1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
نظر خوب

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
سوره فاتحه

8
00:00:46,329 --> 00:00:48,329
بسم الله الرحمن الرحیم

9
00:00:48,329 --> 00:00:50,329
الحمدلله پروردگار جهانیان است

10
00:00:50,329 --> 00:00:53,030
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

11
00:00:53,030 --> 00:00:56,030
امروز نظرات محبت آمیز را مطالعه کردیم

12
00:00:56,030 --> 00:00:58,030
روی کارت های شناسایی

13
00:00:58,030 --> 00:01:00,350
با سوره فاتحه

14
00:01:00,350 --> 00:01:04,349
کلمات این سوره بسیار طولانی است

15
00:01:04,349 --> 00:01:09,790
اما من به سه توقف راضی هستم

16
00:01:09,790 --> 00:01:12,590
اولین توقف

17
00:01:12,590 --> 00:01:15,590
متن کتاب به ترتیبی است که این سوره نازل شده است

18
00:01:15,590 --> 00:01:18,939
سوره فاتحه ذکر نشده است

19
00:01:18,939 --> 00:01:21,939
در رمان معروف به ترتیب تبار

20
00:01:21,939 --> 00:01:26,170
به نظر می رسد که خیلی زود است

21
00:01:26,170 --> 00:01:28,359
و در حاشیه

22
00:01:28,359 --> 00:01:30,549
اشاره کردم منظورش چیه

23
00:01:30,549 --> 00:01:32,549
با رمان معروف

24
00:01:32,549 --> 00:01:35,319
برخلاف آنچه در کتاب آمده است

25
00:01:35,319 --> 00:01:37,319
این به افراط گرایی در حاشیه محدود می شود

26
00:01:37,319 --> 00:01:39,609
و اشاره ای به آن

27
00:01:39,609 --> 00:01:41,609
یک روایت ضعیف دیگر

28
00:01:41,609 --> 00:01:43,829
نباید ذکر می شد

29
00:01:43,829 --> 00:01:47,439
و هر کس کتاب را داشته باشد آن را پیدا خواهد کرد

30
00:01:47,439 --> 00:01:50,049
این نقص در حاشیه است

31
00:01:50,049 --> 00:01:52,109
در عمارت نوزدهم

32
00:01:52,109 --> 00:01:54,109
در مورد مکث دوم

33
00:01:54,109 --> 00:01:56,689
او در مورد این رمان صحبت می کند

34
00:01:56,689 --> 00:01:58,689
این رمان معروف

35
00:01:58,689 --> 00:02:00,689
که من قبول کردم

36
00:02:00,689 --> 00:02:02,689
من از سه طرف در مورد آن صحبت می کنم

37
00:02:02,689 --> 00:02:04,689
اولی انتساب آن است

38
00:02:04,689 --> 00:02:06,689
زنجیره انتقال آن ضعیف است

39
00:02:06,689 --> 00:02:09,689
برخی از محققان معاصر از او حمایت کرده اند

40
00:02:09,689 --> 00:02:11,689
بدون استدلال ظاهری

41
00:02:11,689 --> 00:02:13,750
اما دانشمندان

42
00:02:13,750 --> 00:02:16,069
به خاطر شهرتش آن را پذیرفتند

43
00:02:16,069 --> 00:02:19,069
ضعف آن یک نقطه ضعف کامل نیست

44
00:02:19,069 --> 00:02:21,460
مورد قبول علما

45
00:02:21,460 --> 00:02:23,620
این اولین مسئله است

46
00:02:23,620 --> 00:02:25,620
با اسناد ضعیف

47
00:02:25,620 --> 00:02:27,620
موضوع دوم در مورد متن آن است

48
00:02:27,620 --> 00:02:29,620
هیئت نگاه کرد

49
00:02:29,620 --> 00:02:31,620
و چه کسی بهتر از من است؟

50
00:02:31,620 --> 00:02:33,620
چه کسی آن را پذیرفت؟

51
00:02:33,620 --> 00:02:35,620
و به آن اشاره کرد

52
00:02:35,620 --> 00:02:37,620
در تفسیر او

53
00:02:37,620 --> 00:02:39,620
در هر سوره

54
00:02:39,620 --> 00:02:42,129
هر چند متن را نقد می کند

55
00:02:42,129 --> 00:02:44,129
سیدی طاهر بن آشور

56
00:02:44,129 --> 00:02:46,129
در تفسیر او

57
00:02:46,129 --> 00:02:48,129
در ابتدای هر سوره می توانید آن را پیدا کنید

58
00:02:48,129 --> 00:02:50,129
میگه قول نه

59
00:02:50,129 --> 00:02:52,129
و ساعت ده

60
00:02:52,129 --> 00:02:54,129
و غیره

61
00:02:54,129 --> 00:02:56,129
سپس آنچه را منافات دارد ذکر می کند

62
00:02:56,129 --> 00:02:58,129
با این اطلاعات

63
00:02:58,129 --> 00:03:00,129
یا در

64
00:03:00,129 --> 00:03:02,129
غیر از آن که احتمال بیشتری دارد

65
00:03:02,129 --> 00:03:04,129
و او به آن نگاه می کند

66
00:03:04,129 --> 00:03:06,129
بحث می کند

67
00:03:06,129 --> 00:03:08,129
این رمان معروف

68
00:03:08,129 --> 00:03:10,129
در مورد عموم مردم، کسانی که این روایت را پذیرفتند

