WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 00:00:03.379 --> 00:00:06.320 مَرْكَزُ إِفَادَةً 00:00:06.320 --> 00:00:09.519 للدِّراسات والبحوث الإنسانية 00:00:09.519 --> 00:00:10.919 يُقَدِّم 00:00:10.919 --> 00:00:15.919 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِي 00:00:15.919 --> 00:00:21.760 باب من تكلم بالفارسية والرَّطانة 00:00:21.760 --> 00:00:25.410 عن جابر رضي الله عنه قال 00:00:25.410 --> 00:00:28.210 إِنَّا يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُ 00:00:28.210 --> 00:00:30.809 فَعَرَضَتْ كُدِّيَةٌ شَدِيدَةٌ 00:00:31.210 --> 00:00:34.210 فجاء النبي صلى الله عليه وسلم 00:00:34.210 --> 00:00:35.609 فقالوا 00:00:35.609 --> 00:00:39.109 هذه كدية عرضت في الخندق 00:00:39.109 --> 00:00:40.409 فقال 00:00:40.409 --> 00:00:42.210 أنا نازل 00:00:42.210 --> 00:00:45.909 ثم قام وبطنه معصوب بحجر 00:00:45.909 --> 00:00:50.509 ولبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقا 00:00:50.509 --> 00:00:53.909 فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم المعولة 00:00:53.909 --> 00:00:55.009 فضرب 00:00:55.009 --> 00:00:59.109 فعاد كثيبا أهيل أو أهيم 00:00:59.109 --> 00:01:00.109 فقلت 00:01:00.109 --> 00:01:01.710 يا رسول الله 00:01:01.710 --> 00:01:04.209 ائذل لي إلى البيت 00:01:04.209 --> 00:01:06.109 فقلت لمرأتي 00:01:06.109 --> 00:01:09.709 رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم شيئا 00:01:09.709 --> 00:01:12.310 ما كان في ذلك صبر 00:01:12.310 --> 00:01:14.109 فعندك شيء 00:01:14.109 --> 00:01:15.209 قالت 00:01:15.209 --> 00:01:18.010 عندي شعير وعناق 00:01:18.010 --> 00:01:19.810 فذبحت العناق 00:01:19.810 --> 00:01:21.510 وطحنت الشعير 00:01:21.510 --> 00:01:24.609 حتى جعلنا اللحم في البرمة 00:01:24.609 --> 00:01:28.109 ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم 00:01:28.109 --> 00:01:30.209 والعجين قد انكسر 00:01:30.209 --> 00:01:34.909 والبرمة بين الأثافي قد كادت أن تنضج 00:01:34.909 --> 00:01:36.109 فقلت 00:01:36.109 --> 00:01:37.909 طعيم لي 00:01:37.909 --> 00:01:40.109 فقم أنت يا رسول الله 00:01:40.109 --> 00:01:42.510 ورجل أو رجلان 00:01:42.510 --> 00:01:43.609 قال 00:01:43.609 --> 00:01:44.810 كم هو 00:01:44.810 --> 00:01:46.510 فذكرت له 00:01:46.510 --> 00:01:47.510 قال 00:01:47.510 --> 00:01:49.510 كثير طيب 00:01:49.510 --> 00:01:50.609 قال 00:01:50.609 --> 00:01:51.810 قل لها 00:01:51.810 --> 00:01:53.510 لا تنزع البرمة 00:01:53.510 --> 00:01:55.609 ولا الخبز من التنور 00:01:55.609 --> 00:01:57.609 حتى آتي 00:01:57.609 --> 00:01:58.909 فقال 00:01:58.909 --> 00:02:00.469 قوموا 00:02:00.469 --> 00:02:01.870 في رواية 00:02:01.870 --> 00:02:03.069 فقال 00:02:03.069 --> 00:02:05.069 يا أهل الخندق 00:02:05.069 --> 00:02:07.870 إن جابرا قد صنع سورا 00:02:07.870 --> 00:02:10.270 فحيها لا بكم 00:02:10.270 --> 00:02:13.469 فقام المهاجرون والأنصار 00:02:13.469 --> 00:02:16.270 فلما دخل على امرأته قال 00:02:16.270 --> 00:02:17.169 ويحكي 00:02:17.169 --> 00:02:19.870 جاء النبي صلى الله عليه وسلم 00:02:19.870 --> 00:02:23.469 بالمهاجرين والأنصار ومن معهم 00:02:23.469 --> 00:02:24.469 قالت 00:02:24.469 --> 00:02:25.870 هل سألك 00:02:25.969 --> 00:02:27.830 قلت نعم 00:02:27.830 --> 00:02:29.030 فقال 00:02:29.030 --> 00:02:31.830 ادخلوا ولا تضاغطوا 00:02:31.830 --> 00:02:35.530 فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم 00:02:35.530 --> 00:02:39.629 ويخمر البرمة والتنور إذا أخذ منه 00:02:39.629 --> 00:02:43.530 ويقرب إلى أصحابه ثم ينزع 00:02:43.530 --> 00:02:46.530 فلم يزل يكسر الخبز ويغرف 00:02:46.530 --> 00:02:49.889 حتى شبعوا وبقي بقي 00:02:49.889 --> 00:02:51.289 في رواية 00:02:51.289 --> 00:02:55.289 فأخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك 00:02:55.289 --> 00:02:59.090 ثم عمد إلى