah Yunus. 00:01:33.719 --> 00:01:36.920 Generalmente se abría con el alfabeto. 00:01:36.920 --> 00:01:40.519 Luego se abre con un alif la marra especial. 00:01:40.519 --> 00:01:44.129 Y aquí dejo las palabras 00:01:44.129 --> 00:01:47.129 Y es que esta sura tiene algo en común con ella. 00:01:47.129 --> 00:01:50.359 En la apertura con mil sin dudas 00:01:51.120 --> 00:01:55.120 Surat Hud, Yusuf e Ibrahim 00:01:55.120 --> 00:01:58.120 y la piedra 00:01:58.120 --> 00:02:02.400 Algunos eruditos añaden algo más, como se mencionará en el hadiz. 00:02:02.400 --> 00:02:06.400 Surat Al-Ra'ad, porque fue mencionado en el hadiz: Leer tres veces 00:02:06.400 --> 00:02:09.400 De los mismos mil la mara y hadiz. 00:02:09.400 --> 00:02:12.629 Se menciona en el libro sobre las virtudes de Surah Yunus. 00:02:12.629 --> 00:02:15.629 El beneficio de esto es que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:15.629 --> 00:02:21.009 Guía para aprender sirio con lecturas similares 00:02:21.770 --> 00:02:24.770 Es necesario aquí y en cada ciudadano del libro. 00:02:24.770 --> 00:02:27.800 esto es lo que queria 00:02:27.800 --> 00:02:31.800 Me gustaría señalar que esta sura comparte el comienzo con tal o cual sura. 00:02:31.800 --> 00:02:34.900 Esto es mejor que esta abreviatura. 00:02:34.900 --> 00:02:37.900 Pero el lector puede buscar y descubrir 00:02:37.900 --> 00:02:42.159 Por supuesto, alguien que no memoriza las suras puede no saberlas ni recordarlas. 00:02:42.159 --> 00:02:45.539 Suras que comienzan con alif la mara 00:02:45.539 --> 00:02:48.830 Es mejor estipularlo 00:02:49.590 --> 00:02:52.590 Como dije, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos aconsejó aprenderlos juntos. 00:02:52.590 --> 00:02:55.590 Mencionó que en Alif La Mara y mencionó que en 00:02:55.590 --> 00:02:59.129 Ablución con baño 00:02:59.129 --> 00:03:02.199 Mencionó los rosarios 00:03:02.199 --> 00:03:05.199 Esto no niega que este sea el caso en otros lugares. 00:03:05.199 --> 00:03:08.199 Más bien, se siente 00:03:08.199 --> 00:03:11.199 La sura inicial con un comienzo similar. 00:03:11.199 --> 00:03:14.199 Hay una relación entre ellos y mejora. 00:03:14.199 --> 00:03:17.259 Para estudiar un grupo de ellos. 00:03:18.310 --> 00:03:21.370 Como él dijo: “Tres alif iguales no se ven”. 00:03:21.370 --> 00:03:24.370 Esto es algo que se menciona en el resto de las suras del Corán. 00:03:24.370 --> 00:03:27.370 Siempre si lo encuentras, oh tú que crees 00:03:27.370 --> 00:03:30.469 Al comienzo de dos suras, luego mira y medita. 00:03:30.469 --> 00:03:33.469 Hay algo que los conecta y los integra. 00:03:33.469 --> 00:03:36.469 Sucede entre ellos y demás. 00:03:36.469 --> 00:03:39.849 La segunda cuestión 00:03:39.849 --> 00:03:42.919 En Surah Yunus, solía encontrar 00:03:42.919 --> 00:03:46.199 En el orden en que se reveló la Sura que mencioné. 00:03:46.960 --> 00:03:49.960 En él se debe escribir la fecha de admisión. 00:03:49.960 --> 00:03:52.960 Debido a que tiene el orden de descenso al principio, cuenta cincuenta. 00:03:52.960 --> 00:03:55.960 Esto es bien sabido, como acordamos 00:03:55.960 --> 00:03:58.960 Fue revelado después de los israelíes y antes de Hud. 00:03:58.960 --> 00:04:01.960 Luego lo dijeron hablando con politeístas. 00:04:01.960 --> 00:04:04.960 Lo que esta palabra puede sentir es lo que quiero mantener. 00:04:04.960 --> 00:04:07.960 ¿Por qué esta vacilación? ¿Por qué no lo dije? 00:04:07.960 --> 00:04:10.960 Hay evidencias de un retraso en el descenso 00:04:10.960 --> 00:04:13.960 ¿A qué podría parecer esto una referencia? 00:04:14.719 --> 00:04:17.720 El asunto es conmovedor y no se basa en evidencia aparente. 