1 00:00:00,850 --> 00:00:04,209 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:04,209 --> 00:00:09,660 حياة السلف بين القول والعمل 3 00:00:09,660 --> 00:00:17,469 حفظ اللسان من كثرة الكلام 4 00:00:17,469 --> 00:00:21,690 ومن الكلام الذي لا ينفع 5 00:00:21,690 --> 00:00:24,690 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه 6 00:00:24,690 --> 00:00:28,690 رحم الله مرأا أمسك فضل القول 7 00:00:28,690 --> 00:00:30,690 وقدم فضل العمل 8 00:00:30,690 --> 00:00:34,979 وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 9 00:00:34,979 --> 00:00:37,979 والله الذي لا إله إلا هو 10 00:00:37,979 --> 00:00:44,329 ما على وجه الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من اللسان 11 00:00:44,329 --> 00:00:47,329 وقال أبو الدرداء رضي الله عنه 12 00:00:47,329 --> 00:00:50,329 أنصف أذنيك من فيك 13 00:00:50,329 --> 00:00:54,329 فإنما جعل لك أذنان اثنتان وفم واحد 14 00:00:54,329 --> 00:00:58,490 لتسمع أكثر مما تقول 15 00:00:58,490 --> 00:01:01,490 وقال علي بن وبي طالب رضي الله عنه 16 00:01:01,490 --> 00:01:04,489 اللسان قوام البدن 17 00:01:04,489 --> 00:01:08,489 فإذا استقام اللسان استقامت الجوارح 18 00:01:08,489 --> 00:01:13,489 وإذا اضطرب اللسان لم تقم له جارحة 19 00:01:13,840 --> 00:01:17,840 وعن مطرف بن الشخير رحمه الله قال 20 00:01:17,840 --> 00:01:20,840 من صفى عمله صفى لسانه 21 00:01:20,840 --> 00:01:23,840 ومن خلط خلط له 22 00:01:23,840 --> 00:01:27,129 وقال وهيب بن الورد رحمه الله 23 00:01:27,129 --> 00:01:31,129 من عد كلامه من عمله قل كلامه 24 00:01:31,129 --> 00:01:34,349 وقال أيضا رحمه الله 25 00:01:34,349 --> 00:01:38,349 أجمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية 26 00:01:38,349 --> 00:01:43,349 وأجمعت الحكماء أن رأس الحكمة الصمت 27 00:01:43,349 --> 00:01:47,349 وقال أيضا إن الرجل ليصمت 28 00:01:47,349 --> 00:01:50,349 فيجتمع إليه لبه 29 00:01:50,349 --> 00:01:52,829 وأثنى رجل على رجل 30 00:01:52,829 --> 00:01:55,829 فقال له بعض السلف 31 00:01:55,829 --> 00:01:57,829 وما علمك به 32 00:01:57,829 --> 00:02:01,829 قال رأيته يتحفظ في منطقه 33 00:02:01,829 --> 00:02:06,060 وعن إبراهيم التيمي رحمه الله قال 34 00:02:06,060 --> 00:02:10,060 المؤمن إذا أراد أن يتكلم نظر 35 00:02:10,060 --> 00:02:13,060 فإن كان كلامه له تكلم 36 00:02:13,060 --> 00:02:16,060 وإن كان عليه أمسك عنه 37 00:02:16,060 --> 00:02:19,310 وقيل في منثور الحكم 38 00:02:19,310 --> 00:02:23,659 إذا تم العقل نقص الكلام 39 00:02:23,659 --> 00:02:27,659 وعن يحي بن أبي كثير رحمه الله قال 40 00:02:27,659 --> 00:02:30,659 خسلتان إذا رأيتهما في الرجل 41 00:02:30,659 --> 00:02:34,659 