1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 Joli commentaire 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 Sur le carnet de cartes d'identité 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 Avec les sourates du Saint Coran 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,329 Que Dieu le protège 7 00:00:44,329 --> 00:00:46,329 Sourate Al-Fatihah 8 00:00:46,329 --> 00:00:48,329 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 9 00:00:48,329 --> 00:00:50,329 Louange à Dieu, Seigneur des mondes 10 00:00:50,329 --> 00:00:53,030 Que la paix et les bénédictions soient sur le sceau des prophètes et messagers 11 00:00:53,030 --> 00:00:56,030 Aujourd'hui, nous avons étudié les commentaires aimables 12 00:00:56,030 --> 00:00:58,030 Sur les cartes d'identité 13 00:00:58,030 --> 00:01:00,350 Avec la sourate Al-Fatiha 14 00:01:00,350 --> 00:01:04,349 Les mots de cette sourate sont très longs 15 00:01:04,349 --> 00:01:09,790 Mais je me contente de trois arrêts 16 00:01:09,790 --> 00:01:12,590 Premier arrêt 17 00:01:12,590 --> 00:01:15,590 Le texte du livre est dans l'ordre dans lequel cette sourate a été révélée 18 00:01:15,590 --> 00:01:18,939 La sourate Al-Fatihah n'a pas été mentionnée 19 00:01:18,939 --> 00:01:21,939 Dans le célèbre roman par ordre de descendance 20 00:01:21,939 --> 00:01:26,170 Il semble qu'il soit très tôt 21 00:01:26,170 --> 00:01:28,359 Et en marge 22 00:01:28,359 --> 00:01:30,549 J'ai souligné ce que cela voulait dire 23 00:01:30,549 --> 00:01:32,549 Avec le célèbre roman 24 00:01:32,549 --> 00:01:35,319 Contrairement à ce qui est dans le livre 25 00:01:35,319 --> 00:01:37,319 Cela se limite à l’extrémisme marginal 26 00:01:37,319 --> 00:01:39,609 Et une référence à celui-ci 27 00:01:39,609 --> 00:01:41,609 Un autre récit faible 28 00:01:41,609 --> 00:01:43,829 Cela n'aurait pas dû être mentionné 29 00:01:43,829 --> 00:01:47,439 Et celui qui possède le livre le trouvera 30 00:01:47,439 --> 00:01:50,049 Ce défaut est dans la marge 31 00:01:50,049 --> 00:01:52,109 Dans l'édifice du XIXème 32 00:01:52,109 --> 00:01:54,109 Quant à la deuxième pause 33 00:01:54,109 --> 00:01:56,689 Il parle de ce roman 34 00:01:56,689 --> 00:01:58,689 Ce célèbre roman 35 00:01:58,689 --> 00:02:00,689 Que j'ai adopté 36 00:02:00,689 --> 00:02:02,689 J'en parle de trois côtés 37 00:02:02,689 --> 00:02:04,689 La première est son attribution 38 00:02:04,689 --> 00:02:06,689 Sa chaîne de transmission est faible 39 00:02:06,689 --> 00:02:09,689 Certains chercheurs contemporains l'ont soutenu 40 00:02:09,689 --> 00:02:11,689 Sans argument apparent 41 00:02:11,689 --> 00:02:13,750 Mais les scientifiques 42 00:02:13,750 --> 00:02:16,069 Ils l'ont adopté en raison de sa renommée 43 00:02:16,069 --> 00:02:19,069 Sa faiblesse n'est pas un inconvénient complet 44 00:02:19,069 --> 00:02:21,460 Adopté par les chercheurs 45 00:02:21,460 --> 00:02:23,620 C'est le premier problème 46 00:02:23,620 --> 00:02:25,620 Avec une attribution faible 47 00:02:25,620 --> 00:02:27,620 Le deuxième problème concerne son texte 48 00:02:27,620 --> 00:02:29,620 Le conseil d'administration a examiné 49 00:02:29,620 --> 00:02:31,620 Et qui est meilleur que moi ? 