برمتنا فبصق وبارك 00:02:59.090 --> 00:03:00.490 ثم قال 00:03:00.490 --> 00:03:03.689 أدعوا خابزة فالتخبز معي 00:03:03.689 --> 00:03:07.389 وقدحي من برمتكم ولا تنزلوها 00:03:07.389 --> 00:03:08.990 وهم ألف 00:03:08.990 --> 00:03:10.590 فأقسم بالله 00:03:10.590 --> 00:03:14.090 لقد أكلوا حتى تركوه وانحرفوا 00:03:14.090 --> 00:03:17.490 وإن برمتنا لتغط كما هي 00:03:17.490 --> 00:03:21.120 وإن عجيننا ليخبز كما هو 00:03:21.120 --> 00:03:22.120 قال 00:03:22.120 --> 00:03:24.520 كلي هذا وأهدي 00:03:24.520 --> 00:03:28.300 إن الناس أصابتهم مجاعة 00:03:28.300 --> 00:03:31.680 التعليق على الحديث 00:03:31.680 --> 00:03:36.210 الرطانة هي الكلام بغير اللسان العربي 00:03:36.210 --> 00:03:39.610 كدية أي قطعة صلبة من الأرض 00:03:39.610 --> 00:03:42.210 لا يؤثر فيها المعول 00:03:42.210 --> 00:03:44.810 وبطنه معصوب بحجر 00:03:44.810 --> 00:03:49.009 أي ربط الحجر على بطنه من شدة الجوع 00:03:49.009 --> 00:03:50.310 ذواق 00:03:50.310 --> 00:03:53.909 الذواق هو المأكول والمشروب 00:03:53.909 --> 00:03:55.210 المعول 00:03:55.210 --> 00:03:58.310 أي الفأس الذي يكسر به الحجر 00:03:58.310 --> 00:04:00.610 فعاد كثيبا أهيل 00:04:00.610 --> 00:04:05.810 أي تفتت حتى صار كالرمل يسيل ولا يتماسك 00:04:05.810 --> 00:04:07.210 لامرأتي 00:04:07.210 --> 00:04:14.370 اسمها سهيلة بنت مسعود بن أوسن الظفرية الأنصارية رضي الله عنها 00:04:14.370 --> 00:04:18.370 رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم شيئا 00:04:18.370 --> 00:04:20.370 أي من الجوع 00:04:20.370 --> 00:04:21.470 عناق 00:04:21.470 --> 00:04:24.470 أي أنثى من أولاد المعز 00:04:24.470 --> 00:04:25.670 وطحنت 00:04:25.670 --> 00:04:27.970 أي صاعا من شعير 00:04:27.970 --> 00:04:29.069 البرمة 00:04:29.069 --> 00:04:30.569 أي القدر 00:04:30.569 --> 00:04:31.670 انكسر 00:04:31.670 --> 00:04:33.170 أي لام 00:04:33.170 --> 00:04:34.670 الأثافي 00:04:34.670 --> 00:04:39.129 أي الحجارة التي تنصب وتوضع القدر عليها 00:04:39.129 --> 00:04:40.230 طعيم 00:04:40.230 --> 00:04:42.129 تصغير طعام 00:04:42.129 --> 00:04:43.829 لا تنزع البرمة 00:04:43.829 --> 00:04:46.230 أي من فوق الأثافي 00:04:46.230 --> 00:04:47.329 سورة 00:04:47.329 --> 00:04:50.329 هو الطعام الذي يدعى إليه 00:04:50.329 --> 00:04:51.430 ويحك 00:04:51.430 --> 00:04:56.430 كلمة تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها 00:04:56.430 --> 00:04:57.930 لا تضاغط 00:04:57.930 --> 00:04:59.930 أي لا تزدحم 00:04:59.930 --> 00:05:01.629 يخمر البرمة 00:05:01.629 --> 00:05:03.629 أي يغطي القدر 00:05:03.629 --> 00:05:04.829 ويقرب 00:05:04.829 --> 00:05:06.430 أي الطعام 00:05:06.430 --> 00:05:07.629 وأهدي 00:05:07.629 --> 00:05:09.329 من الهدية 00:05:09.329 --> 00:05:10.529 مجاعة 00:05:10.529 --> 00:05:13.329 أي الجوع العام الشديد 00:05:13.329 --> 00:05:14.430 فبصق 00:05:14.430 --> 00:05:16.129 أي فتفل 00:05:16.129 --> 00:05:17.129 بارك 00:05:17.129 --> 00:05:19.129 أي دعا بالبركة 00:05:19.129 --> 00:05:22.430 والبركة كثرة الخير ودوامه 00:05:22.430 --> 00:05:23.430 عمد 00:05:23.430 --> 00:05:24.930 أي قصد 00:05:24.930 --> 00:05:26.129 خابز 00:05:26.129 --> 00:05:28.629 أي من تقوم بالخبز 00:05:28.629 --> 00:05:29.829 اقدحي 00:05:29.829 --> 00:05:31.329 أي اغرفي 00:05:31.329 --> 00:05:33.029 ولا تنزلوها 00:05:33.029 --> 00:05:35.529 أي ترك القدر على النار 00:05:35.529 --> 00:05:36.829 وانحرفو 00:05:36.829 --> 00:05:38.430 أي انصرفو 00:05:38.430 --> 00:05:39.829 لتغط 00:05:39.829 --> 00:05:43.480 أي لتغلي ويسمع غليانها 00:05:43.480 --> 00:05:47.110 من فوائد الحديث 00:05:47.110 --> 00:05:49.209 يستفاد من الحديث 00:05:49.209 --> 00:05:52.509 بيان ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم 00:05:52.509 --> 00:05:54.410 من ضيق العيش 00:05:54.410 --> 00:05:58.610 وفيه أن من حكم ربط البطن بالحجر