WEBVTT 00:00:00.850 --> 00:00:04.209 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:04.209 --> 00:00:09.660 زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار 00:00:09.660 --> 00:00:17.469 از زبان خود در برابر صحبت های زیاد محافظت کنید 00:00:17.469 --> 00:00:21.690 صحبت بیهوده ای است 00:00:21.690 --> 00:00:24.690 عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت 00:00:24.690 --> 00:00:28.690 رحمت خدا بر زنی که دارای فضیلت گفتار بود 00:00:28.690 --> 00:00:30.690 او برای کار اعتبار قائل شد 00:00:30.690 --> 00:00:34.979 عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت 00:00:34.979 --> 00:00:37.979 و خداوند کسی است که جز او معبودی نیست 00:00:37.979 --> 00:00:44.329 هیچ چیز در روی زمین بیشتر از زبان محتاج حبس طولانی نیست 00:00:44.329 --> 00:00:47.329 ابودردا رضی الله عنه گفت 00:00:47.329 --> 00:00:50.329 گوش و احشای تو را عدالت خواهم کرد 00:00:50.329 --> 00:00:54.329 او به شما دو گوش و یک دهان داده است 00:00:54.329 --> 00:00:58.490 برای شنیدن بیشتر از آنچه می گویید 00:00:58.490 --> 00:01:01.490 علی بن و ابوطالب رضی الله عنه فرمودند 00:01:01.490 --> 00:01:04.489 زبان قوت بدن است 00:01:04.489 --> 00:01:08.489 اگر زبان صاف باشد، اندام ها صاف می شوند 00:01:08.489 --> 00:01:13.489 اگر زبان آشفته باشد، کسی نمی تواند به آن کمک کند 00:01:13.840 --> 00:01:17.840 از مطرف بن شاخیر رحمه الله می فرماید: 00:01:17.840 --> 00:01:20.840 هر که در عملش پاک باشد زبانش پاک است 00:01:20.840 --> 00:01:23.840 هر که گیج کند او را گیج می کند 00:01:23.840 --> 00:01:27.129 وهیب بن الورد رحمه الله گفت 00:01:27.129 --> 00:01:31.129 هر که گفتارش را جزء کردارش حساب کند، گفتارش کمتر می شود 00:01:31.129 --> 00:01:34.349 ایشان هم فرمودند خدا رحمتش کند 00:01:34.349 --> 00:01:38.349 پزشکان به اتفاق آرا قبول دارند که رأس پزشکی رژیم غذایی است 00:01:38.349 --> 00:01:43.349 خردمندان پذیرفتند که آغاز حکمت سکوت است 00:01:43.349 --> 00:01:47.349 او همچنین به آن مرد گفت که ساکت شود 00:01:47.349 --> 00:01:50.349 و دلش به سوی او جمع می شود 00:01:50.349 --> 00:01:52.829 مردی مرد دیگری را تحسین کرد 00:01:52.829 --> 00:01:55.829 برخی از پیشینیان به او گفتند 00:01:55.829 --> 00:01:57.829 و آنچه او به شما آموخت 00:01:57.829 --> 00:02:01.829 گفت: دیدم در منطقش محافظه کار است 00:02:01.829 --> 00:02:06.060 از ابراهیم التیمی رحمه الله می فرماید: 00:02:06.060 --> 00:02:10.060 اگر مؤمنی بخواهد صحبت کند، نگاه می کند 00:02:10.060 --> 00:02:13.060 اگر حرفش برای خودش باشد، حرف می زند 00:02:13.060 --> 00:02:16.060 اگر مکلف است از آن خودداری کند 00:02:16.060 --> 00:02:19.310 در منثور الحکم آمده است 00:02:19.310 --> 00:02:23.659 اگر ذهن کامل باشد، گفتار کاهش می یابد 00:02:23.659 --> 00:02:27.659 از یحیی بن ابی کثیر رحمه الله می فرماید: 00:02:27.659 --> 