WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.480
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.480 --> 00:00:13.470
কারণ গ্রহণ করা মানে তাদের আঁকড়ে থাকা নয়

00:00:13.470 --> 00:00:19.469
কারণগুলিকে গ্রহণ করা এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে এটি ঈশ্বরের আইন যা কারণগুলি তাদের কারণগুলির সাথে যুক্ত

00:00:19.469 --> 00:00:23.469
এর অর্থ এটাকে আঁকড়ে ধরা বা এর থেকে কেটে ফেলা নয়

00:00:23.469 --> 00:00:28.469
ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং প্রজ্ঞা দ্বারা বিষয়টি অর্জন করা হবে বলে বিশ্বাস না করে

00:00:28.469 --> 00:00:34.469
অর্থাৎ, যতক্ষণ তিনি কারণগুলি নিয়েছেন তা কেউ বিশ্বাস করবেন না

00:00:34.469 --> 00:00:40.469
তিনি যা চেয়েছিলেন তা অবশ্যই ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রয়োজন ছাড়াই অর্জন করতে হবে

00:00:40.469 --> 00:00:45.469
এইভাবে কারণের এই বাধাকে বহুঈশ্বরবাদ বলে মনে করা হয়

00:00:45.469 --> 00:00:50.469
এছাড়াও, কারণগুলি থেকে পুরোপুরি সরে যাওয়া আইনের নিয়মে পরিণত হয়েছে

00:00:50.469 --> 00:00:54.469
এর প্রভাব অস্বীকার করা যুক্তির পরিপন্থী

00:00:54.469 --> 00:00:57.469
কারণগুলির উপর কারণগুলির প্রভাব রয়েছে

00:00:57.469 --> 00:01:01.469
কিন্তু আল্লাহর ইচ্ছা ও ইচ্ছার পর

00:01:01.469 --> 00:01:05.469
বান্দার যেমন ইচ্ছা ও ইচ্ছা থাকে

00:01:05.469 --> 00:01:09.780
এটা ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং ইচ্ছার পরে

00:01:09.780 --> 00:01:13.780
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