من الجوع 00:05:58.610 --> 00:06:00.910 ليدفع انحناء الصلب 00:06:00.910 --> 00:06:03.009 لأن الجائع ينحني صلبه 00:06:03.009 --> 00:06:05.310 إذا اشتد به الجوع 00:06:05.310 --> 00:06:08.709 وفيه شدة محبة الصحابة رضي الله عنهم 00:06:08.709 --> 00:06:11.509 للنبي صلى الله عليه وسلم 00:06:11.509 --> 00:06:14.110 وتفقدهم لأحواله 00:06:14.110 --> 00:06:16.910 وفيه مشروعية تخصيص بعض الأصحاب 00:06:17.910 --> 00:06:22.209 وفيه يجوز للمدعو دعوة غيره 00:06:22.209 --> 00:06:24.709 إذا علم رضا صاحب الدعوة 00:06:24.709 --> 00:06:27.670 والحديث من أعلام النبوة 00:06:27.670 --> 00:06:30.269 ففيه تكثير الطعام القليل 00:06:30.269 --> 00:06:33.269 وكفايته للكثير من الناس 00:06:33.269 --> 00:06:36.970 وفي الحديث إرشاد إلى سد حاجة المسلم 00:06:36.970 --> 00:06:38.470 قبل سؤالها 00:06:38.470 --> 00:06:42.269 وفيه بيان فضل الاجتماع على الطعام 00:06:42.269 --> 00:06:44.670 وفيه فضل سد الحاجة 00:06:44.670 --> 00:06:47.670 وقت المجاعة والضيق العام 00:06:47.670 --> 00:06:50.470 وفيه بيان فضل الهدية 00:06:50.470 --> 00:06:55.370 وفي الحديث إشارة إلى اكثر المرق وفضل الثريد 00:06:55.370 --> 00:06:58.970 والحديث دليل على طهارة البصاق 00:06:58.970 --> 00:07:02.470 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 00:07:02.470 --> 00:07:09.209 وفيه مشروعية دعوة من يساعد في تحضير الوليمة 00:07:09.209 --> 00:07:13.610 عن أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت 00:07:13.709 --> 00:07:18.110 أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي 00:07:18.110 --> 00:07:20.810 وعلي قميص أصفر 00:07:20.810 --> 00:07:24.410 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:24.410 --> 00:07:26.410 سنة سنة 00:07:26.410 --> 00:07:27.509 قالت 00:07:27.509 --> 00:07:30.410 فذهبت ألعب بخاتم النبوة 00:07:30.410 --> 00:07:32.410 فزبرني أبي 00:07:32.410 --> 00:07:35.910 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:35.910 --> 00:07:37.310 دعها 00:07:37.310 --> 00:07:41.310 ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:41.310 --> 00:07:43.310 أبلي وأخلفي 00:07:43.310 --> 00:07:52.779 ثم أبلِي وأخلِفِي ثم أبلِي وأخلِفِي في رواية وأخلِقِي في المواضع كلها 00:07:53.740 --> 00:07:56.139 التعليق على الحديث 00:07:57.199 --> 00:08:06.240 سنة أي حسن، فذهبت أي فجعلت، ألعب أي ألهو، بخاتم النبوة 00:08:06.240 --> 00:08:12.240 هو أثر بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم كزر الحجلة 00:08:12.560 --> 00:08:23.680 فزبرني أي فنهاني وزجرني، دعها أي تركها، أبلِي أبليت الثوبة إذا جعلته عتيقا 00:08:24.000 --> 00:08:32.879 وأخلِفِي المراد أن تكتسب ثوبا خلفه بعد بلاه، وأخلِقِي أي أبلِي 00:08:33.620 --> 00:08:37.009 من فوائد الحديث 00:08:37.330 --> 00:08:42.049 يستفاد من الحديث مشروعية لبس القميص الأصفر 00:08:42.529 --> 00:08:48.129 وفيه بيان شفقة النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته للأطفال 00:08:48.610 --> 00:08:53.409 والمسامحة للأطفال في اللعب بحضرة آبائهم وغيرهم 00:08:54.049 --> 00:08:59.250 وفيه مشروعية الدعاء لمن يلبس جديدا بما ورد في الحديث 00:08:59.889 --> 00:09:03.730 وفيه جواز الكلام بغير العربية للحاجة 00:09:06.100 --> 00:09:08.659 بابُ القليل من الغلول 00:09:09.570 --> 00:09:11.809 عن عبد الله بن عمر قال 00:09:12.289 --> 00:09:19.570 كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ يُقال له كِرْكِرَةً فمات 00:09:19.970 --> 00:09:23.330 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:09:23.730 --> 00:09:24.929 هو في النار 00:09:25.409 --> 00:09:27.490 فذهبوا ينظرون إليه 00:09:27.889 --> 00:09:30.929 فوجدوا عباءةً قد غلَّها 00:09:32.129 --> 00:09:34.370 التعليق على الحديث 00:09:35.519 --> 00:09:36.799 كان على ثقل 00:09:37.360 --> 00:09:39.600 الثقل متاع المسافر 00:09:40.240 --> 00:09:41.039 غلَّها 00:09:41.600 --> 00:09:42.320 الغلول 00:09:42.639 --> 