ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अच्छी टिप्पणी
पहचान पत्र की किताब पर
पवित्र कुरान के सूरह के साथ
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
भगवान उसकी रक्षा करें
सूरत अल-जुमर
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं
पहचान पत्र के आधार पर हम सूरत अल-जुमर पहुंचे
पहला पड़ाव सूरह के रहस्योद्घाटन के कारणों पर है
इसका जिक्र किताब में किया गया था
सूरह के प्रकट होने के दो कारण थे
वे निमंत्रण का हिस्सा दर्शाते हैं
उनमें से पहला, यानी कि दो कारणों में से पहला, बीत चुका है
सूरत युसूफ में
मुझे यह कारण पढ़ना अच्छा लगेगा
इस प्रथम विराम में
ईश्वर ने चाहा तो दूसरे पड़ाव में मुझे इसका लाभ मिलेगा
साद अल-नबी वक्कास ने कहा
यह ज्ञात है कि वह उन साथियों में से एक हैं जिन्होंने जल्दी ही इस्लाम अपना लिया
उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
कुरान ईश्वर के दूत पर अवतरित हुआ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
इसलिए उसने कुछ देर तक उन्हें यह सुनाया
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
अगर आप हमें बताएं
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए
हजार बार
ये स्पष्ट पुस्तक की आयतें हैं
उन्होंने जो कहा, वही सुनाया
हम आपको बेहतरीन कहानियाँ सुनाते हैं
छंद
उन्होंने कहा, "तो उन्होंने कुछ देर तक उन्हें सुनाया।"
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
अगर आपने हमें बताया
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए
भगवान ने सबसे अच्छी हदीस भेजी
ऐसी ही किताब
छंद
इसका आदेश कुरान ने दिया है
मुझे इस बातचीत के साथ खड़े रहना अच्छा लगा
क्योंकि मैंने इसे रोक दिया
दिनों के लिए
मशाक़ेल के लिए अच्छी टिप्पणी रिकॉर्ड करने के बारे में
और मुझे यह कहना अच्छा लगा
एक व्यक्ति को नहीं करना चाहिए
कुरान से जुड़े रहना बंद करें
और कुरान पढ़ने के बारे में
और कुरान की ओर लौटने के बारे में
यह इस किताब से गुजरने की बात नहीं है
कोई बहुत बड़ी व्याख्या नहीं
और यह ख़त्म हो गया
इस छोटी किताब पर नहीं
सबसे लंबी व्याख्या नहीं
यह हो सकता है
आपकी निर्भरता ताकि आप रुक जाएं
समझने के बारे में
भगवान की किताब
और ईश्वर की किताब का ज्ञान
और परमेश्वर की पुस्तक पर मनन करो
यह जीवन भर का प्रोजेक्ट है
इसमें कोई शक नहीं
वास्तव में, मुझे ऐसा लगता है
वह सब
सूरह पर टिप्पणी करें
वह उसके पीछे भौंहें सिकोड़ता है
कम से कम सूरह तो पढ़ो
एक या दो बार
इसे बढ़ा दें तो बेहतर है
मैं वहां कई दिनों तक रहा
इस पर ध्यान करें
तुम्हारे और उसके बीच रहना
एक हार्दिक रिश्ता
और प्यार
यह आपको इसे पढ़ने के लिए मजबूर करता है
और यह आपको इसकी कीमत का एहसास कराता है
यह मैट्रोब है
अन्यथा
अगर भगवान इसे पूरा करें
बहुत अच्छी टिप्पणी
उसे सोचना नहीं चाहिए
