WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.929
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.929 --> 00:00:11.929
شرایط استفاده از کلمه توحید

00:00:11.929 --> 00:00:15.949
خدایی جز خدا نیست

00:00:15.949 --> 00:00:20.949
کلمه توحید اولین شرط و دلیل اصلی ورود به بهشت است

00:00:20.949 --> 00:00:24.949
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:00:24.949 --> 00:00:27.949
شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست

00:00:27.949 --> 00:00:29.949
و من رسول خدا هستم

00:00:29.949 --> 00:00:33.950
هیچ بنده ای بدون شک با آنها خدا را ملاقات نمی کند

00:00:33.950 --> 00:00:36.950
مگر اینکه وارد بهشت شود

00:00:36.950 --> 00:00:38.979
به روایت مسلم

00:00:38.979 --> 00:00:44.140
اما برای ورود زن به بهشت باید شرایط آن محقق شود

00:00:44.140 --> 00:00:47.140
به وهب بن منبیه گفته شد

00:00:47.140 --> 00:00:51.140
مگر کلید بهشت خدایی جز خدا نیست؟

00:00:51.140 --> 00:00:53.140
گفت بله

00:00:53.140 --> 00:00:56.140
کلید بدون دندان وجود ندارد

00:00:56.140 --> 00:00:59.140
هر که با دندان در را بزند، برایش باز می شود

00:00:59.140 --> 00:01:02.140
هر که آن را با دندان نیاورد، برایش باز نمی شود

00:01:02.140 --> 00:01:06.269
دندان های کلید اصطلاحات این کلمه است

00:01:06.269 --> 00:01:09.269
او اول است

00:01:09.269 --> 00:01:13.269
علم در معنای خود با جهل منافات دارد

00:01:13.269 --> 00:01:15.269
خداوند متعال فرمود

00:01:15.269 --> 00:01:18.269
او می دانست که معبودی جز خدا نیست

00:01:18.269 --> 00:01:21.269
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:01:21.269 --> 00:01:26.269
هر کس بمیرد که بداند معبودی جز خدا نیست

00:01:26.269 --> 00:01:28.269
وارد بهشت شد

00:01:28.269 --> 00:01:30.299
به روایت مسلم

00:01:30.299 --> 00:01:31.299
دوما

00:01:31.299 --> 00:01:35.340
یقینی که با تردید و عدم قطعیت منافات دارد

00:01:35.340 --> 00:01:36.340
خداوند متعال فرمود

00:01:36.340 --> 00:01:43.340
مؤمنان تنها کسانی هستند که به خدا و رسولش ایمان آوردند و سپس شک نکردند

00:01:43.340 --> 00:01:48.530
و او رضی الله عنه به ابوهریره رضی الله عنه گفت.

00:01:48.530 --> 00:01:54.530
من در پشت این حقیقت دریافتم که خدایی جز خدا نیست

00:01:54.530 --> 00:01:56.530
و دلش به آن یقین خواهد داشت

00:01:56.530 --> 00:01:58.530
پس او را به بهشت بشارت ده

00:01:58.530 --> 00:02:00.620
به روایت مسلم

00:02:00.620 --> 00:02:02.620
در مورد شخص شک

00:02:02.620 --> 00:02:04.620
او از اهل نفاق است

00:02:04.620 --> 00:02:06.620
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:02:06.620 --> 00:02:12.620
فقط کسانی که به خدا و روز قیامت ایمان ندارند از شما اجازه می گیرند

00:02:12.620 --> 00:02:14.620
و دلشان آرام شد

00:02:14.620 --> 00:02:17.719
در شک و تردید، تردید می کنند

00:02:17.719 --> 00:02:19.719
سوم

00:02:19.719 --> 00:02:23.719
قبول قلب و زبان این کلام و آنچه اقتضا می کند

00:02:23.719 --> 00:02:26.719
نقطه مقابل آن انکار و دوری جستن و تکبر است

00:02:26.719 --> 00:02:28.719
این عمل کافران است

00:02:28.719 --> 00:02:31.719
تکذیب کردند و گفتند

00:02:31.719 --> 00:02:34.719
خدایان را خدای واحد کن

00:02:34.719 --> 00:02:37.719
این شگفت انگیز است

00:02:37.719 --> 00:02:40.719
آنها بیش از آن متکبر بودند که نمی توانستند آن را بپذیرند

00:02:40.719 --> 00:02:42.719
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:02:42.719 --> 00:02:48.719
هنگامی که به آنها می گفتند: «لا اله الا الله» تکبر می کردند

00:02:48.719 --> 00:02:49.849
چهارم

00:02:50.849 --> 00:02:54.849
تسلیم به آنچه که کلمه نشان می دهد و آنچه را که نیاز دارد

00:02:54.849 --> 00:02:56.849
اسلام است

00:02:56.849 --> 00:03:00.849
که به معنای تسلیم در برابر خداوند متعال و اوامر اوست