00:02:30.659 دو خصلت را اگر در یک مرد ببینید 00:02:30.659 --> 00:02:34.659 می دانست آنچه پشت سر آنهاست بهتر از آنهاست 00:02:34.659 --> 00:02:37.789 اگر زبانش را نگه دارد 00:02:37.789 --> 00:02:39.789 نمازش را حفظ می کند 00:02:39.789 --> 00:02:44.430 یونس بن عبید رحمه الله گفت 00:02:44.430 --> 00:02:47.430 دو فضیلت اگر از بنده صالح باشد 00:02:47.430 --> 00:02:50.430 همه چیزهای دیگر را آشتی دهید 00:02:50.430 --> 00:02:52.430 نمازش و زبانش 00:02:52.430 --> 00:02:54.909 برخی از پیشینیان گفتند 00:02:54.909 --> 00:02:57.909 زبان من هفت است 00:02:57.909 --> 00:03:00.909 اگر او را می فرستادم، می ترسیدم مرا بخورد 00:03:00.909 --> 00:03:02.979 و گفته شد 00:03:02.979 --> 00:03:07.520 زیاد حرف زدن وقار را از بین می برد 00:03:07.520 --> 00:03:12.520 فدیل بن ایاض و بن مبارک رحمه الله فرمودند. 00:03:12.520 --> 00:03:15.900 پرهیزگارترین زبان 00:03:15.900 --> 00:03:18.900 عمر بن عبدالعزیز رحمه الله گفت 00:03:18.900 --> 00:03:21.900 من زیاد حرف نمیزنم 00:03:21.900 --> 00:03:25.030 ترس از خودنمایی 00:03:25.030 --> 00:03:27.030 ایشان هم فرمودند خدا رحمتش کند 00:03:27.030 --> 00:03:30.030 اگر مردی را دیدی که سکوت را طولانی کرد 00:03:30.030 --> 00:03:32.030 و از مردم فرار می کند 00:03:32.030 --> 00:03:34.030 پس به او نزدیک شدند 00:03:34.030 --> 00:03:36.030 حکمت می بخشد 00:03:36.030 --> 00:03:39.419 به سفیان الثوری رحمه الله گفته شد 00:03:39.419 --> 00:03:43.449 اگر شروع به صحبت کنی فعال می شوم و تو را تکذیب می کنم 00:03:43.449 --> 00:03:46.449 و اگر صحبت نمی کنید 00:03:46.449 --> 00:03:48.449 انگار مرده ای 00:03:48.449 --> 00:03:52.449 فرمود: آیا نمی دانستی که گفتار وسوسه است؟ 00:03:52.449 --> 00:03:54.669 گفت خدا رحمتش کند 00:03:54.669 --> 00:03:56.669 گفته شد 00:03:56.669 --> 00:04:00.669 سکوت دنیا را زینت می دهد و نادان را می پوشاند 00:04:00.669 --> 00:04:02.900 برخی از آنها گفتند 00:04:02.900 --> 00:04:06.900 در صورت وجود آفات مضر در چشم 00:04:06.900 --> 00:04:10.900 خطاهای یکسانی در بلاغت وجود دارد 00:04:10.900 --> 00:04:14.120 حاتمنی الاسام رحمه الله گفت 00:04:14.120 --> 00:04:19.120 اگر یک خبرگزار با شما نشست تا حرف های شما را بنویسد 00:04:19.120 --> 00:04:21.120 حتما مراقبش بودم 00:04:21.120 --> 00:04:24.120 سخنان شما تقدیم خداوند متعال است 00:04:24.120 --> 00:04:26.540 مواظب نباش 00:04:26.540 --> 00:04:29.540 به ابراهیم بن ادهم رحمه الله گفته شد 00:04:29.540 --> 00:04:32.540 فلانی یادگیری گرامر است 00:04:32.540 --> 00:04:37.860 او گفت که باید سکوت را بیاموزد 00:04:37.860 --> 00:04:41.860 ابوبکر بن عیاش رحمه الله گفت 00:04:41.860 --> 00:04:44.860 کمترین فایده سکوت ایمنی است 00:04:44.860 --> 00:04:47.860 ایمنی و سلامت کافی 00:04:47.860 --> 00:04:50.860 کمترین ضرر تلفظ شهرت است 00:04:50.860 --> 00:04:54.269 شهرت یک نفرین کافی است 