فعلم أن ما وراءهما خير منهما 42 00:02:34,659 --> 00:02:37,789 إذا كان حابسا للسانه 43 00:02:37,789 --> 00:02:39,789 يحافظ على صلاته 44 00:02:39,789 --> 00:02:44,430 وقال يونس بن عبيد رحمه الله 45 00:02:44,430 --> 00:02:47,430 خسلتان إذا صلحتا من العبد 46 00:02:47,430 --> 00:02:50,430 صلح ما سواهما من أمره 47 00:02:50,430 --> 00:02:52,430 صلاته ولسانه 48 00:02:52,430 --> 00:02:54,909 وقال بعض السلف 49 00:02:54,909 --> 00:02:57,909 إنما لساني سبع 50 00:02:57,909 --> 00:03:00,909 إن أرسلته خفت أن يأكلني 51 00:03:00,909 --> 00:03:02,979 وكان يقال 52 00:03:02,979 --> 00:03:07,520 كثرة الكلام تذهب بالوقار 53 00:03:07,520 --> 00:03:12,520 وقال الفضيل بن عياض وبن المبارك رحمهم الله 54 00:03:12,520 --> 00:03:15,900 أشد الورع في اللسان 55 00:03:15,900 --> 00:03:18,900 وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله 56 00:03:18,900 --> 00:03:21,900 إني لأدع كثيرا من الكلام 57 00:03:21,900 --> 00:03:25,030 مخافة المباها 58 00:03:25,030 --> 00:03:27,030 وقال أيضا رحمه الله 59 00:03:27,030 --> 00:03:30,030 إذا رأيتم الرجل يطيل الصمت 60 00:03:30,030 --> 00:03:32,030 ويهرب من الناس 61 00:03:32,030 --> 00:03:34,030 فاقتربوا منه 62 00:03:34,030 --> 00:03:36,030 فإنه يلقن الحكمة 63 00:03:36,030 --> 00:03:39,419 وقيل لسفيان الثوري رحمه الله 64 00:03:39,419 --> 00:03:43,449 إذا أخذت في الحديث نشطت وأنكرتك 65 00:03:43,449 --> 00:03:46,449 وإذا كنت في غير الحديث 66 00:03:46,449 --> 00:03:48,449 كأنك ميت 67 00:03:48,449 --> 00:03:52,449 قال أما علمت أن الكلام فتنة 68 00:03:52,449 --> 00:03:54,669 وقال رحمه الله 69 00:03:54,669 --> 00:03:56,669 كان يقال 70 00:03:56,669 --> 00:04:00,669 الصمت زين العالم وستر الجاهل 71 00:04:00,669 --> 00:04:02,900 وقال بعضهم 72 00:04:02,900 --> 00:04:06,900 إن كان في العي آفات مقدرة 73 00:04:06,900 --> 00:04:10,900 ففي البلاغة آفات تساويها 74 00:04:10,900 --> 00:04:14,120 وقال حاتمني الأصم رحمه الله 75 00:04:14,120 --> 00:04:19,120 لو أن صاحب خبر جلس إليك ليكتب كلامك 76 00:04:19,120 --> 00:04:21,120 لحترزت منه 77 00:04:21,120 --> 00:04:24,120 وكلامك يعرض على الله تعالى 78 00:04:24,120 --> 00:04:26,540 فلا تحترز 79 00:04:26,540 --> 00:04:29,540 وقيل لإبراهيم بن أدهم رحمه الله 80 00:04:29,540 --> 00:04:32,540 إن فلانا يتعلم النحو 81 00:04:32,540 --> 00:04:37,860 فقال هو إلى أن يتعلم الصمت أحوج 82 00:04:37,860 --> 00:04:41,860 وقال أبو بكر بن عياش رحمه الله 83 00:04:41,860 --> 00:04:44,860 أدنى نفع السكوت السلامة 84 00:04:44,860 --> 00:04:47,860 وكفى بالسلامة عافية 85 00:04:47,860 --> 00:04:50,860 وأدنى ضرر النطق الشهرة 86 00:04:50,860 --> 00:04:54,269 