00:03:00.849 --> 00:03:02.849
خداوند متعال فرمود

00:03:02.849 --> 00:03:05.849
و به سوی پروردگارت توبه کن و تسلیم او باش

00:03:05.849 --> 00:03:07.849
و خداوند متعال فرمود

00:03:07.849 --> 00:03:11.849
و هر کس روی خود را تسلیم خدا کند و نیکوکار باشد

00:03:11.849 --> 00:03:15.979
محکم ترین دسته را گرفت

00:03:15.979 --> 00:03:18.979
قوی ترین پیوند کلمه توحید است

00:03:18.979 --> 00:03:21.979
و تسلیم و هدف آن را در نظر بگیرید

00:03:21.979 --> 00:03:25.979
تقدیم چیزی که خدا دوست دارد، حتی اگر با امیال انسان در تضاد باشد

00:03:25.979 --> 00:03:29.979
و از آنچه خدا كراهت دارد، بدش می‌آید، هر چند شهوتش به سوی او متمایل شود

00:03:29.979 --> 00:03:32.039
پنجم

00:03:32.039 --> 00:03:36.039
صداقت در آنچه می گوید با دروغ گفتن منافات دارد

00:03:36.039 --> 00:03:39.039
آن وقت است که از صمیم قلب می گوید

00:03:39.039 --> 00:03:41.039
قلبش از زبانش اطاعت می کند

00:03:41.039 --> 00:03:46.039
دروغ ادعای او برای فریب خدا و مؤمنان است

00:03:46.039 --> 00:03:48.039
این قضیه منافقین است

00:03:48.039 --> 00:03:50.039
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:03:50.039 --> 00:03:54.039
و برخی می گویند

00:03:54.039 --> 00:03:58.039
ما به خدا و روز بازپسین ایمان آوردیم

00:03:58.039 --> 00:04:01.039
و مؤمن نیستند

00:04:01.039 --> 00:04:05.039
خدا و مؤمنان را فریب می دهند

00:04:05.039 --> 00:04:09.039
فقط خودشان را گول می زنند

00:04:09.039 --> 00:04:12.039
و آنچه آنها احساس می کنند

00:04:12.039 --> 00:04:16.040
در دلشان بیماری است

00:04:16.040 --> 00:04:20.040
پس خداوند آنها را بیمارتر کرد

00:04:20.040 --> 00:04:23.040
و برای آنان عذابی دردناک است

00:04:23.040 --> 00:04:26.040
چون دروغ می گفتند

00:04:26.040 --> 00:04:29.170
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:04:29.170 --> 00:04:33.230
هیچ کس شهادت نمی دهد که معبودی جز خدا نیست

00:04:33.230 --> 00:04:35.230
و اینکه من رسول خدا هستم

00:04:35.230 --> 00:04:37.230
صداقت از دلش

00:04:37.230 --> 00:04:40.230
مگر اینکه خداوند او را به جهنم منع کند

00:04:40.230 --> 00:04:42.230
موافقت کرد

00:04:42.230 --> 00:04:44.550
VI

00:04:44.550 --> 00:04:46.550
اخلاص

00:04:46.550 --> 00:04:49.550
این در حال فیلتر کردن کلمات او با نیت خوب است

00:04:49.550 --> 00:04:51.550
درباره نجاست های شرک

00:04:51.550 --> 00:04:54.550
و اینکه هدف دیگری پشت بیان آن نیست

00:04:54.550 --> 00:04:57.579
او قصد گفتن آن را به پروردگارش نداشت

00:04:57.579 --> 00:04:59.579
خداوند متعال فرمود

00:04:59.579 --> 00:05:01.579
آنها فقط به عبادت خدا امر شده بودند

00:05:01.579 --> 00:05:04.579
صادقانه به دین خود متعهد است

00:05:04.579 --> 00:05:07.709
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:05:07.709 --> 00:05:10.709
خداوند جهنم را بر هر که بگوید حرام می کند

00:05:10.709 --> 00:05:12.709
خدایی جز خدا نیست

00:05:12.709 --> 00:05:15.709
با این کار وجه خدا را می جوید

00:05:15.709 --> 00:05:17.740
موافقت کرد

00:05:17.740 --> 00:05:20.000
هفتم

00:05:20.000 --> 00:05:24.000
دوست داشتن این کلمه و آنچه دلالت دارد و مستلزم آن است

00:05:24.000 --> 00:05:27.000
و عشق مردمی که در آنجا کار می کنند

00:05:27.000 --> 00:05:29.000
و نفرت از چیزی که با آن در تضاد است

00:05:29.000 --> 00:05:31.000
خداوند متعال فرمود

00:05:31.000 --> 00:05:35.000
در میان مردم کسانی هستند که غیر خدا را می گیرند

00:05:35.000 --> 00:05:39.000
همتایانشان آنها را دوست دارند همانطور که خدا آنها را دوست دارد

00:05:39.000 --> 00:05:43.000
و کسانی که ایمان آورده اند به خدا محبت بیشتری دارند