00:09:44.320 هو الخيانة في المغنم 00:09:44.639 --> 00:09:47.360 والسرقة في الغنيمة قبل القِسمة 00:09:51.730 --> 00:09:53.889 الحديث من أعلام النبوة 00:09:54.450 --> 00:09:58.690 فقد علم النبي صلى الله عليه وسلم بغلول الرجل 00:09:59.090 --> 00:10:04.610 الذي لم يطلع عليه الصحابة رضي الله عنهم إلا بعد التفتيش 00:10:05.440 --> 00:10:08.720 وفيه تحريم الخيانة بصورها كافة 00:10:09.120 --> 00:10:11.600 وخيانة المال العام أشد 00:10:12.240 --> 00:10:16.960 وفي الحديث الإرشاد إلى التثبت والتحقق في الأمور كلها 00:10:17.600 --> 00:10:20.639 وفيه أن الغلول من كبائر الذنوب 00:10:23.039 --> 00:10:25.200 باب لاهجرة بعد الفتح 00:10:26.350 --> 00:10:28.830 عن عطاء بن أبي رباح قال 00:10:29.389 --> 00:10:32.190 زرت عائشة مع عبيد بن عمير 00:10:32.750 --> 00:10:34.350 فسألها عن الهجرة 00:10:34.830 --> 00:10:37.549 فقالت لاهجرة اليوم 00:10:38.399 --> 00:10:39.279 في رواية 00:10:39.840 --> 00:10:45.919 إن قطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم مكة 00:10:46.830 --> 00:10:53.230 كان المؤمن يفر أحدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم 00:10:53.710 --> 00:10:55.710 مخافة أن يفتنى عليه 00:10:56.350 --> 00:10:59.789 فأما اليوم فقد أظهر الله الإسلام 00:11:00.350 --> 00:11:03.070 فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء 00:11:03.710 --> 00:11:05.710 ولكن جهاد ونيه 00:11:07.259 --> 00:11:09.259 التعليق على الحديث 00:11:10.559 --> 00:11:11.279 الهجرة 00:11:11.759 --> 00:11:12.480 المراد 00:11:12.879 --> 00:11:15.200 الهجرة من مكة إلى المدينة 00:11:15.919 --> 00:11:17.679 يفر أحدهم بدينه 00:11:18.159 --> 00:11:23.200 أي ينتقل من مكان الكفر والفتنة إلى منزل الأمن والإسلام 00:11:23.840 --> 00:11:24.559 مخافة 00:11:24.960 --> 00:11:25.759 أي خشية 00:11:26.480 --> 00:11:27.600 أن يفتنى عليه 00:11:28.080 --> 00:11:30.080 أي يضيق ويصد عنه 00:11:30.720 --> 00:11:32.399 أظهر الله الإسلام 00:11:32.879 --> 00:11:33.600 المراد 00:11:34.159 --> 00:11:37.120 أصبحت مكة بعد الفتح دار إيمان 00:11:37.679 --> 00:11:41.039 ودخل الناس في الإسلام من جميع القبائل 00:11:41.840 --> 00:11:42.480 ونيه 00:11:43.120 --> 00:11:43.679 المراد 00:11:44.320 --> 00:11:49.279 قبول الأعمال متوقف على النية الخالصة لله عز وجل 00:11:50.539 --> 00:11:52.539 من فوائد الحديث 00:11:54.370 --> 00:11:55.730 يستفاد من الحديث 00:11:56.450 --> 00:11:59.009 الإرشاد إلى أن الأعمال بالنيات 00:11:59.649 --> 00:12:03.730 ووجوب الإخلاص لله عز وجل في الأعمال كلها 00:12:04.450 --> 00:12:07.649 وفي الحديث بيان أن المصطلح الشرعي الصحيح 00:12:08.049 --> 00:12:09.649 هو ما أقره الشرع 00:12:10.450 --> 00:12:14.850 وفيه فضل عائشة رضي الله عنها ودقة فقهها 00:12:17.419 --> 00:12:19.100 باب استقبال الغزا 00:12:20.299 --> 00:12:22.139 عن ابن أبي مليكة قال 00:12:22.779 --> 00:12:26.139 قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم 00:12:26.860 --> 00:12:31.179 أتذكر إذ تلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:12:31.740 --> 00:12:33.740 أنا وأنت وبن عباس 00:12:34.220 --> 00:12:38.059 قال نعم فحملنا وتركك 00:12:39.299 --> 00:12:41.299 التعليق على الحديث 00:12:42.509 --> 00:12:46.190 أتذكر استفام على سبيل الاستخبار 00:12:46.990 --> 00:12:50.110 إذ تلقينا أي حين استقبلنا 00:12:51.379 --> 00:12:53.379 من فوائد الحديث 00:12:55.009 --> 00:12:56.529 يستفاد من الحديث 00:12:57.169 --> 00:13:03.409 تفاخر أبناء الصحابة رضي الله عنهم بإكرام النبي صلى الله عليه وسلم لهم 00:13:03.970 --> 00:13:08.289 وبيان شفقته صلى الله عليه وسلم ورحمته لهم 00:13:09.169 --> 00:13:12.529 وفيه إثبات رواية الصبي ابن سبع سنين 00:13:13.330 --> 00:13:19.330 وفيه جواز الإرداف على الدابة والحمل عليها ما أطاقت ولم يضرها 00:13:21.899 --> 00:13:23.419 عن السائب قال 00:13:23.980 --> 00:13:31.019 أذكر أني خرجت مع الصبيان نتلق النبي صلى الله عليه وسلم إلى