সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
একেশ্বরবাদ শব্দ ব্যবহার করার শর্তাবলী
আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
একেশ্বরবাদ শব্দটি জান্নাতে প্রবেশের প্রথম শর্ত এবং প্রধান কারণ
তিনি যেমন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
আর আমি আল্লাহর রাসূল সা
কোন বান্দা সন্দেহ না করে তাদের সাথে আল্লাহর সাক্ষাত করবে না
যদি না সে জান্নাতে প্রবেশ করে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কিন্তু একজন নারীকে জান্নাতে প্রবেশের জন্য এর শর্তগুলো অবশ্যই পূরণ করতে হবে
ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহকে বলা হলো
স্বর্গের চাবিকাঠি কি ঈশ্বর ছাড়া কোন উপাস্য নেই?
তিনি বললেন হ্যাঁ
দাঁত ছাড়া চাবি নেই
যে ব্যক্তি দাঁত দিয়ে দরজায় আঘাত করবে, তার জন্য দরজা খুলে দেওয়া হবে
যে ব্যক্তি তা দাঁত সহ না আনে, তার জন্য তা খোলা হবে না
চাবির দাঁত এই শব্দের পদ
সে প্রথম
জ্ঞান তার অর্থে অজ্ঞতার বিপরীত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তিনি জানতেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
যে ব্যক্তি এই জেনে মারা যায় যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
তিনি স্বর্গে প্রবেশ করলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
দ্বিতীয়ত
নিশ্চিততা যা সন্দেহ এবং অনিশ্চয়তার বিপরীতে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
ঈমানদার তারাই যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান এনেছে এবং তারপর সন্দেহ পোষণ করেনি
এবং তিনি, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি আবু হুরায়রাকে বলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আমি এই সত্যের পিছনে খুঁজে পেয়েছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
এবং তার হৃদয় এটা নিশ্চিত হবে
তাই তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
সন্দেহকারীর জন্য
সে ভন্ডদের একজন
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
যারা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে না তারাই তোমার অনুমতি চায়
এবং তাদের হৃদয় শান্তি ছিল
তাদের সন্দেহ, তারা দ্বিধা
তৃতীয়
এই শব্দের হৃদয় ও জিহ্বার গ্রহণযোগ্যতা এবং এর জন্য যা প্রয়োজন
এর বিপরীত হল অস্বীকার, দূরে থাকা এবং অহংকার
এটা অবিশ্বাসীদের কর্ম
তারা তা অস্বীকার করে ড
দেবতাদের এক ঈশ্বর করুন
এটা আশ্চর্যজনক
তারা এটা মেনে নিতে খুব অহংকারী ছিল
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
যখন তাদেরকে বলা হত, “আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই” তখন তারা অহংকারী হয়ে উঠত
চতুর্থ
শব্দটি কী নির্দেশ করে এবং এর জন্য কী প্রয়োজন তা জমা দেওয়া
এটা ইসলাম
যার অর্থ সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এবং তাঁর আদেশের কাছে আত্মসমর্পণ করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর তোমার প্রভুর কাছে তওবা কর এবং তাঁর অনুগত হও
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যে ব্যক্তি তার মুখমন্ডলকে আল্লাহর কাছে সমর্পণ করে এবং সে সৎকর্মপরায়ণ
তিনি শক্ত হাতে ধরেছিলেন
সবচেয়ে শক্তিশালী যোগসূত্র হল একেশ্বরবাদ শব্দটি
এবং জমা এবং এর লক্ষ্য বিবেচনা করুন
ঈশ্বর যা পছন্দ করেন তা অর্পণ করা, এমনকি যদি তা একজনের ইচ্ছার বিরোধিতা করে
আর সে তা ঘৃণা করে যা আল্লাহ অপছন্দ করেন, যদিও তার ইচ্ছা তার দিকে ঝুঁকে থাকে
পঞ্চম
সে যা বলে তাতে সততা মিথ্যার বিরোধিতা করে
তখনই তিনি আন্তরিকভাবে এটি বলেন
তার হৃদয় তার জিহ্বা মেনে চলে
মিথ্যা বলা তার দাবি ঈশ্বর ও বিশ্বাসীদের ধোঁকা দেওয়ার জন্য
এটা মুনাফিকদের ঘটনা
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর কেউ কেউ বলে
আমরা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছি
আর তারা ঈমানদার নয়
তারা আল্লাহকে এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে ধোঁকা দেয়
তারা শুধু নিজেদেরকে প্রতারণা করে
এবং তারা কি অনুভব করে
তাদের অন্তরে রোগ আছে
তাই ঈশ্বর তাদের আরও অসুস্থ করেছেন
আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি
কারণ তারা মিথ্যা বলেছিল
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
এমন কেউ নেই যে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
আর আমি আল্লাহর রাসূল সা
তার অন্তর থেকে সততা
যদি না আল্লাহ তাকে জাহান্নামে যেতে না দেন
রাজি
VI
আন্তরিকতা
এটা ভাল উদ্দেশ্য সঙ্গে তার শব্দ ফিল্টার করা হয়
শিরকের অপবিত্রতা সম্পর্কে
আর এটা বলার পেছনে অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই
তিনি তার পালনকর্তার কাছে এটি বলার উদ্দেশ্য করেননি
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তাদেরকে শুধুমাত্র আল্লাহর ইবাদত করার নির্দেশ দেয়া হয়েছিল
তার ধর্মের প্রতি আন্তরিকভাবে অঙ্গীকারবদ্ধ
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
যে বলে আল্লাহ জাহান্নাম হারাম করে দেন
আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
এতে করে সে ঈশ্বরের মুখের সন্ধান করে
রাজি
সপ্তম
এই শব্দ এবং এটি ইঙ্গিত এবং প্রয়োজন কি প্রেমময়
আর সেখানকার মানুষের ভালোবাসা
এবং ঘৃণা করা যা এর বিপরীত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
মানুষের মধ্যে তারাও আছে যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যকে গ্রহণ করে
তাদের সমান তারা তাদের ভালবাসে যেমন ঈশ্বর তাদের ভালবাসেন
আর যারা বিশ্বাসী তাদের ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা বেশি