1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 Komentar yang bagus 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 Di buku kartu identitas 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 Dengan surat-surat Al-Qur'an 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,329 Semoga Tuhan melindunginya 7 00:00:44,329 --> 00:00:46,329 Surat Al-Fatihah 8 00:00:46,329 --> 00:00:48,329 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 9 00:00:48,329 --> 00:00:50,329 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam 10 00:00:50,329 --> 00:00:53,030 Shalawat dan salam semoga tercurah kepada para Nabi dan Rasul 11 00:00:53,030 --> 00:00:56,030 Hari ini kita mempelajari komentar-komentar yang baik 12 00:00:56,030 --> 00:00:58,030 Pada kartu identitas 13 00:00:58,030 --> 00:01:00,350 Dengan Surat Al Fatihah 14 00:01:00,350 --> 00:01:04,349 Kata-kata dalam surah ini sangat panjang 15 00:01:04,349 --> 00:01:09,790 Tapi saya puas dengan tiga perhentian 16 00:01:09,790 --> 00:01:12,590 Perhentian pertama 17 00:01:12,590 --> 00:01:15,590 Teks buku ini sesuai dengan urutan turunnya Surat ini 18 00:01:15,590 --> 00:01:18,939 Surat Al-Fatihah tidak disebutkan 19 00:01:18,939 --> 00:01:21,939 Dalam novel terkenal dalam urutan keturunan 20 00:01:21,939 --> 00:01:26,170 Tampaknya ini masih sangat dini 21 00:01:26,170 --> 00:01:28,359 Dan di pinggir 22 00:01:28,359 --> 00:01:30,549 Saya menunjukkan apa yang dimaksud 23 00:01:30,549 --> 00:01:32,549 Dengan novel terkenal 24 00:01:32,549 --> 00:01:35,319 Bertentangan dengan apa yang ada di buku 25 00:01:35,319 --> 00:01:37,319 Hal ini terbatas pada ekstremisme di pinggiran 26 00:01:37,319 --> 00:01:39,609 Dan referensi untuk itu 27 00:01:39,609 --> 00:01:41,609 Narasi lemah lainnya 28 00:01:41,609 --> 00:01:43,829 Seharusnya tidak disebutkan 29 00:01:43,829 --> 00:01:47,439 Dan siapa pun yang memiliki buku itu akan menemukannya 30 00:01:47,439 --> 00:01:50,049 Cacat ini ada di margin 31 00:01:50,049 --> 00:01:52,109 Di bangunan kesembilan belas 32 00:01:52,109 --> 00:01:54,109 Adapun jeda kedua 33 00:01:54,109 --> 00:01:56,689 Dia berbicara tentang novel ini 34 00:01:56,689 --> 00:01:58,689 Novel terkenal ini 35 00:01:58,689 --> 00:02:00,689 Yang saya adopsi 36 00:02:00,689 --> 00:02:02,689 Saya membicarakannya dari tiga sisi 37 00:02:02,689 --> 00:02:04,689 Yang pertama adalah atribusinya 38 00:02:04,689 --> 00:02:06,689 Rantai penularannya lemah 39 00:02:06,689 --> 00:02:09,689 Beberapa peneliti kontemporer telah mendukungnya 40 00:02:09,689 --> 00:02:11,689 Tanpa argumen yang jelas 41 00:02:11,689 --> 00:02:13,750 Tapi para ilmuwan 42 00:02:13,750 --> 00:02:16,069 Mereka mengadopsinya karena ketenarannya 43 00:02:16,069 --> 00:02:19,069 Kelemahannya bukanlah kelemahan total 44 00:02:19,069 --> 00:02:21,460 Diadopsi oleh para sarjana 45 00:02:21,460 --> 00:02:23,620 Ini adalah masalah pertama 46 00:02:23,620 --> 00:02:25,620 Dengan atribusi yang lemah 47 00:02:25,620 --> 00:02:27,620 Masalah kedua adalah mengenai teksnya 48 00:02:27,620 --> 00:02:29,620 Papan melihat 49 00:02:29,620 --> 00:02:31,620 Dan siapa yang lebih baik dari saya? 50 00:02:31,620 --> 00:02:33,620 Siapa yang mengadopsinya? 