WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:07.139 --> 00:00:11.740 با قلم های اشتیاق و مرکب عشق 00:00:11.740 --> 00:00:15.869 دلها را گرانبهاتر از طلا می نویسیم 00:00:15.869 --> 00:00:20.870 در وصف استاد آفرینش رضی الله عنه 00:00:20.870 --> 00:00:30.890 شمایل محمد 00:00:30.890 --> 00:00:38.740 باب آنچه در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله در مورد سمر آمده است. 00:00:38.740 --> 00:00:41.740 سمر به معنای صحبت در شب است 00:00:41.740 --> 00:00:44.740 منشا قهوه ای رنگ مهتابی است 00:00:44.740 --> 00:00:47.740 چون در مورد آن صحبت می کردند 00:00:47.740 --> 00:00:52.990 قال عایشه رضی الله عنها 00:00:52.990 --> 00:00:55.119 11 زن نشستند 00:00:55.119 --> 00:00:58.119 پس تعهد دادیم و قرارداد بستیم 00:00:58.119 --> 00:01:02.380 آیا چیزی را از شوهر خود پنهان نمی کنند؟ 00:01:02.380 --> 00:01:04.379 او اولین مورد را گفت 00:01:04.379 --> 00:01:06.379 شوهرم گوشت شتر شلخته داشت 00:01:06.379 --> 00:01:09.379 بر فراز کوهی ناهموار 00:01:09.379 --> 00:01:11.379 بلند شدن آسان نیست 00:01:11.379 --> 00:01:14.540 چاق نیست، بنابراین حرکت می کند 00:01:14.540 --> 00:01:16.540 دومی را گفت 00:01:16.540 --> 00:01:18.540 شوهرم، من خبر ندارم 00:01:18.540 --> 00:01:21.540 میترسم ترک نکنم 00:01:21.540 --> 00:01:25.980 اگر او را یاد کنم، ثواب و ثواب او را به یاد می آورم 00:01:25.980 --> 00:01:27.980 سومی را گفت 00:01:27.980 --> 00:01:29.980 شوهر دوست داشتنی من 00:01:29.980 --> 00:01:31.980 اگر صحبت کنم آزاد می کنم 00:01:31.980 --> 00:01:33.980 اگر سکوت کنم نظر خواهم داد 00:01:33.980 --> 00:01:36.299 گفت چهارمی 00:01:36.299 --> 00:01:38.299 شوهر من کالیل تیهاما است 00:01:38.299 --> 00:01:40.299 نه گرما هست و نه آسایش 00:01:40.299 --> 00:01:43.299 بدون ترس و خستگی 00:01:43.299 --> 00:01:45.590 گفت پنجمین 00:01:45.590 --> 00:01:48.590 اگه شوهرم وارد بشه پلنگ میشه 00:01:48.590 --> 00:01:50.590 و اگر شیری بیرون بیاید 00:01:50.590 --> 00:01:52.590 از او درباره آنچه وعده داده سؤال نمی شود 00:01:52.590 --> 00:01:54.879 گفت شش 00:01:54.879 --> 00:01:57.879 شوهرم لپه خورد 00:01:57.879 --> 00:01:59.879 اگر مشروب بخورد راحت می شود 00:01:59.879 --> 00:02:01.879 و اگر دراز بکشد بهبود می یابد 00:02:01.879 --> 00:02:03.879 و کف دست وارد نمی شود 00:02:03.879 --> 00:02:05.879 برای آموزش صدا و سیما 00:02:05.879 --> 00:02:08.199 گفت هفتم 00:02:08.199 --> 00:02:10.199 شوهرم از من می ترسد 00:02:10.199 --> 00:02:12.199 یا گایا 00:02:12.199 --> 00:02:14.199 درخواست کنید 00:02:14.199 --> 00:02:16.199 هر بیماری یک بیماری دارد 00:02:16.199 --> 00:02:18.199 شاجک یا فلک 00:02:18.199 --> 00:02:20.199 یا همه مال خودت رو جمع کن 00:02:20.199 --> 00:02:22.740 گفت هشت 00:02:22.740 --> 00:02:25.740 شوهرم به خرگوش دست زد 00:02:25.740 --> 00:02:28.740 و باد بوی انگور است 00:02:28.740 --> 00:02:31.000 گفت نه 00:02:31.000 --> 00:02:33.000 شوهر من مردی عالی رتبه است 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 بلند نژاد 00:02:35.000 --> 00:02:37.000 خاکستر عالی 00:02:37.000 --> 00:02:39.000 خانه نزدیک باشگاه است 00:02:39.000 --> 00:02:41.259 گفت ساعت ده 00:02:41.259 --> 00:02:43.259 شوهر من مالک است 00:02:43.259 --> 00:02:45.259 و چه بلایی سر شما آمده است؟ 00:02:45.259 --> 00:02:47.259 چه چیزی بهتر از این؟ 00:02:47.259 --> 00:02:51.259 او شترهای مبارک زیادی دارد 00:02:51.259 --> 00:02:53.259 چند سالن تئاتر 00:02:53.259 --> 00:02:56.259 اگر صدای المظهر را بشنویم 00:02:56.259 --> 00:02:59.259 من مطمئن هستم که آنها تهدید شما هستند 00:02:59.259 --> 00:03:01.639 گفت یازده 00:03:01.639 --> 00:03:03.639 شوهر من پدر خروس است 00:03:03.639 --> 00:03:05.639 و او پدر زراء نیست 00:03:05.639 --> 00:03:08.639 مردم از جواهرات گوش من 00:03:08.639 --> 00:03:11.639 و از چربی اندام تناسلی من پر شده بود 00:03:11.639 --> 00:03:13.639 و به من لبخند زد 00:03:13.639 --> 00:03:15.639 پس با خودم فریاد زدم 00:03:15.639 --> 00:03:18.639 