خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اچھا تبصرہ
شناختی کارڈ کی کتاب پر
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
خدا اس کی حفاظت کرے۔
سورۃ الزمر
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر
ہم اب بھی اچھے تبصرہ کے ساتھ ہیں۔
شناختی کارڈز پر ہم سورت الزمر پہنچے
پہلا بند سورہ کے نزول کے اسباب کے ساتھ ہے۔
کتاب میں اس کا ذکر تھا۔
سورہ کے نزول کی دو وجوہات تھیں۔
وہ دعوت کے کچھ حصے کی تصویر کشی کرتے ہیں۔
ان میں سے پہلی، یعنی دو وجوہات میں سے پہلی وجہ گزر چکی ہے۔
سورت یوسف میں
میں اس وجہ کو پڑھنا پسند کروں گا۔
اس پہلے توقف میں
ان شاء اللہ دوسرے بند میں اس سے فائدہ اٹھاؤں گا۔
سعد النبی وقاص نے کہا
معلوم ہوا کہ وہ ان صحابہ میں سے ہیں جنہوں نے جلد اسلام قبول کیا۔
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔
قرآن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا تھا۔
چنانچہ اس نے کچھ دیر ان کو پڑھ کر سنایا
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
اگر آپ ہمیں بتائیں
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
ہزار بار
یہ روشن کتاب کی آیات ہیں۔
اس نے جو کہا اسے سنایا
ہم آپ کو بہترین کہانیاں سناتے ہیں۔
آیت
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تو اس نے کچھ دیر ان کو تلاوت کی۔
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
اگر آپ نے ہمیں بتایا
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
اللہ نے بہترین حدیث نازل فرمائی
اسی طرح کی کتاب
آیت
اس کا حکم قرآن نے دیا ہے۔
مجھے اس گفتگو کے ساتھ کھڑا ہونا پسند تھا۔
کیونکہ میں نے اسے روک دیا۔
دنوں کے لیے
مشاقل کے لیے اچھا تبصرہ ریکارڈ کرنے کے بارے میں
اور مجھے کہنا پسند تھا۔
ایک شخص کو نہیں کرنا چاہئے۔
قرآن سے لگاؤ بند کرنا
اور قرآن پڑھنے کے بارے میں
اور قرآن کی طرف لوٹنے کے بارے میں
اس کتاب سے گزرنے کی بات نہیں۔
کوئی بڑی وضاحت نہیں۔
اور یہ ختم ہو گیا ہے۔
اس مختصر کتاب پر نہیں۔
طویل ترین وضاحت نہیں۔
یہ ہو سکتا ہے۔
آپ کا انحصار تاکہ آپ رک جائیں۔
افہام و تفہیم کے بارے میں
خدا کی کتاب
اور خدا کی کتاب کا علم
اور خدا کی کتاب پر غور کرو
یہ زندگی بھر کا منصوبہ ہے۔
کوئی شک نہیں۔
درحقیقت، مجھے ایسا لگتا ہے۔
وہ سب
سورہ کی تفسیر
وہ اس کے پیچھے جھکتا ہے۔
کم از کم سورۃ پڑھو
ایک یا دو بار
اگر آپ اسے بڑھاتے ہیں تو یہ بہتر ہے۔
میں دنوں تک وہاں رہا۔
اس پر غور کریں۔
تمہارے اور اس کے درمیان ہونا
ایک دلی رشتہ
اور پیار
یہ آپ کو پڑھنے پر مجبور کرتا ہے۔
اور یہ آپ کو اس کی قدر کا احساس دلاتا ہے۔
یہ متروب ہے۔
ورنہ۔۔۔
اگر خدا نے اسے مکمل کیا
