1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
حفظه الله

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
سورة الفاتحة

8
00:00:46,329 --> 00:00:48,329
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,329 --> 00:00:50,329
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:50,329 --> 00:00:53,030
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:53,030 --> 00:00:56,030
درسنا اليوم في التعليق اللطيف

12
00:00:56,030 --> 00:00:58,030
على بطاقات التعريف

13
00:00:58,030 --> 00:01:00,350
مع سورة الفاتحة

14
00:01:00,350 --> 00:01:04,349
والكلام يطول في هذه السورة جدا

15
00:01:04,349 --> 00:01:09,790
لكن لي اكتفي بثلاث وقفات

16
00:01:09,790 --> 00:01:12,590
الوقفة الأولى

17
00:01:12,590 --> 00:01:15,590
نص الكتاب في ترتيب نزول هذه السورة

18
00:01:15,590 --> 00:01:18,939
لم تذكر سورة الفاتحة

19
00:01:18,939 --> 00:01:21,939
في الرواية المشهورة في ترتيب النزول

20
00:01:21,939 --> 00:01:26,170
والظاهر أنها مبكرة نزول جدا

21
00:01:26,170 --> 00:01:28,359
وفي الهامش

22
00:01:28,359 --> 00:01:30,549
أشرت إلى المقصود

23
00:01:30,549 --> 00:01:32,549
بالرواية المشهورة

24
00:01:32,549 --> 00:01:35,319
خلافا لما في الكتاب

25
00:01:35,319 --> 00:01:37,319
فإنه حصرة تطرف في الهامش

26
00:01:37,319 --> 00:01:39,609
وإشارة إليها

27
00:01:39,609 --> 00:01:41,609
رواية أخرى ضعيفة

28
00:01:41,609 --> 00:01:43,829
لم يكن ينبغي ذكرها

29
00:01:43,829 --> 00:01:47,439
ومن عنده الكتاب يجدوا

30
00:01:47,439 --> 00:01:50,049
هذا الخلل في الهامش

31
00:01:50,049 --> 00:01:52,109
في الصرحة التاسعة عشر

32
00:01:52,109 --> 00:01:54,109
أما الوقفة الثانية

33
00:01:54,109 --> 00:01:56,689
فهو الكلام على هذه الرواية

34
00:01:56,689 --> 00:01:58,689
هذه الرواية المشهورة

35
00:01:58,689 --> 00:02:00,689
التي اعتمدتها

36
00:02:00,689 --> 00:02:02,689
أتكلم عليها من ثلاثة الجهات

37
00:02:02,689 --> 00:02:04,689
الأول إسنادها

38
00:02:04,689 --> 00:02:06,689
إسنادها فيه ضعف

39
00:02:06,689 --> 00:02:09,689
قواه بعض الباحثين المعاصرين

40
00:02:09,689 --> 00:02:11,689
بدون حجة ظاهرة

41
00:02:11,689 --> 00:02:13,750
ولكن العلماء

42
00:02:13,750 --> 00:02:16,069
اعتمدوها لشهرتها

43
00:02:16,069 --> 00:02:19,069
وليس ضعفها طارحا لها بالكلية

44
00:02:19,069 --> 00:02:21,460
اعتمدها العلماء

45
00:02:21,460 --> 00:02:23,620
هذه هي المسألة الأولى

46
00:02:23,620 --> 00:02:25,620
مع ضعف في الإسناد

47
00:02:25,620 --> 00:02:27,620
مسألة الثانية بالنسبة لمتنها

48
00:02:27,620 --> 00:02:29,620
متنها نظر فيه

49
00:02:29,620 --> 00:02:31,620
ومن أحسني

50
00:02:31,620 --> 00:02:33,620
من اعتمدها

51
00:02:33,620 --> 00:02:35,620
وذكرها

52
00:02:35,620 --> 00:02:37,620
في تفسيره

53
00:02:37,620 --> 00:02:39,620
في كل سورة

54
00:02:39,620 --> 00:02:42,129
مع كونه ينقد المتن

55
00:02:42,129 --> 00:02:44,129
سيدي الطاهر بن عاشور

56
00:02:44,129 --> 00:02:46,129
في تفسيره

57
00:02:46,129 --> 00:02:48,129
تجدونه في بداية كل سورة

58
00:02:48,129 --> 00:02:50,129
يقول وعدة التاسعة

59
00:02:50,129 --> 00:02:52,129
وعدة العاشرة

60
00:02:52,129 --> 00:02:54,129
ونحو ذلك

61
00:02:54,129 --> 00:02:56,129
ثم يذكر ما يخالف

62