وكفى بالشهرة بلية 87 00:04:54,269 --> 00:04:56,269 وقال بعض البلاغاء 88 00:04:57,269 --> 00:05:00,269 فإنه يكسبك صف والمحبة 89 00:05:00,269 --> 00:05:03,269 ويؤمنك سوء المغبة 90 00:05:03,269 --> 00:05:05,269 ويلبسك ثوب الوقار 91 00:05:05,269 --> 00:05:08,269 ويكفيك مأونة الاعتذار 92 00:05:08,269 --> 00:05:10,589 وكان إمامنا 93 00:05:10,589 --> 00:05:12,589 الإمام أحمد رحمه الله 94 00:05:12,589 --> 00:05:16,589 يتعجب من بدر المغازلي رحمه الله 95 00:05:16,589 --> 00:05:19,589 ويقول من مثل بدر 96 00:05:19,589 --> 00:05:21,589 قد ملك لسانه 97 00:05:21,589 --> 00:05:24,879 وقال حمدان بن ذنون 98 00:05:24,879 --> 00:05:28,879 ما رأت عيني مثل أحمد بن حنبل رحمه الله 99 00:05:28,879 --> 00:05:31,879 في ورعه وحفظ لسانه 100 00:05:31,879 --> 00:05:36,199 وقال عطاء بن أبي رباح رحمه الله 101 00:05:36,199 --> 00:05:38,199 إن من كان قبلكم 102 00:05:38,199 --> 00:05:41,230 كانوا يكرهون فضول الكلام 103 00:05:41,230 --> 00:05:44,230 أتنكرون أن عليكم حافظين 104 00:05:44,230 --> 00:05:46,230 أما يستحي أحدكم 105 00:05:46,230 --> 00:05:51,230 أن لو نشرت عليه صحيفته التي أمل صدر نهاره 106 00:05:51,230 --> 00:05:56,230 كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه 107 00:05:56,230 --> 00:05:58,519 وقال بعض الحكماء 108 00:05:58,519 --> 00:06:02,519 عقل المرء مخبوء تحت لسانه 109 00:06:02,519 --> 00:06:06,939 وكان ابن دقيق العيد رحمه الله يقول 110 00:06:06,939 --> 00:06:10,939 ما تكلمت بكلمة ولا فعلت فعلا 111 00:06:10,939 --> 00:06:15,939 إلا وأعددت له جوابا بين يدي الله تعالى 112 00:06:15,939 --> 00:06:21,180 حفظ اللسان من الغيبة 113 00:06:21,180 --> 00:06:25,180 وتتبع الزلات والهفوات والسقطات 114 00:06:25,180 --> 00:06:30,519 كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول 115 00:06:30,519 --> 00:06:35,519 لا تشغلوا أنفسكم بذكر الناس فإنه بلاء 116 00:06:35,519 --> 00:06:39,519 وعليكم بذكر الله فإنه رحمه 117 00:06:39,519 --> 00:06:45,000 ومر عمر بن العاص رضي الله عنه على بغل ميت 118 00:06:45,000 --> 00:06:49,000 فقال لأن يأكل أحدكم من لحم هذا البغل 119 00:06:49,000 --> 00:06:51,000 حتى يمتلئ بطنه 120 00:06:51,000 --> 00:06:55,000 خير له من أن يأكل لحم رجل مسلم 121 00:06:55,000 --> 00:06:59,189 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال 122 00:06:59,189 --> 00:07:04,189 إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فذكر عيوبك 123 00:07:04,189 --> 00:07:08,350 وعن عون بن عبد الله رحمه الله قال 124 00:07:08,350 --> 00:07:12,350 ما أحسب أحدا تفرغ لعيب الناس 125 00:07:12,350 --> 00:07:16,670 إلا من غفلة غفلها عن نفسه 126 00:07:16,670 --> 00:07:19,670 وقيل للربيع