00:04:54.269 --> 00:04:56.269 برخی از سخنوران گفتند 00:04:57.269 --> 00:05:00.269 برای شما کلاس و عشق به ارمغان می آورد 00:05:00.269 --> 00:05:03.269 و شما را از بدشانسی محافظت می کند 00:05:03.269 --> 00:05:05.269 و جامه وقار به تو می پوشاند 00:05:05.269 --> 00:05:08.269 همین که عذرخواهی کنی کافی است 00:05:08.269 --> 00:05:10.589 امام ما بود 00:05:10.589 --> 00:05:12.589 امام احمد رحمه الله 00:05:12.589 --> 00:05:16.589 از بدر مغازیلی رحمه الله تعجب می کند 00:05:16.589 --> 00:05:19.589 می گوید کیست مثل بدر؟ 00:05:19.589 --> 00:05:21.589 او بر زبان خود مسلط شده است 00:05:21.589 --> 00:05:24.879 حمدان بن ذنون گفت 00:05:24.879 --> 00:05:28.879 چشم من مانند احمد بن حنبل رحمه الله ندیده است 00:05:28.879 --> 00:05:31.879 در تقوای او و نگهبانی از زبانش 00:05:31.879 --> 00:05:36.199 عطاء بن ابی رباح رحمه الله گفت 00:05:36.199 --> 00:05:38.199 کسانی که قبل از شما بودند 00:05:38.199 --> 00:05:41.230 از پرحرفی متنفر بودند 00:05:41.230 --> 00:05:44.230 آیا منکر داشتن سرپرست هستید؟ 00:05:44.230 --> 00:05:46.230 هیچ کدومتون خجالت نمیکشید؟ 00:05:46.230 --> 00:05:51.230 اگر روزنامه او روز او را منتشر می کرد، امیدوار بود 00:05:51.230 --> 00:05:56.230 بیشتر آن مربوط به دین و دنیای او نبود 00:05:56.230 --> 00:05:58.519 برخی از خردمندان گفتند 00:05:58.519 --> 00:06:02.519 ذهن آدمی زیر زبانش پنهان است 00:06:02.519 --> 00:06:06.939 ابن دقیق عید رحمه الله می فرمود: 00:06:06.939 --> 00:06:10.939 نه حرفی زدم نه کاری کردم 00:06:10.939 --> 00:06:15.939 مگر اینکه به دست خداوند متعال برای او پاسخی آماده کردم 00:06:15.939 --> 00:06:21.180 حفظ زبان از غیبت 00:06:21.180 --> 00:06:25.180 لغزش‌ها، لغزش‌ها و لغزش‌ها را دنبال کنید 00:06:25.180 --> 00:06:30.519 عمر بن خطاب رضی الله عنه می گفت 00:06:30.519 --> 00:06:35.519 به ذکر مردم مباش که این مصیبت است 00:06:35.519 --> 00:06:39.519 و باید خدا را یاد کنید که او را رحمت می کند 00:06:39.519 --> 00:06:45.000 عمر بن العاص رضی الله عنه از کنار قاطری مرده گذشت 00:06:45.000 --> 00:06:49.000 گفت یکی از شما گوشت این قاطر را بخورد 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 تا شکمش پر شود 00:06:51.000 --> 00:06:55.000 برای او بهتر از خوردن گوشت مرد مسلمان است 00:06:55.000 --> 00:06:59.189 از ابن عباس رضی الله عنه می فرماید: 00:06:59.189 --> 00:07:04.189 اگر می خواهید ایرادات دوستتان را بیان کنید، ایرادات خود را ذکر کنید 00:07:04.189 --> 00:07:08.350 از عون بن عبدالله رحمه الله فرمود: 00:07:08.350 --> 00:07:12.350 من فکر نمی‌کنم کسی به عیوب مردم پایبند باشد 00:07:12.350 --> 00:07:16.670 جز غفلت خودش 00:07:16.670 --> 00:07:19.670 به ربیع بن خثیم رحمه الله گفته شد 00:07:19.670 --> 00:07:21.670 به مردم یادآوری نمی کنید؟ 