Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Seleflerin sözle amel arasındaki hayatı
Dilinizi aşırı konuşmalardan koruyun
Faydasız bir konuşma
Ömer bin Hattab Allah ondan razı olsun şöyle dedi:
Konuşma faziletini elinde bulunduran kadına Allah rahmet eylesin
İşinin hakkını verdi
Abdullah bin Mesud radıyallahu anh şöyle dedi:
Ve Allah, kendisinden başka ilah olmayandır
Yeryüzünde dil kadar uzun süreli esarete muhtaç hiçbir şey yoktur.
Ebu Derda Allah ondan razı olsun dedi ki
Kulaklarınızın ve iç organlarınızın hakkını vereceğim
O sana iki kulak ve bir ağız verdi
Söylediğinden daha fazlasını duymak
Ali bin ve Ebu Talib Allah ondan razı olsun dediler
Dil vücudun kuvvetidir
Dil düz olursa kollar da düz olur
Dil bozulursa kimse ona yardım edemez
Mutarrif bin El-Şahir'den (Allah ona rahmet etsin) rivayetle şöyle dedi:
Ameli temiz olanın dili de temizdir
Kim kafasını karıştırırsa, onun kafasını karıştırır
Vehib bin el-Vard Allah ona rahmet etsin dedi.
Kim sözlerini amelinden sayarsa, sözü az olur.
Ayrıca Allah rahmet eylesin dedi.
Doktorlar oybirliğiyle tıbbın başının diyet olduğu konusunda hemfikir
Bilge adamlar bilgeliğin başlangıcının sessizlik olduğu konusunda hemfikirdi
Ayrıca adama susmasını söyledi.
Ve kalbi onunla birleşiyor
Bir adam başka bir adamı övdü
Öncekilerden bazıları ona şöyle dedi:
Ve sana ne öğretti
Dedi ki: Onun mantığında muhafazakar olduğunu gördüm
İbrahim et-Teymi'den Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Bir mümin konuşmak isterse bakar
Sözü onun içinse konuşur
Eğer bunu yapmak zorundaysa, bundan kaçının
Manthur al-Hikam'da söylendi
Zihin tamam olursa konuşma azalır
Yahya bin Ebi Kesir (Allah ona rahmet etsin)'den rivayet edildiğine göre şöyle dedi:
Bir erkekte gördüğünüz iki özellik
Arkalarında olanın kendilerinden daha iyi olduğunu biliyordu.
Eğer dilini tutarsa
Namazını sürdürüyor
Yunus bin Ubeyd Allah rahmet eylesin dedi
Kuldan salih olursa iki fazilet
Diğer her şeyi uzlaştırın
Duası ve dili
Bazı öncüller şunu söyledi
Dilim yedi
Eğer onu gönderirsem beni yemesinden korkuyordum.
Ve söylendi
Çok konuşmak saygınlığı yok eder
El-Fudayl bin Ayadh ve bin El-Mübarek Allah onlara rahmet etsin, dediler
Dilde en dindar
Ömer bin Abdülaziz Allah rahmet eylesin dedi
pek konuşmuyorum
Gösteriş korkusu
Ayrıca Allah rahmet eylesin dedi.
Eğer adamın sessizliği uzattığını görürsen
Ve insanlardan kaçıyor
Bunun üzerine ona yaklaştılar
Bilgelik kazandırır
Süfyân es-Sevri'ye Allah rahmet eylesin denildi.
Eğer konuşmaya başlarsan aktif olacağım ve seni inkar edeceğim
Ve eğer konuşmuyorsan
Sanki ölmüşsün gibi
Dedi ki: Konuşmanın bir ayartma olduğunu bilmiyor muydun?
Allah rahmet eylesin dedi
Söylendi
Sükûnet dünyayı süsler ve cahilleri örter
Bazıları dedi ki
Gözlerde zararlı haşereler varsa
Retorikte eşit hatalar var
Hatemni el-Asam Allah rahmet eylesin dedi
Bir haberci sizinle oturup sözlerinizi yazsaydı
ona dikkat ederdim
Sözlerin Yüce Allah'a arz edilir
Dikkatli olma
İbrahim bin Edham'a Allah rahmet eylesin denildi.