69
00:03:10,129 --> 00:03:12,129
تا جایی که من می دانم

70
00:03:12,129 --> 00:03:14,129
بدون ذکر می کردند

71
00:03:14,129 --> 00:03:16,129
بررسی دقیق

72
00:03:16,129 --> 00:03:18,129
و شاید هم بود

73
00:03:18,129 --> 00:03:20,129
از کتاب محمد عز الدروزی

74
00:03:20,129 --> 00:03:22,129
تفسیر مدرن

75
00:03:22,129 --> 00:03:24,129
مراقب هم باش، اما اینطور نیست

76
00:03:24,129 --> 00:03:26,129
توجه: آل طاهر بن عاشور

77
00:03:26,129 --> 00:03:28,129
آل طاهر بن عاشور یکی از بهترین منتقدان است

78
00:03:28,129 --> 00:03:30,129
متن رمان جابری بن زید

79
00:03:30,129 --> 00:03:32,129
معروف

80
00:03:32,129 --> 00:03:34,129
که سیوط در آن ذکر کرده است

81
00:03:34,129 --> 00:03:37,469
العدقان و دیگران

82
00:03:37,469 --> 00:03:39,539
موضوع سوم آنجاست

83
00:03:39,539 --> 00:03:41,539
در ترتیب این رمان سردرگمی وجود دارد

84
00:03:41,539 --> 00:03:43,539
منظورم کسانی هستند که این روایت را پذیرفته اند

85
00:03:43,539 --> 00:03:45,539
مخلوط کنید، سرو کنید و بگیرید

86
00:03:45,539 --> 00:03:47,539
حتی آل طاهر بن عاشور

87
00:03:47,539 --> 00:03:49,539
به این و چیزهای دیگر افتاد

88
00:03:49,539 --> 00:03:51,539
بنابراین من به فرزندی پذیرفته شدم

89
00:03:51,539 --> 00:03:53,539
داستانی که بهش اشاره کردم

90
00:03:53,539 --> 00:03:55,629
در حاشیه

91
00:03:55,629 --> 00:03:57,629
در همان صفحه آرایی

92
00:03:57,629 --> 00:03:59,629
که در آن یک تغییر در حاشیه وجود داشت

93
00:03:59,629 --> 00:04:01,629
رمان ابوعمر الدینی پذیرفته شد

94
00:04:01,629 --> 00:04:03,659
در کتابش

95
00:04:03,659 --> 00:04:05,659
بیان در شمارش آیات قرآن

96
00:04:05,659 --> 00:04:07,659
چون روایتی پشتوانه است که نقل شد

97
00:04:07,659 --> 00:04:09,659
بعد از آنها آن را منتقل کردند

98
00:04:09,659 --> 00:04:11,659
با چیدمان مشکل داشتند

99
00:04:11,659 --> 00:04:13,659
و این رمان

100
00:04:13,659 --> 00:04:15,789
یکی با ابوعمر

101
00:04:15,789 --> 00:04:17,790
خدا رحمتش کند، خبری از فاتحه نیست

102
00:04:17,790 --> 00:04:20,139
پس الفاتحه

103
00:04:20,139 --> 00:04:22,139
در داخل حساب نمی شود

104
00:04:22,139 --> 00:04:24,370
رمان معروف

105
00:04:24,370 --> 00:04:26,370
من دوباره آن را پذیرفتم، دو ایستگاه

106
00:04:26,370 --> 00:04:28,370
هر دو با هم مرتبط بودند

107
00:04:28,370 --> 00:04:30,370
به ترتیب نزول

108
00:04:30,370 --> 00:04:32,589
و در هر سوره

109
00:04:32,589 --> 00:04:34,589
سعی کن در مقابل چیزی بایستی که من با آن مخالفت نکردم

