WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
اچھا تبصرہ

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:42.299 --> 00:00:44.329
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
سورۃ الفاتحہ

00:00:46.329 --> 00:00:48.329
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:48.329 --> 00:00:50.329
الحمد للہ رب العالمین

00:00:50.329 --> 00:00:53.030
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر

00:00:53.030 --> 00:00:56.030
آج ہم نے اچھے تبصروں کا مطالعہ کیا۔

00:00:56.030 --> 00:00:58.030
شناختی کارڈز پر

00:00:58.030 --> 00:01:00.350
سورۃ الفاتحہ کے ساتھ

00:01:00.350 --> 00:01:04.349
اس سورہ کے الفاظ بہت طویل ہیں۔

00:01:04.349 --> 00:01:09.790
لیکن میں تین اسٹاپس سے مطمئن ہوں۔

00:01:09.790 --> 00:01:12.590
پہلا پڑاؤ

00:01:12.590 --> 00:01:15.590
کتاب کا متن اسی ترتیب میں ہے جس میں یہ سورہ نازل ہوئی ہے۔

00:01:15.590 --> 00:01:18.939
سورہ فاتحہ کا ذکر نہیں کیا۔

00:01:18.939 --> 00:01:21.939
نزول کی ترتیب میں مشہور ناول میں

00:01:21.939 --> 00:01:26.170
ایسا لگتا ہے کہ یہ بہت جلد ہے۔

00:01:26.170 --> 00:01:28.359
اور مارجن میں

00:01:28.359 --> 00:01:30.549
میں نے اشارہ کیا کہ کیا مطلب تھا۔

00:01:30.549 --> 00:01:32.549
مشہور ناول کے ساتھ

00:01:32.549 --> 00:01:35.319
اس کے برعکس جو کتاب میں ہے۔

00:01:35.319 --> 00:01:37.319
یہ حاشیہ پر انتہا پسندی تک محدود ہے۔

00:01:37.319 --> 00:01:39.609
اور اس کا حوالہ

00:01:39.609 --> 00:01:41.609
ایک اور ضعیف روایت

00:01:41.609 --> 00:01:43.829
اس کا ذکر نہیں ہونا چاہیے تھا۔

00:01:43.829 --> 00:01:47.439
اور جس کے پاس کتاب ہے وہ مل جائے گا۔

00:01:47.439 --> 00:01:50.049
یہ خامی حاشیہ میں ہے۔

00:01:50.049 --> 00:01:52.109
انیسویں عمارت میں

00:01:52.109 --> 00:01:54.109
جہاں تک دوسرے وقفے کا تعلق ہے۔

00:01:54.109 --> 00:01:56.689
وہ اس ناول کی بات کر رہے ہیں۔

00:01:56.689 --> 00:01:58.689
یہ مشہور ناول

00:01:58.689 --> 00:02:00.689
جسے میں نے اپنایا

00:02:00.689 --> 00:02:02.689
میں اس کے بارے میں تین اطراف سے بات کرتا ہوں۔

00:02:02.689 --> 00:02:04.689
پہلا اس کا انتساب ہے۔

00:02:04.689 --> 00:02:06.689
اس کی ترسیل کا سلسلہ کمزور ہے۔

00:02:06.689 --> 00:02:09.689
بعض معاصر محققین نے اس کی تائید کی ہے۔

00:02:09.689 --> 00:02:11.689
ظاہری دلیل کے بغیر

00:02:11.689 --> 00:02:13.750
لیکن سائنسدانوں

00:02:13.750 --> 00:02:16.069
انہوں نے اس کی شہرت کی وجہ سے اسے اپنایا

00:02:16.069 --> 00:02:19.069
اس کی کمزوری مکمل خرابی نہیں ہے۔

00:02:19.069 --> 00:02:21.460
علماء نے اپنایا

00:02:21.460 --> 00:02:23.620
یہ پہلا مسئلہ ہے۔

00:02:23.620 --> 00:02:25.620
کمزور انتساب کے ساتھ

00:02:25.620 --> 00:02:27.620
دوسرا مسئلہ اس کے متن سے متعلق ہے۔

00:02:27.620 --> 00:02:29.620
بورڈ نے دیکھا

00:02:29.620 --> 00:02:31.620