Falanca dilbilgisi öğreniyor
Sessizliği öğrenmesi gerektiğini söyledi
Ebubekir bin Ayyaş Allah ona rahmet etsin dedi.
Sessizliğin en az faydası güvenliktir
Yeterli güvenlik ve sağlık
En az zarar şöhreti duyurmaktır
Şöhret yeterli bir lanettir
Bazı retorikçiler şunu söyledi
Bu sana sınıf ve sevgi kazandırır
Ve seni kötü şanstan koru
Ve sana şerefli bir elbise giydirir
Özür dilemen yeterli
O bizim imamımızdı.
İmam Ahmed Allah rahmet eylesin
Bedir el-Megazili'ye hayret ediyor, Allah rahmet eylesin
Kim Bedir gibidir diyor?
Diline hakim oldu
Hamdan bin Dhanun dedi ki
Ahmed bin Hanbel gibisini gözlerim görmedi, Allah rahmet eylesin
Takvasında ve dilini korumasında
Ata bin Ebi Rabah, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Senden önce olanlar
Konuşkanlıktan nefret ediyorlardı
Velileriniz olduğunu inkar mı ediyorsunuz?
Hiçbiriniz utanmıyor musunuz?
Eğer gazetesi gününü yayınlasaydı, umut ederdi
Çoğunun diniyle ya da dünyasıyla alakası yoktu.
Bazı bilge adamlar dedi ki
İnsanın aklı dilinin altında gizlidir
İbn Dakik el-Eid (Allah ona rahmet etsin) şöyle derdi:
Tek kelime etmedim ya da hiçbir şey yapmadım
Onun için Yüce Tanrı'nın elinde bir cevap hazırlamadığım sürece
Dilin gıybetten korunması
Kayma, atlama ve atlamaları takip edin
Ömer bin Hattab (Allah ondan razı olsun) şöyle derdi:
İnsanları anmakla meşgul olmayın, çünkü bu bir felakettir.
Ve Allah'ı anmalısınız, çünkü O, O'na merhametlidir
Ömer bin El-As (Allah ondan razı olsun) ölü bir katırın yanından geçti
Sizden biri bu katırın etini yesin dedi.
Midesi doyana kadar
Onun için Müslüman bir adamın etini yemekten daha hayırlıdır.
İbn Abbas'tan Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir:
Arkadaşınızın kusurunu anlatmak istiyorsanız, kendi kusurunuzu söyleyin.
Avn bin Abdullah'tan Allah rahmet eylesin, şöyle dedi:
Kimsenin insanların hatalarına bağlı olduğunu düşünmüyorum
Kendi ihmali dışında
Rabi bin Hatim'e Allah rahmet eylesin denildi.
İnsanlara hatırlatmıyor musun?
Şöyle dedi: Kendimden memnun değilim
Bu yüzden insanları kınayana kadar onu kınamayı bırakıyorum
İnsanlar günahlarından dolayı Tanrı'dan korkuyordu
Onu günahlarından korudular
El-Evzai (Allah ona rahmet etsin)'den rivayetle şöyle dedi:
Yahya bin Ebu Kesir'in şöyle dediğini duydum: Allah ona rahmet etsin.
Kıyamet günü kul hakkında söylenenler
Falancaya git ve ondan hakkını al
"Rabbim, O'nun üzerinde hakkım olduğunu bilmiyorum" diyor.
Denilir ki: Evet, sana falanca günü hatırlattı.
Böyle falan bir günde
El-Awza'i şöyle dedi:
Yarın iyiliklerinin karşılığını alacak birine öğüt vereyim mi?