ثنية الوداع 00:13:31.500 --> 00:13:33.500 مقدمه من غزوة تبوك 00:13:34.779 --> 00:13:36.779 التعليق على الحديث 00:13:38.000 --> 00:13:39.200 ثنية الوداع 00:13:39.919 --> 00:13:42.799 ثنية الوداع هنا هي من جهة تبوك 00:13:43.519 --> 00:13:45.519 مقدمه أي قدومه 00:13:46.529 --> 00:13:48.529 من فوائد الحديث 00:13:50.240 --> 00:13:51.679 يستفاد من الحديث 00:13:52.240 --> 00:13:58.159 مشروعية تلق المسافرين والقادمين من الجهاد والحج بالبشر والسرور 00:13:59.039 --> 00:14:01.679 وفيه استقبال الأطفال للمجاهدين 00:14:02.159 --> 00:14:05.919 تعويداً لهم على شعيرة الجهاد وبيان فضله 00:14:08.769 --> 00:14:11.570 باب ما يقول إذا رجع من الغزو 00:14:12.899 --> 00:14:15.379 عن أنس بن مالك رضي الله عنه 00:14:15.860 --> 00:14:20.659 أنه أقبله وأبو طلحة مع النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:21.379 --> 00:14:24.580 ومع النبي صلى الله عليه وسلم صفية 00:14:25.059 --> 00:14:27.059 مردفها على راحلته 00:14:27.779 --> 00:14:31.460 فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة 00:14:32.179 --> 00:14:35.700 فصرع النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة 00:14:36.500 --> 00:14:38.980 وإن أبا طلحة اقتحم عن بعيره 00:14:39.460 --> 00:14:42.500 فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:43.059 --> 00:14:43.779 فقال 00:14:44.179 --> 00:14:45.379 يا نبي الله 00:14:45.860 --> 00:14:47.620 جعلني الله فداءك 00:14:48.019 --> 00:14:49.700 هل أصابك من شيء 00:14:50.340 --> 00:14:51.220 قال لا 00:14:51.620 --> 00:14:53.620 ولكن عليك بالمرأة 00:14:54.539 --> 00:14:55.340 في رواية 00:14:55.899 --> 00:14:57.340 إنها أمكم 00:14:58.179 --> 00:15:00.899 فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه 00:15:01.299 --> 00:15:02.740 فقصد قصدها 00:15:03.299 --> 00:15:05.299 فألقى ثوبه عليها 00:15:05.860 --> 00:15:07.299 فقامت المرأة 00:15:07.860 --> 00:15:11.379 فشد لهما على راحلتهما فركبا 00:15:11.940 --> 00:15:15.139 فساروا حتى إذا كانوا بظهر المدينة 00:15:15.700 --> 00:15:16.500 أو قال 00:15:16.899 --> 00:15:18.500 أشرفوا على المدينة 00:15:19.139 --> 00:15:21.860 قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:15:22.419 --> 00:15:25.299 آيبون تائبون عابدون 00:15:25.620 --> 00:15:27.620 لربنا حامدون 00:15:28.259 --> 00:15:31.779 فلم يزل يقولها حتى دخل المدينة 00:15:33.009 --> 00:15:35.009 التعليق على الحديث 00:15:36.269 --> 00:15:38.029 أقبل أي جاء 00:15:38.509 --> 00:15:40.990 وكان ذلك المجيء من خيبر 00:15:41.710 --> 00:15:42.590 أبو طلحة 00:15:42.990 --> 00:15:46.269 هو زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه 00:15:46.990 --> 00:15:47.950 مردفها 00:15:48.350 --> 00:15:50.909 أي راكبة وراءه على الناقة 00:15:51.549 --> 00:15:52.750 عثرت الناقة 00:15:53.149 --> 00:15:54.909 أي وقعت لوجهها 00:15:55.470 --> 00:15:56.190 فصرع 00:15:56.590 --> 00:15:57.470 أي فسقض 00:15:58.110 --> 00:15:59.070 اقتحم 00:15:59.389 --> 00:16:01.870 أي رما نفسه من غير روية 00:16:02.669 --> 00:16:04.029 عليك بالمرأة 00:16:04.350 --> 00:16:05.789 أي لزم المرأة 00:16:06.269 --> 00:16:07.789 فقصد قصدها 00:16:08.110 --> 00:16:09.789 أي اتجها نحوها 00:16:10.269 --> 00:16:11.629 فشد لهما 00:16:11.950 --> 00:16:14.669 المراد أصلح لهم الراحلة 00:16:15.230 --> 00:16:16.590 بظهر المدينة 00:16:16.830 --> 00:16:18.110 أي بظاهرها 00:16:18.509 --> 00:16:19.470 والمراد 00:16:19.789 --> 00:16:22.269 قد ظهرت لهم بيوت المدينة 00:16:22.830 --> 00:16:23.710 أشرفوا 00:16:23.870 --> 00:16:24.990 أي الطلعوا 00:16:25.470 --> 00:16:26.509 آيبون 00:16:26.669 --> 00:16:29.149 أي راجعون إلى الله تعالى 00:16:29.710 --> 00:16:30.669 تائبون 00:16:31.070 --> 00:16:34.190 التوبة هي الإقلاع عن الذنب ندمى 00:16:34.509 --> 00:16:37.149 مع العزم على عدم العودة إليه 00:16:37.710 --> 00:16:39.389 فلم يزل يقولها 