यह प्रत्येक सात मिनट का है
सूरह या पाँच मिनट
हम एक ही दिन में सुन सकते थे
अगर आप इकट्ठा करते हैं
हम एक-दो दिन में सुन सकते हैं
वह कहते हैं, "भगवान की स्तुति करो।"
बेशक वह कहता है भगवान का शुक्र है
और यह एक आशीर्वाद है
लेकिन पर्याप्त नहीं
वह भगवान को धन्यवाद नहीं कहता
हमारे लिए कुरान की सूरह जानना ही काफी है
बल्कि, यह एक दरवाजा खोलता है
मैं भगवान से उसे धन्य बनाने के लिए कहता हूं
और अच्छाई और प्रकाश
लेकिन
जान लें कि जितना अधिक आप कुरान का पाठ करेंगे
बंद करें
इससे मुझे ज्यादा फायदा हुआ
और कुछ भी आपकी मदद नहीं करता
कुरान के बारे में
कुरान आपको हर चीज़ से बचाता है
यह पहला पड़ाव है
यही कारण है कि हम पहुंचते हैं
दूसरे विराम के लिए क्योंकि आप पाते हैं
इसका उल्लेख किया गया है
इस प्रभाव में
सूरत यूसुफ से एक कविता
और सूरत अल-ज़ुमर से एक कविता
हम जोड़ सकते हैं
सूरह के रहस्योद्घाटन के इतिहास में
वह कुछ
सूरत अल-जुमर
इसकी कुछ आयतें नाज़िल हुईं
सूरत यूसुफ की शुरुआत के बाद
हम आपको बेहतरीन कहानियाँ सुनाते हैं
उससे पहले ही ये नीचे आ गया
के छंद से पहले
सूरत अल-जुमर
यह उपयोगी है
नीचे जाने के लिए, लेकिन हम नहीं जा सकते
यह कहना कि हर सूरह
समूह पहले नीचे आए
सभी सूरह यूसुफ
लेकिन हम क्या लेते हैं
यह वही है जो हमारे पास आया था
प्रभाव स्पष्ट है
तीसरी बार के लिए के रूप में
और आखिरी तुम हो
यदि आप सूरत अल-जुमर के विषय को देखें
यदि आप इसे पा लेते हैं
ब्रह्मांड के साथ
सूरा एकेश्वरवाद का आह्वान करता है
यह एक डाउनलोड प्रतीत होता है
पुस्तक ईश्वर, शक्तिशाली, बुद्धिमान की ओर से है
हमने तुम पर सच्चाई के साथ किताब उतारी है
इसलिए परमेश्वर ने धर्म को उसके प्रति सच्चा बनाया
ईश्वर को छोड़कर, शुद्ध धर्म
सूरह के सिद्धांत पर रिपोर्ट में
समूह एवं मत की महिमा |
एकेश्वरवाद सर्वशक्तिमान ईश्वर है
और आओ
लेकिन एक और मामला है
यह एक ओर सूरह के नाम पर फिट बैठता है
यह उन लोगों के लिए भी महत्वपूर्ण है जो इसे चाहते हैं
एकीकरण हासिल करना
यह विश्वासियों के बीच तुलना है
और अब अविश्वासी
और मामला क्या है?
और यह उद्धरण
वैसे भी, यह महत्वपूर्ण है
साथ ही कुछ लोग सोचते हैं
वे काफ़िर और आस्तिक के बीच सोचते हैं
कि आस्तिक स्वर्ग में प्रवेश करता है
और यदि वह इससे पहले नर्क में प्रवेश कर जाए
वह स्वर्ग में प्रवेश करता है
और वह सदैव वहीं रहेगा
काफ़िर सदैव नरक में रहेगा
यह एक अंतर है, लेकिन यह संभव है
सूरह में छंद हैं
और सूरह के अंत में
यह दोनों टीमों के बीच अंतर को दर्शाता है
हालाँकि, अंत में
उनके बीच
तुरंत बड़ा अंतर
उन्होंने यही कहा
रात को वह हताश रहता है
साष्टांग प्रणाम और खड़े होकर चेतावनी देते हैं
इसके बाद वह अपने रब की दया की आशा रखता है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
क्या भगवान की व्याख्या बेहतर है?