110
00:04:34,589 --> 00:04:36,589
اکنون با دستور پیاده شدن متوقف می شویم

111
00:04:36,589 --> 00:04:38,589
در سوره آخیر ما ایستاده ایم

112
00:04:38,589 --> 00:04:40,589
دلایل سقوط و غیره

113
00:04:40,589 --> 00:04:42,589
انشاءالله بعضی چیزها را روشن کنم

114
00:04:42,589 --> 00:04:44,879
توقف سوم مهمترین است

115
00:04:44,879 --> 00:04:46,879
پس نام خود را به آنها بدهید

116
00:04:46,879 --> 00:04:48,879
و قلب های شما

117
00:04:48,879 --> 00:04:51,139
از خداوند برای من و شما پیروزی می خواهم

118
00:04:51,139 --> 00:04:53,139
آنها به خودم و عزیزانم هشدار دادند

119
00:04:53,139 --> 00:04:55,899
سوره فاتحه را به او بدهید

120
00:04:55,899 --> 00:04:58,060
بزرگترین سوره قرآن است

121
00:04:58,060 --> 00:05:00,060
این است که قرآن را خلاصه می کند

122
00:05:00,060 --> 00:05:02,060
این چیزی است که همه اهداف او را در بر می گیرد

123
00:05:02,060 --> 00:05:05,220
در اینجا یک هشدار است

124
00:05:05,220 --> 00:05:07,339
در دو جنبه مهم

125
00:05:07,339 --> 00:05:09,339
علمی و عملی

126
00:05:09,339 --> 00:05:11,600
جنبه علمی

127
00:05:11,600 --> 00:05:13,600
من می گویم باید توافق شود

128
00:05:13,600 --> 00:05:15,629
در معانی فاتحه

129
00:05:15,629 --> 00:05:17,629
هرازگاهی حتما بخوانید

130
00:05:17,629 --> 00:05:19,790
تفسیر فاتحه

131
00:05:19,790 --> 00:05:21,920
قبلا هرگز آن را نخواند

132
00:05:21,920 --> 00:05:23,920
این ماه را در ابن کثیر خواندم

133
00:05:23,920 --> 00:05:25,920
در ماه دوم بخوانید

134
00:05:25,920 --> 00:05:27,920
برای القرطبی، برای سوم، برای چهارم

135
00:05:27,920 --> 00:05:29,920
تا جایی که می توانید

136
00:05:29,920 --> 00:05:31,920
از خواندن تفسیر فاتحه

137
00:05:31,920 --> 00:05:33,920
چون این تجدید می شود

138
00:05:33,920 --> 00:05:35,920
آنچه شما می دانید و اضافه کردن موارد اضافی برای شما

139
00:05:35,920 --> 00:05:38,269
جدید و این مرتبط است

140
00:05:38,269 --> 00:05:40,269
از طرفی که طرف است

141
00:05:40,269 --> 00:05:42,850
عملی مراقب باشید

142
00:05:42,850 --> 00:05:44,850
در تدبر در فاتحه

143
00:05:44,850 --> 00:05:46,850
در دعا هر چه می خوانید یا می شنوید

144
00:05:46,850 --> 00:05:48,850
از کنارش نگذر

145
00:05:48,850 --> 00:05:50,850
هرگز خیلی سریع

146
00:05:50,850 --> 00:05:52,850
بلکه می دانم و یقین دارم که بزرگتر است

147
00:05:52,850 --> 00:05:54,850
آنچه در ادامه می خوانید یا می شنوید

148
00:05:54,850 --> 00:05:56,939
اما هست

149
00:05:56,939 --> 00:05:58,939
همانطور که گفتیم، اهداف قرآن را گرد هم می آورد

150
00:05:58,939 --> 00:06:00,939
کلید

151
00:06:00,939 --> 00:06:02,939
برای درک همه چیز فراتر از آن

152
00:06:02,939 --> 00:06:04,939
اگر در نماز فاتحه بخوانید

153
00:06:04,939 --> 00:06:06,939
بدان که آنچه بعد از آن می آید با آن درک می شود

154
00:06:06,939 --> 00:06:08,939
و این کلید درک است

155
00:06:08,939 --> 00:06:10,939
پس روی آن تمرکز کنید

156
00:06:10,939 --> 00:06:12,939
و حقش را به او بده

157
00:06:12,939 --> 00:06:14,939
بلکه فاتحه نماز است

158
00:06:14,939 --> 00:06:16,939
همانطور که در حدیث آمده است، نماز تقسیم می شود

159
00:06:16,939 --> 00:06:18,939
بین من و بنده دو نیمه است

160
00:06:18,939 --> 00:06:20,939
پس فاتحه خواند

161
00:06:20,939 --> 00:06:23,389
نماز است

162
00:06:23,389 --> 00:06:25,389
این برای بالا بردن ارزش آن است

163
00:06:25,389 --> 00:06:27,649
به همین دلیل نامگذاری شد

164
00:06:27,649 --> 00:06:29,899
دعای سوره

165
00:06:30,160 --> 00:06:32,160
خدا به این سرنوشت راضی است

166
00:06:32,160 --> 00:06:34,160
سوره وگرنه گفتار

167
00:06:34,160 --> 00:06:36,160
همانطور که گفتم خیلی طول می کشد

168
00:06:36,160 --> 00:06:38,160
هرکی بخواد میتونه

169
00:06:38,160 --> 00:06:40,160
برای گوش دادن به توضیحات طولانی

170
00:06:40,160 --> 00:06:42,160
سپس آن را افزایش دهید

171
00:06:42,160 --> 00:06:44,160
یاد بگیرید و بچشید

172
00:06:44,160 --> 00:06:46,160
سوره فاتحه

173
00:06:46,160 --> 00:06:48,160
خوبی های عالی را پیدا کنید

174
00:06:48,160 --> 00:06:50,160
انشاالله

175
00:06:50,160 --> 00:06:52,160
و به همه خانواده و همراهانش

176
00:06:52,160 --> 00:06:54,160
الحمدلله پروردگار جهانیان است