00:16:39.710 --> 00:16:41.950 أي فما زال يكررها 00:16:42.980 --> 00:16:45.220 من فوائد الحديث 00:16:46.639 --> 00:16:48.159 يستفاد من الحديث 00:16:48.639 --> 00:16:50.799 مشروعية السفر بالزوجة 00:16:51.360 --> 00:16:54.639 وفيه جواز إرداف الزوجة على الدابة 00:16:54.799 --> 00:17:01.840 وفيه شدة محبة الصحابة رضي الله عنهم للنبي صلى الله عليه وسلم وتوقيره 00:17:02.480 --> 00:17:05.839 وفي الحديث الإشارة إلى وجوب غضب البصر 00:17:06.400 --> 00:17:10.079 وفي الحديث مشروعية خدمة الإمام وأهل العلم 00:17:10.640 --> 00:17:13.839 وفيه الإرشاد إلى دعاء القدوم من السفر 00:17:14.160 --> 00:17:16.079 وحمد الله على السلامة 00:17:16.640 --> 00:17:19.920 وفيه الإرشاد إلى فضل ملازمة التوبة 00:17:20.640 --> 00:17:25.119 وفيه جواز تكرار الدعاء دون التقييد بعدد معين 00:17:25.680 --> 00:17:30.079 وفي الحديث بيان وجوب الحجاب على أمهات المؤمنين 00:17:30.400 --> 00:17:32.319 وإن كنا كالأمهات 00:17:32.799 --> 00:17:35.839 وفي الحديث الإرشاد إلى الرفق بالنساء 00:17:36.240 --> 00:17:38.799 وأن مبنى حالهن على الستر 00:17:39.599 --> 00:17:44.430 كتاب فرض الخمس 00:17:45.230 --> 00:17:48.980 باب فرض الخمس 00:17:50.380 --> 00:17:51.579 عن عائشة 00:17:52.059 --> 00:17:57.019 أن فاطمة رضي الله عنها بنت النبي صلى الله عليه وسلم 00:17:57.579 --> 00:18:03.980 أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:18:04.819 --> 00:18:05.779 في رواية 00:18:06.339 --> 00:18:09.539 أن فاطمة رضي الله عنها والعباس 00:18:10.019 --> 00:18:13.539 أتى يا أبا بكر يلتمسان ميراثهما 00:18:14.289 --> 00:18:17.809 مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك 00:18:18.130 --> 00:18:20.450 وما بقي من خمس خيبر 00:18:21.009 --> 00:18:22.450 فقال أبو بكر 00:18:23.009 --> 00:18:26.609 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:18:27.089 --> 00:18:28.049 لا نورث 00:18:28.609 --> 00:18:30.369 ما تركنا صدقه 00:18:31.009 --> 00:18:36.210 إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال 00:18:36.960 --> 00:18:37.839 في رواية 00:18:38.319 --> 00:18:39.759 يعني مال الله 00:18:40.240 --> 00:18:42.880 ليس لهم أن يزيدوا على المأكل 00:18:43.890 --> 00:18:49.970 وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:18:50.450 --> 00:18:56.049 عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:18:56.690 --> 00:19:02.130 ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:19:02.849 --> 00:19:03.809 في رواية 00:19:04.369 --> 00:19:08.609 فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزير 00:19:09.410 --> 00:19:13.650 فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا 00:19:14.369 --> 00:19:18.450 فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرت 00:19:19.009 --> 00:19:21.650 فلم تكلمه حتى توفيت 00:19:22.369 --> 00:19:26.690 وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ست أشهر 00:19:27.410 --> 00:19:28.690 فلما توفيت 00:19:29.250 --> 00:19:31.809 دفنها زوجها علي ليلة 00:19:32.289 --> 00:19:34.450 ولم يؤذن بها أبى بكر 00:19:34.849 --> 00:19:36.210 وصلى عليها 00:19:36.930 --> 00:19:40.609 وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة 00:19:41.170 --> 00:19:42.609 فلما توفيت 00:19:43.009 --> 00:19:45.650 استنكر علي وجوه الناس 00:19:46.049 --> 00:19:49.490 فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته 00:19:49.809 --> 00:19:52.369 ولم يكن يبايع تلك الأشهر 00:19:52.930 --> 00:19:54.849 فأرسل إلى أبي بكر 00:19:55.250 --> 00:19:58.369 أن اتنا ولا يأتنا أحد معك 00:19:58.769 --> 00:20:01.009 كراهية لمحضر عمر 00:20:01.490 --> 00:20:02.609 فقال عمر 00:20:02.930 --> 00:20:06.049 لا والله لا تدخل عليهم وحدك 00:20:06.559 --> 00:20:08.000 فقال أبو بكر 00:20:08.319 --> 00:20:10.799 وما عسيتهم أن يفعلوا بي 00:20:11.119 --> 00:20:13.279 والله لآتينهم 00:20:13.599 --> 00:20:15.680 فدخل عليهم أبو