51 00:02:33,620 --> 00:02:35,620 Dan dia menyebutkannya 52 00:02:35,620 --> 00:02:37,620 Dalam interpretasinya 53 00:02:37,620 --> 00:02:39,620 Di setiap surah 54 00:02:39,620 --> 00:02:42,129 Meski mengkritik teks 55 00:02:42,129 --> 00:02:44,129 Sidi Taher Ben Ashour 56 00:02:44,129 --> 00:02:46,129 Dalam interpretasinya 57 00:02:46,129 --> 00:02:48,129 Anda dapat menemukannya di awal setiap surah 58 00:02:48,129 --> 00:02:50,129 Dia bilang janji sembilan 59 00:02:50,129 --> 00:02:52,129 Dan jam sepuluh 60 00:02:52,129 --> 00:02:54,129 Dan seterusnya 61 00:02:54,129 --> 00:02:56,129 Kemudian dia menyebutkan apa yang bertentangan dengannya 62 00:02:56,129 --> 00:02:58,129 Dengan informasi ini 63 00:02:58,129 --> 00:03:00,129 Atau di 64 00:03:00,129 --> 00:03:02,129 Selain itu, mana yang lebih mungkin terjadi 65 00:03:02,129 --> 00:03:04,129 Dan dia melihatnya 66 00:03:04,129 --> 00:03:06,129 Membahas 67 00:03:06,129 --> 00:03:08,129 Novel terkenal ini 68 00:03:08,129 --> 00:03:10,129 Sedangkan bagi masyarakat umum, mereka yang mengadopsi narasi ini 69 00:03:10,129 --> 00:03:12,129 Sejauh pengetahuan saya 70 00:03:12,129 --> 00:03:14,129 Mereka biasa menyebutkannya tanpa 71 00:03:14,129 --> 00:03:16,129 Pengawasan yang bagus 72 00:03:16,129 --> 00:03:18,129 Dan mungkin memang begitu 73 00:03:18,129 --> 00:03:20,129 Dengan kitab Muhammad Ezz Al-Druze 74 00:03:20,129 --> 00:03:22,129 Interpretasi modern 75 00:03:22,129 --> 00:03:24,129 Peduli juga, tapi tidak seperti itu 76 00:03:24,129 --> 00:03:26,129 Perhatian: Al-Taher bin Ashour 77 00:03:26,129 --> 00:03:28,129 Al-Taher bin Ashour adalah salah satu kritikus terbaik 78 00:03:28,129 --> 00:03:30,129 Teks novel Jabri bin Zaid 79 00:03:30,129 --> 00:03:32,129 Yang terkenal 80 00:03:32,129 --> 00:03:34,129 Yang disebutkan Al-Suyuut di dalamnya 81 00:03:34,129 --> 00:03:37,469 Al-Adqan dan lain-lain 82 00:03:37,469 --> 00:03:39,539 Masalah ketiga di sana 83 00:03:39,539 --> 00:03:41,539 Ada kebingungan dalam urutan novel ini 84 00:03:41,539 --> 00:03:43,539 Maksud saya, mereka yang mengadopsi narasi ini 85 00:03:43,539 --> 00:03:45,539 Campur, sajikan, dan ambil 86 00:03:45,539 --> 00:03:47,539 Bahkan Al-Tahir bin Ashour 87 00:03:47,539 --> 00:03:49,539 Dia terlibat dalam hal ini dan hal lainnya 88 00:03:49,539 --> 00:03:51,539 Jadi saya diadopsi 89 00:03:51,539 --> 00:03:53,539 Kisah yang saya maksud 90 00:03:53,539 --> 00:03:55,629 Di pinggir 91 00:03:55,629 --> 00:03:57,629 