スンニ派の概念の概要
一神教という言葉の使用条件
神以外に神はいない
一神教という言葉が楽園に入る第一条件であり、主な理由である
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
私は神以外に神は存在しないことを証します
そして私は神の使者です
彼らを疑うことなく彼らとともに神に会う僕はいないだろう
彼が天国に入らない限り
イスラム教徒によるナレーション
しかし、女性が楽園に入るにはその条件が満たされなければなりません
ワッブ・ビン・ムナッビにこう言われました。
天国への鍵は神以外にないのではないでしょうか？
彼はそう言いました
歯のない鍵はない
誰が歯でドアを叩いても、ドアは開かれます
歯を持って持ってこない者には開かれない
鍵の歯はこの言葉の用語です
彼女が最初です
知識はその意味で無知と矛盾する
全能の神は言いました
彼は神以外に神は存在しないことを知っていた
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
神以外に神はいないと知りながら死ぬ者は誰でも
彼は天国に入った
イスラム教徒によるナレーション
第二に
疑いと不確実性を相反する確実性
全能の神は言いました
信者とは神とその使者を信じ、疑いを持たなかった者だけである
そして彼は、「神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように」とアブー・フライラに言いました、「神が彼に喜んでくださいますように」
この事実の背後に、神以外に神は存在しないことに気づきました
そして彼の心はそれを確信するだろう
それで彼にパラダイスの良い知らせを伝えてください
イスラム教徒によるナレーション
疑う人に関しては
彼は偽善者の一人です
全能の神が言われたように
神と終わりの日を信じない人だけがあなたの許可を求めます
そして彼らの心は平安でした
疑いのあまり、彼らはためらってしまう
3番目
この言葉の心と舌、そしてそれが要求するものを受け入れること
その反対は否定、忌避、そして傲慢です
それは不信者の行為です
彼らはそれを否定して言いました
神々を一つの神にする
これはすごいですね
彼らはそれを受け入れるには傲慢すぎた
全能の神が言われたように
「神以外に神はいない」と言われると、彼らは傲慢になってしまう
4番目
言葉が示すものと、その言葉が要求するものに服従する
それはイスラム教です
それは全能の神とその命令への服従を意味します
全能の神は言いました
そしてあなたの主に悔い改めて主に服従しなさい
そして全能の神は言いました
そして神に顔を従わせ、善を行う者は誰でも
彼は一番しっかりとした手を握り続けた
最も強いつながりは一神教という言葉です
そして提出とその目標について熟考してください
たとえ自分の欲望に反するとしても、神が愛するものを捧げる
そして、たとえ自分の欲望が自分に向かっていたとしても、神が憎むものを彼は憎むのです。
5番目
彼女の言うことの正直さは嘘と矛盾する
そのとき彼は心からそう言った
彼の心は彼の舌に従う
嘘は神と信者を欺くという彼女の主張である
これは偽善者の場合です
全能の神が言われたように
そして、何人かの人々はこう言います
私たちは神と最後の日を信じました
そして彼らは信者ではない
彼らは神と信じる者を欺く
彼らは自分自身を欺いているだけです
そして彼らが感じていること
彼らの心には病気がある
それで神は彼らをさらに病気にした
そして彼らにとっては痛ましい罰である
彼らは嘘をついていたから
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
神以外に神は存在しないと証言する人は誰もいない
そして私が神の使者であることを
彼の心からの正直さ
神が彼を地獄に行くことを禁じない限り
同意しました
VI
誠実さ
彼女の言葉を善意でフィルタリングしている
多神教の不純物について
そして、それを発することに他に目的はないということ
彼は主にそれを言うつもりはなかった
全能の神は言いました
彼らは神を崇拝することだけを命じられました
自分の宗教に誠実に取り組んでいる
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
神はこう言う者には地獄を禁じている
神以外に神はいない
そうすることによって、彼は神の顔を求めるのです
同意しました
7番目
この言葉と、それが何を示し、何を要求しているかを愛すること
そしてそこで働く人々の愛
そしてそれと矛盾するものを憎む
全能の神は言いました
人々の中には神以外のものを信じる者もいる
神が彼らを愛するように、同等の人々も彼らを愛します
そして信じる人は神に対してより大きな愛を持っています