ریاض الصالحین از قول استاد رسولان خدا رحمتش کند و درود فرستد فصل نهی از منکر و امر به رفع ظلم خداوند متعال فرمود ستمکاران دوست و شفیعی ندارند که از آنها اطاعت شود و حق تعالی فرمود و ستمکاران یاوری ندارند عن جابر رضی الله عنه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند از بی عدالتی بترسید ظلم ظلمت روز قیامت است و از بخل برحذر باش کمبود کسانی را که قبل از شما آمدند نابود کرد کاری کن که خونشون بریزه و محرمات خود را حلال کردند به روایت مسلم مراقب باشید یعنی مراقب باشید کمبود شدت بخل و تدبیر است آنها را حمل کنید یعنی دلیلی بر عمل آنها بود حلال کردند یعنی آنچه را که خداوند بر آنان حرام کرده بود از زنان حلال کردند یکی از فواید صحبت کردن نهی از ظلم و انذار از آن مسائل اخلاقی در قیامت به امر خدا تبدیل به یک تجربه حسی می شود بخل دشمن اهل ایمان است یکی از ویژگی های مؤمنان سخاوت و سخاوت است بخل و بی عدالتی یکی از دلایل گسترش جرم و جنایت بی عدالتی و کمبود این یکی از گناهان کبیره است که در دنیا هلاکت می کند و پریشانی شدید در روز قیامت چسبیدن به دنیا او ملت را به گناه می کشاند و آنها را به کارهای ناشایست وا می دارد از ابوهریره رضی الله عنه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند به طوری که در قیامت حقوقی به صاحبان حق داده می شود تا اینکه به چت های جسورانه از چت های قدیمی منتهی می شود به روایت مسلم مردم آن، یعنی صاحبان آن او رهبری می شود یعنی برش چت شجاع اوست که شاخ ندارد یکی از فواید صحبت کردن در روز قیامت او همه خلقت را جمع خواهد کرد حیوانات نیز جمع شده اند بنابراین شما به عنوان انسان بازگردانده خواهید شد کاشت حیوانات ارزان است منادی عدالت مطلق حقوق باید به صاحبان آنها پرداخت شود خداوند از ظالم انتقام می گیرد با گرفتن حسنات ظالم انجام می شود بدی های مظلومان را دور می کند حقوق بندگان قابل چشم پوشی نیست تا اینکه به صاحبانش منتهی شود خداوند متعال حیوانات را جمع می کند با برقراری عدالت مطلق، آن را قصاص کنند سپس خاک می شود که در حدیث ثابت شده است از ابن عمر رضی الله عنهم گفت داشتیم در مورد بحث خداحافظی صحبت می کردیم پیامبر صلی الله علیه و آله در میان ماست ما نمی دانیم دلیل خداحافظی چیست تا اینکه خداوند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را ستود و او را ستود. سپس از دجال یاد کرد پس آن را مکرر ذکر کرد و گفت خداوند هیچ پیامبری را بدون هشدار به امت خود نفرستاد نوح و پیامبران پس از او به او هشدار دادند و اگر در میان شما بیرون آمد چه چیزی در این مورد از شما پنهان است؟ بر شما پوشیده نیست پروردگارت یک چشم نیست او در یمن یک چشم است انگار چشمش انگور شناور بود همانا خداوند خون و مال شما را حرام کرده است به اندازه این روز شما مقدس است در این کشور شما در این ماه شما جز اینکه به آن رسیده اید؟ گفتند بله او گفت خدایا شاهد باش سه وای بر تو یا قضاوت پس از من به کافر شدن برنگرد گردن همدیگر را می زنید به روایت بخاری مسلم برخی روایت کرده است بحث خداحافظی حجت رسول خدا صلی الله علیه و آله است در سال دهم هجری و اسمش این بود زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و آنان را به آن دعوت کن و بگو: بعد از امسال نمی بینمت مسیح یعنی آن که چشم را مسح می کند من متواضع هستم یعنی بالوم او به ملت خود هشدار داد یعنی او را از شر آن برحذر داشت و برخی از خصوصیات آن را بیان کرد شناور یعنی برجسته وای یا وای کلمه ای که برای هشدار استفاده می شود یکی از فواید صحبت کردن دنیا روش پیامبران در دعوت به سوی خداست دانستن اینکه جنایتکاران چگونه می توانند علیه آنها هشدار دهند و تا با راه مؤمنان آمیخته نشوید او یکی از بدترین جنایتکاران است دجال به همین دلیل خداوند پیامبری نفرستاد جز هشدار دادن به امت خود نوح و پیامبران پس از او به او هشدار دادند تشریح مسیر مجرمان برای روشن شدن امر ضروری است به همین دلیل است که خداوند متعال فرموده است و بدین ترتیب آیات را به تفصیل بیان می کنیم تا راه تبهکاران را روشن کند مراقب وسوسه باشید با شناخت خصوصیات افراد و رفتار آنها شفقت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای امتش با هشدار به او که در بی عدالتی و وسوسه قرار نگیرد اثبات وصف چشم به خداوند متعال بدون قیاس، انطباق، یا اختلال بدون تحریف یا مجوز می دانیم که خداوند متعال دو چشم دارد چون پروردگار ما یک چشم نیست مرد یک چشم فقط یک چشم دارد دست از مبارزه بردارید و این کار کفار است خون و پول و ناموس مسلمانان بر آنها حرام است خداوند متعال روز و ماه و مکان دارد حرمت و فضیلت و قداست خود را دارد در همه روزها، ماه ها و مکان ها رسول خدا صلی الله علیه و آله پیام را ابلاغ کرده است پیام های پروردگارش اظهارات خود را تکمیل کرد او چیزی را از دین پنهان نمی کرد برخی از گناهان را کفر می گویند کفر عملی است او جزو گناهان و گناهان کبیره به حساب می آید کسی که مرتکب گناه کبیره شود کافر شناخته نمی شود مگر اینکه برای او جایز باشد از عایشه رضی الله عنها رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند هر که به یک وجب زمین ظلم کند انگشتر او از هفت زمین است موافقت کرد بی عدالتی یعنی گرفتن آن بدون حق یک اینچ یعنی یک اینچ انگشتر او از هفت زمین است یعنی خداوند او را مأمور کرد که آنچه را که ظلم کرده بود از او دور کند در قیامت تا قیامت مثل یک یقه دور گردنش خواهد بود یا با کسوف شدن توسط هفت زمین مجازات شد در آن صورت، تمام زمین طوقی به گردن او می شود یکی از فواید صحبت کردن بی عدالتی را ساده نگیرید حتی اگر کوچک بود غصب زمین گناه کبیره است هر کس زمینی دارد مالک پایین ترین قسمت آن است او ممکن است از حفر تونل یا چاه زیر آن بدون رضایت او جلوگیری کند او همچنین مالک داخلی آن است و چه مواد معدنی و چیزهای دیگری در آن وجود دارد او ممکن است هر طور که می خواهد به داخل چاله ها برود مگر اینکه به اطرافیانش آسیب برساند ارتفاع زمین های هفت گانه به بلندی آسمان هاست این از آنچه خداوند متعال می فرماید پیداست خداوند کسی است که هفت آسمان و زمین را مانند آنها آفرید هشدار نسبت به افرادی که به حقوق آنها ظلم می کنند اصرار به ابتکار عمل برای احقاق حقوق مردم خود، بدون توجه به آنچه شما می گویید از ابوموسی رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند خداوند به ظالم حکم خواهد کرد اگر می گرفت، فرار نمی کرد سپس خواند و همچنین پروردگارت هنگامی که شهرها را تصرف کرد در حالی که ستمگر بودند، گرفت مصرف آن بسیار دردناک است موافقت کرد او از دیکته دیکته می کند مهلت و تاخیر است بگیر یعنی مجازات او دور نشد یعنی نجات پیدا نکرد و عذاب از او برداشته نشد یکی از فواید صحبت کردن خداوند به ستمگران مهلت می دهد و از آنان غفلت نمی کند این از آنچه خداوند متعال می فرماید پیداست و گمان مبر که خدا غافل است کاری که ستمکاران انجام می دهند عاقل اگر ظلم کند و ضرری به او نرسد از فریب خدا در امان نیست. بلکه می داند که این یک تله است او می شتابد تا حقوق را به مردم خود بازگرداند خداوند ستمکاران را فریب می دهد تا بر گناهشان بیفزاید عذاب برایشان دو چندان می شود بهترین راه برای توضیح حدیث یا قرآن کلام خدا و رسولش است پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بخواند خداوند متعال فرمود و همچنین پروردگارت هنگامی که شهرها را تصرف کرد در حالی که ستمگر بودند، گرفت مصرف آن بسیار دردناک است از معاذ رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا فرستاد و او گفت شما به سوی قومی از اهل کتاب می آیید پس آنها را به شهادت دعوت کن که معبودی جز الله نیست و من رسول خدا هستم از آن اطاعت کردند پس بدانند که خداوند آن را بر آنان واجب کرده است پنج نماز در هر شبانه روز از آن اطاعت کردند پس به آنها خبر بده که خداوند صدقه را بر آنها واجب کرده است از ثروتمندترین آنها گرفته شده است پس شما به فقرای آنها پاسخ می دهید از آن اطاعت کردند مراقب ثروت سخاوتمندانه آنها باشید از ندای مستضعفان بترسید بین او و خدا حجابی نیست موافقت کرد چیزهای شریف از ندای مستضعفان بترسید زیرا هیچ مظلومی علیه شما دعا نمی کند تماس او به شما خواهد رسید چون مورد قبول خداوند است حتی اگر کافر هم باشد، فاسق است حجاب، یعنی مانعی که او را از رسیدن به خدای متعال باز می دارد یکی از فواید صحبت کردن امام باید برای مردم فرستادگانی بفرستد تا دعوت اسلام را به آنها برسانند بزرگترین وظایف او اهل علم مبلغینی هستند که امام باید آنها را بفرستد اگر مسلمانان گروه و امام ندارند علما واقعاً باید دعوت را رهبری می کردند و کشتی آن را هدایت می کردند زیرا هیچ کس نمی تواند بدون آن موج سوار شود کشتی غرق می شود اولین چیزی که مردم به آن دعوت می شوند مسائل ایمان و وحدت عقیده زیرا این نقطه عطف دین است حرکت از گوشه ای به گوشه دیگر این اتفاق نمی افتد مگر بعد از انجام آنچه قبل از آن بود این امر یکی از اصول دعوت به سوی خدا را تأیید می کند این روند تدریجی آموزش ملت است و آنچه را که می تواند تحمل کند به او محول کن امام باید رسولان خود را نصیحت کند آنچه سود می آورد و از ضرر جلوگیری می کند ضرری برای مسلمانان ندارد زکات حق فقرا بر مال اغنیا است مظلوم چه مسلمان و چه کافر نمازش رد نمی شود ثواب به سرعت از جانب پروردگار جلال تبارک و تعالی می رسد خوب گفت اگر می توانید به ما ظلم نکنید پایان بی عدالتی باعث پشیمانی شما می شود در حالی که مظلومان بیدار بودند، چشمانت به خواب رفت او برای شما دعا می کند در حالی که چشمان خدا نخوابیده است