بكر 00:20:16.160 --> 00:20:18.559 فتشهد علي فقال 00:20:18.960 --> 00:20:22.720 إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله 00:20:23.119 --> 00:20:26.799 ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك 00:20:27.279 --> 00:20:30.400 ولكنك استبددت علينا بالأمر 00:20:30.799 --> 00:20:35.920 وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:36.079 --> 00:20:40.640 لما نصيبا حتى فاضت عينا أبي بكر 00:20:41.200 --> 00:20:44.000 فلما تكلم أبو بكر قال 00:20:44.480 --> 00:20:46.480 والذي نفسي بيده 00:20:46.799 --> 00:20:50.480 لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:50.799 --> 00:20:53.839 أحب إلي أن أصل من قرابتي 00:20:54.319 --> 00:20:58.559 وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال 00:20:58.880 --> 00:21:01.359 فلم آل فيها عن الخير 00:21:01.519 --> 00:21:08.720 ولم أترك أمراً رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته 00:21:09.299 --> 00:21:11.460 فقال علي لأبي بكر 00:21:11.779 --> 00:21:14.460 موعدك العشية للبيعة 00:21:14.859 --> 00:21:17.339 فلما صلى أبو بكر للظهر 00:21:17.660 --> 00:21:19.180 رقي على المنبر 00:21:19.500 --> 00:21:20.619 فتشهد 00:21:20.940 --> 00:21:24.460 وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة 00:21:24.779 --> 00:21:27.339 وعذره بالذي اعتذر إليه 00:21:27.819 --> 00:21:30.220 ثم استغفر وتشهد علي 00:21:30.299 --> 00:21:32.299 فعظّم حق أبي بكر 00:21:32.619 --> 00:21:38.059 وحدّث أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر 00:21:38.380 --> 00:21:41.579 ولا إنكاراً للذي فضّله الله به 00:21:42.059 --> 00:21:45.660 ولكنّا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا 00:21:45.980 --> 00:21:47.660 فاستبدّ علينا 00:21:47.900 --> 00:21:50.220 فوجدنا في أنفسنا 00:21:50.700 --> 00:21:53.019 فسر بذلك المسلمون 00:21:53.259 --> 00:21:54.940 وقالوا أصبت 00:21:55.339 --> 00:21:58.539 وكان المسلمون إلى علي قريبا 00:21:58.779 --> 00:22:01.339 حين راجع الأمر المعروف 00:22:02.190 --> 00:22:03.230 في رواية 00:22:03.710 --> 00:22:05.950 فأما صدقته بالمدينة 00:22:06.269 --> 00:22:09.470 فدفعها عمر إلى علي وعباس 00:22:09.869 --> 00:22:11.710 وأما خيبر وفدك 00:22:11.950 --> 00:22:14.190 فأمسكها عمر وقال 00:22:14.589 --> 00:22:18.509 هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:22:18.990 --> 00:22:22.670 كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه 00:22:23.150 --> 00:22:26.029 وأمرهما إلى من ولي الأمر 00:22:27.220 --> 00:22:29.460 التعليق على الحديث 00:22:30.460 --> 00:22:33.339 مما أفاء الله الفي 00:22:33.660 --> 00:22:36.539 هو ما حصل له صلى الله عليه وسلم 00:22:36.539 --> 00:22:38.220 من أموال الكفار 00:22:38.380 --> 00:22:40.619 من غير حرب ولا جهاد 00:22:41.180 --> 00:22:44.380 فدك هي قرية شرقية خيبر 00:22:44.700 --> 00:22:48.859 على واد يذهب سيله مشرقا إلى واد الرمّة 00:22:49.339 --> 00:22:51.259 تعرف اليوم بالحائط 00:22:51.740 --> 00:22:55.500 بينها وبين مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم 00:22:55.500 --> 00:22:57.019 مرحلتان 00:22:57.569 --> 00:22:58.609 لا نورث 00:22:58.930 --> 00:23:03.009 يعني جماعة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام 00:23:03.490 --> 00:23:04.769 لا أغير 00:23:04.769 --> 00:23:06.609 أي لا أبدل 00:23:06.930 --> 00:23:08.289 يلتمسان 00:23:08.289 --> 00:23:09.809 أي يطلبان 00:23:10.130 --> 00:23:11.170 أخشى 00:23:11.170 --> 00:23:12.529 أي أخاف 00:23:12.849 --> 00:23:13.970 من أمره 00:23:13.970 --> 00:23:17.410 أي من سنته صلى الله عليه وسلم 00:23:17.809 --> 00:23:18.769 أزيغ 00:23:18.769 --> 00:23:21.410 أي أميل عن الحق فأهلك 00:23:21.890 --> 00:23:22.930 فأبى 00:23:22.930 --> 00:23:24.450 أي فامتنع 00:23:24.880 --> 00:23:26.000 فوجدت 00:23:26.000 --> 00:23:27.440 أي فغضبت 00:23:27.680 --> 00:23:30.720 وكان