بن خثيم رحمه الله 127 00:07:19,670 --> 00:07:21,670 ألا تذكر الناس 128 00:07:21,670 --> 00:07:25,670 فقال ما أنا عن نفسي براض 129 00:07:25,670 --> 00:07:29,670 فأتفرغ من ذمها إلى أن أذم الناس 130 00:07:29,670 --> 00:07:33,670 إن الناس خافوا الله في ذنوب الناس 131 00:07:33,670 --> 00:07:37,149 وأمنوه على ذنوبهم 132 00:07:37,149 --> 00:07:40,149 وعن الأوزاعي رحمه الله قال 133 00:07:40,149 --> 00:07:45,149 سمعت يحيى بن أبي كثير رحمه الله يقول 134 00:07:45,149 --> 00:07:48,149 يقال يوم القيامة للعبد 135 00:07:48,149 --> 00:07:51,149 قم إلى فلان فخذ حقك منه 136 00:07:51,149 --> 00:07:57,149 فيقول يا ربي ما أعرف لي عنده من حق 137 00:07:57,149 --> 00:08:03,149 فيقال بلى إنه ذكرك يوم كذا بكذا 138 00:08:03,149 --> 00:08:05,149 ويوم كذا بكذا 139 00:08:05,149 --> 00:08:07,250 قال الأوزاعي 140 00:08:07,250 --> 00:08:12,250 أفناصح لنفسه من يقضى من حسناته غدا 141 00:08:12,250 --> 00:08:15,250 وهو ينظر إلى ذل خاشع 142 00:08:15,250 --> 00:08:20,250 يود لو كان بينه وبين أخ الله أمدا بعيدا 143 00:08:20,250 --> 00:08:24,699 وعن مجاهد رحمه الله قال 144 00:08:24,699 --> 00:08:27,699 كفارة أكلك لحم أخيك 145 00:08:27,699 --> 00:08:31,860 أن تثني عليه وتدعو له بخير 146 00:08:31,860 --> 00:08:33,860 وقال سفيان بن حسين 147 00:08:33,860 --> 00:08:39,860 ذكرت رجلا بسوء عند إياس بن معاوية رحمه الله 148 00:08:39,860 --> 00:08:41,860 فنظر في وجهي وقال 149 00:08:41,860 --> 00:08:43,860 أغزوت الروم 150 00:08:43,860 --> 00:08:45,860 قلت لا 151 00:08:45,860 --> 00:08:48,860 قال فالسند والهند والترك 152 00:08:48,860 --> 00:08:50,919 قلت لا 153 00:08:50,919 --> 00:08:56,919 قال أفسلم منك الروم والسند والهند والترك 154 00:08:56,919 --> 00:08:59,919 ولم يسلم منك أخوك المسلم 155 00:08:59,919 --> 00:09:04,370 قال فلم أعد بعدها 156 00:09:04,370 --> 00:09:10,370 وكانوا إذا ذكروا عند محمد بن سيرين رحمه الله رجلا بسيئة 157 00:09:10,370 --> 00:09:13,370 ذكره محمد بأحسن ما يعلم 158 00:09:13,370 --> 00:09:17,659 وعن ابن سيرين رحمه الله قال 159 00:09:17,659 --> 00:09:21,659 ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما تعلم 160 00:09:21,659 --> 00:09:23,659 وتكتم خيره 161 00:09:23,659 --> 00:09:27,009 وقال بكر المزني رحمه الله 162 00:09:27,009 --> 00:09:33,009 إذا رأيتم الرجل موكلا بعيوب الناس ناسيا لعيبه 163 00:09:33,009 --> 00:09:36,009 فعلموا أنه قد مكر به 164 00:09:36,009 --> 00:09:40,259 وقال الفضيل بن عياض رحمه الله 165 00:09:40,259 --> 00:09:42,259 ربما قال الرجل 166 00:09:42,259 --> 00:09:45,259 لا إله إلا الله 167 00:09:45,259 --> 00:09:49,299 أو سبحان الله فأخشى عليه النار 168 00:09:49,299 --> 