सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
कारण मानने का मतलब उनसे चिपके रहना नहीं है
कारणों को अपनाना इस तथ्य पर आधारित है कि यह ईश्वर का नियम है कि कारण उनके कारणों से जुड़े होते हैं
इसका मतलब उससे चिपके रहना या उससे कट जाना नहीं है
बिना यह विश्वास किये कि ईश्वर की इच्छा और बुद्धि से बात बन जायेगी
अर्थात् जब तक वह कारण न समझ ले, तब तक किसी को उस पर विश्वास नहीं करना चाहिए
वह जो चाहता था उसे ईश्वर की इच्छा की आवश्यकता के बिना हासिल किया जाना चाहिए
इस तरह से उत्पन्न होने वाली रुकावट को बहुदेववाद माना जाता है
साथ ही, कारणों से पूरी तरह मुंह मोड़ लेना भी कानून का नियम बन गया है
इसके प्रभाव को नकारना तर्क के विपरीत है
कारणों का कारणों पर प्रभाव पड़ता है
लेकिन भगवान की इच्छा और इच्छा के बाद
जैसे नौकर की इच्छा और इच्छा होती है
यह परमेश्वर की इच्छा और इच्छा के अनुसार है
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