00:07:21.670 --> 00:07:25.670 گفت: از خودم راضی نیستم 00:07:25.670 --> 00:07:29.670 بنابراین تا زمانی که مردم را توهین نکنم از توهین او دست می کشم 00:07:29.670 --> 00:07:33.670 مردم به خاطر گناهان مردم از خدا می ترسیدند 00:07:33.670 --> 00:07:37.149 او را از گناهان خود حفظ کردند 00:07:37.149 --> 00:07:40.149 از اوزائی رحمه الله می فرماید: 00:07:40.149 --> 00:07:45.149 شنیدم که یحیی بن ابی کثیر رحمه الله می گفت 00:07:45.149 --> 00:07:48.149 درباره بنده در روز قیامت گفته شده است 00:07:48.149 --> 00:07:51.149 نزد فلانی برو و حق خود را از او بگیر 00:07:51.149 --> 00:07:57.149 می گوید: پروردگارا من نمی دانم که بر او حقی دارم. 00:07:57.149 --> 00:08:03.149 گفته می شود: آری فلان روز را به شما یادآوری کرد 00:08:03.149 --> 00:08:05.149 در فلان روز 00:08:05.149 --> 00:08:07.250 العوزعی گفت 00:08:07.250 --> 00:08:12.250 آیا کسی را نصیحت کنم که فردا حسناتش را پس بدهد؟ 00:08:12.250 --> 00:08:15.250 او تحقیر شده و متواضع به نظر می رسد 00:08:15.250 --> 00:08:20.250 ای کاش بین او و برادر خدا فاصله بود 00:08:20.250 --> 00:08:24.699 از مجاهد رحمه الله فرمود: 00:08:24.699 --> 00:08:27.699 کفاره خوردن گوشت برادرت 00:08:27.699 --> 00:08:31.860 او را ستایش کنند و برای سلامتی او دعا کنند 00:08:31.860 --> 00:08:33.860 سفیان بن حسین گفت 00:08:33.860 --> 00:08:39.860 مرد بدی را نزد ایاس بن معاویه رحمه الله ذکر کردم 00:08:39.860 --> 00:08:41.860 به صورتم نگاه کرد و گفت 00:08:41.860 --> 00:08:43.860 من به رومیان حمله کردم 00:08:43.860 --> 00:08:45.860 گفتم نه 00:08:45.860 --> 00:08:48.860 گفت: سند و هند و ترک 00:08:48.860 --> 00:08:50.919 گفتم نه 00:08:50.919 --> 00:08:56.919 گفت: آیا روم و سند و هند و ترک از دست شما در امان هستند؟ 00:08:56.919 --> 00:08:59.919 و برادر مسلمانت از تو دریغ نماند 00:08:59.919 --> 00:09:04.370 گفت: بعد از آن دیگر برنگشتم. 00:09:04.370 --> 00:09:10.370 هر گاه نزد محمد بن سیرین رحمه الله از مردی یاد کردند که مرتکب کار بدی شد. 00:09:10.370 --> 00:09:13.370 محمد از او به بهترین وجهی که می دانست یاد کرد 00:09:13.370 --> 00:09:17.659 از ابن سیرین رحمه الله می فرماید: 00:09:17.659 --> 00:09:21.659 بر برادرت بی انصافی است که بدترین چیزی را که از او می دانی ذکر کنی 00:09:21.659 --> 00:09:23.659 و خوبی های خود را پنهان می کند 00:09:23.659 --> 00:09:27.009 بکر الموزنی رحمه الله گفت 00:09:27.009 --> 00:09:33.009 اگر دیدی مردی به عیب های مردم سپرده شده، عیب های خود را فراموش کرده است 00:09:33.009 --> 00:09:36.009 می دانستند که او را فریب داده است 00:09:36.009 --> 00:09:40.259 فدیل بن ایاد رحمه الله گفت 00:09:40.259 --> 00:09:42.259 شاید آن مرد گفته است 00:09:42.259 --> 00:09:45.259 خدایی جز خدا نیست 00:09:45.259 --> 00:09:49.299 یا منزه است خدا، پس برای او از آتش دوزخ می ترسم 00:09:49.299 --> 00:09:52.389 گفته شد چطور؟ 