50 00:02:31,620 --> 00:02:33,620 Qui l'a adopté ? 51 00:02:33,620 --> 00:02:35,620 Et il l'a mentionné 52 00:02:35,620 --> 00:02:37,620 Dans son interprétation 53 00:02:37,620 --> 00:02:39,620 Dans chaque sourate 54 00:02:39,620 --> 00:02:42,129 Bien qu'il critique le texte 55 00:02:42,129 --> 00:02:44,129 Sidi Taher Ben Ashour 56 00:02:44,129 --> 00:02:46,129 Dans son interprétation 57 00:02:46,129 --> 00:02:48,129 Vous pouvez le trouver au début de chaque sourate 58 00:02:48,129 --> 00:02:50,129 Il dit promesse neuf 59 00:02:50,129 --> 00:02:52,129 Et dix heures 60 00:02:52,129 --> 00:02:54,129 Et ainsi de suite 61 00:02:54,129 --> 00:02:56,129 Puis il mentionne ce qui le contredit 62 00:02:56,129 --> 00:02:58,129 Avec ces informations 63 00:02:58,129 --> 00:03:00,129 Ou dans 64 00:03:00,129 --> 00:03:02,129 À part ce qui est plus probable 65 00:03:02,129 --> 00:03:04,129 Et il le regarde 66 00:03:04,129 --> 00:03:06,129 Discute 67 00:03:06,129 --> 00:03:08,129 Ce célèbre roman 68 00:03:08,129 --> 00:03:10,129 Quant au grand public, ceux qui ont adopté ce récit 69 00:03:10,129 --> 00:03:12,129 Au meilleur de ma connaissance 70 00:03:12,129 --> 00:03:14,129 Ils en parlaient sans 71 00:03:14,129 --> 00:03:16,129 Un grand examen minutieux 72 00:03:16,129 --> 00:03:18,129 Et peut-être que c'était 73 00:03:18,129 --> 00:03:20,129 Par le livre de Muhammad Ezz Al-Druze 74 00:03:20,129 --> 00:03:22,129 Interprétation moderne 75 00:03:22,129 --> 00:03:24,129 Attention aussi, mais ce n'est pas comme 76 00:03:24,129 --> 00:03:26,129 Attention : Al-Taher bin Ashour 77 00:03:26,129 --> 00:03:28,129 Al-Taher bin Ashour est l'un des meilleurs critiques 78 00:03:28,129 --> 00:03:30,129 Texte du roman de Jabri bin Zaid 79 00:03:30,129 --> 00:03:32,129 Le célèbre 80 00:03:32,129 --> 00:03:34,129 Ce qu'Al-Suyuut a mentionné dans 81 00:03:34,129 --> 00:03:37,469 Al-Adqan et autres 82 00:03:37,469 --> 00:03:39,539 Le troisième problème là 83 00:03:39,539 --> 00:03:41,539 Il y a une confusion dans l'ordre de ce roman 84 00:03:41,539 --> 00:03:43,539 Je veux dire, ceux qui ont adopté ce récit 85 00:03:43,539 --> 00:03:45,539 Mélanger, servir et prendre 86 00:03:45,539 --> 00:03:47,539 Même Al-Tahir bin Ashour 87 00:03:47,539 --> 00:03:49,539 Il est tombé dans ça et dans d'autres choses 88 00:03:49,539 --> 00:03:51,539 Alors j'ai été adopté 89 00:03:51,539 --> 00:03:53,539 L'histoire à laquelle j'ai fait référence 90 00:03:53,539 --> 00:03:55,629 En marge 91 00:03:55,629 --> 00:03:57,629 Dans la même mise en page 92 00:03:57,629 --> 00:03:59,629 Dans lequel il y a eu un changement de marge 93 00:03:59,629 --> 00:04:01,629 Le roman d'Abou Omar al-Dani a été adopté 94 00:04:01,629 --> 00:04:03,659 Dans son livre 95 00:04:03,659 --> 00:04:05,659 La déclaration en comptant les versets du Coran 96 00:04:05,659 --> 00:04:07,659 Parce que c'est une narration appuyée qui a été citée 97 00:04:07,659 --> 00:04:09,659 Après eux, ils l'ont transféré 98 00:04:09,659 --> 00:04:11,659 Ils ont eu un problème avec l'arrangement 99 00:04:11,659 --> 00:04:13,659 Et ce roman 100 00:04:13,659 --> 00:04:15,789 Celui avec Abu Omar 101 00:04:15,789 --> 00:04:17,790 Que Dieu lui fasse miséricorde, il n'y a aucune mention d'Al-Fatihah 102 00:04:17,790 --> 00:04:20,139 Alors Al-Fatihah 103 00:04:20,139 --> 00:04:22,139 Non compté dans 104 00:04:22,139 --> 00:04:24,370 Le célèbre roman 105 00:04:24,370 --> 00:04:26,370 Je l'ai encore adopté, deux arrêts 106 00:04:26,370 --> 00:04:28,370 Ils étaient tous les deux liés 107 00:04:28,370 --> 00:04:30,370 Par ordre de descente 108 00:04:30,370 --> 00:04:32,589 Et dans chaque sourate 109 00:04:32,589 --> 00:04:34,589 Essayez de supporter quelque chose avec lequel je ne supportais pas 110 00:04:34,589 --> 00:04:36,589 On arrête maintenant avec l'ordre de débarquement 111 00:04:36,589 --> 00:04:38,589 Dans la sourate Al-Akhir, nous sommes aux côtés 112 00:04:38,589 --> 00:04:40,589 Raisons de la baisse, etc. 113 00:04:40,589 --> 00:04:42,589 Pour clarifier certaines choses, si Dieu le veut 114 00:04:42,589 --> 00:04:44,879 Le troisième arrêt est le plus important 115 00:04:44,879 --> 00:04:46,879 Alors donne-leur tes noms 116 00:04:46,879 --> 00:04:48,879 Et tes coeurs 117 00:04:48,879 --> 00:04:51,139 Je demande à Dieu la victoire pour moi et toi 118 00:04:51,139 --> 00:04:53,139 Ils m'ont prévenu ainsi que mes proches 119 00:04:53,139 --> 00:04:55,899 Donnez-lui la sourate Al-Fatihah 120 00:04:55,899 --> 00:04:58,060 C'est la plus grande sourate du Coran 121 00:04:58,060 --> 00:05:00,060 C'est celui qui résume le Coran 122 00:05:00,060 --> 00:05:02,060 C'est ce qui englobe tous ses objectifs 123 00:05:02,060 --> 00:05:05,220 Voici un avertissement 124 00:05:05,220 --> 00:05:07,339 Sur deux aspects importants 125 00:05:07,339 --> 00:05:09,339 Scientifique et pratique 126 00:05:09,339 --> 00:05:11,600 Aspect scientifique 127 00:05:11,600 --> 00:05:13,600 Je dis qu'il doit y avoir un accord 128 00:05:13,600 --> 00:05:15,629 Dans le sens d’Al-Fatihah 129 00:05:15,629 --> 00:05:17,629 Assurez-vous de lire de temps en temps 130 00:05:17,629 --> 00:05:19,790 Interprétation de la Fatiha 131 00:05:19,790 --> 00:05:21,920 Je ne l'ai jamais lu avant 132 00:05:21,920 --> 00:05:23,920 J'ai lu ce mois-ci dans Ibn Kathir 133 00:05:23,920 --> 00:05:25,920 Lire