مرا در میان مردم غنیمه بشق یافت 00:03:18.639 --> 00:03:24.639 مرا در زمره اهل ناله و زمزمه و لگدمال و خرخر قرار دادی 00:03:24.639 --> 00:03:27.740 بعد می گویم: «زشت نباش.» 00:03:27.740 --> 00:03:30.740 و دراز می کشم و صبح می شود 00:03:30.740 --> 00:03:32.740 و می نوشم و مریض می شوم 00:03:32.740 --> 00:03:35.060 مادر پدرم کاشت 00:03:35.060 --> 00:03:38.060 مادر پدرم چیزی نکارد 00:03:38.060 --> 00:03:40.060 آکومها راده 00:03:40.060 --> 00:03:42.060 و خانه او بزرگ است 00:03:42.060 --> 00:03:44.310 ابن ابی زرعه 00:03:44.310 --> 00:03:46.310 ابن ابی چیزی نساخت 00:03:46.310 --> 00:03:49.310 متجاا کمسل شطبا 00:03:49.310 --> 00:03:52.310 و بازوی جفره او را راضی می کند 00:03:52.310 --> 00:03:54.569 دختر ابوذره 00:03:54.569 --> 00:03:56.569 دختر پدرم چیزی نکارد 00:03:56.569 --> 00:03:58.629 پدرش داوطلب شد 00:03:58.629 --> 00:04:00.629 و مادرش داوطلب شد 00:04:00.629 --> 00:04:02.629 و پوشش او را پر کرد 00:04:02.629 --> 00:04:04.629 و عصبانیت همسایه اش 00:04:04.629 --> 00:04:06.789 کنیز پدرم 00:04:06.789 --> 00:04:09.789 کنیز پدرم چیست؟ 00:04:09.789 --> 00:04:12.789 گفتگوی ما را پخش نکنید 00:04:12.789 --> 00:04:16.790 و آینه ما پاک نشود 00:04:16.790 --> 00:04:19.790 خانه ما را پر از لانه نکنید 00:04:19.790 --> 00:04:22.050 او گفت 00:04:22.050 --> 00:04:25.050 ابوزراء بیرون رفت و آجرها به هم می خوردند 00:04:25.050 --> 00:04:30.050 او زنی را با دو پسر پیدا کرد که شبیه دو پلنگ بودند 00:04:30.050 --> 00:04:34.050 با دو انار زیر کمرش بازی می کنند 00:04:34.050 --> 00:04:37.240 پس از من طلاق گرفت و با او ازدواج کرد 00:04:37.240 --> 00:04:40.240 سپس با مرد مخفی ازدواج کرد 00:04:40.240 --> 00:04:42.240 شریا سوار شد 00:04:42.240 --> 00:04:44.240 و آن را به صورت مکتوب گرفت 00:04:44.240 --> 00:04:47.240 او به من نعمت های فراوان بخشید 00:04:47.240 --> 00:04:51.240 و از هر بو یک جفت به من داد 00:04:51.240 --> 00:04:52.240 و او گفت 00:04:52.240 --> 00:04:56.240 بخورید یا بکارید و خانواده خود را ببینید 00:04:56.240 --> 00:04:59.500 اگر همه چیز را جمع کنم به من می دهد 00:04:59.500 --> 00:05:03.500 چیزی که کوچکترین گلدان گیاهان پدرم بود 00:05:03.500 --> 00:05:06.879 عایشه رضی الله عنها گفت 00:05:06.879 --> 00:05:10.879 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود 00:05:10.879 --> 00:05:17.189 من برای تو مثل پدر خروس برای مادر خروس بودم 00:05:17.189 --> 00:05:22.189 این حدیث از آنچه در ثمر پیامبر صلی الله علیه و آله آمده است 00:05:22.189 --> 00:05:24.189 با چند تا از همسرانش 00:05:24.189 --> 00:05:26.189 اجتماعی و مهربان 00:05:26.189 --> 00:05:29.189 این بخشی از رفتار خوب و روح مهربان است 00:05:29.189 --> 00:05:31.189 و شوخی شیطان 00:05:31.189 --> 00:05:34.189 صحبت های ملوان، مهمانی و داستان ها 00:05:34.189 --> 00:05:37.189 چه روحی در آن آرامش می یابد 00:05:37.189 --> 00:05:39.189 و از دل ها دور می شود 00:05:39.189 --> 00:05:42.189 با جامعه پذیری صحبت می کرد 00:05:42.189 --> 00:05:45.189 همه اینها یک هدف مشروع است 00:05:45.189 --> 00:05:53.259 این داستان طولانی است که عایشه رضی الله عنها برای پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کرده است. 00:05:53.259 --> 00:05:58.259 درباره این زنان در اخبار هر یک از آنها و شوهرش 00:05:58.259 --> 00:06:05.259 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان یک همنشین و همنشین خوب به او گوش فرا داد. 00:06:05.259 --> 00:06:10.290 در آن یازده زن در یک جلسه جمع شدند 00:06:10.290 --> 00:06:15.290 ما متعهد شدیم که چیزی را از شوهرانشان پنهان نکنیم 00:06:15.290 --> 00:06:19.290 خواه ستایش باشد یا توهین 00:06:19.290 --> 00:06:22.290 برخی از شوهرش با ستایش یاد کردند 00:06:22.290 --> 00:06:25.290 برخی از آنها با لیوان از او یاد کردند 00:06:25.290 --> 00:06:28.290 زن اول در وصف شوهرش گفت 00:06:28.290 --> 00:06:31.480 شوهرم گوشت شتر شلخته داشت 00:06:31.480 --> 00:06:35.480 یعنی مثل گوشت شتر خیلی بدون چربی است 00:06:35.480 --> 00:06:37.579 بالای یک کوه 00:06:37.579 --> 00:06:40.579 بالا رفتن از این کوه آسان نیست 00:06:40.579 --> 00:06:43.579 چون سنگ های زیادی دارد 00:06:43.579 --> 00:06:46.579 و گوشت چاق است پس منتقل می شود 00:06:46.579 --> 00:06:49.579 یعنی برای انتقال آن سختی ها را تحمل می کند 00:06:49.579 --> 00:06:51.579 فردا است 00:06:51.579 --> 00:06:54.579 یعنی برای انتقال آن سختی ها را تحمل می کند 00:06:54.579 --> 00:06:57.579 از شوهرش راضی نیست 00:06:57.579 --> 00:07:00.579 به خاطر شخصیت بد و طبیعت خشنش 00:07:00.579 --> 00:07:03.579 او آن را به گوشت شتر تشبیه می کند 00:07:03.579 --> 00:07:05.579 که روح آن را بهبود می بخشد 00:07:05.579 --> 00:07:09.610 او شخصیت بد خود را به کوهی ناهموار تشبیه کرد 00:07:09.610 --> 00:07:14.610 ای کاش او با فراوانی اش در دسترس و آسان برای صعود بود 00:07:14.610 --> 00:07:17.610 بلکه بر فراز کوهی صعب العبور است 00:07:17.610 --> 00:07:19.610 و در عین حال 00:07:19.610 --> 00:07:23.610 او لیاقت تحمل سختی ها را به خاطر او ندارد 00:07:23.610 --> 00:07:25.610 برای رسیدن به آن 00:07:25.610 --> 00:07:29.759 زن دوم گفت 00:07:29.759 --> 00:07:31.759 شوهرم من هیچ خبری ندارم 00:07:31.759 --> 00:07:35.759 یعنی اخبار و توضیحات ایشان را فاش و پخش نمی کنم 00:07:35.759 --> 00:07:38.759 میترسم ترک نکنم 00:07:38.759 --> 00:07:42.759 یعنی می ترسم شرح و تجربه او را ذکر کنم 00:07:42.759 --> 00:07:45.759 من هیچ یک از تجربیات او را پشت سر نمی گذارم 00:07:45.759 --> 00:07:47.759 به دلیل طول و فراوانی آن 00:07:47.759 --> 00:07:50.759 یعنی ایرادات و معایب زیادش 00:07:50.759 --> 00:07:53.759 من نمی توانم ذکر او را برآورده کنم 00:07:53.759 --> 00:07:57.819 اگر او را یاد کنم، ثواب و ثواب او را به یاد می آورم 00:07:57.819 --> 00:08:01.819 منشأ یرقان برآمدگی وریدهای گردن است 00:08:01.819 --> 00:08:04.819 و تورم ناف 00:08:04.819 --> 00:08:09.819 انگار به او گفته بود که عیب های آشکار و پنهانی دارد 00:08:09.819 --> 00:08:12.819 من از نقص هایی که به دلیل ناتوانی جنسی ظاهر می شود آگاه بودم 00:08:12.819 --> 00:08:15.819 که تورم رگ هاست 00:08:15.819 --> 00:08:19.819 او عیوب پنهانی دارد که فقط زنان از آن خبر دارند 00:08:19.819 --> 00:08:21.819 و من به او حسادت می کردم 00:08:21.819 --> 00:08:24.819 که برآمدگی ناف است 00:08:24.819 --> 00:08:28.720 زن سوم گفت 00:08:28.720 --> 00:08:30.720 شوهر عاشق 00:08:30.720 --> 00:08:32.720 و طولانی است 00:08:32.720 --> 00:08:33.720 و معنی 00:08:33.720 --> 00:08:37.720 چیزی بیش از طول بی فایده نیست 00:08:37.720 --> 00:08:39.720 اگر صحبت کنم آزاد می کنم 00:08:39.720 --> 00:08:41.720 اگر سکوت کنم نظر خواهم داد 00:08:41.720 --> 00:08:46.720 یعنی اگر حرفی زد و گفت و به او رسید 00:08:46.720 --> 00:08:48.720 او آن را آزاد خواهد کرد 00:08:48.720 --> 00:08:50.720 حتی اگر در مورد کاستی های آن سکوت کنید 00:08:50.720 --> 00:08:53.720 برای او مانند یک قاشق آویزان است 00:08:53.720 --> 00:08:56.720 نه متاهل نه طلاق 00:08:56.720 --> 00:09:01.100 زن چهارم گفت 00:09:01.100 --> 00:09:03.100 شوهر من کالیل تیهاما است 00:09:03.100 --> 00:09:06.100 شما می خواهید به آن آسیبی نرسد 00:09:06.100 --> 00:09:10.100 بلکه آسایش و لذت است که مانند شب تیهاما زندگی کنیم 00:09:10.100 --> 00:09:12.100 ملایم خوشمزه 00:09:12.100 --> 00:09:16.100 نه گرمای بیش از حد وجود دارد و نه سرمای بیش از حد 00:09:16.100 --> 00:09:17.100 و تیهاما 00:09:17.100 --> 00:09:22.100 این دشت ساحلی دریای سرخ از سمت آسیایی است 00:09:22.100 --> 00:09:25.100 بدون ترس و خستگی 00:09:25.100 --> 00:09:28.100 یعنی به خاطر اخلاق سخاوتمندانه از او نمی ترسم 00:09:28.100 --> 00:09:33.100 او از من خسته نمی شود یا در مورد من کنجکاو نمی شود و از شرکت من خسته نمی شود 00:09:33.100 --> 00:09:35.100 و او بد اخلاق نیست 00:09:35.100 --> 00:09:37.100 از بودن با او خسته شده ام 00:09:37.100 --> 00:09:41.250 زن پنجم گفت 00:09:41.250 --> 00:09:43.250 اگه شوهرم وارد بشه پلنگ میشه 00:09:43.250 --> 00:09:45.250 و اگر شیری بیرون بیاید 00:09:45.250 --> 00:09:48.250 یعنی اگر وارد خانه شود 00:09:48.250 --> 00:09:51.250 مثل پلنگ زیاد می خوابید 00:09:51.250 --> 00:09:53.250 میخوای بخوابه 00:09:53.250 --> 00:09:57.250 او عیوب خانه را که باید برطرف کنم نادیده می گیرد 00:09:57.250 --> 00:10:03.250 یا از رسیدگی به وسایل و پول های گمشده در خانه و آنچه که باقی مانده است غفلت می کند 00:10:03.250 --> 00:10:07.250 او را برای کم یا زیاد مسئول نمی داند 00:10:07.250 --> 00:10:09.250 و اگر بیرون از خانه باشد 00:10:09.250 --> 00:10:14.250 او در شجاعت، قدرت و خشمش مانند یک شیر بود 00:10:14.250 --> 00:10:17.250 او می خواهد که او با او مهربان باشد 00:10:17.250 --> 00:10:22.250 بیرون از خانه، او شجاع، قوی و عصبانی خواهد بود 00:10:22.250 --> 00:10:24.250 از او درباره آنچه وعده داده سؤال نمی شود 00:10:24.250 --> 00:10:31.250 یعنی از او در مورد پول و امثال آن که برای تکمیل سخاوتش در خانه گذاشته است، سؤال نمی کند 00:10:31.250 --> 00:10:35.299 زن ششم گفت 00:10:35.299 --> 00:10:37.299 شوهرم لپه خورد 00:10:37.299 --> 00:10:40.299 یعنی پوستش را می خورد 00:10:40.299 --> 00:10:43.299 او هیچ غذایی را پشت سر نمی گذارد 00:10:43.299 --> 00:10:45.299 نورد در غذا است 00:10:45.299 --> 00:10:48.299 بسیاری از آن، در حالی که انواع آن را مخلوط می کند 00:10:48.299 --> 00:10:51.299 تا زمانی که چیزی از آن باقی نماند 00:10:51.299 --> 00:10:53.299 همینطور اگر شریب مریض شد 00:10:53.299 --> 00:10:56.299 اوست که در ظرف چیزی باقی نمی گذارد 00:10:56.299 --> 00:11:00.299 شفافیت از کلمه شفافیت گرفته شده است 00:11:00.299 --> 00:11:03.299 این نوشیدنی باقی مانده در ظرف است 00:11:03.299 --> 00:11:05.299 و اگر بخوابد برمی گردد 00:11:05.299 --> 00:11:11.299 یعنی خودش را به تنهایی در یک قسمت خانه در لباس هایش پیچید و آنها را گرفت 00:11:11.299 --> 00:11:14.299 او در مورد آن افسرده است 00:11:14.299 --> 00:11:17.299 او برای اطلاع از پخش، کاف را وارد نمی کند 00:11:17.299 --> 00:11:20.299 یعنی کف دستش را داخل لباس من نمی کند 00:11:20.299 --> 00:11:23.299 برای دانستن غمی که دارم 00:11:23.299 --> 00:11:26.299 این به دلیل عدم علاقه و نزدیکی او به او است 00:11:26.299 --> 00:11:31.299 او را لمس نمی کند، او را نوازش نمی کند و با او همسری نمی کند 00:11:31.299 --> 00:11:33.299 او نیاز او را برآورده نمی کند 00:11:33.299 --> 00:11:36.299 او از ناراحتی و ناراحتی خود به او شکایت نمی کند 00:11:36.299 --> 00:11:40.370 او در انتقاد از او، پستی و بخل را در هم آمیخت 00:11:40.370 --> 00:11:43.370 و روابط بد با خانواده اش 00:11:43.370 --> 00:11:46.370 و عدم تمایل او به ازدواج 00:11:46.370 --> 00:11:49.370 با میل بیش از حد او به غذا و نوشیدنی 00:11:49.370 --> 00:11:52.370 این در میان اعراب بسیار مذموم است 00:11:52.370 --> 00:11:56.169 زن هفتم گفت 00:11:56.169 --> 00:11:59.169 شوهرم حسوده 00:11:59.169 --> 00:12:02.169 یعنی پوشیده از جهل اوست 00:12:02.169 --> 00:12:05.169 از لغو که ناامیدی است 00:12:05.169 --> 00:12:08.169 یا ایا گفت 00:12:08.169 --> 00:12:11.169 از نابینایی که ناتوانی است 00:12:11.169 --> 00:12:13.169 می گفتند لجباز است 00:12:13.169 --> 00:12:16.169 چه کسی از رابطه زناشویی خسته شده است؟ 00:12:16.169 --> 00:12:19.169 انجام آن کاملا غیر ممکن است 00:12:19.169 --> 00:12:21.169 چه احمق احمقی 00:12:21.169 --> 00:12:24.169 گفته شد که او نمی تواند صحبت کند 00:12:24.169 --> 00:12:27.169 سپس لب هایش بسته شد 00:12:27.169 --> 00:12:29.259 هر بیماری یک بیماری دارد 00:12:29.259 --> 00:12:32.259 یعنی هر بیماری که بین افراد فرق می گذارد 00:12:32.259 --> 00:12:34.259 یعنی ایراد داره 00:12:34.259 --> 00:12:36.259 در آن جمع شدند 00:12:36.259 --> 00:12:38.360 شاجک یا ویلاک 00:12:38.360 --> 00:12:40.360 یا هر دو را برای شما جمع آوری کنید 00:12:40.360 --> 00:12:43.360 یعنی اگر با او شوخی می کرد 00:12:43.360 --> 00:12:45.360 به سرش بزن 00:12:45.360 --> 00:12:47.360 و اگر عصبانی شدی 00:12:47.360 --> 00:12:49.360 یکی از اعضای بدنش را شکست 00:12:49.360 --> 00:12:51.360 یا پوستش را شکافت 00:12:51.360 --> 00:12:53.360 یا همه را با هم اضافه کنید 00:12:53.360 --> 00:12:55.360 از کتک زدن و زخمی شدن 00:12:55.360 --> 00:12:58.360 اندام شکسته و تکلم دردناک است 00:12:58.360 --> 00:13:02.029 زن هشتم گفت 00:13:02.029 --> 00:13:05.029 شوهرم به خرگوش دست زد 00:13:05.029 --> 00:13:07.100 و باد بوی انگور است 00:13:07.100 --> 00:13:10.100 او آن را به عنوان داشتن پوست صاف توصیف کرد 00:13:10.100 --> 00:13:12.100 مثل موهای خرگوش نرم 00:13:12.100 --> 00:13:16.100 گفته شد منظور از گفتار او «دست زدن به خرگوش» بود. 00:13:16.100 --> 00:13:19.100 یعنی نرمی و سخاوت شخصیت 00:13:19.100 --> 00:13:21.100 و او یک نژاد خوب است 00:13:21.100 --> 00:13:24.100 برای تمیزی و استفاده خوبش 00:13:24.100 --> 00:13:26.100 و انگور خوب است 00:13:26.100 --> 00:13:30.440 یا درختی خوشبو 00:13:30.440 --> 00:13:32.440 زن نهم گفت 00:13:32.440 --> 00:13:35.440 شوهر من مردی عالی رتبه است 00:13:35.440 --> 00:13:38.440 این ستونی است که خانه را نگه می دارد 00:13:38.440 --> 00:13:41.440 یعنی خانه ای که در آن زندگی می کند 00:13:41.440 --> 00:13:43.440 رتبه بالا 00:13:43.440 --> 00:13:46.440 برای مهمانان و کسانی که نیاز به دیدن آن دارند 00:13:46.440 --> 00:13:49.440 گفته شد منظورم رکن بالاست 00:13:49.440 --> 00:13:53.440 آن را مایه افتخار و برکت توصیف کرد 00:13:53.440 --> 00:13:55.440 یعنی خانه اش حساب شده است 00:13:56.440 --> 00:14:00.470 قد بلند نجد یعنی قد بلند 00:14:00.470 --> 00:14:02.470 خاکستر عالی 00:14:02.470 --> 00:14:04.470 چون آتشش خاموش نمی شود 00:14:04.470 --> 00:14:06.470 تا مهمانان را به او راهنمایی کند 00:14:06.470 --> 00:14:09.470 خاکستر زیاد خواهد بود 00:14:09.470 --> 00:14:11.470 این نشان دهنده سخاوت اوست 00:14:11.470 --> 00:14:14.470 خانه نزدیک باشگاه است 00:14:14.470 --> 00:14:17.470 باشگاه شورای مردمی است 00:14:17.470 --> 00:14:20.470 یعنی اگر قومش در مورد موضوعی مشورت می کردند 00:14:20.470 --> 00:14:22.470 بر نظر او تکیه کردند 00:14:22.470 --> 00:14:23.470 و گفته شد 00:14:23.470 --> 00:14:26.470 او را سخاوتمند و مهربان توصیف کرد 00:14:26.470 --> 00:14:29.470 او نزدیک به باشگاه زندگی نمی کند 00:14:29.470 --> 00:14:31.470 به جز این ویژگی 00:14:31.470 --> 00:14:34.470 چون دو مهمان به باشگاه می روند 00:14:34.470 --> 00:14:36.470 و چون صاحبان باشگاه 00:14:36.470 --> 00:14:38.470 آنها آنچه را که نیاز دارند می گیرند 00:14:38.470 --> 00:14:42.470 در شورای آنها از خانه ای نزدیک به باشگاه 00:14:42.470 --> 00:14:45.470 افراد بدجنس از باشگاه دوری می کنند 00:14:47.210 --> 00:14:49.210 زن دهم گفت 00:14:49.210 --> 00:14:51.210 شوهر من مالک است 00:14:51.210 --> 00:14:53.210 و چه بلایی سر شما آمده است؟ 00:14:53.210 --> 00:14:55.210 چه چیزی بهتر از این؟ 00:14:55.210 --> 00:14:58.210 این احترام برای شوهرش است 00:14:58.210 --> 00:15:00.210 اسمش مالک بود 00:15:00.210 --> 00:15:04.210 و بهتر از آنچه از شرح آن به یاد خواهید آورد 00:15:04.210 --> 00:15:07.210 او شترهای مبارک زیادی دارد 00:15:07.210 --> 00:15:10.210 یعنی صاحب شترهای مبارک زیادی است 00:15:10.210 --> 00:15:12.210 محل نهر اوست 00:15:12.210 --> 00:15:15.210 چند سالن تئاتر 00:15:15.210 --> 00:15:19.210 یعنی خیلی از آن به مراتع هدایت نمی شود 00:15:19.210 --> 00:15:21.210 برای آماده سازی او برای دو مهمان 00:15:21.210 --> 00:15:25.210 تا اگر نزد او آمدند مقداری از آن را برایشان ذبح کند 00:15:25.210 --> 00:15:28.210 این نشان دهنده سخاوت اوست 00:15:28.210 --> 00:15:30.240 و اگر صدای المظهر را بشنویم 00:15:30.240 --> 00:15:33.240 یعنی تهدید شما هستند 00:15:33.240 --> 00:15:36.340 یعنی اگر شتران صدای المظهر را می شنیدند 00:15:36.340 --> 00:15:39.340 از آمدن این دو مهمان خوشحال شد 00:15:39.340 --> 00:15:42.340 شترها می دانستند که هلاک خواهند شد 00:15:42.340 --> 00:15:44.340 و شما برای غذا دادن به آنها ذبح خواهید کرد 00:15:44.340 --> 00:15:45.370 و گل 00:15:45.370 --> 00:15:49.370 به خدا یک ساز موسیقی است 00:15:49.370 --> 00:15:54.370 او از شوهرش خواست که اگر دو مهمان با او بیایند، شترش را پس بدهد 00:15:54.370 --> 00:15:56.370 برایشان آلات موسیقی آورد 00:15:56.370 --> 00:15:59.370 و مقدارى از آن شترها را براى آنها ذبح كن 00:15:59.370 --> 00:16:03.200 زن یازدهم گفت 00:16:03.200 --> 00:16:05.200 او مادر گیاهان است 00:16:05.200 --> 00:16:09.200 اتیکا بنت یا کیمیل بن سعیده یمن 00:16:09.200 --> 00:16:11.200 شوهر من پدر خروس است 00:16:11.200 --> 00:16:13.200 یعنی کنیه اش ابوذره است 00:16:13.200 --> 00:16:15.200 پدر زارا چیست؟ 