اور مجھ سے بہتر کون ہے؟

00:02:31.620 --> 00:02:33.620
کس نے اسے اپنایا؟

00:02:33.620 --> 00:02:35.620
اور اس کا ذکر کیا۔

00:02:35.620 --> 00:02:37.620
اس کی تشریح میں

00:02:37.620 --> 00:02:39.620
ہر سورہ میں

00:02:39.620 --> 00:02:42.129
اگرچہ یہ متن پر تنقید کرتا ہے۔

00:02:42.129 --> 00:02:44.129
سیدی طاہر بن عاشور

00:02:44.129 --> 00:02:46.129
اس کی تشریح میں

00:02:46.129 --> 00:02:48.129
آپ اسے ہر سورت کے شروع میں دیکھ سکتے ہیں۔

00:02:48.129 --> 00:02:50.129
وہ کہتا ہے وعدہ نو

00:02:50.129 --> 00:02:52.129
اور دس بجے

00:02:52.129 --> 00:02:54.129
وغیرہ وغیرہ

00:02:54.129 --> 00:02:56.129
پھر وہ ذکر کرتا ہے جو اس سے متصادم ہے۔

00:02:56.129 --> 00:02:58.129
اس معلومات کے ساتھ

00:02:58.129 --> 00:03:00.129
یا میں

00:03:00.129 --> 00:03:02.129
اس کے علاوہ جس کا امکان زیادہ ہے۔

00:03:02.129 --> 00:03:04.129
اور وہ اسے دیکھتا ہے۔

00:03:04.129 --> 00:03:06.129
بحث کرتا ہے۔

00:03:06.129 --> 00:03:08.129
یہ مشہور ناول

00:03:08.129 --> 00:03:10.129
رہی بات عام لوگوں کی تو جنہوں نے اس بیانیے کو اپنایا

00:03:10.129 --> 00:03:12.129
میری بہترین معلومات کے مطابق

00:03:12.129 --> 00:03:14.129
وہ بغیر اس کا ذکر کرتے تھے۔

00:03:14.129 --> 00:03:16.129
زبردست جانچ پڑتال

00:03:16.129 --> 00:03:18.129
اور شاید یہ تھا

00:03:18.129 --> 00:03:20.129
محمد عز الدروز کی کتاب سے

00:03:20.129 --> 00:03:22.129
جدید تشریح

00:03:22.129 --> 00:03:24.129
دیکھ بھال بھی، لیکن ایسا نہیں ہے۔

00:03:24.129 --> 00:03:26.129
توجہ: الطاہر بن عاشور

00:03:26.129 --> 00:03:28.129
الطاہر بن عاشور کا شمار بہترین نقادوں میں ہوتا ہے۔

00:03:28.129 --> 00:03:30.129
جابری بن زید کے ناول کا متن

00:03:30.129 --> 00:03:32.129
مشہور

00:03:32.129 --> 00:03:34.129
جس کا السیوط نے ذکر کیا ہے۔

00:03:34.129 --> 00:03:37.469
العدقان اور دیگر

00:03:37.469 --> 00:03:39.539
تیسرا مسئلہ وہاں

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
اس ناول کی ترتیب میں ابہام ہے۔

00:03:41.539 --> 00:03:43.539
میرا مطلب ہے کہ جنہوں نے اس بیانیے کو اپنایا

00:03:43.539 --> 00:03:45.539
مکس کریں، سرو کریں اور لیں۔

00:03:45.539 --> 00:03:47.539
یہاں تک کہ الطاہر بن عاشور

00:03:47.539 --> 00:03:49.539
وہ اس اور دوسری چیزوں میں پڑ گیا۔

00:03:49.539 --> 00:03:51.539
تو مجھے گود لیا گیا۔

00:03:51.539 --> 00:03:53.539
جس کہانی کا میں نے ذکر کیا ہے۔

00:03:53.539 --> 00:03:55.629
حاشیے میں

00:03:55.629 --> 00:03:57.629
اسی صفحہ کی ترتیب میں

00:03:57.629 --> 00:03:59.629
جس میں مارجن میں تبدیلی آئی

00:03:59.629 --> 00:04:01.629
ابو عمر الدانی کے ناول کو اپنایا گیا۔

00:04:01.629 --> 00:04:03.659
اپنی کتاب میں

00:04:03.659 --> 00:04:05.659
قرآن کی آیات کی گنتی کا بیان

00:04:05.659 --> 00:04:07.659
کیونکہ یہ ایک تائید شدہ روایت ہے جس کا حوالہ دیا گیا ہے۔