00:09:52,389 قيل وكيف ذاك 169 00:09:52,389 --> 00:09:57,389 قال يغتاب بين يديه ويعجبه ذلك 170 00:09:57,389 --> 00:10:01,389 فيقول لا إله إلا الله 171 00:10:01,389 --> 00:10:03,389 وليس هذا موضعه 172 00:10:03,389 --> 00:10:08,389 إنما موضع هذا أن ينصح له في نفسه ويقول له 173 00:10:08,389 --> 00:10:10,899 اتق الله 174 00:10:10,899 --> 00:10:13,899 قال للإمام أحمد رحمه الله 175 00:10:13,899 --> 00:10:18,899 رجل أجازه إسحاق بن إبراهيم بألف درهم 176 00:10:18,899 --> 00:10:23,059 قال لا تسمينا أحدا 177 00:10:23,059 --> 00:10:25,159 وقال رحمه الله 178 00:10:25,159 --> 00:10:28,159 ما تكلم أحد في الناس 179 00:10:28,159 --> 00:10:31,289 إلا سقط وذهب حديثه 180 00:10:31,289 --> 00:10:35,289 قد كان بالبصرة رجل يقال له الأفطس 181 00:10:35,289 --> 00:10:38,289 كان يروي عن الأعمش والناس 182 00:10:38,289 --> 00:10:40,289 وكانت له مجالس 183 00:10:40,289 --> 00:10:42,289 صحيح الحديث 184 00:10:42,289 --> 00:10:46,289 إلا أنه كان لا يسلم على لسانه أحد 185 00:10:46,289 --> 00:10:49,289 فذهب حديثه وذكره 186 00:10:49,289 --> 00:10:54,669 وقال الموفق بن قدامة رحمه الله عن أحد علماء زمانه 187 00:10:54,669 --> 00:10:58,669 ممن ابتلي بتتبع عيوب الناس 188 00:10:58,669 --> 00:11:01,669 وخاصة أهل العلم والصلاح 189 00:11:01,669 --> 00:11:07,799 ظننت أنه يكون في الفتوى مبرزا على أبيه وغيره 190 00:11:07,799 --> 00:11:14,929 إلى أن رأيت له فتاوا غيره فيها أسد جوابا وأكثر صوابا 191 00:11:14,929 --> 00:11:17,929 وظننت أنه ابتلي بذلك 192 00:11:17,929 --> 00:11:20,929 لمحبته تخطئة الناس 193 00:11:20,929 --> 00:11:22,960 واتباعه عيوبهم 194 00:11:22,960 --> 00:11:26,960 ولا يبعد أن يعاقب الله العبد بجنس ذنبه 195 00:11:26,960 --> 00:11:32,990 وقد شغل كثيرا من زمانه بالرد على الناس في تصانيفهم 196 00:11:32,990 --> 00:11:35,990 وكشفي ما استتر من خطاياهم 197 00:11:35,990 --> 00:11:38,990 ومحبة بيان سقطاتهم 198 00:11:38,990 --> 00:11:41,990 ولا يبلغ العبد حقيقة الإيمان 199 00:11:41,990 --> 00:11:45,990 حتى يحب للناس ما يحب لنفسه 200 00:11:45,990 --> 00:11:49,179 أفتراه يحب لنفسه بعد موته 201 00:11:49,179 --> 00:11:52,179 من ينتصب لكشف سقطاته 202 00:11:52,179 --> 00:11:56,179 وعيب تصانيفه وإظهار أخطائه 203 00:11:56,179 --> 00:11:59,409 وكما لا يحب ذلك لنفسه 204 00:11:59,409 --> 00:12:02,409 ينبغي ألا يحبه لغيره 205 00:12:02,409 --> 00:12:05,409 سيما للأئمة المتقدمين 206 00:12:05,409 --> 00:12:08,409 والعلماء المبرزين 207 00:12:08,409 --> 00:12:13,409 وقد أران الله تعالى آية في ذهابه عن الصواب 208 00:12:13,409 --> 00:12:17,720 في أشياء تظهر لمن هو دونه 209 00:12:17,720 --> 00:12:23,070 حياة السلام بين القول والعمل