اتنا اچھا تبصرہ
اسے نہیں سوچنا چاہیے۔
ہر ایک میں سات منٹ ہیں۔
سورہ یا پانچ منٹ
ہم ایک دن میں سن سکتے تھے۔
اگر آپ جمع کرتے ہیں۔
ہم ایک یا دو دن میں سن سکتے ہیں۔
وہ کہتا ہے، ’’الحمد للہ‘‘۔
یقیناً وہ کہتا ہے اللہ کا شکر ہے۔
اور یہ ایک نعمت ہے۔
لیکن کافی نہیں۔
وہ خدا کا شکر نہیں کہتا
ہمارے لیے قرآن کی سورتوں کا جان لینا کافی ہے۔
بلکہ ایک دروازہ کھولتا ہے۔
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ اسے خوش رکھے
اور نیکی اور نور
لیکن
جان لو کہ تم جتنا زیادہ قرآن پڑھو گے۔
بند
مجھے اس سے زیادہ فائدہ ہوا۔
اور کچھ بھی آپ کی مدد نہیں کرتا
قرآن کے بارے میں
قرآن آپ کو ہر چیز سے بچاتا ہے۔
یہ پہلا پڑاؤ ہے۔
یہی وجہ ہے کہ ہم پہنچ رہے ہیں۔
دوسرے توقف کے لیے کیونکہ آپ تلاش کرتے ہیں۔
اس کا ذکر کیا گیا ہے۔
اس اثر میں
سورہ یوسف کی ایک آیت
اور سورۃ الزمر کی ایک آیت
ہم شامل کر سکتے ہیں۔
سورہ کے نزول کی تاریخ میں
کہ کچھ
سورۃ الزمر
اس کی بعض آیات نازل ہوئیں
سورت یوسف کے آغاز کے بعد
ہم آپ کو بہترین کہانیاں سناتے ہیں۔
اس سے پہلے، یہ نیچے آیا
کی آیات سے پہلے
سورۃ الزمر
یہ مفید ہے۔
نیچے جانے کے لیے، لیکن ہم نہیں کر سکتے
یہ کہنا کہ ہر سورہ
اس سے پہلے گروہ نیچے آ گئے۔
تمام سورہ یوسف
لیکن جو ہم لیتے ہیں۔
یہ وہی ہے جو ہمارے پاس آیا
اثر واضح ہے۔
جیسا کہ تیسری بار
اور آخری آپ ہیں۔
اگر آپ سورۃ الزمر کے موضوع کو دیکھیں
اگر آپ اسے تلاش کریں۔
کائنات کے ساتھ
سورہ توحید کا مطالبہ کرتی ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ یہ ڈاؤن لوڈ ہے۔
کتاب خدا کی طرف سے ہے جو غالب اور حکمت والا ہے۔
ہم نے آپ پر حق کے ساتھ کتاب نازل کی ہے۔
پس خدا نے دین کو اپنے لیے مخلص بنایا
سوائے خدا کے، خالص دین
سورہ کے اصول پر رپورٹ میں
گروہ اور نظریے کی عظمت
توحید خدا تعالیٰ ہے۔
اور آؤ
لیکن ایک اور معاملہ ہے۔
یہ ایک طرف سورہ کے نام کے مطابق ہے۔
یہ کسی کے لیے بھی ضروری ہے جو اسے چاہے
اتحاد کا حصول
یہ مومنین کے درمیان موازنہ ہے۔
اور اب کافر
اور کیا بات ہے؟
اور یہ اقتباس
بہرحال، یہ ضروری ہے۔
کچھ لوگوں کا خیال بھی ہے۔
وہ کافر اور مومن کے درمیان سوچتے ہیں۔
کہ مومن جنت میں داخل ہوتا ہے۔
اور اگر وہ اس سے پہلے جہنم میں داخل ہو جائے۔
وہ جنت میں داخل ہوتا ہے۔
اور وہ وہاں ہمیشہ رہے گا۔
کافر ہمیشہ جہنم میں رہے گا۔
یہ ایک فرق ہے، لیکن یہ ممکن ہے
سورہ میں آیات ہیں۔
اور سورہ کے آخر میں
یہ دونوں ٹیموں کے درمیان فرق کو ظاہر کرتا ہے۔
آخر میں، تاہم
ان کے درمیان
بڑا فرق فوراً
اس نے یہی کہا
وہ رات کو اداس ہے۔
سجدہ اور کھڑا ہونا تنبیہ کرتا ہے۔
آخرت اور اپنے رب کی رحمت کی امید
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