00:02:56,129 --> 00:02:58,129
بهذه المعلومة

63
00:02:58,129 --> 00:03:00,129
او في

64
00:03:00,129 --> 00:03:02,129
غير ذلك من ما يرجح به

65
00:03:02,129 --> 00:03:04,129
وينظر به

66
00:03:04,129 --> 00:03:06,129
يناقش

67
00:03:06,129 --> 00:03:08,129
هذه الرواية المشهورة

68
00:03:08,129 --> 00:03:10,129
اما عامة من اعتمد هذه الرواية

69
00:03:10,129 --> 00:03:12,129
في حدود علمي

70
00:03:12,129 --> 00:03:14,129
فانهم كانوا يذكرونها دون

71
00:03:14,129 --> 00:03:16,129
تمحيص كبير

72
00:03:16,129 --> 00:03:18,129
وربما كان

73
00:03:18,129 --> 00:03:20,129
لكتاب محمد عز الدروز

74
00:03:20,129 --> 00:03:22,129
التفسير الحديث

75
00:03:22,129 --> 00:03:24,129
عناية ايضا لكنها ليست مثل

76
00:03:24,129 --> 00:03:26,129
عناية الطاهر بن عاشور

77
00:03:26,129 --> 00:03:28,129
فالطاهر بن عاشور من احسن من نقد

78
00:03:28,129 --> 00:03:30,129
متن رواية جابري بن زيد

79
00:03:30,129 --> 00:03:32,129
المشهورة

80
00:03:32,129 --> 00:03:34,129
التي ذكرها السيوط في

81
00:03:34,129 --> 00:03:37,469
الادقان وغيره

82
00:03:37,469 --> 00:03:39,539
المسألة الثالثة هناك

83
00:03:39,539 --> 00:03:41,539
خلط في ترتيب هذه الرواية

84
00:03:41,539 --> 00:03:43,539
يعني الذين اعتمدوا هذه الرواية

85
00:03:43,539 --> 00:03:45,539
خلطوا وقدموا واخروا

86
00:03:45,539 --> 00:03:47,539
حتى الطاهر بن عاشور

87
00:03:47,539 --> 00:03:49,539
وقع في هذا وغيره

88
00:03:49,539 --> 00:03:51,539
ولذلك اعتمدت

89
00:03:51,539 --> 00:03:53,539
الرواية التي اشرت اليها

90
00:03:53,539 --> 00:03:55,629
في الهامش

91
00:03:55,629 --> 00:03:57,629
في نفس تسريك الصفحة

92
00:03:57,629 --> 00:03:59,629
التي حصل فيها تغيير في الهامش

93
00:03:59,629 --> 00:04:01,629
اعتمدت رواية ابي عمر الداني

94
00:04:01,629 --> 00:04:03,659
في كتابه

95
00:04:03,659 --> 00:04:05,659
البيان في عد دآية القرآن

96
00:04:05,659 --> 00:04:07,659
لانها رواية مسندة نقل عنها

97
00:04:07,659 --> 00:04:09,659
من بعدهم فنقلوها

98
00:04:09,659 --> 00:04:11,659
وحصل عندهم خلل في الترتيب

99
00:04:11,659 --> 00:04:13,659
وهذه الرواية

100
00:04:13,659 --> 00:04:15,789
التي عند ابي عمر

101
00:04:15,789 --> 00:04:17,790
رحمه الله ليس فيها ذكر للفاتحة

102
00:04:17,790 --> 00:04:20,139
لذلك الفاتحة

103
00:04:20,139 --> 00:04:22,139
ليست معدودة ضمن

104
00:04:22,139 --> 00:04:24,370
الرواية المشهورة

105
00:04:24,370 --> 00:04:26,370
اعتمدتها تاني وقفتان

106
00:04:26,370 --> 00:04:28,370
كلتاهما كانت متعلقة

107
00:04:28,370 --> 00:04:30,370
بترتيب النزول

108
00:04:30,370 --> 00:04:32,589
وفي كل سورة

109
00:04:32,589 --> 00:04:34,589
حاول نقوف مع شيء لم اقف معه

110
00:04:34,589 --> 00:04:36,589
وقفنا الان مع ترتيب النزول

111
00:04:36,589 --> 00:04:38,589
وفي سورة الاخر نقف مع

112
00:04:38,589 --> 00:04:40,589
اسباب النزول وغير ذلك

113
00:04:40,589 --> 00:04:42,589
لتوضيح بعض الأمور ان شاء الله

114
00:04:42,589 --> 00:04:44,879
الوقف الثالثة وهي الاهم

115
00:04:44,879 --> 00:04:46,879
فاعطوها اسماءكم

116
00:04:46,879 --> 00:04:48,879
وقلوبكم

117
00:04:48,879 --> 00:04:51,139
واسأل الله لي ولكم الفتح

118
00:04:51,139 --> 00:04:53,139
وحذروا نفسي واحبابي

119
00:04:53,139 --> 00:04:55,899
