利雅得萨莱欣 出自使者大师的话 愿上帝保佑他并赐予他平安 禁止不公正和命令纠正不公正的章节 全能神说 作恶者没有可以服从的朋友或调解者 全能者说 作恶者没有帮助者 论贾比尔的权威，愿上帝喜悦他 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 害怕不公正 复活日，不公正是黑暗 并谨防吝啬 稀缺摧毁了那些在你之前的人 让他们流血 他们允许他们的王室成员 由穆斯林讲述 当心 也就是说，要小心 稀缺性 这是吝啬和谨慎的严重性 携带它们 也就是说，这是他们采取行动的原因 他们允许这样做 也就是说，他们允许上帝禁止妇女做的事 交谈的好处之一 禁止不公正行为并予以警告 道德问题 复活日，按照神的命令，将变成感官体验 吝啬是有信仰的人的敌人 信徒的特点之一就是慷慨大方 吝啬和不公正 犯罪蔓延的原因之一 不公正和稀缺 这是造成这个世界毁灭的大罪之一 以及复活日的严重痛苦 执着于世界 他把国家拖入罪恶之中，使他们做出不道德的行为 以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 这样，权利就会在复活日赋予其合法所有者 直到他从旧的聊天中引出大胆的聊天 由穆斯林讲述 它的人民，即它的所有者 他被领导 也就是切 勇敢的聊天 她是那个没有角的人 交谈的好处之一 在复活日 他将聚集所有的创造物 动物也挤满了 所以你会像人类一样回归 种植动物并不昂贵 绝对正义的先驱 权利必须支付给其所有者 神向压迫者报仇 这是通过夺走压迫者的善行来完成的 他抛弃受压迫者的恶行 仆人的权利不容忽视 直到它找到它的主人 全能的上帝将聚集动物 通过建立绝对正义来对其进行报复 然后它变成灰尘，正如圣训所证明的那样 他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意 我们正在谈论告别的争论 先知就在我们中间，愿真主保佑他并赐予他平安 我们不知道告别的争论是什么 直到真主赞美真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，并赞美他 然后他提到了敌基督者 所以他反复提到这件事并说 上帝没有在没有警告他的民族的情况下派遣任何先知 挪亚和他之后的先知警告他 如果它出现在你们中间 这件事对你隐瞒了什么？ 它不会对你隐藏 你的主不是独眼的 他在也门是独眼的 他的眼睛就像一颗漂浮的葡萄 确实，上帝禁止你的血和你的财富 就像你的今天一样神圣 在你的这个国家 在你的这个月里 除了你达到了吗？ 他们说是的 他说 天哪，请见证 三 你或审判者有祸了 在我之后不要再做异教徒 你们互相掐着对方的脖子 《布哈里圣训实录》传述 穆斯林讲述了一些 告别争论 这是真主使者的证明，愿真主保佑他并赐予他平安 希吉拉第十年 它被称为 因为真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 并邀请他们参加，并说： 今年之后我就见不到你了 基督 也就是擦眼睛的那个 我很谦虚 也就是巴洛姆 他警告他的国家 也就是说，他警告她要警惕它的邪恶，并解释它的一些特征。 浮动 也就是说，突出 祸还是祸 用来警告的一个词 交谈的好处之一 世界是先知呼求神的方法 了解犯罪分子如何警告他们 以免你与信徒的道路混在一起 他是最严重的罪犯之一 敌基督者 这就是为什么上帝没有派先知 除了警告他的国家 挪亚和他之后的先知警告他 详细说明犯罪分子的行踪对于确定清晰度是必要的 这就是为什么全能的上帝说 故我们详述偈颂，以明罪人之道。 