00:04:07.659 --> 00:04:09.659
ان کے بعد، انہوں نے اسے منتقل کر دیا

00:04:09.659 --> 00:04:11.659
انہیں انتظامات میں مسئلہ تھا۔

00:04:11.659 --> 00:04:13.659
اور یہ ناول

00:04:13.659 --> 00:04:15.789
ابو عمر کے ساتھ

00:04:15.789 --> 00:04:17.790
خدا اس پر رحم کرے، الفاتحہ کا کوئی ذکر نہیں۔

00:04:17.790 --> 00:04:20.139
تو الفاتحہ

00:04:20.139 --> 00:04:22.139
کے اندر شمار نہیں ہوتا

00:04:22.139 --> 00:04:24.370
مشہور ناول

00:04:24.370 --> 00:04:26.370
میں نے اسے دوبارہ اپنایا، دو رکے۔

00:04:26.370 --> 00:04:28.370
ان دونوں کا تعلق تھا۔

00:04:28.370 --> 00:04:30.370
نزول کی ترتیب میں

00:04:30.370 --> 00:04:32.589
اور ہر سورہ میں

00:04:32.589 --> 00:04:34.589
کسی ایسی چیز کے ساتھ کھڑے ہونے کی کوشش کریں جس کے ساتھ میں کھڑا نہیں تھا۔

00:04:34.589 --> 00:04:36.589
اب ہم اترنے کے حکم کے ساتھ رکتے ہیں۔

00:04:36.589 --> 00:04:38.589
سورہ آخر میں ہم ساتھ کھڑے ہیں۔

00:04:38.589 --> 00:04:40.589
نیچے جانے کی وجوہات وغیرہ

00:04:40.589 --> 00:04:42.589
کچھ باتوں کی وضاحت کے لیے، انشاء اللہ

00:04:42.589 --> 00:04:44.879
تیسرا اسٹاپ سب سے اہم ہے۔

00:04:44.879 --> 00:04:46.879
تو انہیں اپنے نام بتائیں

00:04:46.879 --> 00:04:48.879
اور تمہارے دل

00:04:48.879 --> 00:04:51.139
میں اللہ سے اپنے اور آپ کے لیے فتح مانگتا ہوں۔

00:04:51.139 --> 00:04:53.139
انہوں نے مجھے اور میرے پیاروں کو خبردار کیا۔

00:04:53.139 --> 00:04:55.899
اسے سورہ فاتحہ پڑھو

00:04:55.899 --> 00:04:58.060
یہ قرآن کی سب سے بڑی سورت ہے۔

00:04:58.060 --> 00:05:00.060
یہ وہی ہے جو قرآن کا خلاصہ کرتا ہے۔

00:05:00.060 --> 00:05:02.060
یہ وہی ہے جو اس کے تمام مقاصد کو گھیرے ہوئے ہے۔

00:05:02.060 --> 00:05:05.220
یہاں ایک انتباہ ہے۔

00:05:05.220 --> 00:05:07.339
دو اہم پہلوؤں پر

00:05:07.339 --> 00:05:09.339
سائنسی اور عملی

00:05:09.339 --> 00:05:11.600
سائنسی پہلو

00:05:11.600 --> 00:05:13.600
میں کہتا ہوں کہ ایک معاہدہ ہونا چاہیے۔

00:05:13.600 --> 00:05:15.629
الفاتحہ کے معنی میں

00:05:15.629 --> 00:05:17.629
ہر بار ضرور پڑھیں

00:05:17.629 --> 00:05:19.790
فاتحہ کی تفسیر

00:05:19.790 --> 00:05:21.920
اس سے پہلے کبھی نہیں پڑھا۔

00:05:21.920 --> 00:05:23.920
میں نے یہ مہینہ ابن کثیر میں پڑھا۔

00:05:23.920 --> 00:05:25.920
دوسرے مہینے میں پڑھیں

00:05:25.920 --> 00:05:27.920
القرطبی کے لیے، تیسرے کے لیے، چوتھے کے لیے

00:05:27.920 --> 00:05:29.920
جتنا آپ کر سکتے ہیں۔

00:05:29.920 --> 00:05:31.920
الفاتحہ کی تفسیر پڑھنے سے

00:05:31.920 --> 00:05:33.920
کیونکہ یہ تجدید کرتا ہے۔

00:05:33.920 --> 00:05:35.920
آپ کیا جانتے ہیں اور آپ کے لیے اضافی چیزیں شامل کریں۔

