WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 以最仁慈、最仁慈的上帝之名 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 不错的评论 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 关于身份证簿 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 与神圣的《古兰经》的章节一起 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士 00:00:42.299 --> 00:00:44.329 愿上帝保护他 00:00:44.329 --> 00:00:46.329 开端章章 00:00:46.329 --> 00:00:48.329 以最仁慈、最仁慈的上帝之名 00:00:48.329 --> 00:00:50.329 赞美上帝，世界之主 00:00:50.329 --> 00:00:53.030 愿先知和使者的印记上有和平与祝福 00:00:53.030 --> 00:00:56.030 今天我们研究了善意的评论 00:00:56.030 --> 00:00:58.030 身份证上 00:00:58.030 --> 00:01:00.350 与苏拉特·法提哈 00:01:00.350 --> 00:01:04.349 这章里的文字很长 00:01:04.349 --> 00:01:09.790 不过三站我就很满意了 00:01:09.790 --> 00:01:12.590 第一站 00:01:12.590 --> 00:01:15.590 本书的文本按照本古兰经的启示顺序排列 00:01:15.590 --> 00:01:18.939 没有提到开端章章 00:01:18.939 --> 00:01:21.939 在著名小说中按血统顺序 00:01:21.939 --> 00:01:26.170 看来时间还很早 00:01:26.170 --> 00:01:28.359 并且在边缘处 00:01:28.359 --> 00:01:30.549 我指出了这句话的意思 00:01:30.549 --> 00:01:32.549 与著名小说 00:01:32.549 --> 00:01:35.319 与书上的相反 00:01:35.319 --> 00:01:37.319 它仅限于边缘的极端主义 00:01:37.319 --> 00:01:39.609 以及对它的引用 00:01:39.609 --> 00:01:41.609 另一个弱叙述 00:01:41.609 --> 00:01:43.829 不应该被提及 00:01:43.829 --> 00:01:47.439 凡有这本书的人都会找到它 00:01:47.439 --> 00:01:50.049 这个缺陷在边缘 00:01:50.049 --> 00:01:52.109 第十九大厦内 00:01:52.109 --> 00:01:54.109 至于第二次停顿 00:01:54.109 --> 00:01:56.689 他正在谈论这本小说 00:01:56.689 --> 00:01:58.689 这部著名的小说 00:01:58.689 --> 00:02:00.689 我采用的 00:02:00.689 --> 00:02:02.689 我从三个方面谈 00:02:02.689 --> 00:02:04.689 首先是它的归属 00:02:04.689 --> 00:02:06.689 其传播链较弱 00:02:06.689 --> 00:02:09.689 一些当代研究人员支持他 00:02:09.689 --> 00:02:11.689 没有明显的论证 00:02:11.689 --> 00:02:13.750 但科学家们 00:02:13.750 --> 00:02:16.069 他们因为它的名气而采用它 00:02:16.069 --> 00:02:19.069 它的弱点并不是完全的缺点 00:02:19.069 --> 00:02:21.460 被学者采纳 00:02:21.460 --> 00:02:23.620 这是第一个问题 00:02:23.620 --> 00:02:25.620 归因较弱 00:02:25.620 --> 00:02:27.620 第二个问题是关于其文本 00:02:27.620 --> 00:02:29.620 董事会看了 00:02:29.620 --> 00:02:31.620 还有谁比我更好呢？ 00:02:31.620 --> 00:02:33.620 谁采用了它？ 