00:09:52.389 --> 00:09:57.389 می گفت جلوی او غیبت می کند و خوشش می آید 00:09:57.389 --> 00:10:01.389 می گوید خدایی جز خدا نیست 00:10:01.389 --> 00:10:03.389 این جا نیست 00:10:03.389 --> 00:10:08.389 جای این است که او را در خودش نصیحت کند و به او بگوید 00:10:08.389 --> 00:10:10.899 از خدا بترسید 00:10:10.899 --> 00:10:13.899 به امام احمد رحمه الله گفت 00:10:13.899 --> 00:10:18.899 مردی را اسحاق بن ابراهیم به هزار درهم اجازه داد 00:10:18.899 --> 00:10:23.059 گفت اسم ما را نبر 00:10:23.059 --> 00:10:25.159 گفت خدا رحمتش کند 00:10:25.159 --> 00:10:28.159 هیچکس با مردم صحبت نکرد 00:10:28.159 --> 00:10:31.289 اما او زمین خورد و سخنش از بین رفت 00:10:31.289 --> 00:10:35.289 مردی در بصره بود به نام الافتاس 00:10:35.289 --> 00:10:38.289 از الامش و مردم روایت می کرد 00:10:38.289 --> 00:10:40.289 شوراهایی داشت 00:10:40.289 --> 00:10:42.289 حدیث صحیح است 00:10:42.289 --> 00:10:46.289 با این حال هیچ کس از سخنان او در امان نبود 00:10:46.289 --> 00:10:49.289 پس صحبت و ذکر او از بین رفت 00:10:49.289 --> 00:10:54.669 موفق بن قدامه رحمه الله از یکی از علمای زمان خود می فرماید: 00:10:54.669 --> 00:10:58.669 کسانی که مبتلا به ردیابی عیب مردم هستند 00:10:58.669 --> 00:11:01.669 مخصوصاً افراد آگاه و صالح 00:11:01.669 --> 00:11:07.799 فکر می کردم در فتوا به پدرش و دیگران مقدم می شود 00:11:07.799 --> 00:11:14.929 تا اینکه فتاوای دیگری از ایشان دیدم که در آنها جواب بهتر و صحیح تری وجود داشت 00:11:14.929 --> 00:11:17.929 فکر می کردم او به آن مبتلا شده است 00:11:17.929 --> 00:11:20.929 به خاطر عشق او، مردم اشتباه می کنند 00:11:20.929 --> 00:11:22.960 و پیروان او عیب های خود را دارند 00:11:22.960 --> 00:11:26.960 دور از ذهن نیست که خداوند بنده را به خاطر گناهش مجازات کند 00:11:26.960 --> 00:11:32.990 او بیشتر وقت خود را به پاسخگویی به نظرات مردم اختصاص داد 00:11:32.990 --> 00:11:35.990 آنچه را از گناهانشان پوشیده است، آشکار کن 00:11:35.990 --> 00:11:38.990 و دوست دارند به کاستی های آنها اشاره کنند 00:11:38.990 --> 00:11:41.990 بنده به حقیقت ایمان نمی رسد 00:11:41.990 --> 00:11:45.990 به طوری که برای مردم همان چیزی را دوست دارد که برای خود دوست دارد 00:11:45.990 --> 00:11:49.179 به نظر شما بعد از مرگش برای خودش دوست دارد؟ 00:11:49.179 --> 00:11:52.179 چه کسی می ایستد تا شکست های خود را آشکار کند؟ 00:11:52.179 --> 00:11:56.179 و طبقه بندی هایش ناقص است و اشتباهاتش برملا می شود 00:11:56.179 --> 00:11:59.409 و او آن را برای خودش دوست ندارد 00:11:59.409 --> 00:12:02.409 او نباید آن را برای دیگری دوست داشته باشد 00:12:02.409 --> 00:12:05.409 مخصوصاً برای امامان پیشرفته 00:12:05.409 --> 00:12:08.409 و علمای برجسته 00:12:08.409 --> 00:12:13.409 خداوند متعال در خروج او از حق نشانه ای به او نشان داد 00:12:13.409 --> 00:12:17.720 در چیزهایی که برای کسانی که پایین تر از او ظاهر می شوند 00:12:17.720 --> 00:12:23.070 یک زندگی صلح آمیز بین حرف و عمل