اعطوها سورة الفاتحة

120
00:04:55,899 --> 00:04:58,060
فهي اعظم سورة من القرآن

121
00:04:58,060 --> 00:05:00,060
وهي التي تلخص القرآن

122
00:05:00,060 --> 00:05:02,060
وهي التي تجتمل على مقاصده كلها

123
00:05:02,060 --> 00:05:05,220
وهنا تنبيه

124
00:05:05,220 --> 00:05:07,339
على جانبين مهمين

125
00:05:07,339 --> 00:05:09,339
علمي وعملي

126
00:05:09,339 --> 00:05:11,600
الجانب العلمي

127
00:05:11,600 --> 00:05:13,600
اقول لا بد من التفقه

128
00:05:13,600 --> 00:05:15,629
في معاني الفاتحة

129
00:05:15,629 --> 00:05:17,629
احرص كل مدة على قراءة

130
00:05:17,629 --> 00:05:19,790
تفسير للفاتحة

131
00:05:19,790 --> 00:05:21,920
لم تقرأه من قبل

132
00:05:21,920 --> 00:05:23,920
قرأت هذا الشهر في بن كثير

133
00:05:23,920 --> 00:05:25,920
اقرأ في الشهر الثاني

134
00:05:25,920 --> 00:05:27,920
للقرطبي للثالث للرابع

135
00:05:27,920 --> 00:05:29,920
استكثر ما استطعت

136
00:05:29,920 --> 00:05:31,920
من قراءة تفسير الفاتحة

137
00:05:31,920 --> 00:05:33,920
لان هذا يجدد

138
00:05:33,920 --> 00:05:35,920
ما تعرف ويضيف لك اضافات

139
00:05:35,920 --> 00:05:38,269
جديدة وهذا مرتبط

140
00:05:38,269 --> 00:05:40,269
بالجانب الآخر وهو الجانب

141
00:05:40,269 --> 00:05:42,850
العملي احرص

142
00:05:42,850 --> 00:05:44,850
على تدبر الفاتحة

143
00:05:44,850 --> 00:05:46,850
في الصلاة كل ما قرأتها أو سمعتها

144
00:05:46,850 --> 00:05:48,850
لا تمر عليها

145
00:05:48,850 --> 00:05:50,850
سريعا ابدا

146
00:05:50,850 --> 00:05:52,850
بل اعلم وتيقن انها اعظم

147
00:05:52,850 --> 00:05:54,850
ما تقرأه أو تسمعه بعدها

148
00:05:54,850 --> 00:05:56,939
بل انها

149
00:05:56,939 --> 00:05:58,939
و كما قلنا هي تجمع مقاصد القرآن

150
00:05:58,939 --> 00:06:00,939
مفتاح

151
00:06:00,939 --> 00:06:02,939
لفهم كل ما بعدها

152
00:06:02,939 --> 00:06:04,939
اذا قرأت الفاتحة في الصلاة

153
00:06:04,939 --> 00:06:06,939
فاعرف ان ما بعدها يفهم بها

154
00:06:06,939 --> 00:06:08,939
و انها مفتاح للفهم

155
00:06:08,939 --> 00:06:10,939
فركز فيها

156
00:06:10,939 --> 00:06:12,939
و اعطيها قدرها

157
00:06:12,939 --> 00:06:14,939
بل ان الفاتحة هي الصلاة

158
00:06:14,939 --> 00:06:16,939
كما دل عليه الحديث قسمت الصلاة

159
00:06:16,939 --> 00:06:18,939
بيني وبين عبدي نصفين

160
00:06:18,939 --> 00:06:20,939
فجعل الفاتحة

161
00:06:20,939 --> 00:06:23,389
هي الصلاة

162
00:06:23,389 --> 00:06:25,389
و هذا من باب رفع قدرها

163
00:06:25,389 --> 00:06:27,649
و لذلك سميت

164
00:06:27,649 --> 00:06:29,899
سورة الصلاة

165
00:06:30,160 --> 00:06:32,160
اكتفي بالله هذا القدر مع هذه

166
00:06:32,160 --> 00:06:34,160
السورة و الا فان الكلام

167
00:06:34,160 --> 00:06:36,160
عليها يطول كما قلت

168
00:06:36,160 --> 00:06:38,160
و يمكن لمن اراد

169
00:06:38,160 --> 00:06:40,160
ان يستمع الشرح المطول

170
00:06:40,160 --> 00:06:42,160
ثم استكثر من

171
00:06:42,160 --> 00:06:44,160
تعلم وتذوق

172
00:06:44,160 --> 00:06:46,160
سورة الفاتحة

173
00:06:46,160 --> 00:06:48,160
تجد خيرا عظيما

174
00:06:48,160 --> 00:06:50,160
باذن الله

175
00:06:50,160 --> 00:06:52,160
و على اهله و صحبه اجمعين

176
00:06:52,160 --> 00:06:54,160
و الحمد لله رب العالمين