00:16:15.200 --> 00:16:18.200 منظورت تجلیل است 00:16:18.200 --> 00:16:21.200 مردم از جواهرات گوش من 00:16:21.200 --> 00:16:24.200 یعنی گوشم را پر از جواهرات کرد 00:16:24.200 --> 00:16:27.200 و از چربی اندام تناسلی من پر شده بود 00:16:27.200 --> 00:16:31.200 استخوان بازو بین آرنج و شانه قرار دارد 00:16:31.200 --> 00:16:37.200 منظور این است که مرا فربه کرد و از خوردن، بدنم را پر از چربی و گوشت کرد 00:16:37.200 --> 00:16:39.200 او تخصص ارگ را نمی خواست 00:16:39.200 --> 00:16:43.200 اما اگر چاق شوند دیگران چاق می شوند 00:16:43.200 --> 00:16:45.200 او گفت 00:16:45.200 --> 00:16:48.200 او باعث افتخار من شد و من هم برای خودم افتخار کردم 00:16:48.200 --> 00:16:50.200 هر استخوانی برای خودم 00:16:50.200 --> 00:16:52.230 بنابراین برای من عالی شد 00:16:52.230 --> 00:16:55.299 مرا در میان مردم غنیمه بشق یافت 00:16:55.299 --> 00:16:58.299 یعنی مردمش گوسفنددار بودند 00:16:58.299 --> 00:17:01.299 آنها شتر و اسب ندارند 00:17:01.299 --> 00:17:03.299 آنها ثروتمند نبودند 00:17:03.299 --> 00:17:06.299 اعراب به صاحب گوسفندان احترام نمی گذارند 00:17:06.299 --> 00:17:10.420 بلکه به اهل اسب و شتر حمله می کنند 00:17:10.420 --> 00:17:14.420 در محلی به نام شق زندگی می کردند 00:17:14.420 --> 00:17:16.420 یا مراد شکافتن کوه است 00:17:16.420 --> 00:17:19.420 به خاطر کمیابی و کمبود گوسفندانشان 00:17:19.420 --> 00:17:22.420 کوه به سمت او شکافت 00:17:22.420 --> 00:17:28.420 گفته شد مراد این بود که مرا با رزق و تلاش و مشقت فراوان یافت 00:17:28.420 --> 00:17:29.519 او گفت 00:17:29.519 --> 00:17:33.519 پس مرا از اهل ساحل و حوت قرار داد 00:17:33.519 --> 00:17:35.519 صدای ناله اسب 00:17:35.519 --> 00:17:38.519 آتات صدای شتر است 00:17:38.519 --> 00:17:43.519 منظور این است که او را از صاحبان اسب و شتر قرار دهند 00:17:43.519 --> 00:17:44.519 و بگو 00:17:44.519 --> 00:17:46.519 لگدمال شده و تصفیه شده 00:17:46.519 --> 00:17:50.519 یعنی زیر پا گذاشتن گیاه برای بیرون آوردن عشق از گوش 00:17:50.519 --> 00:17:52.519 غذا آب می شود 00:17:52.519 --> 00:17:56.519 هر گونه پوسته یا مانند آن مخلوط شده با آن را از بین می برد 00:17:56.519 --> 00:17:57.519 و معنی 00:17:57.519 --> 00:18:00.519 او آن را از شدت زندگی و تلاش خود به حرکت درآورد 00:18:00.519 --> 00:18:05.680 به ثروت هنگفت اسب، شتر و محصولات زراعی 00:18:05.680 --> 00:18:06.680 و بگو 00:18:06.680 --> 00:18:09.680 بعد می گویم: «زشت نباش.» 00:18:09.680 --> 00:18:12.680 یعنی حرف من قابل اعتراض و مردود نیست 00:18:12.680 --> 00:18:15.740 و دراز می کشم و صبح می شود 00:18:15.740 --> 00:18:17.740 یعنی تا صبح میخوابم 00:18:17.740 --> 00:18:23.779 چون خدمتکارانی داشت که کارهای خانه را برای او انجام می دادند 00:18:23.779 --> 00:18:25.779 و من می نوشم و خودم را آرام می کنم 00:18:25.779 --> 00:18:29.779 یعنی تا زمانی که از شدت شرب تظاهر به نوشیدن نکنم می نوشم 00:18:29.779 --> 00:18:31.779 هیچ چیز نوشیدنی ام را قطع نمی کند 00:18:31.779 --> 00:18:37.380 سپس زن مادر شوهرش ابوذر را ستود. 00:18:37.380 --> 00:18:38.380 و او گفت 00:18:38.380 --> 00:18:39.380 مادر پدرم کاشت 00:18:39.380 --> 00:18:41.380 مادر پدرم چیزی نکارد 00:18:41.380 --> 00:18:43.380 آکومها راده 00:18:43.380 --> 00:18:48.380 آکوم ظروفی است که توشه در آنها جمع آوری می شود 00:18:48.380 --> 00:18:50.380 و بزرگ است 00:18:50.380 --> 00:18:53.380 و او گفت: "خانه اش بزرگ است." 00:18:53.380 --> 00:18:56.380 یعنی خانه اش بزرگ و جادار است 00:18:56.380 --> 00:18:59.900 سپس ابن ابی زور را مدح کرد. 00:18:59.900 --> 00:19:00.900 