00:04:19.949 --> 00:04:23.139 Porque el tema de la historia 00:04:23.139 --> 00:04:26.139 Necesitas efectos 00:04:26.139 --> 00:04:29.519 Indícalo 00:04:29.519 --> 00:04:32.519 Si encuentra que los rastros indican que Surat 00:04:32.519 --> 00:04:35.519 Al-Anfal tuvo lugar durante la batalla de Badr. 00:04:35.519 --> 00:04:38.720 Encontré el hadiz en la sura. 00:04:38.720 --> 00:04:41.720 Habla de la batalla de Badr. Sé que ocurrió recientemente. 00:04:41.720 --> 00:04:44.910 Desde Badr maqaa 00:04:45.670 --> 00:04:48.670 En la sura de La Meca, lo más probable es que no encuentre tales rastros. 00:04:48.670 --> 00:04:51.670 Pero quedaron conmovidos por el discurso. 00:04:51.670 --> 00:04:54.699 El discurso es duro con los infieles. 00:04:54.699 --> 00:04:58.240 Y prolongar la discusión con ellos. 00:04:58.240 --> 00:05:01.240 La intensidad es evidente en las historias. 00:05:01.240 --> 00:05:04.240 Que mencioné y que sólo recordaron 00:05:04.240 --> 00:05:08.269 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:08.269 --> 00:05:11.430 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, siga su ejemplo. 00:05:11.430 --> 00:05:14.430 Por los profetas antes que ellos. 00:05:15.189 --> 00:05:18.189 Recuerda los versos de Dios, en Dios confío 00:05:18.189 --> 00:05:21.189 Así que arreglen sus asuntos y a sus socios y entonces eso no sucederá. 00:05:21.189 --> 00:05:24.319 Tu mando está sobre ti con dolor en el que hay fuerza. 00:05:24.319 --> 00:05:27.319 Hay muchos versos que quiero decir. 00:05:27.319 --> 00:05:30.509 Lo segundo es tomarse su tiempo mientras discute. 00:05:30.509 --> 00:05:33.509 Con los infieles siente que no es temprano 00:05:33.509 --> 00:05:36.920 Bajar es la razón 00:05:36.920 --> 00:05:39.920 La frase puede parecer retrasada en el aterrizaje. 00:05:39.920 --> 00:05:42.920 No es seguro que el descenso se retrase, pero puede ser 00:05:43.680 --> 00:05:46.680 Lo sienten y eso es lo que quiero decir 00:05:46.680 --> 00:05:49.680 eso es posible 00:05:49.680 --> 00:05:52.680 Con lo cual quiero llamar la atención sobre el estudio de este 00:05:52.680 --> 00:05:55.680 Corresponde al investigador reflexivo profundizar en ello. 00:05:55.680 --> 00:05:58.680 Los investigadores encuentran confirmación 00:05:58.680 --> 00:06:01.680 Este problema o negarlo 00:06:01.680 --> 00:06:05.360 La tercera y última pausa con sílabas. 00:06:05.360 --> 00:06:08.389 Sura como puedes ver 00:06:08.389 --> 00:06:11.839 La sura se divide en dos partes y una conclusión. 00:06:12.600 --> 00:06:15.600 Una sección sobre el establecimiento de pruebas contra quienes dudan del Corán 00:06:15.600 --> 00:06:18.600 Una sección habla sobre el Corán. 00:06:18.600 --> 00:06:21.600 Aquí me gustaría mencionar la famosa regla. 00:06:21.600 --> 00:06:24.850 Ese es el abandono antes de endulzar 00:06:24.850 --> 00:06:27.850 Al establecer pruebas contra quienes dudan del Corán 00:06:27.850 --> 00:06:30.949 Como si fuera una aclaración y salida de dudas. 00:06:30.949 --> 00:06:34.170 Entonces recuerda el Corán 00:06:34.170 --> 00:06:37.170 Hay un verso que merece una larga pausa. 00:06:37.170 --> 00:06:40.170 Oh pueblo, os ha llegado un sermón de parte de vuestro Señor. 00:06:40.930 --> 00:06:43.930 Y una cura para lo que hay en el sehdor. 00:06:43.930 --> 00:06:47.029 Y guía y misericordia para los creyentes. 00:06:47.029 --> 00:06:50.029 Encontramos que la conclusión de la sura se remonta a lo que vino antes. 00:06:50.029 --> 00:06:53.029 Confirma la negación de la duda. 00:06:53.029 --> 00:06:56.029 Enfatiza la necesidad de guiarse por el Corán. 00:06:56.029 --> 00:06:59.319 Y fue confirmado como Maestro de los Mensajeros. 00:06:59.319 --> 00:07:02.319 Dios lo bendiga y le de paz 00:07:02.319 --> 00:07:05.319 Esto es suficiente en esta gran Sura. 00:07:05.319 --> 00:07:08.319 le pido a dios por mi y por ti 00:07:08.319 --> 00:07:10.079 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.