Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
La vie des prédécesseurs entre paroles et actes
Protégez votre langue des paroles excessives
C'est inutile de parler
Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée, a déclaré
Que Dieu ait pitié de la femme qui détenait la vertu de parole
Il a reconnu le mérite du travail
Abdullah bin Masoud, que Dieu l'agrée, a déclaré
Et Dieu est celui en dehors de qui il n'y a pas de dieu
Il n’y a rien sur la terre qui ait plus besoin d’un long emprisonnement que la langue.
Abu Darda, que Dieu l'agrée, a dit
Je rendrai justice à tes oreilles et à tes viscères
Il t'a donné deux oreilles et une bouche
Pour entendre plus que ce que tu dis
Ali bin et Abu Talib, que Dieu l'agrée, ont dit
La langue est la force du corps
Si la langue est droite, les membres seront droits
Si la langue est dérangée, personne ne peut l'aider
Sous l'autorité de Mutarrif bin Al-Shakhir, que Dieu lui fasse miséricorde, il a dit :
Celui qui est pur dans ses actes est pur dans sa langue
Celui qui confond le confondra
Wahib bin Al-Ward, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Celui qui compte ses paroles comme faisant partie de ses actions, ses paroles seront moins
Il a également dit, que Dieu ait pitié de lui
Les médecins sont unanimes pour dire que le chef de la médecine est le régime
Les sages ont convenu que le début de la sagesse est le silence
Il a également dit à l'homme de se taire
Et son cœur se réunit avec lui
Un homme a loué un autre homme
Certains de ses prédécesseurs lui disaient
Et ce qu'il t'a appris
Il a dit : Je l'ai vu être conservateur dans sa logique
Sous l'autorité d'Ibrahim al-Taymi, que Dieu lui fasse miséricorde, il a déclaré :
Si un croyant veut parler, il regarde
Si ses paroles sont pour lui, il parle
S'il est obligé de le faire, évitez-le
Il a été dit dans Manthur al-Hikam
Si l'esprit est complet, la parole diminuera
Sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, que Dieu lui fasse miséricorde, il a dit :
Deux traits si vous les voyez chez un homme
Il savait que ce qu'il y avait derrière eux était meilleur qu'eux
S'il tient sa langue
Il maintient ses prières
Yunus bin Ubaid, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Deux vertus s'ils sont justes de la part du serviteur
Concilier tout le reste
Ses prières et sa langue
Certains prédécesseurs disaient
Ma langue a sept ans
Si je l'envoyais, j'avais peur qu'il me mange
Et on a dit
Trop de paroles détruisent la dignité
Al-Fudayl bin Ayadh et bin Al-Moubarak, que Dieu leur fasse miséricorde, a déclaré
Le plus pieux de la langue
Omar bin Abdul Aziz, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
je ne parle pas beaucoup
Peur de l'ostentation
Il a également dit, que Dieu ait pitié de lui
Si tu vois l'homme prolonger le silence
Et il fuit les gens
Alors ils l'ont approché
Cela donne de la sagesse
On a dit à Sufyan Al-Thawri, que Dieu lui fasse miséricorde.
Si tu commences à parler, je deviendrai actif et je te renierai
Et si tu ne parles pas
Comme si tu étais mort
Il dit : Ne saviez-vous pas que la parole est une tentation ?
Il a dit, que Dieu ait pitié de lui
On a dit
Le silence orne le monde et couvre les ignorants
Certains d'entre eux ont dit
S'il y a des parasites nuisibles dans les yeux
Il y a des défauts égaux en rhétorique
Hatemni Al-Asam, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Si un journaliste s'asseyait avec vous pour écrire vos mots
j'aurais fait attention à lui
Tes paroles sont présentées à Dieu Tout-Puissant
Ne fais pas attention
On a dit à Ibrahim bin Adham, que Dieu lui fasse miséricorde
Untel apprend la grammaire
Il a dit qu'il devait apprendre le silence
Abu Bakr bin Ayyash, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Le moindre bénéfice du silence est la sécurité
Assez de sécurité et de bien-être
Le moindre mal est de prononcer la gloire
La célébrité est déjà une malédiction
Certains rhéteurs ont dit
Cela te rapporte de la classe et de l'amour
Et te protège de la malchance
Et il t'habille d'un vêtement de dignité
Il te suffit de t'excuser
Il était notre imam
Imam Ahmed, que Dieu lui fasse miséricorde
Il s'émerveille devant Badr al-Maghazili, que Dieu lui fasse miséricorde
Il dit qui est comme Badr ?
Il maîtrise sa langue
Hamdan ben Dhanoun a dit
Mes yeux n'ont jamais vu quelqu'un comme Ahmed ben Hanbal, que Dieu lui fasse miséricorde
Dans sa piété et gardant sa langue
Ata bin Abi Rabah, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Ceux qui étaient avant toi
Ils détestaient le bavardage
Niez-vous avoir des tuteurs ?
Aucun d'entre vous n'a-t-il honte ?
Si son journal publiait sa journée, il espérait
La plupart n'étaient pas liés à sa religion ou au monde
Certains sages ont dit
L'esprit d'une personne est caché sous sa langue
Ibn Daqiq al-Eid, que Dieu lui fasse miséricorde, disait :
Je n'ai pas dit un mot ni fait quoi que ce soit
A moins que je lui prépare une réponse entre les mains de Dieu Tout-Puissant
Protéger la langue de la médisance
Suivre les dérapages, les écarts et les écarts
Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée, disait
Ne vous souciez pas de mentionner les gens, car c'est une calamité
Et vous devez vous souvenir de Dieu, car Il a pitié de Lui
Omar bin Al-Aas, que Dieu l'agrée, est passé devant un mulet mort
Il a dit que l'un de vous devrait manger la viande de ce mulet
Jusqu'à ce que son estomac soit plein
C'est mieux pour lui que de manger la chair d'un musulman
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu l'agrée, il dit :
Si vous voulez mentionner les défauts de votre ami, mentionnez vos propres défauts
Sous l'autorité d'Aoun bin Abdullah, que Dieu lui fasse miséricorde, il a dit :
Je ne pense pas que quiconque soit dévoué aux défauts des gens
Sauf sa propre négligence
On a dit à Al-Rabi' bin Khathim, que Dieu lui fasse miséricorde.
Tu ne le rappelles pas aux gens ?
Il a dit : je ne suis pas satisfait de moi
Alors j'arrête de la censurer jusqu'à ce que je censure les gens
Les gens craignaient Dieu à cause de leurs péchés
Ils l'ont protégé de leurs péchés
Sous l’autorité d’Al-Awza’i, que Dieu lui fasse miséricorde, il dit :
J'ai entendu Yahya bin Abi Kathir, que Dieu lui fasse miséricorde, dire
On dit du serviteur le jour de la résurrection
Va vers un tel et prends-lui tes droits
Il dit : « Ô mon Seigneur, je ne sais pas si j'ai aucun droit sur Lui. »
On dit : Oui, il t'a rappelé tel ou tel jour
Tel ou tel jour
Al-Awza'i a dit
Dois-je conseiller quelqu'un qui paiera ses bonnes actions demain ?
Il a l'air humilié et humilié
Il souhaite qu'il y ait beaucoup de temps entre lui et le frère de Dieu
Sous l'autorité de Moudjahid, que Dieu lui fasse miséricorde, il dit :
Expiation pour avoir mangé la chair de ton frère
Pour le féliciter et prier pour son bien-être
Sufyan bin Hussein a dit
J'ai mentionné un homme méchant à Iyas bin Muawiyah, que Dieu lui fasse miséricorde
Il a regardé mon visage et a dit
J'ai envahi les Romains
J'ai dit non
Il a dit : Sind, Inde et Turc
J'ai dit non
Il dit : Les Romains, le Sind, l'Inde et les Turcs sont-ils à l'abri de vous ?
Et ton frère musulman ne t'a pas épargné
Il a dit : « Je ne suis pas revenu après cela. »
Chaque fois qu'ils parlaient de Muhammad bin Sirin, que Dieu ait pitié de lui, un homme qui a commis une mauvaise action
Muhammad l'a mentionné au mieux de ce qu'il savait
Sous l'autorité d'Ibn Sirin, que Dieu lui fasse miséricorde, il dit :
C'est injuste envers ton frère que tu mentionnes le pire de ce que tu sais de lui
Et il cache sa bonté
Bakr Al-Muzani, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Si tu vois un homme chargé des défauts des autres, oubliant ses propres défauts
Ils savaient qu'il l'avait trompé
Al-Fudayl bin Iyad, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Peut-être que l'homme a dit
Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Ou Gloire à Dieu, alors je crains l'Enfer pour lui
On a dit, comment ça ?
Il a dit qu'il méditait devant lui et qu'il aimait ça
Il dit qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Ce n'est pas l'endroit
Le lieu pour cela est de le conseiller en lui-même et de lui dire
Craignez Dieu
Il a dit à l'Imam Ahmed, que Dieu lui fasse miséricorde
Un homme a obtenu une autorisation d'Ishaq bin Ibrahim pour mille dirhams
Il a dit de ne nous nommer personne
Il a dit, que Dieu ait pitié de lui
Personne n'a parlé aux gens
Mais il est tombé et son discours s'est envolé
Il y avait un homme à Bassorah appelé Al-Aftas
Il parlait d'Al-Amash et des gens
Il avait des conseils
Le hadith est vrai
Cependant, personne n'était à l'abri de ses paroles
Alors son discours et sa mention ont disparu
Al-Muwaffaq bin Qudamah, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit sous l'autorité d'un des savants de son temps :
Qui est affligé de traquer les fautes des gens
Des gens particulièrement bien informés et vertueux
Je pensais que dans la fatwa il donnerait la priorité à son père et aux autres
Jusqu'à ce que je voie d'autres fatwas de sa part dans lesquelles il y avait une réponse meilleure et plus correcte
Je pensais qu'il était affligé de ça
A cause de son amour, les gens font des erreurs
Et ses partisans ont leurs défauts
Il n’est pas exagéré que Dieu punisse le serviteur pour son péché
Il passait une grande partie de son temps à répondre aux commentaires des gens.
Révéler ce qui est caché de leurs péchés
Et j'adore souligner leurs défauts
Le serviteur n'atteint pas la vérité de la foi
Pour qu'il aime pour les gens ce qu'il aime pour lui-même
Pensez-vous qu'il s'aime pour lui-même après sa mort ?
Qui se lève pour révéler ses échecs ?
Et ses classifications sont erronées et ses erreurs sont révélées
Et il n'aime pas ça pour lui-même
Il ne devrait pas aimer ça pour quelqu'un d'autre
Surtout pour les imams avancés
Et d'éminents érudits
Dieu Tout-Puissant lui a montré un signe pour s'éloigner de la vérité
Dans les choses qui apparaissent à ceux en dessous de lui
Une vie de paix entre les paroles et les actes