谨防诱惑 通过了解人们的特征及其行为 使者的慈悲，愿真主保佑他并赐予他和平，为他的国家 警告她不要陷入不公正和诱惑 全能上帝之眼描述的证据 没有类比、适应或破坏 没有任何歪曲或授权 我们知道全能的上帝有两只眼睛 因为我们的主不是独眼的 独眼人只有一只眼睛 停止战斗 那是异教徒的杰作 穆斯林的鲜血、金钱和荣誉是被禁止的 全能的上帝有日子、月份和地点 它有它的神圣、美德、神圣 在所有日子、月份和地点 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已传达了这一信息 他的主的讯息 他完成了他的陈述 他没有向宗教隐瞒任何事情 有些罪称为不信 这是实际的难以置信 他被算作罪孽和大罪之一 犯重大罪的人不会被宣布为不信者 除非她允许 以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 谁欺压一寸土地 他的戒指由七块土地组成 同意 不公正意味着无权获取 一寸，即一寸 他的戒指由七块土地组成 也就是说，上帝委托他从她身上除去他所冤枉的东西 在复活里直到复活 就像脖子上的项圈一样 或者他受到七个地球黯然失色的惩罚 那样的话，整个地球就是他脖子上的项圈了 交谈的好处之一 不要对不公平现象掉以轻心 即使他还小 侵占土地是大罪 谁拥有一块土地，谁就拥有它的最低部分 他可以阻止任何人在未经他同意的情况下挖掘隧道或在隧道下面挖井 他还拥有其内饰 以及它含有什么矿物质和其他东西 他可以随心所欲地进入坑里 除非伤害到身边的人 七个大地和天一样高 这从全能神所说的就可以看出 上帝是创造七层天和七层天地的那一位 警告人们不要压迫自己的权利 敦促主动履行人民的权利，无论你说什么 他说，基于阿布穆萨的权威，愿上帝对他感到满意 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 神会向压迫者发号施令 如果他接住了，他就逃不掉 然后他读了 同样，当你的主占领了那些不公正的城镇时，他也占领了它们 服用它是非常痛苦的 同意 他通过听写来口述 这是一个宽限期和延迟 采取 也就是惩罚 他没有逃脱 也就是说，他没有得救，痛苦也没有从他身上解除。 交谈的好处之一 上帝给压迫者喘息的机会，并没有忽视他们 这从全能神所说的就可以看出 不要以为上帝不知道 不法者做了什么 如果理性的人不公正并且没有受到伤害，那么理性的人就不会感到安全，不会受到上帝的欺骗 相反，他知道这是一个诱惑 他急于恢复人民的权利 神引诱作恶者增加他们的罪孽 他们将受到双倍的折磨 解释圣训或古兰经的最佳方式 这是真主和他的使者的话 因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，请阅读 全能神说 同样，当你的主占领了那些不公正的城镇时，他也占领了它们 服用它是非常痛苦的 他说，论及摩阿斯的权威，愿上帝喜悦他 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派我来 他说 你来到的是来自圣书人民的人民身边 所以请他们见证除真主外别无上帝 我是上帝的使者 他们遵守了 所以让他们知道上帝已经让他们有义务这样做 每日每夜五次祈祷 他们遵守了 所以告诉他们上帝对他们有义务施舍 这是从他们最富有的人那里拿来的 所以你回应他们的穷人 他们遵守了 当心他们慷慨的财富 害怕被压迫者的呼唤 她和上帝之间没有任何帕子 同意 高贵的东西 害怕被压迫者的呼唤 因为没有受压迫的人会向你祈祷 他的电话将会到达你的身边 因为这是神所悦纳的 即使他是一个不信教的人，他也是一个不道德的人 面纱，就是阻碍她接近全能神的障碍 交谈的好处之一 伊玛目必须向人民派遣特使 向他们传达伊斯兰教的号召 他最大的职责 有知识的人是伊玛目应该派来的传教士 如果穆斯林没有团体或伊玛目 学者们确实必须引领号召并引领这艘船 因为如果没有它，任何人都无法驾驭浪潮 船沉没了 人们被邀请参加的第一件事 信仰问题和信仰统一 因为那是宗教的转折点 从一个角落移动到另一个角落 直到做了之前的事情之后它才会发生 这证实了呼召上帝的原则之一 这是教育国民的渐进过程 并分配给她她能承受的 伊玛目必须向他的使者提出建议 什么能带来好处并防止伤害 它不会伤害穆斯林 天课是穷人对富人财富的一项权利 被压迫者的祈祷不会被拒绝，无论他是穆斯林还是异教徒 奖赏很快就会从荣耀、可称颂、至高的主那里来 他说得好 如果可以的话，请不要冤枉我们 不公正的结局给你带来遗憾 当被压迫者醒着时，你的眼睛睡着了 当上帝的眼睛尚未沉睡时，他为你祈祷