و او گفت 00:19:00.900 --> 00:19:03.900 تخت او مانند یک سرگرمی برای نوشتن است 00:19:03.900 --> 00:19:07.900 هر جای خواب مانند یک برگ خط کشیده به نظر می رسد 00:19:07.900 --> 00:19:12.900 شما می خواهید بافت آن از نظر چابکی و سبکی شبیه شمشیر باشد 00:19:12.900 --> 00:19:13.900 و او می گوید 00:19:13.900 --> 00:19:16.900 و بازوی کفر او را راضی می کند 00:19:16.900 --> 00:19:21.900 الجفره بز ماده ای است که به چهار ماهگی رسیده است 00:19:21.900 --> 00:19:22.900 و آنچه او می خواهد 00:19:22.900 --> 00:19:24.900 او کم می خورد 00:19:24.900 --> 00:19:27.900 اعراب این را می ستایند 00:19:27.900 --> 00:19:31.819 سپس زن دختر ابوزور را ستود. 00:19:31.819 --> 00:19:32.819 و او گفت 00:19:32.819 --> 00:19:35.819 پدرش با میل و مادرش با میل 00:19:36.819 --> 00:19:39.819 یعنی مطیع پدر و مادرش 00:19:39.819 --> 00:19:41.819 از آنها سرپیچی نکنید 00:19:41.819 --> 00:19:43.819 و پوشش آن را پر کنید 00:19:43.819 --> 00:19:46.819 یعنی به خاطر چاقی لباسش را پر می کند 00:19:46.819 --> 00:19:48.819 و عصبانیت همسایه اش 00:19:48.819 --> 00:19:50.819 یعنی باعث رنجش او می شود 00:19:50.819 --> 00:19:54.819 برای زیبایی، ادب و پاکدامنی اش 00:19:54.819 --> 00:19:58.369 سپس کنیز ابوذره را ستود 00:19:58.369 --> 00:19:59.369 و او گفت 00:19:59.369 --> 00:20:02.369 صحبت های او را بی رویه پخش نکنید 00:20:03.369 --> 00:20:07.369 یعنی صحبت ها و اسرار آنها را پخش و پخش نکنید 00:20:07.369 --> 00:20:10.369 و آینه ما پاک نشود 00:20:10.369 --> 00:20:12.369 یعنی غذای آنها را خراب نکنید 00:20:12.369 --> 00:20:15.369 آن را جدا نکنید و با آن همراهی نکنید 00:20:15.369 --> 00:20:18.369 آنچه از آن به عنوان صداقت توصیف می شود 00:20:18.369 --> 00:20:21.369 خانه ما را پر از لانه نکنید 00:20:21.369 --> 00:20:26.369 یعنی زباله هایی مانند لانه پرندگان را در خانه پراکنده نگذارید 00:20:26.369 --> 00:20:29.369 بلکه به نفع خانه است 00:20:29.369 --> 00:20:33.140 مراقب تمیز کردنش باشید 00:20:33.140 --> 00:20:38.140 سپس ام زراء تغییری را که در زندگی او با ابو زراء رخ داده بود ذکر کرد. 00:20:38.140 --> 00:20:41.140 وقتی زن دیگری را دید 00:20:41.140 --> 00:20:44.140 پس با او ازدواج کرد و از ام زر طلاق گرفت. 00:20:44.140 --> 00:20:45.140 او گفت 00:20:45.140 --> 00:20:49.140 ابوزراء بیرون رفت و آجرها به هم می خوردند 00:20:49.140 --> 00:20:52.140 قابلمه ها ظرف شیر هستند 00:20:52.140 --> 00:20:54.140 هم بزنید تا کره گرفته شود 00:20:54.140 --> 00:20:57.140 او زمان خروج او را می خواست 00:20:57.140 --> 00:21:00.140 زمان باروری و بهار خوب بود 00:21:00.140 --> 00:21:02.170 او گفت 00:21:02.170 --> 00:21:06.170 او زنی را با دو پسر پیدا کرد که شبیه دو پلنگ بودند 00:21:06.170 --> 00:21:09.200 دلیل وصف او نیکی فرزندانش است 00:21:09.200 --> 00:21:13.200 هشدار درباره دلیل ازدواج پدرم با او 00:21:13.200 --> 00:21:16.200 چون اعراب پسر می خواستند 00:21:16.200 --> 00:21:20.200 یکی از زنان بزرگوار در منش و اخلاق 00:21:20.200 --> 00:21:22.299 و بگو 00:21:22.299 --> 00:21:25.299 با دو انار زیر کمرش بازی می کنند 00:21:25.299 --> 00:21:28.299 یعنی دو حرکت زیر وسطش 00:21:28.299 --> 00:21:31.299 با سینه های کوچک زن بازی می کنند 00:21:31.299 --> 00:21:35.299 آنها در زیبایی خود مانند انار هستند 00:21:35.299 --> 00:21:36.299 او گفت 00:21:36.299 --> 00:21:39.299 پس از من طلاق گرفت و با او ازدواج کرد 00:21:39.299 --> 00:21:40.299 بعد تو بگو 00:21:40.299 --> 00:21:43.299 سپس با مرد مخفی ازدواج کرد 00:21:43.299 --> 00:21:47.299 یعنی بعد از کاشت پدرم با مرد شریفی ازدواج کردم 00:21:47.299 --> 00:21:49.299 شریا سوار شد 00:21:49.299 --> 00:21:54.299 یعنی با پشتکار و بدون وقفه به راه رفتن خود ادامه می دهد 00:21:54.299 --> 00:21:56.299 و آن را به صورت مکتوب گرفت 00:21:56.299 --> 00:21:58.299 خط نیزه است 00:21:58.299 --> 00:22:01.299 منسوب به مکانی در یمن است 00:22:01.299 --> 00:22:03.299 از او نیزه بیاور 00:22:03.299 --> 00:22:06.390 او به من نعمت های فراوان بخشید 00:22:06.390 --> 00:22:10.390 یعنی برایش شتر زیادی آورد 00:22:10.390 --> 00:22:13.390 فرد ثروتمند پول زیادی دارد و چیزهای دیگر 00:22:13.390 --> 00:22:17.390 از جمله ثروت در پول است که فراوانی آن است 00:22:17.390 --> 00:22:18.390 و بگو 00:22:18.390 --> 00:22:22.390 و از هر بو یک جفت به من داد 00:22:22.390 --> 00:22:25.390 یعنی همه چیز را به او می داد 00:22:25.390 --> 00:22:29.390 او از میان شتر، گاو، گوسفند و برده دو به دو می رود 00:22:29.390 --> 00:22:31.390 یعنی دو به دو 00:22:31.390 --> 00:22:34.390 این احتمال وجود دارد که او شوهر داشته باشد 00:22:34.390 --> 00:22:36.390 هر نوع 00:22:36.390 --> 00:22:37.390 و او گفت 00:22:37.390 --> 00:22:40.390 بخورید یا بکارید و خانواده خود را ببینید 00:22:40.390 --> 00:22:45.390 یعنی برای خانواده خود دعا کنید و با آنها خوب رفتار کنید و به آنها غذای فراوان بدهید 00:22:45.390 --> 00:22:47.490 او گفت 00:22:47.490 --> 00:22:50.490 اگر همه چیز را جمع می کردم به من می داد 00:22:50.490 --> 00:22:53.490 چیزی که کوچکترین گلدان گیاهان پدرم بود 00:22:53.490 --> 00:22:56.490 یعنی هر چه مرا به آن شرفیاب کرد 00:22:56.490 --> 00:22:59.490 هیچ ارزشی به آبروی ابوذر ندارد 00:22:59.490 --> 00:23:02.490 او این شوهر دوم را توصیف کرد 00:23:02.490 --> 00:23:06.490 با افتخار به خود، ثروت و شجاعت 00:23:06.490 --> 00:23:08.490 و لطف و سخاوت 00:23:08.490 --> 00:23:12.490 چون به او اجازه داد از پولش هر چه می خواهد بخورد 00:23:12.490 --> 00:23:17.490 او هر چه بخواهد به خانواده اش می دهد و در آبروی خود مبالغه می کند 00:23:17.490 --> 00:23:21.490 اما محل ابوزرعه در آنجا قرار نداشت 00:23:21.490 --> 00:23:25.490 و مقدار زیادی از آن، نه کم، کاشته می شود 00:23:25.490 --> 00:23:29.490 با بدرفتاری پدرش بالاخره او را طلاق داد 00:23:29.490 --> 00:23:33.490 اما عشق او به او باعث شد شوهرش از او متنفر شود 00:23:33.490 --> 00:23:35.490 همانطور که گفته شد 00:23:35.490 --> 00:23:38.490 عشق فقط برای اولین عاشق است 00:23:38.490 --> 00:23:44.000 پس از مادر مؤمنان، عایشه رضی الله عنها ماجرا را بیان کرد 00:23:44.000 --> 00:23:47.000 این داستان از پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:23:47.000 --> 00:23:49.000 او به او گفت 00:23:49.000 --> 00:23:52.000 من برای تو مثل پدر خروس برای مادر خروس بودم 00:23:52.000 --> 00:23:54.000 وی در روایتی افزود 00:23:54.000 --> 00:23:57.000 با این حال من تو را طلاق نمی دهم 00:23:57.000 --> 00:24:01.029 یعنی زندگی من با تو در شرف و عشق بود 00:24:01.029 --> 00:24:05.029 همان گونه که شرح حال ابوذره و ام زرع بود 00:24:05.029 --> 00:24:08.029 این از تواضع او رضی الله عنه است 00:24:08.029 --> 00:24:10.029 و اخلاق خوبش 00:24:10.029 --> 00:24:13.029 وگرنه خدا رحمتش کنه 00:24:13.029 --> 00:24:15.029 او از هیچ کس دیگری تقلید نمی کند 00:24:15.029 --> 00:24:20.029 بلکه از او و صفات و اخلاق نیکوی او تقلید می کند 00:24:20.029 --> 00:24:22.289 او از صحبت کردن سود می برد 00:24:22.289 --> 00:24:26.289 ذکر فضایل زن برای مردان جایز است 00:24:26.289 --> 00:24:28.289 اگر ناشناس باشند 00:24:28.289 --> 00:24:30.289 غیر از کمک ها 00:24:30.289 --> 00:24:33.289 خبر دادن به مردان جایز است 00:24:33.289 --> 00:24:35.289 با عشقش به همسرش 00:24:35.289 --> 00:24:38.349 و در آن فضیلت عایشه رضی الله عنها است 00:24:38.349 --> 00:24:41.349 و ظرفیت حفظ و حافظه آن 00:24:41.349 --> 00:24:43.349 با سن کمش 00:24:43.349 --> 00:24:47.349 و اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای او دعا کرد 00:24:47.349 --> 00:24:49.349 به خاطر او 00:24:49.349 --> 00:24:51.450 و این حدیث 00:24:51.450 --> 00:24:53.450 چندین مزیت دارد 00:24:53.450 --> 00:24:55.450 ذکر آن زمان زیادی می برد 00:24:55.450 --> 00:25:00.450 شاید انشاالله سریال خاصی را به آن اختصاص دهیم 00:25:00.450 --> 00:25:04.789 بقیه صحبت ها انشاالله 00:25:04.789 --> 00:25:06.789 و خدا داناتر است 00:25:06.789 --> 00:25:09.789 صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد 00:25:09.789 --> 00:25:13.789 و بر همه خانواده و یارانش