کیا خدا کی وضاحت بہتر ہے؟
اس کا سینہ اسلام کے لیے
وہ روشنی پر ہے۔
اپنے رب سے
سورہ موازنہ کرتی ہے۔
یہ موازنہ جیسا کہ میں نے کہا ہے۔
یہ ایک مسلمان کے لیے بہت ضروری ہے۔
یہ جاننے کے لیے کہ وہ کون ہے۔
اور یہ جاننا کہ کون غیر مسلم ہے۔
اور پھر
وہ اپنے اسلام قبول کرنے کے بارے میں خبردار کرتا ہے۔
وہ اپنے اسلام قبول کرنے پر خوش ہے۔
وہ کافر سے نجات چاہتا ہے۔
اس میں جو کچھ ہے۔
اسے بے وقوف نہیں بنایا جا سکتا
کبھی نہیں۔
یا کہنا
جیسا کہ بعض مسلمان کہتے ہیں۔
ان کی جہالت اور غفلت کی وجہ سے
اوہ، تم کتنے خوش قسمت ہو کہ دنیا سے لطف اندوز ہو
وہ نہیں جانتا تھا کہ اس دنیا کی لذت ہے۔
اور آخرت ہو گی۔
اللہ تعالیٰ کی اطاعت سے
یہ حقیقی خوشی ہے
اللہ تعالیٰ کی اطاعت سے
اور اس سے راحت محسوس کریں۔
مومن اور کافر میں فرق
کچھ دہرایا
قرآن میں بہت کچھ ہے۔
یہ سورہ میں کئی بار دہرائی گئی ہے۔
میں نے کہا کہ سورہ کا نام اشارہ کرتا ہے۔
اس کے لیے اس لیے کہ سورہ اس کا نام رکھتی ہے۔
یہ درست ہے کہ گروہوں کا ذکر کیا گیا۔
سورہ کے آخر میں
اور کافروں کو جہنم میں ڈالا جائے گا۔
اپنے رب سے ڈرنے والوں کو اکٹھا کرو
گروہوں میں جنت کی طرف
تاہم، کوئی بھی رجمنٹ
اس کا ذکر سورہ میں ان آیات میں کیا گیا ہے۔
جن میں سے کچھ کا میں نے ذکر کیا۔
ابن کثیر نے اشارہ کیا۔
گروہوں میں معنی
فرمایا: اور کافروں کو جہنم میں ڈالا جائے گا۔
اس نے اوپر دیکھا
یا اس سے ملتا جلتا
جو دوسری آیات میں آیا ہے جیسے:
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ’’ظالموں کو جمع کرو‘‘۔
اور ان کے میاں
اور خداتعالیٰ نے کہا، ’’اور دیکھو روحیں‘‘۔
میری شادی ہو گئی۔ یہ اس کی طرف سے اشارہ تھا۔
ان آیات کے لیے، خواہ وہ واضح طور پر بیان نہ کی گئی ہوں۔
یعنی کافر
وہ گروہوں میں جمع ہوتے ہیں۔
اور نیک لوگ وہ ہیں جو ڈرتے ہیں۔
ان کا رب، اور یہ وہی ہے جس میں اس نے اس کی وضاحت کی ہے۔
ابن کثیر اس طرح ہے۔
اور جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہیں ان کی رہنمائی کی جائے گی۔
گروہوں میں جنت کی طرف
صالحین نے کہا
پھر صادق، یا جیسا کہ اس نے کہا
خدا اس پر رحم کرے۔
ان کے کاموں کے مطابق
ان کے کاموں کے مطابق گروپ بنائیں
صالحین
کے مطابق یہ گروپس ہیں۔
ان کی گمراہی
تاکہ ہم کو ان لوگوں میں شامل کر لے جو جمع کیے جائیں گے۔
گروہوں میں جنت کی طرف
یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس آئے اور اس کے دروازے کھل گئے۔
اس نے ان سے کہا کہ اسے محفوظ رکھیں
السلام علیکم
اچھا وقت گزاریں اور انہیں تنہا چھوڑ دیں۔
اے اللہ ہمیں جنت میں داخل فرما
حساب یا انعام کے بغیر
اللہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
الحمد للہ رب العالمین