Aşağılanmış ve alçakgönüllü görünüyor
Kendisiyle Tanrı'nın kardeşi arasında uzun bir süre olmasını diliyor
Mücahid'in (Allah ona rahmet etsin) yetkisi üzerine şöyle dedi:
Kardeşinin etini yemenin kefareti
Onu övmek ve iyiliği için dua etmek
Süfyan bin Hüseyin dedi ki
İyas bin Muaviye'ye kötü bir adamdan bahsettim, Allah ona rahmet etsin
Yüzüme baktı ve dedi ki
Romalıları istila ettim
hayır dedim
Dedi ki: Sind, Hindistan ve Türk
hayır dedim
Şöyle dedi: Romalılar, Sindh, Hindistan ve Türkler sizden güvende mi?
Ve Müslüman kardeşin senden esirgenmedi
“Bundan sonra dönmedim” dedi.
Ne zaman Muhammed bin Şirin'den Allah rahmet eylesin, kötü bir iş yapmış bir adamdan söz etseler
Muhammed ondan bildiği kadarıyla bahsetti
İbn Sirin'den Allah rahmet eylesin, şöyle demiştir:
Kardeşinden bildiğin en kötü şeyleri söylemen ona haksızlık olur.
Ve iyiliğini gizler
Bekir el-Müzeni Allah rahmet eylesin dedi
Bir adamın kendi kusurlarını unutup, insanların kusurlarını kendisine yüklettiğini görsen
Onu aldattığını biliyorlardı
Fudayl bin İyad Allah ona rahmet etsin dedi.
Belki adam dedi ki
Allah'tan başka ilah yoktur
Veya Allah'ı tesbih ederim, onun için cehennem ateşinden korkuyorum
Nasıl yani? denildi.
Onun önünde gıybet ettiğini ve bundan hoşlandığını söyledi.
Allah'tan başka ilah yoktur diyor
yeri burası değil
Bunun yeri, kendi içinde kendisine nasihat etmek ve ona şunu söylemektir:
Tanrı'dan korkun
İmam Ahmed'e Allah rahmet eylesin dedi.
İshak bin İbrahim bir adama bin dirhem karşılığında izin verdi.
Bize kimsenin ismini verme dedi
Allah rahmet eylesin dedi
Kimse insanlarla konuşmuyordu
Ama düştü ve konuşması gitti
Basra'da El-Aftas adında bir adam vardı.
Amaş ve kavmi hakkında anlatıyordu.
Onun konseyleri vardı
Hadis doğrudur
Ancak kimse onun sözlerinden güvende değildi
Böylece konuşması ve sözü gitti
Muvaffak bin Kudâme -Allah ona rahmet etsin- kendi döneminin alimlerinden birinin rivayetine göre şöyle demiştir:
İnsanların kusurlarını takip etmek kimin derdine düşer?
Özellikle bilgili ve salih insanlar
Fetvada babasına ve diğerlerine öncelik vereceğini düşündüm.
Ta ki onun daha güzel ve daha doğru cevabı olan başka fetvalarını görene kadar.
Onun bu durumdan rahatsız olduğunu düşündüm
Onun sevgisi yüzünden insanlar hata yapar
Ve takipçilerinin de hataları var
Allah'ın kulunu işlediği günahtan dolayı cezalandırması uzak bir ihtimal değildir.
Zamanının çoğunu insanların yorumlarına yanıt vererek geçirdi
Günahlarından gizlenenleri ortaya çıkarın
Ve onların eksikliklerini belirtmeyi seviyorum
Kul iman hakikatine ulaşamaz
Kendisi için sevdiğini insanlar için de sever
Öldükten sonra kendisi için mi sevdiğini sanıyorsun?
Başarısızlıklarını ortaya çıkarmak için kim ayağa kalkar?
Ve sınıflandırmaları kusurlu ve hataları açığa çıkıyor
Ve kendisi için bundan hoşlanmıyor
Başkası için bundan hoşlanmamalı
Özellikle ileri düzey imamlar için
Ve önde gelen alimler
Cenâb-ı Hak ona hakikatten ayrılışında bir işaret gösterdi
Onun altındakilere görünen şeylerde
Sözle eylem arasında huzur dolu bir yaşam