Dalam tata letak halaman yang sama 92 00:03:57,629 --> 00:03:59,629 Dimana terjadi perubahan margin 93 00:03:59,629 --> 00:04:01,629 Novel karya Abu Omar al-Dani diadopsi 94 00:04:01,629 --> 00:04:03,659 Dalam bukunya 95 00:04:03,659 --> 00:04:05,659 Pernyataan dalam menghitung ayat Al-Qur'an 96 00:04:05,659 --> 00:04:07,659 Karena itu adalah narasi yang didukung yang dikutip 97 00:04:07,659 --> 00:04:09,659 Setelah mereka, mereka memindahkannya 98 00:04:09,659 --> 00:04:11,659 Mereka punya masalah dengan pengaturannya 99 00:04:11,659 --> 00:04:13,659 Dan novel ini 100 00:04:13,659 --> 00:04:15,789 Yang bersama Abu Omar 101 00:04:15,789 --> 00:04:17,790 Semoga Allah merahmatinya, tidak ada penyebutan Al-Fatihah 102 00:04:17,790 --> 00:04:20,139 Jadi Al-Fatihah 103 00:04:20,139 --> 00:04:22,139 Tidak dihitung dalam 104 00:04:22,139 --> 00:04:24,370 Novel terkenal 105 00:04:24,370 --> 00:04:26,370 Saya mengadopsinya lagi, dua perhentian 106 00:04:26,370 --> 00:04:28,370 Mereka berdua berhubungan 107 00:04:28,370 --> 00:04:30,370 Dalam urutan keturunan 108 00:04:30,370 --> 00:04:32,589 Dan di setiap surah 109 00:04:32,589 --> 00:04:34,589 Cobalah untuk berdiri dengan sesuatu yang tidak saya sukai 110 00:04:34,589 --> 00:04:36,589 Kami sekarang berhenti pada urutan pendaratan 111 00:04:36,589 --> 00:04:38,589 Dalam surat Al-Akhir kita berdiri bersama 112 00:04:38,589 --> 00:04:40,589 Alasan untuk turun, dll 113 00:04:40,589 --> 00:04:42,589 Untuk memperjelas beberapa hal, Insya Allah 114 00:04:42,589 --> 00:04:44,879 Perhentian ketiga adalah yang paling penting 115 00:04:44,879 --> 00:04:46,879 Jadi beri mereka namamu 116 00:04:46,879 --> 00:04:48,879 Dan hatimu 117 00:04:48,879 --> 00:04:51,139 Saya mohon kepada Tuhan kemenangan untuk saya dan Anda 118 00:04:51,139 --> 00:04:53,139 Mereka memperingatkan diriku sendiri dan orang-orang yang kucintai 119 00:04:53,139 --> 00:04:55,899 Berikan padanya Surat Al-Fatihah 120 00:04:55,899 --> 00:04:58,060 Ini adalah surat terbesar dalam Al-Qur'an 121 00:04:58,060 --> 00:05:00,060 Ini adalah salah satu yang merangkum Al-Qur'an 122 00:05:00,060 --> 00:05:02,060 Ini adalah apa yang mencakup semua tujuan-Nya 123 00:05:02,060 --> 00:05:05,220 Ini peringatannya 124 00:05:05,220 --> 00:05:07,339 Pada dua aspek penting 125 00:05:07,339 --> 00:05:09,339 Ilmiah dan praktis 126 00:05:09,339 --> 00:05:11,600 Aspek ilmiah 127 00:05:11,600 --> 00:05:13,600 Saya bilang harus ada kesepakatan 128 00:05:13,600 --> 00:05:15,629 Dalam arti Al-Fatihah 129 00:05:15,629 --> 00:05:17,629 Pastikan untuk membaca sesekali 130 00:05:17,629 --> 00:05:19,790 Tafsir Fatihah 131 00:05:19,790 --> 00:05:21,920 Belum pernah membacanya sebelumnya 132 00:05:21,920 --> 00:05:23,920 Saya membaca bulan ini di Ibnu Katsir 133 00:05:23,920 --> 00:05:25,920 Baca di bulan kedua 134 00:05:25,920 --> 00:05:27,920 Untuk Al-Qurtubi, untuk yang ketiga, untuk yang keempat 135 00:05:27,920 --> 00:05:29,920 Sebanyak yang Anda bisa 136 00:05:29,920 --> 00:05:31,920 Dari membaca tafsir Al-Fatihah 137 00:05:31,920 --> 00:05:33,920 Karena ini memperbaharui 138 00:05:33,920 --> 00:05:35,920 Apa yang Anda ketahui dan tambahkan ekstra untuk Anda 139 00:05:35,920 --> 00:05:38,269 Baru dan ini terkait 140 00:05:38,269 --> 00:05:40,269 Di sisi lain, yang merupakan sisi 141 00:05:40,269 --> 00:05:42,850 Praktis hati-hati 142 00:05:42,850 --> 00:05:44,850 Saat merenungkan Al-Fatihah 143 00:05:44,850 --> 00:05:46,850 Dalam doa segala sesuatu yang Anda baca atau dengar 144 00:05:46,850 --> 00:05:48,850 Jangan melewatinya 145 00:05:48,850 --> 00:05:50,850 Tidak pernah terlalu cepat 146 00:05:50,850 --> 00:05:52,850 Sebaliknya, saya tahu dan yakin bahwa ini lebih besar 147 00:05:52,850 --> 00:05:54,850 Apa yang Anda baca atau dengar selanjutnya 148 00:05:54,850 --> 00:05:56,939 Tapi itu benar 149 00:05:56,939 --> 00:05:58,939 Seperti yang kami katakan, ini menyatukan tujuan Al-Qur'an 150 00:05:58,939 --> 00:06:00,939 kunci 151 00:06:00,939 --> 00:06:02,939 Untuk memahami segala sesuatu di luar itu 152 00:06:02,939 --> 00:06:04,939 Jika anda membaca Al-Fatihah dalam doa 153 00:06:04,939 --> 00:06:06,939 Ketahuilah bahwa apa yang terjadi setelahnya dapat dipahami olehnya 154 00:06:06,939 --> 00:06:08,939 Dan itu adalah kunci pemahaman 155 00:06:08,939 --> 00:06:10,939 Jadi fokuslah padanya 156 00:06:10,939 --> 00:06:12,939 Dan berikan dia haknya 157 00:06:12,939 --> 00:06:14,939 Sebaliknya, Al-Fatihah adalah doa 158 00:06:14,939 --> 00:06:16,939 Sebagaimana disebutkan dalam hadis, shalatnya terbagi 159 00:06:16,939 --> 00:06:18,939 Ada dua bagian antara aku dan hambaku 160 00:06:18,939 --> 00:06:20,939 Lalu dia membaca Al-Fatihah 161 00:06:20,939 --> 00:06:23,389 Itu adalah doa 162 00:06:23,389 --> 00:06:25,389 Ini untuk meningkatkan nilainya 163 00:06:25,389 --> 00:06:27,649 Itu sebabnya dinamakan demikian 164 00:06:27,649 --> 00:06:29,899 Surah doa 165 00:06:30,160 --> 00:06:32,160 Tuhan puas dengan nasib ini 166 00:06:32,160 --> 00:06:34,160 Surah, sebaliknya ucapannya 167 00:06:34,160 --> 00:06:36,160 Butuh waktu lama, seperti yang saya katakan 168 00:06:36,160 --> 00:06:38,160 Siapapun yang mau bisa 169 00:06:38,160 --> 00:06:40,160 Untuk menyimak penjelasan panjangnya 170 00:06:40,160 --> 00:06:42,160 Kemudian tingkatkan 171 00:06:42,160 --> 00:06:44,160 Pelajari dan rasakan 172 00:06:44,160 --> 00:06:46,160 Surat Al-Fatihah 173 00:06:46,160 --> 00:06:48,160 Temukan kebaikan yang luar biasa 174 00:06:48,160 --> 00:06:50,160 Insya Allah 175 00:06:50,160 --> 00:06:52,160 Dan kepada seluruh keluarga dan sahabatnya 176 00:06:52,160 --> 00:06:54,160 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam