WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.700
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:03.399 --> 00:00:37.479
拉蒂夫对《古兰经》各章身份证书的评论

00:00:38.479 --> 00:00:43.380
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士，愿上帝保护他

00:00:44.659 --> 00:00:46.320
尤努斯古兰经

00:00:46.320 --> 00:00:48.659
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:48.659 --> 00:00:51.359
赞美真主，祈祷与平安归于真主的使者

00:00:51.359 --> 00:00:54.600
我们仍然对标签有很好的评论

00:00:54.600 --> 00:00:58.439
该剪辑由苏拉·尤努斯 (Surah Yunus) 拍摄

00:00:58.439 --> 00:01:01.280
上帝保佑，和她站在一起三站

00:01:01.280 --> 00:01:04.280
第一个停顿是古兰经的背诵

00:01:04.280 --> 00:01:09.040
简介里有提到，里面主要参考的是掌握

00:01:09.040 --> 00:01:13.459
其中主要参考文献是《完美之书》，因为它提到了

00:01:13.459 --> 00:01:15.519
引用他之前的人的话

00:01:15.519 --> 00:01:18.620
古兰经有十种类型的开头

00:01:19.379 --> 00:01:24.540
事实是，这不是总统的参考，而是对这本书的完全依赖

00:01:24.540 --> 00:01:28.439
而关于这个部门

00:01:28.439 --> 00:01:33.719
我正站在《尤努斯古兰经》所写的地方

00:01:33.719 --> 00:01:36.920
一般都是以字母开头

00:01:36.920 --> 00:01:40.519
然后用特殊的alif la marra打开

00:01:40.519 --> 00:01:44.129
在这里我丢掉这句话

00:01:44.129 --> 00:01:47.129
这章与它有一些共同点

00:01:47.129 --> 00:01:50.359
开头有一千个毫无疑问

00:01:51.120 --> 00:01:55.120
苏拉特·胡德、优素福和易卜拉欣

00:01:55.120 --> 00:01:58.120
还有石头

00:01:58.120 --> 00:02:02.400
一些学者对此进行了补充，正如圣训中将提到的那样

00:02:02.400 --> 00:02:06.400
Surat Al-Ra'ad，因为圣训中提到过：读三遍

00:02:06.400 --> 00:02:09.400
来自同一千拉玛拉和圣训

00:02:09.400 --> 00:02:12.629
关于尤努斯章的美德的书中提到了

00:02:12.629 --> 00:02:15.629
这样做的好处是先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:02:15.629 --> 00:02:21.009
具有类似读物的叙利亚语学习指南

00:02:21.770 --> 00:02:24.770
这里以及本书中的每个公民都有必要

00:02:24.770 --> 00:02:27.800
这就是我想要的

00:02:27.800 --> 00:02:31.800
我想指出的是，本古兰经与某古兰经有相同的开头

00:02:31.800 --> 00:02:34.900
这比这个缩写更好

00:02:34.900 --> 00:02:37.900
不过读者可以搜索一下就知道了

00:02:37.900 --> 00:02:42.159
当然，不背诵古兰经的人可能不知道或不记得

00:02:42.159 --> 00:02:45.539
以 alif la mara 开头的古兰经

00:02:45.539 --> 00:02:48.830
最好规定一下

00:02:49.590 --> 00:02:52.590
正如我所说，先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，建议我们一起学习它们

00:02:52.590 --> 00:02:55.590
他在《Alif La Mara》中提到了这一点，并在

00:02:55.590 --> 00:02:59.129
沐浴洗礼

00:02:59.129 --> 00:03:02.199
他提到了念珠

00:03:02.199 --> 00:03:05.199
这并不否认其他地方也有这种情况

00:03:05.199 --> 00:03:08.199
相反，他觉得

00:03:08.199 --> 00:03:11.199
开头的古兰经有类似的开头

00:03:11.199 --> 00:03:14.199
他们之间存在着某种关系并且这种关系得到了改善

00:03:14.199 --> 00:03:17.259
研究他们中的一组

00:03:18.310 --> 00:03:21.370
正如他所说，“三个相同的alif是看不见的。”

00:03:21.370 --> 00:03:24.370
《古兰经》的其余章节中都提到了这一点

00:03:24.370 --> 00:03:27.370
相信的人啊，只要你找到了，就一定会发生

00:03:27.370 --> 00:03:30.469
在两章开始时，然后观看并冥想

00:03:30.469 --> 00:03:33.469
有某种东西可以连接并整合它们

00:03:33.469 --> 00:03:36.469
它发生在他们之间等等

00:03:36.469 --> 00:03:39.849
第二期

00:03:39.849 --> 00:03:42.919
在《尤努斯古兰经》中，我曾经发现

00:03:42.919 --> 00:03:46.199
按照我提到的古兰经的启示顺序

00:03:46.960 --> 00:03:49.960
里面应该写着入学日期

00:03:49.960 --> 00:03:52.960
因为一开始就有先后顺序，所以数到五十

00:03:52.960 --> 00:03:55.960
这是众所周知的，正如我们所同意的

00:03:55.960 --> 00:03:58.960
它是在以色列之后和 Hud 之前披露的

00:03:58.960 --> 00:04:01.960
然后他们从与多神教徒的谈话中谈到了这件事

00:04:01.960 --> 00:04:04.960
这句话可能带来的感觉就是我想要坚持的

00:04:04.960 --> 00:04:07.960
为什么这么犹豫，为什么我不说？

00:04:07.960 --> 00:04:10.960
有证据表明下降有所延迟

00:04:10.960 --> 00:04:13.960
这可能感觉像是参考

00:04:14.719 --> 00:04:17.720
这件事感人且没有明显的证据

00:04:19.949 --> 00:04:23.139
因为历史问题

00:04:23.139 --> 00:04:26.139
你需要效果

00:04:26.139 --> 00:04:29.519
指出它

00:04:29.519 --> 00:04:32.519
如果你发现痕迹表明苏拉特

00:04:32.519 --> 00:04:35.519
Al-Anfal 发生在巴德尔战役期间

00:04:35.519 --> 00:04:38.720
我在古兰经中找到了圣训

00:04:38.720 --> 00:04:41.720
他谈到了巴德尔之战。我知道这件事最近发生

00:04:41.720 --> 00:04:44.910
从 巴德尔玛卡出发

00:04:45.670 --> 00:04:48.670
在麦加古兰经中，我很可能找不到这样的痕迹

00:04:48.670 --> 00:04:51.670
但他们的演讲却让他们感动

00:04:51.670 --> 00:04:54.699
对异教徒的言论很严厉

00:04:54.699 --> 00:04:58.240
并延长与他们的争论

00:04:58.240 --> 00:05:01.240
故事的强度显而易见

00:05:01.240 --> 00:05:04.240
我提到过，他们只记得

00:05:04.240 --> 00:05:08.269
让先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:08.269 --> 00:05:11.430
愿先知，愿真主保佑他并赐予他平安，以他为榜样

00:05:11.430 --> 00:05:14.430
借着他们之前的先知

00:05:15.189 --> 00:05:18.189
记住神的诗句，我信靠神

00:05:18.189 --> 00:05:21.189
所以把你的事情和你的合作伙伴放在一起，这样就不会发生这种情况

00:05:21.189 --> 00:05:24.319
你的命令临到你，悲伤中充满力量

00:05:24.319 --> 00:05:27.319
我想说的有很多诗句

00:05:27.319 --> 00:05:30.509
第二件事是争论时要慢慢来

00:05:30.509 --> 00:05:33.509
有了异教徒，他觉得时间不早了

00:05:33.509 --> 00:05:36.920
下降是原因

00:05:36.920 --> 00:05:39.920
该短语落地时可能会感觉延迟

00:05:39.920 --> 00:05:42.920
不确定下降是否会延迟，但有可能

00:05:43.680 --> 00:05:46.680
他们感觉到了，这就是我的意思

00:05:46.680 --> 00:05:49.680
这是可能的

00:05:49.680 --> 00:05:52.680
我的意思是提请大家注意研究这个

00:05:52.680 --> 00:05:55.680
这就需要有思想的研究者去深入研究了

00:05:55.680 --> 00:05:58.680
研究人员发现证实

00:05:58.680 --> 00:06:01.680
这个问题或者否认

00:06:01.680 --> 00:06:05.360
第三个也是最后一个音节停顿

00:06:05.360 --> 00:06:08.389
正如你所看到的那样

00:06:08.389 --> 00:06:11.839
古兰经分为两部分和结论

00:06:12.600 --> 00:06:15.600
关于针对那些怀疑《古兰经》的人提供证据的部分

00:06:15.600 --> 00:06:18.600
一节讨论《古兰经》

00:06:18.600 --> 00:06:21.600
这里我想提一下著名的规则

00:06:21.600 --> 00:06:24.850
那是甜蜜之前的抛弃

00:06:24.850 --> 00:06:27.850
为那些怀疑《古兰经》的人提供证据

00:06:27.850 --> 00:06:30.949
仿佛是一次澄清和消除疑虑

00:06:30.949 --> 00:06:34.170
然后记住古兰经

00:06:34.170 --> 00:06:37.170
里面有一段值得停顿很久的诗句

00:06:37.170 --> 00:06:40.170
人民啊，你们的主已经向你们讲道了

00:06:40.930 --> 00:06:43.930
以及治愈sehdor中的东西

00:06:43.930 --> 00:06:47.029
以及对信徒的引导和怜悯

00:06:47.029 --> 00:06:50.029
我们发现该章的结论可以追溯到之前的内容

00:06:50.029 --> 00:06:53.029
证实了质疑的否定

00:06:53.029 --> 00:06:56.029
它强调了以《古兰经》为指导的必要性

00:06:56.029 --> 00:06:59.319
并被确认为使者大师

00:06:59.319 --> 00:07:02.319
愿上帝保佑他并赐予他平安

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这在这部伟大的古兰经中就足够了

00:07:05.319 --> 00:07:08.319
我为我和你祈求上帝

00:07:08.319 --> 00:07:10.079
赞美上帝，世界之主