00:02:33.620 --> 00:02:35.620 并且他提到了这一点 00:02:35.620 --> 00:02:37.620 在他的诠释中 00:02:37.620 --> 00:02:39.620 在每一章中 00:02:39.620 --> 00:02:42.129 虽然它批评了文本 00:02:42.129 --> 00:02:44.129 西迪·塔赫尔·本·阿舒尔 00:02:44.129 --> 00:02:46.129 在他的诠释中 00:02:46.129 --> 00:02:48.129 你可以在每一章的开头找到它 00:02:48.129 --> 00:02:50.129 他说承诺九 00:02:50.129 --> 00:02:52.129 还有十点钟 00:02:52.129 --> 00:02:54.129 等等 00:02:54.129 --> 00:02:56.129 然后他提到了与之相矛盾的内容 00:02:56.129 --> 00:02:58.129 有了这些信息 00:02:58.129 --> 00:03:00.129 或者在 00:03:00.129 --> 00:03:02.129 除了更有可能的情况之外 00:03:02.129 --> 00:03:04.129 他看着它 00:03:04.129 --> 00:03:06.129 讨论 00:03:06.129 --> 00:03:08.129 这部著名的小说 00:03:08.129 --> 00:03:10.129 对于一般公众来说，那些采用这种说法的人 00:03:10.129 --> 00:03:12.129 据我所知 00:03:12.129 --> 00:03:14.129 他们过去常常提到它而没有 00:03:14.129 --> 00:03:16.129 严格审查 00:03:16.129 --> 00:03:18.129 也许是 00:03:18.129 --> 00:03:20.129 穆罕默德·埃兹·德鲁兹 (Muhammad Ezz Al-Druze) 所著 00:03:20.129 --> 00:03:22.129 现代诠释 00:03:22.129 --> 00:03:24.129 也很在意，但不是这样 00:03:24.129 --> 00:03:26.129 注意：阿尔-塔赫尔·本·阿舒尔 00:03:26.129 --> 00:03:28.129 塔赫尔·本·阿舒尔 (Al-Taher bin Ashour) 是最好的批评家之一 00:03:28.129 --> 00:03:30.129 贾布里·本·扎伊德的小说文本 00:03:30.129 --> 00:03:32.129 著名的 00:03:32.129 --> 00:03:34.129 Al-Suyuut 在其中提到 00:03:34.129 --> 00:03:37.469 阿德坎等人 00:03:37.469 --> 00:03:39.539 第三个问题在那里 00:03:39.539 --> 00:03:41.539 这本小说的顺序有些混乱 00:03:41.539 --> 00:03:43.539 我的意思是，那些采用这种叙述的人 00:03:43.539 --> 00:03:45.539 混合、上菜、服用 00:03:45.539 --> 00:03:47.539 甚至塔希尔·本·阿舒尔 00:03:47.539 --> 00:03:49.539 他陷入了这个和其他的事情 00:03:49.539 --> 00:03:51.539 于是我就被领养了 00:03:51.539 --> 00:03:53.539 我提到的故事 00:03:53.539 --> 00:03:55.629 在边距中 00:03:55.629 --> 00:03:57.629 在同一页面布局中 00:03:57.629 --> 00:03:59.629 其中保证金发生变化 00:03:59.629 --> 00:04:01.629 阿布·奥马尔·达尼的小说被采用 00:04:01.629 --> 00:04:03.659 在他的书中 00:04:03.659 --> 00:04:05.659 计算《古兰经》经文的声明 00:04:05.659 --> 00:04:07.659 因为它是被引用的支持叙述 00:04:07.659 --> 00:04:09.659 之后他们就转移了 00:04:09.659 --> 00:04:11.659 他们的安排有问题 00:04:11.659 --> 00:04:13.659 还有这部小说 00:04:13.659 --> 00:04:15.789 与阿布·奥马尔的那一个 00:04:15.789 --> 00:04:17.790 愿上帝怜悯他，没有提到法提哈 00:04:17.790 --> 00:04:20.139 苏法蒂哈 00:04:20.139 --> 00:04:22.139 不计算在内 00:04:22.139 --> 00:04:24.370 著名小说 00:04:24.370 --> 00:04:26.370 我又采纳了，两站 00:04:26.370 --> 00:04:28.370 他们都是相关的 00:04:28.370 --> 00:04:30.370 按下降顺序 00:04:30.370 --> 00:04:32.589 在每一章中 00:04:32.589 --> 00:04:34.589 尝试与我不认同的事物站在一起 00:04:34.589 --> 00:04:36.589 我们现在停止下船命令 00:04:36.589 --> 00:04:38.589 在《Surah Al-Akhir》中，我们与 00:04:38.589 --> 00:04:40.589 下降原因等 00:04:40.589 --> 00:04:42.589 澄清一些事情，上帝愿意 00:04:42.589 --> 00:04:44.879 第三站是最重要的 00:04:44.879 --> 00:04:46.879 所以请告诉他们你的名字 00:04:46.879 --> 00:04:48.879 还有你们的心 00:04:48.879 --> 00:04:51.139 我祈求上帝为我和你带来胜利 00:04:51.139 --> 00:04:53.139 他们警告我自己和我所爱的人 00:04:53.139 --> 00:04:55.899 给她开端章章 00:04:55.899 --> 00:04:58.060 这是《古兰经》中最伟大的章节 00:04:58.060 --> 00:05:00.060 它是《古兰经》的总结 00:05:00.060 --> 00:05:02.060 这包含了他所有的目的 00:05:02.060 --> 00:05:05.220 这是一个警告 00:05:05.220 --> 00:05:07.339 在两个重要方面 00:05:07.339 --> 00:05:09.339 科学实用 00:05:09.339 --> 00:05:11.600 科学方面 00:05:11.600 --> 00:05:13.600 我说必须有一个协议 00:05:13.600 --> 00:05:15.629 法蒂哈的含义 00:05:15.629 --> 00:05:17.629 确保时不时地阅读 00:05:17.629 --> 00:05:19.790 法蒂哈的解释 00:05:19.790 --> 00:05:21.920 以前没读过 00:05:21.920 --> 00:05:23.920 我本月读过《伊本·凯瑟尔》 00:05:23.920 --> 00:05:25.920 第二个月读 00:05:25.920 --> 00:05:27.920 为了Al-Qurtubi，为了第三个，为了第四个 00:05:27.920 --> 00:05:29.920 尽你所能 00:05:29.920 --> 00:05:31.920 阅读《法蒂哈》的解释 00:05:31.920 --> 00:05:33.920 因为这更新了 00:05:33.920 --> 00:05:35.920 您所知道的并为您添加额外内容 00:05:35.920 --> 00:05:38.269 新的，这是相关的 00:05:38.269 --> 00:05:40.269 另一方面，也就是侧面 00:05:40.269 --> 00:05:42.850 实用要小心 00:05:42.850 --> 00:05:44.850 沉思法蒂哈 00:05:44.850 --> 00:05:46.850 在祈祷中你读到或听到的一切 00:05:46.850 --> 00:05:48.850 不要经过它 00:05:48.850 --> 00:05:50.850 永远不会太快 00:05:50.850 --> 00:05:52.850 相反，我知道并且确信它更大 00:05:52.850 --> 00:05:54.850 接下来你读到或听到的内容 00:05:54.850 --> 00:05:56.939 但它是 00:05:56.939 --> 00:05:58.939 正如我们所说，它汇集了《古兰经》的目的 00:05:58.939 --> 00:06:00.939 钥匙 00:06:00.939 --> 00:06:02.939 去理解超越它的一切 00:06:02.939 --> 00:06:04.939 如果你在祈祷中读到《法蒂哈》 00:06:04.939 --> 00:06:06.939 知道它理解后面的内容 00:06:06.939 --> 00:06:08.939 这是理解的关键 00:06:08.939 --> 00:06:10.939 所以重点关注它 00:06:10.939 --> 00:06:12.939 并给她应得的 00:06:12.939 --> 00:06:14.939 相反，Al-Fatihah 是祈祷 00:06:14.939 --> 00:06:16.939 正如圣训中所指出的，祈祷是分开的 00:06:16.939 --> 00:06:18.939 我和我的仆人之间有两半 00:06:18.939 --> 00:06:20.939 于是他背诵了法提哈经 00:06:20.939 --> 00:06:23.389 这是祈祷 00:06:23.389 --> 00:06:25.389 这是为了提升它的价值 00:06:25.389 --> 00:06:27.649 这就是它被命名的原因 00:06:27.649 --> 00:06:29.899 古兰经祈祷 00:06:30.160 --> 00:06:32.160 老天对这样的命运很满意 00:06:32.160 --> 00:06:34.160 古兰经，否则演讲 00:06:34.160 --> 00:06:36.160 正如我所说，这需要很长时间 00:06:36.160 --> 00:06:38.160 任何想要的人都可以 00:06:38.160 --> 00:06:40.160 来听听长篇的解释 00:06:40.160 --> 00:06:42.160 然后增加它 00:06:42.160 --> 00:06:44.160 学习和品味 00:06:44.160 --> 00:06:46.160 开端章章 00:06:46.160 --> 00:06:48.160 寻找伟大的好东西 00:06:48.160 --> 00:06:50.160 上帝保佑 00:06:50.160 --> 00:06:52.160 以及他所有的家人和同伴 00:06:52.160 --> 00:06:54.160 赞美上帝，世界之主