بسم الله الرحمن الرحیم
تفسیر لطیف بر کتاب شناسنامه سوره های قرآن کریم
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف که خداوند او را حفظ کند
سوره یونس
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله و صلوات و درود بر رسول خدا
ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب ها هستیم
این کلیپ با سوره یونس می باشد
انشاالله سه توقف کنارش بایست
مکث اول با تلاوت سوره است
در مقدمه اشاره شد که مرجع اصلی در آن تسلط است
مرجع اصلی در آن کتاب کمال است زیرا ذکر شده است
به نقل از کسانی که پیش از او آمدند
در سوره ها ده نوع دهانه وجود دارد
حقیقت این است که این مرجع رئیس جمهور نبود، بلکه تکیه کامل بر این کتاب بود
و در مورد این تقسیم
من اینجا ایستاده ام در آن چیزی که در سوره یونس نوشته شده است
به طور کلی با حروف الفبا باز می شود
سپس با الف لا مارا مخصوص باز می شود
و در اینجا کلمات را رها می کنم
و آن این است که این سوره با آن اشتراک دارد
در افتتاحیه با هزار بدون شک
سوره هود، یوسف و ابراهیم
و سنگ
برخی از علما بر آن می افزایند که در حدیث ذکر خواهد شد
سوره رعد چون در حدیث آمده: سه مرتبه بخوانید
از همان هزار لامراء و حدیث
در کتاب فضایل سوره یونس آمده است
فایده این است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
راهنمای یادگیری زبان سوری با قرائت های مشابه
در اینجا و در هر شهروند در کتاب لازم است
این چیزی است که من می خواستم
اشاره می کنم که این سوره در آغاز با فلان سوره مشترک است
این از این مخفف بهتر است
اما خواننده می تواند جستجو کند و بفهمد
البته کسی که سوره ها را حفظ نمی کند ممکن است نداند و یادش نرود
سوره هایی که با الف لمره شروع می شوند
بهتر است شرط شود
همان طور که گفتم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به ما توصیه کردند که آنها را با هم بیاموزیم
او آن را در الف لا مارا ذکر کرد و اشاره کرد که در
وضو با غسل
از تسبیح ها یاد کرد
این منکر این نیست که در جاهای دیگر هم همینطور است
بلکه احساس می کند
سوره آغازین با آغازی مشابه
بین آنها رابطه وجود دارد و بهبود می یابد
برای مطالعه گروهی از آنها
چنانکه فرمود: سه تا از یک الف غیب است.
این چیزی است که در بقیه سوره های قرآن آمده است
ای کسانی که ایمان آورده اید اگر آن را یافتید همیشه
در آغاز دو سوره، سپس نگاه کنید و تدبر کنید
چیزی وجود دارد که آنها را به هم متصل و یکپارچه می کند
بین آنها و غیره اتفاق می افتد
موضوع دوم
در سوره یونس می یافتم
به ترتیبی که سوره ای که ذکر کردم نازل شد
تاریخ پذیرش باید در آن نوشته شود
چون در ابتدا ترتیب نزول دارد پنجاه می شمرد
این به خوبی شناخته شده است، همانطور که ما توافق کردیم
بعد از اسرائي و قبل از هود نازل شده است
سپس از گفتگو با مشرکان در این باره گفتند
آنچه ممکن است این کلمه احساس کند چیزی است که من می خواهم در کنار آن بایستم
چرا این تردید، چرا نگفتم؟
شواهدی از تاخیر در فرود وجود دارد
چیزی که این ممکن است مانند یک اشاره به آن احساس شود
موضوع قابل تامل است و مبتنی بر شواهد ظاهری نیست
چون مسئله تاریخ
شما به افکت نیاز دارید
آن را نشان دهید
اگر دریابید که آثار دلالت بر آن سوره دارد
الانفال در جنگ بدر اتفاق افتاد
حدیث را در سوره یافتم
او از جنگ بدر می گوید. می دانم که اخیرا اتفاق افتاده است
از بدر مقا
در سوره مکی به احتمال زیاد چنین آثاری را نمی یابم
اما آنها تحت تأثیر این سخنرانی قرار گرفتند
گفتار بر کفار سخت است
و حجت را با آنها طولانی کن
شدت در داستان ها مشهود است
که من به آن اشاره کردم و فقط به یاد داشتند
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را بگذار
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از او الگو بگیرد
سوگند به پیامبران پیش از آنان
آیات خدا را به یاد آورید که بر خدا توکل دارم
پس امور خود و شرکای خود را به هم برسانید و آن وقت چنین نخواهد شد
فرمان تو با اندوهی که در آن قوت است بر توست
آیات زیادی وجود دارد که منظور من است
نکته دوم این است که هنگام بحث وقت بگذارید
با کفار احساس می کند زود نیست
پایین رفتن دلیل آن است
ممکن است این عبارت در فرود تاخیر داشته باشد
به تعویق افتادن فرود قطعی نیست، اما ممکن است
آنها آن را احساس می کنند و منظورم همین است
که امکان پذیر است
منظورم جلب توجه به مطالعه این است
این بر عهده محقق متفکر است که به آن بپردازد
محققان تأیید می کنند
این موضوع یا تکذیب
مکث سوم و آخر با هجاها
سوره همانطور که می بینید
سوره به دو بخش و خاتمه تقسیم می شود
بخشی در اقامه دلیل بر کسانی که در قرآن شک دارند
بخشی در مورد قرآن صحبت می کند
در اینجا می خواهم به قانون معروف اشاره کنم
این همان ترک قبل از شیرین شدن است
در اقامه دلیل بر کسانی که در قرآن شک دارند
گویی پاکسازی و رفع شبهات بود
پس قرآن را یاد کن
آیه ای در آن هست که سزاوار مکث طولانی است
ای مردم، خطبه ای از جانب پروردگارتان برای شما آمده است
و شفای آنچه در سهدور است
و هدایت و رحمت برای مؤمنان
در می یابیم که نتیجه سوره به آنچه قبلاً آمده برمی گردد
مؤید نفی شک است
بر لزوم هدایت قرآن تأکید دارد
و به عنوان مولای رسولان تأیید شد
خدا رحمتش کند و درود فرستد
همین در این سوره بزرگ کافی است
از خدا برای خودم و تو می خواهم
الحمدلله پروردگار جهانیان است