le deuxième mois 134 00:05:25,920 --> 00:05:27,920 Pour Al-Qurtubi, pour le troisième, pour le quatrième 135 00:05:27,920 --> 00:05:29,920 Autant que tu peux 136 00:05:29,920 --> 00:05:31,920 De la lecture de l'interprétation d'Al-Fatihah 137 00:05:31,920 --> 00:05:33,920 Parce que cela renouvelle 138 00:05:33,920 --> 00:05:35,920 Ce que vous savez et ajoutez des extras pour vous 139 00:05:35,920 --> 00:05:38,269 Nouveau et c'est lié 140 00:05:38,269 --> 00:05:40,269 D’un autre côté, quel est le côté 141 00:05:40,269 --> 00:05:42,850 Pratique soyez prudent 142 00:05:42,850 --> 00:05:44,850 En contemplant Al-Fatihah 143 00:05:44,850 --> 00:05:46,850 Dans la prière, tout ce que vous lisez ou entendez 144 00:05:46,850 --> 00:05:48,850 Ne passe pas à côté 145 00:05:48,850 --> 00:05:50,850 Jamais trop vite 146 00:05:50,850 --> 00:05:52,850 Au contraire, je sais et je suis certain que c'est plus grand 147 00:05:52,850 --> 00:05:54,850 Ce que vous lisez ou entendez ensuite 148 00:05:54,850 --> 00:05:56,939 Mais c'est 149 00:05:56,939 --> 00:05:58,939 Comme nous l'avons dit, il rassemble les objectifs du Coran 150 00:05:58,939 --> 00:06:00,939 clé 151 00:06:00,939 --> 00:06:02,939 Pour comprendre tout ce qui se trouve au-delà 152 00:06:02,939 --> 00:06:04,939 Si vous lisez Al-Fatihah dans la prière 153 00:06:04,939 --> 00:06:06,939 Sachez que ce qui vient après est compris par lui 154 00:06:06,939 --> 00:06:08,939 Et c'est la clé pour comprendre 155 00:06:08,939 --> 00:06:10,939 Alors concentre-toi dessus 156 00:06:10,939 --> 00:06:12,939 Et donne-lui son dû 157 00:06:12,939 --> 00:06:14,939 Al-Fatihah est plutôt une prière 158 00:06:14,939 --> 00:06:16,939 Comme indiqué dans le hadith, la prière est divisée 159 00:06:16,939 --> 00:06:18,939 Il y a deux moitiés entre moi et mon serviteur 160 00:06:18,939 --> 00:06:20,939 Alors il a récité Al-Fatihah 161 00:06:20,939 --> 00:06:23,389 C'est la prière 162 00:06:23,389 --> 00:06:25,389 Il s'agit d'augmenter sa valeur 163 00:06:25,389 --> 00:06:27,649 C'est pourquoi il a été nommé 164 00:06:27,649 --> 00:06:29,899 Prière de la sourate 165 00:06:30,160 --> 00:06:32,160 Dieu est satisfait de ce sort 166 00:06:32,160 --> 00:06:34,160 Sourate, sinon le discours 167 00:06:34,160 --> 00:06:36,160 Cela prend beaucoup de temps, comme je l'ai dit 168 00:06:36,160 --> 00:06:38,160 Quiconque le veut peut 169 00:06:38,160 --> 00:06:40,160 Pour écouter la longue explication 170 00:06:40,160 --> 00:06:42,160 Puis augmentez-le 171 00:06:42,160 --> 00:06:44,160 Apprendre et goûter 172 00:06:44,160 --> 00:06:46,160 Sourate Al-Fatihah 173 00:06:46,160 --> 00:06:48,160 Trouver un grand bien 174 00:06:48,160 --> 00:06:50,160 si Dieu le veut 175 00:06:50,160 --> 00:06:52,160 Et à toute sa famille et ses compagnons 176 00:06:52,160 --> 00:06:54,160 Louange à Dieu, Seigneur des mondes