00:05:35.920 --> 00:05:38.269
نیا اور اس سے متعلق ہے۔

00:05:38.269 --> 00:05:40.269
دوسری طرف، جو طرف ہے

00:05:40.269 --> 00:05:42.850
عملی محتاط رہیں

00:05:42.850 --> 00:05:44.850
الفاتحہ پر غور کرنے پر

00:05:44.850 --> 00:05:46.850
نماز میں ہر وہ چیز جو آپ پڑھتے یا سنتے ہیں۔

00:05:46.850 --> 00:05:48.850
اس کے پاس سے نہ گزریں۔

00:05:48.850 --> 00:05:50.850
کبھی بھی زیادہ تیز نہیں۔

00:05:50.850 --> 00:05:52.850
بلکہ، میں جانتا ہوں اور یقین رکھتا ہوں کہ یہ بہت بڑا ہے۔

00:05:52.850 --> 00:05:54.850
آپ آگے کیا پڑھتے یا سنتے ہیں۔

00:05:54.850 --> 00:05:56.939
لیکن یہ ہے

00:05:56.939 --> 00:05:58.939
جیسا کہ ہم نے کہا، یہ قرآن کے مقاصد کو یکجا کرتا ہے۔

00:05:58.939 --> 00:06:00.939
کلید

00:06:00.939 --> 00:06:02.939
اس سے آگے کی ہر چیز کو سمجھنے کے لیے

00:06:02.939 --> 00:06:04.939
اگر نماز میں الفاتحہ پڑھے۔

00:06:04.939 --> 00:06:06.939
جان لو کہ اس کے بعد جو آتا ہے اس کی سمجھ میں آتی ہے۔

00:06:06.939 --> 00:06:08.939
اور یہ سمجھنے کی کلید ہے۔

00:06:08.939 --> 00:06:10.939
تو اس پر توجہ دیں۔

00:06:10.939 --> 00:06:12.939
اور اس کا حق ادا کرو

00:06:12.939 --> 00:06:14.939
بلکہ الفاتحہ نماز ہے۔

00:06:14.939 --> 00:06:16.939
جیسا کہ حدیث میں آیا ہے کہ نماز کی تقسیم ہے۔

00:06:16.939 --> 00:06:18.939
میرے اور میرے بندے کے درمیان دو حصے ہیں۔

00:06:18.939 --> 00:06:20.939
چنانچہ اس نے سورۃ فاتحہ پڑھی۔

00:06:20.939 --> 00:06:23.389
یہ دعا ہے۔

00:06:23.389 --> 00:06:25.389
یہ اس کی قدر بڑھانے کے لیے ہے۔

00:06:25.389 --> 00:06:27.649
اس لیے اس کا نام رکھا گیا۔

00:06:27.649 --> 00:06:29.899
سورہ دعا

00:06:30.160 --> 00:06:32.160
خدا اس قسمت سے راضی ہے۔

00:06:32.160 --> 00:06:34.160
سورہ، ورنہ تقریر

00:06:34.160 --> 00:06:36.160
یہ ایک طویل وقت لگتا ہے، جیسا کہ میں نے کہا

00:06:36.160 --> 00:06:38.160
جو چاہے کر سکتا ہے۔

00:06:38.160 --> 00:06:40.160
لمبی وضاحت سننے کے لیے

00:06:40.160 --> 00:06:42.160
پھر اس میں اضافہ کریں۔

00:06:42.160 --> 00:06:44.160
سیکھیں اور چکھیں۔

00:06:44.160 --> 00:06:46.160
سورۃ الفاتحہ

00:06:46.160 --> 00:06:48.160
اچھی اچھی تلاش کریں۔

00:06:48.160 --> 00:06:50.160
انشاءاللہ

00:06:50.160 --> 00:06:52.160
اور ان کے تمام اہل خانہ اور ساتھیوں کو

00:06:52.160 --> 00:06:54.160
الحمد للہ رب العالمین