ذلك على مقتضى البشرية 00:23:30.720 --> 00:23:32.880 ثم سكن بعد ذلك 00:23:33.200 --> 00:23:34.400 فهجرت 00:23:34.400 --> 00:23:38.000 كان هجرها انقباضا وتركا للقائه 00:23:38.380 --> 00:23:40.140 ولم يؤذن بها 00:23:40.140 --> 00:23:42.700 أي ولم يعلم بوفاتها 00:23:43.019 --> 00:23:44.299 استنكر 00:23:44.299 --> 00:23:45.500 المراد 00:23:45.500 --> 00:23:48.700 استغرب تغيّر وجوه الناس عليه 00:23:49.019 --> 00:23:50.140 فالتمس 00:23:50.140 --> 00:23:51.420 أي فطلب 00:23:51.740 --> 00:23:53.900 كراهية لمحضر عمر 00:23:54.059 --> 00:23:57.099 أي خشية حضوره رضي الله عنه 00:23:57.500 --> 00:23:59.180 وما عسيتهم 00:23:59.180 --> 00:24:01.180 أي وما رجوتهم 00:24:01.500 --> 00:24:03.180 لم ننفس عليك 00:24:03.180 --> 00:24:05.740 أي لم نحسدك على الخلافة 00:24:06.059 --> 00:24:08.059 ساقه الله إليك 00:24:08.059 --> 00:24:10.380 أي أعطاك الله إياه 00:24:10.769 --> 00:24:12.210 استبدد 00:24:12.210 --> 00:24:14.210 أي استقللت بالأمر 00:24:14.450 --> 00:24:15.410 نرى 00:24:15.410 --> 00:24:16.609 أي نظن 00:24:16.769 --> 00:24:18.049 نصيب 00:24:18.049 --> 00:24:19.490 أي حظ 00:24:19.809 --> 00:24:21.970 فاضت عينا أبي بكر 00:24:21.970 --> 00:24:23.329 أي بكى 00:24:23.569 --> 00:24:27.009 شجر بيني وبينكم من هذه الأموال 00:24:27.170 --> 00:24:29.970 أي ما حصل من الاختلاف والتنازع 00:24:29.970 --> 00:24:32.609 بسبب ما ظننتموه ميراثا 00:24:33.180 --> 00:24:34.460 فلم آل 00:24:34.460 --> 00:24:36.059 أي لم أقصّر 00:24:36.380 --> 00:24:38.779 موعدك العشية للبيعة 00:24:39.099 --> 00:24:40.220 المراد 00:24:40.220 --> 00:24:43.099 سأحضر بعد الزوال لأبايعك 00:24:43.099 --> 00:24:45.099 ليعلم الناس ذلك 00:24:45.420 --> 00:24:46.539 رقيّة 00:24:46.539 --> 00:24:47.660 أي صعد 00:24:47.980 --> 00:24:49.339 شأن علي 00:24:49.339 --> 00:24:50.539 أي أمره 00:24:50.900 --> 00:24:52.980 وتخلفه عن البيعة 00:24:53.220 --> 00:24:54.420 المراد 00:24:54.579 --> 00:24:57.619 ذكر سبب تأخره عن البيعة 00:24:57.619 --> 00:24:58.819 وعذره 00:24:58.819 --> 00:25:00.819 أي قبل عذره 00:25:00.819 --> 00:25:02.099 نفاسة 00:25:02.099 --> 00:25:03.619 أي حسدا 00:25:03.619 --> 00:25:05.380 ولا إنكار 00:25:05.380 --> 00:25:07.380 أي ولا جحود 00:25:07.380 --> 00:25:09.779 فوجدنا في أنفسنا 00:25:09.779 --> 00:25:11.490 أي غضبنا 00:25:11.490 --> 00:25:13.970 حين راجع الأمر المعروف 00:25:13.970 --> 00:25:16.450 أي موافقته رضي الله عنه 00:25:16.450 --> 00:25:20.559 سائر الصحابة بالمبايعة للخلافة 00:25:20.559 --> 00:25:24.339 من فوائد الحديث 00:25:24.579 --> 00:25:26.579 يُستفاد من الحديث 00:25:26.579 --> 00:25:29.619 بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه 00:25:29.619 --> 00:25:34.579 وشدة تمسّكه بهدي النبي صلى الله عليه وسلم 00:25:34.579 --> 00:25:37.700 وفي الحديث قبول خبر الواحد 00:25:37.700 --> 00:25:42.019 وفيه أن السلامة في التمسك بالأمر الأول 00:25:42.019 --> 00:25:45.220 وفيه جواز حبس العقار الموقوف 00:25:45.220 --> 00:25:49.809 وأن تكون غلته جارية في الصدقات أبدا 00:25:49.809 --> 00:25:52.529 وفيه الوقوف عند حدود الله 00:25:52.609 --> 00:25:56.450 وعدم التسامح في حقوق الله تعالى 00:25:56.450 --> 00:26:01.170 وفيه مشروعية اقتناء الأموال الفاضلة عن الكفاية 00:26:01.170 --> 00:26:04.210 وليس الفقر بأفضل من الغناء 00:26:04.210 --> 00:26:08.289 وفيه بيان فضل آل البيت رضي الله عنهم 00:26:08.289 --> 00:26:12.529 وأن التمسك بالحق أولى من إرضائهم 00:26:12.529 --> 00:26:15.490 وفيه جواز الدفن ليلا 00:26:15.490 --> 00:26:18.849 وفيه بيان فضل علي رضي الله عنه 00:26:18.930 --> 00:26:24.450 وفيه حسن أدبه في مبايعته لأبي بكر رضي الله عنه علينا 00:26:24.450 --> 00:26:28.049 وفيه الإرشاد إلى فضل الصلح بين المسلمين 00:26:28.049 --> 00:26:30.930 وترك التخاصم والنزاع 00:26:30.930 --> 00:26:35.809 وفيه مشروعية بدء الخطبة بالتشهد والاستغفار