इस्लाम के लिए उनका सीना
वह प्रकाश पर है
अपने प्रभु से
सूरह तुलना करता है
ये तुलनाएं वैसी ही हैं जैसा मैंने कहा था
एक मुसलमान के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है
यह जानने के लिए कि वह कौन है
और यह जानने के लिए कि गैर मुस्लिम कौन है
और फिर
वह अपने इस्लाम धर्म अपनाने की चेतावनी देता है
वह इस्लाम में अपने रूपांतरण पर खुशी मनाता है
वह काफ़िर से छुटकारा पाना चाहता है
इसमें क्या है से
उसे मूर्ख नहीं बनाया जा सकता
कभी नहीं
या कहें
जैसा कि कुछ मुसलमान कहते हैं
उनकी अज्ञानता और लापरवाही के कारण
ओह, आप दुनिया का आनंद लेने के लिए कितने भाग्यशाली हैं
उसे मालूम ही नहीं था कि इस संसार का सुख क्या है
और परलोक घटित होगा
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की आज्ञा मानकर
यह वास्तविक आनंद है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की आज्ञा मानकर
और इसके साथ सहज महसूस करें
आस्तिक और अविश्वासी के बीच का अंतर
कुछ दोहराया गया
कुरान में बहुत कुछ
सूरह में इसे कई बार दोहराया गया है
मैंने कहा कि सूरह का नाम इंगित करता है
उसके लिए क्योंकि सूरह इसे नाम देता है
यह सच है कि समूहों का उल्लेख किया गया था
सूरह के अंत में
और जो लोग अविश्वास करेंगे उन्हें नरक में डाल दिया जाएगा
उन लोगों को इकट्ठा करो और उनका नेतृत्व करो जो अपने प्रभु से डरते हैं
समूहों में स्वर्ग के लिए
हालाँकि, कोई भी रेजिमेंट
इसका उल्लेख सूरह में इन आयतों में किया गया था
जिनमें से कुछ का मैंने उल्लेख किया
इब्न कथिर ने संकेत दिया
समूहों में मतलब
उन्होंने कहा: और जो लोग इनकार करेंगे वे नरक में डाले जायेंगे
उसने ऊपर देखा
या समान
अन्य श्लोकों में क्या आता है जैसे:
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं, "जिन्होंने अन्याय किया उन्हें एक साथ इकट्ठा करो।"
और उनके जीवनसाथी
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा, "और देखो, आत्माएँ।"
मैं शादी कर ली। ये उसका इशारा था
इन आयतों के लिए, भले ही उन्हें स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया हो
मतलब ये कि काफ़िर
वे समूहों में इकट्ठा होते हैं
और धर्मी वे हैं जो डरते हैं
उनका रब, और वही है जिसमें उसने इसकी व्याख्या की है
इब्न कथिर ऐसे ही हैं
और जो लोग अपने रब से डरेंगे, वे मार्ग पर आ जायेंगे
समूहों में स्वर्ग के लिए
धर्मात्मा ने कहा
फिर धर्मी, या जैसा उसने कहा
भगवान उस पर दया करें.'
उनके कार्यों के अनुसार
उनके कार्यों के अनुसार समूह
धर्मात्मा
के अनुसार ये समूह हैं
उनका गुमराह होना
हमें उन लोगों में शामिल करने के लिए जो एक साथ इकट्ठे होंगे
समूहों में स्वर्ग के लिए
यहाँ तक कि जब वे उसके पास आये और उसके द्वार खोले गये
उन्होंने इसे सुरक्षित रखने को कहा
आप पर शांति हो
अच्छा समय बिताएं और उन्हें अकेला छोड़ दें
हे भगवान, हमें स्वर्ग में प्रवेश करने दो
बिना हिसाब या इनाम के
भगवान हमारे पैगंबर मुहम्मद को आशीर्वाद दें
और उसके सारे परिवार और साथियों पर
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान